关羽简介

关羽简介篇一：关羽简介关羽简介人物简介：关羽（?－220）本字长生，后改字云长，故又称关云长。河东解（今山西运城）人。东汉末年名将，刘备起兵时，关羽跟随刘备，忠心不二，深受刘备信任。刘备、诸葛亮等入蜀，关羽镇守荆州，刘备夺取汉中后，关羽乘势北伐曹魏，曾水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏，吓得曹操差点迁都躲避，但是东吴偷袭荆州，关羽兵败被害。关羽去世后，逐步被神化，被民间尊为“关公”；历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。《三国演义》尊其为“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。人物生平：（一）水淹七军，威震华夏建安二十四年（219年），刘备称汉中王，封关羽为前将军，假节钺。同年关羽进攻荆州北部樊城，曹操派大将于禁率七军（约三万多）援救，时大雨导致汉水暴涨，于禁所率领的七军都被大水困住，将士纷纷往高处避水，而关羽看准时机，乘势坐大船进展攻击，史称“水淹七军”。曹操外姓第一将于禁由于穷迫，因而向关羽投诚，庞德那么被关羽所获，因不向关羽投诚而被关羽处斩，关羽还进一步围困曹军大将曹仁于樊城，并另派遣军队包围襄阳。曹操指派的荆州刺史胡修、南乡郡太守傅方都投诚了关羽。当时曹操治郡下许多义军早已受关羽遥控，更有许多叛乱都想引关羽为援，吓得曹操差点迁都躲避关羽的锋芒，史 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 记载：关羽威震华夏。(二)跟随刘备，深受信任早年因犯事逃离家乡至幽州涿郡。中平元年（184年），汉室宗亲刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争，关羽与张飞同在其中。刘备辗转担任许多官职后，投靠昔日同窗公孙瓒，被封为平原国相，任关羽、张飞为别部司马，分统部曲。三人情同兄弟，常一起同床而睡，当刘备坐下时，关、张二人更不辞辛劳随身守护。兴平元年（194年），曹操攻打陶谦，欲夺取徐州，陶谦求救于刘备，刘备和关羽率千余人前往救援，曹操兵退后，在陶谦等人的再三相让下，刘备领徐州牧。在建安元年（196年），刘备被袁术、吕布夹攻，丧失徐州，关羽便跟随刘备一起投靠曹操。建安三年（198年），刘备与曹操共擒吕布于下邳，夺得徐州，关羽与刘备便跟随曹操班师回许昌，曹操任车胄为徐州刺史。后袁术北上投靠袁绍，刘备奉曹操命拦截袁术于徐州，刘备趁机袭杀车胄，命关羽守下邳、领徐州，刘备返回小沛。(三)阵斩颜良，报效曹操建安五年（200年），曹操进攻刘备，关羽战败被生擒，不得已而投诚，曹操待以厚礼，任命为偏将军。后袁绍派大将颜良与淳于琼、郭图等攻东郡太守刘延于白马，曹操亲身率军救援，并命张辽与关羽为前锋。关羽望见颜良的麾盖，策马冲锋，斩杀颜良于万军之中，枭首而归，袁军将领无人能挡，白马之围被解，关羽被封为汉寿亭侯。尽管《三国志》关于“斩颜良”的记载只有十九字，却是正史中极少数载述古代武将单挑的文字中最明确的记录之一。当时，曹操为明白关羽有没有久留的心意，叫张辽用人情试探。关羽对张辽叹息道：“我明白曹公对我的厚爱，但我受刘备将军的厚恩，发誓共死，不可背弃。我终不会留下，在为曹公立下功绩后便会离去。”张辽向曹操说明，曹操明白关羽会离去，反而重加恩赐，想要留住他，但关羽尽封曹操的恩赐，留书告辞，回到刘备周围。曹操左右欲追杀之，不过曹操认为各为其主而阻止。民间文化把这一段故事叫做“千里走单骑”。人物评价：《三国志》三国志作者陈寿评曰：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”《三国演义》汉末才无敌，云长独出群，神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，《春秋》义薄云，昭然垂万古，不止冠三分!赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝。青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。对联赞扬韩信点兵，多多益善关公仗义，旺旺大吉民间信仰：关帝庙关帝庙确实是为了供奉三国时期汉国名将关羽而兴修的。关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关，并与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名，被人们称之为武圣关公。一座关帝圣殿，确实是那方水土的民俗民风的展示；一尊关公圣像，确实是千万民众的道德楷模和精神寄予；一块青石古碑，确实是一个感天动地的忠义。商人信仰由于关羽做人做事，有始有终，恩怨清楚，挂印封金，立场明辨，回绝美女之引诱，故在商场上与人合伙做生意时，都会请一尊关羽像，以示君子爱财取之有道，不背叛合伙人之意，加之后人神化，故而有武财神之意，因而中国史上有武财神赵公明关云长，文财神范蠡比干，而且中国封建史上有武状元，假设获得武状元等于高官侯爵，因而商人也示关羽为财神之意。篇二：关羽简介关羽简介关羽，字云长，原字长生，公元161年生，河东解良人，在三国演义里提到他因本处势豪倚势凌人，关羽杀之后逃难江湖，于184年黄巾起义时逃至涿郡（河北涿县）遇到刘备在召集人马，便跟张飞一起跟随刘备，当时他只有23岁。三国演义里描写的关羽是身长九尺（汉尺一尺是如今的23.4公分），髯长二尺，面如重枣，唇假设涂脂，丹凤眼，卧蚕眉。大家都明白关羽所用的武器是青龙偃月刀，青龙偃月刀又名冷傲锯，重82斤。刘关张三人是三国中乃至历史上有名的异姓兄弟，关羽整天伴随刘备，八方征战，不畏艰险。关羽是三国时代中武力数一数二的人物，在三国演义中侧重刻画他神威勇武的一面，初对付黄巾军时先斩程远志，后在汜水关前“温酒斩华雄”，虎牢关前“三英战吕布”这都是三国演义里描写的单挑战斗，公元200年刘备偷袭徐州，杀死徐州刺使车胄，关羽驻守下邳，这是三国演义里描写的“关公赚城杀车胄”。同年曹操东征，击败刘备，关羽被俘，曹操待他礼遇十分周到，拜他为偏将军。公元201年，袁绍进军黎阳，派颜良在白马攻打刘延，曹操派关羽张辽迎击颜良，关羽于万众之中斩杀颜良，取下他的首级回到阵中，袁绍诸将无一人敢阻拦。这能够说是历史上关羽的成名战，而在三国演义里关羽早因“斩华雄战吕布”出名于诸侯，小说里斩颜良诛文丑的不过是给关羽的勇武锦上添花而已，但历史上关羽在斩颜良后被封为汉寿亭侯，而且离开曹操到袁绍军中投靠刘备去了，小说中添加的诛文丑，过五关斩六将并不是真实的情况。关羽曾被流箭射中，因箭头有毒，每逢阴雨天骨头便疼痛，关羽接受医生的建议刮骨疗毒，并在动手术时举杯畅饮，谈笑自假设。小说中提到的是公元219年他攻打樊城时中曹仁军毒箭，得华佗进展医疗。公元219年，刘备自立汉中王，封关羽前将军，在小说中也是那时封关羽为五虎上将之首，命其攻打曹仁守卫的樊城（湖北襄樊），曹操派于禁、庞德率领七军援助曹仁，结果在樊城北十里罾口川处被关羽水淹七军（罾口，网者也，“鱼”入“罾口”岂能久乎？此乃小说一戏剧性解释），于禁投诚，庞德被关羽斩杀，自此关羽威震华夏。曹操曾因欲避关羽锋芒而从许昌迁都（樊城乃魏都城许昌最后屏障），后因司马懿、蒋济力阻并建言煽动孙权攻击关羽后方。在此之前孙权曾派使者到关羽处，希望娶关羽之女为子媳，而关羽没有遵照诸葛亮“东和孙权，北拒曹操”之言，凌辱来使，惹孙权大怒。同时，南郡太守糜芳，将军傅士仁屯兵公安，由于平时关羽对他们轻视而造成忌恨，不尽力供给军需，在听闻关羽“还当治之”之言后勾结孙权，袭取关羽后路，曹操派大将徐晃增援曹仁，关羽攻打樊城失利，引军退回时江陵已被孙权夺取，关羽军溃散，关羽及其子关平被孙权斩于临沮，享年58岁，蜀汉后追谥关羽壮缪侯。纵观关羽一生，无愧于戎马生涯，历经百战，而最后却输在他的弱点“善待卒伍而骄于士大夫”。鲁迅曾评三国演义里的关羽：“惟于关羽，特多好语”。宋、元时期关羽被尊为“真君”、“武安王”，至明、清时期被尊为“大帝”，四处立庙。关羽有三子一女，一义子关平，关平原是汝南关定庄上关定次子，有兄关宁，学文。次子关兴，字安国，受诸葛亮器重，北伐时任龙骧将军，关兴有子关统、关彝。关羽三子关索，诸葛亮平定南蛮时曾用其做先锋，水浒传里杨雄名号“病关索”我想应该确实是指他，另有一女关凤，孙权为其子求婚未果。关于关羽的武力是无可非议的，他温酒斩华雄，仅一合斩颜良，战不二合斩文丑，五关六将等无名下将那么必说了，他能在老年勇战庞德也能够看出他过人的武力，但虎牢关前他与张飞二人合战吕布却不能胜，可见吕布之勇武要略胜一筹，而关羽与张飞谁更强呢？我不好下定论，但在看他们二人战袁术部将纪灵可略窥一二：关羽与之战三十合而不胜，张飞战十合斩纪灵于马下。有对联赞关羽：匹马斩颜良河北英雄丧胆单刀会鲁肃江南文武寒心关羽之死在公元219年的一个月黑风高的夜里，他，中华历史上极其亮堂的一颗明于临沮星陨落了，那是中华之武圣关云长！每当，每当我想到此事时，不禁痛心疾首。为什么？他本可一战定江山，光复大汉！为什么？他却在此走到了生命的尽头！我不断在咨询本人，为什么，关羽为何是如此的一个悲剧英雄？多青年来我为此不断探究，终于，我想，我大概找出了......1.谈谈关羽的为人：《三国志》：关羽、张飞皆称万人敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之长也。2.谈谈关羽的功绩：最主要的功绩--水淹七军，捕获于禁，擒杀庞德。其余的都是在刘备没混出样时立的小功勋。3.谈谈荆州重地：《三国志》：荆州之地北据汉、沔，利近南海，东连吴会，西通巴、蜀，此明主用武之国，兵家必争之地。隆中对的“小钳”之势，直逼宛洛的重要军事基地。将可能是蜀国防吴的前线岗哨和攻打吴国的军事基地。4.谈谈当时时事：刘备在西线获得良好战绩，中路的关羽也十分顺利，曹操就快OVER！复汉马上实现！按当时情形孙权为自保并不希望刘备成功。刘、孙两家边境咨询题日趋紧张化。5.假设刘备获得成功后的行动：A.把草曹操赶到河北后东破孙权。B.刘、孙协力伐魏，复汉后刘、孙以功臣模样出现，的加官进爵，但孙权的地位难以确信，大概低于刘备，高于关羽等人。（1）在刘备的操纵下，孙权没了实权，做好好先生安渡晚年。（2）在政治斗争中失败，导致家族的衰败，江东孙家可能不复存在。6.孙权与刘备当时的关系：（1）孙权N不爽刘备,刘备趁孙权无暇之时取了四郡。（2）刘备与妹妹处得不好，本人把妹妹接了回来。（3）刘备在骗取孙权不取益州之时本人夺了益州。（4）刘备接荆州不还。（5）刘备及其手下都暴不爽或看不起孙权，孙权想拉拢刘备但与关羽处不好[主要是边境咨询题闹的]，也确实是说，假如复汉，孙权的地位难保，迟早会被刘备除掉。（6）吕蒙等人怂恿孙权偷袭荆州。就在下认为，吕蒙是最垃的东吴都督（他是好将，但逊色于其他都督），他只知和关羽叫劲，帮孙权开疆阔土，没留意当时总体方式，为求自保促成了三足鼎立。从以上可看出当年关羽是在如何的一个有重重误解，重重杀机，重重阴谋错中复杂的荆州。我记得，《三国志》上说关羽听闻刘备得马超时硬要和马超比武以及关羽被封前将军时闻黄忠是讨虏将军说：“壮士不与老兵为伍！”所以，这两件事均被诸葛亮和费劝好了。事实上我们结合本文第二点可知，关羽在镇守荆州之后特别少有战功。大家明白，大将扬名在于攻，难在守。汉朝的李广大家说厉害不？但他老是干一些守城，佯动的工作，没当过先锋。因而李广的“首虏率”太低，一生没封过侯。关羽在荆州坐着一样在干焦急！关羽找马超比武确实想夸耀武功，但这是为何？不只有骄傲这么简单的理由吧；还有大家想想，他和黄忠的关系不至于那么差，他也没理由嫌黄忠年老，他那是也应有四十几了，是两鬓始白之时。还有，关羽是前将军，比黄忠高好几级（中间最少是张飞，马超等），他也不可能出于嫉妒，况且那时黄忠在平定益州出过大力，他没理由先黄忠老而无用。我认为，关羽这两件事事实上是想告诉刘备：“主公，我在荆州特别闷，快让我建功立业！”因而，我认为说关羽傲慢好象不正确。这一来可谓“拨云见日”关羽是何等人，众看官知否？事实上孙权夺荆州的根本确实是为权，从地主阶级的立场，孙权急了就不会理什么“攘除奸雄”、“兴复汉室”等等。再说，孙权者，英雄也。怎愿寄人篱下？为了生存[他个人的利益，即是要取汉而代之（最高奋斗目的）；他家族利益]，他如此做无可厚非。这也要怪蜀国上下都太低估了孙权，在外交或军事上不断以压倒姿势对待孙权。逼孙权太急，好了，玩火烧身，不但灭魏不成，又失荆州，再丢关羽。哎！~~~~~关羽之死、荆州之丢，不但吴国，蜀国也有不可推脱的责任！关羽这时更像是一个两大军阀利益冲突的牺牲品！总之，关羽的死和荆州的失是蜀国长期对吴的不正确政策的必定结果篇三：关羽生平简介关羽简介关羽（160-220），汉族。生于东汉桓帝延熹三年，字云长，本字长生，河东解良人（今山西运城市）。不断是历来民间崇祀的对象，三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉寿亭侯，军事家。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。三国时期蜀国名将。被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。后人赞扬关羽：三国时期蜀国出色的军事家和战略家，有“千里走单骑”“单刀赴会”“温酒斩华雄”“过五关斩六将”的佳话。此外，关羽还被台湾同胞视为恩主神。关羽作为东汉末年驰骋疆场的猛将，作为刘备集团的核心成员，作为蜀汉基业的创始人之一，由于他身上闪耀出忠肝义胆的伟大品行，被后代封建统治者所推崇，也由于这种品行与劳动人民维护本人权益的意愿相拍和，关羽成为中华民族海内外儿女一致崇敬的大英雄。能够说，关羽身上表现出的对主之忠、克己之正、处世之义、作战以勇，已成为我国传统优秀文化的一笔珍贵精神财富，在构成中华民族精神和鼓舞后人注重品行、舍利取信、舍生取义等社会公德方面显示了宏大的感化力和凝聚力。关羽一生是叱咤风云的一生。他生于古解梁地，发轫于涿郡，战于徐州，殁于荆州，威武不屈，富贵不淫，贫贱不移，彰显了宏大的人格魅力。一生跟随刘备，戎马生涯，转战南北，忠君报国，为义而动，为天地正气抛家，困苦面前不皱须眉。他从出生地解县杀恶霸亡命出走，先到卢奴贩粮度日，后到涿郡三杰相识，投在刘备麾下。在参与围歼黄巾军时历经涿郡、巨鹿郡、南阳郡，因匡辅汉室立功，在中山国安熹县任职；又先后在北海国下密县、平原国高唐县、平原县临时驻足；在诸侯兼并割据期间，辗转于青州、豫州、幽州、兖州、徐州、冀州、扬州，最后功败垂成在荆州。他执掌荆州帅印六年，发动襄樊战役到达一生为之奋斗事业的鼎盛时期，制造了辉煌的战绩，显示了文韬武略的超群绝伦风姿。遗憾的是惨遭魏、吴两大巨头的南北夹击，在内忧迭起、盟友毁盟偷袭下，败走麦城；英雄末路，战殁于南郡临沮章乡。能够说关羽一生戎马倥偬，踏遍了今山西、陕西、河北、山东、河南、江苏、安徽、湖北、四川、湖南十省。论武勇，为三国时顶尖上将；论智谋，让被世人称为智慧化身的诸葛亮赞扬。特别是其忠于刘备不二，在事业最低潮时，面对曹操的金钱、美女、爵位，不为所动，与刘备的君臣契合，与同僚的肝胆相照，危难困苦时恒心不泯，确实感人至深。所以，他参与围歼农民兄弟的历史局限性，性格上的狂妄骄横这些弱点也暴露得特别充分。他执掌荆州帅印，而痛失荆州，使刘备失去一统天下的时机。但千百年来人民没有挑剔这位英雄人物，而是溢美之词一浪高过一浪，成为后来的武圣，并演绎了许多神话故事，以致满清一朝，关羽庙宇遍及海内外华人生活的地点。关羽的地位千百年来，通过历代统治者的封谥，和戏曲、文学的演义描绘，一个“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”，代表着中华民族传统美德的完满的关公形象出如今世人面前。他由“万世人杰”上升到“神中之神”，成为战神，财神，文神，农神，是全方位的万能之神，为历代统治者和百姓万民，华夏神州与东瀛海外，中外同奉，上下共仰。历代封建统治者尊崇关羽自不必说，确实是李自成、张献忠、洪秀全等农民起义领袖，也把关羽奉为膜拜的英雄。不仅如此，除了在华夏大地，在日本、东南亚以及海外华侨中，对关羽的膜拜之风也历历不衰。在拥有二千余万人口的台湾，关公信徒多达800万众，几乎各家各户都为关公设香案，立牌位，挂圣像。台湾的关公画像年销售量，远远超过了他们最崇奉的神祗妈祖。美国的“龙岗总会”是一个以拜关公为祖的民间组织，各地分会有140多个，遍及华人居住的世界各地。东南亚各国竞相立庙拜求关公，最盛者当数泰国。在日本，早在清代就有关帝庙；前些年还新建了一座关庙，据称是海外建筑规模最大的关庙。美国圣地亚哥加州大学人类学系教授、芝加哥大学人类学博士Davidkjordan(汉名焦大卫)先生曾说过一段特别有意思的话；“我尊敬你们的这一位大神，他应该得到所有人的尊敬。他的仁、义、智、勇直到如今仍有意义，仁就是爱心，义确实是信誉，智确实是文化，勇确实是不怕困难。上帝的子民假如都像你们的关公一样，我们的世界就会变得更加美妙。”这位美国学者的话是颇有见地的。凝聚在关羽身上而为万世共抑的忠、义、信、智、仁、勇，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，浸透着儒学的春秋精义，并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念，本质上确实是彪炳日月、大气浩然的华夏魂在香港，警察与三合会成员是对立的。三合会早期是一个道教反清的帮会，因而会拜祭道教大神关羽。而警察崇拜关帝的适应是源于1930年代的油麻地警署某位华探长，其后扩展至各个纪律部队，如消防、海关等。他们同样地推崇、尊敬关羽，称他为“关二哥”、“关公”、“关帝”、“关二爷”等，因两方都相信，关公是会保卫尽忠尽义之人，因而双方都不认为存在信仰上的冲突。香港许多商店都供奉关羽，希望能保佑店铺。而香港也建有不少的祠庙供奉关羽，香港荷李活道的文武庙就十分有名。关羽还被民间封为文武财神中的武财神，文财神是比干。