中国出现对军人不好的问题和现象长此以往,后果会很严重!

中国出现对军人不好的问题和现象。长此以往,后果会很严 重! 导读“飞鸟尽,良弓藏”,从来都不是因为悲情的需要才被流传至今的,一直都是警示之语。后顾无忧,前行无畏,善待军人事关国家安危,是全社会的共同责任。正说对军人不好的原因及其危害作者:品化中和 又临“八一”,感佩抗洪一线子弟兵的无私无畏,又联想近些年某些体系和社会上某些人对军人的不善,于是萌发了为军人们写篇文章的念头。涉及军人的话题很多,在此单就对军人不好的原因及后果谈点粗浅看法,权作献给军人们的节日礼物。 ■为什么会出现对军人不好的情况?★社会对军人缺乏了 解导致误解、偏见。比如某省会前组织部长就曾在一次军转 培训 焊锡培训资料ppt免费下载焊接培训教程 ppt 下载特设培训下载班长管理培训下载培训时间表下载 开班仪式上公开讲,大意是部队干部只会带兵不懂业务,还总是伸手要职位,告诫大家要知足。在她看来,部队干部应该都是赳赳武夫,却不知现在的军队干部大多都是科班出身、能文能武。再如前段时间有伤残军人状告铁路公司不优先,网上就有人质疑凭啥优先,他们其实不知优先有优先的原因。了解是前提,只有充分了解了,才会对军人尊重、关爱与支持。 ★长期的和平环境影响了人们对军人价值的认识。恩格斯 讲,“军队不生产谷物但生产安全”,揭示了军队存在的价值,也揭示了军人天生就是为战争与和平而来。持续30多年的和平,人们忘记了战争的血腥与残酷,当然这里的忘记决非指口头上的,而是骨子里的,包括那些老在鼓噪打仗的人,其愚勇的实质也不过是另一种忘记。因为忘记,人们懒得再问今天的美好生活是怎么来的,也因为忘记,有些人就开始觉得军队和军人无用,还因为忘记,就让一些人将军队等同于一般的社会单位,将军人等同于一般职业群体。在浮华如梦的忘记中,有人质问军人优先也就不足为奇了。 ★缺乏政治大局意识及法制观念,是导致某些地方领导对军人不好的重要根源。同样是某省会的例子,该市过去军转安置总体不错,但自从几年前更换书记后,安置便一落千丈。据说书记曾就团职安置作过批示,大意是原则上不给职位,真要职务的一律安排到二级机构。因为书记的态度,加之具体负责团职安置的副处长推波助澜,2014年,该市两次向省军转办报送 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 都被打回,也因为安置太差,近年来,一些原本应该回该市安置的团职干部,有的只能选择自主择业。其实,在很多涉军事项上,中央都是有明确政策要求的,但很多地方领导却认为,国防是国家的事情,在国家利益和地方利益之间,只能考虑地方需要,管它什么中央要求。正是因为这种地方本位主义,导致中央政策到地方后,能不能落实只能取决当地领导。而分析这种“靠天吃饭”现象的背后 原因,仅有一条“地方主义”恐怕还不能足以说明问题,深层次折射的应该还是某些地方领导政治意识、法制观念的缺失。★少数官员作风不实、判断处置能力不足,是促成涉军问题逆向转化的重要因素之一。比如对待有诉求的军人,一些官员不能将心比心、态度粗暴,既不认真了解诉求,也不给予对话机会,而是首先认定为“闹事”,直接进行围堵,以及挤牙膏式优抚等,都无疑于是在把诉求军人往“访民”方向硬逼。现在不少地方优抚对象变身维稳对象,恐怕与此都有密切关系。事实上,军人经过部队多年的教育熔炼,都是通情达理、体谅政府的,是忠于党、讲规矩的,不论什么时候,官员们都应该首先基于这么一个基本的判断。 ★脊梁精神的式微化,泛生了对军人不好的总环境。比如全社会都把金钱作为第一追求,不崇拜英雄崇拜富豪,以及底线缺失、全民娱乐化等。特别是还有某些公知大咖,热衷编发诋毁段子,时不时拿军人开涮,甚至拿英烈取乐。“可以不理会亮亮牺牲,但一定要热嗨雷洋事件”,在这种颓废和邪恶文化喧嚣的精神环境下,谁还会把以奉献为特征的军人当回事呢?更别说尊重、善待了。自然,原因应该还有很多。■对军人不好究竟会带来哪些严重后果?★会对部队的军 心士气带来影响。它会弱化军人报国的光荣感、动摇军人报国的使命感,削弱军人的士气斗志、影响军人的情感心理。比如会让军人在需要不惧伤残、敢于去死时,多一些牵挂。 军人可以牺牲,但不是牺牲品,而现在出现的这些对军人不好的情况,就会让军人在需要伤残、需要牺牲时,可能会伴随某种不爽,也不可能再那么了无牵挂。也会让军人在需要吃亏奉献时,多一些犹豫。军人的天职决定了军人服役期间必须付出、必须吃苦、必须一家不圆万家圆,可当军人回到地方,突然听到主事官员冒出一句“你说的那些都没用”,那种心凉和伤感,是没有经历过的人体会不到的。这种心情也势必会传回部队,传给仍在服役的战友,就会有可能让仍在服役的战友经常想付出的“值”与“不值”。还会让军人在流血流汗时,多一些不甘。军人用流血流汗护卫和平,却看到有的官员大肆贪腐却在拥军上十分吝啬,有的主事官员连情妇都能破格重用,却不愿意给复转军人安排象样职位,以及某些暴发户为富不仁、某些民众对军人锱铢必究、某些强人欺凌军人等。若痛楚汹涌,必会击垮坚强,这些看得多了,军人便无法再阻止心中的悲悯与不甘,就可能会经常想该不该为这些人流血流汗。★会对社会的价值体系形成动摇。一个民族当出现军人不再受到尊重,军人的形象不再威武,军人的职业不再荣耀,伴随而来的,就必然会是某种精神的沦丧。这是因为,善待军人从来都是正能量的,是向上社会的积极选择。出现对军人不好,貌似只是针对军人,却会在潜移默化中影响人们的是非判断,形成不好的价值导向。特别是一些人随意抹黑军人、抹黑英烈,导向尤烈,犹 需警忧。 前苏联解体前后,卫国战争女英雄卓娅被俄罗斯国内某些公知抹黑,就是教训。如果我们不从中得到警示,还是不警惕不醒悟,仍任由对军人不好继续存在而不扭转,迟早有一天,我们的脊梁就一定会被彻底打折。★会给国家的安危留下隐患。如果一定要用什么来描述对军人不好与国家的关联,不妨用“隐疾”来形容。对军人不好就是隐藏在我们身体上的病灶,虽平时还不足以致命,倘若一旦外患来袭,其危害则会瞬间加剧,令病体迅速不支而毙。 首先,长期积累郁结的心痛,会冲抵军人部分的真心,在危急关头,军人或许不会再全力以赴。“国家假装关心军人,军人假装保卫国家”,此心境恰如一位遭到歧视安置的转业团政委含泪写下的一句话:“心生倦意!”倦意是什么?是失望、是心凉、是哀莫大于心死! 其次,这种积累还会影响更多的人。比如近年各地参军热不再、不少地方完不成征兵任务就是实证,它会直接感染和影响那些准备报国的人,会让报国的人变得踟躅犹豫。可以假设,由于平时整个社会都唯利是图,人人都习惯了算计什么、逃避什么,又因为社会对军人整体不好,给予的总是伤痛,一旦危急来临、国家召唤,民众各顾各,而军人又不积极,国家恐怕就真的危险了。《给多少钱我才愿意上战场?》与其说是调侃,不如说是呐喊。 ★会损毁国家的执政形象。军人在人生最美好的时段,选择把青春献给祖国、选择“跟着走”(小平语),他们一遍遍盟誓,永不回头、绝不后悔。因为盟誓,他们任由年华流逝,默默付出不改初衷,也因为盟誓,在各种危急关头包括战场,他们总是勇往直前。从来不考虑结果,也不想将来,紧跟又紧跟。可是有一天,当硝烟散去、当“将来”真的到来时,蓦然发现自己竟被甩在一个偏狭的边缘,就象个孤儿,此时方知“遭遇”的斤两有多沉。好事会被传播,坏事同样会被传播,对军人好是理所当然的,不会产生不好的影响,但若不好,则一定会向外产生同样不好的传播效应。所有的账都会被记到国家的头上,那怕与国家无关的社会上某些人对军人的不好也会如此。于是,人们会唏嘘感慨,“瞧,跟的结果”,无关恶意与善意。影响还远非止于此,敌方国家一定会拿去说事的,当然会用上“炮灰”这个词,或许还会有一句:“瞧,炮灰们的下场!”所以,对军人怎么样也是会影响我们执政形象的。■结语斯大林指出:“一个在军人待遇上精打细算的国家,是在为下次战争赔款做准备”。拿破仑也讲:“如果一个国家的军人还不如商人受人敬仰,那么这个国家离亡国就不远了”。 纵观古今中外,无数教训一再证明,凡是对军人不好的,都无疑于自掘坟墓——不愿给军人安排的职位,就一定会被敌人拿去;吝啬安抚军人的钱财,迟早会向敌人割赔;今天让 军人狼狈不堪,必会换来明天国人的丢盔卸甲。宋朝是中国历代最富有的朝代,但宋朝重文轻武埋下后患,到皇帝书画家赵徽宗时代,这种风尚尤盛,结果,当小股金兵来犯,宋朝顷刻亡国,满朝文武悉数沦为俘虏,后妃妻妾悉数沦为性奴,其亡也勿。 “飞鸟尽,良弓藏”,从来都不是因为悲情的需要才被流传至今的,一直都是警示之语。后顾无忧,前行无畏,倾巢之下没有完卵,善待军人事关国家安危,是全社会的共同责任。