[doc] 示巴女王

[doc] 示巴女王 示巴女王 灵修讲章 经文:王上10:1—2 示巴女王追求智慧的心志不仅仅在心里想着 她还付诸行动—— 示巴女王 在所罗fq~,-j-代,有一个女王,不远千里来听所 罗门智慧的话语.耶稣传道时,特别提起这位女王, 主耶稣这样说:当审判的日子,南方的女王要来定 这世代的罪.这南方的女王就是示巴女王. 这女王到底有什么资格来审判这世界呢?她身 上肯定有许多值得我们学习的地方.她的事迹记载 在《列王纪上》,经中记载了示巴女王求见所罗门王 的经过,据说示巴就是现在的也门,因为也门在以 色列国的南方,所以被主耶稣称为南方女王.从示 巴到耶路撒冷有一段非常漫长的道路.需要经过阿 拉伯的沙漠,莫也平原.在当时,交通工具非常的 落后,但示巴女王却不怕艰苦,她来是要听所罗门 智慧的言语,结果她收获了很多.从她身上我们可 领受到以下几点教训: 一 ,追求智慧的精神 《列王纪上》l0章l节记载:”示巴女子听见所 罗门王因耶和华之名所得的名声,就来要用难解的 话试问所罗门.”当时所罗门得到的名声就是大有智 慧的名声,圣经记载所罗门用智慧断案,这名声不 仅传遍本国,还传到周围的列邦列国.当时有很多 国王差遣使者拜访所罗门,这名声也传到了示巴女 王的耳中,示巴女王虽然也羡慕所罗门王的智慧, 但她心里半信半疑,她想,哪有这么聪明这么有智 慧的人呢?所以她就收集了许多的问题要试问所罗 门.纵观历史,许多人未当国王时追求知识,追求 上进,但当他们登上王位的宝座后,便不再有追求, 而是沉迷于吃喝玩乐中.示巴女王却不是这样的, 虽然她做了王,但她仍然渴慕智慧,追求智慧.”示 I福建余红珠 巴”原意是”乐土”的意思,据说这个地方盛产黄 金和各种宝物,她身为示巴的女王,可以说是人间 的巨富,在《列王纪上》l0章2节记载:”跟随她到 耶路撒冷的人甚多,又有骆驼驮着香料,宝石和许 多金子.”l0章l0节还提到以后奉来的都没有示巴 女王的多.由这两节经节可见她的富有,这么富有 的一位女王,在我们眼中,她根本不需要追求什么 了,但示巴女王认为智慧比金钱,地位更重要,所 以她决定要去听所罗门智慧的言语,她这种追求的 精神是值得我们学习的.我们刚信主的时候立下心 志,要认真读经,认真追求真道,但当我们的信仰 经历了一个过程之后,我们的心志就渐渐冷淡了, 慢慢地满足现状了,甚至我们的心渐渐地倾向于追 求世界,而不再追求智慧.如果这样,我们就可能 软弱退步;所以我们应当学习智慧的示巴女王,不 止息地追求认识真理. 示巴女王求见所罗门王的时候,她将心中所有 的疑问都提出来.圣经记载说:所罗门没有一句讲 不明白,不能回答的.所罗门为什么这么有智慧 呢?难道是因为他接受最多,最高等的教育n-57不 是的,圣经告诉我们,他的智慧是神所赏赐的.神 曾在异梦中对他说:所罗门,你要什么都可以求.所 罗门说:我只要求智慧,我年纪这么小,我的国民 这么多,我如果没有智慧,怎能治理好我的国家 呢?神应允他说:”你不求别的,只求智慧,我就赐 给你,在你以前的人没有一个像你这样聪明,在你 以后也没有.”所罗门因为认识神敬畏神,就有这么 大的智慧,把自己的国家治理得井井有序.所以我 们要学习所罗门王,也要学习示巴女王追求智慧的 心志. 14胁 二,付诸行动 示巴女王追求智慧的心志不仅仅在心里想着, 她还付诸行动.我们经常有美好的愿望,也经常在 心里立志,可是我们却没有付诸行动.箴言有一句 话:”懒惰的人羡慕,却无所得.”懒惰人也有美好 的愿望,也有心志,为什么他得不到呢?因为他没 有付诸行动.所以当我们有美好的愿望时,我们要 学习示巴女王赶快行动.《列王纪上》10章记载,因 为示巴女王听见所罗门王因耶和华之名得的名声, 就来要用难解的话试问所罗门. 她的第一个行动是”就来”.”就来”这两字很 重要,表明已经开始行动起来.以色列周边国家的 人都在议论所罗门的智慧,羡慕所罗门的名声,但 很多国家只是差遣自己的使者来拜见所罗门,示巴 女王却亲自求见所罗门王,虽然路途那么遥远,道 路那么曲折,交通工具又那么落后,但她不在乎,她 历尽艰辛求见所罗门王只有一个目的:听智慧的话 语.今天我们来教堂是为了听神的话语,可是很多 人不愿意来,因为他们说:路途太远了,我太忙了, 我很不方便……所以到时候南方的女王要站起来指 着我们做见证:我不远千里来听所罗门智慧的话语, 你们有这么优越的条件,这么便利的交通工具,却 不去敬拜神.主耶稣说,将来南方的女王要来审判 我们.但是我们也看到教会中有些行动很不方便的 人却每个礼拜日都到教堂敬拜主.我们教会有位老 姐妹,她的腿已经没有力气,她又住在四楼,从四 楼走到一楼要花很长时间,但是,每个礼拜日,她 都是六点多就到教会,有时我还没有起床,她就已 经到教堂了,这也让我觉得很惭愧.我们教会还有 很多行动不方便的弟兄姐妹,他们也都坚持到教会 聚会,我想将来这些人也会来审判我们这些行动方 便却不来敬拜神的人. 很多人对宗教崇拜的意识渐渐冷淡了.我们是 否也有这样的心态呢?有的人认为聚会就是听那些重 复的道理,传道人讲完第一句,我早已猜出他第二 句的内容了,所以有的信徒总认为道理没什么好听 的,这种想法缺乏示巴女王慕道的精神,也没有”就 来”的这种精神. 示巴女王的第二个行动是不耻下问.作为一个 国王,她是一个高贵的人,时时处处都要树立自己 的权威,保持良好的形象,有些人常把自己的不懂 当成一种羞愧,但示巴女王并不因此而觉得羞愧, 其实她的不耻下问也是一种勇气.我们却没有这种 勇气,我们宁愿将自己的不懂藏在心里,这正是我 们软弱,虚荣心态的表现.示巴女王敢于试问所罗 门王,她试问的内容可能是政治方面的,生活方面 的,也可能是个人的烦恼.总之,只要是自己想不 明白,解决不了的问题,她都拿来问所罗门,结果 所罗门王就一样一样帮她解答. 在真道上是不能含糊的,不明白的我们一定要 问,一定要探讨,这样的信仰才会稳固.如果我们 将不明白的藏在心里,这疑团就会越来越大,在某 些时候这些疑团可能会成为我们的绊脚石,所以我 们要学习示巴女王不耻下问的精神. 示巴女王第三个行动是观察,证实.《列王纪 上》10章4—9节这几节经文说示巴女王通过观察 得出这样一个结论:耶和华你的神是应当称颂的. 他喜悦你,使你坐在以色列的国位,使你秉公行义. 示巴女王见到所罗门之后,她做的第一件事就是赶 快提问题,当问题得到解决后,她就开始观察所罗 门是不是只善于纸上谈兵,虽然他那么有口才,有 智慧,那他把国家治理得怎样呢?于是示巴女王观看 所罗门所建造的宫殿,席上的珍馐美味,臣仆的工 作,臣仆们的服饰,她还发现所罗门王敬拜神.于 是她就说:我在本国里听到的还不到一半呢!我所看 见的,超过我所听见的风声,你的神是应当称颂的. 一 个外邦人通过观察认识神,并称颂神,这是她从 观察中得到的结论,也是她此次出行的收获. 三.得恩报恩 示巴女王听了所罗门智慧的言语,看了所罗门 所做的事,她的脑子一下子就开窍了,她觉得自己 收获实在太大了.她曾对所罗门王说:”你的仆人常 侍立在你面前听你智慧的话,是有福的.”这也意味 着她也是有福气的,因她也听了所罗门王智慧的话 语.所以在《列王纪上》10章10节说,她将一百二 十他连得金子和宝石与极多的香料送给所罗门王表 示谢意.今天,我们也应该学习示巴女王得到别人 的帮助要懂得回报.知恩不报,想要再得到别人的 帮助是很困难的.示巴女王不仅知恩图报,她还甘 心奉献,那么所罗门王又是如何回报她呢?《列王 纪上》10章l3节记载:”示巴女王一切所要所求的, 所罗门王都送给她,另外照自己的厚意馈送她.”所 罗门也是一个非常富有的人,他也没有亏待示巴女 王,示巴女王用骆驼,驴,驮着宝石和金子,香料 送给所罗门王,相信他们这些骆驼和驴也是满载而 归的. 今天我们得到神很多的恩典,我们也要报答 神,除了奉献外,我们也要在其它方面报答神,比 如:常常聚会,向人传福音,有好的行为…… 总之,我们要在各个方面报答神给我们的恩 典.我们学习示巴女王,不仅要学习她的优点,还 要付诸行动,追求上进,常来敬拜神,学习圣经真 理. 15?.