《王阳明全集-卷六-世德记-王性常先生传》阅读试题
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《王阳明全集|卷六|世德记|王性常先生传》阅读试题答案及翻译(译文)
《王阳明全集|卷六|世德记|王性常先生传》阅读试题答案及翻译(译文)
王性常先生传
【明】王阳明
王纲字性常，一字德常，弟秉常、敬常，并以文学知名。性常尤善识鉴，有文武长才。少与永嘉高则诚、族人元章相友善，往来山水间，时人莫测也。
元末尝奉母避兵五泄山，有道士夜投宿，性常异其气貌，礼敬之曰:“君必有道者，愿闻姓字。”道士曰:“吾终南隐士赵缘督也。”与语达旦，因授以筮法。
且为性常筮之。曰:“公后当有名世者矣，然公不克终牖下，今能从吾出游乎,”性常以母老有难色，道士笑曰:“公俗缘未断，吾固知之。”遂去。
诚意伯刘伯温微时，常造焉。性常谓之曰:“子真王佐才，然貌微不称其心，宜厚施而薄受之。老夫性在丘壑;异时得志，幸勿以世缘见累则善矣。”后伯温竟荐性常于朝。洪武四年，以文学征至京师。时性常年已七十而齿发精神如少壮。上问而异之，亲策治道，嘉悦其对，拜兵部郎中。未几，潮民弗靖，遂擢广东参议往督兵粮。
谓所亲曰:“吾命尽兹行乎,”致书与家人诀，携其子彦达以行。至则单舸往谕，潮民感悦，咸叩首服罪，威信大张。 回至增城，遇海寇曹真窃发，鼓噪突至，截舟罗拜，愿得性常为帅。性常谕以逆顺祸福，不从，则厉声叱骂之。遂共扶舁之而去。贼为坛坐性常，日罗拜，请不已。性常亦骂不绝声，遂遇害。 时彦达亦随入贼中，从旁哭骂，求死。贼欲并杀之，其酋曰:“父忠而子孝，杀之不祥。”与之食，不顾。贼悯其诚孝，容令缀羊革裹尸，负之而出，得归葬禾山。
洪武二十四年，御史郭纯始备上其事，得立庙死所，录用彦达。彦达痛父以忠死，躬耕养母，簏衣恶食，终身不仕。
性常之殁，彦达时年十六云。(选自《王阳明全集?卷六?世德记》)
10(对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 A(性常尤善识鉴识鉴:相面看人
B(诚意伯刘伯温微时，常造焉造:拜访
C(未几，潮民弗靖靖:平安
D(遇海寇曹真窃发，鼓噪突至鼓噪:鸣鼓呐喊
11(以下六句话分别编为四组，全部表现王性常放达忠贞的一组是 ?往来山水间，时人莫测也?幸勿以世缘见累则善矣?亲策治道，嘉悦其对
?至则单舸往谕?则厉声叱骂之?遂共扶舁之而去
A(???B(???C(???D(???
12(下列对原文相关内容的
分析
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和概括，不正确的一项是 A(一位道士遇到性常，因两人说话投机，道士就把卜筮的方法传授给他，并给他算了一卦，得知他未割断凡俗的缘分，就离开了。 B(性常对处于低微地位的刘伯温寄予厚望，肯定他是辅佐皇上成就大业的人才，要求他在成功之后，千万不要用世俗的事来牵累我王性常。
C(性常七十多岁的时候因为刘伯温的举荐被召到京师，收到皇上的器重，被授予兵部郎
中，后又提升为广东参议前去督办兵粮，劝降了叛乱的潮民，在老百姓中威望很高。
D(性常在增城时遇到海寇偷袭，被海寇扣留，海寇请求他做他们的首领，遭到性常的断然拒绝，性常为此厉声训斥，大骂不已，遭到海寇的残忍杀害。
13(把文言文阅读
材料
关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料
中画线的语句翻译成现代汉语。(12分) (1)、公后当有名世者矣，然公不克终牖下，今能从吾出游乎, (2)、贼悯其诚孝，容令缀羊革裹尸，负之而出，得归葬禾山。 (3)、异时得志，幸勿以世缘见累则善矣。
10、C(靖:被平定)
11(B(?是皇上对他#from本文来自学优网.gkstk.end#才能的赞许?是说海寇把王性常用木杖抬着离开增城。)
12、A(“他未割断凡俗的缘分”不是因“卜筮”而得知，从“吾固知之”可判断)
13、?、您以后一定会在世上知名的，然而却不能正常地死在房屋里，如今你能跟随我一同出去游历吗,(4分。大意1分，当、终、从各1分)
?、贼寇同情他的诚心、孝心，准许他用羊皮缝起来包裹着他父亲的尸体，(彦达)背着他父亲的尸体离开，方能回去埋葬在禾山。(4分。大意1分，悯、缀、归各1分)
?、以后成功了，希望不要用世俗的事来牵累我，那样就很好了。(4分。大意1分，幸、见、累各1分)
参考译文:
王纲，字性常，还有一字为德常，弟秉常、敬常，都因文学而知名
于世。性常尤其擅长相面看人，文武双全。年少的时候，和永嘉的高则诚、同族的元章关系不错，经常寄情于山水之间，当时的人们都不理解他们。
元末的时候，曾带着母亲到五泄山去逃避兵祸，有一位道士晚上前来投宿，性常对他的气质和面貌很惊异，很尊敬地对他说:“先生一定是得道的高人，请把你的姓名告诉我。”道士说:“我是终南山的隐士赵缘督。”和他说到第二天天亮，于是道士传授给他卜筮的方法。
并为性常算了一卦。说:“你以后一定会在世上知名的，然而却不能正常地死在房屋里，如今你能跟随我一同出去游历吗?”性常因为有老母需要赡养，脸上露出为难的表情，道士笑着说:“你和凡俗的缘份还没有割断，我本来很清楚。”于是就离开了。 诚意伯刘伯温地位低微的时候，常常去拜访他。性常对他说:“你确实是辅佐皇上成就大业的人才，然而看你的面貌稍有不称心如意的地方，应该宽厚待人，严于律己。我的爱好在于山水之间;以后你成功了，千万不要用世俗的事来牵累我，那样就很好了。”后来刘伯温终究还是在朝廷上举荐了性常。洪武四年，按文学科优秀人物的身份召到京师。当时，性常已经七十多岁了，可是牙齿、头发和他的精神面貌就像少壮年一般。皇上向他询问了一些情况，感到很奇异，亲自又向他询问治理国家的办法，对他的回答很满意，拜他为兵部郎中。没多久，潮州老百姓的叛乱没有被平定，于是提升他为广东参议前去督办兵粮。
他对自己的亲人们说:“我的性命就在这次远行中终结了吗,”于是写信和家人告别，带着他的儿子彦达一同远行。到了之后就驾着一只小船前去劝降，潮州老百姓都深受感动，都低头认罪，他从此树立了很高的威信。
回到增城以后，遇到海寇曹真前来偷袭，海寇鸣鼓呐喊突然赶到，堵住性常乘坐的船只，请求性常做他们的统帅，性常向他们讲明叛逆归顺的祸福利害，可海寇不听从，于是先生厉声训斥他们。海寇把先生用木杖抬着离开了增城。贼寇专门为性常设立了位子让他坐，每天围着参拜，不停地请求他做他们的统帅。性常对此大骂不已，于是遭到贼寇的杀害。
当时彦达也跟随着来到海寇的营中，他在旁边哭骂着，只求一死。贼寇打算把他一块杀掉，可贼首说:“父亲忠诚，儿子孝顺，如果杀了他不好。”后来给他饭吃，他看都不看。贼寇同情他的诚心孝心，准许他用羊皮缝起来包裹着他父亲的尸体，彦达背着他父亲的尸体离开，方能回去埋葬在禾山。
洪武二十四年，御史郭纯才详细地把这件事呈报给朝廷，朝廷在他
死去的地方建立了祠庙，并把彦达录用为官。彦达很为父亲因忠诚
而死感到悲痛，一直亲自种地来养活母亲，粗衣淡食，终生没有做
官。性常去世的时候，彦达当时才十六岁。
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