中医五行学说ppt

中医基础理论中医学哲学基础三节五行学说五行学说;是以木火土金水五种物质的功能属性来归纳事物和现象的属性;并以五者之间的相互促进相互制约关系来论述和推演事物之间的相互关系及其复杂的运动变化规律的一种古代哲学思想五行学说一五行的概念二五行的特性三事物属性的五行归类一五行的概念特性及归类五是指宇宙本原之气分化的构成宇宙万物的木火土金水五种基本物质一五行的概念五行;即指木火土金水五种基本物质的运动和变化渊源古人认为;木火土金水是自然界最常见人类生活不可缺少的五种基本的物质;故五行最初称作五材五行;一曰水;二曰火;三曰木;四曰金;五曰土水曰润下;火曰炎上;木曰曲直;金曰从革;土爰稼穑尚书·洪范五行学说认为宇宙万物是由木火土金水五种最基本的物质所构成；五行各有特性;五行之间存在着生克乘侮的关系；五行的运动变化和相互作用;推动了宇宙万物的发生发展运动变化水曰润下;火曰炎上;木曰曲直;金曰从革;土爰稼穑二五行的特性木曰曲直曲;屈也；直;伸也凡具有生长升发舒展能屈能伸等性质或作用的事物和现象;都归属于木火曰炎上炎上;炎热上升之意凡具有温热明亮上升的性质或作用的事物和现象;都归属于火土爰稼穑稼;播种之意；穑;收获之意稼穑;泛指人类种植和收获农作物的农事活动凡具有生化承载受纳等性质的事物和现象;都归属于土金曰从革从;顺从；革;改变凡具有肃杀收敛沉降等性质的事物和现象;都归属于金水曰润下润下即滋润向下之意凡具有滋润下行寒凉闭藏等性质的事物和现象;都归属于水主要 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 一五行的概念二五行学说的基本内容三五行学说在中医学中的应用三事物和现象的五行归类五行学说依据各自的特性;对自然界的各种事物和现象进行了归类;构建了五行系统采用了两种五行归类方法取象比类法推演络绎法取象比类法取象;是从事物的形象形态作用性质中找出能反映本质的特点征象；比类;是以五行各自的抽象属性为基准;与某种事物所特有的征象相比较;以确定其五行归属如：方位的五行归属五脏的五行归属推演络绎法根据已知的某些事物的五行归属;推演归纳其他相关的事物;从而确定这些事物的五行归属如：已知肝属木大前提;由于肝合胆主筋其华在爪开窍于目小前提;因此可推演络绎胆筋爪目皆属于木其他类推素问·阴阳应象大论东方生风;风生木;木生酸;酸生肝;肝生筋……即五行学说认为属于同一五行属性的事物;都存在着相关的联系五行学说是用以说明人与自然环境对应统一的基础一五行相生相克二五行制化胜复三五行相乘相侮和母子相及二、五行学说的基本内容一五行相生相克生;即资生助长促进之意；克;即克制制约之意相生;是指此一事物对另一事物具有促进助长和资生作用；相克;是指此一事物对另一事物的生长和功能具有抑制或制约的作用1五行相生是指木火土金水之间存在着有序的递相资生助长和促进的关系相生次序：木→火→土→金→水→木在五行相生关系中;任何一行都存在着生我者我生者两个方面的关系难经喻为母子关系：生我者为母;我生者为子2五行相克是指木火土金水之间存在着有序的克制相克次序：木→土→水→火→金→木在五行相克关系中;任何一行都存在着克我者和我克者两个方面的关系克我者是我的所不胜;我克者是我的所胜3相生与相克的关系没有生;就没有事物的发生和成长；没有克;就不能维持其正常协调关系下的变化和发展只有依次相生;依次相克;如环无端;才能生化不息;并维持着事物之间的动态平衡二五行制化胜复五行系统结构保持动态平衡和循环运动的调节机制：正常情况下;制化调节；反常情况下;胜复调节1五行制化调节制;制约；化;化生是指五行系统结构在正常状态下;通过其相生和相克的相互作用而产生的一种调节作用;又称之为五行制化;或隔二隔三调节五行制化如：以火为例水克火;火生土以克水;水克火；使水对火的克制不致过分造成火的偏衰木生火;火生土以克水;水生木;木生火；以保证火不会偏亢五行制化生中有克;克中有生;相反相成;以维持事物间的平衡协调;促进事物稳定有序的变化与发展在相生中有克制;在克制中求发展五行胜复;又称子复母仇因五行中的一行亢盛;即为胜气；其所不胜;是为复气;又恰为其所胜之子复气之母受胜气所害;复气制约胜气;为母复仇;故称子复母仇1五行相乘乘;以强凌弱;克制太过之意是指五行中某一行对被克的一行克制太过;从而引起一系列的异常相克关系相乘次序与相克相同;即木→土→水→火→金→木三五行相乘相侮和母子相及引起相乘的原因五行中某一行本身过于强盛;对被克制一行的克制太过;导致被克一行的虚弱;从而引起五行之间的生克制化异常如：木亢乘土五行中某一行本身虚弱;使克我一行的克制相对增强;导致其本身更加虚弱;从而引起五行之间的生克制化异常如：土虚木乘2五行相侮侮;欺侮是指五行中一行对其所不胜一行的反向制约和克制;又称反克反侮相侮次序：木→金→火→水→土→木引起相侮的原因五行中的某一行过于强盛;对原来克我一行进行反向克制如：木亢侮金五行中的某一行过于虚弱;受原来我克一行的反向克制如：土壅侮木五行相乘与相侮的关系都是不正常的相克现象区别：相乘是按五行的相克次序发生过强的克制;相侮是与五行相克次序发生相反方向的克制现象联系：在发生相乘时;也可同时发生相侮；发生相侮时;也可同时发生相乘素问·五运行大论说：气有余;则制己所胜而侮所不胜；其不及;则己所不胜;侮而乘之;己所胜;轻而侮之3五行的母子相及母病及子;是指五行中的某一行异常;累及其子行;导致母子两行皆异常常见：母行虚弱;引起子行亦不足;终致母子两行皆不足如水竭木枯五行的母子相及子病及母;是指五行中的某一行异常;影响到其母行;终致子母两行皆异常常见子行太过;引起母行亦亢盛;导致子母两行皆亢盛;即子病犯母；如火旺木亢子行不及;累及母行;引起母行不足;导致子母两行皆不足;即子盗母气如木虚水亏一说明人体的生理功能二说明人体的病理变化三判断疾病的预后四指导疾病的诊断五指导疾病的防治三、五行学说的在中医学中的应用说明人体的生理功能1构建天人合一的五脏系统2说明五脏的生理功能与相互联系1构建天人合一的五脏系统以五脏为中心内外联系的天人合一的五脏系统21说明五脏的生理功能肝属木;木曰曲直;肝有疏泄之功心属火;火曰炎上;心有温煦之功脾属土;土爰稼穑;脾能化生气血肺属金;金曰从革;肺以肃降为顺肾属水;水曰润下;肾有主水之功22明五脏的相互关系以五行相生说明五脏间相互资生的关系木生火——肝藏血以济心火生土——心之阳以温脾土生金——脾散精以充肺金生水——肺肃降以助肾水生木——肾藏精以养肝22说明五脏的相互关系以五行相克说明五脏间相互克制的关系木克土—肝木条达以疏泄脾土之壅塞土克水—脾土运化以制约肾水之泛滥水克火—肾水上承以克制心火之亢逆火克金—心之阳热以制肺金之肃降太过金克木—肺气肃降以克制肝阳之上亢22说明五脏的相互关系以五行制化说明五脏之间的协调平衡在功能上;每一脏因有他脏资助而不致虚损;又因有他脏克制而不致过亢如金克木；水生木肺金气肃降;以防肝木气升发太过；肾水阴滋养肝木阴;以保持肝之阴血充足二说明人体的病理变化1阐释脏腑的发病2说明脏腑病的传变1阐释脏腑的发病在五时中;脏腑发病以主时之脏首先受邪发病为基本规律时令已至而其气未至;此为不及;所胜之脏妄行而反侮;所不胜之脏乘虚而发病;生我之脏亦受其累时令未至而其气已至;此为太过;侮其所不胜之脏;乘其所胜之脏;累及我生之脏2说明脏腑病的传变用五行的乘侮和母子相及规律如：肝脏有病病传至心—母病及子病传至肾—子病及母病传至脾—相乘病传至肺—相侮母病及子子病及母乘侮若肝火亢盛的人;见到面色发白;咳嗽;胸痛;脉弦;可考虑木侮金之证若脾虚病人;腹胀腹泻而见面色发青;脉弦;可考虑木乘土之证五行学说认为按相生规律传变时;母病及子病情轻浅;子病及母病情较重按相克规律传变时;相乘传变病情较深重;而相侮传变病情较轻浅三判断疾病的预后综合望闻问切所得的材料;运用五行生克理论;推断病情如病色与病脉病色与反映在面部的分部脉象与季节1病色与病脉脏腑病;出现本脏之色本脏之脉;此为疾病的色脉相符;病情较轻脏腑病;出现色脉相生;表示病情虽重;但病势为顺;预后良好脏腑病;出现色脉相克;表示病情严重;病势为逆;预后不良2病色与反映在面部的分部本脏之色见于本脏之位;是色脉相符;表示病情较轻病变的色部相生;表示病证为顺病变的色部相克;表示病证为逆3脉象与季节在疾病中;脉象变化与时节相应;表示病证为顺如四言举要春弦夏洪;秋毛冬石;四季和缓;是谓平脉病脉与时节不相应;称为脉不应时;病证为逆四指导疾病的诊断将病变的脏腑体窍与病证表现的脉色味声形舌等进行联系;来诊断疾病面见青色;喜食酸味;两胁疼痛;脉弦;为肝病面见赤色;口味苦;舌尖发红或糜烂;脉象洪数;为心火亢盛1指导脏腑用药2指导控制疾病的传变3指导确立治则和治法4指导情志疗法5指导针灸取穴四用于疾病的治疗：1指导脏腑用药根据药物的色味的五行属性：青色酸味入肝赤色苦味入心黄色甘味入脾白色辛味入肺黑色咸味入肾白芍丹参白术石膏黑芝麻治疗疾病时;要依据传变规律;治疗其他脏腑;以防止疾病的传变见肝之病;则知肝当传之于脾;故实脾气难经疾病的传变与否;主要取决于脏气的盛衰见肝之病;知肝传脾;当先实脾;四季脾旺不受邪;即勿补之金匮要略2指导控制疾病的传变1根据相生规律确定治则和治法多用于母病及子或子病及母等病证基本治疗原则：补母和泻子难经云：虚则补其母;实则泻其子补母：适用于母子关系失调的虚证泻子：适用于母子关系失调的实证具体治法滋水涵木;培土生金;金水相生3指导确立治则和治法滋水涵木法是通过滋肾阴以养肝阴;从而达到涵敛肝阳的治疗方法;又称滋肾养肝法滋补肝肾法或乙癸同源法适用于肾阴亏损而肝阴不足;甚则肝阳偏亢之证金水相生法是滋补肺肾阴虚的治法;亦称补肺滋肾滋养肺肾法适用于肺虚不能输布津液以滋肾;或肾阴不足;精气不能上荣于肺;以致肺肾阴虚证培土生金法是指补脾益气而达到补益肺气的治法;又称补养脾肺法适用于脾虚;生气无源;不能滋养肺气;而致肺脾虚弱之证补充：益火补土法：是温肾阳以补脾阳的治法;又称温肾健脾法温补脾肾法适用于肾阳衰微而致脾阳不振之证必须说明的是;按五行生克次序来说;心属火;脾属土;火不生土应当是心火不生脾土;而益火补土应当是温心阳以暖脾土2根据相克规律确定治则和治法多用于乘侮病证基本治疗原则：抑强扶弱抑强;适用于相克太过引起的相乘和相侮扶弱;适用于相克不及引起的相乘和相侮具体治法抑木扶土法培土制水法佐金平木法泻南补北法抑木扶土法是通过疏肝健脾以治疗肝气亢逆脾虚失运病证的一种方法;又称疏肝健脾法适用于肝郁脾虚病证培土制水法是通过温运脾阳;或健脾温肾;以治疗水湿停聚病证的一种方法;又称健脾温肾利水法适用于脾虚不运;或脾肾阳虚;水湿泛滥而致水肿胀满之证佐金平木法是通过清肃肺气;以抑制肝火亢盛的一种方法;又称泻肝清肺法适用于肝火亢逆;灼伤肺金;影响肺气清肃之木火刑金证泻南补北法即泻心火补肾水的一种治疗方法;又称泻火补水法滋阴降火法适用于肾阴不足;心火偏亢;水火失济;心肾不交之证3五志相胜法运用情志的相互制约关系;来调整情志治疗疾病悲胜怒金克木怒胜思木克土思胜恐土克水恐胜喜水克火喜胜忧火克金悲可以治怒;以怆恻苦楚之言感之喜可以治悲;以谑浪亵狎之言娱之恐可以治喜;以恐惧死亡之言怖之怒可以治思;以污辱欺罔之言触之思可以治恐;以虚彼志此之言夺之儒门事亲5指导针灸取穴针灸治疗时;根据病证;按五行生克规律选穴施治五输穴:井荥俞经合如：肝经病证木实证：实则泻其子本经荥穴火行间子经心经火荥穴火少府虚证：虚则补其母本经合穴水阴谷母经肾经水合穴水曲泉龟鹤堂养生龟鹤堂养生网:针灸培训网：世界道医武学论坛：