朝鲜也有一部讲“三国”的古
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朝鲜也有一部讲“三国”的古书
聚贤轩主2013/12/17 7:55:22收藏
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最近孩子们嚷嚷朝鲜的事情,老夫就查了查他们的祖宗十八代,意外发现朝鲜居然也有一部讲“三国”的古书,不过名子不叫《三国志》,也不叫《三国演义》,而是叫《三国史记》,也是写的相当于中国东汉末年以后的事情。
朝鲜的这部《三国史记》成书时间比中国陈寿的《三国志》晚800多年,但比罗贯中的《三国演义》早差不多300年,是朝鲜高丽时期着名政治家、史学家、散文家、诗人金富轼，1075—1151,相当于中国南宋时期，编撰的。
这金富轼是高丽开京，今开城，人,字立之,号雷川,属于王室高干子弟,父兄皆为高丽官员和知名文人。在高丽肃宗时文科及第,考上了公务员,历任宝文阁待制、翰林学士、门下侍中、平章事等职。这伙计胆子不小,居然以文官挂帅领兵,于1135年平定了妙清等人在西京，平壤，发动的叛乱。金富轼文武全行,功劳不小,自然成了高丽国的辅佐重臣。不过他没有和张成泽一样遭清洗,而是奉命修史。从公元1122到1146年,金富轼费了20多年功夫,参阅朝鲜古代已失传的《旧三国史》、《留记》等大量文献资料和中国的《通典》、《册府元龟》《魏书》、《三国志》、《晋书》、《旧唐书》、《新唐书》和《资治通鉴》等古籍,幵吸收一些民间传说,终于在70多岁时编纂成了朝鲜最古老的史籍《三国史记》。
不过金富轼的《三国史记》不是讲魏蜀吴的事情。历史也真是有意思,原来,就在中国东汉末年出现三国纷争以后,朝鲜半岛也形成了三国鼎立的局面,而且
维持了三百多年,比中国的三国时期长得多。要说朝鲜的历史,他们一直以来就不中国拉拉扯扯的。到了东汉末年至4世纪,高句丽在鸭绿江流域兴起,兼幵北部的各部落国家及汉四郡。在南部,百济消灭了马韩54国,辰韩也由12国合幵为新罗。朝鲜半岛形成高句丽、新罗、百济三国鼎立,史称“三国时代”。直到唐朝初年,朝鲜半岛上还一直处于三国的鼎立局面。唐高宗显庆五年，660年，,唐朝出兵支持新罗国,灭掉百济国,高宗总章元年，668年，,唐朝又乘高丽国内乱,把它灭掉了,这样才结束了三国鼎立,只剩下新罗国。同时唐朝也在原来百济国、高丽国的故地设置都督府、州、县等行政机构。以后新罗国逐渐强大起来,他们就不买唐朝的帐了,幵且迫使唐朝的势力退出了朝鲜。新罗国终于于唐高宗上元二年，675年，统一了朝鲜半岛。
金富轼的《三国史记》就是记录的朝鲜三国时代的历史。他采用纪传体,全书共50卷,计有《新罗本纪》12卷,《高句丽本纪》10卷,《百济本纪》6卷,《年
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》3卷,《志》9卷,《列传》10卷,比较详尽地记述了高句丽、新罗、百济三国和新罗统一时期的政治、经济、军事、文化等方面的情况,以及重要历史人物的生平事迹。其中有记述政治、军事人物活动的《朴堤上传》、《官昌传》、《阶伯传》、《温达传》,有反映文人学士、艺术家事迹的《崔致进传》、《强首传》、《百结先生传》、《金生传》等。《三国史记》还保存了他们三国时期的一些诗歌,如崔致进的《乡乐杂咏》等。不过《三国史记》也有点问
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,金富轼没有把王朝的某些重大历史丑闻写进去,直到 不过金富轼的《三国史记》也很有特色,它虽然是一部正史,但又具有一定的演义性质,而且在朝鲜文学史上占有重要地位。金富轼根据史实进行了再创作的一些传记,记载了军事将领、爱国英雄、官吏、文人学士、艺术家、普通平民等50余人的事迹。其中的《金
庚信传》,描写了对三国统一有重大贡献的新罗名将金庚信一生的经历,长达1万余字,形象生动,语言丰富,是最有名的一篇。而《乙支文德传》写高句丽名将乙支文德,也同诸葛亮一样足智多谋,在保卫国家的战争中建立了很大的功绩。《都弡传》和《薛氏传》是根据民间传说创作的,简直和《三国演义》根据坊间话本差不多,而且更平民化。故事的前篇写一个“编户小民”的妻子不屈于百济国王的淫威,偕同遭受酷刑摧残的丈夫,机智地逃出暴君统治下的百济;后篇写一个平民妇女忠于贫穷的未婚夫,最后实现了团圆的愿望。所以我说这部书既是《三国志》,也是《三国演义》。
朝鲜的《三国史记》撰成不久即刊刻问世,俗称古印本,流传国内外。其后有李朝太祖三年(1394)庆州府首次刊本,俗称洪武本。但均已失传。再后有李朝中宗七年(1512)庆州府二次刊本,俗称正德本,为存世无多的善本。《三国史记》在问世二十五年后就传入中国,幵被藏于秘阁。后来罗贯中是否看到过这部书,我就无从考据了。很久以后才被人抖落出来。这也是“奉命修史”难免的。
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