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欧美文化漫谈欧美文化漫谈 西方宗教对近代中国的影响 宗教是旧社会的产物,经过几千年的发展,再进入21世纪的今天,宗教不但没有消失,而且其生命力仍然旺盛,取得了新的继承与发展,影响着整个人类的生活与世界的发展,进而在近代社会随着西方人用坚船利炮打开了中国的大门,西方宗教学说也随之传进了我国,在我国社会上引起了极大反响,各家思想学说也悄然生起,我国是一个56个民族共同组成的一个大家庭,各族人民有着不同的信仰,因而探究中国宗教的问题对于我国的发展与人民团结有着很大的影响。 关键词:西方宗教 影响 文化侵略 传教士 人类生活 西...

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欧美文化漫谈 西方宗教对近代中国的影响 宗教是旧社会的产物,经过几千年的发展,再进入21世纪的今天,宗教不但没有消失,而且其生命力仍然旺盛,取得了新的继承与发展,影响着整个人类的生活与世界的发展,进而在近代社会随着西方人用坚船利炮打开了中国的大门,西方宗教学说也随之传进了我国,在我国社会上引起了极大反响,各家思想学说也悄然生起,我国是一个56个民族共同组成的一个大家庭,各族人民有着不同的信仰,因而探究中国宗教的问题对于我国的发展与人民团结有着很大的影响。 关键词:西方宗教 影响 文化侵略 传教士 人类生活 西方宗教侵略历史: 西方资本主义列强对中国的文化侵略,是在侵略国家强迫清政府签订不平等条约后开始的。他们借助不平等条约获得了在中国的传教权,又在不平等条约的保护下,在中国建教堂、派传教士、办学校、创报刊、办医院。他们以传教为名,为侵略者在政治、经济、军事、文化上控制和掠夺中国效力。鸦片战争后,西方资本主义列强强迫清政府签订了一系列不平等条约,在中国攫取了建立教堂、传教的特权。从此,为侵略者在中国进行文化教育侵略敞开了大门。这样,各地很快建立起许多的教会教堂,而且遍及穷乡僻壤和少数民族聚集地区。到,,,,年,外国在中国的教会、教堂高达,,,,余所。随着教会、教堂的建立,西方资本主义列强派遣大批传教士到中国,据统计,,,,,年仅基督教传教士就有,,,,多人。如此众多的传教士,以 密布在我国城乡的教会、教堂为据点,通过布道的形式,无孔不入地向中国人宣传“归化”西方的思想,愚弄和控制教徒的思想,在精神上麻痹中国人民,以达到使中国人民驯服地接受殖民主义奴役、放弃民族自信的目的。 西方宗教在我国的影响: 来华传教的传教士有一部分善男信女,他们怀着悲天悯人的善良愿望来到我国传教,并且带来了西方近代的先进科技,希望中国人民能从悲天的厄运中走出来,他们这些人来华传教促进了中西文化交流,促进了中国向近代文明发展。然而有一部分传教士在中国为非作歹,做出了许多伤天害理的丑恶之事,他们在中国无恶不作,激起了中国人民心中的怒火。 首先,西方宗教在近代中国社会产生了一些积极的影响,他们提出了破除封建恶习,即阻止杀婴,废除缠足。西方宗教关于生命神圣及男女平等的思想大大加快了社会陈旧观念的改变,今天这种类恶习已经很少看见了。古代人民信奉女子无才便是德,因此家长很少同意女孩识字读 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 。这一恶习导致聪颖善良的中国女性在漫长的封建社会中一直过着目不识丁、地位低下的生活。十九世纪三十年代,德国传教士郭实腊的妻子在澳门收容了几个穷人家的女孩,开办女子读书班。它突破了几千年来男尊女卑的禁锢,首开中国女子受学校教育的先河。此后,随着传教士的增多及向中国内地不断传教,越来越多的女童接受启蒙教育,中国人的文化素质大大提高。古代人民偶像崇拜在当时相当盛行,由于文化水平低下,认知能力的有限,加之封建统治阶级 的愚民政策,民众只有将希望寄托给泥塑木雕的偶像上。西方宗教传入中国后,随着普及科学文化,开启民智,倡导民主共和的思想在中国传播开来,破除偶像崇拜也在一定范围内为人接受。尤其是一些历史伟人(如孙中山、洪秀全等人)公开反对偶像崇拜,使破除偶像崇拜的观念在主流意识领域为民众接纳。随着西方宗教的传入,中国社会还逐渐废除了一夫多妻等封建制度,不但解放了广大女性,而且促进了中国近代文明的发展。 其次,在明末清初,西方传教士为打开中国的大门,准备了一份精美的礼品——近代科学。在传教士大量普及西方科学文化知识的同时,也为中国带来了西方民主政治的气息。他们宣讲西方宗教的福音,强调人人平等的关系,启蒙民主政治理念,开展教育和慈善事业,这一切都给封闭许久的中国人民带来了追求自由和幸福的理想和决心。戊戌变法失败后,受基督教文化影响颇深的孙中山、宋教仁等人领导了中国近代资产阶级革命,经过十几年的艰苦奋斗终于推翻了封建帝制,建立了中国历史上第一个民主共和国。此后,中国新文化运动的口号就是民主和科学(也称“德先生”和“赛先生”),其根源还要追溯到基督教传教士的思想文化启蒙。所以西方宗教对中国的民主、自由、幸福的思想产生起了极深的影响。 最后,近代中国来华传教士为我国的人才培养做出了巨大贡献,中国能从封闭落后走向文明开化,中华民族能得以复兴,西方传教士之功不可磨灭。明末清初,西方传教士就开始为中国培养科技人才,最早应从明末利玛窦培养徐光启开始。1862年清政府为培养外交人员设 立了京师同文馆,最先设英文馆,次年增设法文馆、俄文馆。再后又增设德文、日文。馆中教习均聘外国人,其中大部分外国人是传教士。所以我国近代人才的培养来华传教士具有不可磨灭的贡献。 结语: 总之,自从西方用坚船利炮打开中国的大门后,西方宗教也随之来到中国,当然,来华传教士也有虔诚传教,带中国人民走出水深火热的战争,但是,也有的传教士来华为非作歹,以为西方侵略者侵略中国服务,从总体来看,西方宗教传到我国并没有受到我国人民的欢迎,但不可否认的是,他们也带来了西方先进的文化、思想、科技。正是这些东西推动了中国近代的发展。 参考文献: 论文:单纯教授的“宗教:定义层面的反思” 论文:裴钰的“基督教对中国的间接影响更大” 论文:西方宗教对中国的影响力度 顾卫民《基督教与中国近代社会》上海人民出版社 系别:管理科学与工程系 级别:2011级 班级:信息管理与信息系统1班 姓名:赵晓 学号:02511118
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分类:哲学
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