霍姓由来

霍姓由来霍姓由来霍姓南海、佛山《霍氏族谱?序》 ……韬日:我祖得姓实自霍叔，食封于霍邑。汉春秋而上为太原人，故今子孙著姓，犹日太原郡云。宋靖康时避狄难，迁于广之南雄珠玑巷，或日秦时徙中国民五十万填实南粤。我祖从徙遂世为南雄人。二说未知孰是，宋季年由南雄再谪南海，或日嬉笑皇姑罪谪迁，或日匿皇妃罪谪迁，语亦无所稽。由南雄迁者兄弟三人，皆负担来一居石头，二人不知所居，或日一居榕州，一居梁沼。又云一居澜石，一居佛山，亦无可考。…… 六世孙韬识 (摘录石头霍、南海、佛山《霍氏族谱》，木刻本。) 南海上园《霍氏...

霍姓由来霍姓南海、佛山《霍氏族谱?序》 ……韬日:我祖得姓实自霍叔，食封于霍邑。汉春秋而上为太原人，故今子孙著姓，犹日太原郡云。宋靖康时避狄难，迁于广之南雄珠玑巷，或日秦时徙中国民五十万填实南粤。我祖从徙遂世为南雄人。二说未知孰是，宋季年由南雄再谪南海，或日嬉笑皇姑罪谪迁，或日匿皇妃罪谪迁，语亦无所稽。由南雄迁者兄弟三人，皆负担来一居石头，二人不知所居，或日一居榕州，一居梁沼。又云一居澜石，一居佛山，亦无可考。…… 六世孙韬识 (摘录石头霍、南海、佛山《霍氏族谱》，木刻本。) 南海上园《霍氏族谱?序》霍氏居南海东村者，其先世出于周封食邑于河东太原之霍，汉唐而上为河东太原人。递至宋熙宁中，有祖考讳嵩，盖河东太原数十传孙也，任南雄府教授。至于元丰迁官来广州，卜居南海东村衲子山之阳。同行者三，乃随任带来也，箩担者五，乃祖考家人也，始祖云何乃自始居东村者记之也，自始祖迄于重之辈十四世矣。为之谱者，自始祖而下其上世系于河东余太原霍氏之谱。传自先世，盖由始祖子中公，自宋熙宁间来于南雄珠玑里，传于侗之辈已十有四世矣。间虽无盛名伟绩，然衣冠相传，恒产相守，今昔不替，夫岂无所自哉。盖亦积德为善，踵而不绝，是以根之深者叶必茂，源之远者流自长，而有今日之应也，为子孙者盍亦思。厥祖而守礼循义存天理保良心，毋自蹙其根本也。噫，成立之难，如升天覆坠之易，如燎毛为后人者，其亦究之。…… 南海上园《霍氏族谱?世系》第一世，始祖崇，字子中。生遗由乡进士任南雄府教授。宋熙宁间，自南雄府迁至广州南海东村衲子山之阳。随行者三人，箩担者五人，遂家焉。终遗，娶梁氏，生口口，合葬来客峒仙人乳上穴。今以二月、八月、清明、重阳、冬至日祭之。男四:应麒、应麟、应凰、应龙。第二世，二世祖应麒，字子中，长子生终遗，娶陈氏，生口口，合葬石井冈艮向，无嗣。…… (上述两段摘自世睦堂《上园霍氏族谱》卷之一、卷之二(木刻本。) 南海、佛山《霍氏族谱?始祖正一郎公家传》宋，始迁祖正一郎太府君家传: 正一郎公，本山西平阳人，自周文王之子叔虔食封霍邑，家霍山之下，后世遂以为氏传至公。当宋靖康时，中原板荡，公赋性倜傥偿非常有志四方，浩然去国。日昔古公避狄迁岐肇基，王迹传至文武，下世卜年。吾宗固其苗裔，虽家不同，今犹昔也。见机而作不俟，终日独不可绳祖武而兴起乎。爰卜诸霍神得“君去试看汾水上，白云似汉时秋”之语，谓此去将居水云乡也。舟车南下直抵粤之雄州沙水村珠玑巷，喜邨以水名，与卜相符，遂定厥居。娶元配周氏，生四子:长子亚一郎、次亚五郎、三亚六郎、四亚十郎。后公以其土旷地偏，去之游于南海，携家舟次佛山。相其地佳气葱葱，周原滕膴，询乡人知为汾水。恍然惊喜曰:予曩者去国初迁时，霍神告语，回在兹土耶，今适符其占信，知天作地藏，非偶然也。策室佛山之三月冈(即今早市街)，为发源地焉。…… (摘录世睦堂《霍氏族谱?始祖正一郎公家传》，清道光二十八年，木刻本。) 卜居石湾乡图说 ……始祖考正可公，乃珠玑巷人。于宋咸淳九年癸酉南迁卜居石湾。迢笃生二世长仲幸、次仲本、三仲文。而我仲本公，又生三世长宣羲，次淑羲，号廪山。而我原山公衍生四世:长铣堂、次鉴堂。其二三四世之各房列祖悉居故里及移低田，惟我鉴堂公则迁居大岸也。…… 南海石头霍氏的先驱 —— 霍韬霍韬，字渭先，学者称谓崖先生，广东南海石头镇人。明正德九年(1514年)申戌科中会元，会试第一，殿试二甲第一，中进士，授兵部职方司主事。谒归成婚，读书西樵山，专攻经史。 1521年，明世宗朱厚〓即位，请出霍韬任兵部主事，后升任礼部尚书。明世宗继兄皇位，就封号问题，文武百官众说纷纭，莫衷一事。皇帝征求霍韬意见，霍韬说应尊父为皇考、追封先皇为皇兄，皇帝立即采纳。但因此招致其他官员抵毁、排斥，于是霍韬称病辞官，回到老家。第二年，皇帝两下诏书请其还朝，他推辞不过，终于在嘉靖六年1527年还朝，主讲经筵，撰写“古今政要”，不久皇帝破格封任他为礼部尚书。霍韬任礼部尚书时政绩卓著，主要有严令禁止治丧人家宴饮欢乐，以保持居丧守礼之孝;禁绝妇女进入庙宇寺庵;禁绝买卖良家妇女为娼;兴办教育;倡导和尚、尼姑还俗，参加劳动、接受教育。他在任内深得朝廷和百姓的好评。霍韬博学多识，为一代大儒。他先后著有《诗经解》、《象山学辨》、《程宋训释》、《渭崖集》、《西汉笔评》、《渭〓家训》等留世之作。其中《渭崖家训》主要是训导自己的儿子和侄子们以及他们的后代，一定要参加农耕劳动，要懂得老百姓的艰辛，要有老百姓的劳动观念和感情，从而养成自己勤劳、朴素、诚实的品格。纵观霍韬所著的《渭崖家训》，不失为治家良训。霍韬家训，被收录于观今出版的《名臣家训》一书，这是霍氏姓族文化的一个亮点。霍韬有四个儿子，其中三人考中举人，一人为进士，他把按制荫袭的美缺让给了别人，不允许自己的子孙无功受禄。

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