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四月的纪念-大地无情生死别苍天有泪垂玉树

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四月的纪念-大地无情生死别苍天有泪垂玉树四月的纪念:大地无情生死别苍天有泪垂玉树 诗人艾略特说:“四月,是一个残忍的季节”。2010年的4月,天总是阴沉沉的,随着报纸上青海玉树地震伤亡数字不断上升,大家心里都非常难受。今天上午,是国家哀悼日,铅灰色的天空,不断垂落下雨滴。我想,苍天也在为中国人民哭泣吧。一个人徘徊在山师大的校园里,那些青翠的松树,粘着一些散落的桃树的花瓣,在微雨中摇曳着,传来阵阵生命气息的喜悦和清香――而这些,玉树的那些逝去的灵魂们都已感受不到了。可就在一个多星期前,他们还和我们一样,快乐地生活在这个国家,这个地球,这片美好的阳光下。 ...

四月的纪念-大地无情生死别苍天有泪垂玉树
四月的纪念:大地无情生死别苍天有泪垂玉树 诗人艾略特说:“四月,是一个残忍的季节”。2010年的4月,天总是阴沉沉的,随着报纸上青海玉树地震伤亡数字不断上升,大家心里都非常难受。今天上午,是国家哀悼日,铅灰色的天空,不断垂落下雨滴。我想,苍天也在为中国人民哭泣吧。一个人徘徊在山师大的校园里,那些青翠的松树,粘着一些散落的桃树的花瓣,在微雨中摇曳着,传来阵阵生命气息的喜悦和清香――而这些,玉树的那些逝去的灵魂们都已感受不到了。可就在一个多星期前,他们还和我们一样,快乐地生活在这个国家,这个地球,这片美好的阳光下。 看到那一双双悲痛欲绝的眼睛,目睹着一幕幕惊心动魄的救援活动,电视上闪过惊恐的孩子,沉痛的老人,仰望苍天,悲愤无语的青年们,以及勇敢的士兵和救援者,我们不禁为生命的美好与脆弱而感慨,为人类面对灾难时所表现出的团结互助的高贵情怀所感动。庄子说:“天地不仁”。在市场经济的年代,似乎大家都在忙忙碌碌地搞自己的事情,很少关注别人的悲欢离合。“上帝的事情归上帝,凯撒的事情归凯撒”。这种表面上个体主体性的凸显,实际上却暗含着社会公共空间的萎缩,而玉树的地震,如同这几年频发的自然灾害,却一下子将沉醉在自我中的我们惊醒,并提醒我们,这个世界是我们共同的家园,我们都有着共同的责任和义务。我们自以为是的钢筋水泥,却敌不过大自然喜怒无常的惩罚,而当灾难降临,我们才发现,原来,我们面对自然的那些狂妄自大,是如此的可笑。 那么,面对这样的大灾难,我们应该做些什么呢?积极的捐款、捐物资,热心的关注,利用一切手段为他们祝福,甚至志愿奔赴那些最危险的地方,或者流泪、哽咽,如某位以“情感丰富”而名噪一时的主持人?这些我们也许正在做,但总感觉似乎少了一点什么。那就是珍惜生命,给生与死同样的尊严。我不由想起了一个诗人的诗句:“当我写上悲伤、眼泪、尸体、血,却写不出/巨石、大地、团结和暴怒!/当我写下语言,却写不出深深的沉默。”当灾害过去,繁华依旧,那些哀哭无助的人们就会被淡忘,那些惨绝人寰的悲剧,就会在庸常而日复一日的楼盘、股票、娱乐新闻的资讯垃圾海洋中变为历史的瞬间,存在于某个冰冷的档案室――直到下一次灾难的来临。也许,时间,才是生命最大的残忍吧。 也许,我们写作悼念的诗篇,在纪念死者的时候,更应该关注生者。我们可以放肆地哭,我们更应该在沉默中,保持对生命尊严的尊重和珍惜,那就是善待他人,始终怀抱着一颗同情和悲悯的心,不但关心那些在玉树中逝去的死者,那些在地震中生还的幸运者,更要以此为契机,去关爱你身边每一个需要你的人――用你的善良、爱心和宽容。也许,真正的怀念永远发生在我们的心里,如同在这个残忍的四月,我们举国同悲的悼念。我们对死者的纪念,更应成为我们拯救自我灵魂的开始,成为我们真正关心他人的开始,这些永远的纪念,就开始于对理性和良知的承诺,抵抗自尊的丧失和自私的泛滥,正如医生拒绝一次假药,法官拒绝一次红包,科学家拒绝一次疏漏,教师拒绝一次懒惰,作家拒绝一次谎言。也许,这些永远的纪念,就开始于对道义和爱心的一次又一次“微小”的呼唤,正如在道路上扶一把摔倒的老人,在公交车上为孕妇让一次座,在饭店旁为一个邋遢却无助的乞丐放上一元钱,在陌生人遭遇灾祸的时候,拿出一件半新的衣服,一杯滚热的开水,一袋不算太贵的面包,和那一双充满温情的手。 四月,让我们纪念那些逝去的死者吧。有朋友告诉我,那个叫“玉树”的地方,在藏语里,意为“王朝遗址”或“部落遗风”,为万山之宗,百川之祖,相传为格萨尔王建立的岭国所在地。那些玉树升入天堂的灵魂,是否能听到万里之外的祈祷与呼唤?我不知道。天空依旧翻滚着乌云,滑腻的风在空气中飞行,而我坐在校园里潮湿的石凳上,仰望着一棵在雨中翠绿的树,沉默地流着泪,想着那些遥远的同胞们。雨点小了,许多树叶落下,另一些树叶却还在枝头摇曳着,簇拥着,像一些绿色的小火焰。而树下,一只麻雀的尸体孤独地躺在泥土之上,一只健壮的蚂蚁,在冒雨忙碌地搬运土粒――它甚至回头看了我一眼,目光平静而温暖。也许,我们的生命都会死亡。然而,我们应让所有的生命,都有他自己的光亮和尊严。也许,那些内心的纪念,可以从我们这些 普通人的一言一行开始,从我们这些普通人身上发生的普通的事开始,从一点一滴处改变现实 中不合理的部分,克服自己的冷漠和自私,从而向着更为美好而人性化社会前进。
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