西周青铜器断代两系说刍议2005

西周青铜器断代两系说刍议 张 懋 镕 (陕西师范大学历史文化学院，西安 710062) 目 次 一 问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 的提出 ， 二 个案 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 三 问题的症结与断代两系说发凡 四 两大系统青铜器的倾向性特征 五 “两系说”的主要意义及其局限性 问题的提出 纵观2o世纪的西周青铜器研究，其引人注目的成就是分期断代体系的基本确立。自3o年 代，郭沫若发凡起例，著《两周金文辞大系图录考释》(以下简称《大系》)[ ，为西周青铜器分期断 代体系构建框架。而后唐兰、陈梦家等踵事其华，相继发 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 《西周铜器断代》[2 (以下简称《断代》)、 《西周青铜器铭文分代史征》(以下简称《史征》)等论著[引，或作结构调整，或作装饰修补，断代体 系于是蔚为大观。到1999年王世民等先生出版《西周青铜器分期断代研究》(以下简称《研 究》)[4]，对西周青铜器断代的理论与个案作全面审视，在博采李学勤、马承源等先生的研究成果 的基础上折衷左右，从善如流，于是理论更趋缜密，分期更趋细致，标志着分期断代体系的确 立[5]。2O世纪的西周青铜器分期断代研究取得了两方面的成就：第一，首先是研究方法渐趋科 学。学术界基本形成如下共识：强调考古层位学、类型学在青铜器分期断代中的主导作用；强调从 形制、纹饰、铭文、组合关系、铸造工艺等方面综合研究以判断器物年代；强调多学科结合的研究 方法。 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 器及标准器群断代法、分组断代法、“康宫”原则断代法等，都是在这种学术背景下产生 的。第二，建立西周青铜器的自身发展序列，划分为三期(早、中、晚)六段(每期分为早、晚两段)， 尽可能地将相当一批青铜器指归为某个王世，从而为更深层次的研究奠定了基础。 20世纪的西周青铜器分期断代研究之所以取得丰硕的成果，是因为它是在长期的充分的 争论、商榷中逐渐形成的。1932年郭沫若发表《大系》，将作册矢令簋、方尊、方彝，厚起方鼎，御 — — 1 —— 维普资讯 http://www.cqvip.com 考古学报2005年第l期 正卫簋，士上盂，中方鼎，中作父乙方鼎，中瓶，中觯，作册灵尊、卣，小臣宅簋，蜜鼎，定觥，小臣 谜簋，吕行壶，师旅鼎，釉卣等器定为成王时器。1934年唐兰发表《作册令尊及作册令方彝铭文 考释》一文嘲，指出作册令方彝铭文的“康官”为康王之官，康宫所祭以康王为始祖，因此作册令 方彝应为昭王时器，而非成王时器。这就是后来广为征引的“康宫”原则，被视为西周铜器断代 的一把尺子，即凡是铭文中出现“康宫”字样，此器一定是康王以后器物。如按唐兰所言，则郭沫 若对于西周早期铜器断代的大部分成果将被推翻。支持郭氏的陈梦家对唐兰的“康宫说”提出 诘难Ⅲ。鉴于郭、陈二氏在学术界的影响，在60年代之前，其拥护者众多。为此唐兰又先后写出 《西周铜器断代中的“康宫”问题》[8]、《论周昭王时代的青铜器铭刻》两篇长文 ，进一步申论他 的“康宫说”，把原先郭氏所定为成王时的一大批铜器移至昭世，把包括克钟在内的一批克器定 为宣王时器，而以往学者多将其定为孝王、夷王、厉王时器，这又牵涉西周晚期一批著名的传世 铜器的断代问题。60年代以后，随着考古类型学理论运用渐趋熟练，中国学者，主要是考古方 面的学者发现唐兰的“康宫”说与根据器物型式分析所判定的器物年代比较接近，且易于操作。 优于郭说，于是渐渐信从唐说。近二十年来，“康宫原则”已成为西周青铜器断代中普遍采用的 准则之一。如《研究》一书虽折衷左右，但多采用唐说。不过，西周青铜器断代研究仍然存在不 少问题，最新出版的《金文断代方法探微》一书(以下简称《探微》)_l】。。对此作了比较系统的介绍 和分析。特别专辟一章谈“康宫问题与铜器断代”，对“康宫说”作严厉批评，基本上拥护郭沫若 的说法。其中不乏新见，应该引起我们的重视。 迄今为止，这场延续8o年的争论，不仅涉及大量青铜器的年代归属，也关系到断代理论如 “康官原则”能否成立的大问题，不仅涉及传世铜器的断代，也牵连到更多新出土、新发现铜器 的断代问题。例如1998年5期《文物》刊出日本出光美术馆所藏静方鼎的相关资料[1 ，鉴于其 铭文的重要性，立即引起学术界的高度关注。但是关于它的年代，也很有分歧，有的学者认为其 形制具有晚殷特点，倾向于认为是商末周初器，而不少学者则断其为周昭王时器_1 。为什么经 过八十年的讨论，仍然有如此巨大的分歧?造成分歧的原因是由于断代标准的核定不够准确， 如《探微》所言我们采用的是双重标准?还是我们对西周青铜器的自身演变发展规律不很了解? 问题究竟出在哪里? 二 个案分析 为了阐明问题，我们还是从年代争议较大的一批青铜器着手，一一讨论。 1．静方鼎 此器被指认作商末周初器的理由是：器腹较深，鼎足亦较粗，形体厚重敦实； 口沿下饰夔纹、腹饰大饕餮纹，纹饰的形态与结构也是晚殷风格。这种看法并非没有道理。认 为此器是周昭王时器的理由是，腹部与足部的装饰形态与学界公认的昭王时器 妞进方鼎、丕 锴方鼎相近，所饰饕餮的双目呈宽扁形，线条转角处为圆转，显然比大盂鼎上的饕餮纹样式要 一 2 一 维普资讯 http://www.cqvip.com 张懋镕：西周青铜器断代 丕 刍 晚。铭文书体风格接近于穆王前期的趟鼎，其中“王”、“旃”、“市”等字如出一辙。而“静”、“休” 等字则接近于穆王时器静卣u 。 2．矢令器组(令方彝、令方尊、令簋) 令方彝从1929年出土后即是最受学术界重视的青 铜器之一，专论及有关论著很多。引发争论的焦点是其年代，郭沫若主成王说，根据铭文“王令 周公子明保”句，认为明保乃周公之子即鲁公伯禽 。唐兰主昭王说，以有“用牲于康宫”句，表 明它是康王之后昭王前期的作品。同时他注意到与方彝为同一主人器的令簋，“四角下各有方 足，使簋座凌空，这也是新的”[ ]。年代不可能早到成王时。而后李学勤先生根据1976年陕西 扶风庄白1号青铜器窖藏出土的折方彝与令方彝形态非常相似，进一步申论令方彝为昭王时 器[16]。并重新解释“周公子明保”句，断句为“王令周公：子明保⋯⋯”，“子”是代词，“明”是付 词，“保”是动词，与明保乃“周公子”说无涉ll 。从形态上看，方彝主要流行于商代晚期，西周早 期已不多，且令方彝器物厚重，三层满花，极其华丽，上所饰饕餮纹、龙纹等又十分传统，主纹浮 雕感强，扉棱众多，凡此均给人以时代很早的感觉。不过此时的方彝已不同于殷晚和周初方彝， 一 是由高大变得横宽；二是腹壁不是直壁，腹部外鼓，作曲壁状；三是圈足下有高阶；四是饕餮 纹已变得面目柔和。有学者指出，曲壁状的偶方彝在殷代就有，如妇好偶方彝ll 。但据我们观 察，二者差别很大。妇好偶方彝最大腹径靠近肩部，上腹部腹壁较直，下腹收束；而令方彝、折方 彝腹部外鼓，最大腹径在腹的中部。二者在型式上并无传承关系。在西周早期后段不仅方彝鼓 腹，方尊、圆尊、卣、簋等都有此特点，可视为这一时期青铜器的演变通则。同理叔龀方彝也当为 昭王时器。令方尊的腹部鼓胀，与折尊形近，年代也当相近。令簋“阱”字酉部上边已出头，表明 年代不可能早到成王时。 3．厚起方鼎 郭沫若定此为成王时器，根据是它与鸯鼎有关，两器铭中都有 公这个人 物。并认为鸯鼎“文字甚古，必为成王东征时器”。鸯鼎中的史旗又见于员卣，与员卣为同人之 器的员鼎，铭末缀翼文，也是周初器的标识ll 。唐兰定其为昭王时器。从大形上看，似乎与成王 时的康侯方鼎、德方鼎相似，都承袭晚殷以来的方鼎形制，腹部均饰大饕餮纹，足上部饰浮雕饕 餮，且有扉棱装饰。然而细看，仍有差别。从口沿可以看出器壁比德方鼎薄，鼎足也更细一些； 饕餮的双角特别，逶迤下垂，占据原本装饰两立夔的位置，这样便由两种纹饰的构成形式变成 一 种纹饰构成形式，从纹饰发展演变的角度来看，这是另一种涵义的简化形式，也即是形态稍 晚的表现，况且饕餮嘴里无牙。因此它显然与成王时器有别，置于昭世是适当的。它与1981年 陕西长安花园村出土的 进方鼎形近，后者被公认为昭王时器 。近年来李学勤先生已考 释出厚起方鼎等器铭中的 公，即是昭穆时有名的大臣祭公谋父 ]。 4．中氏器组(中方鼎、中作父乙方鼎、中觯、中瓶) 郭沫若定其为成王时器。一是中方鼎 铭“隹十又三月庚寅”与趟尊“隹十又三月辛卯”E1辰只相差一日，前者的“王在寒”即后者“王在 厅”，地点相同(说见下)；二是文字甚早，如“斌王”乃成王时器而称武王者 ]。唐兰定其为昭王 时器l2 。中方鼎铭“王令南宫伐反荆方”即指昭王南征事；铭中的“斌王”是追述前代之文，并不 一 R 一 维普资讯 http://www.cqvip.com 考古学报2005年第 1期 能成为断代依据；两件方鼎纹饰简朴，是昭王时代装饰的新风尚。从器制上看，鼎腹较深，与静 方鼎如出一辙，确像晚殷方鼎，但这种装饰的特点不会出现在成王时。中觯素面无纹，但下腹鼓 胀，略下垂，亦属较晚形态。 5．熏鼎、霆觥 郭沫若定其为成王时器，理由是鼎铭中人物趟亦见于趟尊 ]。此鼎形制朴 素，仅El沿下一道弦纹。陈梦家认为鼎制与害鼎近，而后者器主乃召公之子，约当成王时，所以 霆鼎可证为成王时器 引。唐兰定其器为昭王时器。并指出熏鼎腹下垂，朴素无装饰，是昭王时 代新出现的形式 。囊觥形制奇特，纹饰华丽，一望可知有晚殷风格。但其腹部圆鼓，圈足外 撇，圈足下有台阶，与商末周初觥已有很大不同。 6．小臣谜簋 郭沫若认为铭中伯懋父见于小臣宅簋、师旅鼎、吕行壶、御正卫簋，形制均 当在周初 。陈梦家也主成王说，并指出其形制有三点特色：第一，有盖。第二，附耳。第三，圈 足下有三足。认为这些特色常见于西周初期簋 。 。唐兰定其为昭王器，认为附耳、圈足下有 足这种特色正是昭王时代的新样式 。另外簋腹最大径下移，有垂腹感，也是年代稍晚的特 征。 7．士上器组(士上卣、尊、岙) 郭沫若定其为成王时器 。 。唐兰定其为昭王时器，指出士 上卣花纹与启尊(昭王器)基本一样，士上岙是四足的方岙，这种形制不会出现于成王时期 ] 。 3件士上器，纹饰细致精美，满花三层，很有晚殷风格。但尊的腹部已鼓起许多，卣盖上有犄角， 腹部已具下垂感，岙腹变浅，底近平，都是年代较晚的表现，不可能出现在成王时。 8．襄尊、晨卣 郭沫若定为成王时器，认为铭中王姜亦见于令簋等_3引。陈梦家申论郭说， 指出晨尊、卣与召尊、卣在形制花纹上极近似，代表了成王时代尊卣的形式 。唐兰定其为昭 王时器，认为这种腹较大而颈足较小、花纹简朴或素面者，都是这一时代新样式的表现[3 。 9．趋尊、趟卣 郭沫若以趋尊铭有“王在FF”同见于晨卣而定为成王时器[3引。陈梦家以趟 卣花纹与卿卣相同，也定其为成王时器E36]。唐兰认为是昭王时器，理由是趟卣低而大腹，花纹 的装饰也只见于西周早期偏晚器[3 。 10．小子生方尊 陈梦家认为是成末康初器。这类方尊的出现仅限于殷末周初成康之 际l3 。小子生方尊未见实物，从图像上看器物华美，纹饰精致，两耳从腹部伸出，上至近口沿处 又外卷，十分奇特。风格典雅，给人以古老感觉。但细看腹部鼓起许多，且腹部、颈、足均以鸟纹 为装饰，并非成康时风尚，且铭文中有“唯王南征”句，定其为是昭王时器是较稳妥的。 分析以上个案，现象虽然复杂，但大致有如下几种情形。 (1)形制呈现较早特征，而纹饰稍晚者，如静方鼎、中方鼎、中作父乙方鼎。 (2)从形制上看年代较晚，而装饰风格有晚殷遗风者，如令方簋、囊觥、士上卣。 (3)整体典雅、古拙，而细部显示新的变化者，令方彝、令方尊、厚起方鼎、士上岙、小子生方 尊。 (4)铭文字形书体有晚殷风格者，令方尊、令方彝、令簋、士上尊和卣、作册襄尊和卣。 — — d —— 维普资讯 http://www.cqvip.com 张懋镕：西周青铜器断代两系说刍 总之，在这些青铜器上，某一部分(如形制)与另一部分(如纹饰)之间产生了微妙的差异。 即传统的殷商因素与器物在西周历史文化发展过程中产生的新因素同时存在在某一件器物 上。我们如果仅仅注意到那些古老的因素，就有可能将此器的年代提前，如果注意到新的因素 的出现，就有可能比较准确地把握它的年代，因为按照考古学的常识，判定某器物的年代是着 眼于那些显示最晚年代特征的因素。郭沫若、陈梦家等之所以把很多器定在成王时，就是太在 意器物上存在的古老因素，而唐兰恰恰是注意到了器物上新因素的萌发。 三 问题的症结与断代两系说发凡 那么西周青铜器，尤其是西周早期青铜器出现这种现象的根本原因是什么呢? 迄今为止，关于西周青铜器的论著，都认为西周早期青铜器的风格承袭商代青铜器而来， 西周中期乃至晚期青铜器与早期青铜器一脉相承，尽管同一时期的青铜器形式多样，但演进发 展是有前后次序的。这种思维模式是将西周青铜器的发展看成是单线演进式，用单线演进式理 论可以解释很多青铜器，将它们分期断代，这种方法并没有错误。问题是单线演进式尚不能完 满解释西周青铜器呈现出的纷繁复杂的现象，这就是它的局限性。发生上述问题的原因恰恰就 在这里。 中国古代文化有两个特点，一是源远流长，一脉相承；二是趋同性强，主导文化的地位突 出。周文化代替商文化之后，辉煌一时，连孔子也发出“郁郁乎文哉，吾从周”的感叹。但是商文 化如何，商周文化有何差异，在20世纪之前我们不清楚，原因之一是商文化的亮点早已为灿烂 的周文化的光辉所掩盖，不知何者为殷商所发明，何者为周人所创造。随着大量商代考古资料 的出土，商周文化的异同点逐渐变得有点清楚了。举个例子，比如日名与族徽，是商人的专利， 尽管在西周很长一段时间内还流行，但那是殷遗民的标记，而非周文化的表征。它不会因朝代 的更替而遽然消失，这种古老的东西在西周青铜器上依然留存_3 。换言之，在任何一个朝代的 早期阶段，都存在着既反映前朝文化特点又反映当代文化特点的器物。随着时代的演进，前朝 的文化残余逐渐消失，其中部分融合于当代文化之中，文化的差异缩小乃至趋同，器物上只见 当代文化的特征了。青铜器也不例外。特别是西周早期的青铜器，如上节所述，有些青铜器的 殷文化色彩很浓，乍一看像晚殷器，如静方鼎等。甚至在有些西周中晚期的青铜器上，如庄白1 号窖藏出土的微史家族青铜器群中的疾爵上，还依稀可见殷文化的影子(日名与族徽)。这些青 铜器与其它青铜器在形制、纹饰、铭文、铸造风格诸方面或某一方面存在着一定差别。形制、纹 饰、铭文等诸因素的变化，在某些器物上可能是同步演进，但在某些器物上却不是同步演进。 经过十多年的分析比较，我们认为，西周青铜器大致可以区分为两个不同的文化系统，一 个是器主以殷遗民为代表的青铜器系统，简称商系统；一个是器主以姬周贵族为代表的青铜器 系统，简称周系统(表一；表二)。 一 5 一 维普资讯 http://www.cqvip.com 考古学报2005年第1期 6 一 划 妞 啮 m13 摆 1I1 1I] 罄 蜷 ， 摆 ， H’ H’ Ⅲl5 * Ⅲ}{ 器 摆 摆 lI1 握 蛙 器 兽 g 8 L疗 。 L疗 ● 0 蠹 器 萎 萎 甘 墓 赌 卜 卜 、 铬 铬 o。 铬 ● ● 翼 L疗 器 器 器 囤 囤 器 囤 o。 ● ∞ 罄 廿 廿 廿 譬 矗 廿 娶 娶 竺 磊 娶 卜 ^^ 淤 淤 兰 娶 譬 娶 娶 窨 窖 窨 《 ⋯ ⋯ 窨 兽 囤 ● 一 囤 一 霹 霹 萎 冀 霹 囤 慨 圃 榧 榧 圃 群 剞 剞 撂 榧 榧 群 群 呵 剞 {I}}c 鲴 撂 撂 僖 疗 V 葜 僖 僖 僖 僖 暴 L疗 僖 譬 廿 甘 o。 卜 o。 = 一 A 2 剞 剞 剞 剞 辙 椭 ] 徊 摊 耙 窿 肄 蛙 麓 ， 1}!Ⅲ 垛 意 意 摊 1 Ⅲ ] I 椒 1}lⅢ 摊 厘 雄 16缸 - 蕾 1}缸 1 衄 肆 ， 皿 ， 匿 蛙 繁 匪 ● l 划 1 ● 1 1 古 日 摊 肆 摊 葵 肆 靼 妊 船 - ^ 亦 厘 曜 1 妊 口 口 ， 枷 ， 忙 ， 摊 ， 女 肆 摊 肆 蜒 时 - 肆 妊 妊 - - ， 鲻 意 妊 幅 蝮 ， ， ， 日 蛙 口 ， ， 亦 摊 摊 亦 ：}皿 蛙 1}jⅢ 摊 摊 亦 艇 艇 蛙 磐 k 肆 篮 肆 肆 廿 1 肆 肆 口 口 口 熠 口 口 H’ 柩 皿 富 崮’ 廿卜 趣 富 ， 毒 忙 N 害 - 蝼 牛 整 帽 牛 皿 啦 撇 ．壬c ．壬c 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张懋镕：西周青铜器断代剪系送刍 Ⅲ}5 1I1 啮 轻 ， 划 供 111 Ⅲ}{ 餐 ， Ⅲ}5 Ⅲ}5 ， Ⅲ}5 Ⅲ}5 噬 蛙 鼗 1I1 1I1 姐 1I1 1I1 1I1 相 I ， ， 蛏 器 ， ， ， 轻 蜒 蠼 蜒 餐 蜒 蜒 据 蜒 餐 8 嘏} 嚣 t。 一 罄 ∞ 蛊 三 。 蛊 兽 赛 昌 赛 g 8 盘 誉 0 l暮{ ● 。 。 。 圈 卜 苫 = u{ ∞ 卜 繇 圈 僖 圈 2 。 ∞ 一 0 竺 竺 u{ u{ 0 t。 甘 骚 廿 娶 0 卜 = 0 = 竺 娶 圈 。 = O0 娶 葛 u{ ● 圈 蛊 兽 圈 墓 A 颦c 翼 翼 窿 球 恤 恤 恤 圃 舔 俯 嘲 剞 枯 剞 剞 爆 剞 剞 剞 剞 ∞ t。 l暮{ t。 譬 ● V 赠 = 僖 基 荽 器 积 骚 剞 兽 ' 0 霉 ∞ 鬓 度 u{ u{ 翟 瞄 群 恤 = 枷 剞 爆 剞 霍 剞 赠 控 靶 蛙 恤 j；= 控 控 衄 lⅪ 世 l81Ⅲ lⅪ ● 雄 l8jⅢ lⅪ ● ● 控 控 定 靶 l8jⅢ 1 I - ， 雄 雄 钵 衄 ● 控 ， 警I ， 靶 恳 ● 簧 辩 卷 雄 l8=Ⅲ l8=Ⅲ l8jⅢ ， ， ， 靶 辩 lⅪ 警 IⅪ l8哑 l IⅪ 雄 ， ， I ， I l I ● 辩 古 舌 古 咄 亦 l81Ⅲ ， 匿 衄 lⅪ ， ， ， ， ， ， ， 1 ， ， ， ， ， ， - ， t ， ● ， 球 棒 雄 舌 棒 雄 雄 舌 雄 舌 雄 鲁 棒 雄 雄 雄 蓍簟 辣 警簟 辣 锋 艇 西’ 堪 娥 辣 娥 辣 堪 燃 锋 辣 辣 匿 警I ￡ 糍 蜜 ， 枣 怔 赛 赛 H 岳 赛 ：* 皿 · * 富 ：* 唧 毯 妪 * * 雄 蛞 < * - I 《 I I I k k {泳 兀] k I I I 皿 皿 吲 皿 皿 悱 ∞ ∞ {泳 ● ● 髓 皿 I 皿 皿 I 悱 k {泳 皿 叵 A 卜 ' 0 卜 a a × 口 × × a 卜 0"3 ● ● 0 0 坦 赠 器 踩 器 H一 H 世 器 器 H H 器 器 器 器 踩 器 踩 器 踩 器 踩 酃 器 H H 曾 Ⅲ Ⅲ 留 留 答 答 m Ⅲ 留 氍 氍 导 m m Ⅲ Ⅲ Ⅲ Ⅲ Ⅲ 衅 导 导 辖 导 留 留 蛳 秣 秣 髓 罄 址 ∞ k 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张懋镕：西周青铜器断代两系说刍议 啮 捌 蛙 111 ， 啮 啮 球 喧 妇 111 据 ● 器 篓 篓 篓 蛙 啦 据 ● 据 靼 靼 靼 靼 111 111 ， ， 据 据 整 整 霉 = 囤 诛 聪 整 剞 蛔 1 整 ∞ 亲 2 鞋 帽 椒 娶 器 帽 娶 卜 葛 。 囤 昌 2 帽 ∞ 卜 荨 囤 廿 ∞ 昌 昌 昌 I11 窿 盎 - 诛 翼 霎 冥 慕 慕 翼 翼 = 窿 墓 盎 蜜 球 球 球 球 球 榧 榧 榧 懈高 诛 = 篓 诛整 球 榧 娶 瞄 苫 枯 剞 枯 枯 枯 枯 剞 剞 龋暑 交 枯 圃 剞 {1II《 ￥ ￥ V V V 蛙 轻 轻 轻 轻 1陋 帜 1陋 蜊 1 ， ， 轻 攥 1陋 舌 攥 1陋 群 皿 1l}}1 1 ● ， 1I1 攥 ， ， l11 厘 ， ， ， ， 1陋 帜 1陋 ● ， 帜 1陋 赆 攥 群 l 1 1 l ● 暑 篓 l 瞍 黛 ● ， 肇 瞍 ， ， {IIc ， ， ， 隧 ：l血 鲁 喧 {IIc 群 匣 幅 蜊 赣 嗣 廿 群 群 群 1 1陋 群 l {IIc 糍 ， 审 · 帽 f 审 搓 导 导 导 皿 删 毯 捌 甾 茸 ● ● ● ● ● ● 蹲 ● ● - l l ● l 兀] 梆 梆 皿 兀] 鸽< 梆 兀] 鸽< 鸽< X LD ● 0 卜 卜 a’ × a’ 口 × × × × ∞ ∞ × ● × ● ● ● ● 0 卜 ’ 0 坦 赠 H H 1l婴 H 莒 留 m m m m 导 m m m m 留 寝 m m m m m 蛔 徊 帽 蛔 蛔 蛔 蛔 帽 帽 鸽< 帽 稚 蛔 蛔 最 兀] 蛔 梆 蛔 兀] 帽 帽 帽 帽 帽 帽 靶 蛔 X 审 蛔 梆 蛔 曲 兀] 帽 梆 P{ 帽 捌 翟 甾 · 秣 蚺斗 稚 帽 l3 一 维普资讯 http://www.cqvip.com 考古学报2005年第 1期 14 划 啮 啮 啮 班 1I1 II1 1I1 ， 据 ， ， L L L L 黉 * * * * 据 据 据 据 垣 垣 垣 垣 据 据 器 H ● 纂 留 留 聪 ∞ ∞ 淤 昌 ● ∞ 萁 = 鲻 oo oo 删 留 剞 爨 。 慕 墓 ￥ 留 卜 oo 留 留 留 留 oo 躁 躁 留 卜 ● 娶 。 。 摩 2 垛 垛 垛 ∞ 圃 廿 廿 ● 。 oo 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然可以看到殷商文化的影子。这是我们建立商系统，并将它与周系统区分的主要依据所在。 2．殷遗民在投诚新朝之后，对旧有的殷商文化眷恋不已，因此在接受新朝文化的时候，总 不免进两步退一步，所以在青铜器演进过程中，商系统的变化有时在某些方面要比周系统慢一 个节拍。这种差异，有时体现在形制上，有时体现在纹饰上，有时体现在铭文字形书体上，有时 体现在整体风格上，有时又体现在局部细节上。换言之，它的形制是晚殷的，纹饰可是西周早期 的，或者它的形制与纹饰都是西周早期的，但铭文字形书体更多地保留晚殷风格。这就是为什 么一部分学者把它们定在晚殷时，一部分学者把它们定在西周早期，一部分学者把它们定在成 王时，一部分学者把它们定在昭王时。应该承认两种说法都有道理，但是年代判定上必须从形 制、纹饰、铭文诸方面作综合考察，方能避免偏颇。 3．保守旧制是商系统的基本特点，但不应简单地把它归结为一种“文化滞后”现象，这容 易引起误解。在西周初年，周人的青铜器铸造技术远逊于商人，尚处于模仿学习阶段，殷人是周 人的老师，整体文化高于周人。因此，西周早期属于殷商贵族后裔的铜器一般来说作得比较精 致，甚至有很多满花三层器，这就是很好的证明。我们把这种现象称之为“文化错位”现象。这 种现象容易导致我们对西周青铜器断代的错误理解。 周系统的基本特征是： 1．西周初年，周人在向殷人学习，青铜器铸造技术尚差，以模仿为主，这也是导致商末周 初青铜器难以区分的又一个原因。自然，这时期周系统与商系统的铜器也不易区分。可以说这 时候商系统风格的铜器占有主导地位。 2．西周早期偏晚，大致从康王时开始，周人具有自身风格的因素在青铜器上日益凸现出 来，周系统与商系统的面貌有一定差异。中期以后，商系统向周系统靠拢，周系统风格的铜器占 主导地位，两大系统风格渐趋一致。 3．创新是周系统的基本格调。创新开始于西周早期，至西周中期周人自身风格确立，创新 工作基本完成。 关于两个系统不同特点的发现，并非始于今日，以往很多学者在论著中分析西周铜器时， 已指出某些铜器的殷文化色彩浓郁，是为殷遗民所作器，意识到殷后裔铜器与其它铜器的差 异。关键的问题是长期以来关于商、周两大系统的铜器的划分很困难，缺乏一个可操作标准。到 了90年代初，通过对西周青铜器的全面检视，我们终于找到了划分商、周系统铜器的一个标 准，那就是我们十年前提出的两个命题“周人不用日名说”和“周人不用族徽说”