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清明节的习俗和禁忌

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清明节的习俗和禁忌清明节习俗清明节,一般在阳历4月4日---6日之间。此时正值阳春三月,草长莺飞,春意盎然,正是外出踏青赏春的好时节,因此清明节又名“踏青节"。在古时,还有一种叫法,就是“三月节”。而且,清明节也是我国重要的“八节”之一,又和除夕、盂兰盆节、重阳节并称为我国祭祖的四大节日。传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”这是解释清明得名的原由,不仅由于此时万物生长清洁明净,更因为流转于这一时期天地之间的阳气,也是...

清明节的习俗和禁忌
清明节习俗清明节,一般在阳历4月4日---6日之间。此时正值阳春三月,草长莺飞,春意盎然,正是外出踏青赏春的好时节,因此清明节又名“踏青节"。在古时,还有一种叫法,就是“三月节”。而且,清明节也是我国重要的“八节”之一,又和除夕、盂兰盆节、重阳节并称为我国祭祖的四大节日。传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”这是解释清明得名的原由,不仅由于此时万物生长清洁明净,更因为流转于这一时期天地之间的阳气,也是清新的阳气,所以得名的。清明时节天气晴朗、草木繁茂、阳气上升,是难得的天朗气清时节。在王羲之《兰亭集序》中“暮春之初……天朗气清、惠风和畅”,描写的即是清明节前后的景象。清明节在中国的诸多节日中具有重要意义,并且围绕清明节形成了许多习俗。其中最重要的一个习俗就是祭祖扫墓。在中国传统观念里,由于女孩子被认为阴气太重,所以在祭祖祀宗的仪式中一般都要回避。但清明节的拜祭仪式却不能少了家族里新过门的媳妇和新添的丁。无论是新娶的媳妇还是新生的婴儿,在清明节这天都要到墓地里上坟(扫墓)。一来是让新人认祖归宗,二来也是告慰九泉之下的先人,家族又添丁壮大了!按照旧俗,乡下的人们在扫墓时都要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,并为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上。叩头行礼祭拜完毕后,一家人再分享用来祭祀先祖的佳肴美食。清明节也有门前插柳辟邪的习俗。由于清明时节天气变暖,柳枝也吐嫩催新,随风摇曳生姿。所以,人们就纷纷在清明节这天折下柳枝,据说可以用来辟邪驱鬼。折下的柳枝有的是用来插在门檐上,除了辟邪,据说还可以通过柳枝的青焦程度来占卜天气的.晴雨和一年的收成。有的柳枝则被弯成柳圈,戴在头上。明代田汝成《西湖游览志余》载:清明“家家插柳满檐,青茜可爱,男女或戴之”即是清明节门前插柳、头上戴柳习俗的记载。并且在江南一带还有“清明不戴柳,红颜变皓首”、“清明不戴柳,死后变黄狗”的民谚。看来,这清明戴柳不是一种可供选择的“权利”,倒带有“强制”意味了。清明节的禁忌1、在扫墓时,除了摆放鲜花外,也可在墓前插几枝新柳,以 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达追思之意。如果条件允许的话,也可在墓地周围栽种几株松柏,这些都是荫庇子孙、辟邪扶正的善举。2、清明节扫墓、拜祭时,着装以肃穆端庄为宜,最忌鲜艳衣服。当然,新人或添的新丁要穿红衣服,以表达向先祖报喜之意。本命年之人也可在里边穿红。3、清明节也是迁坟的好日子。但迁坟是大事,事关一个家族的兴衰和子孙富贵,因此要千万慎重。如果迁坟的话,最好不过午时。因为午时一过,阳气渐衰。4、迁坟前,要给新墓地选好地方,选择视野宽阔、前案后山、山环水抱的生旺之地迁祖坟,这样才能起到富贵绵延、子孙兴旺的效果。同时一定要调好“山向”,以免好的“山向”虚脱,利用不当反而体现不出好墓地的价值。5、外出游玩时,要在太阳落山前返回。否则阳气退去,阴气见长,体弱多病之人则容易受到阴气袭扰。6、外出游玩时最好是结伴而行,避开背阴的山沟及荒野之地。如在野外遇到墓地,则要心怀虔诚之心走过,切不可喧哗、吵闹或有其他亵渎之事。清明节气注意事项清明是二十四节气之一,也是我国的传统节日,因而在民间清明节有很多禁忌。如清明忌讳刮风、下雨、阴天。人们认为,清明有风,主早;有雨,会对麦子造成伤害。相传清明不明是荒年的兆头。在晋北地区,女子禁忌上坟,只有男子才有上坟的权利,上坟之后,回到家要用烧剩饿纸钱剪成门形,贴在门上。临沂地区,忌讳妇女在清明时节回娘家,否则,会死公公。而有些地方就恰恰相反,刚过门的新媳妇一定要在清明时回娘家,相传,不回娘家,婆婆会死。而在山东即墨有青年妇女躲清明的风俗,相传这日天界会有凶神下凡抓俊俏的姑娘。汉族民间有清明日戴柳、插柳的习俗。清明不戴柳已成为禁忌。这方面的俗谚有许多,如:“清明不戴柳,死了变成狗”。“清明不带柳,死后变黄狗”;“清明不戴柳,死了变猪狗”;“清明不带柳,红颜成皓首”。等等。关于清明戴柳(或言带柳)、插柳的习俗成因,也有多种说法。一说是与寒食、禁烟有关。即从晋文公重耳祭介子推,号令家家插柳禁烟火的故事传说而来。《燕京岁时记》云:“清明即寒食,又日禁烟节。古人最重之,今人不为节,但儿童戴柳祭扫坟莹而已。”山东、河南等旧方志中多从此说。一说清明戴(带)柳是与祭祖有关,不戴柳是不祭祖。所以世人咒骂不戴柳者“死了变猪狗”,言其不孝,猪狗不如,湖北一带多依此说。还有一说,以为清明带柳的习俗与黄巢造反有关。清人让廉《春明岁时琐记》中云:“……清明日,妇女儿童有戴柳条者,斯时柳芽将舒苞如桑根,谓之‘柳苟'。谚云:‘清明不带柳,死后变黄狗',其义殊不可晓,或曰:‘清明不带柳,死在黄巢手'。盖黄巢造反时,以清明日为期,带柳为号,故有是谚也。”。其实,这些说法,都不见得确切。从清明又为鬼节一层意义上来看,插柳、戴柳实则具有驱邪避煞、消灾解祸的巫术作用。清明上坟祭扫,既要拜祭祖灵(图110),又要防止鬼祟的侵扰。因柳树在民间信仰中具有驱邪的法力效用,所以要插柳、戴柳,以防不测。至于那些咒语,则不过是为确保此项习俗传承递继所采取的一种手段而已。人们在违忌犯禁会遭恶报的恐惧之中,便不能不顺风随俗了。当然,如今,这类咒语的恐吓力已经大大减弱而几乎很少能再使人害怕了,因此,这一禁忌习俗也自然就在消亡之中了。由于清明是寒食节,旧时民间一般不动灶火,忌吃热食,否则,以为要遭神罚的。俗谚云:“清明不冷食,冰雹下满地。”山东即墨还有青年妇女躲清明(三月三)的习俗。据说这天有凶神要下凡抓俊俏姑娘,因此,这一天妇女忌作针线,一律要出外踏青,荡秋千。这实在是青年妇女出门踏青、玩耍的极好借口。妇女们在这一天玩得十分痛快、开心,因此当地有“女人的清明男人的年”这种说法。刚过门一年的新媳妇也要在清明时节回娘家,俗称之为“换还寒食”。据说,不回娘家,会死婆婆。而山东临沂地区,则忌讳妇女在清明时节回娘家,否则,要死老公公。此外,在与农事相关的方面,清明还忌讳天阴、下雨、刮风。俗以为:清明不明,即为荒年之兆。清明有风,主旱;清明夜落雨,对麦子不好。谚语云:“麦子不怕四季水,只怕清明一夜雨。”在黑龙江望奎、山东庆云等地,清明节妇女不能做针线活,俗信动针线者会头目不清。在山东陵县,不能动碾磨。如果清明节恰逢三月三,在山东即墨,据说这天凶神要下来抓俊闺女,青年女子不能在家,要出去躲清明。如果女子已出嫁的不能在婆家,要回娘家,叫做“换还寒食”。不过,在山东临清。贝I」忌讳这天回娘家。在晋北地区,女子忌上坟。清明节的习俗和禁忌
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