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传播优秀Word版文档，希望对您有帮助，可双击去除！传播优秀Word版文档，希望对您有帮助，可双击去除！传播优秀Word版文档，希望对您有帮助，可双击去除！1、《民贵君轻》（论说文）理解部分：1、出自《孟子》，孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”，体现孟子的民本思想。（考出处、默写）本文6段文辞，都是直接阐发民本思想。2、《孟子》：儒家学说经典，主要记载孟子言行，由孟子和他的弟子万章、公孙丑等编纂而成。3、孟子：名轲，字子舆，战国时邹人（即今山东邹县人）。他继承并发展了孔子的思想学说，是孔子后先秦儒家的代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 人物。被后世尊称为“亚圣”。4、儒家学派代表人物：孔子（创始人），孟子、荀子（孔孟思想核心：仁，仁者爱人）儒家经典著作：《论语》（语录体）《孟子》（章节体）《荀子》5、本文艺术特点：语言流畅、文采斐然、且善于用喻，说理深刻、给人以剧谈雄辩之感。6、孟子的文章特点：1、善于采用“欲擒故纵，引君入彀”的辩论方法，2、善用比喻3、运用排偶句说理4、富有气势7、孟子在文中表达的政治主张有：施仁政、行王道、长幼有序8、孟子的民本思想在文中主要体现在：1、批判统治者横征暴敛、荒淫挥霍、无视人民利益。2、强调人民的生存权，必须保证百姓“不饥不寒”“养生丧死无憾”。3、强调统治者首先必须获得民心，并进而提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的石破天惊的观念。4、强调主政者应设身处地为民着想，忧民之忧，乐民之乐，把民本思想升华到一个相当自觉的政治道德境界。翻译部分：1）数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。3）民之归仁也，犹水之就下。4）诸侯危社稷，则变置。5）不违农时，谷不可胜食也。6）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。7）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。8）恶在其为民父母也。9）是使民养生丧死无憾也。10）汤放桀、武王伐纣，有诸？11）贼仁者谓之贼，贼义者谓之残12）所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。13）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。14）庖有肥肉，厩有肥马。15）此率兽而食人也。16）残贼之人谓之“一夫”。17）且人恶之。18）桀纣之失天下也，失其民也；失其民也，失其心也。19）为丛驱爵者。20）牺牲既战。21）斧斤以时入山林，材木不可胜用也。22）百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。26）王无罪岁，斯天下之民至焉。27）闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。28）民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。29）是故得乎丘民而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫。2、《冯谖客孟尝君》（记叙文）理解部分：1、本文出自《战国策》2、《战国策》又名《国策》《国事》《长书》等，西汉刘向整理编订，分12国策、33篇。由刘向定名，属国别体杂史著作，也是古代一部优秀散文集。《战国策》1）善于运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理；2）成书于秦代，出自战国中晚期各国史官之手，政治、外交、军事方面的写实。3）主要写各国谋士的论辩和行动，体现了纵横家们的思想内容，具有重要的史学价值和文学价值。3、战国四公子（以“养士”著称）：齐国——孟尝君，魏国——信陵君，楚国——春申君，赵国——平原君4、狡兔三窟——1）薛地市义，百姓拥护（市义）（考出处）2）恢复相位，齐君重用（梁王虚上位往聘）3）立宗庙于薛，根基巩固区别：《秋水》三成语：井底之蛙、贻笑大方、望洋兴叹5、冯谖的形象：不甘屈居于人下，报效知己，深谋远虑（采取的描写手法：欲扬先抑，层层深入）孟尝君的形象:宽容大度，礼贤下士，胸怀宽广6、本文的艺术特色：1）主要采用了欲扬先抑，层层深入的手法。（对比《五代史伶官传序》，采用的是欲抑先扬）2）采用了反衬手法，让孟尝君与冯谖形成对照，使冯谖形象更加突出。7、冯谖第一次弹铗而歌的理由是食无鱼，第二次的理由是出无车。翻译部分：1）贫乏不能自存，使人属孟尝君。2）左右以君残之也，食以草具。3）于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”4）食之，比门下之客。5）谁习计会，能为文收责于薛者。6）孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。7）孟尝君怪之。8）责毕收，以何市而反？9）驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。10）因烧起券，民称万岁。11）窃以为君市义。12）先生所为文市义者，乃今日见之。13）梁使三反，孟尝君固辞不往也。14）封书谢孟尝君。15）寡人不详，被于宗庙之崇，沉于谄谀之臣，开罪于君。16）无纤介之祸者，冯谖之计也。17）左右皆笑之，以告。18）孟尝君使人给其食用。19）请而见之，谢曰。20）客果有能也，吾负之，未尝见也。21）先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？22）不拊爱子其民，因而贾利之。23）后期举，孟尝君就国于薛。24）于是梁王虚上位。25）孟尝君顾冯谖。26）齐其闻之矣。27）孟尝君曰：“食之，比门下之客。”28）后孟尝君出记。29）左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。”3、《山坡羊潼关怀古》（元散曲、小令）理解部分：1、张养浩，字希孟，号云庄，元朝人，尤长于散曲，元代著名散曲家。但不属于元曲四大家，元曲四大家：关汉卿，马致远，郑光祖，白朴2、山坡羊是曲牌名，潼关怀古是题目。3、意义：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”以深邃的历史眼光，把百姓命运作为观察历代兴亡的着眼点，揭示出一条颠扑不破的真理：兴，百姓苦；亡，百姓苦。把丰富的历史内涵与作者关注现实，同情人民的伟大情怀浓缩在既高度概括，又警策动人的重复咏叹之中。4、本文是一篇怀古抒怀之作。民本思想，讽刺现实。峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。5、本文艺术特色：1）运用拟人的手法，语言凝练，概括力强。2）寓情于景。6、曲子题为“怀古”，实际上重在“伤今”。7、曲分为杂剧和散曲，散曲又分为小令和套数。散曲的特点：通首同韵，句句押韵，不能换韵，可用衬字。4、中国人失掉自信力了吗？（杂文）理解部分：1、鲁迅：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的巨人。1918年用笔名“鲁迅”在《新青年》发表第一篇白话文小说《狂人日记》。原名周樟寿周树人，字：豫山豫才小说集：《呐喊》《彷徨》杂文集：《坟》《且介亭杂文》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》——体现其深邃的思想2、这是一篇驳论文，驳的就是论点。文章在论证方式上用了驳论点的方法，本文通过对“中国人失掉了自信力”的论点的驳斥，最后得出深刻的结论。沿着：自信力——他信力——自欺力的发展逐层推进论述他信力：地大物博、国联、求神拜佛自欺力的表现：信地、信物、信国联3、鲁迅在文中列出的代表中国的脊梁的人有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人4、本文艺术特点：1）寓逻辑性于形象中是本文艺术特色之一。主要表现在比喻形象、语言形象。2）文章驳论的同时，又有立论，破立结合，论证严密。5、题目：鲁迅的哪篇杂文善于“条分缕朽、层层论证”，最后水到渠成地得出深刻的结论？答：《中国人失掉自信力了吗？》6、“中国人现在是在发展着自欺力”——即自我欺骗，引号的作用：强调。表现“自欺力”是作者模仿“自信力”造的新词。7、正史：即二十四史5、《五代史伶官传序》（史论）理解部分：1、本文是人物传纪前的序文，也是一篇史论，出自《五代史伶官传》的序文。伶官：古代宫廷的乐官。2、欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，北宋著名文学家、史学家、尤以散文著称。欧阳修1）北宋诗文革新运动领袖2）其文章主张“明道、致用、事信、言文”，在散文、诗、词、评记方面有很高成就3）唐宋八大家之一。唐：韩愈、柳宗元，宋：欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙3、本文的警示意义：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！（本文重要的史学论点）（考出处、中心论点）通过盛与衰、兴与亡、得与失、成与败的鲜明对比映衬。4、本文是一篇论证严密的史论，以历史事实为论据，先扬后抑5、“满招损，谦得益”此句出自于《尚书》。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（考出处）6、本文的艺术特色：1）欲抑先扬（对比《冯谖客孟尝君》，采用的是欲扬先抑）2）论据典型有力3）文风雄健而有气势，行文跌宕顿挫本文的主要表现方法是对比。翻译部分：1）原庄宗之所以得天下。2）与尔三矢，尔其无忘乃父之志。3）其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以棉囊，负而前驱，及凯旋而纳之。4）方其系燕父子以组， 函 关于工期滞后的函关于工程严重滞后的函关于工程进度滞后的回复函关于征求同志党风廉政意见的函关于征求廉洁自律情况的复函 梁君臣之首。5）及仇雠已灭。何其衰也。6）抑本其成败之迹，而皆自于人欤？7）“满招损，谦得益”，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。8）故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争，及其衰也。9）数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。10）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。6、《水龙吟登建康赏心亭》（词）理解部分：1、辛弃疾：字幼安，号稼轩，历城（今山东济南人），南宋杰出爱国词人区别：陆游，南宋杰出爱国诗人（写诗最多）2、稼轩词的特点：擅长用典，大量运用比喻，“以文为词”，借用典故辛词的特点：题材广泛，意境深远，手法多样，善于用典3、南宋豪放词派的主要代表：雄奇豪壮，苍凉沉郁的风格。本词的特征：善用比喻、拟人、象征性联想4、问三个人各表什么？对应句子、典故、思想感情休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未张翰弃官归乡表思乡之情（张翰，西晋人，字季鹰）求田问舍，怕应羞见，刘郎才气借许汜为刘备所羞表不谋私利可惜流年，忧愁风雨，树犹如此借桓温感叹表岁月蹉跎，功业无成（典故出自《世说新语》）5、倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪。此句表明作者不愿归隐的心声6、本词中写景的手法：1）比喻：玉簪螺髻2）拟人：献愁供恨3）象征性联想：“落日、断鸿”等使人易生国势衰弱，身世孤危的联想7南宋之交北宋豪放派辛弃疾、张孝祥苏轼婉约派周邦彦、姜夔李清照柳永、秦观8、本词的艺术特色：这首词运用了多种抒情手法：1）借景抒情2）借写举动抒情3）借典故抒情楚天千里青秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪。7、《赞美》（现代抒情诗）理解部分：1、本文写自40年代2、穆旦，中国现代“九叶诗派”的著名诗人、翻译家。原名查良铮，笔名梁真。以胡风为代表的七月诗派在国统区活动3、“一个民族已经起来”是本诗的诗眼所在，具有强烈的民族感情主旋律（考出处）4、比较两文对祖国的思考穆旦《赞美》：奋起、反抗、破坏舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》：奉献、建设、牺牲、希望相同点：都是从追溯祖国历史开始，写经历、苦难、不幸、追求、反抗异：穆旦更多包含觉醒、抗争；舒婷则偏向探索、追求。5、抗日战争相持阶段，诗人赞美祖国、赞美人民、赞美土地、赞美不屈的民族，以“沉雄”而急切的心情欢唱着“一个民族已经起来”的高昂颂歌，流露出诗人对历史耻辱的悲悯，对民族灾难的痛苦，对人民力量的崇拜。6、本文的艺术特色：1）具有“使诗的形象现代化”的特色2）利用繁复的句式、反复的咏叹3）意象繁密朦胧，情思深奥晦涩8、《祖国啊，我亲爱的祖国》（现代抒情诗、朦胧诗）理解部分：1、舒婷：当代著名女作家，代表作《双桅船》（第一部诗集）、《会唱歌的鸢尾花》2、本诗以柔婉细腻的笔法，通过多组意象的组合，抒发了经历“文革”动乱的一代，祖国深厚真挚的感情，表达了他们渴望祖国富强起来的殷切心情。3、现代（1919~1949）当代（1949~今）诗人穆旦徐志摩戴望舒舒婷诗篇《赞美》《再别康桥》《雨巷》《祖国啊，我的祖国》4、“我是新刷出的雪白的起跑线”，表明新时期中国生机勃勃“‘飞天’袖间，千百年来未落到地面的花朵”，象征着历史的祖国美好希望一再失落“在历史的隧洞里蜗行摸索”，象征历史的祖国艰难地负重缓行“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”“干瘪的稻穗”“失修的路基”“淤滩上的驳船”，都是象征着历史的中国负重缓行的意象“雪被下古莲的胚芽”“挂着眼泪的笑涡”“新刷出的雪白的起跑线”“绯红的黎明正在喷薄”，都是象征着新时期中国正在兴起的意象5、本文中心思想：抒发了经历了文革动乱一代对祖国深厚真挚的感情，表达了他们渴望祖国富强起来的殷切心情。（互问）6、本文的3个意象：1）隧道：贫困落后的祖国2）飞天：痛苦的希望3）蛛网：苦难的历史7、文章形成一种逐层演进的关系，抒情主人公“我”的情感也随之由冷到热，由抑到扬，最后达到高潮。8、本文的抒情方法：借象征抒情，用以强化爱国激情的修辞手法：反复本文的艺术特点新颖传神的意象运用，情感逻辑线索清晰。9、作品中“我”的多重化身：1）抒情立体2）年青一代3）作者本人4）历史中国的化身5）新时期中国的化身“你”指祖国10、本文中四个情感层次的顺序是：蜗行——希望——黎明——沸腾9、晏子对齐侯问（记言性质的文言散文）理解部分：1、本文出自《左传》2、《左传》：1）又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》、《春秋左传》2）相传为春秋末年鲁国史官左丘明所撰，其书可以定为中国史学上第一部形式完备的编年体史书3）以鲁国为主体，记载了250多年间各诸侯国的政治、军事、文化、外交、经济，堪称先秦叙事性散文代表作，是部优秀的文学著作区别：《左传》编年体史书，《战国策》国别体杂史，《国语》最早的国别体史书，《史记》纪传体通史3、本文两处引用《诗经》的句子1）故《诗》曰：亦有和羹，既戒既平，鬷嘏无言，时靡有争。2）故《诗》曰：德音不瑕。4、本文从国家政治角度，论证“和”与“同”的本质区别。晏子认为，君臣之间的“和”，不是不分黑白、混淆是非的和稀泥，而是要承认矛盾存在的客观性和不同意见的合理性。君可则献其否，君否则献其可，君臣之间，应允许存在不同看法和不同意见，在彼此充分发表各自意见的基础上达成“和”，才是国家政治的应有状态和理想境界。而“同”则相反。“同”否定不同，回避矛盾，不允许不同意见、不同认识的存在及发表。如梁丘据之同于齐侯，乃是为利益驱使谄媚君王，不说真话实话，影附响随，以保持表面上的一致。这不仅表明臣僚人品的低下，也容易助长君王的专制思想，这样的“同”，与“和”是有天壤之别的。文章以厨师和羹与乐师操琴的双重比喻反复论证主旨，说理形象生动，使人易于感知和接受，也使所论显得精辟透彻，富有哲理启迪。5、什么是“和”、“同”，两者的本质区别“和”：指承认矛盾存在的客观性和不同意见的合理性“同”：指否定不同，回避矛盾，不允许不同意见、认识的存在、发展6、为什么说“和”、“同”是两种不同的政治态度？“和”：指出对方不足，使其更完备，希望国君能把国家治理好“同”：曲意迎逢，依附国君，给国家带来伤害7、这段文字的启示：1）治国，推行政变的时候，应采取不同的意见，不能偏听阿谀之言2）普通人在日常生活中，要听取不同意见，不能偏听赞美的话8、本文说理手法：比喻、生动形象、引证（双重比喻反复论证，说理形象生动）本文艺术特点：1）双重比喻，反复论证2）说理形象，论证精辟透彻3）语言精当，富有哲理翻译部分：1）唯据与我和夫。2）晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”3）齐侯至自田，晏子侍于遄台。4）和与同异乎？5）君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。6）是以政平而不干。7）鬷嘏无言，时靡有争。8）今据不然。9）同之不可也如是。10）和如羹焉。11）子犹驰而造焉12）若以水济水13）君子食之，以平其心14）若琴瑟之专一，谁能听之？10、召公谏厉王弭谤（文言记叙文）理解部分：1、本文出自《国语》。2、《国语》：1）又名《春秋外传》、《左氏外传》，历来相传为春秋末年鲁国左丘明所撰。2）我国最早的一部国别体史书，21卷，分八国记事（西周中期~春秋战国之交）3、中心内容（中心论点）：防民之口，甚于防川（阻止老百姓开口，其危害性大于堵塞河流流动）（考出处）4、本文艺术特色：1）语言深厚浑朴，精辟机警，寓于哲理性2）论说形象、生动，具有启发性和说理力。3）运用排比和比喻等修辞手法。翻译部分：1）厉王虐，国人谤王2）召公告王曰：“民不堪命矣！”3）得卫巫，使监谤者。4）国人莫感言，道路以目5）王喜。告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言！”6）召公曰：“是障之也。”7）是故为川者决之使导，为民者宣之使言。8）犹土之有山川也9）成而行之，胡可壅也10）而后王斟酌焉11）口之宣言也，善败于是乎兴12）行善而备败13）于是国人莫敢出言，三年乃流王于彘14）是以事行而不悖15）防民之口，甚于防川11、秋水（文言说理性议论文）理解部分：1、本文出自《庄子》诸子散文2、庄子，名周，中国古代著名思想家，他是老子之后道家主要代表，后世并称为“老庄”。庄子的主要思想主张：顺应自然，提倡无为而无不为，既有合理因素，也有消极成分。（先秦时强烈抨击：“窃钩者诛，窃国者侯”黑暗现实的人）3、《庄子》又称《南华经》，道家学派的经典。4、庄子文章特色：1）构思精巧，想象丰富，文笔恣肆2）词藻瑰丽，并多用寓言形式，善作连类比喻，富有浪漫色彩5、本文通过寓言形式揭示了一个关键道理：在广袤无垠的宇宙中，个人的认识和作为都要受到种种主客观条件的制约，因而是十分有限的。6、《秋水》以对话展开论述：由小到大，层层推进写作手法：语言形式阐明观点论证方法：大量比喻说明抽象道理修辞手法：作者把大量的排比和反诘配合运用，造成文章滔滔莽莽的气势，强化了说理的力量。7、本文作用：启迪人们不可囿于个人有限的见识而自满自足1）道家：清净平和，顺其自然，无为而无不为（以退为进）2）儒家：关爱民生，积极入世，积极乐观（以进为退）8、本文的成语：见笑大方（贻笑大方）、望洋兴叹、井底之蛙（考出处）9、以对话形式展开的作品有《季氏将伐颛臾》《寡人之于国也》《秋水》10、在《秋水》中，庄子认为人的认识所受到的限制有时间的限制、空间的限制、后天教育的限制11、本文艺术特色：1）总体用寓言的形式，把抽象的哲理形象化说明2）细微处有比喻，由小见大，再由大到小的逐层推进3）用反诘、排比，增加气势，强化说理力量翻译部分：1）秋水时至，百川灌河2）于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己3）伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博4）顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端5）且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信6）仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。7）吾长见笑于大方之家8）曲士不可以语于道者，束于教也9）于是焉河伯始旋其面目10）而吾未尝以此自多者，自以此形于天地，而受气于阴阳11）夏虫不可以语于冰者，笃于时也12）方存乎见少13）计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎14）此其自多也，不似尔向之自多于水乎？15）今我睹子之难穷也16）吾非至于子之门则殆矣17）井蛙不可以语于海者，拘于虚也18）天下之水，莫大于海19）此其过江河之流，不可为量数20）汪洋向若而叹21）闻道百，以为莫己若者，我之谓也12、容忍与自由（议论性杂文）理解部分：1、胡适：1）现代诗人、文史学者、思想家2）率先从事白话新诗与文学史的写作，成为“五四”新文学运动的一位主要代表人物3）《尝试集》是我国文学史上第一部白话诗集（区别：郭沫若《女神》是第一部新诗集）4）与陈独秀同时倡导五四新文化运动、文学革命的主要代表2、本文反复说明的道理是：没有容忍，就没有自由（中心思想、中心论点）3、本文的艺术特色：1）论证逐层深入，视野开阔2）本文善于运用例证阐述道理3）将至理深意融化在平易的白话中，从自身经验说起，具有亲和力4）言之有物，清楚明白13、孔子论修身（语录性质的散文）理解部分：1、本文所选《论语》里的几则语录，其内容主要侧重在“增进学业”和“修养人格”两个方面2、《论语》是我国先秦时期的一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再传弟子编纂而成。3、孔子拥护封建 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，思想核心是“仁”和“礼”，他提倡“仁者爱人”、“克己复礼”，在教育方面主张“有教无类”、“因材施教”4、本文艺术特色：1）语言精美，富于哲理2）虽是语录，却没有说教的特点，循循善诱，鞭辟入里3）运用多种修辞手法5、属于先秦诸子散文的有《秋水》《论语》《寡人之于国也》翻译部分：1）君子去仁，恶乎成名2）岁寒，然后知松柏之后凋也3）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”4）子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”5）子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”6）贫于贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。7）君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。8）其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。9）子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”10）逝者如斯夫，不舍昼夜。14、离骚（骚体长篇抒情诗）理解部分：1、屈原：先秦时期的伟大诗人、爱国者、浪漫主义派诗人，我国古代第一位有伟大成就的诗人作品：《离骚》、《九歌》（11篇）、《天问》、《九章》（9篇）刘向辑集屈原等人的作品为《楚辞》2、本诗是自叙性的长篇抒情诗，这时我国古代文学作品中最长的一首抒情诗3、关于“离骚”这个命题之义有两种不同意见：1）“遭忧而作”说2）“离别之忧”说4、诗人思想内容：1）有爱国主义思想，浪漫主义风格2）作者执意改革政治以振兴楚国而不为君王所信任，揭露郡邪蔽贤的黑暗现实3）作者追求、坚持高尚的道德操守而遭到“党人”的诬陷诽谤4）作者深情地眷恋着祖国却一再受到排斥和打击5、诗人人格：尽管备受冤屈，屡遭排斥，仍坚持操守，追求理想，以“九死不悔”的决绝态度，效法古圣先贤，为正道而献身。6、本诗艺术特点：1）主观感情色彩强烈2）大量采用历史传说、神话故事构成浪漫风格的三大要素3）以香草美人作比兴象征4）文采华丽，比兴象征7、比兴手法有哪些？代表什么？1）以佩带“江离、秋兰”等香草，表示博采众长，多方面吸取营养以增进才干2）以“恐美人之迟暮”，表珍惜年华，要及时建功立业3）以“众芳芜秽”，表人才的蜕化变质4）以“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”，表坚持操守，经得住打击8、本诗采用大量神话传说，构思奇特，想象丰富，文辞华丽，充满了积极的浪漫主义精神。翻译部分：1、惟庚寅吾以降2、肇锡余以嘉名3、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝4、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与5、日月忽其不淹兮，春与秋其代序6、指九天以为正兮，夫唯灵修之故也7、初既与余成言兮，后悔遁而有他8、余既不难夫离别兮，伤灵修之数化9、冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈10、众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索11、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒12、苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤13、擥木根以结茝兮，惯薜荔之落蕊14、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则15、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心16、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫17、故时俗之工巧兮，偭规矩而改错18、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也19、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟20、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安21、伏清白以死直兮，固前圣之所厚22、进不入以离尤兮，退将复修吾初服23、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳24、佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章25、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮26、老冉冉其将至兮，恐修名之不立27、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英28、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰29、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔15、饮酒（田园诗）理解部分：1、陶渊明，字元亮，名潜，号靖节先生、五柳先生，东晋著名诗人。曾担任江州祭酒、镇年参军、彭泽县令。是我国最早大量创作田园诗的诗人。他的诗歌风格是质朴自然、冲和平淡。2、三层心态：虚静忘世——物化忘我——得意忘言（舍弃功名利禄——陶醉于自然——听凭直觉感悟）3、为什么“心远”是全篇纲领？因为归隐后的生活平静，体会到人生的真正意义。4、本诗的表现手法：融抒情、说理、写景与一体抒情方法：直抒胸臆，借事抒情，借景抒情5、本诗的艺术特色：1）语言质朴，富有韵味2）意蕴悠远，简洁含蓄居住人世间结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。16、前赤壁赋（文赋）理解部分：1、此赤壁位于湖北黄冈黄州赤鼻矶2、苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家，豪放派代表，突破唐五代艳词藩篱三苏：苏洵（父）、苏辙、苏轼，在诗、词、赋、文四方面都很有成就。3、因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。4、本文表现手法：主客问答、抑客伸主（实质：代表作者思想从2个不同侧面的矛盾斗争）两个矛盾：1）借客之口宣泄政治失意，人生无常的苦闷；2）借主之口表达潇洒超脱、返归自然的情怀。意象：江水、清风、明月“景、情、理”有机结合，体现出理趣之美5、本文思想内容：在悲乐转换之中，提出了“人生有何意义”这样一个哲理命题，表现了作者虽身处逆境，却能忘却一时得失，随遇而安的人生态度。6、体裁：文赋，一种介于韵文与散文之间的文体，7、望美人兮天一方：实指苏轼心中的君王，能为他平凡冤案虚指：1）心中的美人、亲人2）操守的政治抱负，人生理想8、本文艺术特色：1）继承并发展了赋体的传统表现手法——主客对话，抑客伸主2）写景、抒情、议论恰当运用，融合统一3）骈句、散句交错运用，行文自然流畅。翻译部分：1）少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间2）举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章3）纵一苇之所如，凌万顷之茫然4）苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”5）方其破荆州、下江陵6）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇7）固一世之雄也，而今安在哉！8）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止9）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿10）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。11）挟飞仙以遨游，抱明月而长终12）客有吹洞箫者，倚歌而和之13）相与枕藉乎舟中，不知东方之既白14）七月既望15）水波不兴16）击空明兮溯流光17）而吾与子之所共适18）洗盏更酌19）此非孟德之困于周郎者乎20）而又何羡乎？17、念奴娇过洞庭（中秋词，具有豪放派特征）理解部分：1、张孝祥，字安国，号于湖居士，南宋爱国词人，其词多以抗金恢复为主旨，气势豪迈，淋漓痛快上激东坡，下开稼轩的人是张孝祥。2、中秋词，与其说通过月夜泛舟洞庭，描绘了自然景象的浩渺开阔，不如说是表现了作者自我人格的超拔高洁。3、词中多处用典，用禅语，有诗句，化用苏轼《前赤壁赋》文辞意境，如从己出，艺术功力甚深4、南宋“中兴”词人：辛弃疾、陆游、张孝祥、刘过、陈亮5、上片：侧重描绘物境，以形象手段传达心物交融、天人同化的美妙体验下片：侧重表现超拔高洁、处变不惊的心境6、本词的艺术特色：1）物境与心境的融合2）超现实的想象洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。18、我的世界观（演讲词，属议论文）理解部分：1、本文作者是爱因斯坦2、文章开头就明白宣告，人是应当为别人而生存的——中心论点3、爱因斯坦所谓的“猪栏的理想”的比喻：安逸、享乐。其政治理想是民主主义4、在人生的丰富多彩的表演中，真正可贵的东西是：人格5、本文艺术特色：1）思想深远而语言朴实2）见解独到而态度谦虚3）坦率自然又真情涌现19、采薇（战争诗）理解部分：1、《诗经》是现实主义作品的源头，《楚辞》是浪漫主义作品的源头2、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录周初至春秋中叶的诗歌305篇，原名《诗》或《诗三百》，汉以后始称为《诗经》，约编成于春秋中叶，相传由孔子删定3、体裁：《诗经》分为风、雅、颂三部分风：15国风160篇；雅：《大雅》《小雅》105篇，多为贵族、士大夫；颂：40篇《周颂》《鲁颂》《商颂》，用于祭祀4、艺术手法：《诗经》以四言为主，节奏简约明快；常用重章叠句，情致回环往复；多用比兴手法，意蕴丰富含蓄。5、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。（考出处）6、表现手法：赋（铺排），比（打比方），兴（先言他物而引起所咏之词）7、本诗是一首以远戍归来的士兵的口吻写下的追求征战生活的诗篇，充分流露了远戍士兵思乡思归的深切心情8、末节采用了“杨柳依依”“雨雪霏霏”2个意象，语言朴实，意境深幽。9、本文艺术特色：1）语言朴实，比兴巧妙2）重章叠句，一叹三咏翻译部分：1、采薇采薇，薇亦作止2、采薇采薇，薇亦柔止3、靡室靡家，玁狁之故4、忧心孔疚，我行不来5、君子所依，小人所腓20、秦晋崤之战（文言记叙文）理解部分：1、本文出自《左传》2、爆发的根本原因：秦晋两国要争夺中原的霸权秦国“崤之战”失败的原因：春秋中叶，秦穆公为了插足中原，不仅不讲信义，背弃盟约，偷袭盟邦郑国，而且利令智昏，不听蹇叔对形势的分析预测，制订了“劳师袭远”的错误方针。塑造的人物形象：蹇叔、弦高、先轸、秦穆公3、本文讲述的三件事：弦高犒师、皇武子辞客、孟明谢赐晋公4、人物语言的描述：绵里藏针、意在言外、委婉得体而曲折尽意（语言特色）5、本文艺术特色：1）语言简洁，意在言外2）通过语言刻画人物，形象生动3）脉络清晰，详略得当6、成语：厉兵秣马出自本文（考出处）7、描写哭师止秦袭郑的人物：蹇叔秦失败的原因：1）劳师袭远2）以贪勤民3）出师不义4）背弃盟约蹇叔去劝阻秦国袭郑的原因：1）劳师袭远2）师劳力竭，远主备之3）师之所为，郑必知之4）勤而无所，必有悖心5）且行千里，其谁不知翻译部分：1）出绛，柩有声如牛2）卜偃使大夫拜，曰：“军命大事。”3）穆公访诸蹇叔4）师劳力竭，远主备之，无乃不可乎5）勤而无所，必有悖心6）公辞焉7）蹇叔之子与师，哭而送之8）其北陵，文王之所辟风雨也9）使皇武子辞焉10）秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱，入险则脱，又不能谋，能无败乎？11）不腆敝邑，为从者之淹12）吾子取其麋鹿，以间敝邑13）秦伯素服郊次，乡师而哭14）以辱二三子15）秦师过周北门16）超乘者三百乘17）尔何知，中寿，尔墓之木拱矣18）郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。19）吾闻之，一日纵敌，数世之患也20）且使遽告于郑21）武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国，堕军实而长寇雠，亡无日矣。22）且吾不以一眚掩大德23）将有西师过轶我24）郑人使我掌其北门之管25）必死是间，余收尔骨焉26）晋于是始墨27）寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者28）寡君之以为戮，死且不朽21、世说新语（笔记体小说）理解部分：1、《世说新语》是文言小说的萌芽，不仅是志人体小说代表作，而且是“魏晋风度”的主要载体2、刘义庆，南朝人。3、《过江诸人》以记言为主。典故：新亭对泣，楚囚相对。主人公：王导。行为、语言、细节描写（刻画王导的形象重点在于描写语言）《雪夜访戴》以记行为为主。“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”（刻画王徽之的形象重点在于记叙行为）典故：乘兴而行，兴尽而返。主人公：王子猷（名徽之，王羲之儿子）、戴安道。行为、语言、细节描写《石崇与王恺争豪》以记事件为主。“乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺，条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘然自失。”（刻画王恺的形象重点在于揭示心理）典故：流光溢彩、怅然若矣。主人公：石崇、王恺。行为、语言、细节描写、对比描写人物的性格特点：1）王恺依仗权势，自命不凡2）石崇自恃豪富，不可一世3）两人奢侈无度，纸醉金迷4、本文的艺术特色：1）依附于史，具有极高的历史价值2）语言精练，含蓄典雅3）通过一言一行刻画人物肖像和精神面貌，意味隽永翻译部分：1、经宿方至，造门不前而返2、崇视讫，以铁如意击之，应手而碎22、燕歌行（边塞七言歌行体）理解部分：1、盛唐诗人：边塞诗派：王昌龄、高适、岑参、李颀山水田园诗派：王维、孟浩然、祖咏、储光羲2、《燕歌行》选自汉乐府《相合歌辞平调曲》旧题3、高适，盛唐边塞派代表作家，与岑参齐名，并称“高岑”，以七言歌行见长。（岑参《白雪歌送武判官归京》）4、本诗思想内容：在于揭露军中官兵苦乐悬殊，抨击将帅腐败无能且不恤士卒，对长期浴血苦战的广大士兵则寄予深切同情。（写的是安史之乱平息后）5、本诗可谓盛唐边塞诗的压卷之作，军兵腐败之作，概括了唐军将士戍边生活多个方面：3个思想内容6、修辞手法：借代、反诘、呼诰7、“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”对比鲜明，与杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”有异曲同工之妙。“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”暗示唐军伤亡惨重“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后”比喻思妇的眼泪“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”言外之意：指诗人期望及早平定虏敌，结束战争。8、本诗艺术特色：1）诗风雄厚深广、悲壮淋漓2）对生活高度的艺术概括能力3）对比手法的运用，深化了诗歌主题汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。枞金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首，边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有！杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！23、锦瑟（七言律诗）理解部分：1、李商隐，晚唐著名诗人，其诗各体皆工，成就斐然，尤以七律最为突出，擅长写无题诗初唐：陈子昂（四杰）盛唐：李白、杜甫、高适中唐：韩愈、柳宗元、白居易、刘禹锡晚唐：杜牧、李商隐2、出自本文的四个典故：庄生梦蝶、望帝春心、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟3、表现手法：典故、象征、比喻（三法兼用并举）特色：属对工稳（即对仗工整）、造语清丽、辞彩斐然、声韵谐婉流转4、本文艺术特色：1）语言凄清，意境含蓄朦胧2）善于用典，并兼用比喻和象征3）对仗工稳，声韵谐婉流转锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。24、水调歌头（借月怀秋的中秋词）理解部分：1、本文的作者是苏轼2、此词在抒发怀念苏辙之情时，糅入了自己的政治感慨，着重展现了出世和入世、感情与理智的矛盾，从中透射出终归于热爱人生的旷世情怀，符合作者一贯的生活态度。3、古人传说，宋神宗读到“琼楼玉宇，高处不胜寒”，叹曰“苏轼总是爱者”4、本词艺术特色：1）想象奇妙奇逸，意境空灵蕴藉2）借月抒怀，极富浪漫情调3）运用典故、反诘等修辞手法明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。24、婴宁理解部分：1、蒲松龄：生于明清易代的乱世，贫困和黑暗的社会现实造就了他孤愤、狂痴的人生态度。都表现在《聊斋志异》中，其诗、文、俗曲今汇编为《蒲松龄集》2、《聊斋志异》有500多篇，综合六朝志怪与唐传奇之长，借谈鬼说狐，曲折批判社会，表达理想，是中国古代短篇文言小说的顶峰之作。3、“婴宁”形象：1）天真烂漫，无所顾忌地痴笑2）似乎全然不遁人情世故程度的娇憨3）透过那个残忍的恶作剧表现出的狡黠4、思想：作者确实有塑造“隐于笑”者的形象，甚而表现出老庄人生哲学的意图。作者思想中赞美、追求真性情的倾向不自觉地倾注到婴宁身上。5、塑造人物的特色：把娇憨的婴宁与烂漫的鲜花映照来写，使“笑”与“花”成为少女天真个性鲜明的象征性因素。25、声声慢（婉约词）理解部分：1、李清照，号易安居士，宋代杰出女词人（南北宋之交）2、作者主要通过描绘种种深秋景物，渲染心中愁情（中心思想）3、这首词表现了女词人晚年的处境、心情：1）作者遭逢国破家亡，流落南方，又值丈夫去世，晚景凄凉，积累成浓重的哀愁2）词中抒写的就是她孤苦无依时生活境况和几乎绝望的伤痛心情。4、李清照的词作，前期多为闺情相思之作，后期大多抒写个人身世的哀痛、河山破碎的感慨5、抒情方法：借景抒情。用以渲染愁情的景物属于残秋景物艺术特色：1）运用叠字，加强了艺术表现力度2）以口语入词，朴实浅近又感情真挚3）描绘暮秋，借景抒情6、“黄花”具有的意义：1）实写菊花2）以花自喻3）抒发盛衰之情4）寄托身世之叹5）象征晚年孤苦无依寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！26、断魂枪（现代短篇小说）理解部分：1、老舍，满族，北京人，现代著名的小说家、戏剧家，1951年被北京市人民政府授予“人民艺术家”著作：长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》；中篇小说《月牙儿》；短篇小说《断魂枪》；话剧《茶馆》（我国现代短篇小说：老舍《断魂枪》、吴组缃《菉竹山房》；短篇小说：文言《世说新语》三则，现代《断魂枪》《菉竹山房》）2、老舍的作品充满着地域文化色彩，被称为“京味”十足的“市井文学”3、现代小说家：老舍、巴金、吴组缃4、本文的写作背景：清末民初，东西文化相互碰撞，主人公：沙子龙，王三胜，孙老者1）顺应接受西方文化：老舍（作者），利落、短瘦、硬棒、两眼明得像霜夜的大星（互问）2）认清西方文化强大，也明白中国文化的衰弱，但不愿吸纳：沙子龙（留恋往昔的绝技、英名）3）没有认清两种文化，只认定中国文化，妄自尊大：孙老者、王三胜、下层老百姓5、本文表现手法：欲扬先抑、白描6、具有清醒意识的末路英雄：国术大师沙子龙（沙子龙认识到自身的贫弱，只能空怀“五虎断魂枪”的绝技而孤芳自赏）愚昧未醒：王三胜、小顺子们、孙老者（王三胜、小顺子们、以及那位颇具神秘感的人物孙老者，根本就认识不到这可悲的民族文化境遇，还抱着祖宗的绝技不放，这无疑是作者对民族传统文化中的保守痼疾的嘲讽）7、区别人物特征：王三胜：大个子、一脸横肉、努着对大黑眼珠看着四周。争强好胜、性情外露孙老者：小干巴个儿，披着件粗蓝布大衫，脸上窝窝瘪瘪，眼陷进去很深，嘴上几根细黄胡，肩上扛着条小黄草辫子，有筷子那么细，而绝对不想筷子那么直顺。嗜武为命。8、本文艺术特色：1）人物形象鲜明生动2）全篇用白描手法3）语言简洁生动9、揭示人物内心世界的主要方法：肖像、行为、语言的白描27、苦恼（短篇小说）理解部分：1、契诃夫，俄国著名小说家、戏剧家，早起曾用“契洪特”的笔名，其小说简练冷峻，风格独特。代表作《一个小官员之死》《变色龙》《苦恼》《套中人》2、本文主人公：老马夫姚纳3、思想内容：作者用冷峻的笔触，本文揭示了19世纪沙皇统治下的社会下层小人物悲惨无援的处境和苦恼孤寂的心态，揭示了人不如马的主题，通过姚纳的遭遇，反映了俄罗斯底层劳动人民的悲惨命运，控诉了沙皇统治下俄国社会人与人之间的冷漠无情。4、小说将“人与人”的关系与“人与马”的关系作对比，更能引起读者对主人公悲惨命运的同情，对世态炎凉的颤栗，对黑暗社会现实的憎恶。5、小说运用了细节描写、肖像描写作用：符合人物身份，非常好地揭示人物主要特征和身份地步6、文中姚纳先后四次想向军人、青年、看门人、年轻马夫诉说苦恼7、本文是能从小见大，于平淡中发人深思，在简单的情节中反映出重大是社会问题8、写作特点：1）人与马相类比2）主题以小见大3）对话生动传神本文艺术特色：1）小说善于通过对话表现人物性格和心态2）小说长于静态肖像描写和细节描写28、兰陵王理解部分：1、周邦彦，北宋继柳永、苏轼之后的一位重要词人，被认为是婉约派的集大成者、格律派的创始人。对南宋姜夔一派词人及后世词坛影响很大。2、其词格律精严，语言清丽典雅，内容：闺情、羁旅愁思，擅长咏物、长调，尤善铺叙3、借咏柳写别情，全词萦回曲折，虚实结合，构思措辞十分精工柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色？登临望故国。谁识，京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿。望人在天北。凄恻，恨堆积！渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。29、陌上桑（汉乐府叙事诗）理解部分：1、体裁：汉乐府，汉乐府继承了《诗经》以来的现实主义传统，其基本特点是叙事性。汉乐府的民歌是汉乐府之精华。乐府指音乐机关，主要任务是采集民间歌辞予以配乐，以及将文人歌功颂德之诗制谱，以供统治者祭祀、朝会宴饮时演奏使用2、桑女罗敷美丽、坚贞而且聪明机智、能说会道的性格特征，形象鲜明生动3、《陌上桑》的主题：赞美女、桑林戏、夸女婿，表现出“爱美之心人皆有之”的民俗风情描写手法：正面描写、侧面描写；现实主义与浪漫主义相结合4、语言特色：幽默诙谐、充满喜剧色彩，充分调动民歌常用手法：铺陈5、采用杂言、五言，长短随意、整散不拘，是一种具有口语化特点的新体诗。五言为汉代民间首创，后经文人加工，成为中国诗歌的主要形式6、本文艺术特色：1）诙谐、风趣、幽默，民歌风味浓厚2）巧妙运用侧面烘托，展示主人公光彩照人的美貌翻译部分：1、来归相怨怒，但坐观罗敷2、使君谢罗敷，宁可共载否？3、腰中鹿卢剑，可直千万余4、行者见罗敷，下担捋髭须。5、少年见罗敷，脱帽著帩头。6、耕者忘其犁，锄者忘其锄。7、二十尚不足，十五颇有余。8、坐中数千人，皆言夫婿殊。30、般涉调哨遍（元散曲）理解部分：1、作者：睢景臣体裁：元曲。元代作家：睢景臣、张养浩（《山坡羊潼关怀古》）2、内容：诙谐而又辛辣的讽刺喜剧作品（区别：诙谐幽默（欧亨利））3、本文借平民百姓之后，对刘邦尽情调侃、嘲讽，表现出对帝王的轻蔑。4、思想：完全立足于平民百姓的主观视角，从而化神圣庄严为荒唐滑稽，产生出强烈的反讽效果。5、本曲由8支曲子构成，分四层：1）【哨遍】2）【耍孩儿】【五煞】【四煞】3）【三煞】【二煞】【一煞】4）【尾】6、本文艺术特色：1）视角独特，艺术效果逼真2）化神圣庄严为荒唐滑稽，反讽更具效果3）语言调侃、幽默中透出犀利的批判锋芒31、再别康桥（白话诗）理解部分：1、徐志摩，中国现代著名诗人，与闻一多是“新月派”的中坚诗集：《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》（又名《乎罗伦刹》）、《猛虎集》（本文收录于此）、散文集《爱眉小札》2、思想内容：它表达了诗人故地重游时眷恋，珍惜而又略带忧郁的情怀，是一首精致的抒情佳作。3、艺术特点：1）风格洗练而清丽，情景交融、词汇丰富、语言清丽、音调柔美（借景抒情）2）诗体具体音乐美、建筑美的形式美（意象美）4、本文艺术特色：1）以赏心悦目的诗性美著称2）本诗的建筑风格、音乐节奏与诗情上的轻柔基调十分和谐3）首尾照应，有循环往复之美感5、20世纪中国诗人：现代：穆旦、徐志摩、戴望舒当代：舒婷台湾诗人：余光中6、本文主要寄托着作者对西方文明深挚向往和追求32、我与地坛（长篇记事散文）理解部分：1、史铁生，当代小说家，主要作品有：中短篇小说集《我的遥远的清平湾》，长篇小说《务虚笔记》2、本文主要内容：抒写了“我”在特定的遭遇、特定环境中，对自然、人生、母爱的深切体验和深沉思索，表现出“我”在苦痛与焦灼中挣扎、奋发的坚韧性格和意志。由三个方面：自然、人生、母爱表现苦痛3、以亲身感受和强烈的情感展示了母爱的深沉，以三种方式表现母爱：1）无声的行动描写。如：写母亲默送儿子去地坛，焦急地寻找以及一时找不到“我”时的步履茫然而急迫2）借“我”之口，写母亲的心理。如：母亲对残疾儿子的“暗自祷告”，“自我安慰”，“整天心神不定坐卧难宁”3）侧面烘托。如：反复抒写“我”对母亲思念，痛悔之情的难以遏制4、描写手法：行动描写、心理描写、侧面描写修辞手法：排比、类比、象征（三者结合，使文章像诗一样寓意含蓄、韵味悠长抒情方式：在叙事中抒情、在写景中抒情、在记人中抒情5、本文艺术特色：1）文章巧妙地运用行动描写、心理描写和侧面烘托的手法来表现母爱，生动而感人2）文章多处运用了象征手法表现思想感情3）文章第三部分将象征、排比、类比三种手法结合起来，使物象层出，寓意含蓄，韵味悠长33、麦琪的礼物（短篇小说）理解部分：1、欧亨利，美国著名短篇小说家，其小说情节生动，构思巧妙，结局往往出人意料，却又在情理之中。短篇代表作：《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》《最后的藤叶》特点：小说以诙谐幽默见长，寓悲于喜，形成了“含泪的微笑”的独特风格2、主人公：德拉（女）、吉姆（男）小说构思非常巧妙，随着两条线索展开情节，其作用是制造悬念，显得简练、清晰两条线索：1）明线：德拉卖掉头发为丈夫买白金表链2）暗线：吉姆卖掉金表为妻子买玳瑁发梳3、思想：本文反映了当时美国下层人民生活的艰难，赞美了主人公善良心地、纯真爱情4、揭示人物心理活动的主要方法：行动、表情透视5、麦琪：指基督初生时从东方来耶路撒冷给他送礼物的三位贤人梅尔吉奥尔、加斯帕、巴尔撒泽。麦琪首开圣诞赠送礼物的风俗6、本文艺术特色：1）构思巧妙，一实一虚，两线并行2）善于通过行为描写、表情刻画来反映人物心理活动3）写了一个喜剧故事，又浸染着悲剧色彩，具有“含泪的微笑”的风格（精致巧合的构思、含泪微笑的风格、幽默诙谐的语言、出人意料的情节、心理活动细腻）7、连用三个“灰色”的作用：衬托气氛34、别赋（抒情小赋）理解部分：1、江淹，南朝著名文学家2、首段总起，泛写人生离别之悲。“黯然销魂者，惟别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里”“黯然销魂”四字为全文抒情定下基调，同时也是此骈赋的论点3、中间七段分段描摹了七种不同情怀：富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别4、赋文体：南朝《别赋》，北宋《前赤壁赋》5、本文艺术特色：1）借环境描写和气氛渲染来刻画人的心理感受2）铺张夸饰、酣畅淋漓3）骈俪整饬却未流于靡丽，清新流丽，充满诗情画意4）文章眉目清晰，层次井然6、名句：风萧萧而异响，云漫漫而奇色。日下壁而沉彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！35、雨巷（现代白话抒情诗、爱情诗）理解部分：1、戴望舒，中国现代著名诗人、翻译家，其诗歌深受法国象征派影响，成为20世纪30年代中国“现代派”诗歌代表人物，也属于新月派。因此诗而获“雨巷诗人”之名，是典型象征主义诗作。其诗集有：《我的记忆》、《望舒草》、《灾难的岁月》。北代有人投国民党，有人投共产党，作者是中间派2、本诗最初发表于《小说月报》，后收入诗集《我的记忆》3、《雨巷》中营造了一个“梦一般地凄婉迷茫”的审美意境4、本文的艺术手法是：反复、顶针5、本文的思想内容：表达出作者那种在低徊自怜的哀怨、悲伤、迷惘中的丝丝朦胧理想和浪漫情愫、含蓄而隐晦地揭示了一代知识青年当时消极而真实的思想与情绪。（背景：1927年大革命失败后，大多知识分子陷入极度的悲观、痛苦之中）6、“丁香姑娘“指的是”1）作为一个梦幻中的情人形象，“她”在革命的知识青年中的分量是可想而知的2）它象征的是那场惊天动地的革命失败后的那种不甘寂寞的和美好形象被破坏的复杂心境3）通过这种寂寞、冷清、朦胧的长长雨巷，来表达诗人对一种美的追寻，和在追寻中无可依附的飘渺感情7、艺术特点：具有悲凉、哀伤、沧桑、低沉的音乐美、节奏美，还有古典美意象，其意象美有中西特点，具体体现在：中国化的诗歌意象、西方象征手法8、彳亍：慢慢行走的样子，走走停停9、诗歌创作手法的三个历程：现实主义——浪漫主义——现代主义10、诗歌流派的演变过程：20年代：象征派（李金华）——30年代：现代派（戴望舒）——40年代：九叶诗派（穆旦）——70年代：朦胧诗（舒婷）11、本文艺术特色：1）巧妙地运用象征手法2）营造中国古典诗词的意境美3）节奏具有音乐美36、听听那冷雨（抒情散文）理解部分：1、余光中，台湾著名作家、诗人，中国当代学者、翻译家、作家、诗人2、本文特点：1）文字典雅华丽，有古典美2）大量运用对偶、排比、双声叠韵、拟人3、本文主旨：通过对“雨”的描写和感悟，表现了作者对祖国刻骨铭心的爱和思念4、体裁：散文。通过时空不断变化和转移的特点5、结构：时空不断变化、转移，大陆、台湾、美国，过去、今天，交叉重叠，让我们仿佛在电影中6、蒙太奇的镜头里体会一个游子思乡的心情和性情7、“听听，那冷雨；看看，那冷雨”，运用听觉、视觉、嗅觉、触觉，具有语言美、感觉美、意境美，借雨抒情，雨浓情升8、本文艺术特色：1）文章形散而神不