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论《黄色壁纸》中的疯女人——妇女命运的悲歌

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论《黄色壁纸》中的疯女人——妇女命运的悲歌论《黄色壁纸》中的疯女人——妇女命运的悲歌 论《黄色壁纸》中的疯女人——妇女命运的 悲歌 2010年《和刚师范专科学校学报》Ju1.2010第29卷第六期总第68期 论《黄色壁纸》中的疯女人 —— 妇女命运的悲歌 康淑萍 (新疆艺术学院新疆乌鲁木齐830000) 【婴j本文阐述了在吉尔曼代表作《黄色壁纸》中,黄色壁纸象征 着男杈禁镧.女性成为受害者.”休息疗法影射了社会强加在女性身L的柔弱 和自我放弃.揭示了女性在男权文化与社会中的生存困境,及男权制社会中的父 杈刹文化对女性身心的摧残. L...

论《黄色壁纸》中的疯女人——妇女命运的悲歌
论《黄色壁纸》中的疯女人——妇女命运的悲歌 论《黄色壁纸》中的疯女人——妇女命运的 悲歌 2010年《和刚师范专科学校学报》Ju1.2010第29卷第六期总第68期 论《黄色壁纸》中的疯女人 —— 妇女命运的悲歌 康淑萍 (新疆艺术学院新疆乌鲁木齐830000) 【婴j本文阐述了在吉尔曼代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 作《黄色壁纸》中,黄色壁纸象征 着男杈禁镧.女性成为受害者.”休息疗法影射了社会强加在女性身L的柔弱 和自我放弃.揭示了女性在男权文化与社会中的生存困境,及男权制社会中的父 杈刹文化对女性身心的摧残. L夫键词J黄色壁纸;疯女人:女性主义:自由 《黄色壁纸》是美国女权主义先驱兼作家夏洛特?铂尔金斯?吉 尔曼的女权主义短篇小说代表作.小说取材于作者的亲身经历,描 写了一位没有姓名的知识女性”我”,因患有轻微的精神抑郁症丽被 丈夫关进一问糊有黄色墙纸的婴儿室里进行”疗养”最终导致精神 崩溃而发疯的过程.小说采用第一人称经验视角书写女性的体验, 使妇女成为话语主体并赋予女陛以主体性特征. 小说中的”我”被丈夫带到乡间养病.丈夫无意识地把妻子当 成囚犯,孩子和弱者,没有自己的天地.约翰强迫妻子住在过去是 育婴室的房间里,墙上挂着铁环一类的儿童玩具;省上装满了栅栏, 以防孩子们从窗爬出来而摔到外面去.他称她为”亲爱的小傻瓜, 小姑娘”.这完全是家长对小孩子的称呼.他说”不要像那样子到处 走动,你会着凉的”.这种口气就是对弱小孩子的劝告式口吻.女主 人公想有一间自己的小屋,而寄居于男性统治的屋檐底下她却没有 选择自己房间的能力和自由.没有属于自己的房间的”我”,隐喻_r 女性作家当时在物质条件和创作心态上的双重困境.在选择卧室时, “我”与丈夫发生了分歧.妻子既然只能附属于丈夫,那么妻子的 居所理所当然只能足丈夫的卧室.这一切说明了在十九世纪末父权 制文化对女性的禁锢. 约翰还不自觉地把妻子当成货物和商品.”我”抱怨说:”他说 我是他最心爱的人,他的安慰,他的一切,必须为了他的缘故好好 当心自己,保养身体.”夫妻关系没有摆在平等的位置上,丈夫把妻 子当成了最珍贵的财产,商品而备加关怀和珍视——”约翰告诉我 必须振作起米,要吃鱼肝油和一些补药以及别的什么,更小必说啤 酒,葡萄酒和煮得嫩嫩的肉”.由此可以看出男人只是把女人当作他 们的玩物,装饰品.使她们失去了人身的自由. 《黄色壁纸》中的”我”被剥夺了工作的权利,即写作的权利. 因为,”我”对手丈夫而言,女性在家庭中的角色只能是妻予和母亲, 而不能足有独立言说权利与自由的”作家”.在丈犬的眼,”写作” 是违背身份角色的行为,是妻子”生病”的原.在由丈犬提供的 房间(写作所需要的物质条件)里,”我”只能”偷偷摸摸地”. “我”首先被告知能单独拥有自己的卧室,然后又被安置到r 为僻静,隔绝的顶楼房问.这样的禁闭剥夺丫女性创作的物质条件, 同时也使女性无法具备理想的创作心态.单调的生活空问使女性尤 法接触到外面广阔的世界,寻找不到写作的灵感和题材,让女性作 家永远都被困枉”写什么”的焦虑之中.而且,无法改变的”附属” 的身份角色,使女作家表现出对自我的胆怯,对自己写作能力的怀 疑,在”我”的叙述中,这种偷偷摸摸的写作使”我”“菲常的疲倦”. 而这种精神f:的否定必定会严重制约女性作家的创作才能.另外, 层层的道德 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 和父权文学 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 的约束,让一些有条件创作,并日| 也创作L}}r优秀作品的女性作家无法让自己的成果公诸于众,就像 “我”能亲自照看自己的孩了,原足”他使我精神紧张”.在这 种身心微度压抑的生活中,”我”只能对着房间里张肌陋町怕的黄 色墙纸发呆,对它竟渐渐从原先的憎恶变成了喜欢.”我”fJ夜观察 着邪张墙纸,舶纸I:的案在”我”的想象中呈现l【J各种再样怪诞 的图样,红图案后有很多模糊的人形,他们酷似女人,并随着光线 移动.在这样的有形和无形的抑环境中,”我”终十疯1r.足男权 制社会中的父权制文化把一个具有创作和写作能力的女人逼疯J,. 《黄色壁纸》中的”我”最终以疯癫的方式,实现了女性对男 性权威的反抗.吉尔曼采用”我”这种第一人称的叙述视角.并故 意忽略主人翁的名字,目的在十使”我”指代任何一位女性,并暗 示女性作家在文学领域内毫无地位可苦的困境.正如弗古尼砭?伍 尔夫在《一个自己的房间》中以”我”来作为事的主体.她说:”那 么,这就是我,叫我……或是别的你所喜欢的名字——完全没有关 系.’我”不是孤独,封闭的女性个体.也不是全体女性的代言人, 而是在女性历史中,群体中备具差异性,主体性的多个个体.同时, “我”具有鲜明的女性主义色彩,它体现了强烈的表达欲望,吲执 而急切地要宣称女性的生存经验和自我意识,要求拥有自己的声音, 用不被压抑不被扭曲的声音去表达自己的愿望,宣讲朱来. 在小说《黄色壁纸》中,吉尔曼多处使用象征主义写作手法, 深刻地表现了社会对女性的压迫的效果.作者并没有取传统观念的 “居家生活”给女性身上增加一些安伞象征,或者房l了是女性安全 和放松的场所.而是从一开始,这栋老房子就”发着一种诡异”,”时 常萦绕着阴森气息”,给人以紧张压抑的感觉.而她被安排住进儿童 室里,因为”这问房有惟一的一扇人窗户”.但是,就是在这个像一 只”茧”似的房子里,她的身上发生了巨人的变化:她的写作和她 的思想这两种行为都在房间里得到充分的释放,发展. 从整个文本来看,《黄色壁纸》所采用的是传统的哥特式 (Go~ic)小说体裁.作者把精神不正常的女主人翁”我”放到一 所与世隔绝的古老别墅中,并把她关押进似乎从前也是用于禁闭疯 子的房问里.通过”我”对房间,壁纸等景物疯癫的臆想,再用一 种不连贯的,非逻辑性的语言对其再现,营造出一种阴森恐怖的气 氛.乍看之下,它与l9世纪其它的歌特体小说没什么不同之处.然 而,仔细地剥开作者精心用一系列的隐喻所包裹起来的表层文本, 读者会发现隐藏在疯癫之下的作者同”我”,即女性作家为自己塑造 的”阴暗的复本”的真正意图.通过这个复本疯癫狂暴的行为,作 家使自己那种逃离男性”房间”和男性文本的疯狂欲念得以实现, 而与此l司时,也正足通过这个复本的暴力行为,这位焦愿的作者才 能爆发出那种郁积在胸中的不可扼制的怒火,尽管这种爆发有时甚 至会为她带来毁灭性的后果. 妇女的命运之所以这样悲苦就是她们在经济上不能独立.妇女 要想获得真正的自由,解放,必须要经济独立.妇女要在经济上争 取独,要从繁琐的家庭劳动中解脱出来的观点那么妇女就要走 向社会,成为生产者,他们才能获得自由,摆脱受压迫受歧视,与 男子不平等的社会地位.去从事她们喜爱的职业. 《黄色壁纸》从女性视角,展示了女性在父权制文化中的独特 体验,它把父权制文化的弊端,尤其是对女性的压抑和排斥推到了 极端.它的出现决不是偶然的,它足时代的产物,文化的反映.不 仅当时对正在兴起的妇女运动起了推波助澜的作用,而且在今天读 来,依然有深刻的现实意义这是因为它包含着人类自古就存在, 直到现当代,特别足60年代后随着女权运动的兴起才引起足够重视 的一个命题——女性如何在婿娴家庭的围城中取得身心的自由,创 建合理,健全,幸福的生活?吉尔曼的小说在结尾巧妙而含蓄地表 明了她的观点:女性要获得真正的自由享有与男性平等的地位,不 是凭自身的奋斗能成功,还需要男性的理解,合作和支持.只有 两性共H努力,人类的家庭和社会才足健伞荚好的.- 《黄色壁纸》是以精神失常的人物为主人公的趣i篇小说之一. 作为读者,在想象这位女性人物在那古…房子的阁楼中一嘲一地 爬行时,我们不禁感到震惊,继而对她产生怜悯之心,然而,给予 我们触动更深的足她那种以摧毁自己来唤醒和激励更多的女性去勇 敢追求自我独立的不挠的精神. 参考文献: [1]陈妹波.…个穿透墙纸的声音[_I].杭州大学学报,19,95(2). [2]马睿.从伍尔荚到西苏的女性E义批评[J].外图文学研究(武汉),2O05. [:]]莫依?陶丽.性与文本的政治——女权,义文学理论[.林建法等译.长 春时代文艺出版社,1999(3),P2. 【4]夏洛特?珀尔金斯?吉尔曼.黄色墙纸.宋虹选编.美国女作家短篇小说选 [M].中围社会科学出版社,1983.一 []邵锦娣,自劲鹏.AnIntroductiontoLiterature[M].【:海外语教育出版祉, 220 2010年《和田师范专科学校学报》Jul,2010第29卷第六期总第68期 民族地区高师院校双语模式下”历史人物教学” —— 以《中国近代史》课程为例 艾海提?斯拉木 (新疆和田师专政史系新疆和田848000) L捅璺j《中国近代史》是高校历史教育专业的一门重要的专业课之 一 ,也是民族地区高师院校实施双语教学模式以来最早采用双语教学的专业课之 一 .目前双语模式下的《历史》课程教学存在的一些普遍性的问题使得其教学缺 乏活力,学生学习兴趣不高.本文依据’中国近代史》课程的性质与特点,探讨 了历史人物教学在民族地区高师院校《中国近代史》课程教学中的重要性,并总 结了历史人物教学的有关经验. L夭键词J中国近代史;历史人物;教学 《中国近代史》是民族地区高校历史教育专业的-f-]重要的专 业课程之一,也是民族地区高校成功实施双语教学模式以来最早采 用双语模式讲授的专业课之一.教育专家称:”所谓教学模式,就 是在一定理论或教学思想的指导下,通过教学实践,抽象,概括而 形成的教学活动,相对稳定的基本结构或范型.它不同于纯粹理论, 也不同于具体的教学方法.从本质上看,它是实施教学的一种教学 策略,一种方法体系.”在教学当中,教学模式的确立是至关重要 的.它是直接关系到整个教学效果的好与坏,成功与失败的重要因 素,也是培养人才的关键.随着时代的发展和教学目标发生改变, 教学模式也将随之改变.”以育人为本”是民族地区高师院校采用 双语模式实施双语教育的最根本目标之一.众所周知;历史活动离 不开历史人物,不讲历史人物的历史课肯定是空洞乏味.目前我们 所使用的《中国近代史》教材是采用”以事系人”的办法介绍历史 人物.所谓”以事系人”就足教材讲到或提到的历史人物是随着历 史事件出现的.作为教材,要求简明扼要,不像史话体裁,可以对 历史人物作较多的叙述和刻画.但作为民族地区历史教师,需要通 过成功地双语教学经验和方法,有意识地强化历史人物来弥补教学 内容使历史双语教学气氛进一步活跃,要运用正确的观点,采用恰 当的方法以使民族地区学生对历史课程及历史人物有正确的认识, 提高学习兴趣从而受到深刻的教育. 1.《中国近代史》课程性质与特点 《中国近代史》课程是历史教育专业的-f]重要的专业课程, 其任务是培养学生系统学习中国近代史的基本知识,了解近代中国 社会如何由封建的,独立主权国家,一步步演变到半殖民地半封建 社会,掌握在这个变化过程中的基本线索,史学理论和学习方法, 深刻认识近代中国社会性质,特点及对现代,当代中国社会的影响, 为历史教育领域和社会的发展培养出全方位合格的人才. 《中国近代史》课程不仅具有历史课程的一般特点,它还足一 门,具有鲜明的德育课程特点.它是通过历史教学对学生进行德育 渗透的-f7重要课程.历史事件可以带给我们宝贵的经验和教i;II, 而历史人物又为后人提供了人生定位的标杆.实践证明:通过历史 教学对学生进行爱国主义和基本素养教育不仅必要,而可行. 2.历史人物教学的重要性与作用 2.1重要性.历史人物足历史事件,历史现象和历史发展的主 体,历史人物是历史的四要素之一.任何历史事件,历史现象都是 人类的活动,历史教学必然要讲授历史人物.《中国近代史》课程 与中国半殖民地半封建社会中出现的许多杰出人物,和精忠报国的 爱国者,息息相关,而这些历史人物又和近代社会发生的大小历史 事件有内在联系.在某种意义上可以说;认真了解中国近代社会的 历史人物就对《中国近代史》课程的清晰掌握大有帮助为此使《中 国近代史》课程真正成为学生喜爱,终身受益的课程.本人主张, 应该加强历史人物教学的分量,抓住历史人物教学这个关键环节, 使《中国近代史》课堂进一步活跃起来,以提高学生学习历史课程 的兴趣,实现《中国近代史》课程的应有功能,以此进一步推动对 高校学生的爱国主义教育与思想教育工作.n 以往一些观点认为,讲述历史要以叙事为中心,历史人物只是 讲述历史事件的点缀.多数历史教材的编写都深受这种观点的影响. 现行《中国近现代史》教材就是这种情况,它将人物介绍以事件为 线索编排,对众多历史人物大多只单纯介绍他们典型的政治行动以 及由此带来的行为结果,使人感到缺少了什么.其实,这是一种偏 见.正所谓”时势造英雄”,任何一个伟大的历史人物,归根结底 是时代的产儿,总和一定的时间,地点和事件相联系.司马迁的历 史名着《史记》中就既有叙事为中心的体例,也有记人为中心的体 例正是因为记叙了大量栩栩如生的人物形象,才使《史记》更具 有迷人的魅力.有些历史教师认为:”阅读《史记》,二,三千年 的历史,不因历史事件的繁芜复杂,不因历史线索的纵横交错,’不 因时空的距离遥远,历史人物宛若眼前,历史面貌跃然纸上.由此 给历史教育带来的启示是,要化解学生学习历史的障碍,可以让历 史人物穿越时空隧道走近学生,让学生亲近历史人物,理解历史人 物.’在中国近代史的教学中,通过加强历史人物的教学,从历 史人物的身上,我们可以让学生学会如何做人,使历史人物教学的 过程成为教育学生具备崇高品德和情操的过程.那些在历史活动中 留下深深烙印的优秀人物,本身所具备的光彩是值得后人称道和学 习的.我们的素质教育强调德育渗透,而在历史人物教学中进行思 想品德教育有着得天独厚的优势.历史人物教学便于引领教育学生 以人为鉴,以史为鉴,追求真理,树立远大理想,刻苦学习,严谨 治学,进而让学生从历史人物的成败得失中获得启迪和借鉴. 2.2作用.首先,我们可以通过《中国近代社会》中出现的历史 人物生动感人的言行加强对学生思想品德的革命传统教育.大学生 处于长知识,长身体的阶段,又是确立正确世界观,人生观的重要 时期.学生学习历史,首先得到的是具体的历史知识,通过掌握具 体的历史知识,给人启迪,潜移默化,达到鉴古知今,知人论世的 作用.其次,在教学中重视用历史人物生动的言行,可以加强对学 生的思想品德教育历史教材中记载了大量历史人物的爱国名言, 例如,顾炎武的”天下兴亡,匹夫有责”,林则徐的”苟利国家生 死以,岂祸福避趋之”,周恩来的”为中华之崛起而读书”等.在 教学过程中,紧扣教材,结合这些名言,以情动人,可以大大激发 学生的民族自豪感和爱国之心,报国之志 其次,历史人物的行为和事迹也是很好的道德教育素材.近现 代史一关天培,邓世昌以身殉国,谭嗣同舍身变法,李大钊英勇就 义,蕈存端舍身炸碉堡等事迹,都是很好的素材.这些英雄行为及 2002.symbolizedbytheyellowwall-paper,’’Therestcure”innuendosthefemaleweakness [6]朱刚.TwentiethCenturywesterncriticalTheories[M].上海外语教育出版 andresignationimposedonthembythesocietyItrevealsthepredicamentoffemale 社?2006.surviva1.andfemalephysicalandpsychologicaldestructioninthemalepowerculture [7]En~clopediaAmericaVol6AmericanCorporation1986.andsociety. ThemadwomaninYellowWallpaperKeywords:Theyellowwallpaper;madwomb;feminize;freedom Abstract:Theexample0fPerkinsGilmaIlisTheYellowWall-papeInYhe作者简介:康淑萍(1970一), 女,新疆艺术学院教师 YellowWal1.paper,afemaleisvictimizedbytheconfiningmale.dominantsociety,收稿日 期:2010.07.29 22l
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