【doc】福建宁德，山海川岛大观园

【doc】福建宁德，山海川岛大观园 福建宁德，山海川岛大观园 I走遍中目删眦删 福建宁德,山海JJI 山 海上~lllBg太姥 迈上陡峭石崖旁那高高的台阶,在被山 围起的一片开阔地,面对太姥山与天接吻的 那一片奇峰怪岗的日寸候,雨忽啦啦泼洒了下 来,电闪,雷鸣.从山里走出来的几个和尚神 速地消失在路边一个小棚屋里,猝不及防又 没有带伞和雨衣的一些游人也朝小棚屋拥去. 我从小就喜欢山里的雨,并在山雨中想 八非非,编织山雨中的浪漫故事.我穿着雨 衣,站在雨中,想看云雾和雨帘怎样幻化给 了我惊奇的峰峦.太姥山的标志,K1景观就在 这组奇峰里,那是幼子依偎着母亲的造型, 儿子很胖,母亲累躬了腰,青春的脸膛却高 傲地仰视着孤冷的苍穹.这是在云峰未缠绕 时看到的剪影.还有"罗汉赶斋"的十八罗 汉岩,这组风尘1F仆的"有文无理,有骨无 肉,有筋无脉,有体无衣"的赶斋罗汉也是 大自然鬼斧神工的杰作.不过太姥山因母子 峰而被叫为太姥山,却没有因"罗汉赶斋"而 被称为罗汉山,看来自古母亲在人们心目中 的地位就是崇高的.奇峰怪岩让太姥山生 辉.在上山的途中,当我从车窗里看到这组 奇岩奇峰日寸,太姥山一下子就亮丽了起来, 巍拔了起来.有巨型裸岩赤臂的太姥山和山 东的崂山有某些相似处,但太姥山裸得大 气,裸得阳刚,雄健,裸得豪迈,奔放.在 车盘到中峰日寸,我还看到山凹下的一方平台 上塑着一尊巨形神像,那当是太姥神,它面 80AUG2005I强TOURISM 岛大观园文杨乃运图李晔杨乃运 今年5月,我和同伴在福建宁德的游走经历告诉我,对任何地方, 你都不要夸口说你已知道了它,了解了它.只要肯给自己的耳朵 和眼睛充分的自由,让心走出以往经验的锁闭,就会有惊奇和振 奋来扣你的心扉.未被发现,认知和体验过的东西太多了.此次 宁德之行,我最大的惊奇就是发现未曾入过眼的宁德竟是盛产惊 奇的地方,当地人称宁德是山海川岛大观园!这话没错. 向着大海,虽在阴霾中,海看得不甚清晰, 视野中的海面也不甚辽阔,但太姥的凌海峻 拔之势却已森然在目.濒海之山我去过一 些,但雄拔巍然若此的却还只见到太姥这一 座.而我,又有幸看到了烟雨中太姥的诡谲, 诡谲下峰岩奇景的丰饶. "雾幻云诡是太姥山特色之一."雨住 后,导游带我们上山日寸的第一句话就是这. 她是个善于捕捉人的心思的导游,也是顺景 说景的高手.海上仙部之誉,因山而来,更 因云因雾而来,云雾中的太姥山变得奇幻莫 测,柔曼与峥嵘,虚幻与坚实,飘渺与雄峙 同收一目,且意韵无穷.不过,雨初霁之后 的太姥山,绝不是赏云雾仙部最好的日寸候, 晴日朗空下的云雾仙山才更有味道些.我这 样想. 海上仙部,也包括山中的古寺名刹 oB?登上缓山小道,八一山洼里,一座寺庙 迎面而来. 国兴寺,唐代的.导游说,"现在我们 看到的寺,是后建的.立在寺前的那7根石 柱,寺前的石板路和井,部是真正的文物, 还有挖出来的那些石雕.石柱在地下埋了 360根,正在挖掘清理,将来要把这360根 石柱全竖起来,让它成为全国绝无仅有的石 柱林景观." 单戳起来的一根石柱,柱上没有精彩的 雕刻和装饰,没什/厶看头.素素的7根石柱, 根根平平板板,方方正正,分竖在通道两边, 各成一列,就显得不同凡俗,若立起三百多根 石柱,尽管部是平板方正的素面立柱,那该是 多/厶壮观的人文胜景!我望着已竖起的在雨 中显得苍黑的石柱,望着后建的飞檐高挑的 大殿前的一片碎石残砖,想象着并兴奋着. "您看这两口井,哪个是阴哪个是阳? 它们叫阴阳井,也叫公母井,夫妻井." 导游把我的注意力引到低于甬道,在甬 道旁分陈的两口石井上. "男左女右,左是阳,右是阴."我随口 说,没动脑子. "是朝着庙的方向分左右,还是背着庙 的方向分左右呢?" 把我问住了. "那您看哪个大哪个小,哪个肥哪个瘦 吧."导游选择了一个居中的位置,让我站过 去,分辨那两口井.说,"这是唐代的井,挖 掘地基日寸挖出来的,唐代女子以肥为美,胖 的那个,肥的那个为阴." 我分辨了一会儿,指认了一口,它看上 去确实肥些. 导游笑了,说:"两口井部是一样大的, 但视觉上确有肥瘦,大小.知道原因在哪里 o-57一个井圈是平板的,一块大石凿出来 的,一个井圈有竖纹,看上去是一块一块石 圈拼起来的,视觉上就造成了误差." 妙嘴生花.事情变得有意思起来. 一 路走,一路和导游聊天. 她叫周新华,在太姥山景区做导游3年 r 蓬 国寺福美的石雕太惑山风景3太鹾山上的摩岩石副国}寺前唐代的水井5修复中 {j!}匿 天 麓 熏0 毽餐 莓薯 争 2 _ , .一-j萋醚交未 ?.攀 0专叠.. , ,二__二 ,皆豁_'j一一..震 臻掌冬{'一,0 (=; 蓠挺镶 麓 l走中目 Jll 海国桃源杨家溪 再山足士就J然有JI我下知道^ Il墨晨可Ji的埚吞蓬就謦太曜ELI朗 R?目?J68镕? 川它在太罐山西,{于鼋浦县境内 击硒覆篷我州去的饭不是季节.太 自下着雨其也就差f两印功夫雨 中的杨巍溪水很大.篷,揣忌萑上麓缝游 凡竹排漂僦漫击琏i上蕊曲组重要 景观园雨我们也澧五成上旃有庀亭删.龙 亭村闯百丈口有龙亭葡 茸趸两条望瀑落差136 最高!:器妤两缎,总穗 有万形巨石,上司吾2.j八 壮观甩来漂赢龅淫船 5公里凝7曲12稚睛日日 薰一薰一薹塞 餐 下M青山夹.;石成锦 擎声枉靠竹碌香色足 此篷通海.愿薏竹强可 茴物淫才有岛田B壕 埘嗡秆下溪,小挂1屋窨遄酊 m风不过碹村就堆见桃 "芭 我们是丽斑栖攥再进塌幕篷纯是 出为我的任性,艘讨边i?人中鼎棉^观 的榕奇景太让巍彦让岩进了 帆足北方的树种,艘^部追厶想我 I遗认为在商南岛我也见过I蹴的.见 雾一 ? , ? ' ' ' 《 . , . . .. ' :_.. 0.0,. 一, r. , 没有听谁说有人组团到印度到尼泊尔专程寻 访唐僧的纪念地,纪念物进行拜祭. 空海法师是唐朝时日本派到中国来求 法的日本"八唐八家","学问僧","清益僧" 之一.空海法师是延历二十三年(公元804 年)到的长安,在长安青龙寺向住持青龙寺 的惠远大师学习密法.两年后,于宪宗元和 元年(公元806年)回国,带回到日本大量 的佛教经典和中国古籍,成为日本"东密" 的创始人.他八唐,就是从福建霞浦县的赤 岸登陆的,回国时,也是从赤岸离开的.空 海来中国时,一行12O人在赤岸附近的海域 遇险,被赤岸渔民救起.赤岸就成为日本东 密箴言宗信徒"空海漂着,受难","报恩, 谢德的圣地","箴言密教,日本佛教的圣 地".1984年以来,日本箴言宗的信徒,相 继在赤岸和长安青龙寺遗址上投资搞了纪念 性建筑. 我们赶到空海被救登岸的海滩8寸,"祭 海亭"的仪式已近尾声."祭海亭"是个不大 的d,亭.亭周围停着大大小小的车辆,有旅 游团的车,也有当地政府部门的车.雨下得 稠密,陪同的工作人员,政府官员都举着伞 站在亭的四周,亭里日本空海大师的善男信 女们肩挨肩膀挨膀地聚成一个圆心虔诚地唱 念着什/厶.他们穿的和服新新的,素素的,身 披着写着汉字的绶带,上面写着中国参拜纪 念的字样. 周围的人没有懂日文的,没人讲解这仪 式是怎/厶回事,我们只能茫然地睁大了好奇 的眼睛. 海滩上很是凌乱,有点像建筑工地.这 片滩域曾是唐时的海港,千年中,由于地面 的抬升,海港已移到2公里外. 望海庭的纪念仪式是日本旅行团纪念活 动的序曲,主"纪"活动要在"空海大师纪 念堂"举行.我们先他们一步赶到了纪念堂, 纪念堂在几里外的一座村庄的边缘,一栋单 檐出廊的大厦,有个很大的庭院,样子有点 汉唐的风格. 霞浦县很重视,组织了少年鼓号队.雨 一 直下着,日本的参拜团队来时,只能在廊 檐下演奏.今年有点怪,参拜团队下车时雨 没有停的意思,他们只能在雨中列队.那个 说"神"的司机玩笑说,"来的不是那拨儿, 法力没那/厶大." 仪式很复杂,在纪念堂里,光事先的准 备工作就做了很久.都是穿着蓝色袈裟的僧 ,供品,法器都是从日本带来 人在做,蜡烛 的.参拜时,僧人先绕场,徐徐行进,然后 分座在海空塑像两侧,被习惯上称为信士的 男女则齐坐在一侧. 我喜欢听他们诵经的音响,像有领唱的 大合唱一样,托着长音,底气甚足,嗓音低 沉,洪亮.诵读的程式很繁琐,有好几轮,手 里还捧着字大大的线装书. 赤岸因海空中国之行而成为日本佛教信 徒的圣地,也成为中日友谊的一条纽带,一 座桥梁.因海空,那片土地上建了不少纪念 海空的建筑,因海空,那里也成为日本人民 认识和了解中国的一个窗口.今年,报名来 赤岸的日本参拜团本来也有二三百人的规 模,流传的一些谣言使好多人退了团.来的 人会告诉他们中国人民的情谊,仪式长达二 三个d,时,当地海空研究会的人一起默默地 陪侍着,还有那些鼓号队的孩子.困 1DI爪日_I?2005AUG85