武当祝华英道长四十余年行医的感悟

道长是湖北公安人，今年六十八岁，青年时代因族人多病发奋自学中医，并修习全真内丹功，一九八三年出家于武当山。祝道长医术精深闻名遐迩，而且几十年行医不收分文，其济世救人的崇高情怀令人万分感佩。我发此帖，希望更多人来关注中医的命运，支持祝道长弘扬他的绝学。作为一个僻居深山、小学毕业即失学的出家人，祝道长虽名声在外，出版传播他的著述却遇到了太多的麻烦和阻力。 　　 　　祝道长的主要成果是他的十二经脉学说。一九九八年他出版了《黄帝内经十二经脉揭秘、应用》一书（世界图书出版公司），受到名学者胡孚琛、名中医邓铁涛、刘力红等先生的高度评价。十二经脉是中医经络学说最丰富、最关键的基础，也是的核心所在。由于对其认识须以修真体悟为基础，而经脉之无形部分运行的实相历来被道家视为天机秘而不宣，因而古今医书之论述或悖谬失当，或语焉不详，鲜有准确、完善的阐释。武当山祝华英道长，少年时即发愤学医并修持全真内丹功法，在练功中达到胎息境界而发现并体证了人体十二经脉玄妙的运行规律。祝道长发现，人体十二经脉的运行是阴阳双向、左右对立的，而中只简述了其中一个侧面的“正运机理”，对另一侧面的“负运机理”则隐而不言，致使后世之学者多不明究竟，从而形成死板教条式的“经络学说”。祝道长将其发现应用于临床实践，疗效大大提高，不少著名大医院束手无策的病例，包括乙肝、甲亢、肾衰竭等，在祝道长手里往往能妙手回春。许多患者包括港台海外患者不远千里万里来武当山找祝道长求医。 道长撰成《黄帝内经十二经脉揭秘、应用》之宏篇，将十二经脉之玄机和盘托出。论者谓此书揭示了经络学说四分之三未尝示人的奥妙，以其价值或可列入《道藏》传诸后人。 　　 　　这本书是祝老自费出版的。出版后发行成了大问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ，除了北京白云观等道教宫观，主要靠道长本人在武当山零售，或向来信索书者邮寄。三千册书从北京拖到南阳，再拖到武当山半山腰的紫霄宫，几年才陆续卖完。通过邮局寄售祝老是寄一本亏一本。紫霄宫离山下武当山镇有近一小时的车程，他必须下山寄书，而且邮局往往不按规矩收费。两千年时我陪祝老下山寄书亲眼所见。 　　 　　祝道长这一本书其实只是他主要理论的前半部分。后半部分在此书出版后写成，道长有意将此书修订，与下半部分合订出版，但在版权问题上出版社不肯让步。当初我找到社科院哲学所名学者胡孚琛先生出面，找了北京著名中医，出版社的朋友，都解决不了问题。肯帮助祝老的热心人有，但往往不在其位不得其力。我一介草民，专业不同，很希望中医界权威能首肯祝老的成果并协助推广，但我与中医界人士鲜有接触。我也算是道教谢宗信方丈大师的学生，谢老是名医，静功很好，但他当年忙于主持中国道教协会教务，我实在不忍心打搅他。现谢老已羽化（九十四岁）。闵智亭会长知道祝老的成就但没帮上忙，其中另有原因，此处不细说。我的师父孔德先生也是祝老的朋友，他修习全真内丹功，但不大懂医道。（我是个非常不成器的学生。）他主编的《武当》杂志曾经发表过祝道长的几篇论文，但影响有限。 　　 　　 　　无奈之下，祝老自己出资将著作的下半部印刷数千册,书名《人体十二经脉揭秘及统全息生命机理与微全息生命机理探微》。打字印刷之事由他人办理，错误甚多。其余有陕西、台湾等地的朋友自费各印刷了数千册，重新编排了文字，打印错误也已改正。 　　 　　祝老为出书印书已花费两三万元。对一个出家人来说这是个什么数目大家一定清楚。祝道长有个徒弟给人看病（老实说祝老还没有一个门生得到真传），是癌症，开始很有效果，徒弟就和病人商量由他出一万多给祝道长印书。后来病人去世了，祝道长说钱一定要退给他的家人。谁来出这钱呢？祝道长用的是省吃俭用的积蓄。祝老不久将从道教诊所退休，他的收入还会减低。我实在不知说什么好。我对祝道长说，老爷子，您看病就收点钱吧，有的病人有钱。（谢宗信大师生前也是常看病不要钱，有时还送路费送药）。您推出成果要钱。台湾一富豪百万元没治好的病祝道长一周解决，人家一定要给钱，祝道长百般推辞，最后不得已收了一块表。他住处非常简朴。唯一的电器除了电灯电话就是电视机，还是她女儿祝素芳买的。祝素芳也在紫霄宫出家。我这次上武当山，进山半票，上山租车少三十，山上吃饭老板都给我减价，他们说你是祝医生的客人，应该的。可是出书他们帮不了忙。 我与祝道长本也是萍水相逢，几年来对他的人格的钦佩日益加深。此次道长收我在门下，道号玄龙，是希望通过我在互联网上表达他的心声。我对道家修炼术和中医均一窍不通（我的专业是外语），我能做的就是在网上宣传了。 　　 　　我最希望的是，学界中医和民间中医、道医能加强联系和交流，不要让绝学失传。祝老小学文化，先在农村后居深山，学术交流基本谈不上，对外界缺乏了解，他的困难是我们难以想像的。说起来他还算个名人。 　　这次我将祝老的两本书推荐给武汉名医梁福煌先生（八十年代曾用针灸给阿尔及利亚总统沙德利看好过病）。梁老和祝老已开始交流。但梁老先生现在处境也大不好，七十多岁了还在为家庭奔波，他说没有得意的学生，只好把东西都带到极乐世界去了。他在大城市的大医院，是名医，命运不过如此。中医绝学面临失传、老中医后继无人在是普遍存在的问题！ 　　 　　祝道长还没有收到一个得意的徒弟。据我了解，有的人只跟祝老见过次把面，写过信，甚至只看过他的书，就在外边以祝老的弟子自居招摇撞骗，有的给祝老的声誉带来很不好的影响。有的人在山上呆了不久，学了点皮毛，就自己开诊所挣钱去了。行医挣钱并没有什么不对（祝老原话），但只知道挣钱不不知进德修业，绝对不是一个好医生，这样的学生、徒弟大大辜负了祝老的栽培。如有有志之中青年肯到武当山投师祝老门下，潜心修习，学祝老之医道，学他的静功，更学他的做人和悲天悯人的济世情怀，让祝老衣钵得传，则善莫大焉！关于收徒，祝老的心愿我知之深切，这么多年没有一个满意的好徒弟好学生，他心里比谁都急。祝老年纪大了，能有天资、基础、品行兼优的朋友投入老人家门下当然好。但收的学生多了各个手把手地教他精力肯定不够。如有集体授课之可能，祝老愿在退休（今年阴历三月）之后讲授。至于入室弟子，恐需祝老长期考察方能认定。 　　 祝华英道长四十余年行医的感悟（1） 转贴 目 录 摘 要 2 序 一 4 序 二 9 再 序 10 第一章 全息生命相互关联的概述 11 一、天人相应的结构 12 二、如想医学升华，必须明白人体十二经脉的运行规律 12 三、医道是一理全世界是一家 13 四、江希张先哲息战止杀训 13 第二章 对宇宙生命起源之我见 16 第三章 祖国医学人体十二经脉揭秘 18 第四章 人体阴阳十二经脉的正负机理，是促进中西医学理论结合的桥梁 23 第五章 论“道”乃宇宙空间统全息生命之本 25 一、从祖国医学天人合一的观点，研究人体“十二经脉”和“道”的运行规律 25 二、人体内有引力、斥力、中和力之我见。 27 三、动植万物伴随宇宙“大道”的演化象征 28 四、统全息生命基因与微全息生命基因的辩证关系 30 五、现代医学的“神经组织”与古圣发现“十二经脉”的差异 31 六、人体的“精神意识”与“十二经脉”同属一体 32 七、研究人体“十二经脉”的深远意义在于体证“大道”造福人类 34 第六章 将来的展望 35 第七章 对修行炼道的走火入魔之我见 37 第八章 醒世因果律的体证及见闻浅谈 40 二、从天人感应到天人合一 40 三、先、后天八卦的构图是模仿人体十二经脉的征相 41 第九章 后 述 42 摘 要 我们中国道教历代相传，有“十道九医”的言论。这即是说：一个超凡脱俗出家的修道之人，一定深明本体的五脏、六腑、阴、阳十二经脉和五行、四象及奇经八脉的生理知识，才能胸有定见的而修炼自己。既明白了人体之内的脏、腑、阴、阳和经络学等生理结构，便具备了一般的医学基础知识，兼怀着慈悲济苦治病救人的思想，故或多或少就能够给患者们解除一些疾苦。这即是“十道九医”渊源流传至今的因由。我们现时代出家人的心理追求，当然也不会例外，所以对人体的生理亦需要互相的研究互相的探讨，为达到我们出家人之理想和目的，更应该深入地了解我们人体之内这玄奥高深潜在的“十二经脉”生理知识，从而明明白白的向“道”迈进。 序 一 此著上下卷名为《黄帝十二经脉揭秘应用》和《人体十二经脉揭秘统全息与微全息生理机理探微》，阐述的是联系着宇宙人生、社会宗教、医学人体科学与哲学、道学的道理，所以在为祝道医此书作序时，还是先讲讲宇宙道德与道教、道文化吧。 上下四方曰“宇”往来古今曰“宙”。宇宙即指时间又指空间，任何物质和反物质都在其中（包括暗物质、暗能量）。所谓“世界” 也只不过是宇宙中的一个特指时间与物定空间。早在东汉时，我国伟大的科学家张衡就指出“宇之表无极，宙之端无穷”。 何谓道，何为德？道是宇宙的规律，无始无终、无极无穷，德是社会与人生的规律，即我们现在讲的树立科学的世界观、人生观、宇宙观、价值观。 道是什么？现代物理学家李政道说“道为物行、物为道成”。 道是自然规律的总则，从某种意义上讲是万类万物的主宰。它不依赖时空，所有中所有的一切都只不过是规律宇宙在大道中的一个运恒，一个存在，一个反映。就是由时间空间中所凝结聚成的人类智慧思想也在无边大道的笼罩、指引之下 ，可称为大道永恒，无所不在亦无所不能。如果真有一种超自然神奇力量的话，那么也就是道，况“道”法自然呢。 德是人类进化社会发展的必然产物，是人性的核心思想和基本原则，亦是人类的信条，也可以说是人类社会秩序和稳定的基石。 道或曰道之灵，道之玄机与人类及万物的关系相当密切，可谓息息相通。大道混元于太古鸿蒙混沌时期演生宇宙，阴阳化天地，三才生万物，自然进化人。人是由大道生化孕育的，道之玄机真灵人类全有。仙家（道教养生家，人体科学修炼者）云：“天地一大宇宙，人一小宇宙”是也。 道教是中华民族土生土长之唯一宗教，是世界上独一无二的贵生、养生教团。自始祖轩辕黄帝时有之，至其道祖春秋老子时基本义形成，至其教祖东汉张道陵天师时组成教团，进而弘扬光大，遍及宇内。对中华民族、对东方乃至整个世界产生了广泛深远的影响，至今算来已有近五千年的历史，称的上源远流长。 道教认为无上大道生成宇宙乃万事万物，相信天道循环（回）、天理因果报应是道教的核心思想。崇尚自然，倡无为而无不为；信造化，不盲信天命；奉行在尊重顺从客观的前提下，更多、更好的实现自我及对生命的追求；是道教的世界观和方法论。 道文化可谓博大精深、包罗万象，它是我们恒古不变的智慧和恒古常守的精神家园，属于人类灿烂的文化。学习、了解她，原本无可非议，但由于近年文明板块碰撞，人文精神衰落、物欲横流，造成了不少盲目信道或不信道之人，对道文化缺乏整体认知，甚至带有某种偏见。由此对道教，道文化应有的地位以及道教对中国、世界的作用， 渐渐被忽略而不为人知了。以下是东西的日本、英国与中国国内对道教、道文化的典型观点。 日本福永光可在京都大学哲学系定道：“在对道教神学或教义作为基轴进行思想史的分析考察时，我们坚持认为道教神学同中国思想史的不同时代的发展有着不可分割的密切关系。它是中国的、民族的、具有超越时空的，绝对的皈依宗教的感情，信仰和祈求，思维和思辩的历史的博大的蓄积，也是他们传统的综合成果。” 英国科学家李约瑟在他的《人和他的地位》中认为：道教实际上是在中国古老的和中世纪科学的进展中做事最多的，确如冯友兰说过的：“她是世界上曾经看到的唯一基本上不反科学的神秘主义体系……。”道家具有一套复杂而微妙的概念，这些正是中国向来产生一切科学的基础。李约瑟认为对中国科学文化贡献最大的是道教。 鲁迅指出：“中华文化的根柢全在道教”。 作为中国人，我常常感觉到自己像一个盛极千年的大家古宅中的破落子弟，根本不知道我们庞大的院落中究竟埋藏着多少不为人知的秘密和旷世绝有的珍贵宝藏，也不知道先人留下的是怎样有价值的东西。由于太多、太广、太深、太久以致我们渐渐忽略了它的存在，任其埋在深厚的黄土与黄河的泥沙里而不顾。直至有一天被别人发现、欣赏了以后，我们好象才忽然明白了一点保存它的价值。这使我想起近几十年来我们对中医、武术（功夫）、汉字、汉语、民族乐器、书法、绘画艺术等传统的、民族的文化一切的冷落与遗弃。好象只要别人不承认、不重视、不欣赏，我们的什么东西都没有价值，都是不值得我们学习和继承的。这种没有自我、自主意识的思想，就是典刑的自悲思想。中国人要想真正的走向伟大的复兴时代就必须抛弃自悲、自傲的双重矛盾心理，树立民族自信心与文化使命感。 作为世界上唯一未中断的文化与文明古国，在漫长的历史中我们的祖先创造了许多值得我们思考学习的文化，如道家的自然观、辩证法、环保思想、人本思想以及对人的终极关怀。 祝道医在书中反复呼吁的，我认为是一种人类良知、人类的世界良心，即呼唤人类道德回归的天性本能。在呼唤向往的彼岸，是个人与自然和谐相生，人与人和睦相处的至纯至美的地方。这多象英文中称为“香格里拉”的世外桃源。让你我和更多的我们为实现这个人间天堂、人间仙境、人间的香格里拉共同奋斗！ 儿时，对宇宙的浩淼、神秘，经常产生一种莫名的恐惧与向往。恐惧是对未知世界不可预测、不能把握的恐惧，向往也是由于好奇对未知、未来的奇妙的幻想。如那天空中的彩虹，象征着人类与万物交往的美好愿望。 一直以来我在想，人类平等的对待他人（别的家庭、民族、国家、生物）就真的那么难吗？我们为什么不能好好的处理沟通、竞争与合作共赢的关系？我们不能坚持和平发展的道路吗？要做出这样的一个回答真得很难。这使我想到我的少年时代，当许多大孩子们在以摧残、杀死、青蛙、蛇等动物为乐的时候，我和我的小伙伴却能竭尽全力的抢夺、放生这些可爱的生命，当然为此挨了不少成熟的大拳头。现在想来，我为自己少年时代曾经的追求而感到自豪，我庆幸我少年时代的行动，我对说出这些尊重生命的小行为并不感到有任何难为情。当然童年也过恶作剧，但少年时代恶作剧的背后只不过是好奇而善意的接触。与成人相比，那时的我们少了太多的干练与世俗，多的是纯真善良和一颗向往美好的心。 人的少年时代没有太多的 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 与涉望，有的是可以感动星月的明洁的愿望，那时我们常常坐在家门口的小凳上抬头看着夜空，有时会痴痴的问着妈妈：嫦娥一个人在月宫里会想家吗？牛郎织女一年为什么只能见一次面？法海为什么要把白娘子压在雷锋塔下？等诸如此类的问题。那时的我们哪里知道这一切的背后有着一种强大的控制力量，这是一种完全没有道家“生而不有，为而不持，长而不宰”精神风范的霸道的法力和权力。 少年时代的我们不是国家主义者，不是军国主义者，也不是自由民主与秩序主义者，少年是没有太多难以沟通的成见与偏见的时期，有的只是童真中夹杂着朴素人性的朴质纯洁之道。人为什么少年是这个样子，成年又是另一个样子，难道我们在长大的同时不能够保留住一点什么吗？一个由青少年时期向走成年的大学生在日记中写道：我不明白为社会什么是这样一个样，它为什么要我付出的所有理想都破灭的代价才能够适应它，当我们真正开始适应社会的时候，也是我们的信念开始动摇的时候，这是多么可怕的事情！ 战争、恐怖袭击尤其核大争会毁灭人类，总像一块不祥的阴云笼罩在我们每个人的头顶。我希望这仅仅是一般的儿童时恐怖的心情，不会变为现实。其实我们真正应该明白的是，人类是一个体戚相关的群体。这就好比大家同坐一艘游轮，你有你的豪华舱，我坐我的普通舱，一旦撞上冰山，大家全玩完。至于为争地盘，为控制更多设施而争斗损坏船体，就更不应该了。 谈到战争就不能不提及对人类造成重大伤害的两次世界大战与近代蜂拥而上的、疯狂的对中国的侵略战争。世界大战造成了以千万计人的生命的死亡，鸦片战争、日军侵华战争等近代列强对中国的伤害至今仍留国人心头。我在此决不是对读者情绪的刻意挑拨，因为上个世纪的历史，本身已经够沉重的了。中国，这个民族经历了太多的苦难与分分合合；世界，这个世界已经发生了太多的打打杀杀！纷争的喧嚣与战争的硝烟还没有散去，前事不忘，足为后事之师。历史和现实就这样摆在我们面前，容不得任何戏弄轻视，足以让每个人警醒。看来是到了我们人类从内心和自身反省自己的时候了。这一切不仅仅要求有科学与民主的精神，还要有中国文化中'和'的精神，只有'和'万物才会生机盈盈，包括人类。如果说战争与和平是上个世纪人类童年的伤痛与幻想，那么在新的世纪我希望已步入中年的人类社会能够将它变为记忆与现实，或者和平至少是可以实现的理想。 这些年来，我常有一种深深的文化焦虑感，对世界、对东方文化的焦虑。我认为世界文化应该是多元的，这正是文化发展的动力。整个世界都应该在互相比较中取长补短，在求同存异中共同发展。其次我认为中华、东方文化的复兴，首先要做到：'传统文化突围，中国文化走向世界'。然后再言让中国走向世界，让世界了解中国。再次我认为：中国“和”文化精神的推广与否将影响世界的命运。 如果我们真的能够做到将道文化的“万物相生而不相害”的认知推向世界，那么就可以将中国的和平崛起，中华、东方文化的伟大复兴；人性、道德、良知与人文精神的伟大回归，世界的共同发展，毕其功于一役。如此则文化甚幸、中国甚幸、世界甚幸。 我们今天要建设弘扬的道教，应该不是为自己的，而是为大众的，这种正宗的道文化精神，才是道教适应现代生活走向复兴的前题。 道教、仙学的根本要义在于抱朴归一、澄心寡欲和修道长生，这一切又是与利世间、济苍生、救苦厄的宗教精神结合在一起的。现在一些人只想自己成仙、成功连起码的道德也不讲了，还有一部分人出家即是为了出名，根本不守清规戒律。道风不举，道纪不张，此道门不幸，实在令人痛惜。 得闻武当通愚道人，平生为人诊病多为义诊，悬壶济世、临危救人，此乃上古道风之优良传统，此举令人敬之，其徒请写序，岂能推辞。 修行的最终目的是悟道而树德、道教认为使精、气、神这三者归一即可得显神通，渐达三花聚顶、五气朝元，而近道、参道、知道、修道、觉道、体道、悟道、证道、行道、得道、了道，这十二步，一步比一步难，一切贵在心诚。 心诚以心静为基础，心静以重德为根本，重德以见道为前提。修行自合周天自然，它大道大德，普济众生，广渡有缘。 世人皆以为大道高深，玄妙莫测，乃不知大道处处在（上），乃于行于止，而道在脚下，德在心中，玄在身上。 闻道出家，经年苦炼，修行有果，济世救人，明此道机，慎言慎行，然后再小心翼翼的著述立说。这才是有道之士负责任之举。而以上似可称为祝道医平生写照。 祝华英道长此著上下卷《黄帝内经十二经脉揭秘，应用》与《人体十二经脉揭秘统全息与微全息生命机理探微》我已悉数拜读，总的感觉是上卷言医，下卷论理，正如两卷冠名一样，一为揭秘应用，一用揭秘探微。此上下卷似称为一书的两个专门版本更妥。 此著从人体经脉穴络入手，探研医学，由医学拓展为人体科学，进入生命范畴，近而由医理、生命之理推至社会、国家、宇宙的道理，进入哲学综合范畴，广涉、社会、宗教、政治、文化诸多方面。上卷备有详尽医理、功态经脉运行图，且有药方、病例、医案，对此医界人士尤其是中医界人士应当重视。下卷绪论对联合国作为、当今政治体系与战争又有所发挥，其主要观点是止杀息战，和平发展。下卷附有“如何纠正练功中走火入魔”之专论，对武术、养生、气功界人士参考作用尤大。附二有“洞悉一切的第三只眼”文摘，亦有助于读者增长见闻，丰富认知，读之有所受益。 总之，此著即重理论，又有方法。虽亦有可待商榷之处，但总体来说观点明确，诚一家之真言。宗教、气功、武术、医学、哲学、政界与普通读者，皆可参阅。 正所谓： 医理、物理、玄理、真理、皆为道理（此是理论） 大法、至法、仙法、神法、共归道法（此为方法） 抒此杂思随想，集而为序，希望有助诸君了解祝道医此著。匆此草就，不成方理。 青锋居士 梁思宇 祝华英道长四十余年行医的感悟（2） 第一章 全息生命相互关联的概述 当今的生物学家有关“基因克隆生命”的研究成果，已获得所有生物体的“生命信息”线索。但贫道认为：“还未有获得生物体内之‘统全息’和‘微全息’内在联系的生命机理”。贫道撰写了《黄帝内经十二经脉揭秘应用》上集之后，随即就想撰写这下集《人体十二经脉揭秘统全息与微全息生命机理探微》作品。主要阐述的核心内容是人体之内的“阴阳十二经脉”及宇宙空间的“自然大道”。由于这两种能量均是无形无相的运动机能，尤其是关联着人体的精神意识和天地之间的‘神明’，笔者认为全世界的历代传述，有关各大宗教理论方面的经典甚多，但总是不能促使全人类信道信神。即是有些信仰宗教的人士但不明真理的甚多，所以在行为上不符合宗教的原则。还有一部分信仰者多属盲目迷信的信神，因相信神明都是慈悲善良的，所以多乞求神明保佑他们的全家清泰平安、发达兴旺、万事如意。 再者，有一些知识分子不相信这些无形无相的神明，这主要是因为他们一贯在受学校的教育影响，故而只相信社会上有事实根据的科技事物，却不相信各大宗教所提倡的这些有无相生、无形无相、虚无杳冥的道理。因此，贫道十分耽心这份《人体十二经脉揭秘统全息与微全息生命机理探微》的资料亦如历来宗教的某些作品一样而效应不高。由此，贫道欲撰写此稿而信心不足，故迟迟未了心愿。有幸的是，有一门徒赠送我一本有关“克隆”生命的科技书，确是现代生物科研成果。其主要内容是采取绵羊的一个普通细胞，提取细胞中的基因而利用“克隆”培育方法成功地培养出小绵羊“多莉”。于是，这个“全息生命”的生物科研成功，致使贫道的《人体十二经脉揭秘统全息与微全息生命机理探微》的写作便具备了确凿的生物科学素材，故我信心百倍地来撰写此稿。本人非常希望全人类深明全息生命之理，共同努力作出贡献而早日实践全世界和平。因此，贫道义不容辞怀着虔诚之心努力完成这有利于人类的重任。 本作品的开端：是从人体之内的“阴阳十二经脉”机理说起，至于这个“阴阳十二经脉”的道理，还是当今全世界医学攻关的项目，所以是还未完全明白于众的“道理”，但必须要述明人体“阴阳十二经脉”的机能规律之后，才能相继由浅入深的从人体“阴阳十二经脉”的微全息而推论到其宇宙空间之“自然大道”的统全息中去。按人体之内的“阴阳十二经脉”及宇宙空间的“自然大道”均是有能量无形相的，非同有形有相的事物容易了解。至于我们人体之内“阴阳十二经脉”的机能运动；虽然见不到它的形相，但还可以从脉诊中去察觉到它的动态。可是，其宇宙空间之“自然大道”的运动机能，若用我们的肉眼和感觉是既见不着它，又感觉不到它。故道祖在《道德经》十四章云：“视之不见，名曰夷。听之不闻，名曰希。博之不得，名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不敫，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无相之相，是谓恍惚。迎之不见其首；随之不见其后。执古之道，以御今之有；能知古始，是谓道纪”。 据太上老君这一段对“自然大道”之能量运动的形容，我浅释如下：“有关宇宙空间的‘自然大道’：是既见不着它，又听不到它，如用手搏弄也摸不着它的形体。而这以上的三者，是难以如实地形容出来，唯有将它混而成一个虚无的○结构。 由于'道'属虚空结构，故没有形体；所以它上面也不明、而下面也不暗，像长绳构成的一个如环之无端的机能动态。但是，它无形无相，故而不可名状，唯有称它是无状之状、无相之相才比较确切，这只能说属恍惚状态或似有若无地状态而已；因为迎着它也见不着它的头；而随着它也见不到它的尾，所以它应该是无始无终如环之无端的一种自如自律的往返不息机能。”然而，从当代科技所利用到这种不可思议的玄机大能量，是从远古时代就已经存在着的一种运动玄机，确实可以称它是“道”的运行纲纪。这是道祖太上老君通过自身修行圆满而达到与宇宙大道的机能和频率同步时，才能体感到这“大道”运行的玄机动态。贫道有一点小因缘，那是在修道练功的过程中，获得四个多小时与“道”合真的机能运行体验。所以才能叙述出人体“阴阳十二经脉”的机能运动规律；并以理相推，感悟出其人体“阴阳十二经脉”的运动机理与宇宙空间之“自然大道”的机理相同。其宇宙空间之“自然大道”的自如自律机能，自从开天辟地元始初动以来，都是呈现出有条不紊有规律的运动不息状态，如果有人由于自身没有体会着“道”的存在而加以否认便是无明。这就好比“中国中央电视台”通过卫星转播已经向宇宙的空间播放出了精彩的节目，而有“电视机或电脑”的人们，都可以亲自看见这精彩的节目；如果没有“电视机或电脑”的人们，由于确实未曾亲眼看见这精彩的节目，因而不承认有这精彩的节目，便是无明的错觉。由此，敬请读者们当聚精会神地仔细参悟，才能获得“道”的真谛。 一、天人相应的结构 我们人体内，由于有“阴阳十二经脉”之左、右、阴、阳、正、负相对立的一体二元化机能机理，所以人体才表现出相对立之左、右相称的生理现象。按中国“天人合一”、“人天同易”的哲学思想，其宇宙空间“自然大道”的能量也应该具有这个无形无相的左、右、阴、阳、正、负之相对立二元化的机能机理。所以，凡是处于宇宙空间中万事万物的生态，才都表现出左、右相称的对立现象。据此，从宏观的整体显相和从微观的个体显相来看，均是一致性的。说明两者都是由相同的结构和相同的机能所使然。然宏观的能量、即宇宙之道，而微观的能量、即人身之道，每个人体生理生机的组成，就是从宇宙大道所分化出的一微分子。所以其结构及机能均是相同的，仅存在着大、小的能量值差而已。故《儒经》云：“吾道以一理而贯之”就说明全是由“统全息生机”之“道”的一理而贯串于万事万物之中。 二、如想医学升华，必须明白人体十二经脉的运行规律 有关对人体“阴阳十二经脉”的左、右、阴、阳、正、负之一体二元化的机能机理，贫道通过40年的临床探讨验证；结果表明无论是用针灸、按摩还是药物调治方面，全是采取这个左、右、阴、阳、正、负机理的“生命公式”来调治各类疾病，但都能取得满意的疗效。其医案病例请参阅《黄帝内经十二经脉揭秘应用》，唯实践是检测真理的标准。故贫道认为：“阴阳十二经脉”的左、右、阴、阳、正、负机理，是人体之内唯一的生命活力。现代医学要想在诊疗上到达尖端，就必须要“返朴归真”研究中医学的“阴阳十二经脉”的机能机理。然这个简要的人体“阴阳十二经脉”机理的'生命公式'，是世界上至高无上的医学医理，必须要深明此理才能够促进医学升华”。 三、医道是一理全世界是一家 如果人类要想使生命归宿本源，也必须返朴归真的来修养人体“阴阳十二经脉”之道而与宇宙空间的“自然大道”同步，才能获得解脱生死轮回之苦。从以上所述：证明了人体之内这个左、右、阴、阳、正、负的机理，不但是世界医学的“真理”；而且是道学的“真理”，还是世界走向大同之和平无争的“真理”。按《道德经》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物……”这就说明“道”是所有动、植万物的生化之母。在“自然大道”全息统领的范围内，各类生物均组成各自的生命体和同类的生命群；我们人的生命是其中最有理智的一类，这就证明全人类都是“道”的大家族中的一员。故世界上的全人类，都是属宇宙“大道”家庭的儿、女、子、孙。而可敬可爱的父母亲是遗传孕育我们生命的媒体。因为宇宙空间生命之母的“自然大道”，如果停止了的左、右、阴、阳、往、返运动的道机，其日月星辰就会越轨；而一切动、植生命便要窒息。故历代圣人们对天、地的养育，无不感恩戴德的以各种形式答报“上苍”。人人如果深明了全人类全是“自然大道”一体所生所化的生命；证明人类全属一家，而全人类就应该友谊相处，全球一家的亲和思想，是既要爱惜自己的生命，又要爱惜他人的生命。届时，就可能达到世界大同和平无争了，愿世人共勉。 四、江希张先哲息战止杀训 贫道感到最惊奇的是“神童”江希张先生：他在九岁时就能关心全地球世界的人民，他于民国四年便著作出《息战论》以奉劝全世界、全人类和平息战。书中的要旨：1、倡导宇宙全息生命结构论。2、奉劝全世界各国要爱护全人类的生命而息战止杀。3、崇尚全世界五大宗教的教理教义以尊道贵德，促使全人类友谊和睦相互敬爱，共同步入世界大同和平无争。在这九岁时期之众所不能而江神童能创作出《息战论》的奇迹，故世人以“江神童”的称号来赞扬他幼年颖悟入玄的才识。按《息战论》中江神童云：“人之肉身，皆为上帝所化；人之灵魂，皆为上帝所分，是众生本为一体也。倘其互相战杀，则为自剐其血肉，自割其肢体……”这以上是江希张先生高瞻远瞩放眼于全宇宙生命同源“全息生命生理”的论述。可是时至当今，世人还是没有理会这“自然大道”之全息生人生物的原理，却还是在战杀不休。时至当今，现代生物学家们已研究证实了这“全息生命结构生理”的内在联系性。众所周知，近几年来，由生物学家们取绵羊、免子、牛、熊猫等各类动物体中的一个普通细胞基因，而采用“克隆”孕育方法。均成功复制出各动物体的新生命，这便证明所有的生命均是“全息生命”生理结构。诚然，我们人体内之细胞组织的生理结构也不会例外，而一个人体之内具有百、千、万、亿亿的细胞，证明这些个体小生命都是从一体所分化出来的，假设均利用“克隆”孕育方法以培养成百、千、万、亿亿的个体生命，待抚养成年之时，如果命令他们来互相战斗相互地残杀，这岂不是如江希张先生的《息战论》中所言：“即是自剐其血肉，自割其肢体……。”同样的道理，然而江希张先生的所言却是更伟大的宇宙“大道”的“全息生命”机理；说我们全人类都是由宇宙“自然大道”的生化能量而“克隆”出来的生命群体。其地球世界的人类如果相互地战杀，便是残害我们自己同类的大家族。由此，贫道感到分外惊奇的是：我终身在研究人体的'经络学说'，还要结合现代生物科学“克隆”生命生理的启迪才能获得以上的认识。可是，江神童著《息战论》时，年仅九岁，而九岁的孩童却能撰写出如此“玄隐高深”的道理来；并且还能被现代生物科学界验证实践，这岂不是证明是上天的旨意、也要全世界全人类“亲如一家和平无争”吗？因此，十二分地希望全人类切切不要违背天意而自造罪愆啊…… 世人都愿望全世界'和平无争'，但总是不能实践，这是由于自私的思想所分化、都沉迷在贪、嗔、痴的情欲之中而不能维护整体的利益。因此，有关全世界的“和平无争”，却是一件很难很难的事情，因为不是依靠几个人的思想愿望和一两个国家的努力争取所能实现的。至于这国家的大事，更不是我们出家人所涉及的世事。可是，贫道撰写的这篇“全息生命生理”的作品，它联系着全世界“和平无争”的真理，所以书写到此处不得不简述一下我思维上的想法。我们地球世界如果不消费在制造军用武器和军事上的开支，而全人类都能过着丰衣足食的幸福生活。这说明在战争上的危害性，不但损己而且害人，有史以来而军事武器不断地革旧换新，特别是造出了现代化的“核武器”，如果是使用出来便可以将我们地球世界的全人类毁灭殆尽，这是科技发展进化的物质文明之今天的悲哀。 由于当代全世界有实力的国家都耗费财资注重研究制造最先进毁灭性的“核武器”，按这种行为仅仅可以暂时起到互相的威胁和相互牵制的作用，从这种储备的隐患考虑，终有一天会导致毁灭全世界和全人类。因为都费尽心力资财已制造出毁灭人类的“核武器”坟墓，可是，制造核武器目的一方面想自卫，二方面是想埋葬别人。根据因果循环报应的规律，但最终会埋葬自己的和我们的子孙后代，这是可以想像得到的之“起因与结果”的必然规律。例如2003年春季英、美联军实力强大而攻打伊拉克，但英、美的军队虽然攻克了伊拉克从而占领伊拉克的国土之后，却是接二连三地遭受伊拉克人民复仇的爆炸和袭击，因为伊拉克的军民遭受了大量的伤亡，使他们家中的父母兄弟姐妹夫妻等都失去了亲人，便结下了国破家亡的深仇大恨，故易于导致复仇雪恨的袭击，从而也导致英、美士兵的大量伤亡，因此，证明想埋葬别人而自己也是要赔葬的。如果不及时采取撤回军士的策略，而英、美的官兵还将会导致不断的伤亡。从古至今历史的战争都会形成类似的结果，说明侵略战争不会给地球世界的人民带来好处。 历代以来，总是大国压制小国；强国欺凌弱国而愈演愈烈，所以全世界各国唯扩军备战来保卫自己，真不知是否能起到保护自己的作用。就如2003年春季，美国与英国联军攻打伊拉克的国家，可是，任何国家（包括联合国组织）也阻止不了，从实际情况分析其根源何在呢？本来联合国有维护世界和平的职权及职责，但联合国未掌握有军士的实力而是一所虚有其名的“空衔”，故难以起到真正维护全世界和平的作用。然而美国与英国却具备有先进的武器和强大的军队实力，所以他们便可不听任何人的劝告而去攻打伊拉克国家。由此证明：其“战杀”的祸根，即是“军队”和“武器”，如果全世界各国共同协商废除了所有的军士和现代武器之后，例如伊拉克的萨达姆执政行为确实残暴害众，便可由“联合国”的实权组织来惩罚萨达姆的一人之过，就不会使伊拉克国家的建设和民众受到伤害。因此，唯有全世界共同决策“解散军队毁灭武器”，才彻底消除了人类的忧患。届时，将那些侵略战争的斗志及财资，来转化为建造人民的福利事业，岂不是将“祸”而变成了“福”的大功大德。按这种“史无前例”的正义行为不但挽救了别人的生命，而且也保护了我们自己的子子孙孙的生命无伤，才是大智大慧共处和平的策略。 在全世界范围内仅保留警察约束个别不遵守法纪的人以维护治安。如全球真的统一实践以上决策；说明在一天之内统一安排就可获得天下太平，何需要年年月月日日时时血战不休而何时可了。至于全世界之是是非非的大事，全由“联合国”的组织处理，至于各小范围地区之大大小小的事务，全由当地大大小小的“官员们”处理。有才有德的成员，还是领导人民群众建设社会向幸福的生活迈进，故全世界的全人类各司其职，只有领导进步，美化地球世界的权力；没有破坏地球世界的权力，否则“联合国组织”有权任免。为此，希望全世界的首脑共同协商设想出切实可行治理全世界的 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 ，为保护全世界全人类的幸福生存而拟定出利人且利已的完美决策。常见世人们宣言：“为真理而斗争”。然贫道今已提出“全息生命”之生命科学的真理，十分相信全世界的领导和全世界人民总是在逐步向高度精神文明向正义的道德风尚前进的，凡属有利于全人类生活美满的道理，一旦被世人明白之后，虽然要经过一段时期的研讨与验证，但认为终有一天是会获得实践的，愿世人共勉。 在宇宙空间只有一个无上至尊的“大道机制”，从而统治着恢漠浩然之形形色色的大千世界，却使天、地、日、月、星球有规律的运动着，并使大地的动、植万物有秩序的生机勃勃。由此设想：我们人类生存一个小小的地球世界，一直进化发展到当代时期，认为应该效仿宇宙“大道”之“统全息”的机构和机制，从而将全地球世界只组成一个国家才是“顺天则存”的法则。因全世界科技发展达到现今的形势却隐藏有毁灭地球世界和所有生物的危机，为了全人类及地球世界的安全起见，故认为我们当今的“地球世界”不应该划分这么多的国家，因国家多了会造成分裂即易于导致发生侵略战争。因此，必须效仿宇宙“大道”之“统全息”的机构机制，所以上至国王、主席，下至黎民、百姓，均要本着高瞻远瞩、长久安泰之爱人又爱已的心理，从而齐心努力战胜一切困难来作出这“史无前例的变革”，将全地球世界只组成一个国家，同时，由全世界的首脑成员来组织唯一行权的“联合国组织”而统治着全球，从当今先进科技也便于领导全球，届时，才算实践了老前辈们当时成立“联合国”的初衷，因为前贤成立“联合国”的目的,就是盼望未来世界在进化过程中的时机到来，便可变革将全球世界而转化成一个唯一的“联合国”。在科技落后时期，领导人传达指示，全靠骑马跑传达，确实需要很多国家才能管理。可是，现代领导人传达指示，利用电台联网便能及时地传达到全世界。然而当今世人们都提倡《与时俱进》确是顺随着时代的变化，从而决定出适应时代的方法。时至当代，我们道祖太上老君所提倡“尊道贵德”的精神应当“应运而生”；而维护世界和平确有实权的“联合国”组织也应当“应运而生”。届时，才便于统一地领导、统一地安排、统一地为全人类造福；届时，全地球世界只独立一个国家，所以谁也不侵略谁的国家了，也就取消了我们地球世界上的战争；届时，全人类无国界无种族、全世界是一个大家庭。所以只要全世界举国上下同心同德就可以将地球世界面转变成“人间的天堂”，愿世人共勉。 然贫道是一个贫寒卑微的出家人，所以真不应该议论这些有关全世界的国家大事，这全由于我平生专研“统全息生命”与“微全息生命”的相互关系之推理归纳的总结所使然，所以才撰写发表这一“史无前例”之全世界大同共处和平无争的愿望。至于我们在电视屏幕上，总是看见在不断的发生大大小小的战争。但常常听到人们在闲谈战争情况时都十分忧心地说：“将来的战争如果一旦使用出“核武器”那我们大家都要牺牲；而全地球世界上的生物均要遭到毁灭，说明世人都害怕核武器凡听到此言多非常地震惊。这真如我们中国的一句谚语：“谈虎色变”。可是，现代化的“核武器”要超过“老虎”之千千万万倍的利害。由此，所以世界国际的条约才异口同声说；在战争中不准使用核武器。按这种正义的条约宣言，如联系人世界的实际行为，确实使人难以辨清世间上之道理的是非。因大家都知道“国际导弹核武器”是毁灭我们人类生命的魔王，所以才制订了条约“不准使用核武器”，既然已立出了条约不准使用“核武器”，为何还花费钱财而制造“它”干什么；又还保存“它”有何用处，然贫道在十一岁半就失学，确实是个无知无识的白痴，要不是“大道”和“上帝”赐予我这一点全息生命之“阴阳十二经脉”的体验，而贫道是无言可说的，无理可论的，这都是上帝赋予我的一点使命。因此，贫道只是要人类走向幸福生存路线一个“报晓”的小鸡；也是一个“报警”的小鸟；也可以说我是一个邮电员特来传递这两条或存或亡的路线信息，至于或逆或从全靠世人们选择。如果想既爱护自己和子孙后代的生命，又同情关心人类及他人子孙后代的生命，就需要听我这个小鸡报晓的行动；如果还是听任战争的酝酿而不考虑后果，偏要等面临到“悬崖”是勒不住马的，届时是不分青、黄、赤、白、黑的人种就会连人带马一起而粉身碎骨的。这是我的报警，愿世人慎思。 根据江神童《息战论》中之天、人合一的思想观点，并结合贫道研究人体“阴阳十二经脉”的心得，即确定我们人体之内具有“阴阳十二经脉”的结构和机能。如前所述，采取人体的一个细胞之内的基因，就能复制培养出一个完全的人体。因此，这不但证明到一个细胞之内，具备有全人体的“阴阳十二经脉”结构；而且还证明到这个“基因生命”的运动机理，也是与人体“阴阳十二经脉”的左、右、正、负机能运动而是一模一样。否者，取一个细胞的基因，就不能够'克隆'，而复制出全体的新生命，有待将来的生物科学家验证落实。 祝华英道长四十余年行医的感悟（3） 第二章 对宇宙生命起源之我见 据当代的科学家们研究分析提出：其宇宙天地的肇始，是由瞬间的“宇宙大爆炸”，从而便开辟了天、地、阴、阳、日、月、星辰之一年四季春、夏、秋、冬循环的运行规律。 至于论生命源于宇宙的人们，认为生命与宇宙同源，当宇宙在大爆炸的同时便创生了“宇宙天地”，继后便逐渐的而创生了“万物生命”。据笔者观察所有生物生命开端的事例，却十分同意以上生命推理的逻辑观点。认为其宇宙的“天地阴阳”在未判之际，很可能是一遍混沌类似一个无限量的膨胀气球一样，经过很久很久的孕育成长圆满，却使这个球体膨胀达到极点随即形成破裂爆炸，从而自然而然地便开辟了天、地、阴、阳、日、月、星、辰之宇宙空间的运行规律，从而并化生出人类、动、植的生命。因此证明在自然空间的宇宙大爆炸时，即是天地万物生命之肇始的开端。但认为从古至今万类生物之遗传生命的开端，还是在继承着这种生命的模式当在孕育成熟之时即产生“爆炸”，从而才体现出生命。 1、例如：凡是经胚胎成熟而产生出生命的生物，首先均要破裂胎胞膜，然后才产生出肌体的生命，正当在“破裂胎胞膜”之时，即等于是形成宇宙天地之时的“大爆炸”。 2、凡是经过孵卵成熟而产生出生命的生物，首先均要破裂卵壳，然后才产生出肌体的生命，正当在“破裂卵壳”之时，即等于是形成宇宙天地之时的“大爆炸”。 3、凡是经过种子而产生出植物生命的生物，首先均要通过水分渗入种子，从而使种子孕育膨胀成熟而外壳破裂萌芽，然后才产生肌体的生命，正当在“破裂种子”之时，即等于是形成宇宙天地之时的“大爆炸”。综合以上所述，证明所有人类、动、植之万类生命的开端，还是延续着并继承着这一生命肇始之“爆炸”的形态。 从上述证明：伟大宇宙天地生命的开辟及动植万物生命的开端，具有相同形态的“爆炸”开始。由此认为，其动、植万物体内运动机能，也应该是与宇宙天地的运动机能相同，才符合天人感应相同及万类生物感应和谐而互相取得生命的内在生机。然而各类生物之外因生长的形态表现，必定存在有一种内因以提供生命的能源。因观察所有的动、植万物，均有左、右相称的形体表现，例如人体的眼、耳、口、鼻、手、足等以及植物的枝叶等。由此认为，其动、植万物的体内，必定有左、右对立之“二元化”的机制及机能。再例如“一个中风偏废的病人”，他的健侧却活动自如，但他的病侧则瘫痪偏废。此可证明，人体的左侧而是左侧的一种机制；人体的右侧而是右侧的一种机制，却是由左、右两半之内因生理机制所组成的一个整体。在健康正常的状态中，便能互相的左右协调，才有统一完整的生理；在中风的病态下，即明显地而表现出左、右不同之“二元化”的显像。 认为其宇宙天体的五运六气及十二个月的循环规律，是宇宙空间的“大道”机能所使然，而人体内的五脏六腑及阴阳十二经脉的循环规律，是人体之内的“小道”机能所使然。故我们的道教垂训说：“道在自身”，因此证明，其宇宙空间的“大道”及人体之内的“小道”，均是统一的阴阳对立之“二元化”的机能，根据笔者在修行练道的功态中发现本体“阴阳十二经脉”的运动机能，是左、右、正、负轮换交替之“二元化”的运动灵机。笔者按此机理作指南，经多年验证于临床治病良效。即认为上至宇宙的大道，下至动、植万物的体内以及每一个分子和每一个细胞，均有左、右、正、负之“二元化”的灵机。其动、植万物的体内，如果失去了这个无形无象之生命活动力的灵机，也就失去了生命。 至于世界上各大宗教团体，对有关宇宙空间这个神奇的灵机而又不可思议之大能量的尊称：在我们的道教却称她为“道”；在佛教而称她为“佛”；在基督教却称她为“主”。关于各大宗教对宇宙空间这个神奇的灵机所分给一切生物的生机能源：在基督教说是“上帝创造世界”，故万类生物都是由“造物主”所造化；在佛教说“一切众生，皆有佛性”；在道教说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，按这些互不统一的又不可名状而分给生物体内的玄妙称号，而究竟是生物体内的什么元素呢？然笔者认为：即是人体内这个无形无象的“阴阳十二经脉”之左、右、正、负、出、入、升、降的灵机。所以《素向，六微旨大论篇》对有关万类生物体内之内在的生机能量说：“故非出入，则无以生、长、壮、老、已；非升降，则无以生、长、、化、收、藏，是以升降出入，无器不有……”。此即说明，自然界的“大道”能量是遍透宇宙空间，从而分化进入到一切有形生物的体内，然而所进入万物体内的，即是左、右、正、负之灵活的出、入、升、降机能。可是，这个左、右、正、负、出、入、升、降的“阴阳十二经脉”之内，还潜藏着奥妙千层。由此，所以唯有我们中国著《黄帝内经》的古圣人们才明确的表达出；是人体内“阴阳十二经脉”具有生命规律的之出、入、升、降的机制。据《灵枢》与《素问》两部经典中的诊疗法则，证明古圣人不但能掌握人体“阴阳十二经脉”的运行规律，而且能采取有原则性而调整“阴阳十二经脉”的方法。可叹的是：这个至高无上的简捷“生物科学”的生命机理，而在传承中中断。所幸笔者有缘而发现了这一条茅塞的小径，特贡献出来以供世人开拓挖掘我们历代所遗失的宝藏。然而人体之内“阴阳十二经脉”的运动机能虽然是无形无象，但笔者据练功的体验，已确定“阴阳十二经脉”之最简单的“左右正负运行公式图”。（当参阅后面左右手足十二经脉正反运行方向表）. 凡是最简单的机理，即是最玄妙的道理，例如现时代的“电脑”科技，已普遍发展而应用于各行各业。然而“电脑”本原机理的运算法则，却是由数学的“0和1”所组成的二进制。但数学的这个简单的本原机理，却能应变万千而变化无穷。故认为，这个最简单生命机理的公式，却是研究宇宙空间无穷的大大小小之所有生物学的真理。所以其宇宙的空间，由于具有这个遍透宇宙之左、右、正、负二元化的灵机，从而生天、生地、生人、生物，并且包罗万象，使各类生物而体现出千姿百态。众人体内由于具有这个左右正负之二元化的灵机，从而给社会开创出科技万千，还将发展无止境的未来之大智大慧的运作。医学界如利用这个左右正负之二元化的灵机作指导，从而能开拓医学的诊疗水平升华，并能取得神奇的疗效。全世界的领导成员，如虔诚研究宇宙空间的这个左右正负之二元化的灵机，将会从“统全息”的生命观点从而以全世界成为一家的亲人，便能相亲相爱和平无争。还将会逐步的将地球世界治理成“人间的天堂”。届时，全世界人民会振臂高呼，道光普照万岁！全世界和平万岁。 第三章 祖国医学人体十二经脉揭秘 关于人体“阴阳十二经脉”的功能：是人体之内唯一的生命活力，如果人体“阴阳十二经脉”的运动机能停息人即死亡，所以它是唯一的生命活力。可是“它”在人体有能量无形相，就是利用现代的高科技仪器亦难察出“它”的全貌，故经络学说是我们祖国前圣先哲们对人体了解的高深解剖学、生理学、病理学、诊疗学的核心理论，是指导中医临床诊疗的基础知识，是祖国医学精华中的精华，虽然从古达今许多医家源源不绝利用“阴阳十二经脉”理论，在临床应用中也起到了一定的作用，但笔者认为如不明“阴阳十二经脉”之内在机能原理，就不能发挥利用“阴阳十二经脉”可以及的高效调治作用，并且难免失误。特别是有关用针灸治疗疾病，主要是以“阴阳十二经脉”的路线及穴位为理论基础，故必须要了解人体“阴阳十二经脉”之内在正常的运动机理后，才能调整不正常的病理病机，所以十二经脉理论是针灸、按摩及穴位注射治疗等确是十分需要的。 笔者对经络学说的研究，根据我在练功中所体验到“阴阳十二经脉”的运动规律，认为有关人体 “阴阳十二经脉”的发现、完全是古代先圣们在修身炼道中，是通过自身的感应所发明的，再如《奇经八脉考》的作者，明代医药学家李时珍说：“内景隧道（即是指人体经脉循行的动态线）惟返观者（是指修行炼道者应用返观内照之法）能照察之。”说明唯通过静修炼功亲身获得体验的人，才能体会到经脉循行的真实情况。因此，我完全否认是由一代代的经验积累所发明的“十二经脉”理论。人体“阴阳十二经脉”理论出自于《灵枢》、《素问》，而人体的每一脏、腑各有两道经脉路线，一道在左，一道在右。笔者认为，《灵枢经》中有关“阴阳十二经脉”的一切论述，仅只说出了人体一个侧面的正运机理，却隐藏了另一个侧面的负运机理，故使这个左右圆通的完整机理，而导致成不周全的 “经络学说”。按《灵枢经》云：“手之三阴从胸走手，手之三阳从手走头，足之三阳从头走足，足之三阴从足走腹”。如果手足“阴阳十二经脉”一直是按以上所说的道理循行，即形成“自我矛盾”如下。 其一，《灵枢·本输篇》曰：“手太阴肺经，出于少商为井木，溜于鱼际为荥，注于太渊为俞，行于经渠为经，入于尺泽为合。”如肺经全是从胸走手，故从“少商”出是合乎运行道理的，但入于“尺泽”即形成“经气倒流”的矛盾现象。何以肺经在走过了的道中所“入”呢？“手阳明大肠经，出于商阳为井金，溜于二间为荥，注于三间为俞，过于合谷为原，行于阳溪为经，入于曲池为合。”若大肠经全是从手走头，则入走“曲池穴”是合理的，但出于“商阳穴”就矛盾了，其商阳穴位于手指，为何从“起点”而出。为了简笔可以类推，足三阴经的“出”呈矛盾现象；足三阳经的“入”也呈矛盾现象。以上乃出入矛盾。其二，《灵枢·根结》篇曰：“太阳根于至阴，结于是命门，阳明根于厉兑，结于颡大，少阳根于窍阴，结于窗笼，太阴根于隐白，结于太仓，少阴根于涌泉，结于廉泉，厥阴根于大敦，结于玉英，络于膻中”。经云“足之三阳从头走足，足之三阴从足走腹”。如结合此理推断，其足三阴的根在足，结在胸腹故是合理的，如将足三阳的“根、结”居点而与足三阴的“根、结”居点相对照定位，其足三阳的“根”当在头，“结”应在足。何以足三阳的根反在足，结反在头呢？此乃根结矛盾。其三，《灵枢·根结》篇云：“足阳明根于厉兑，溜于冲阳，注入下陵，入于人迎…… 。手阳明根于商阳，溜于合谷，注于阳溪，入于扶突……”。据手、足三阳经脉的根、溜、注、入循行走向，其手三阳经是从手走头而根、溜、注、入的即十分合理。但足三阳经的根、溜、注、入就不合理了，不但不能从头走足，为何反而“从足走头”而根、溜、注、入呢？此乃根、溜、注、入矛盾。贫道经修炼打通任、督二脉并行大、小周天功法。有一次中