1997年 第 1 7卷 第 1期 河南中医 HENAN TRADITI)NAI CHINESE MEDII INE Vo1．17 No．1 l997
一
《史记 ·扁鹊传》析疑一则
主题词 兰 传
100016 。 董泽宏 北京首都 国际机场 医院( ) ．
对《史 记 ·扁鹊传 》所记 扁鹊 为齐桓侯望诊 中
的齐桓侯 ，上海科学技术 出版社《高等医药 院校 教
材 ·医古文 》1984年 版注解 中说 ：“据 裴驷 《集解 》
认为是 战国时的 齐桓公 田午。”又说：“《韩非 子 ·喻
老篇 》作蔡桓侯 。”对此解释大部分从田午说。有人
说 田午在位不长 ，寿时较短有 其可能性 ，有人说 小
白为桓公 ，田午为桓侯二者 名号不 同．而认 为是 公
子小白的不多 ．认为是蔡桓侯的更少 。到底齐桓公
应该为何人 呢?笔者根据对 史料的学 习，认为“望 齐
侯之 色”的“齐”当为“蔡”。其理由有如下几点 。
其一 ，从记 史的书籍看 ，春秋有专 门记史的《春
秋 》，战国时却无统一记 史的专 书。战国时代 的史
事，多散 见在《战国策》及诸 子等 篇 中．这些便是 司
马迁 的史料来源 。《战 国策 》及除韩非子外的其它诸
子等 书无记述“望 齐侯之色”事。《史记》这部分内容
的来源只能是韩非 子和司马迁时代所 存的其它 史
料 ，韩非子为战国时诸子之 。从现在的其它史料
看 ，记 扁鹊 的有数处 ，记 “望 齐侯 之色”一事 的只有
《韩 非子 ·喻老篇 》，本 篇为《史记 ·扁鹊传 》“望 齐
侯 之色”之来源的可能较大 。
其二 ，从文字方面看 ．《韩非子 ·喻老篇》为“扁
鹊见蔡 桓侯 ，立 有问，扁鹊日 ‘君有疾 ，在腠理 ，不治
将 恐深 。’桓侯 日：‘寡 人无 。’扁鹊 出⋯⋯。”与《史
记》相记文字出入不大 。从这些虽不能完全肯定《韩
非 子 ·喻老篇》是《史记 ·扁鹊传 》的来 源．但也 提
供 了比较充分 的根据 ，即使 两者均 出于 它书 ，韩 非
子的可信度也 比司马迁大的多。
其 三，春秋 时记史 书的 书除《春秋》外 ，各分 侯
尚有记 各国的史 书及专 职官员 ，且记史 比较 严格 ，
曾有董弧样的史官 。韩非子所处的时期虽距齐桓侯
公 子小白，蔡桓侯封人 的时问较远 ，又经 战乱 ，书的
流传深受影 响，但据《左传》载春秋的重史 程度 ，韩
非 子能看到 的史料还 比较详实。司马迁较韩非子不
但多经数次 战乱 ，又经秦时 刚统一文字不久 的“焚
书”大灾 ，即使 国家统一 后又有广开献 书之 门的良
策，所看到的春秋史料从量和真实性都不能相比于
韩非子 。韩非子所得史料来源如各国专记本国大事
的史书，掌握就近的蔡 国的史料 比远隔他国的齐亦
多
· 医 古 文 ·
其四 ，从地 理位 置 分析 ．虽蔡 早 灭，蔡 地 不能
移．韩非子为韩国人．韩与蔡 比邻之邦。“望齐侯之
色”事若为齐侯公子小 白，《春秋 》应有所着 笔，因此
《春秋》对公子小白记的 比较详细 。若无所 记，此等
神 伎也该流传 甚广 ，不次于“医缓 ”“医和 ”之名声 ，
不 当仅见于《喻老篇 》，一般 的传说 多在当地流传 ，
时至今 日仍是 如此 ，如某地 有医技 高明，若排 除杂
志报纸的作 用，广传也 只有 几百 里。春秋战国时期 ，
各 国分割 ，交 通不便 ．有的 甚至“鸡 犬相闻 ，老死不
相 往来 ，”传闻 也慢 “扁鹊望 齐侯之 色”事若 为传
闻，在蔡地 的可能亦 比在 齐可能性大 。
其 五 ，从《韩 非 子 ·喻老 篇 》句 中 内容 分析 ．
“
⋯ ⋯ 居 五 日，桓侯 体病 ，使人 索扁鹊 ，已逃 秦矣。”
居五 日虽是约略 时问，但 时问亦不算 长，按 当时最
快 的交通工具 —— 车、马，从齐地 的临淄短 时间也
难到秦地 ，何况过关均要交换证件 。从 蔡地 (今之河
南灵宝境)则有比较快 到达 的可能 。
从 以上五点 分析．其一 、二 、三点说 明了“望 齐
侯之色”事为“蔡桓侯非为齐桓侯 ”的可信性。其 四、
五则说 明没有文字传误的可能性 ，故“望齐侯之 色”
的“齐侯 ”应为“蔡 桓侯 ”而非 为“齐桓侯”。
参考文献
l 桐 乡陆 费逵总勘．四部备要 ·子部 ·韩 非子．上海 }}I
华书局据汲古阁本校刊
2 张习孔．中国历史大事编年．北京出版社 ．1986．1 2，l
3 桐乡陆 费逵总 勘．四部备要 ·史部 ·战国策．书纪 年
· 路史．上海中华 书局据抱经堂本校刊
4 桐乡陆 费逵总 勘．四部备要 ·经部 ·左传．上海 中华
书局据阮刻本校刊
5 段逸山主编．高等医药院校教材 ·医古文．上海科学
技术出版社，1984，26
(收稿 日期 1996 08 03)
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· 告读者· 3
《河南中医》合订本邮购启事 9
； 本部现存少量1990年～1995年《河南中医》
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