告诉你沙盘游戏的秘密(精简版)

告诉你沙盘游戏的秘密魏广东编著告诉你沙盘游戏的秘密魏广东编著沙盘游戏在准备充分的心的治疗师运用之下，是一项强有力且价值无限的治疗模式。“强有力”的意思是指，他既可以对来访者起到治愈作用，同时也可能对来访者造成伤害。因此，我提醒想要运用沙盘游戏进行治疗的心理咨询师，即便你对其他疗法能够熟练运用，但仍应该在合格的沙盘游戏治疗师的协助下，作为来访者亲自去体验沙盘游戏治疗的深刻过程。……所有的沙盘游戏治疗师都需要在合格的沙盘游戏治疗师的指导之下，进行一段为期不短的训练和督导过程……。多拉·卡尔夫目录TOC\o"1-2"\h\z\u沙盘游戏本身就是一种治疗（代序）4第一部分沙盘游戏的创建5第二部分沙盘游戏工作室的基本要求5一、沙盘游戏工作室布置要求5二、沙盘游戏所使用的主要工具6三、沙盘游戏的操作者的要求10第三部分沙盘游戏的操作技术11一、沙盘游戏的适应症11二、沙盘游戏的过程11第四部分沙盘游戏的象征与分析15一、沙盘游戏的象征意义15二、常见实物的象征意义15三、沙盘游戏的空间配置19第五部分团体沙盘游戏20一、团体沙盘游戏的定义20二、团体沙盘游戏的过程20三、团体沙盘游戏的规则21附件1.个体沙盘游戏过程记录 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 22附件2.个体沙盘游戏的对话记录表23附件3.团体沙盘游戏过程记录表24附件4.团体沙盘游戏的讨论记录表24沙盘游戏本身就是一种治疗（代序）不知道是因为受了咱们中国一个古老行业——测字算卦的影响，还是大家更喜欢看穿别人的思想，反正很多人在接触沙盘游戏之初，常常抱着看透别人或者被别人看透的心思来了解它的。在学习沙盘游戏第一堂课的一开始，往往都会有人跟我说，希望我能多讲讲如何分析沙盘作品，如何了解来访者作品代表的意义，如何看出来访者的心理问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 所在。基于这样的情况，我在讲课之初也会先讲三个问题：沙盘游戏有用吗？沙盘游戏为什么有用？如何对待来访者的作品？最后这个问题主要的意思就是分析不分析来访者作品，什么时候分析，如何分析。沙盘游戏的创建者卡尔夫认为，沙盘游戏最重要的并不是用来了解来访者的心理和无意识，沙盘作品所显示的也不仅仅是来访者静态的无意识内容或者某种改变的潜能，而是，进行沙盘游戏的过程，本身就是一种动态的改变的行为。比如在沙盘中摆放一座小桥，桥所代表的不仅是来访者有与人沟通的愿望或者潜力，而放桥这个动作还代表着来访者处于尝试建立联系的真实体验状态之中，也就是说，来访者此时就在体验联系的建立。再举一个例子，有的来访者会在沙盘中摆放食品，食品所代表的不仅是来访者渴望获得心理能量，而且还代表来访者正在通沙盘游戏中的食品获得能量。所以说，沙盘游戏本身是一种治疗方法，而不仅是了解来访者无意识的方法，而且，沙盘游戏的治疗作用比了解来访者的作用更为主要。基于此，着急了解来访者作品的含义，只注重沙盘游戏的了解无意识的作用，是有点本末倒置了。卡尔夫创建沙盘游戏时，认为其起作用的机制在于咨询师为来访者创建的“自由与受保护”的空间，在这个空间里，来访者通过沙盘游戏获得治疗。一旦咨询师试图要通过作品来分析来访者的内心，或者在治疗过程中，试图分析来访者的症状而没有表达出来，都会让来访者感到一种被评价的压力，那么他们就不再自由的去体验沙盘游戏，而往往会沦为“表演”的性质，也就是为了获得咨询师的良好评价而做沙盘游戏。这也说明，咨询师不应该着急去分析来访者作品的意义。那么，什么时候分析作品呢？应该是等到做过多次之后，甚至是在治疗即将结束的时候，咨询师再跟来访者共同探讨对其作品的看法，回顾作品的制作过程，指出来访者在作品中和制作过程中的表现以及变化。总而言之，沙盘游戏最重要和最主要的角色是一种心理“治疗”方法，治疗的机制在于来访者的自我探索、自我感悟，来自于咨询师营造的受保护、自由、共情和信任的咨询环境，还来自于沙盘游戏本身的神奇力量。魏广东2010.2第一部分沙盘游戏的创建卡尔夫是“沙盘游戏”的创立者，也是一名荣格学派的心理分析师，但是她接触心理学却是很晚的事情，直到45岁，卡尔夫才正式开始了心理学的学习。据卡尔夫的儿子马丁·卡尔夫（MartinKalff,2003）在为《Sandplay：APsychaotherapeuticApproachtothePsyche》一书所撰写的序言中介绍，卡尔夫1904年出生于瑞士一个中产阶级家庭，在年少时，她就对东方哲学产生了兴趣，特别是道家哲学。29岁时，卡尔夫与一个英国的银行家结婚，并搬到荷兰居住。随着第二次世界大战的爆发，德国人占领了卡尔夫一家在荷兰的房子，卡尔夫带领自己的大儿子逃回瑞士，最终因为这一重大变故于1949年与丈夫离婚，成为抚养两个孩子的单身妈妈。此后，卡尔夫正式开始了为其六年的在荣格学院进行的荣格分析心理学学习，这个时候她已经45岁了。在荣格学院学习期间，卡尔夫通过孩子结识了荣格的女儿和荣格本人，荣格鼓励卡尔夫开展儿童心理学研究。1954年，卡尔夫参加洛温菲尔德在苏黎世的讨论时，深受启发，认为“世界技法”正是自己所寻求的有效帮助儿童心理分析的方法和途径。于是，卡尔夫于1956年来到伦敦跟随洛温菲尔德进行了为期一年的“世界技法”的学习。一年后卡尔夫从英国返回瑞士，她结合荣格分析心理学对洛温菲尔德的“世界技法”进行改造。经过洛温菲尔德的统同意，卡尔夫把改造后的“世界技法”称之为“沙盘游戏”（Sandplay），并在有生之年一直致力于沙盘游戏的研究和推广。沙盘游戏一经创立，很快就引起了广泛的关注，卡尔夫获邀到意大利、德国、美国和日本等地讲学。各地沙盘游戏研究群体也迅速发展，其中以美国和日本为最。日本的沙盘游戏学会拥有近千名会员，他们根据本民族所有的创建小型艺术庭院的传统，将“沙盘游戏”更名为“沙盘游戏”。1985年，国际沙盘游戏治疗学会（ISST）建立，该学会除了制定沙盘游戏的训练方面的规定之外，最主要的就是进行沙盘游戏学术研究和相关资讯的传播。由此，沙盘游戏在世界各地更为广泛的传播开来。卡尔夫于1990年逝世。正如多拉·卡尔夫的儿子马丁·卡尔夫所言，沙盘游戏的理论基础主要有三个：一个是荣格的分析心理学，一个是洛温菲尔德的“世界技法”，还有一个就是东方的思想与哲学。卡尔夫在少年时期就对中国的道家思想产生了很大的兴趣，在其著作中，也多处引述了老子的著述。宋代理学家周敦颐的太极图也对卡尔夫创建沙盘游戏产生了一定的影响。卡尔夫在研究中国思想的时候，发现周敦颐的太极图与其观点有些相似之处，因此她就把这个图放在了自己的著作之中。此外，卡尔夫还深受禅学思想的影响。1953年到1954年期间，卡尔夫在厄诺斯会议上认识了日本的禅师铃木大拙，之后她便到日本拜访这位禅师，并在一座禅寺居住了一段时间。虽然卡尔夫没有进行正式的禅修，但是她经常与一些禅师进行交流，受到很多禅学的启迪。并且，卡尔夫认为沙盘游戏与禅修有相似之处，那就是都需要个体向自己内心寻求领悟，而不是依靠书本或者导师。第二部分沙盘游戏工作室的基本要求1、沙盘游戏工作室布置要求沙盘游戏工作室和一般要心理咨询室一样，应尽量选择安静、外界干扰少的地方。如果有足够的房间，可以专门用一个房间作为沙盘游戏工作室；如果房间不充裕的话，沙盘游戏工作室和心理咨询室可以共用一个房间。1.受保护的环境：沙盘游戏工作室的一般布置沙盘游戏室的总体要求就是要让来访者感到温馨、安全，基于这样的考虑，沙盘游戏工作不应太大，也不能太小，太大会让来访者感到空旷而不安全，太小又会让来访者感到压抑，一般情况下，沙盘游戏室在15平米左右为宜。沙盘游戏室的墙壁可以分刷成浅黄色、浅蓝色或者浅绿色，灯光也选择比较柔和的颜色，这样可以营造出舒适、放松的感觉，有利于来访者比较容易投入到沙盘游戏之中。墙壁上可以适当点缀一些书画，也可以悬挂一些咨询师的工作 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 ，便于读者对心理咨询的设置有所了解。空地上可以放置一些绿色植物或者花草，用来调节室内空气。当然，沙盘游戏室最主要的装备还是沙盘和琳琅满目的玩具架。房间的一端靠墙的部分可以放置玩具架，玩具架成直角的一侧放置沙箱，沙箱沙箱旁边放一把椅子，供沙盘游戏咨询师陪同来访者进行沙盘游戏时使用。房屋的另一端，可以放置一套简洁明快的桌椅，生活中常见的圈椅和玻璃茶几就十分适合。在这里，沙盘游戏咨询师可以和来访者进行初次会谈，也可以一起讨论沙盘游戏过程中的问题。如果沙盘游戏室和一般心理咨询室共用的话，这套桌椅还可以用来进行其它方法的心理咨询。2.个人沙盘游戏室VS团体沙盘游戏室沙盘游戏室还有个体沙盘游戏室和团体沙盘游戏室之分，顾名思义，个体沙盘游戏室就是用来接待1个来访者进行沙盘游戏的地方，而团体沙盘游戏室是用来接待2-6个来访者共同进行沙盘游戏的地方。由于参与者的人数不同，个体沙盘游戏室和团体沙盘游戏室的布置也会略有不同。团体沙盘游戏室的面积要略大一些，应能够容纳七八个人同时进行活动。另外，由于团体沙盘游戏都要做好几轮，所以，沙盘游戏咨询师应该拍下每一轮作品的样子，等所有都结束之后，把每一轮的照片用电脑或投影仪展现给大家，让参与者进针对每一次的场景进行讨论，所以团体沙盘游戏室需要配置一台电脑，如果条件允许，最好还能配有投影仪。2、沙盘游戏所使用的主要工具“沙盘游戏”的名称本身就显示了其基本的配置：沙子、盘（也就是沙箱）和进行游戏的玩具。在沙盘游戏中，这些工具又有一些具体的要求，下面我们将进行一一的介绍。1.沙：生命流动的体验使用沙子是沙盘游戏的一大特征。沙子由于其固有的特点，如流动性、可塑性，个人感觉细腻、凉爽等，几乎每一个人都有玩沙子的经历，当我们触碰到沙子的时候，会仿佛回到无忧无虑的童年，顿时可以消除紧张和焦虑的感觉。感触沙子还可以让来访者聚焦于此时此地，帮助他们获得身体的感觉，暂缓心理的烦恼。所以，沙子对于沙盘游戏来说是必不可少的重要工具。沙盘游戏所使用的沙子并没有严格的要求。关于沙子的使用，我们的建议是，最好使用海沙，因为海沙更加细腻，手感更好，更有利于来访者的放松。海沙还容易让人联想到大海，而大海正是人类最原始的家园，是人类心灵的故土，所以海沙本身就有很大的象征意义。如果没有海沙，也可以使用河沙，或者选择工地上建筑使用的沙子。在使用这些沙子之前，要进行筛选和洗涤，清除掉特别大的沙砾和尘土，留下来比较细腻的沙子，这样使用效果或更好一些。除了天然的海沙、河沙，还有些机构提供多种颜色的石英砂，比如白色、红色等，沙盘游戏室里也可以适量的配备一些这些具有颜色的沙子，以满足不同来访者的需要。2.沙箱：灵动的空间沙箱是一个有边界的容器，其大小和颜色都有比较明确的规定。卡尔夫在创建沙盘游戏时所使用的沙箱大小为28.5×19.5×3英寸，换算成厘米的话，约为72.35×49.53×7.62厘米。但是，目前国内比较流行的沙箱的大小并非是这个尺寸，而是内侧大小为72×57×7厘米。之所以出现这样的现象，张日昇（2005）在其著述中称，沙盘游戏介绍到日本的时候，因为英寸换算成厘米的计算失误，致使日本所使用的沙箱比卡尔夫的宽度多出来7厘米。为了便于研究者之间的交流和对作品的分析比较，我国采取了日本所流行的沙箱的尺寸。沙箱之所以做成长方形，是因为长方形空间具有不平衡性，可以产生紧张、骚动的感觉，从而使来访者有要移动和进入的愿望。而内侧为72×57×7厘米这样一个大小，既可以保证来访者有足够的创造空间，让他们充分表达自己的内心，还可以让来访者视野能够照看的过来，从而更有可控制感，同时也把来访者的想象限制在了这一空间之中，与沙盘游戏保护和调节的功能相吻合。沙箱的材质较多使用的是木质，也有人为了便于来访者在沙箱中使用水，而采用有机玻璃制作而成。无论采用何种材质，沙箱外壁为材质本色即可，也可以涂成较深的颜色。沙箱内壁则一定要涂成蓝色，因为当移动沙子露出沙箱底部的时候，会给人一种水的感觉，能够代表江河湖海，可以使来访者创造的世界更加丰富。水还是生命之源，是人类生存必不可少的物质，在沙箱中制造出水的感觉，可以为来访者提供心理成长的力量。沙箱四壁的蓝色，会让来访者联想到蓝色的天空。如此以来，在沙箱之中，既有江河湖海，又有蓝天，还有大地和山丘，再放入各式的玩具，俨然一个五彩缤纷的世界。除了这种 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配置的沙箱之外，有些沙盘游戏室里还配有圆形、八角形的沙箱，沙箱的大小也有不同的尺寸，比如有人制造了两倍大的沙箱，在团体沙盘游戏中使用。但是，这些沙箱使用的还是比较少的，基本上以标准沙箱为主。3.玩具：多彩的生命玩具（也有人称之为沙具，即沙盘游戏的用具）是沙盘游戏的语言，是来访者用以表现内心世界的形象物。来访者通过在沙箱中摆放各式各样的玩具，可以将自己无形的心理有形化，从而更清晰地感受到自己的内心，并在治疗者的帮助下观照自己的内心世界，整合自我。（1）玩具的分类不同的沙盘游戏咨询师对玩具的分类会有所不同，有的是简单的分为几大类，有的则划分的十分详细。沙盘游戏对于玩具的划分也没有特别演的要求，只要自己觉得合适就可以了。对于玩具的分类，我们借鉴了张日昇（2005）的划分，列举如下，为读者提供一个参照。人物类人物类玩具常被来访者用来当做真实生活中人物的象征，或者被用来当做对其有影响的某种人格原型，同时也可能是其个人人格的一个侧面。因此，在收集玩具的时候应尽量涵盖包括各种职业、各种人生阶段以及不同表情的人物，另外还应收集一些宗教、神话人物和不同时代、不同民族、不同文化背景的人物。具体而言，不同职业的人物如教师、学生、警察、军人等；不同人生阶段的任务如婴儿、儿童、男人、女人、老人等；不同表情的人物如嬉笑怒骂、愁眉苦脸等；宗教神话神话人物如佛教里的佛祖、观音、弥勒佛等，道教里的玉皇大帝、八仙等，基督教里的耶稣、圣母，以及埃及、印度等宗教人物或神话人物，对于不同文化任务和宗教人物，还是以中国人所熟知的为主；除此之外，人物类的玩具还可以选取一些漫画、幻想人物，如人头马、美人鱼、狮身人面像等，战争、格斗的人物以及死亡象征物如棺材、骷髅、木乃伊等和人的身体部位如眼睛、耳朵、肢体等。动物类动物多数情况下都是人类本能的象征，能够描绘出人的本质的不同层面，比如狮子、老虎、豺狼等可以表现攻击性和自我的强大，狗等动物可以用来表现忠诚，小鹿、绵羊等则可以用来表现温顺和软。沙盘游戏咨询师在收集动物类玩具的时候，应尽可能收集大小各异、种类不同的玩具，同时还要考虑动物的不同形态，如奔跑、掠夺等。动物玩具大概可以包过这样几种：四脚类动物，如野生凶猛动物狮子、老虎、豺狼、大象等，温顺的野生动物如长颈鹿、斑马、猴子、兔子、骆驼等，家禽类动物如马、牛、羊、猪、狗等；鸟类动物，如家禽鸡、鸭、鹅，野生鸟类如猫头鹰、老鹰、喜鹊、鸽子等，鸟类的姿态又可以包括飞翔、觅食、被关在笼子里等各种情景；昆虫类动物，如蜜蜂、蝴蝶、甲虫、蜘蛛等；水族类动物，如鱼、乌龟、海豚、鲨鱼、虾、章鱼等；爬行类动物如蛇、鳄鱼、乌龟等；神话类、幻想类以及史前动物，如龙、凤凰、恐龙等，另外还可以收集一些动物的肢体或者受损的动物。植物类植物会随着四季而发生变化，春天生根发芽，夏天成长繁盛，秋天落叶凋零，冬天则进入休眠，这和人的生命具有很大的相似性，因此，植物常常被用来表示生命周期、死亡和再生等。植物还可以开花结果，而果实是一种能量的象征，来访者使用植物的时候，也可以获得心理能量的补充。在选择植物模型的时候，也要注意模型的多样化，应该尽量收集到不同季节、不通气候特征、不同区域的植物，即应有开花结果的植物，也要有干枯、死亡的植物。植物类玩具一般包括树木、花卉、草本以及蔬菜瓜果等。其中，树木类植物包括杨树、柳树、椰树、松树、柏树等，此外，还可以收集一些有宗教色彩的树木，如菩提树、圣诞树等；花卉类植物包括盆栽花卉、插花以及其它各式各样的花木；草本植物主要包括草坪、草丛、竹子、仙人掌等；蔬菜瓜果类主要包括瓜、果、梨、桃和茄子、辣椒、西红柿、南瓜等。建筑物类建筑物可以用来表现家园、村庄、城市等社会环境，与人的生活息息相关。在沙盘游戏中，建筑物的使用有的时候可以表现安全和保护的象征，如房屋等建筑；有的时候可以用来表现沟通和交流的象征，如桥梁等建筑；还有的时候可以表现某种超自然的力量或者神圣的象征，如庙宇、碑刻等。建筑物类模型包括现代化建筑、田园风光建筑、不同宗教和文化背景的建筑以及公共设施和连接物、障碍物。现代化建筑主要包括学校、医院、大厦、西式楼房、学生公寓等；田园风光建筑主要包括平房、农家院、土房子、茅草屋等；宗教和文化建筑主要包括寺庙、教堂、方尖碑、天坛、鬼屋以及文昌塔、金字塔、罗马柱、比萨斜塔等；公共设施主要包括厕所、水井、图书馆、医院、学校等；连接物主要是指桥梁、铁轨、门等物件；障碍物主要是指栅栏、围墙、城墙等。家具与生活用品类家具、生活用品也是和人们的日常生活密切相关的物品，这些玩具可以用来表现来访者家庭的内部结构，从而表现其内心秩序、界限以及生活情趣等内容。家具和生活用品有时还可以用来制作做饭、吃饭、喝茶等场景，这样的场景能够让来访者获得心理能量，从而促使其心理的成长和完善。沙盘游戏中，家具和生活类用品主要包括：家具，如桌、椅、板凳、沙发、床、橱柜等；家用设备，如电脑、饮水机、电视、马桶、洗手盆以及锅碗瓢盆、茶具、酒具等；服饰，如衣服、帽子、围巾、裙子、发卡等；照明物，如蜡烛、马灯、路灯、灯笼、神灯、篝火等；此外，生活类物品还包括乐器、体育器材、通信工具等。交通运输工具类交通工具可能象征着移动和改变，可能代表着来访者生活中的控制、释放、逃离和力量。运输可以是精神、生理体验的一种比喻。运输可以是精神、生理体验的一种比喻。交通运输类玩具主要包括：陆路交通，如汽车、卡车、工具车、火车以及自行车、马拉车、人力车等；空中交通工具，如直升飞机、客机、战斗机、热气球、飞船、飞碟等；水上交通工具，如帆船、渔船、木船、舰艇等。食品、果实类食物通常象征着滋润和营养，是维持生命所必需的。沙盘游戏中常用的食品如烧鸡、包子、寿司、盒饭、面包、热狗、冰激凌等，以及花生、红薯等。石头、贝壳类石头具有男性力量的象征，也有压力、稳定、恒久、坚固的含义。贝壳往往具有女性的象征，来访者经常会用到这些物品。另外，玻璃球等可以用来表示珍珠、夜明珠等，代表着来访者内心所珍视的事物，对来访者具有特殊意义。因此，在沙盘游戏的玩具中，应该配备一些假山、石头、异型玻璃、玻璃球、雨花石、贝壳等。其他对于不易用玩具表现的水、火、空气、土地，可以通过已有玩具或对玩具的加工来予以表现。如用沙箱的蓝底色、船只、鱼、贝壳等表现水，用撕成条状的白纸、棉花表现瀑布、浪花和云彩等；用火柴、蜡烛、炉灶表现火，或用红布条表现火焰；用隧道、推土机、铁锹、矿石、树木来表现土地；用帆船、飞机、羽毛、风车表示风、空气等。来访者在制作沙盘过程中推山、移动山、吹风等行为本身也是在制作玩具，表现内心世界，也应引起治疗者的关注。（2）收集玩具的注意事项沙盘游戏咨询师在收集玩具的时候，不应该急于求成，也不要一味求全、求多，更不必执着于寻找某一个玩具。在沙盘游戏中，玩具的多少和种类并没有严格的标准，玩具也永远没有“足够到不用收集”的时候，因此，收集玩具是一个长期的、开放性的工作。在沙盘游戏工作室成立之初，咨询师只要配备一些常用的几类玩具就可以了。沙盘游戏中的我玩具是具有象征意义的，某个玩具一旦被用在沙盘之中，它就不再是它原本样子，而是具有了来访者所赋予的全新含义。比如我们常见的钓鱼翁，有的来访者可能把它想象为拥有智慧的老人，有的来访者则有可能认为为生计疲于奔波的穷人，由此可见，一个具体的玩具可以有很多象征，因此，咨询师在收集玩具的时候，没必要为了一个玩具而四处求助，当你的玩具架上缺少来访者所要的某个玩具的时候，他（或她）会很聪明的用另外的玩具来代替。一套好的沙盘游戏玩具应该具有活的，能够体现出咨询师生命色彩，折射出咨询师个人的风格。如果，咨询师所使用的玩具是自己一个一个长期积累而成的，那么，这些沙盘中的玩就能够反映了咨询师本身的个人生命史，包括阅历、背景、情结、原型、自我的探索、学习、感悟等等。最好的沙盘玩具类型和数量，是会随着心理咨询师的生命的成熟而改变增加的。当我们看到不同沙盘和玩具时，我们一定会看出每个不同风格和经历的心理咨询师的一些内在生活。这样，沙盘游戏咨询师在使用的时候才能得心应手，来访者与咨询师之间的交流才能够更加的通畅，沙盘游戏的效果就会更加神奇。沙盘游戏咨询师在收集玩具的时候，还应该注意收集不同材质的玩具，可以收集一些陶瓷的、木制的、塑料的等等。另外，收集玩具的时候不能局限于自己喜欢的玩具，正如多美妮科（DeDomenico，1988）所说，沙盘游戏玩具的手机并不是开设艺术品展览馆，所收集的物品还应包括那些令人厌恶的、像磁铁般吸引人的、令人感到无聊的、索然无味的、令人害怕的、善良的、邪恶的、和谐的以及荒谬的物品等等​[1]​。（3）如何陈设玩具沙盘游戏的玩具一般陈列在玩具架上，也有些咨询师把玩具排列在桌面上，或者放在抽屉里。陈列玩具的架子可以采开放式的书架，也可以使用装有门的柜子，其材质可以是木质的，也可以是铁质的，或者其他材料。玩具架的高度要根据来访者的特点进行适当安排，如果是成人来访者居多，玩具不应放的太低；如果儿童来访者较多，玩具则不应放的太高。玩具的摆放最还按类别摆放，比如人物类、动物类、植物类等各自放在一起，这样便于来访者寻找到所需要的玩具。四、记录工具及其它设备沙盘游戏室应配有数码相机，可以将来访者制作的沙盘作品摄影后赠送给他们作为留念，也有利于咨询师资料的积累和日后分析、研究。沙盘游戏室中还应准备一些 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 好的记录用纸，以便记录来访者沙盘的制作过程中以及来访者在过程中的言语、非言语信息。沙盘游戏室中一般应有两个沙箱，一个用于盛干沙，另外一个盛湿沙。为了让来访者制作湿沙沙盘作品，应在沙盘游戏室里放置一桶清水。如果条件允许，还可以像卡尔夫那样，陈设一些粘土、绘画材料、马赛克、石膏等，让来访者制作某个需要的玩具或者完善其作品。3、沙盘游戏的操作者的要求如前文所述，沙盘游戏之所以起作用，重要的一点是由于心理咨询师营造了一个安全、共情的环境，因此，沙盘游戏的操作者——心理咨询师首先要有基本的心理咨询素质，能够为来访者创造一个“抱持环境”，是对方彻底放下心理的枷锁，展现出本来的心理面貌，发挥出本来的心理自愈能力。当然，沙盘游戏的心理咨询师还必须具备心理咨询师其他的一般要求。除此之外，根据徐钧的文章，结合禅学思想，心理咨询师还应该具有以下的素质：1.沙盘游戏的设置：守护曼陀罗守护曼陀罗是佛教中保护修行者不受到恶魔攻击的界限，而心理治疗中的设置就类似于此。设置可以帮助规定好治疗师和来访者之间的界限，并因此能够体察种种移情和反移情而理解来访者的关系模型。那些来访者试图突破设置的行为因设置的存在，可以被治疗师及时了解，而纳入治疗的进程中。在闪盘游戏过程中，50分钟是规定的时间，可以根据来访者要求更短，但一般不会更长。而沙盘游戏过程中，来访者因为情绪失控而产生攻击沙盘玩具中某些物件的行为，则需要及时加以制止。因为这可能是来访者的自我进入过深或者是创伤激发过于严重等等的结果。而安全的闪盘游戏室，符合心理治疗行业的治疗师道德伦理，绝大部分设置也类似于其它的心理咨询。但无论如何，这是一个需要特别关注的点。2.沙盘游戏师在治疗关系中：母亲和禅师（1）母亲卡尔夫在沙盘疗法创始前，曾经求学于著名的英国精神分析客体关系理论家温尼科特。温尼科特以足够好的母亲、过渡性客体、包容性环境、真自体和假自体等观点，影响了客体关系理论和自体心理学。其中包容性环境对于沙盘游戏可说有重要意义，温尼克特说：“最初，母亲本身就是这个促进发展的环境"。而类似的观点包括包尔比的安全基地、比昂的包容、科胡特的自体客体，这些类似的观点都强调了在治疗时间内，治疗师对于来访者神入理解的重要性。这时候来访者如果感受到自己身处一个安全的、被关注、被赞赏、被原谅、被容纳的抱持性环境，那治疗这时候，治疗师的角色就如一个母亲，在容格的分析心理学来说，这被称为来访者对于母亲原型的需要。这时候治疗的进展就会自动发生。（2）禅师禅的禅师所表现的是无缚的自由和平常心的睿智，他对于弟子是充满节制的启发式。因为真实是不可能被言传的，因此关注态度的启发和身教对于弟子是更重要的。印度——西藏类似禅的大圆满传统中早期也有非语言的持明表示传授。沙盘游戏的本质是非语言的无意识治疗，这因此很类似。因此沙盘游戏的过程中，治疗师除了母亲角色的关注包容外，陪同一起度过这些制作沙盘的时间是十分重要的，在这些陪同中许多影响和改变尽在不言中进行。山中康裕表示：“沙游治疗最重要的是什么？就是治疗者的在场，也就是说在个案制作沙盘时，有一个专心在一旁守护的治疗师存在，这本身就是治疗的重点。”或许真实本身需要治疗师对于自身的触及，而这一触及需要自身的训练。只有当治疗师是足够真实存在时，来访者在沙盘中才有接触真实的可能。而这一自然的对于“就那样”的触及是治疗师所确信的。有时候，这里会有教育取向的治疗师会觉得，沙盘游戏中似乎除了那个沙盘工具外，治疗师什么都没有干。但实际上治疗师在旁边的神入关注、和来访者对于沙盘的共同欣赏、和来访者的少少对话，和自己对于真实存在的“就那样”的领悟，都会无意识中深深的影响来访者的无意识，进而产生治疗功效。禅师明白一件事情，对于真理的开悟终究会需要弟子自己去经历，他不是去指导，因为那样会干扰弟子的心灵的进展，在原来的内容上去附加了新的内容，而是让原来被附加的内容下的真实被揭示出来。而对于沙盘游戏来说，也是这样，痊愈需要来访者自己来通过该过程来完成，真实的感受通过自己的接触来经历。第三部分沙盘游戏的操作技术1、沙盘游戏的适应症(1)自闭症等言语和交流困难：在教育情境下，一些幼儿或学生确实因为各种原因不能很好地用语言表达自己的观点或情绪体验、与他人交流。这类幼儿或学生的心理咨询也因此不适用于言语面谈式的咨询。以沙盘游戏对言语和交流存在困难的幼儿或学生进行干预，个体的挫败感和心灵创伤都得到适当的表述，并得以减弱。而这些未曾得到表现、宣泄的挫败感和心灵创伤往往是造成学业失败、心理沮丧、社会技能缺乏的主要原因。(2)焦虑等情绪困难：学习和考试焦虑是当前学校心理咨询的主要课题之一。沙盘是一种集认知重构、情绪表达、感觉统合、心理动力等于一体的心理临床方法。通过玩沙子、玩具模型，可以宣泄自己的消极情绪，让个体得到放松，并在面对沙盘这一内心镜像，重构自己的意识或无意识认知。我们的研究表明，沙盘制作过程提高了个体的创造力，这种感觉进一步提升了他们的自信和自尊，沙盘游戏有助于减轻焦虑和压力等，在国内的心理临床研究证明沙盘游戏对考试焦虑的学生具有长期的咨询效果。(3)注意缺陷、多动：注意缺陷、多动属于认知与行为问题的一种类型，主要表现为注意困难、刺激过多、多动、冲动性、容易激怒以及无法容忍满足的延迟等。对注意缺陷的干预一直是临床工作者感到困惑的课题。运用沙盘游戏能帮助注意缺陷幼儿或学生将注意力集中于一种可具体感知到的、自我主导的活动，沙子和玩具的可触性、可移动性可能通过触觉与运动觉作用于个体的大脑神经，从而使他们的注意力集中于具体的物件和活动。此外，沙盘的沙箱是一个有边界限制的空间，将个体的注意集中于这一有限的空间内，也有助于对他们注意力的训练。(4)攻击性行为：情感宣泄是矫治攻击性行为的重要方法。对于自控力弱的幼儿或学生来说，烦恼、攻击、挫折、愤怒等侵犯性情感是点燃攻击性行为的导火线,侵犯性情感积聚越多，其表现攻击性行为的可能性愈大。宣泄可以减弱侵犯性情感的强度，而过分压抑侵犯性情感只能使其获得暂时的安宁而不会因此消失，反而深入到无意识中，危害其身心健康。过分压抑的结果，往往会爆发出突然的、猛烈的攻击性行为。沙盘为此类幼儿或学生提供了一个表达的机会，可以让他们在虚拟的空间里将其愤怒、攻击性的行为和情感物化地演示出来，以替代性活动耗散其攻击性心理能量，并从沙盘所建构的故事情境中习得与人相处的适应性行为。(5)人际关系困难：人际关系是影响个体主观幸福感的主要因素之一，并可能进一步影响个体的学习、生活质量，所以如何正确处理与他人的关系是个体心理发展的重要课题。张日昇教授开发的团体沙盘在促进团体成员协作能力、增进团体整合、提高人际交往技能、确立自我概念等方面具有非常显著的效果。在沙盘世界中，成员或个体以虚拟而又注入真情实感的角色扮演的方式展开人际关系，并在沙盘的帮助下调整社会认知系统，从成员人际交往的成功行为中习得社交适应行为。2、沙盘游戏的过程1.沙盘游戏的引入在心理咨询过程中，如果出现一些场景，也可以建议来访者进行沙盘游戏，此时可以告诉来访者：用沙子和玩具创造一个世界。需要引入沙盘游戏的场景主要包括：（1）在咨询过程中，来访者卡住了，不好继续进行下去；（2）来访者无法用语言表达自己的感觉或者想法；（3）来访者感觉到自己心里的阻塞；（4）出现一个强烈的无法了解的梦境；（5）显得咨询非常困惑；（6）在必须作出的决定中挣扎；（7）要解决一个为难的问题；（8）要修复一个他认为似乎已经准备要面对的创伤。2.体验沙盘作品（1）第一阶段：向来访者介绍沙盘游戏在心理咨询中如果突然引入沙盘游戏，可能让来访者不了解，有可能引起来访者的抗拒。如果咨询师向来访者介绍沙盘游戏对解决其心理问题的好处，就有可能引起来访者的期待和配合。比如，咨询师可以说：我咨询过几个类似于你现在情况的案例，通过沙盘游戏，他的问题得到了很好的解决，你可以尝试一下。一旦来访者同意进行沙盘游戏，咨询师就可以详细地向来访者介绍沙盘游戏、玩具、沙以及制作过程。可以让来访者感受一下沙子，咨询师也可以移动沙子向来访者进行示范，并且可以移动沙子露出沙箱的底部，并向他解释这时候蓝色看起来像水，而箱子侧面的蓝色看起来像天空。同时向来访者展示玩具，并告诉他可以不用玩具，也可以用一些万玩具或者很多玩具。然后告诉来访者玩具摆放的规则，帮助他比较容易找到自己需要的玩具。同时向来访者说明，在结束之前，他可以对自己的作品进行任何改变，可以创造出他想要的任何东西。咨询师的引导语可以是：“请用这些玩具和沙箱，随便做个什么，你想怎么做就怎么做，没有时间限制。”或者可以更详细一些：“你可以按照自己的意思在沙中创造任何世界，做出任何场景或者图像，或是创造任何故事，你不必思考它或者了解它，想到什么就做什么，拿那些似乎在呼唤你的玩具，你可以选在对你有吸引力或者正向的玩具，也可以选择一些厌恶的或者负向的玩具，不管你做什么都可以，做沙盘没有对错之分的”。来访者可以坐着，站着，可以根据来访者感到舒服的方式进行调整。告诉来访者他可以沉默，说话，或者向咨询师要求协助，但是咨询师只是作为一个陪护者见证沙盘游戏的过程，一般不参与沙盘的制作。在第一次沙盘游戏的时候，咨询师可以告诉来访者：你可以在沙箱内做游戏，并且按照你的意思从玩具架上选择物件，如果你找不到玩具，可以问我，我可以告诉你在哪里找到，或者可以用哪些玩具代替，在制作过程中，我会保持沉默，除非你需要我的帮助。（2）第二阶段：构建世界向来访者介绍完沙盘游戏的有关设置之后，就可以进行沙盘的制作了。在制作过程中，咨询师要做静默的见证者，一般要坐在沙箱的侧面，要像一个见证者一样默默见证来访者无意识世界的流露和表达，尽管是不说话的，但是可以通过目光、身体语言以及偶尔的应答，让自己的无意识与来访者的无意识进行交流对话，帮助来访者的自性显现并逐渐整合自己的心理。要给来访者创造一个自由且安全的环境，让来访者在沙盘制作过程中能体验到回归到童年的感觉，就像在妈妈身边那样安全而受保护，这是沙盘游戏至关重要的。心理咨询师还要有共情理解的态度，设身处地的体验来访者的心理和情感感受。咨询师要随着来访者的思路走，不能在来访者制作沙盘的时候表现的无所事事，咨询师要以一种欣赏的态度来对待来访者制作的场景，要如同在心理咨询过程中一样对来访者无条件的积极关注。心理咨询师要像母亲一样对待来访者，对于来访者的制作过程、作品本身以及解释，总是像母亲一样慈祥的关注。以一种欣赏、鼓励的眼神对待来访者的心灵深处那种孜孜不倦的自我整合的力量的发挥，在适当的时候给予一定的帮助，要相信来访者自我实现的潜能，相信他有能力实现人的整合。让来访者感受到咨询师像母亲一样维护自己的利益，欣赏自己，来访者会没有阻抗的让自己的无意识内容在自由、安全、包容的空间里充分展示，再经过整理后慢慢走向整合。当来访者实现自我整合后，不需要别人的扶持的时候，治疗就可以结束了。总之，沙盘游戏的过程就是一个治疗和个人体会的过程，咨询师要做的是传递给来访者信任和支持，而这种传递，不是语言的或行为的，而是心灵的。在沙盘制作过程中，咨询师要记录下玩具摆放的顺序以及来访者挑选玩具的顺序和处理方式，注意来访者对哪些玩具感到吸引、排斥，或者感兴趣。在沙盘游戏制作的过程中，咨询师还要注意以下细节：（1）注意来访者接近沙箱、选择玩具以及创造世界的方式，来访者的特点要予以记录。（2）要注意来访者挑选玩具的属性，如颜色、质地、尺寸、形状和大小比例。有人会注意玩具大小比例协调，有人则不会。来访者有时会对玩具进行一些移动，要注意来访者移动玩具时候的形态举止；咨询师要注意几人或者对立两人的朝向，也要注意玩具朝向的方向，他们是否偏离或朝向其他玩具，偏离或朝向咨询师或来访者。注意玩具在沙箱的位置，高于表面或低于表面，被埋起来还是隐藏起来，要注意玩具的分离或者分割，是否构成几个区域。总之，在来访者制作过程中，咨询师要全神贯注地观察来访者的制作过程。（3）记录沙盘制作开始的时间和结束的时间。咨询师要特别注意的是，暂缓（不要试图进行）自己的任何诠释和假设，即便是产生了，也只能在治疗阶段和来访者进行探讨。如果来访者制作的过快，可以帮助来访者进行深入的体验；如果时间快到了，可以温和的向来访者提醒，并且建议把世界保留在他想要的样子，可以下次继续进行。3.体验和重新配置（1）体验阶段这一阶段是一个安静、反省的时间，在来访者告诉咨询师自己的创作结束了，咨询师可以告诉来访者：“这个世界是你的世界，花一些时间畅游其中，让它接触你的内在，不只用你的眼睛，同时也要用你的所有的感官来经验它，探索它，并且了解它。你可以保持沉默，或者分享涌现在你身上的任何状况”。这时候来访者会再次转移到更深层次。咨询师在这一阶段不要做任何评价，咨询师的任务就是无条件接纳来访者的创作。这时来访者说话，咨询师只需要进行一些反应性的回应，如果来访者表现出情绪线索，咨询师可以引导他“似乎深深的触碰到了你的心”，而不是进行诠释和建议，也不要提问题。咨询师还可以建议来访者围着沙箱走一下：从不同的角度看事情或事物，他们看起来就会不同，你可以围绕着沙箱走，并且从侧面、上面看看你的世界。这个阶段一般需要5分钟左右的时间，如果来访者过快的结束本阶段，可以建议他再一次进入自己的内心。（2）重新配置阶段当来访者体验过沙盘之后，他们可能希望改变自己的作品，这时咨询师可以说：“既然你已经全部体验过了，你可以发现它就是你希望要的样子，或者你可能发现你想对目前的世界进行改变，你可以移动任何玩具，添加或者移出任何你觉得合适的玩具”。来访者进行调整后，要让他进行重新体验，并对来访者的改变进行记录。4.治疗阶段沙盘游戏的作用机制之一就是将来访者无意识意识化，在治疗阶段，咨询师是来访者探索无意识以及将无意识与现实搭建桥梁的导师。（1）倾听来访者的故事阶段先询问来访者是否愿意做咨询师的向导，向咨询师介绍他创造的世界，以便了解来访者的观点。这时可以说：“你是这个世界的创造者，我对这个世界了解不多，你是否可以带我游览一番，详细向我说明这个世界是如何形成的，并且让我认识这个世界中的人物和玩具”。来访者可能只是一个简单的回顾，咨询师要引导来访者详细介绍他所创造的这个世界，这本身也是一种治疗。如果来访者保持沉默，不想描述这个世界，咨询师必须尊重他的需要，可以说：“你想要告诉我这个世界的任何事情吗？或者只想陪它一段时间而不像谈论它？”由于来访者所创造的世界是其无意识的流露，不管呈现的方式是什么样的，咨询师必须对来访者的所描述的事情持开放的态度，并且表现的好像除了个案赋予的意义外别无所知一样。这个过程，咨询师不要用任何方式，不管是身体的还是精神上的，来评论来访者创造的世界，因为这是来访者自己的世界，别人是不可能完全理解的，更不能把自己的理解强加给来访者。当来访者描述完所创造的世界，咨询师要注意来访者的面部表情和身体反应，这时候咨询师可以问一些话，但不要带有暗示性，而是以中性语言来问。比如“你的身体哪个地方有感觉？”或者“你似乎感受到悲哀、生气或不舒服？”，如果来访者表示没有则不再继续，如果来访者有情绪体验时，咨询师要鼓励来访者停留在情绪中，来访者可能不愿意停留在难过之中，应借这个机会帮助来访者把情绪和现实联系起来，这本身也是一种治疗。有时来访者会在沙中埋些玩具，或者他不提到某些玩具，遇到这种情况，要在之前询问为什么有这个漏洞。咨询师可以说：“我发现那里有个XX，你能说一下它的事情吗”，这时候要观察和来访者探讨的可能性，这个物体往往具有重要意义。该阶段通常需5-10分钟。（2）治疗性介入阶段进入治疗阶段，刚开始先问一些有关他所创造世界的问题，鼓励来访者更广泛的去经验、体验和探索世界或者世界一个特定场面。但是咨询师不要进行分析，而且将讨论集中在沙盘作品上，而不是个案本身。比如，某来访者可能会在沙盘中摆放一只老虎正在靠近水源，来访者表示老虎就是自己，并且说自己很饥渴，这是咨询师只能说“这只饥渴的老虎正靠近水源”而不是“你正靠近水源”，因为只有这种中立的态度，才有利于来访者对问题的充分解释。咨询师可以引导来访者从某一个局部进行探索，但不是最情绪化的画面，然后慢慢深入，帮助来访者探索自己的无意识。沙盘游戏的移情，大部分出现在来访者与沙盘作品之间，而不是来访者与咨询师之间，来访者基本上是在沙盘上面质自己。在治疗阶段，咨询师可以根据自己的专业特长选择不同的技术。比较常用的一种技术是双椅技术，就是让人物之间进行对话，比如说“假如青蛙和小鱼谈话，他们会说些什么”，通过创造性的想象演出，来访者得以直面关系中的问题。介入性治疗时期通常需要10-15分钟，当时间快到的时候，咨询师可以告诉来访者：“今天的时间快要到了，现在你可以按照自己的意思，保留这个世界，也可以调整这个世界，或者拆除这个世界。在拆除这个世界之前，请再体验一下你创造的世界，给它起个名字”。5.记录阶段沙盘治疗室应配备一部一次性成像的照相机，可以将来访者制作的沙盘作品摄影后赠送给他们作为留念，也有利于日后分析、研究。如果有数码相机，可以将沙盘作品的图片在计算机上进行存放或处理，这样保存的效果会更好，使用起来就更方便了。拍照的时侯可以由来访者选择性的进行，也可以让来访者和作品进行合影。沙盘室还应准备一些设计好的记录用纸，以便记录来访者沙盘制作过程中的非视觉信息。等拍照完毕后，如果来访者同意就可以拆除作品了，一般这个拆除过程让来访者自己完成，其目的也是希望让来访者从梦境回到现实之中。6.过渡当完成意识性的工作之后，要帮助来访者回到现实中，帮助他们把沙盘的世界与现实进行连接。有很多方法可以帮助来访者把沙盘世界与现实世界的生活议题或回忆连接起来，比如咨询师可以说：“你刚刚创造和经历了一个世界，在沙盘中的情况与你现实的生活有什么样的类似之处呢”。7.作品的拆除一般来访者在离开之前会选择拆除或者保留作品，拆除沙盘作品也是一种治疗。拆除他们自己已经创造的世界，可以增强他们认为自己有力量取消他们做过的事情，比如补救他们的过错。对于一些人来说，拆除世界可以使得行动得以全部完成，并且打开了新的创作通道。如果来访者不愿意拆除作品，可以保留到下次。第四部分沙盘游戏的象征与分析1、沙盘游戏的象征意义沙盘犹如一张纸，而不同的玩具就是文字，来访者制作沙盘作品的过程就是用这种特殊的文字在这种特殊的纸上书写的过程。来访者书写的内容不仅停留在意识层面，而且还包括无意识层面可能的意义。比如一只狮子，当来访者把它放在沙盘之中的时候，它就不再仅仅是一个动物模型，而可能代表了王者风范或者来访者的向往。治疗者通过沙盘游戏可以深入了解来访者的内心，因此可以说沙盘游戏尤其诊断意义。但是，必须明确的一点是，象征是相对稳定和绝对变化的统一，不同的玩具会因来访者的不同而不同。咨询师所要做的是倾听来访者的叙述，而非是硬套其象征意义，否则，那很可能是咨询师自己内心的投射。包括下文所说具体玩具的象征意义，那只能是一种参考，而非是固定的。2、常见实物的象征意义如上文所述，沙盘游戏中的物品是具有象征意义的，但是咨询师必须注意的是，这里所讲的象征意义只是一种普遍意义，只是一种参考，具体的含义还需要来访者自己进行赋予。1.人物人物可能是来访者自己不同人格面具的表现，也可能是来访者对生活世界中已经或者渴望出现的人格品质的形容与表达，也投射出来访者对待人际关系的态度。人物一般的代表意义有：（1）宗教人物：来访者可能正处于一种关键时期，渴望获得超自然力量，以及一种精神寄托。（2）父亲和母亲：父亲象征著权威、风度、坚毅、严格、男性气概和默默的关爱，也象征著见识的宽广、责任和保护者；母亲象征著慈爱、宽容、和温和。（3）医护人员：生命救护神。（4）老人：智慧。（5）儿童：内心的孩子气（真实地表现自己的情绪情感，怕该怕的事，爱可爱之物，毫无掩饰地表达自己的好恶）。（6）运动员：象征著力量、运动、健康。（7）战士：攻击性、愤怒、袭击、伤害和破坏。（8）文娱演员：来访者自身：象征著其对自己在与他人交流交往中人格面具的运用；（9）别人：可理解为其对自己人格某一方面的陌生感，或是对交流对象的陌生感。（10）机器人、卡通人物：超人类：来访者对超自然力量的渴望和向往，是对自身潜能的估计；全副武装：自我保护。（11）陌生异性：异性人格2.植物树木：沙盘作品中的树木的生长状态可以探知来访者生命力的状态。（1）松树：象征著力量和不朽，同时因其对重重霜雪的承受，也就具有了承受力和忍耐力的象征。（2）柳树：月亮和女性的象征。（3）果树：代表成就、成果及收获的象征，往往也与不朽、长寿、春天、青春和婚姻息息相关。（4）圣诞树：再生的象征，代表著光明的重生。来访者在沙盘中使用圣诞树，也有可能是为了纪念难忘的日子。（5）竹子：象征著生命的弹力、长寿、幸福和精神真理，在日本是真实与奉献的标志。花卉：美的象征，常用来比喻女性。沙盘作品中花的出现可以认为是来访者对女性的褒扬。花也使得沙盘世界变得绚丽多彩，因此花是装点生活的象征。（1）牡丹：其花大、形美、色艳和香浓，代表著富贵、荣耀、繁荣和尊严。（2）菊花：秋天宁静与丰收的象征。（3）莲花：象征著诞生、再生以及宇宙中生命的起源、万物的创始之神、太阳和太阳神。（4）玫瑰：玫瑰是西方传统中的典范之花，是心灵、宇宙之轮的中心以及神圣、浪漫、情爱的象征符号。白玫瑰代表清白、纯洁和童贞。，红玫瑰象征著冲动、欲望和性感之美，与白玫瑰一样也是完美无瑕的象征。草：沙盘作品中很少出现单株小草，而更多表现草地、草原，从而表现出来访者勃勃的生机，而沙漠中的一片草地却是希望、新生的象征。3.动物考察作品中动物的象征意义，可以触及来访者无意识中的人格内涵。作品中出现的动物，既可能是来访者本身所崇尚欣赏品质的具体化，也可能是自己恐惧担忧的象征。十二生肖的象征意义。（1）鼠：嗅觉灵敏，胆小多疑，警惕性高，加上它的身体十分灵巧，它的机灵和性能通灵方面，使得民间认为鼠性通灵，能预知吉凶灾祸。鼠的繁殖力强，成活率高，也是生命力强的象征。（2）牛：在中国，经常会强调牛劲，要有些牛的精神。老黄牛，脾气倔强。牛还有献身精神。（3）虎：虎作为山中的大王，是巨大能量、活力、勇敢、威严、和权势的象征。虎和狮都有阳性的象征，是人们用来避免灾难的守护神；虎有事兽中的孤独者，一山不容二虎，虎是不合群的动物，不喜欢保护弱者，但其性格是外向活泼、明朗有朝气的。（4）兔：与人类生命、人们美好的希望相连。（5）龙：在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志。（6）蛇：蛇是重要的象征心象，但不同文化背景对蛇的诠释可能千差万别，有引起人们毛骨悚然的恐惧，也有象征著智慧和祥和。由于蛇身与男性性器官相似，因而精神分析学派认为蛇是男性的象征，对蛇的恐惧可以解释为对男性性欲的恐惧。蛇也象征著阴险、狡诈和有毒的物或事。蛇身体异常灵动，其直觉甚为敏锐，故而蛇又是内心深处深刻、直觉智慧的象征。蛇尾冷血动物，又会缠人，眼睛具有诱惑力，因而蛇又是诱惑、冷漠、纠缠的象征。（7）马：英俊、奔放、活力、具有超强的感知力，有自我牺牲的精神，是勇敢、胜利、征服的象征。骑士雕像象征著被驾驭著的某种力量。（8）羊：温顺、善良、柔弱、俯首、鞠躬的象征。基督教把羊形容为人性，容易迷失，必须依靠信仰的力量感化，使迷途的羔羊回头是岸，所以耶稣自称为牧羊人。（9）猴：聪明、进化的象征。但猴子本身不易驯服，多动、爱玩和调皮是其另一方面的象征。基督教传统中，猴子却极为人们所厌恶，引起人们的猜疑，它是邪恶、贪婪、盲目崇拜和邪教异端的同义词。（10）鸡：最显著的象征意义就是守信、准时。鸡也有勇敢善斗的象征意义。沙盘作品的鸡，往往是为了塑造家园的氛围而放置的，因此具有家的含义。但也会有来访者将鸡作为鸟来放置。（11）狗：忠诚、警觉和保护是狗的普遍性象征意义。狗有衡量敌友的道德、自我约束、自我要求和纪律含义，是超自我的象征。沙盘作品中出现狗往往充分表现了来访者对狗所象征的忠诚、警觉、勇气、善猎的品质的欣赏、重视和期盼。（12）猪：在生活中，猪一方面代表著愚笨、懒惰、贪吃、好色、肮脏、但另一方面又象征著勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽容。 其他动物。（1）狮子：狮子是权威的代名词，它可以攻击、摧毁对手；狮子作为王者在具有权威性的同时，其性格中又有保护弱者、朋友的领导者风范，因此狮子又是保护神的形象。狮子讲排场、摆风度，总想充当领导者，聪明且胸怀宽广，是天生的领导者，也是一个威严与慈爱兼有的父亲风范。（2）豹子：象征勇气和战斗力。同时也有虚伪、狡诈、淫欲的象征意义。沙盘中的豹无论是来访者自我形象的代表还是代表他人的形象，都可能是无意争夺王者之位，但其神秘性及其内在的攻击力，却始终维持著其独特的地位表现。（3）熊：原始力量的象征。在东方，熊具有阳刚之气的象征意义，也是力量的象征。熊更多的是男人的象征。沙盘中熊如果是来访者自我形象的代表，则象征著来访者笨拙、强大、有力量，同时也可能说明来访者在人际交往中孤独的心境。（4）象：沙盘中，象表现的是一种哲人的智慧、深思熟虑和宽厚，是动物中的智慧老人。（5）狼：沙盘作品中出现狼，可能象征来访者心中恐惧多种东西，尤其是那些攻击性、破坏性的兽性能量。女性来访者的作品中出现的狼，则可能还象征著对男性性的恐惧。母狼是母性强烈爱子情结的代表。（6）鹿：纯洁、温柔、灵性、善良是人们对鹿的普遍赞誉，鹿还常与再生、光明、创造力等相联系。在中国，牡鹿（成年雄鹿）象征著富足与幸福，但鹿在动物世界里，除了逃逸再没有保护自己的能力，因而软弱性是无法克服的。在沙盘作品中来访者更多是将其视作女性的象征。（7）猫：常常被用来象征神秘、野性又温柔的女性。用“猫”表现了女性的漂亮、可爱、乖巧、柔顺，妩媚之中隐藏著一分野性，给人一种感官之美。（8）鱼：沙盘作品中出现鱼时我们一般不从性的角度，而是从智慧、财富、自由的角度去理解，除非来访者解释沙盘作品是非常强调鱼水关系。必须说明的是，由于鱼类种系的发达，不同外形、气质的鱼其象征意义可能存在差异，如沙盘作品中的鲨鱼的出现可能象征著恐惧，而不是自由。比目鱼可能是情感深切的象征。（9）贝：男性来访者沙盘作品中出现的贝壳可以理解为对女性性的一种渴望，也可以看成是其对女性性的赞美和欣赏。同理。女性来访者中出现的贝壳可以理解为其对女性性的渴望、欣赏和认同。当然，有事贝壳在沙滩上的出现只是一种点缀，来访者不过分强调时可能也并没有过多的象征意义。（10）龟：沙盘作品中出现龟，往往是对健康长寿、自我保护的祈盼，对母性的颂扬。 鸟：象征自由、自然，被视作是天地之间的使者。而不同种类的鸟其象征意义也存在著差异。（1）凤凰，吉祥的象征。凤凰的雄性气质类似于鹰，自信、坚强、独立、刚烈，但凤凰没有鹰的傲慢、自私、残忍。凤凰的雌性气质类似于个子，温和、善良、合群、纯洁，但却摒弃了鸽子的自卑、软弱、依赖性。因此，凤凰是鸟类中雌雄结合最完美的象征，是人的心理整合的象征。沙盘作品中出现凤凰可以认为是来访者自我整合的表现，象征著刚柔相济的性格特征。（2）鹰