高三语文冲刺试卷A

高考语文冲刺试卷A卷1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须写在答题纸上，做在试卷上一律不得分。2．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应注意不能错位。3．考试时间150分钟。试卷满分150分。一阅读（80分）(一)阅读下文，完成第1-6题。（17分)对复兴汉服的忧虑①最近，汉服运动可谓轰轰烈烈，借汉服以复兴传统文化的声音不绝于耳。我接触过一些汉服狂热者，他们对汉服 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现出一种高度信仰，哪怕就是变成外星人也要支持汉服，这让我很惊讶。同时让我意识到，汉服不只是一套衣服的问题，背后藏着一个个密码，解读这些密码或许可以解读现在一些人的文化心理。②先说说服饰。以孔子为代表的儒家，力图要建构一种社会秩序，他们把这种秩序建立在象征和仪式之上，对象征和仪式的敬服，就是某种秩序的建立，反之则陷入无序混乱。象征和仪式要借助某些工具或手段，比如服饰、称谓等等，其中服饰被看得尤其重要，它象征一个人的身份、地位和修养，也制约着一个人的言行举止。故孔子说“资衰苴杖者不能听乐，非耳不能闻也，服使然也，黼衣黻裳者不茹荤，非口不能味也，服使然也”。服饰将人们各就其位，各行其是，整个社会就形成了“垂衣而治”的象征系统。③正是这种“垂衣而治”的象征，使服饰附带了除遮丑、保暖以外的诸多社会功能。因此，每个朝代的更换，一个民族对另一个民族的征服，一个重要的工作就是改服易冠。改服易冠表示前朝遗老遗少对新政权的臣服，有利于新的统治者建立起一套新“垂衣而治”的社会秩序，比改旗易帜艰难得多、深刻得多、尖锐得多。于是在服饰的去留之上才会充满了血腥味，“留发不留人”才会变成别无他途的选择。据说，满清入关后，“大约屠杀了6000万汉人，汉服才在华夏大地上消亡”。可见，服饰关乎国之大运，关乎对新君的臣服与统治的秩序，而不只是两三尺布那么简单！[来源:学。科。网]④可是毕竟满清王朝覆灭了，随着满清王朝覆灭的还有两千多年的封建专制。封建专制覆1/13灭了，但封建思想并不会随之立即覆灭。我不知道那些狂热的汉服拥护者，内心里有没有那么一种重构秩序的封建思想和扬我大汉风范的民族沙文主义，但是我确实害怕他们把复兴汉服弄成一种精神或思想的复辟。⑤然后说说汉民族。秦汉时期，随着诸侯国被消亡或削弱，“，”，分散的区域文化融合成为一个文化共同体，逐渐形成共同的语言、习俗、观念和服饰等等，并出现了整体排他性心理，比如当时出现了“四夷”、“胡虏”的指称，这就在地理和文化意义上形成一个族类——汉民族，同一个族类就有同心向一的价值取向，“非我族类，其心必异”。⑥此后中国至少经历了魏晋南北朝、隋唐、宋辽夏金元及满清四个大阶段的民族大融合。这个融合的过程，既是其他各民族被“汉化”的过程，也是汉民族被“夷化”、“胡化”、“蒙化”、“满化”的过程。当然，这里所谓的“化”绝不只是温情脉脉的潜移默化，也包括血与火的斗争。但是，在这个“化”的过程中，各民族文化在碰撞中汇聚成中华传统文化，各民族都为传统文化贡献了自己的智慧和力量。⑦有网友说，汉服几千年来一直是国服，传到日本和朝鲜后成了他们的国服，不明就里的人，见人穿汉服竟误以为和服，这也是他们痛心疾首要复兴汉服的原因。在我看来，一方面，这不仅有在国内重树权威的心思，对外，特别是对日本，更含着一种复杂的仇恨心理，更深层的则是全球化背景下文化认同的焦虑心理。全球化相应地需一些世界 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，必然会在政治、经济、宗教、观念、文化等各个层面对各个文化群体产生不同程度的冲击，甚至可能摧毁民族文化的特异性。因此，我们所说的复兴传统文化，就是对日益被世界同化的文化现状的不满，并时时表现出焦虑心理。汉服被一些人视为蕴涵着华夏文化精神的服饰，也就具有了显示和保存民族文化特异性的功能，故而被力挺而出。⑧但是，历史告诉我们，文化的演进绝不只是对立与隔绝，比如佛教传入中国，曾引发过残杀与血腥，但佛教与儒、道也有交流与融汇，催生出新的文化。用历史的眼光看文化，用开放的心态对待独特性，用和平的方式接纳别人，这是全球化下对传统文化应有的态度。汉服的复兴不是一件坏事，但是容不得别人评说，一评说就恼羞成怒，实际上就从文化焦虑走上了文化暴力。1.结合全文看，第①段中“现在一些人的文化心理”是指。（2分）2．简析第②段画线句在文中的作用。（3分）3．在第③段横线上填入恰当的关联词，并说明理由。（3分）4．第⑤段横线上填写最恰当的一项是（2分）A．罢黜百家，独尊儒术B．书同文，车同轨C．合久必分，分久必合D．普天之下，莫非王土2/135．下列对“复兴汉服”的根本原因表述准确的一项是（2分）A．国人对汉服有一种高度信仰，欲借汉服复兴传统文化。B．汉服几千年来一直是国服，传到日本和朝鲜后成了他们的国服。C．汉服具有显示和保存民族文化特异性的功能。D．重构社会秩序，扬我大汉风范。6．除了本文提到的服饰与佛教外，请另举一例谈谈你对文化的演进与融合的看法。（5分）(二)阅读下文，完成第7—12题(21分)为穷人领奖①在人人都想致富的今天，人们怎么使用和消费劳动所获的财富，包括奖金，外人当然无权置喙，可是有一种在今天已经很稀缺的东西——被叫做“感动”的，却可以从如何使用奖金上体现出来。不过，最使我感动的是特蕾莎修女对奖金的使用。②1979年当诺贝尔奖评委会宣布把年度的诺贝尔和平奖授予特蕾莎修女时，她似乎感到了某种困惑，因为她从未想到过获奖，而且做梦都没有想到过自己有一天会突然成为富翁——这是一个今天人们梦寐以求的生活理想。由于没有充分的准备，而且似乎自己并不适宜于当一个富人，特蕾莎修女本能地迟疑着，而且想拒绝这个奖项和这一大笔一夜之间就可以让她富起来的奖金。但是，诺贝尔奖评委会的颁奖理由却让她发现了自己应当领这个奖和怎样用这笔巨额奖金的理由或思路。③评委会说，“她(特蕾莎)的事业有一个重要的特点：尊重人的个性，尊重人的天赋价值。那些最孤独的人，处境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料。这种情操发自她对人的尊重，3/13完全没有居高施舍的姿态。”而且，“她个人成功地弥合了富国与穷国之间的鸿沟，她以尊重人类尊严的观念在两者之间建设了一座桥梁。”④作为毕生贡献于穷人和以照顾关怀世界上的弱者为一生己任的特蕾莎修女并非为这样的美誉而陶醉，而是通过这样的话语启示了她的思路，为什么不接受这个奖项和领取这笔巨额奖金呢，不是为她自己，而是为穷人、弱者和需要帮助的人。⑤于是在挪威奥斯陆那金碧辉煌的市政厅，特蕾莎修女郑重地对全世界说：这项荣誉，我个人不配领受。今天，我来接受这个奖项，是代表世界上的穷人、病人和孤独的人，随后她既对人类这个世界做出了入木三分的剖析，又对自己的行为原则做了诚实的解释：我既不说，也不讲，只是做。人类缺少爱心是导致世界贫穷的原因，而贫穷则是我们拒绝跟别人分享的结果!其实，这番对全世界的人讲的话已经在为她怎样使用这笔奖金作解释和注脚了。⑥没错，很多人都估计对了，她是要把这笔奖金全部捐赠出来，用到那些穷人、病人和孤独的人的身上，但是，特蕾莎修女似乎对此还不满足，而且对金钱还有更多的一丝“贪婪”。当她知道在颁奖仪式上为全体来宾所准备的国宴需要花费不薄的资金时，不禁黯然神伤，眼角：溢出了闪光的东西，那是一种感伤的泪。正如几年前教师节上，当贫穷山区来的教师在北京招待他们的一次高规格宴会上得知这一餐饭的饭费比他们一年的工资(而且常常是无法按时拿到)还高时，不禁当着摄像机泪湿满衣襟。⑦特蕾莎抹去了眼角的泪，带着深深的不安对诺贝尔奖颁奖仪式的主管者发出真诚的柔弱的，但又几乎是难以拒绝的请求：客人们能不能不享用这次盛宴，而把这次国宴的钱连同诺贝尔奖金一起赠给我。因为……因为……吃这餐饭却可能是一种浪费。一顿豪华国宴只能供100多人享用而已，如果，把钱交给我们仁爱传教修女会使用的话，却可以让1500名印度穷人吃一4/13天饱饭。特蕾莎说这番话的时候带着深深的不安。因为她的请求可能让很多尊贵的客人无法享用这次风光无限的大餐，而且甚为扫兴，那里不仅有法国鹅肝酱、法国牛排、挪威鹿肉等世界名菜，而且还有全球名流、著名学者、头面人物、政要的济济一堂的荣耀与风光。但是，为了穷人，特蕾莎修女豁出去了。⑧出乎特蕾莎的意料，她的要求并没有得罪当年的高贵客人，反而深深地打动了他们。他们一致同意，取消那一年的国宴，把办理国宴的6000美金(一说7100美金)的餐费统统交给特蕾莎修女。特蕾莎修女遵守了自己的诺言，为穷人和孤独的人领奖，连同这笔国宴费和当年的和平奖奖金192000美金，一并捐作麻疯病防治基金之用。⑨我相信特蕾莎修女应当是天底下最让每个捐赠者放心的人，可以不让她打收据，更不用让她报告奖金、捐款的用处(当然这与现代管理理念不合)，因为钱都会用在穷人和贫困者的身上，她决不会挪用一分一厘，因为她只代表着和想着穷人。她一生只有三套简单的换洗衣服(修道服)，只穿凉鞋，连袜子都舍不得穿。⑩我不是在鼓励人们都像特蕾莎修女那样使用奖金，而且我们普通人做不到也没有机会做到。但是我们只要记着，有这么一位修女使用奖金的行为和过程就足够了。7．(3分)从文中看，特蕾莎修女领取诺贝尔奖和使用奖金的“理由和思路”是。8．(2分)文中说特蕾莎修女“对金钱还有更多的一丝“贪婪’”，其中“贪婪”在表达上的作用是。5/139．(2分)第⑤段提及贫穷山区的教师“泪湿满衣襟”，表达了作者的情感。10．(3分)第⑦段画线句中运用省略号的作用是。11．(6分)下列对文章理解和赏析错误的两项是…………………………………()()A．文章首尾运用了对比手法，对当今人们使用奖金的做法提出了批评。B．特蕾莎修女的事业的最大特点是她对穷人不含施舍意味，建立在人的尊严之上的同情与尊重。C．特蕾莎修女面对诺贝尔奖巨大的荣誉，只是用朴实的语言提醒大家关注贫穷世界。D．第⑨段写到特蕾莎修女的简单衣着，揭示出她“让每个捐赠者放心”的原因。E．文章最后将笔触转向我们每一个人，留给读者继续思考的空间。F．文章记叙特蕾莎修女使用奖金的行为和过程体现了她谦卑、无私和博大的爱。12．(5分)作者在文末为什么说“我们只要记着，有这么一位修女使用奖金的行为和过程就足够了”?请在“因为”后续写一段80字左右的文字。因为6/13（三)默写(6分)(任选6空)(超过6空，按前6空评分]13．(1)香雾云鬟湿，。(杜甫《月夜》)(2)，迷花倚石忽已暝。(李白《梦游天姥吟留别》)(3)醉里吴音相媚好，。(辛弃疾《清平乐·村居》)(4)，憔悴损，如今有谁堪摘!(李清照《声声慢》)(5)然后叹借者之用心专，；(袁枚《黄生借书说》)(6)凡事豫．(预)则立，。(《礼记》)(7)亦余心之所善兮，。(屈原《离骚》)(8)君子之交淡若水，。(《庄子》)四、阅读下面一首词，完成15-17题（８分）霜天晓角（南宋）高观国春云粉色。春水和云湿。试问西湖杨柳，东风处、几丝碧。望极。连翠陌。兰桡双桨急。欲访莫愁何处，旗亭在、画桥侧。15．这首词写的是□□时节的景色，词中最能体现这个时令特征的句子是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（2分）16．词下阕用“望极”起笔，在结构上的作用是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，在内容上的作用是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（２分）7/1317．后人认为这首词画线句中的“和”、“湿”二字用得极妙，请作简要赏析。（4分）五)阅读下文，完成第17—22题。(16分)以功名为心，贪军旅之寄，此自将帅习气，虽古来贤卿大夫，未有能知止自敛者也。廉颇既老，饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示可用，致困郭开之口，终不得召。汉武帝大击匈奴，李广数自请行，上以为老，不许。良久乃许之，卒有东道失军之罪。宣帝时，先零羌反，赵充国年七十余，上老之，使丙吉问谁可将，曰：“亡逾于老臣者矣。”即驰至金城，图上方略，虽全师制胜，而祸及其子卬。光武时，五溪蛮夷畔，马援请行，帝愍其老，未许。援自请曰：“臣尚能被甲上马。”帝令试之，援据鞍顾盼，以示可用。帝笑曰：“矍铄哉是翁也！”遂用为将，果有壶头之厄。李靖为相，以足疾就第，会吐谷浑寇边，即往见房乔曰：“吾虽老，尚堪一行。”既平其国，而有高甑生诬罔之事，几于不免。太宗将伐辽，召入谓曰：“高丽未服，公亦有意乎？”对曰：“今疾虽衰，陛下诚不弃，病且瘳矣。”帝悯其老，不许。郭子仪年八十余，犹为关内副元帅、朔方河中节度，不求退身，竟为德宗册罢。此诸公皆人杰也，犹不免此，况其下者乎！17．写出下列加点词在句中的意思。(4分)（1）李广数．自请行（2）卒．有东道失军之罪（3）赵充国年七十余，上老．之（4）帝愍．其老，未许18．下列句中加点词不属于通假字的一项是(2分)A．亡．逾于老臣者矣B．但以刘日薄．西山，气息奄奄C．唯大王与群臣孰．计议之D．翼．日进宰19．下列各组中加点词的用法和意义相同的—项是(2分)A．上以．为老匈奴以．为神B．亡逾于．老臣者矣几于．不免C．竟为．德宗册罢斩木为．兵，揭竿为旗D．帝悯其．老尔其．无忘乃父之志！8/1320．把下列句子解释成现代汉语（5分）(1)廉颇既老，饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示可用。(2)矍铄哉是翁也！21.概括文章所阐明的观点__________________。(2分)22．上文在写作中连续运用举例，其目的是。(1分)（六）阅读下文，完成第23—27题。（12）题孔子像于芝佛院李贽①①人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先②之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。②儒先亿③度而言之，父师沿袭而诵之，小子聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“已知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目④，无所用矣。③余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从众而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。[注]：①李贽：明代思想家。②儒先：儒家先辈③亿：通“臆”，预料、推测④目：眼力23.孔子是学派代表人物，其弟子及其再传弟子依据孔子及弟子言行编撰而成了《》（2分）24.第①段通过层层推因，揭示出“人皆以孔子为大圣”、“皆以老、佛为异端”的根本原因在于（用文中语句回答）（2分）25.对第②段“虽有目，无所用矣”一句理解最正确的一项是（）（2分）A.虽然有很多有眼力的人，但不能改变亿度的现象。B.即使有很多有眼力的人也不能派什么用处。C.虽然有眼力的人，但还是不能改变社会上的从众风气。D.即使有眼力的人，也无法改变对孔子盲从的风气。9/1326.“万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。”一句中“万口”、“千年”的作用是（3分）27.作者反对盲从，但在文章中多次写到自己的“从众”表现，这样写有什么用意？（3分）二写作（70分）28．根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。今年1月，华裔耶鲁毕业生张磊向耶鲁大学管理学院（SOM）捐赠8888888美元。张磊出生于中国中部，曾是高考状元。他曾在中国人民大学学习国际金融，1998年至2002年在耶鲁读MBA，并获得国际关系硕士学位。张磊在解释向耶鲁捐款的行为时说，因为耶鲁改变了他的一生。10/13参考 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 （一）《对复兴汉服的忧虑》1．对日益被世界同化的文化现状的不满，并时时表现出焦虑心理。或者为：全球化背景下文化认同的焦虑心理。（2分）2.通过引用来说明服饰作为一种手段，对建构一种社会秩序起到了重要作用，使整个社会形成“垂衣而治”的象征系统。（3分）（写“服饰象征一个人的身份、地位和修养，也制约着一个人的言行举止。”或“服饰将人们各就各位，各行其是。”给1分）3.既，又（既……也；一方面……一方面）（1分）。前后关系为并列，点明的是“改服易冠”的两个功能。（两点各1分）(理解为递进关系，如言之有理，给1分。)4.（B）（2分）5.（C）（2分）6.举例论述2分，语言表达2分， 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 1分。（5分）(二)(21分)7，(3分)以尊重人类尊严的观念，用本来可以使自己富起来的奖金，来照顾关怀更多的穷人、病人和孤独的人(提示：诺贝尔奖评委会的颁奖词总结了特蕾莎修女的事业的重要特点，让她得到了启发：为穷人、弱者和需要帮助的人领奖。)8．(2分)贬词褒用，在这里突出表现特蕾莎修女在帮助穷人上永远不知满足，使读者由此而对她的伟大情操和崇高精神理想留下深刻的印象9，(2分)对特蕾莎修女和山区教师奉献精神的赞颂，为某些‘d荣耀和风光”同现实的强烈反差而伤感(提示：联系到文中“高规格宴会”的饭费同工资的比较等内容，可以体会到作者将山区11/13教师同特蕾莎修女相提并论的用意，认为我国贫穷山区的教师同特蕾莎修女一样，都有着无私而博大的爱。)10．(3分)表现说话时语气缓慢而断断续续，形象表现特蕾莎修女说这番话时的不安神态，并引出后面接着说“吃这餐饭却可能是一种浪费”所表现出来的为穷人‘豁出去”的心理变化。11．(6分)AD(A：文章首尾联系现实社会突出特蕾莎修女的精神品质，并未进行对比；D：作者认为让天底下每个捐赠者放心是因为相信特蕾莎修女把钱都用在穷人和贫困者身上，而不会挪用一分一厘，她的简单衣着正表现了这种品质。)12．(5分)略(理解、感悟、引申等，语言1分。)三、(6分)13．(1)清辉玉臂寒(2)千岩万转路不定(3)白发谁家翁媪(4)满地黄花堆积(5)而少时之岁月为可惜也(6)不豫(预)则废(7)虽九死其犹未悔(8)小人之交甘若醴（四）15、（2分）早春；东风外、几丝碧16、（2分）承上启下；展现出视角的由近及远，拓展了词的空间。17、（4分）“和”字很自然地把“水”与“云”连接在一起，巧妙地表现了水天一色，云映水中的景象，措词精当；“湿”字状云，使水倒映着云，云浴水而出的景象生动地再现于眼前，传神地描绘出春天西湖水光云影给人带来的清新朗润之感。（五）文言文语段一17．屡次；最终；认为…老；怜悯；哀怜（4分）18．B（2分）12/1319．A（2分）20．(1)廉颇已经老了，但一顿饭仍然可以吃一斗米饭，十斤肉，披战甲上马，来给他人看他可以再被任用。(2)这个老人精神很好。（5分）21．将帅不必贪图功名，要懂得急流勇退的道理。（2分）22．更为有力地证明了将帅贪功的危害。（1分）(六)《题孔子像于芝佛院》23．儒家论语（各1分）24．儒先亿度而言之（或“以孔子有是言也”）（2分）25．.D（2分）26．“万口”强调人数之多（1分），“千年”强调时间之久（1分），突出从众思想根深蒂固，难以改变。（1分）27．作者运用自嘲、幽默的手法（或反语）写自己的“从众”表现（1分），从侧面表现对孔子盲目崇拜的程度之深，影响之广（2分）。（或：对孔子“盲从”的已经成为全社会的风尚，很难改变。）13/13