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孔子文化节征文作文孔子文化节征文作文   闲话“礼”之境界      龙海二中 高一(1)班 陈艺伟      礼者,形也,行之法也,以礼之源探之,余谓礼有三境也。      言行尽乎礼。而心另有所图,乃似为礼,而悖于礼,虚哉,假哉。而人常惑于虚假迷幻之物,如古之周幽王惑于美色,自毁长城;今之青少年惑于网络,不得自拔。是故必有人假礼为具,伪恶于内,以适其心。此谓 “器之礼”也,是浅水之境也。      亦有为礼者,初虽有违本心,而长年累月,渐入其心,是制于希,缚于俗,并无滋邪,故久而行礼,受其理触,由表及里,待...

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孔子文化节征文作文   闲话“礼”之境界      龙海二中 高一(1)班 陈艺伟      礼者,形也,行之法也,以礼之源探之,余谓礼有三境也。      言行尽乎礼。而心另有所图,乃似为礼,而悖于礼,虚哉,假哉。而人常惑于虚假迷幻之物,如古之周幽王惑于美色,自毁长城;今之青少年惑于网络,不得自拔。是故必有人假礼为具,伪恶于内,以适其心。此谓 “器之礼”也,是浅水之境也。      亦有为礼者,初虽有违本心,而长年累月,渐入其心,是制于希,缚于俗,并无滋邪,故久而行礼,受其理触,由表及里,待心熟之,囚束背失。此谓 “人之礼”也,是中水之境也。      而仁发之礼,是为由内而发,若树,先固其根,后成其叶,可直挺苍天。故是必乐之于礼。如守孝之礼,倘心不念父母之恩,而意世之乐,必苦于其间;惟心念父母之恩,怀往事与父母,方能觉而守孝,乐于为之,必无怨埋之言。又如泰然之礼,倘心系名利,小肚鸡肠,必因损己名之讥而暴跳如雷,何言不出?何礼之有?惟胸怀坦荡,淡泊名利,方能处窘境于泰然,沉着而应,礼可外乎?--余谓此为“圣之礼”也,乃深水之境也。      由是可知,礼为仁之外见,本礼乃纪人之行也,因其行仁,故成法,是为礼也。      故孔子曰:“人而不仁,如礼何?”      点评:礼有三境?也许从未有人真正思考过这个问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 。作者以还不成熟的文言文,表达了同样还不成熟的观点。虽然由于语言的隔阂,表达上仍有不大顺畅之处,对所谓的“礼”的境界的划分也还有待进一步商榷,但难能可贵的是,作者对这个问题的确是进行了深入的思考,并试图通过文言文这一古代的语言方式把自己的思考传达出来。--有独立思考,又勉力为之,即使结果不尽如人意,但大胆的尝试比什么都重要。      诚信小议      龙海二中 高一(1)班 陈毅娜      诚信,即诚实守信,不违背诺言。诚信是一种美好的品德。它能使人养成良好的习惯,能够助人成功,能够使人交到知心朋友,能够使人在商场驰骋,百战百胜。      子曰:“人而无信,不知其可也,大车无輗,小车无軏,其何以行哉?”孔子认为一个人如果不讲信用,不知道他怎么为人处世呢?就象大车少了輗,小车少了軏,车子还怎么走呢?由此看来,诚信对我们来说很重要的。      秦朝的商鞅为了在百姓心中树起对他的信任,进而顺利实行他的变法运动,在西城门口贴了张告示说:“谁要能把城门边的木柱搬到东城门就赏十金。”一开始百姓都不相信他,以为他是开玩笑的,因此一连几天都没有人去做这件事。商鞅误以为百姓对十金的奖赏不满,又将悬赏金额提高到五十金。百姓更加难以置信,议论纷纷。顿时间满城风言风语。一个壮汉路过城门,恰好身上没有盘缠,就将木柱搬到东城门。结果商鞅真的赏给壮汉五十金,百姓看了目瞪口呆。没想到商鞅是这样的信守诺言。对他感到信任,于是就支持、相信他所推行的变法运动。正应了那句话“得人心者,得天下。”商鞅正是从树立个人的诚信开启了他政治上的成功。      子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”在与朋友的交往中,一定要真心实意地对待朋友,不可以欺骗朋友的感情,否则你将永远地失去这个朋友。而且这个不好的行为习惯将会影响到以后在社会为人处事的问题,因为,习惯一旦养成就难以改变。      诚信,并不是口头上的允诺,而是要靠实际的行动来体现。我们要学会诚信待人,并在现实生活中用点滴的积累去打造人生的“信用卡”。这张“信用卡”会帮助你获得知心的朋友,获得真挚的感情,获得精神和物质方面的财富,获得商场和官场的成功,最后通向成功的彼岸!      让今天的点滴积累成为明天的收获吧!      点评:文章从对“诚信”的看法写起,引用了孔子的名言和商鞅的事例来进行论证,论点明确,论据有力,论证严密,是一篇较为成功的议论文。不足之处是表达较为平直,对论据也缺乏深度的挖掘。      百善孝为先      龙海二中 高一(1)班 曾士宸      孝就是子女对长辈尤其是对父母的尊重,关心和孝敬,它要求人们不仅要从思想上感激父母,更要从行动上报答父母,集中体现了中华民族的优良传统。      我们对父母的孝敬,不仅要从物质上满足父母的需求,而且要给予父母精神上的慰藉,这样才能做到真正的孝。      其实,如果仔细观察,我们就会发现父母对我们的关心是如此的无微不至。回忆往事:当我们取得成功的时候,父母和我们一起分享成功的喜悦;当我们失败的时候,父母指导我们正确的前进方向;当我们因取得一点儿成绩而骄傲的时候,父母是我们的清醒剂;当我们在困难面前却步时,父母鼓起我们的信心,告诉我们要勇于尝试……试想一下,父母对我们的付出是如此的无私,难道我们不应该孝敬父母吗?      “香九龄,能温席”,这是我国的传统文化故事。黄香小时候,家中生活非常艰苦,母亲因病去世。母亲去世后,黄香更加关心照顾父亲。冬天夜里,天气特别寒冷。一天晚上,黄香在读书时,感觉比平常冷多了,他捧着书的手一直在颤抖。黄香心想:天气这般寒冷,家里又没有取暖的用器,父亲一天从早忙到晚,晚上睡觉时肯定不好入睡。于是,黄香亲自为父亲铺好床铺,然后钻进被子中,等到被子暖和时,才放心的让父亲睡觉。后来,“香九龄,能温席”的故事被人们广为传颂。      黄香用自己的实际行动诠释了“孝”的真正含义,他的事迹深深地打动了我,让我内心深处本有的孝敬父母的念头更加深刻了。我们应该向黄香学习,学习他时时刻刻为父母着想的心思,用实际行动汇报父母的一片深情。      孝敬父母应该落实到行动上来,要从小事做起,从细微之处做起。子曰:“父母之年,不可不知也,一则以喜,二则以惧”。我们应该了解父母的年纪,时刻关心他们的身体,当父母生日时,为他们送上一句温馨的祝福;努力学习,不让父母为我们的学习操心;在家里为父母多承担一份家务,让父母好好休息。      百善孝为先,善哉斯言!      点评:作者从一个容易写的角度入手,用了一个典型的事例,结合自己的体会,诠释了“孝”的含义和做法。可惜的是语言表达较为平淡,开头也没有特别吸引人之处。 1
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