《柏杨曰》
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新版自序
柏杨
常常被问起一个问题:读历史,人能够从中取得教训吗?
我在 1998 年 7 月台北远流出版公司出版的《柏杨曰》第一集序中曾说:历史的教训,
因为人类的健忘和野心家的篡改,而微乎其微……现在我补充:原因是经验无法传承,事非
经过不知难。这是上帝创造人类开的一项最大的玩笑。尽管人性古今一致、中外不分,可是
每一个人的生存基因中都同样有非常顽强的自我毁灭因子,既无法从历史借镜,也很不容易
自我克制。世界文明能向前迈进一步,才会有这么艰巨的
工程
路基工程安全技术交底工程项目施工成本控制工程量增项单年度零星工程技术标正投影法基本原理
,这里面牵涉到大自然的生态
环境、牵涉到国民性与文化的累积,更决定于一个族群政策与制度的抉择。文明的更上层楼 ,
是一个民族救危存亡的里程碑。
历史的功能如果纯粹从以上的角度来衡量,不但可读性大减,连值不值得书写都令人质
疑。事实上,历史的借镜固然微弱,但,人类的历史实在是世界进化的卷标,让你知道我们
从怎么样的原点出发,历经的路程以及终将要奔赴的方向。如果没有历史,人类的生存就茫
茫无所归依,所有生存中的颠簸、匍匐、挣扎、奋斗都是汹涌波涛中的一叶扁舟,没有舵手 ,
也没有彼岸。从这个角度认知,历史的功能就不同于“使用手册”,它不可能告诉你如何开机 、
如何操作、如何修复、如何换新零件……但,却是整个世界的文明生产制作不可或缺的原创
力。
中国是世界文明古国之一,有绵长丰富的历史,在整个世界文明发展的进程中,她不只
是汪洋大海中的一叶扁舟,简直是一艘惊动四海的航空母舰。人类能不能振衰起弊,和中国
历史能不能创造新猷息息相关。可是,中国历史上封建制度太长,暴君暴行接连不断。人民
唯一能期待的就是遇到“明君”“以德化民”,这实在是天大的骗术。可怜,我们善良的人民几
千年来都眼巴巴地在被剐、被杀、被黥、被刖、被磔……之余,叩首仰望“明君”由天而降。
我用《柏杨曰》来读历史、提出我对传统历史不同角度的分析和批判,除了锻练自己诚
实面对自己国家的历史之外,也要设法使读历史的人摆脱以往士大夫附庸权贵,为执掌大权
的皇帝老爷张目、护短,甚至为他们的酷虐暴行提供最没有良心的合理化理论的习行。我仍
然要说我的史观,未必能掌握历史的全貌,而我摆脱传统文化的包袱,不为君王唱赞美歌,
而只为苍生、为一个“人”的立场和尊严,说“人”话,从“以人为本”的角度来重新审视历史。
2006年 9月于台北
第一部分
晋国赵姓家族族长赵鞅(简子)有两个儿子,长子赵伯鲁,幼子赵无恤。赵鞅将决定继承
人时,不知道哪个儿子最好,于是在两块竹简上,刻一段普通训诫的话,交给他们研读收藏 。
吩咐说:“要切记在心!”三年之后,再问他们,赵伯鲁张口结舌,忘了个精光,而且连竹简
也无影无踪,赵无恤却背诵如流。问他要竹简,立刻从袖子里掏出来(古人宽衣大袖)。于是
老爹赵鞅对赵无恤留下深刻印象,指定他当继承人。
赵无恤的才干,无庸置疑。但立刻从袖子里掏出竹简,却有点蹊跷。竹简是笨重之物,
放在袖子里长达三年之久,天下岂有这种怪事。似乎只有一项可能,赵无恤在老爹身旁埋有
暗探,早就得到消息。这只能证明他的狡狯,不能证明所预期的他一定能忍辱负重。
(被禁止)前 370年,齐国(首府临淄)国君(四任)田因齐,前往洛阳晋见周王国国王(四十
任烈王)姬喜。周王国衰弱不堪,封国国君们早把它忘到脑后,田因齐突然有此举动,各封
国都感惊讶,认为是他的贤明之处。
齐国国君田因齐先生突然晋谒那个长久以来,都没有人把他放在眼里的周王国国王,是
一种政治手段,用以发人思古的幽情,提高自己的形象。各封国赞扬他高明,在意料之中。
但赞扬他贤明,便太离谱。
司马光原文是:“齐威王来朝……天下以此益贤威王。”事实上,田因齐要到 36年后的
前 334年,才宣布称王。本年(前 370)的身份,仍不过一个封国国君而已。根据我们的正名
主义“是什么就是什么”,此时压根不能说他就是国王。提前称呼官衔,是中国传统史书最使
人困扰的特点之一,读起来好像掉到云雾之中。仅以这项记事而论,封国国君跟王国的国王 ,
距离相差十万里。既不知道“威王”在哪里,更不知道“威王”在何方?世界上还没有这种东西
时,传统史学家却硬说有这种东西。
司马光曾严厉谴责三大家族瓜分晋国是破坏礼教。孔丘的《春秋》,还固执地把“楚王”
称为“楚子”,而司马光连这点固执都没有。对“叛逆”田因齐的头衔,不但倍加尊重,反而提
前使用,把他最重视的“等级”、“名分”,先自己砸个稀烂。
这至少证明传统的史笔史观,已无法立足,孔丘如果现在写《春秋》,他也不能坚持“楚
子”。形势比人强,一个只站在少数统治立场的主观盼望,绝不可能动摇事实。司马光已尽
了全力,但仍不能不屈服。
(被禁止)前 341年,魏国(首府安邑【山西省夏县】)大将庞涓,再率军攻击韩国(首府新
郑【河南省新郑县】)。齐国(首府临淄【山东省淄博市东临淄镇】)任命田忌当统帅,孙膑当
参谋长,用老战略直击魏国陪都大梁(河南省开封市),庞涓急撤军回堵。孙膑计算庞涓行程 。
某一天黄昏,当抵达马陵(河北省大名县),遂命削下一棵大树上的树皮,写上:“庞涓死此
树下!”派一万余名弓箭手,夹道埋伏。下令说:“看见火光,集中射击!”时候终于来到,
天已入夜,庞涓驰经树下,见树干一片雪白,上面有字,命举火观看,还没有看完,伏兵万
箭俱发,魏军溃散,庞涓自知难逃罗网,拔刀自杀,临死时说:“竟然让白痴成名!”
庞涓真是一个典型的卑鄙无耻的瘪三,直到临死,都没有对自己的负义行为,感到丝毫
内疚,反而诟骂孙膑侥幸成名。
(被禁止)前 341年,齐国(首府临淄)宰相邹忌,嫉妒大将田忌威震国际,企图栽赃陷害,
派人手拿 340两黄金,到街上请人算卦,向卜卦先生说:“我是田忌的随从,我家将军作战,
三战三胜,他打算进行大事,请看一下吉凶?”等卜卦先生出门,邹忌叫人把他逮捕,眼看
就要掀起大狱,田忌无法澄清,又气又急,率领他的卫队发动攻击,打算逮捕邹忌。可是邹
忌早有准备,田忌无法取胜,只好出奔楚王国(首都郢城)。
“诬以谋反”是中国传统政治中一件其效如神的法宝,强悍的头目要排除他亲密的战友或
有实力的政敌时,习惯使用,当之者无不粉碎。因为它是政治的和法律的结合物,政治是内
容,法律不过形式,所以无罪不能无刑,至为狠毒,无人能解。田忌身为民族英雄、三军统
帅,对国家有盖世功勋,跟国王的关系也十分密切,可是,一旦陷入“诬以谋反”诛杀大阵,
立刻束手无策。
公孙鞅,是卫国(首府卫丘【河南省淇县】)国君庶子的孙儿,法家学派巨子,在魏国(首
府安邑【山西省夏县】)宰相府充当一名职员。宰相公叔痤知道他有才干,正准备推荐,却
染病在床,魏国国君魏罃前往探病,十分悲痛地说:“人,夭寿有命,谁能不死?然而你大
去之后,国家大事,我跟谁磋商?”公叔痤说:“我的随从官公孙鞅年纪虽轻,却胸有奇才,
盼望你信任他,把国家交给他治理。”魏罃大吃一惊。公叔痤接着说:“如果你不能用他,那
么请马上把他杀掉,别叫他离境,否则他投奔别的国家,魏国必有后患。”魏罃又是一惊,
支吾几句,起身告辞。公叔痤把公孙鞅找来,据实相告,劝他逃走。公孙鞅说:“领袖既不
能听你的话用我,又怎能听你的话杀我?”魏罃出了相府,对左右说:“宰相语无伦次,一会
儿叫我用公孙鞅当宰相,一会儿又叫我把公孙鞅杀掉,他自己都不晓得他在说什么。”公孙
鞅遂投奔秦国(首府咸阳【陕西省咸阳市】),受到重用。前 340年,公孙鞅率秦军攻击魏国 ,
生擒魏军统帅魏罃,魏军溃败。魏罃心胆俱裂,请求和解,并把首府迁到大梁(河南省开封
市),叹息说:“我恨不听公叔痤的话!”
人在大失败之后,关键性的往事,常会在脑海升起。魏罃先生的叹息,内容不明,可能
后悔没有听公叔痤的话重用公孙鞅,但也更可能后悔没有听公叔痤的话杀了公孙鞅。历史上
这种叹息,不绝如缕,显示错误的决策,必然付出错误决策的代价。问题只在于反省的内涵 ,
智慧型的,检讨错误后承认自己不够智慧:“我该重用他!”顽劣型的,检讨错误后显示自己
更为顽劣:“我该杀了他!”庞涓就是顽劣之尤,临死时对孙膑仍咬牙切齿,他没有后悔不该
那样对待老友。
魏国在战国时代初期,是唯一的超级强国,位置恰恰坐落在物产最富饶的中原地带,文
化水准极高。可惜,国家领导人不断伤害自己的国家,逼走吴起,逼反孙膑,最后又轻易丧
失可以旋乾转坤的公孙鞅。到了下世纪(前 3世纪),更变本加厉,用冤狱和酷刑,把另两位
可以旋乾转坤的人物范雎、张仪,驱逐到敌人阵营,于是,魏国就成了烈日下的冰块。人才
决定国家的命运,而政府领导人又决定人才的命运。政治虽不属自然科学,小环节也不能丝
丝入扣,但大的发展,却是因果不爽。
秦国(首府咸阳【陕西省咸阳市】)国君(二十六任)嬴驷,命客卿公孙衍用诈术驱使齐王
国(首都临淄【山东省淄博市东临淄镇】)和魏王国(首都大梁【河南省开封市】),向赵国(首
府邯郸【河北省邯郸市】)发动攻击,希望破坏合纵同盟。赵国国君(五任肃侯)赵语,责备苏
秦,苏秦惊恐,请求出使燕国(首府蓟城【北京市】),以便对齐王国报复。苏秦既离开赵国 ,
合纵同盟遂告瓦解。赵国决河水灌入齐、魏联军阵地,齐、魏联军才行撤退。
依当时情势,苏秦的合纵同盟阵线,是拯救各国的唯一法宝。可是秦国稍用诈术,向魏
王国
表
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示愿归还前所占领的襄陵(参考前 352年)等七个城市,魏王国那个蠢材君王和那些蠢
材官员,竟然兴高采烈地吞下钓饵。短视、贪婪,只看见眼前三寸利益,是造成悲剧的一大
动力。贾谊说:“亡六国者,六国也,非秦也。”事实上绝大多数国家的覆亡,都覆亡在自己
手上,岂止六国而已。
秦王国(首都咸阳【陕西省咸阳市】)准备攻击齐王国(首都临淄【山东省淄博市东临淄
镇】),考虑到楚王国(首都郢城【湖北省江陵县】)跟齐王国邦交敦睦,订有共同抵抗外患的
盟约。于是派宰相张仪到楚王国,向楚王(二十一任怀王)芈槐进言说:“假如你采纳我的意
见,跟齐王国断绝邦交,敝国愿把商(陕西省丹凤县)于(河南省西峡县)地区 600华里的土地,
割让给贵国,而且挑选秦王国最漂亮的美女,当你的小老婆和婢女。”芈槐大喜过望,立刻
承诺,政府所有官员都为这场丰收的外交谈判祝贺。于是,宣布跟齐王国绝交,下令关闭边
界关卡,派一位将领随张仪到秦王国办理割地手续。到了秦王国,张仪忽然从车上摔下来,
闭门养伤,三月之久,不肯露面。
芈槐思量说:“张仪莫非认为我跟齐王国绝交绝得不够彻底?”于是派勇士宋遗持宋王国
的护照到齐王国,辱骂齐王(二任宣王)田辟彊。田辟彊气得眼冒火星,立即改变一向跟秦王
国敌对的立场,转过来跟秦王国结盟。
等这件事发生之后,张仪才召见楚王国使节,一脸惊讶,说:“你待在这里干什么?还
不去接收我承诺的土地,从某处到某处,6 华里。”楚王国使节急急回报芈槐,芈槐眼冒火
星。下令向秦王国攻击。秦王国起兵迎战。
芈槐的反应在常情之中,一个壮汉受到刺激,提刀就上,是武氓;一个知识分子受到刺
激,提笔就写,是文痞。成功不过出了口气,失败顶多赔上性命或尊严,血流三尺,影响还
小。国家领导人如果不能自我克制,怒火不但可能焚身,也可能焚国。
国际之间,充满诡诈,只有利害,没有道义。英国人自己就说:“英国没有永远的朋友,
也没有永远的敌人。”岂只英国如此,任何一个国家,只要它是一个国家,而不是街头小贩
摆的地摊,它就受这项定律支配。楚王国没有实力翻云覆雨,却硬去翻云覆雨,灾难一定兜
回来砸到自己头上。国与国之间,弱者总是倒霉。
秦王国(首都咸阳【陕西省咸阳市】)宰相张仪,向秦王(二任武王)嬴荡进言说:“为了秦
王国的利益,必须东方国际发生变化,大王才可以得到更多土地。人人皆知,齐王国(首都
临淄【山东省淄博市东临淄镇】)恨透了我,我在哪一个国家,它就会攻击哪一个国家。请
大王准许我前往魏王国(首都大梁【河南省开封市】),则齐王国必然向魏王国进攻。齐、魏
交兵,陷于缠斗,一时难解难分,大王就可以乘虚而上,攻击韩王国(首都新郑【河南省新
郑县】),挟持周王国(首都洛阳【河南省洛阳市东白马寺东】)国王(四十三任赧王姬延),搜
集天下地图户籍图册,这是统一天下的大业。”嬴荡同意。
果然,齐王国攻击魏王国,魏王(二任襄王)魏嗣,大起恐慌。张仪说:“大王不必担心,
我会叫齐军自己撤退。”于是派他的随从(舍人)前往楚王国(首都郢城【湖北省江陵县】),聘
请楚王国的人充当使节,晋见齐王(二任宣王)田辟彊,假装惊讶说:“大王,真是糟透了,
你竟用这种手段加强秦王国对张仪的信任?”田辟彊说:“你怎么会有这种想法?”使节说:
“这是很明显的事,张仪跟秦王国是何等深厚的关系?怎会那么洒脱地说走就走?一定有什
么阴谋,正要齐、魏爆发战争,而使秦军袭取三川(大洛阳地区)。而今你果然挑起大战,使
自己的国力疲惫,又背上攻击盟友的恶名,反而更加强秦王国对张仪的信任。”田辟彊即下
令班师。张仪担任魏王国的宰相一年,病逝。
张仪跟苏秦,以纵横奇才,为各国设计谋略,夺得高位和财富,天下知识分子纷纷效法 ,
其中有魏王国人公孙衍,号犀首,也以谋略名满国际。还有苏代、苏厉、周最、楼缓之辈,
足迹遍天下,以辩才和诈术说动君王。为数太多,记不胜记。而以张仪、苏秦、公孙衍,最
为高竿。
《孟子》曰:“有人说:‘公孙衍、张仪,岂不是大丈夫,一怒而各国恐惧,不怒则天下
战火全熄?’孟轲说:‘那算什么大丈夫?一个人坐的是正当的位置,做的是正当的事情;当
权时跟人民同甘苦,无权时自己修身:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,这才是大丈
夫。’”《法言》曰:“有人说:‘张仪、苏秦,在鬼谷子那里学习纵横之术,各使中国维持十
余年的和平,是不是有这回事?’扬雄说:‘一群骗徒而已,圣人对他们深恶痛绝。’那人说:
‘表面上信仰孔丘的学说,实际上却做张仪、苏秦所做的事,怎么样?’扬雄说:‘这就好像听
起来是凤凰美丽的鸣声,却长着一身凶禽的羽毛。’那人说:‘可是,端木赐(子贡)也干过这
种勾当。’(前 484 年,齐国攻击鲁国【首府曲阜】,孔丘派他的学生端木赐到吴王国【首都
姑苏?江苏省苏州市】请求救助,吴、鲁联军大败齐军。《史记》赞扬说:“端木赐一出,使
鲁国生存,齐国败乱,吴王国力竭残破,晋国坐以强大,越王国【首都会稽?浙江省绍兴市】
奠立霸权基础。”)扬雄说:‘端木赐的动机是追求和平,张仪、苏秦的动机是追求富贵,两
者并不一样。’那人说:‘张仪、苏秦,真是难得的奇才,抛弃传统的渠道,用他独立的奋斗
方式。’扬雄说:‘对于巧言令色的佞幸之辈,有见识的人才能辨别。并不是不看重他的才能 ,
而是那种所谓的才能,不为我们所认同。’”
孟轲跟张仪、苏秦一样,也是周游列国,推销政治理想的高级知识分子之一。可是,司
马光和扬雄,对此却只字不提。战国时代,各国危急,犹如一家正在大火熊熊,张仪、苏秦
教他们如何汲取山涧里的水扑救。而孟轲却教他们事先防火,和平时挖井;而又没有指出如
何防火和如何挖井。对于运转庞大的 zhuanzhi 政治,儒家学派唯一的法宝是“圣君贤相”,一
旦君不圣、相不贤,可就只好干瞪眼。在这种情形下,只有傻子才相信儒家那一套——偏偏
就出了一个傻子:燕王国二任王姬哙,他照葫芦画瓢,效法禅让童话,把王位禅让给子之,
结果带来千万人死亡。大家不但不同情他、不支持他,反而因为他搞砸了锅,破坏了“禅让”
美好的形象,纷纷大骂。
孟轲惨败在实务性的高级知识分子之手,一肚子气。所以当人们一致公认张仪、苏秦是
大丈夫的时候,他坚决反对。什么叫“正位”?国王任命的宰相,是不是正位?什么是“正道”?
有计划地追求和平,是不是正道?如果那还不是“正位”、“正道”,那么,孟轲仆仆风尘,东
奔西跑,难道想当天子或想当国王?难道想要屠杀人民?至于“富贵不能淫,贫贱不能移,
威武不能屈”,确实是人生最高的品质,也确实是大丈夫,但那仅是个人的修养,只可以作
为最高的道德指标,不能用来衡量对国家社会的贡献。孟轲幸亏已不在人世,否则,我们就
要求他开一个“大丈夫”名单,看看哪些人可以上榜。
扬雄是动机论者,指出端木赐求的是和平,张仪、苏秦追求的是富贵。他有什么积极证
据,证明端木赐不追求富贵?又有什么积极证据,证明苏秦、张仪并不追求和平?如果我们
认定苏秦、张仪是追求和平,端木赐是追求富贵,扬雄又如何反驳?孔丘和孟轲,就曾仆仆
风尘,东奔西走,说破唇舌,希望二者全都到手。问题只看你追求时用的方法,和追求到手
后做些什么。能够“安中国者,各十余年”,已经够人民顶礼了。
我们并不歌颂张仪、苏秦,理由跟儒家系统不同。他们主要的缺点是他们根本没有立场 ,
也没有理想,不过是官场上,靠条陈过日子的两大政客。但他们毫无凭借,唯一的凭借是自
己的能力。笼罩中国数千年之久的封建社会,司马光所赞誉的礼教——贵者恒贵,贱者恒贱 ,
到此被这一群不安于礼教的大小人物突破,而且还发生实质上的影响。
赵国(首府邯郸【河北省邯郸市】)国君(六任)赵雍,跟肥义讨论“胡服骑射”
方案
气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载
(战国时
代,华人宽袍大袖,不但浪费资源,行动也不方便,在战场上拖泥带水,等于自杀。当时作
战,仍以战车为主,车用马牵引,车上载战士,运转迟钝,无论追击或逃跑,都不灵活。赵
雍主张改穿蛮族部落战士们穿的短衣窄袖,抛弃战车,改乘战马,近则用刀枪,远则用弓箭 ,
这是战术上一项空前突破。但基于社会惰性,赵雍不得不谨慎从事),赵雍说:“顽劣之辈会
嘲笑,贤明的人会明白。即令全世界的人都反对,北方胡部落 (内蒙古西辽河上游)的土地,
和中山王国(首都顾城),我一定夺取到手。”于是积极准备。贵族们果然反对,赵雍的叔父
赵成,更宣称病情沉重,在家卧床,拒绝参加中央政府会议。
赵国自胡服骑射后,国力陡增,成为战国时代后期唯一可以跟秦王国对抗的强权,如果
不是错用了赵括(参考前 260年),秦王国不可能东进。然而,利益这么明显的一项改革,而
又不伤害任何人的既得利益,都这么困难。停滞的力量,似乎永远超过进步的力量,这正是
中国人苦难的源头。
被诱骗囚禁在秦王国的楚王(二十一任怀王)芈槐,病势沉重,于前 296年,死在咸阳(陕
西省咸阳市)。秦王国送回他的灵柩,楚王国人民夹道祭奠,不胜悲痛,各国对秦王国这种
恶霸行径,印象强烈。
西洋有句谚语:“第一次被骗,错在对方;第二次再被骗,错在自己。”芈槐先生真是天
下第一脓包,脑袋像一个糨糊罐,被张仪、嬴稷之辈玩得团团而转。叫他爬,他就爬;叫他
跳,他就跳。这种糨糊罐政治领袖,历史上车载斗量,十个巴掌都数不完。他阁下的所有遭
遇,都咎由自取。可是,死伤的那些军民,却又何辜?他们唯一的罪状只是因为有一个昏庸
的糨糊领袖。芈槐的灵柩回国,人民悲不自胜,这是人民的厚道,忘了所有苦难都来自他一
人。芈槐事实上被他所宠爱的郑袖、靳尚所控制,以郑袖、靳尚为首的鲨鱼群,日夜猛噬,
芈槐想要不死都不可能,这只是一个信号,警告楚王国:再不补救,船即下沉。可惜,芈槐
之死毫无意义,并不能唤醒国人,也不能消除鲨鱼,因为楚王国已腐朽到完全丧失改革的能
力。
各国对秦王国(首都咸阳【陕西省咸阳市】)诱骗芈槐的卑劣行径,再起反应,重组南北
合纵同盟。前 296 年,齐王国(首都临淄【山东省淄博市东临淄镇】)、韩王国(首都新郑【河
南省新郑县】)、魏王国(首都大梁【河南省开封市】)、赵王国(首都邯郸【河北省邯郸市】)、
宋国(首府睢阳【河南省商丘县】),五国联军攻击秦王国(首都咸阳【陕西省咸阳市】),军
抵盐氏(山西省运城市),即行撤退。秦王国把武遂(山西省垣曲县东南)归还韩王国,把封陵(山
西省芮城县风陵渡)归还魏王国,谋求和解。
人人都知道团结好,然而,只要有一个人是近视眼,就可以破坏团结。战国时代的合纵
抗秦同盟,是各国唯一的救命仙丹,功效立竿见影。不过,只要秦王国抛出一块骨头,团结
即行粉碎。这是人类最可悲的一面,也是野心家最兴奋的一面。
赵王国(首都邯郸【河北省邯郸市】)国王赵雍,罢黜长子赵章,而命幼子赵何继承王位 ,
自称太上皇(主父)。再把赵章封到代郡(河北省蔚县),号安阳君。赵章本来应该继承王位的,
现在只封一个“君”,自然耿耿于怀。他又一向挥霍奢侈,赵雍任命田不礼当他的秘书长(相)。
李兑告诉宰相肥义说:“赵章年轻力壮,态度傲慢,党羽多而欲望大。田不礼生性好斗,而
且骄傲不可一世,喜爱杀戮。两个人聚在一起,必然产生阴谋。小人物一旦有了大欲望,就
不可能深思远虑,看到的全是利益,却看不到灾难,巨变将要爆发。”
赵雍携同赵何,出游沙丘(河北省平乡县?首都邯郸东北,航空距离 80公里),分别住在
两座行宫。赵章跟田不礼认为时机成熟,采取行动。假传太上皇(赵雍)命令,召唤赵何进宫 。
信期通知肥义,肥义先行,中伏被杀。信期立刻动员戒备,双方血战。恰巧赵成、李兑,从
首都邯郸率军赶到,再火急征调附近驻军参战,斩赵章跟田不礼,屠灭他们的党羽。赵成出
任宰相,号安平君。李兑出任国家安全部部长(司寇)。这时候,赵何年纪还小,赵成、李兑
完全控制政府。
赵章战败时,投奔老爹赵雍,赵雍把他藏在行宫之内。大军进入行宫,搜出赵章处决。
赵成、李兑警觉到自己的危险,商量说:“我们为了逮捕赵章,竟然包围太上皇的行宫。事
情过后,太上皇追究围宫杀子的罪状,我们全家恐怕就要死光。”索性一不做、二不休,下
令行宫人员:“先出来的有赏,后出来的格杀。”宫人们霎时间一哄而散。赵雍也想出宫,却
被阻在宫门之内。广大的行宫之中,只剩他一个人,没有伴侣、没有饮食,饥饿难忍之际,
只好爬到屋檐树上,搜索鸟蛋或刚孵出的雏鸟下肚。这样支持了三个多月,凡是可以吃的东
西,全都吃光,最后竟活活饿死。赵王国政府一直等到确定赵雍死亡,才向各国报丧。
赵雍是一代传奇人物,从他坚持变更服装、更新装备一事,可看出他观察力之强和意志
力之坚。赵王国疆土,在他手中倍增,战斗力也倍增。如果他能再活 20 年,秦王国可能受
到严重威胁,历史如何发展,难以预料。然而,凡是英雄,都儿女情长,一个美丽的吴娃,
就把他搞得神魂颠倒,一误再误。李兑和赵成,平常受赵雍的尊敬,而他们也对赵雍忠心耿
耿,可是一旦事变,涉及到切身利害,却不惜把君王置之死地。中国政治上的领导人物,似
乎都在斤斤计较对方的忠心,而忘了忠心不能孤立,它含有太多的变数。形势逼面,猪忠难
以持久,刹那之间,猪化为狼。赵雍如果不自乱章法,赵章如果再有耐心,李兑、赵成之辈 ,
何致竟成弑君凶手?
第二部分
宋王国首都睢阳(河南省商丘县)城墙拐角处麻雀巢里,发现一只刚孵出来的雏鹰,巫法
师说:“小生大,乃反弱为强,成为霸主的先兆。”宋国王(一任康王)宋偃,大为兴奋,挥军
出击,把滕国(山东省滕州市)灭掉,并顺道攻打薛国(山东省枣庄市南薛城)。然后四面扬威:
一连串惊人的军事胜利,使他提高称霸世界的自信。他用弓箭射天、长鞭扑地,表示敢向神
灵挑战。把祭祀天地祖先的祭坛(社稷)摧毁,表示他连鬼也不在乎。在皇宫中长夜饮酒,房
子里侍从人员喊“万岁”,大厅中官员们随口响应,宫门外的人群,也同声高呼。于是,全城
一片“万岁”之声。齐王国国王田地首先发动攻击,宋军溃散,宋偃逃奔魏王国,死在温城(河
南省温县西)。
宋偃在首都睢阳陷落前开溜,逃到温城,终于被齐王国追兵捕获。这位年已 80岁的皓
首匹夫,跳神农涧(河南省温县西)不死,被拉上来斩首。他似乎是 20 世纪四大恶棍之一的
希特勒的前身。二人相似之处,至少有下列数项:
——他们都是国家的领袖。
——他们的国家都有悠久而光荣的历史。
——他们的国家都被列强密密包围,动弹不得。
——他们都搞个人崇拜,迫害自己的国民。
——他们都灭掉一些较小的国家,使自己的声望达到巅峰。
——他们都同样横挑强邻,并把强邻击败,领土大幅膨胀。
——他们都大言不惭,没有自我克制能力。
——他们发疯的时间都不太长。
——他们都把国家驱入灾难,受到大包围反击,千万人死亡。
——最后,他们都在敌前丧生。
——他们都留下万世恶名,为人不齿。
(被禁止)前 284年,燕王国集结倾国兵力,任命乐毅当远征军总司令。赵王国同时任命
乐毅兼任赵王国宰相;秦王国将领(尉)斯离,也率军抵达,跟赵、魏、韩军会合。乐毅兼五
国联军总指挥官,以泰山压顶的威力,向齐王国进攻。齐国王(三任)田地,征召全国武装部
队,在济西会战(济河以西,今济河已经不在,则指黄河以西地区,战场当在今山东省阳信
县附近),齐军大败。乐毅请秦军、韩军先行班师;请魏军占领原来宋王国的领土,请赵军
夺取河间(山东省高唐县、堂邑县一带)。乐毅亲自率领燕王国远征军,深入齐王国国土,捕
捉齐王国野战军主力。齐王国人心崩溃。田地逃走,乐毅进入首都临淄(山东省淄博市东临
淄镇),把齐王国的金银财宝和贵重的祭祀用具(包括前 314年从燕王国抢夺来的),运回燕王
国。
田地投奔卫国(河北省濮阳县),卫国国君(四十五任)卫嗣君,让出皇宫给他下榻,自己
称“臣”,供应他所有的用品。然而田地口出恶言,卫国官员反唇相讥。田地住不下去,再投
奔邹国(山东省邹县)、鲁国(山东省曲阜县),仍然一副傲慢脸色,两国拒绝他入境。最后,
田地逃到莒城(山东省莒县)。
楚王国派大将淖齿,率军援齐,田地任命淖齿当齐王国宰相。淖齿阴谋跟燕王国瓜分齐
王国。于是,逮捕田地,数落他说:“千乘(山东省高青县)、博昌(山东省博兴县)之间,地方
数百里,天降血雨,衣服都被污染,你可知道?”田地说:“知道。”淖齿说:“嬴邑(山东省
莱芜县)、博邑(山东省泰安县)之间,土地崩裂下陷,看到泉水,你可知道?”田地说:“知道 。”
淖齿说:“有人伏在宫门外大哭,找人找不到,不找时又听到哭声,你可知道?”田地说:“知
道。”淖齿说:“天降血雨,是天警告你。地崩下陷,是地警告你。有人在宫门大哭,是人警
告你。天地人都警告你,而你却满不在乎,怎能不杀?”就在鼓里(莒县附近)把田地处死。
田地之死,原文记载太过简略,冲淡了事情的严重性,也剥夺了读者获得真相的权利。
田地之被淖齿处决,可不是大刀一砍,人头落地,用的却是一种残忍的酷刑。淖齿把田地悬
挂在屋梁之上,活生生地剥皮抽筋。这个颟顸傲慢的老汉,在酷刑之下,哀号两天两夜,才
行气绝。我们不了解的是,淖齿跟他相处的时间很短,不可能有血海深仇。即令利害冲突,
当场格毙,也就足够,何致下此毒手?不要说对付一个君主,即令对付一个盗匪,用此酷刑 ,
也是一件骇人听闻的暴行。
只有一个解释是合理的,那就是田地的颟顸傲慢态度,超过了淖齿所能忍受的上限,才
引起残忍杀机——淖齿要看看田地被吊到梁上剥皮抽筋时,露出什么模样的面孔。原文记载
淖齿数落田地:“你可知道?”田地的回答,一律是:“知道。”但在《战国策》上,田地的回
答,却一律是:“不知道。”司马光把“不知道”改作“知道”,原因不明,但却削弱了田地的暴
戾气焰。当他回答“不知道”时,显然没有料到淖齿会那样对付他,所以一问三不知,看你又
奈我何?恶棍口吻,跃然纸上。
田地之所以被卫国驱逐,是他根本没有把卫国国君放在眼里,把卫国高级官员,更当做
奴仆,迫使对方切断供应,他就不能不逃。然而他并没有接受教训,当他到达鲁国边境时,
他要鲁国以天子的礼节侍奉他,鲁国国君必须早晚到厨房察看烹调,站在台阶下面伺候他阁
下进餐。等田地吃罢,鲁国国君才能告退,办他自己的事。鲁国终于把他赶走。到邹国时,
恰恰邹国国君逝世,田地要以天子的身份吊丧,新任国君要背向棺木,站在西面台阶上,向
北哀哭。田地却坐在北面祭坛那里,一面接受新任国君的哭,一面举手表示慰问。邹国也终
于把他赶走。
身在逃亡途中,国家已破,吉凶未卜,还在端架子、耍派头。后来到了莒城,莒城可是
自己的领土,淖齿又是自己任命的宰相,他展示给淖齿,使淖齿留下强烈印象的嘴脸,一定
可观,那正是残忍报复的能源。
卫国(首府濮阳【河南省濮阳市】)国君(四十五任)卫嗣君(名不详)好刺探别人隐私。有位
廉洁的县长,一次收拾褥子时,露出破席。第二天,卫嗣君就送给他一条新席,县长大吃一
惊,认为他的国君真如神明。卫嗣君又派人在经过关卡时,故意向税务人员行贿,既而召见
税务人员,叫他把贿赂送还,税务人员吓得魂不附体。卫嗣君宠爱他的小老婆泄姬,信任他
的大臣如耳。为了避免自己受蒙蔽,故意尊崇大老婆魏妃,使跟泄姬平衡;并擢升另一位大
臣薄疑的官职,使与如耳对抗。卫嗣君解释说:“我要他们之间,互相牵制监视。”
荀况曰:“卫遫(卫国四十三任国君成侯),以及卫嗣君(四十五任国君),不过是小家子气 、
聚敛小财的人物,谈不到收揽民心。郑国(首府新郑【河南省新郑县】)大臣公孙侨(子产),
虽然可以收揽民心,却谈不到治理国家。管仲虽然可以治理国家,却谈不到建立礼义。能够
建立礼义的,才能够成为圣王。能够治理国家的,才能够成为霸主。能够收揽民心的,才能
够获得安全保障。小家子气、聚敛小财的,只有灭亡一条路。”
卫嗣君不过小聪明多如牛毛,沾沾自喜于他的小动作,认为那一套就是治理国家的正规 ,
三家村的地头蛇而已。但荀况的议论,却一连串抨击公孙侨、管仲,重提他的“圣王”。中国
历史悠久,元首成群结队,够“圣王”的,能有几个?儒家学派眼眶里,只伊祁放勋、姚重华 、
姒文命、子天乙、姬昌、姬发,屈指可数,事实上不过托古改制,造神运动下的产品。圣王
跟耶和华先生一样,是一个根本不存在的形象。但基督教并没有叫人去当耶和华,儒家学派
却一味瞧不起一切被认为当不了“圣王”的人,拼命叫人去当根本不存在的圣王。结果三千年
以降,除了上述的六位活宝外,再没有别的活宝,政治理念遂成为一堆空话。
(被禁止)前 280年,秦王国(首都咸阳【陕西省咸阳市】)大将司马错,征召陇西(陇山以
西)地区民兵及驻军,在蜀国(首府成都【四川省成都市】)协助下,攻击楚王国黔中郡(湖南
省沅陵县),完全占领(黔中郡约包括今湖南省西部及贵州省北部)。楚王国震动,献出汉水以
北及上庸(湖北省竹溪县)土地。
秦王国于(被禁止)前 280年向楚王国发动的迂回攻击,是空前冒险的军事行动。秦王国
首都咸
阳到陇西,航空距离 300公里,从陇西到蜀国航空距离 550公里。自蜀国到黔中郡,航
空距离 650公里。当中横亘着千万穷山恶水,包括岷山山脉、摩天岭山脉、长江,和“地无
三里平”的云贵高原,以及像章鱼一样狰狞的武陵山脉。(被禁止)前 3 世纪时,沿途还是一
片蛮荒,烟瘴虫蛇,鸟道险苦。司马错的伟绩,跟汉尼拔进击罗马帝国,先后辉映,都是直
捣敌国后门。
秦军此次出击,战争升高到另一种形态。使六国同时面对随时都会覆灭的厄运。然而,
六国互斗不但不息,反而更烈。只不过为了贪图眼前的一点小便宜,使战斗力完全消耗。最
后秦王国轻轻一击,大家一齐粉碎。
秦国王嬴稷与赵国王赵何,在渑池(河南省渑池县。渑,音miǎn【免】)会面。二人对饮 ,
嬴稷请赵何弹瑟,赵何不敢不从。蔺相如立刻要求嬴稷敲缶(缶,音 fǒu【否】,大肚小口、
状如花瓶的乐器),嬴稷拒绝,认为有损尊严,蔺相如警告说:“五步之内,我脖子的血可要
溅到大王身上!”侍卫正要拔刀相救,蔺相如怒目大喝,侍卫唯恐伤及嬴稷,不敢再动。嬴
稷一肚子不高兴,勉强敲了一下,不欢而散。嬴稷始终无法占得上风,赵王国(首都邯郸【河
北省邯郸市】)方面也严密戒备,秦王国(首都咸阳【陕西省咸阳市】)不敢再无理取闹。
赵何回国,擢升蔺相如当首席国务官(上卿),位在大将廉颇之上。廉颇喊叫说:“我是
赵王国大将,攻城略地,功在国家。蔺相如出身贫贱,只靠一片舌头,却坐在我前面,这算
什么话,怎能甘心?”扬言说:“等我们碰了头,一定要他好看。”蔺相如想尽办法不跟廉颇
碰头,每逢朝见或御前会议,总是称病,避免跟廉颇发生上位下位的争执。路上偶尔相遇,
远远望见,就早早绕道。随从们(舍人)深以为耻。蔺相如说:“以嬴稷的威风,我都敢当众
吆喝他,羞辱他的部属。我虽然差劲,难道反而害怕廉将军?只是因为秦王国所以不敢大规
模攻击赵王国的原因,不过为了有我跟廉将军二人在。两虎相斗,不能同时都还活着。我所
以躲避,不过把国家大事放在第一位,把私人恩怨放在其次。”廉颇顿然惊悟,脱下上衣,
背着荆条(刑罚用的藤条),到蔺相如门前请求宽恕,二人遂成为刎颈之交。
蔺相如和廉颇,为世人留下英雄人物的行事典型。换一个瘪三角色,宁愿国家受到伤害 ,
也要私斗到底。蔺相如的容忍能力可贵,廉颇的反省能力和弥补过失的能力,更为可贵。两
千余年后的今天,人们的敬意,历久弥新。
燕王国大军包围齐王国即墨(山东省平度市)三年,不能攻克。前 279年,燕国王(四任平
王)姬平逝世,儿子姬乐资继位(五任)。姬乐资在当太子时,就对乐毅不满意。田单得到这项
情报,遂用反间手段,在燕王国传播一项谣言:“田地已经死掉,齐王国仅只剩下两座孤城。
乐毅跟新王(姬乐资)早有嫌隙,恐惧受到处分,不敢回国,所以一直借口进攻两个孤城,实
际上却是想当齐王国国王。只因齐王国人民还没有全部心服,不得不减缓对即墨的攻击。即
墨最恐惧的是,如果一旦发动认真的攻击,一定陷落。(这段反间的话,跟被姬平杀掉的那
位鲨鱼分子所讲的一样,没有新奇之处,似乎不能发挥打击力量,但反间内容尚有:“老王
在,乐毅不忍心叛变。”这才击中要害。)姬乐资派大将骑劫,前往接任远征军统帅,征召乐
毅返国。乐毅不敢回燕,径行投奔赵王国。燕军将士既痛恨领袖昏庸,又惋惜统帅狼狈离去 ,
群情不平,军心激愤。
前 279年,田单收集城里所有的牛只,有 1000余头,披上土黄色绸缎,画上五彩花纹,
牛角绑扎钢刀,牛尾绑扎苇草,苇草经过油浸,然后燃烧。事先早在城墙上秘密凿出数十个
洞口,当攻击开始时,正逢夜半,纵牛出洞,战士 5000人紧跟牛后(像步兵紧跟在坦克车之
后一样)。牛尾燃烧,痛不可当,同时狂奔,一直冲向燕军营垒。燕军梦中惊醒,发现满身
花纹的怪物成群结队,践踏触杀,霎时崩溃,四散逃命,大混战中,骑劫被杀。齐王国陷落
六年之久的 70余座城市,全部光复。
直到 20 世纪,中国仍酱在个人崇拜的思想里,政治的操作,不靠对国家的尽责,而靠
对个人的驯服。偏偏对个人的驯服,可靠度最低,所以每个君王都充满猜忌。姬平的胸襟和
智能,使人动容,可惜最多见到的,却是姬乐资之辈。以乐毅之忠,都不能摆脱鲨鱼群的狂
噬。普通人一旦陷入鲨鱼之口,只有被撕成碎片的份。于是,效忠和背叛往往相通,田忌起
兵反击,乐毅“畏罪逃亡”,使国家的精英,尽丧于一味要求对个人效忠的政治头目之手。
乐毅是最幸运的,他没有死于刑场,而骑劫的溃败,证明乐毅三年不对即墨采取猛攻的
策略正确。问题是,假如骑劫不是一头猪,而是一条龙,竟然夺取了即墨,甚至更进一步夺
取了莒城(山东省莒县),乐毅恐怕无法为他的缓攻辩解。他之不敢回燕王国,而径行逃往赵
王国,可能由于这个原因。骑劫惨败,使乐毅更增光采。陷害他的人,反而成全他。人生命
运,有时如此。
(被禁止)前 273年,赵王国(首都邯郸【河北省邯郸市】)、魏王国(首都大梁【河南省开
封市】),联合攻击韩王国(首都新郑【河南省新郑县】),包围华阳(河南省新郑县北)。韩王
国派国际闻名的元老陈筮前往秦王国(首都咸阳【陕西省咸阳市】)求救,秦王国宰相魏冉说 :
“局势一定火急,所以连你也亲自出马。”陈筮说:“局势并不紧急。”魏冉怒火冲天,说:“你
们还不紧急?”陈筮说:“如果真的紧急,韩王国早就投降了。正因为还没有十分紧急,才再
派我来。”魏冉跳起来说:“我们立即发兵。”率大军赴援,急行军八天,即到战场。就在华
阳大败魏军,击败芒卯,俘虏三员大将,杀 13万人。白起继续攻击赵军统帅贾偃所部,把
赵军 2 万人驱入黄河。
魏王国大臣段干子请割让南阳(指河南省修武县以西的黄河以北及太行山以南之间,非
今河南省南阳市,今河南省南阳市,明年【前 272 年】,秦王国才设郡)给秦王国求和。苏代
反对,告诉魏国王魏圉说:“想得到官印的是段干子,想得到土地的是秦王国。如果使想得
到土地的人控制想得到官印的人,想得到官印的人却控制土地,魏王国的土地就会被割让精
光。用割让土地的手段讨好秦王国,好像抱着木柴救火,木柴不烧光,火不熄灭。”魏圉说:
“你说得对。然而,事情已经决定,无法变更。”苏代叹息说:“这就好像玩扑克牌,大家所
以都重视‘艾司’(A),因为形势允许时,他是老大。形势不允许时,他是老幺。大王用头脑,
还没有用‘艾司’(A)灵光。”魏圉仍不接受,终于割让南阳求和。
苏代的真知灼见,千古犹新,没有人可以反驳。然而,形势比人强,谁愿投降?绳子拴
到脖子上,不得不降。谁愿割地?战火烧到首都,不得不割。魏王国如果拒绝割让南阳,大
梁可能会被连根拔除。当有实力做后盾时,苏代的意见是一种当头棒喝,当没有实力做后盾
时,任何意气轩昂的陈词,都足以坏事。事到如今,拒绝割让比承诺割让的伤害更大。应该
忍耐的时候,必须忍耐,才是负责态度。苏代才华如昔,只是国际形势已不如昔。
然而,魏王国国家领导人的愚蠢,使人捶胸,自己已不堪一击,却先出拳击人、横挑强
邻,灾祸都是自找。一场侵略战争,落得灰头土脸,13 万人的生命,作为愚蠢的代价。魏
王国能有多少 13 万人,经得起如此消耗?
前 273年,韩、魏既然屈服,沦为秦王国的尾巴国,秦王(三任昭襄王)嬴稷,准备派白
起率韩、魏两国军队,攻击楚王国(首都陈丘【河南省淮阳县】),还没有出发,楚王国的使
节黄歇恰巧抵达咸阳(陕西省咸阳市),听到消息,向嬴稷呈递一份条陈,
建议
关于小区增设电动车充电建议给教师的建议PDF智慧城市建议书pdf给教师的36条建议下载税则修订调整建议表下载
与楚结盟,改
而攻击韩王国,当可势如破竹,统一东方。嬴稷立刻转变立场,全部接受。
战国时代末期,各国成了一群羔羊,面对着巨狼秦王国张大的血口,每天颤抖,君王和
官员们从没有人想到改革内政、培养战力。只想到能过一天舒服日子,就过一天舒服日子。
他们借着互相出卖的卑鄙行为,利用国际关系的矛盾,尽量拖延自己被吞食的时间,典型的
“等我死了再天塌地陷”世界末日的思想,连上帝都无法拯救。
赵王国(首都邯郸【河北省邯郸市】)农业部(田部)职员(吏)赵奢,征收租税,平原君赵胜
家拒绝缴纳,赵奢依照法律规定,诛杀赵胜家的管事九人。赵胜怒不可遏,反过来要斩赵奢 。
赵奢说:“你是赵王国尊贵的贵族,如果任凭你家逃税玩法,法律力量必然削弱,法律力量
削弱,则国家力量会跟着削弱。国家力量削弱,则各国大军压境。到那时候,赵王国就没有
了,你还有什么富贵?以你崇高的地位,如果奉公守法,上下才能一片祥和,上下一片祥和 ,
国家才能强大,国家强大,政权才能稳固。你身为国王的弟弟,难道有人敢轻视你?
”赵胜大为惭愧,认为赵奢是一位了不起的奇才,向国王(二任惠文王)赵何推荐,赵何
任命赵奢负责整理全国赋税,建立公正常规。赵王国人民开始富足,国库也跟着充实。
赵奢指出:“法律力量削弱,国家力量也跟着削弱。”这话说于(被禁止)前 3世纪。想不
到(被禁止)后 20 世纪,还有些当权人士,咬定法律并不重要,官僚和政府的面子才重要,
不惜破坏法律,去维护面子。
赵奢固是奇才,既有见识又有胆量。但赵胜的反应,更使人起敬,他不但没有暴怒不息 ,
反而提拔冒犯他的人升迁。不要以为高位的人都头脑清晰,会向理性低头。事实上,高位的
人往往昏庸得可观。换了另外一人,赵王国亡了没有关系,我的财富要紧;何况我不缴那几
个钱,赵王国并亡不了!
魏王国(首都大梁【河南省开封市】)人范雎(音 jū【居】),随从中级国务官(中大夫)须贾 ,
出使齐王国(首都临淄【山东省淄博市东临淄镇】),齐国王(四任襄王)田法章因范雎口才敏
捷,十分欣赏,赠送他一些贵重礼物,包括黄金和饮食。须贾认为一定是范雎泄露了国家机
密。回国之后,禀告宰相魏齐,魏齐发现用别人的痛苦表现自己忠贞的机会已到,于是大宴
宾客,把范雎摔倒在地,乱棍捶打,任何呼冤辩解,都不置理。范雎肋骨被打断,牙齿被打
脱落,奄奄一息。被用竹席包起来,像丢死狗一样丢到粪坑旁边。魏齐为了展示爱国的愤怒
情操,还叫宾客们轮流往他身上撒尿,范雎受尿素刺激,悠悠苏醒,魏齐已喝得大醉,命抬
到野外。魏齐不久酒醒,下令通缉。
魏王国小市民郑安平窝藏范雎,范睢更改姓名叫张禄。这时,秦王国(首都咸阳【陕西
省咸阳市】)礼宾官(谒者)王稽,正在魏王国,范雎趁夜晋见王稽,王稽惊为奇才,把他秘密
载回秦王国,推荐给国王(三任昭襄王)嬴稷,嬴稷在行宫中接见,大喜,任命范雎当外籍顾
问官(客卿),磋商军务。
范雎一席谈话,为秦王国制定“远交近攻”的全方位外交政策,直到今天,仍是所有侵略
者奉行唯谨、誓守不渝的神圣经典。秦王国自崛起以来,东征西讨,收获有限,在于全凭蛮
力,与全世界为敌。远交近攻大战略确定之后,兵力所及,就成了摧枯拉朽之势,无人可当 。
范雎是被魏王国逼反的最后一个人才。我们不能想像:如果公孙鞅、张仪和范雎,在魏
王国得到重用,历史会演变成什么模样。魏王国当权人物化友为敌、化忠为叛的手段,实在
高竿。一个有趣的课题是,魏王国政府中每人都能言善道,要计划有计划,要方案有方案,
要爱国情操,如魏齐、须贾之辈,更比驴毛都多,哪个不是人才?至于公孙鞅不过一个想升
官想疯了的小职员,张仪不过一个不切实际的贫寒书生,范雎不过一个油腔滑舌、大言不惭 、
里通外国的卖国贼。他们既没有参加某一派,又没有被接纳为某一帮,能逃一死,已是皇恩
浩荡。在鲨鱼的血口之下,人才不是被吞噬,便是变成敌人,强烈反弹。政权盛衰和国家兴
亡,轨迹十分明显。
魏王国(首都大梁【河南省开封市】)派须贾出使秦王国(首都咸阳【陕西省咸阳市】),
范雎穿着破旧的衣服,到宾馆拜访。须贾既惊讶他竟然没有死,又怜悯他落魄异域,忍不住
说:“范叔,分手后你还好吧?”(“叔”的意义不明,可能是须贾陷害范雎前,二人尚是好友时
的昵称“老三”,也可能是战国时代人们互相招呼时的一种普通称谓:“范老弟”。)留范雎坐
下进餐饮酒,发现范雎身上寒冷,又送给他一件丝袍。范雎遂充当他的车夫,同到宰相府,
对须贾说:“我先进去找我的朋友,请他引见你晋谒宰相。”须贾等了又等,不见范雎出来,
到门房询问,侍卫说:“什么范雎?我不认识他。刚才进来身穿破衣服、手拿丝袍的,是我
们宰相,他叫张禄。”须贾一听,好像巨雷击中他的头顶,轰然一声,几乎昏倒,他知道堕
入陷阱,已在监视之下,跑绝跑不掉。于是,双膝下跪,用膝盖匍匐爬行而进,请求宽恕。
范雎也大宴宾客,对须贾出卖朋友的不义行为,痛加责备,最后告诉他:“你今天之所以还
能保全性命,只因你送给我这一件丝袍,多少还有一点老友的旧情。”请宾客们上座,叫须
贾坐在下方,把一盘供给马吃的饲料——碎草拌黑豆,放到须贾面前,叫他吞下去。范雎命
他带给魏王魏圉一项警告:“把魏齐的人头砍下送来,如果你拒绝,我们攻下大梁(魏首都?
河南省开封市),可要屠城。”须贾回国后,告诉魏齐。魏齐吓得魂不附体,宰相也不干了,
逃到赵王国(首都邯郸【河北省邯郸市】),投靠赵胜(平原君)。
须贾虽然是一位大使,地位很高,其实也不过官场中一个混混。他出卖范雎并不是因为
他真的疑心范雎泄露国家机密,而是他对范雎妒火中烧。身为大使的都没有得到国王的礼遇 ,
而一个随员却获得荣耀,不仅使自己没面子,而且范雎经此锦上添花,势将危及自己的前途 。
这才暗下毒手,诬以谋反。一则拔除潜在的政敌,二则加强忠贞的厚度,可以说一举两得。
再见范雎时,那一星点未泯的天良救了他。以秦王国之强之蛮,诛杀一个外国使节,不会眨
眼。
(被禁止)前 265年,秦王国(首都咸阳【陕西省咸阳市】)皇太后(宣太后)芈八子逝世。九
月,芈八子的弟弟魏冉被解除所有政府职务,返回他的封地陶邑(山西省永济县北)。
司马光曰:“魏冉倾全力拥立嬴稷,诛杀所有政敌,推荐白起当大将,向南攻取鄢城(湖
北省宜城县南)、郢城(湖北省江陵县。参考前 279年、前 278年),向东跟齐王国(首都临淄
【山东省淄博市东临淄镇】)和解,使列国君王屈膝归附。秦王国所以更为强大,都是魏冉
的功劳。虽然他专权横行、骄傲贪暴,足以使他招来大祸,但也并不像范雎所形容的那样恶
劣。范雎这个人,可不是真正地效忠秦王国,为秦王国利益打算,不过要夺取魏冉的高位而
已,所以一有机会扼住对方咽喉,就不放手。结果使嬴稷断绝了母子之情,也断绝了舅父跟
外甥间的恩义。总而言之,范雎是一个危险人物。”
我们同意范雎是一位危险人物的看法,问题是,在 zhuanzhi 政体下参与政治斗争的每
一个人,没有一个不是危险人物。范睢必须夺取魏冉的高位,才能实施他的外交政策。犹如
司马光必须夺取王安石的高位,才能废除新法一样。魏冉对秦王国开疆拓土,诚然有很大贡
献,然而,再大的贡献都不能允许他“专权横行,骄傲贪暴”。司马光却认为只要看他拥立国
王和煊赫功业的份上,他的官位就应该是铁铸的,神圣不可侵犯。而我们认为,一位女大亨
加上四位男大亨,当权 42 年之久,也应该欠起屁股了。司马光所以有如此想法,只因为“专
权横行,骄傲贪暴”的直接受害人,都是无权无势的普通平民,而当权派竟被一个小人物赶
下台,打破“贵者恒贵,贱者恒贱”铁律,司马光就忍不住兔死狐悲,物伤其类。
即以纯私情而言,嬴稷并没有杀了亲娘,不过请她老人家不再干涉政治,也没有杀了老
舅,不过请他老人家退休,这就叫“断母子之情、断舅甥之恩”?难道眼睁睁看着他继续“专
权横行,骄傲贪暴”,不闻不问,才合乎礼教纲常?如果这就是礼教纲常,礼教纲常可是毒
药,平民可不希望永远被踩在皇亲国戚的御脚之下。
诚如司马光所言,唯有官位和权力,不可以随便给人,也不应是私人报恩或复仇的工具 。
事实上,嬴稷请老舅掌握了 42 年的权柄,酬庸不可谓薄。如果把国家断送,司马光又要责
备他乱把官位和权力给人了。司马光在评论田文时,曾说:“只要他的意见是正确的,即令
本意奸诈,都应该采纳。”(参考前 321 年)。然而面对嬴稷的改革,却忘了这段自己的话。
范雎对一女四男的抨击,是不是公正?如果他说的是真的,嬴稷采纳,便应赞扬。如果他信
口雌黄,嬴稷采纳,才应谴责。而司马光也承认一女四男“专权横行,骄傲贪暴”,那么,为
什么就在这节骨眼上,却去探讨他“奸诈”的动机?
司马光总是忘记自己说过的话,但永不忘记既得利益的士大夫立场。
秦王国(首都咸阳【陕西省咸阳市】)武安君白起,大举攻击韩王国(首都新郑【河南省新
郑县】),陷野王(河南省沁阳市)。韩王国首都新郑和北方的上党郡(山西省长子县)之间的交
通,被拦腰切断。上党郡长(上党守)冯亭,派使节到邯郸(河北省邯郸市)说:“韩王国不能守
上党,势必被秦王国攫取,然而我们宁愿成为赵王国的臣民。上党郡所属大小 17 个城市,
谨呈献在大王面前。”赵王(三任孝成王)赵丹向平阳君赵豹征求意见,赵豹说:“圣人有句话 :
无缘无故,平空降临的好处,是一种灾难。”赵丹说:“上党军民都愿意归附我们,怎么能叫
无缘无故,平空降临?”赵豹说:“秦王国对邻国采取的是蚕食政策,一口一口地下肚。它把
韩王国拦腰砍断,使韩王国领土南北隔绝,难道目的只在占领野王一个地方?很显然的,他
们的目标是上党,认为自然会掉到他们口袋里。韩王国驻守上党的那些官员,所以不向秦王
国投降的原因,是想把灾难转嫁到我们赵王国头上。秦王国辛辛苦苦耕种,赵王国却去快快
活活收割,即令我们强大,也不能从弱小手中夺取。何况我们弱小,怎么能从强大手中夺取?
我建议,千万不可以接受。”赵丹再问平原君赵胜的意见,赵胜赞成接受。
上党不但是个烫手的山芋,简直是个点燃了引信的炸弹,抛出去都来不及,赵王国却紧
搂入怀,认为天纵奇福。赵豹的分析,入骨三分。而赵胜却像一个白痴,这个以“江湖义气”
自豪的贵族,不过一个普通的浮夸之徒,眼睛只看到蝉,没看到黄雀;只看到土地,没看到
秦王国大军。弱小国家,有弱小国家的立国之道,千千万万,不可横挑强邻。违犯这个原则 ,
一定挫败,甚至覆亡。接受上党,是一项错误的决策。可怜的战士和人民——多达 45 万之
众,为高级官员这项错误的决策付出生命。
(被禁止)前 260年,秦王国(首都咸阳【陕西省咸阳市】)大军围攻上党(山西省长子县),
赵军已 46日没有粮食供应,官兵们饥饿难忍,在营垒里互相谋杀吞食。秦军包围圈越缩越
小,而且不断挑战。赵军统帅赵括遴选精锐,组成四队,同时向