以色列民的旷野（五）
以色列民的旷野(五)
——迦底斯集体背叛(民13:32,14章)
一( 引言:
以色列民在旷野中，有突出的十次发怨言。因为这些怨言，以色列民不能进
流奶与蜜之地。以色列民屡教不改，不从这里发怨言，就从那里发怨言。这也正
如我们:不在这里软弱，就在那里埋怨。看了他们，就看到了我们的影子。
二( 分享:
那地好不好,好。但那地的人却是伟人。看人、看环境，于是以色列民灰心、背叛。
(一)背叛的原因:
1.派人窥探迦南地。
因为窥探迦南地本身就是一种错误。(申1:22)这是以色列民自己的主意。自作主张，对神的不信任，所以才窥探。
因为对神不信的恶心，所以所作决定就是错误的。虽然神看不见、摸不着，但我们凭信心都经历了。今天，我们也是凭着信心走这条路。如果我们里面有了不信、怀疑，那就是我们堕落的开始。例:家境贫穷却喜乐，但若因此就怨言不断、愁苦等，就是人软弱的开始。“不在乎环境，乃在乎对神的信心。”没有了信心，自然顾虑就会出来。对神的信心，是一种属灵的财富。
因为他们在窥探之先，已不信。
2.他们相信大多数探子的信息。
现在很多事人们都讲求“民主”，少数服从多数，但有句俗话说的好“真理往往掌握在少数人的手中”。我们基督徒要根据人对神的看见、领受、信心，而不是靠“民主。”
, 这十个探子说的是实话吗,
是。在走主的路时，不是凭你的好人、实话去走的，而是凭信心去走的。要想给教会带来希望，就说信心的话，而不是光说实话。十个探子是从人的角度、困难的角度去说的;迦勒、约
书
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亚是从神的角度、信心的角度去说的。所以我们平时要心态积极、乐观、凡事充满盼望，对神有信心。
全以色列民相信了十个探子的信息。
教会要走在神的旨意中，要凭人的信心。我们传达神的信息，要帮助人，让人看见神，给人带去希望。我们多少时候实话实说，我们常绊倒了人。
例:俄巴底亚的环境。他能在艰难、国破家亡的环境中看见神、看见希望，预言:国家要复兴。
我们平时要说积极的话，这包括我们平时对人、对事的态度。要赞美，要有信心。多少人因自己的实在而绊倒人。从小事做起，天天充满积极和盼望。说信心的话。
(二)背叛的实际
1.绝望——想到死。
人对神不信任，就会绝望，想到死。摩西、以利亚等都求过死。因为人的眼睛只盯住环境了，压力过大，使人萌生死的念头。以色列民想死，因耳朵听人的声音，眼睛看环境。所以我们要注意我们的耳、眼睛。因他们听了不该听的。“听”:我们听道要分辨。是积极、希望的消息，还是消极死亡的消息。“看”:不要看人，看环境。一个有信心的人，是透过神神看环境:一
个没信心的人，是透过环境看神。
透过神就没有一点难处。求神给我们一个分辨的耳朵，信心的眼睛，否则，我们就会陷入绝望，想死，但死也不能解决问题。
2.藐视神。
将一切的怨言都倾倒在神身上。藐视:轻视神的应许和大能。 3.建议另立首领回埃及去。
用今天的话说，就是“不想信主了”。“破罐子破摔。”就是对神的一种背叛。
(三)背叛的结果。
1.神要用瘟疫击杀他们。
让我们明白:当人故意背叛神时，神不但是慈爱的，神也是圣洁、威严的，神的义怒显出来了。人若死不悔改，神会发怒。
神是公义、严厉的。神是烈火，轻慢不得的。有再一再二，就没有再三、再四了。
在此紧要关头，摩西的代求代祷尤其显得重要。看见神的仆人迫切地为民祈求，正如耶稣为我们做中保。虽然我们常犯罪得罪神，但耶稣为我们代祷代求，我们不比以色列民强。
2.神起誓他们不能进迦南地。
20岁以上的都要倒毙在旷野。20岁以下的(他们的儿女)要在旷野漂流40年。自食其果，这也是神的公义。谁不顺服，谁在神面前发怨言，谁就多经历旷野。除迦勒和约书亚除外。
3.神又是保全之主。
20岁以下的第二代，让他们进入迦南地。神给他们立了一个新的领袖——约书亚(耶和华拯救之意)
, 为什么第二代可以进迦南,
因为他们没有发怨言的份，他们看见他们父辈所遭遇的，他们是从旷野中成长起来的，没有受埃及的腐化。第二代人是有福的。正如基督徒家庭中，第二代人信主比第一代容易，就多受神的祝福。
三(结语:
以十个探子为警戒，不要光说实话，要说信心的话。要传达好信息，不要光看眼前环境，要看神，就不会落在怨言、悖逆中。
愿神祝福我们～阿们～
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