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朴玉洙牧师信仰观四——我们所信的神是什么样的神?

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朴玉洙牧师信仰观四——我们所信的神是什么样的神?
朴玉洙牧师信仰观四——我们所信的神是什么样的神? 朴玉洙牧师《罪得赦免重生的秘密》、朴玉洙牧师《应该怎样相信神》、朴玉洙牧师《走出绝望》、朴玉洙牧师《山羊和绵羊》、朴玉洙牧师《悔改与信心》等书籍,朴玉洙牧师以教育青少年为止开展了国际青少年联合会《IYF》使陷入到罪恶里和想法里的人们得到明亮的心。朴玉洙牧师信仰观朴玉洙牧师信仰观 一、我们所信的神是三位一体的神。 1、创1:26节记着说:神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。 2、太3:16-17节里有记着说:耶稣受了洗,随既从水里上来。天忽然为他开了,就看见神的灵,彷佛鸽子降下,落在他身上。从天上有声音说,这是我的爱子,我所喜悦的。 3、林后13:14节里记着说:愿主耶稣基督的恩惠,神的慈爱,圣灵的感动,常与你们众人同在。 二、我们所信的神是圣洁的神: 1、利11:44-45节说:我是耶和华你们的神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的。你们也不可在地上的爬物污秽自己。我是把你们从埃及地领出来的耶和华,要作你们的神,所以你们要圣洁,因为我是圣洁的。 2、来12:14节也说:你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主。 三、我们所信的神是公义的神: 1、诗篇7:11节说:神是公义的审判者,又是天天向恶人发怒的神。 2、出34:5-7节说:耶和华在云中降临,和摩西一同站在那里,宣告耶和华的名。耶和华在他面前宣告说,耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱,赦免罪孽,过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三,四代。 四、我们所信的神本性里充满了爱: 1、约壹4:7-8节说:亲爱的弟兄阿,我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神。因为神就是爱。 2、罗5:8节说:惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。 3、彼后3:9节说:主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沈沦,乃愿人人都悔改。 4、提前2:4节说:他愿意万人得救,明白真道。 朴玉洙牧师《罪得赦免重生的秘密》、朴玉洙牧师《应该怎样相信神》、朴玉洙牧师《走出绝望》、朴玉洙牧师《山羊和绵羊》、朴玉洙牧师《悔改与信心》等书籍,朴玉洙牧师以教育青少年为止开展了国际青少年联合会《IYF》使陷入到罪恶里和想法里的人们得到明亮的心。朴玉洙牧师信仰观朴玉洙牧师信仰观 五、我们所信的神是赦免涂抹我们罪的神。 1、赛53:6节说:我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。 2、赛53:10节说:耶和华却定意(或作喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。(或作他献本身为赎罪祭)… 3、王上18:22-40节里神把罪的化身祭物焚烧一无所剩:以利亚对众民说,作耶和华先知的只剩下我一个人。巴力的先知却有四百五十个人。当给我们两只牛犊,巴力的先知可以挑选一只,切成块子,放在柴上,不要点火。我也预备一只牛犊放在柴上,也不点火。你们求告你们神的名,我也求告耶和华的名。那降火显应的神,就是神。众民回答说,这话甚好。……到了献晚祭的时候,先知以利亚近前来,说,亚伯拉罕,以撒,以色列的神,耶和华阿,求你今日使人知道你是以色列的神,也知道我是你的仆人,又是奉你的命行这一切事。耶和华阿,求你应允我,应允我。使这民知道你耶和华是神,又知道是你叫这民的心回转。于是,耶和华降下火来,烧尽燔祭,木柴,石头,尘土,又烧乾沟里的水。众民看见了,就俯伏在地,说,耶和华是神。耶和华是神。 4、赛44:22节说:我涂抹了你的过犯,像厚云消散。我涂抹了你的罪恶,如薄云灭没。你当归向我,因我救赎了你。 5、诗篇103:10-12节说:他没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高,他的慈爱向敬畏他的人,也是何等的大。东离西有多远,他叫我们的过犯,离我们也有多远。 6、赛1:18-20节说:耶和华说,你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变成雪白。虽红如丹颜,必白如羊毛。你们若甘心听从,必吃地上的美物。若不听从,反倒悖逆,必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的。 7、西1:19-22节说:因为父喜欢叫一切的丰盛,在他里面居住。……但如今他藉着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。 六、我们所信的神是叫死人复活的神使无变有的神。 1、罗4:17节说:亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活使无变为有的神,他在主面 前作我们世人的父。如经上所记,我已经立你作多国的父。 2、徒2:32-33节说:这耶稣,神已经叫他复活了,我们都为这事作见证。他既被神的右手高举,(或作他既高举在神的右边)又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。 3、罗4:25节说:耶稣被交给人,是为我们的过犯,复活是为叫我们称义。(或作耶稣是为我们的过犯交付了是为我们称义复活了) 4、 4、彼得前书2:24节说:他被挂在木头上亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。… 5、彼得前书2:24节说:他被挂在木头上亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。…… 6、罗3:20-26节说:所以凡有血气的没有一个,因行律法,能在神面前称义。…但如今神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证。就是神的义,因信耶稣基督,加给一切相信的人,并没有分别。因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明神的义。因为他用忍耐的心,宽容人先时所犯的罪。好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。 朴玉洙牧师《罪得赦免重生的秘密》、朴玉洙牧师《应该怎样相信神》、朴玉洙牧师《走出绝望》、朴玉洙牧师《山羊和绵羊》、朴玉洙牧师《悔改与信心》等书籍,朴玉洙牧师以教育青少年为止开展了国际青少年联合会《IYF》使陷入到罪恶里和想法里的人们得到明亮的心。朴玉洙牧师信仰观朴玉洙牧师信仰观
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分类:教育学
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