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《大悲神咒》修持与感应

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《大悲神咒》修持与感应封面封底 大悲咒修法与感应 大 悲 神 咒 龙树初发心编 观音菩萨妙难酬 清净庄严累劫修 三十二应遍尘刹 百千万劫化阎浮 瓶中甘露常遍洒 手内杨柳不计秋 千处祈求千处应 苦海常作度人舟 拔众生苦放生会敬印 缘    起 本书由山东淄博张店区佛教协会倡印,淄博慧圆寺“拔众生苦放生会”编印流通(原慈音念佛堂已划归慧圆寺管理)。慧圆寺位于山东省淄博市张店区湖田镇玉黛湖风景区内,长期致力于弘扬佛教净土法门,推动公益慈善事业,是国家民族宗教管理部门依法批准的正规合法道场,“宗教活动场所登记证”号:宗场证字(鲁)F030280...

《大悲神咒》修持与感应
封面封底 大悲咒修法与感应 大 悲 神 咒 龙树初发心编 观音菩萨妙难酬 清净庄严累劫修 三十二应遍尘刹 百千万劫化阎浮 瓶中甘露常遍洒 手内杨柳不计秋 千处祈求千处应 苦海常作度人舟 拔众生苦放生会敬印 缘    起 本书由山东淄博张店区佛教协会倡印,淄博慧圆寺“拔众生苦放生会”编印流通(原慈音念佛堂已划归慧圆寺管理)。慧圆寺位于山东省淄博市张店区湖田镇玉黛湖风景区内,长期致力于弘扬佛教净土法门,推动公益慈善事业,是国家民族宗教管理部门依法批准的正规合法道场,“宗教活动场所登记证”号:宗场证字(鲁)F030280016号,负责人:释常净。 慧圆寺主办的“拔众生苦放生会”由世界各地爱心人士自发组成,慧圆寺住持、张店区佛教协会会长、张店区政协常委上常下净法师任会长。放生会严格遵守国家各项法律、法规及佛教“不作国贼、不谤国主、不违国制、不漏国税(不危害国家安全、不诽谤国家领导人、不违反国家法律、不偷漏国税)”之四重戒,以“戒杀放生,吃素念佛,拔众生苦,予众生乐”为宗旨,以“保护野生动物,维护生态平衡”为己任。 几年来放生会已解救水、陆、空各类物命一亿多条,编印《戒杀放生》、《虚空放生》、《大悲神咒》等“拔众生苦”系列善书数十万册,流通全国各地,教化无量众生,为改善社会风气,促进人与自然的和谐做了大量工作,并将全部善行功德回向给所有世界,一切众生!愿所有世界,依正庄严,一切众生,离苦得乐! 龙树菩萨《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一!”正法时期,解脱坚固,见佛闻法即可得度。像法时期,塔寺坚固,建寺造像功德巨大。而末法时期,杀业弥漫,斗诤坚固,大量物命惨遭杀戮,无数冤魂聚集空中,众生冤冤相报不止,世间必定天灾人祸不断,人类必受刀兵劫难之苦!若欲发大悲心,利益众生,拔苦予乐,令成佛道,则戒杀放生、吃素念佛最为对机!有鉴于此,拔众生苦放生会主要成员均已发愿永久致力于以下善行: 一、力行并宣传推广戒杀放生,吃素念佛,度化无量众生往生极乐世界! 二、编印无量“拔众生苦系列善书”(《戒杀放生》、《大悲神咒》、《虚空放生》等),流通世间,教化众生! 三、通过放生会网站“拔众生苦放生网”及“龙树初发心”的博客,大力推动网络宣传。 四、念佛送往生,中阴救度有缘众生! 放生会所有成员的每一分精力,每一分善款都将用于以上善行,直接利益众生,绝不浪费,绝不流于形式!十方诸佛,证知加持!如发心参与以下善行: 一、放生。 二、助印、翻印、流通、传播“拔众生苦系列善书”:《戒杀放生》、《大悲神咒》、《虚空放生》等。 三、慧圆寺道场建设。 欢迎与我们联系!拔众生苦放生会联系方式: 手机:13581042803, 13589573082 Q Q:1903322527, 1906330560 QQ群号:154224248, 145621865 拔众生苦放生会网站网址: “拔众生苦放生网” http://www.bazhongshengku.com “龙树初发心”的博客网址: 网易:http://bazhongshengku.blog.163.com   如需联系有关事项,请尽量通过手机短信或QQ留言方式。欢迎登录放生会网站“拔众生苦放生网”及“龙树初发心”的博客,注册会员可查阅“龙树初发心”文集——《虚空放生》系列文章,《戒杀放生》、《大悲神咒》等善书电子书,每次放生明细情况、图片视频、放生资讯及更多戒杀放生,吃素念佛内容。 佛法是心法,若欲转命,必先转心!心念不转,则定业绝难更改!因此在力行并倡导戒杀放生、吃素念佛的同时,拔众生苦放生会对严持戒律,闻思修学也很重视,要求所有成员都努力做到: 一、先改过,后向善。首先检讨过失(尤其是邪淫、不孝、杀生三方面,这三种恶行业力最重,最损人福报!),对以前所做种种恶业,发露忏悔,尽力改正,后不再犯!之后才是勤修各种善法(尤其是放生、念佛、诵《地藏经》,这三种善法消业最快,最增人福报!),从生活中点滴做起,放下自私自利,时刻不忘利益众生,如此修行,方能事半功倍,得到真实利益! 二、所做善行不着于相,三轮体空。比如放生,要尽力做到既不执着放生之我,又不执着被放物命和放生实行,同时将放生过程中遇到的违缘、阻碍全部看成为自己消除业力、增长福报的良机,以期所有参与成员既能增长福报,消灾免难,又能实证般若,解脱成佛!智悲双运,福慧双修! 拔众生苦放生会配备专业放生车辆、显密放生仪轨、甘露水、金刚砂等,每月组织大放生共修一次,平时随缘放生,时间多在“地藏十斋日”,即每月阴历初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十,《地藏经》云:“是诸日等,诸罪集结,定其轻重”,此时作恶固然报应惨烈,但若能精进修持各种善法,功德同样不可思议! 拔众生苦放生会随喜账号: 中国工商银行 山东省淄博市分行张店体坛支行 放生随喜帐号:6222 0216 0300 8453 292 张维香 助印善书帐号:6222 0216 0300 8453 318 张维香 道场建设帐号:6222 0216 0300 8453 276 张维香 中国农业银行:山东省淄博市分行西七路分理处 放生随喜帐号:6228 4802 8211 5735 510 张维香 助印善书帐号:6228 4802 8211 5730 313 张维香 道场建设帐号:6228 4802 8211 5726 915 张维香 支 付 宝:bazhongshengku@qq.com 张维香 随喜善款说明:一、如随喜放生,需要特别回向的,请将回向内容发送短信至手机:13581042803或QQ留言至1872911288,将由法师在放生现场统一念诵。因各地随喜师兄较多,随喜名单、数额不再于网上另行公布,敬请谅解。“诸功德中,放生第一”,随喜功德! 二、如随喜助印“拔众生苦”系列善书(《戒杀放生》、《大悲神咒》、《虚空放生》等),希望留名者请将助印姓名、汇款数额、汇款银行(工行或农行)发送短信至手机:13589596328、13573384535或QQ留言至798786605,以写入书后助印功德名单,如愿积阴德不留姓名,编委将统一以“佛子”代称。助印善款将根据情况统筹安排助印不同善书,具体情况不再另行告知。“诸布施中,法布施为最”,随喜功德! 三、如随喜道场建设,善款将全部用于慧圆寺重建扩建(慧圆寺为北宋古寺重建,整个重建工程预计占地100亩,耗资1亿元)。需要特别回向的,请将回向内容发送短信至手机:13581042803,将由主持法师统一祈福回向,随喜名单、数额及回向内容不再于网上另行公布。建佛塔寺,舍一得万报!随喜功德! 四、所有善款均为专款专用,如参与随喜,请务必按放生随喜、助印善书或道场建设等不同用途汇入相对应的帐号,以免出现混淆! 通过多年精进放生,放生会积累了大量经验,同各地很多放生组织保持联系,对本地及周边地区适合的放生地点和物命种类都很了解,受各地居士委托放生多次,力求做到专业高效!印光大师说:“不杀,放生,吃素,念佛,这四点能做到的人就可以心想事成。”放生会许多成员几年来的亲身经历对此都已做出了完全印证! 为使更多人了解杀生食肉过患和戒杀放生功德,特编印流通本书,希望人人能发慈悲心,断恶向善,善愿圆满,一切吉祥!本书内容全面,事例详实,文字通俗易懂,贴近现代生活,既可为老修行提供助力,又非常适合接引初机,目前已流通全国各地,成为许多放生组织和个人的参考资料和宣传材料,尤其适用于放生时赠送给围观或询问者,既可省去解释时间,又可顺手为无数众生种下菩提道种,成就无量功德! 本书向全国佛子免费赠阅,各地佛子如能发心在本地流通,请将接收人姓名、地址、手机号、所需包数发送短信至手机:13589596328、13573384535或QQ留言至798786605,放生会将通过物流统一发送,以包为单位(每包60本),货到自提,运费到付,可送亲友、佛友,也可直接送附近寺庙,广为流通!善书编印来之不易,赠送有缘,请勿损坏、积压、丢弃、卖钱,因果不虚,取舍谨慎! 放生会同时提供所有善书电子书,欢迎在网上广为传播,利益无量众生!如发心翻印,请不要对善书内容做任何更改和增减,以免产生误导! 为弘扬观世音菩萨大慈大悲济世精神,使更多人了解大悲咒功德与修法仪轨,特编印流通本书,希望人人能发慈悲心,断恶向善,善愿圆满,一切吉祥!衷心感谢所有编辑、助印、翻印、流通本书人员,功德无量!欢迎所有有缘爱心人士一起戒杀放生,共利有情! 目    录 一、大悲咒简介 二、大悲咒修法仪轨 四、大悲咒功德利益 五、大悲咒全文大意 六、大悲咒持诵须知 七、大悲水的念服法 八、大悲咒感应事迹   (一)大悲水起死回生,即将埋葬神奇复活   (二)大悲咒水救了一只眼睛(煮云法师)   (三)阿逝孕救难(宣化上人)   (四)“豆输朋”和“阿逝孕”   (五)重伤昏迷,诵咒重生   (六)严重烧伤,诵咒得救(泰安法师)   (七)奇怪重病,持咒得愈 (煮云法师) (八)要我教他,如何赚钱(美国/杨洪) (九)诚诵大悲咒治众难 (十)大悲神咒灵异,难产四天菩萨垂救 (十一)诵大悲咒,胃癌手术并发症霍然痊愈! (十二)念诵大悲咒,治愈身上异物 (十三)念佛持咒,坐化往生(清 徐氏) (十四)大悲和尚 (十五)预知时至 (十六)宋吴氏、二侍女 (十七)坚固海防 (十八)中品往生 附录一、另类放生   (一)治癌千余例,有效率100%   (信佛居士公开祖传秘方)   (二)一犯人在执行死刑前三天 供出祖传治癌奇方 附录二、放生仪轨 大悲咒简介 大悲咒,是观世音菩萨大慈悲心和无上菩提心的显现,是济世度人,修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包含着正等正觉的真实工夫,没有一丝一毫的虚伪。本咒是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部分,其详名为:“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒”。 此咒共计八十四句,除“娑啰娑啰”一句,意为“五浊恶世”外,其他八十三句代表观世音菩萨示现的八十三种法相,随机度化众生。咒文雷同之句甚多,但每句代表的菩萨法相却各有不同,所以其作用也不一样。 此咒由观世音菩萨受之于千光王静住如来佛,当时观世音菩萨还是初地菩萨,一闻此咒,立超第八地,乃发誓言:“若我当来,堪能利益安乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。”发愿已,千手千眼即时具足!这就是“千手千眼无碍大悲心陀罗尼”名称的由来。 大悲咒全篇都是梵音,是观世音菩萨以大慈悲心普度众生成佛成圣的重要口诀。此咒完全以法为体,是度化众生迅即参道,早证佛果的心法密语,所以只要能真诚诵念,必会产生感应,得到诸多法益。只是咒文以梵语发音,初学者易感觉困难,而且句意深奥,不易理解,诵读之初,倍觉不便,因此在初学此咒时,应先求口诵流利、记忆纯熟,然后再逐句体悟,依法修持,如此则不难达到利乐总持,扫空业障,成就一切善根,远离一切怖畏的境地,并可长生佛前,永免三涂六道之苦! 所以佛说:“此咒乃是广大圆满、无碍大悲、救苦延寿、灭恶满愿、随心自在、速超圣地的大慈大悲无碍陀罗尼,众生皆应恭敬持诵,不可轻慢”。佛陀如此宣说,可见其神奇和重要!我辈众生,实应虔敬修习,度脱此身,所谓“人生难得今已得,佛法难闻今已闻。此身不向今生度,更待何时度此身”,愿一切众生,及早醒悟,持此修真,以不负观世音菩萨悲愿。 大悲咒修法仪轨 一、忏悔: 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴, 从身语意之所生,今对佛前求忏悔。 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴, 从身语意之所生,一切罪障皆忏悔。 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴, 从身语意之所生,一切罪根皆忏悔。 二、称圣号:(如对目前,如子依母,至诚启请,感应道交) 南无大悲观世音菩萨(慢称三声) 三、发愿:于诸众生起慈悲心,先发如是愿:   南无大悲观世音,愿我速知一切法,   南无大悲观世音,愿我早得智慧眼。   南无大悲观世音,愿我速度一切众,   南无大悲观世音,愿我早得善方便。   南无大悲观世音,愿我速乘般若船,   南无大悲观世音,愿我早得越苦海。   南无大悲观世音,愿我速得戒定道,   南无大悲观世音,愿我早登涅槃山。   南无大悲观世音,愿我速会无为舍,   南无大悲观世音,愿我早同法性身。   我若向刀山,刀山自摧折。   我若向火汤,火汤自枯竭。   我若向地狱,地狱自消灭。   我若向饿鬼,饿鬼自饱满。   我若向修罗,恶心自调伏。   我若向畜生,自得大智慧。 四、称名:(至心称名为作证明) 南无观世音菩萨 (十遍) 南无阿弥陀佛 (十遍) 五、诵咒:诵大悲神咒五遍(代表五方佛部,分镇五大魔军),可除灭身中百千万亿劫生死重罪,临命终时,十方诸佛皆来授手,欲生何等佛土,随愿皆得往生。 大悲咒全文(共八十四句) .................................................................................................................. 六、回向: 愿以此功德    庄严佛净土 上报四重恩    下济三途苦 若有见闻者    悉发菩提心 尽此一报身    同生极乐国 大悲咒功德利益 《大悲心陀罗尼经》所载持诵大悲咒的功德: 1、一夜持诵五遍,能除灭百千万亿劫生死重罪。 2、临命终时十方诸佛皆来授手,欲生何等佛土,随愿皆得往生。3、不堕三恶道。4、得无量三昧辩才。5诵持大悲神咒者,于现在生中一切所求若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也,唯除不善、除不至诚。6、若诸众生侵损常住饮食财物,要对十方师忏谢,始能除灭。今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障悉皆消灭,一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧之物、污净梵行,如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽。唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪。虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。 诵此陀罗尼者,当知是人: 1、即是佛身藏,九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故。 2、即是光明藏,一切如来光明照故。 3、即是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故。 4、即是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故。 5、即是禅定藏,百千三昧常现前故。 6、即是虚空藏,常以空慧观众生故。 7、即是无畏藏,龙天善神常护持故。 8、即是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故。 9、即是常住藏,三灾恶劫不能坏故。 10、即是解脱藏,天魔外道不能稽留故。 11、即是药王藏,常以陀罗尼医疗众生病故。 12、即是神通藏,游诸佛土得自在故,可见此咒功德,赞不可尽。 得十大利益: 1、能得安乐。2、除一切病。3、延年益寿。4、常得富饶。5、灭一切恶业重罪。6、永离障难。7、增长一切白法诸功德。8、远离一切诸怖畏。9、成就一切诸善根。10、临命终时,任何佛土,随愿得生。 诵此陀罗尼者,得十五种善生: 1、所生之处,常逢善王。2、常生善国。3、常值好时。4、常逢善友。5、身根常得具足。6、道心纯熟。7、不犯净戒。8、所有眷属,恩义和顺。9、资具财食,常得丰足。10、恒得他人,恭敬护持。11、所有财宝,无他劫夺。12、意欲所求,皆悉称遂。13、龙天善神,恒常护卫。14、所生之处,见佛闻法。15、所闻正法,悟甚深义。 诵此陀罗尼者,不受十五种恶死: 1、不为饥饿困苦死。2、不为枷系杖击死。3、不为冤家仇对死。4、不为军阵相杀死。5、不为虎狼恶兽残害死。6、不为毒蛇蚖蝎所中死。7、不为水火焚漂死。8、不为毒药所中死。9、不为蛊害死。10、不为狂乱失念死。11、不为山树崖岸坠落死。12、不为恶人魔魅死。13、不为邪神恶鬼得便死。14、不为恶病缠身死。15、不为非分自害死。 诵持大悲咒的神奇感应: 1、诵持大悲咒者,从是以往所有世间经书悉能受持,一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。 2、诵持此神咒者,世间八万四千种病悉皆治之,无不差者,亦能使令一切鬼神,降诸天魔,制诸外道。 3、若在山野诵经、坐禅,有诸山精、杂魅、魍魉鬼神,横相恼乱心不安定者,诵此咒一遍,是诸鬼神悉皆被缚也。 4、若能如法诵持,于诸众生起慈悲心者,(观世音菩萨)当令一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧,如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等,各有五百眷属,大力夜叉常随拥护。 5、诵持大悲神咒者,其人若在空山、旷野,独宿孤眠,是诸善神轮翻护卫,辟除灾障。 6、若在深山迷失道路,善神龙王,化作善人,示其道路。 7、若在山林旷野,缺少水火,龙王护故,化出水火。 8、观世音菩萨言:“此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说,彼等诸佛为诸行人,修行六度未满足者,速令满足故;未发菩提心者,速令发心故;若声闻人未证果者,速令证故;若三千世界内诸神仙人,未发无上菩提心者,令速发心故;若诸众生,未得大乘信根者,以此陀罗尼威神力故,令其大乘种子法芽增长,以我方便慈悲力故,令其所须皆得成办。” 9、三千大千世界,幽隐暗处三涂众生,闻大悲神咒皆得离苦。 10、若诸菩萨未阶初住者,速令得故,乃至令得到十住地故;又令得到佛地故,自然成就三十二相、八十形好。 11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者,修行书写此陀罗尼者,以质直心如法而住者,四沙门果,不求自得。若三千大千世界内,山河、石壁、四大海水,能令涌沸,须弥山及铁围山,能令摇动,又令碎如微尘,其中众生,悉令发无上菩提之心。 12、若诸众生,现世求愿者,于三七日,净持斋戒,诵此陀罗尼,必果所愿,从生死际至生死际,一切恶业并皆灭尽,三千大千世界内,一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。 13、若诸人、天诵持此陀罗尼者,其人若在江、河、大海中沐浴,其中众生,得此人浴身之水,沾著其身,一切恶业重罪悉皆消灭,即得转生他方净士,莲花化生,更不受胎身、湿、卵之身,何况受持读诵者。此人若行道路,大风吹来,吹此人身毛发衣服,余风下过,诸类众生得其人飘身风吹著身者,一切重罪恶业并皆消灭,更不受三恶道报,常生佛前,当知诵持者,福德果报不可思议。 14、诵持此陀罗尼者,口中所出言音,若善、若恶,一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者,皆是清净法音,皆于其人起恭敬心,尊重如佛。 因此大悲咒,不但能除一切灾难及诸恶病苦,且能成就一切善法,远离一切怖畏,所以我们应以十分诚敬的信心与清净心去受持它,方能契合观世音菩萨的大悲心,获得无上利益。沉沦在三界五趣的众生,果能经常持诵大悲咒,不但能治一切心病与身病,且能由此超脱生死轮回,愿一切众生齐诵本咒,同证佛果! 大悲咒全文大意 皈依三宝,皈依大悲度世的观世音菩萨,世间感受一切恐怖病苦的众生,要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言,要看破生死烦恼,了悟真实光明。 皈依大慈大悲、随心自在的观世音菩萨,祈求一切圆满,不受一切鬼卒的侵害。 皈命为观世音菩萨解说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊——千光王静住如来,能得清净圆明的光辉,能除无明挂碍的烦恼,要修得无上功德,方不致沉沦在无边执著的苦海之中。 大慈大悲的观世音菩萨,常以诸佛菩萨的化身,悠游于大千世界,密放神通,随缘化度,一如菩萨显化的狮子王法身,引导有缘众生远离罪恶,忘却生死烦恼,皈向真实光明。大慈大悲的观世音菩萨,以清净无垢,圣洁莲华的法身,顺时顺教,使众生了悟佛因。 大慈大悲的观世音菩萨,以严峻大力法身降伏流布毒害众生的贪、嗔、痴三魔,使修持众生得能清净。 菩萨更以清净莲华,显现慈悲,扬洒甘露,救度众生脱离苦难。只是娑婆世界众生,常习于十恶之苦,不知自觉,不肯脱离,使行诸利乐的菩萨,常要忍受怨嫉烦恼。然而菩萨慈悲,为救众生痴迷,复显化明王法身,以无上智慧破解众生烦恼业障,使其远离一切恐怖危难。 大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相,常在众生之中,随缘随现,使众生忆佛念佛,迷途知悟,早日达到欢喜圆满,无为虚空的涅槃世界。 菩萨复行大慈大悲的誓愿,手持宝幢,大放光明,度化众生,通达一切法门,使众生随行相应,自由自在,得到无上成就。 菩萨的无量佛法,广被大众,恰似法螺传声,使诸天善神,均现欢喜影相,亦使众生听闻佛法之后,能罪障灭除,各得成就。不管是猪面、狮面,不管是善面、恶面,凡能受此指引,都能得诸成就,即使住世之黑色尘魔,菩萨亦以显化之大勇法相,持杖指引,度其皈依三宝。 以上是大悲咒全文大意。观世音菩萨言:“当知如是等心,即是陀罗尼相貌,大慈悲心是,平等心是,无为心是,无染着心是,空观心是,恭敬心是,卑下心是,无杂乱心是,无见取心是,无上菩提心是。”大悲咒为任何学佛者所必修,犹如金钱为世人所必具,此咒能圆满众生一切愿望并治八万四千种病。 南无大慈大悲观世音菩萨,愿诚心诵持此真言者,皆得涅槃,究竟解脱。 大悲咒持诵须知 一、凡持诵是咒者,皆当遵守戒律,孝养父母,不杀不盗,不淫不嫉,不嗔不怒,不骄不诈,不绮言妄语,不恶口毒舌。尊重是咒,敬而信之,如获至宝,自然所求如意,所愿遂心,功德不可思议! 二、凡持诵大悲咒者,必须心存恭敬!有条件的诵咒前可设置坛场,作种种供养,洁净身心,洒净焚香,乃为最善。如条件不具足,每日抽时间按仪轨诚心诵持,勿令间断,大悲威神之力,无有不感应者! 三、凡持诵是咒者,当按经中所说“广宣流布,莫令断绝”。或印刷,或流通,或抄写,或口授,务令此咒广为流传,辗转济度,功德无量! 四、诵咒心态:大悲咒就是大慈悲心、平等心、无为心、无染着心、空观心、恭敬心、卑下心、无杂乱心、无见取心、无上菩提心,若能常存大悲心,念念拔众生苦,予众生乐即是持诵大悲咒。 五、能具信心受持此咒之人,皆是宿世曾供养诸佛,广植善根,是人功德无量无边,获福亦不可思议!但始勤终怠,是修行人大忌,怀不信心,则更无效果!经云:“于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪!”普愿同修善友,信心坚固,善果圆成,实厚望焉! 大悲水的念服法 凡三宝弟子净口虔修者,均可念大悲水治病,并布施结缘。大悲水制作方法:供开水一杯(多少不拘),先梵香顶礼,然后应念: 一、香赞:炉香乍爇(ruò),法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称),南无本师释迦牟尼佛(三称)。 二、净口业真言:唵(an),修唎修唎,摩诃修唎,修修唎,萨婆诃(he)。 三、南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨(三称)。 四、千手千眼无碍大悲心陀罗尼(三称),诵大悲咒四十九遍。 五、补缺真言: .......... 六、南无大悲观世音菩萨(十称)(同时并观想大悲观世音菩萨,手上宝瓶甘露滴入杯中)。 经此佛事后,大悲水即成。此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。服此大悲水者必须先漱口,念南无大悲观世音菩萨(十称),(如小儿、病人无法念时,凡有关系之人均可代念),然后服下,立即见效。 若服此水者及家人能发愿断恶向善,戒杀放生并尽量食素,则效果更佳! 此咒置经书中可灭误跨之罪 大悲咒感应事迹 一、大悲水起死回生,即将埋葬神奇复活 我住在贵州铜仁,一直持诵观世音菩萨大悲咒,每天早晚各诵大悲咒七遍,并制作大悲水送给认识的病人服用,病患喝了大悲水,均有效果。章县长夫人患白喉,服药无效,饮此大悲水,霍然痊愈。当年冬天,当地侨委会统计主任钟养轩的三岁儿子发高烧,住中央医院十多天,不治死亡,医师吩咐赶快把尸体埋葬,并再三催促,钟养轩心疼不忍,故意拖延,与夫人痛哭不已。 钟主任忽然想起我曾对他们说过,观世音菩萨威神之力不可思议,于是深夜前来讨要大悲水,焚香礼请而去。到医院后,他们先为孩子用大悲水摩擦脸和口鼻,接着擦胸腹手脚,擦完一遍后,钟养轩很疲劳,倚床入睡,睡梦中忽然感觉孩子在碰他!醒来后马上再用大悲水替孩子摩擦,并撬开孩子的牙关,用大悲水灌之。不久,孩子已能转动呻吟,再过一会儿已会喊肚子饿,讨东西吃,钟养轩夫妇喜极而泣! 第二天早晨医师到来,严厉责问,为什么还不收尸埋葬?他们告诉医师,孩子活过来了,而且能吃能说能笑了,医师一看,果然如此,大为惊讶,连连询问吃了什么药,能起死回生?钟养轩拿剩下的大悲水给他看,医师不相信,立即拿去化验,结果只是一无所有的净水!现代仪器设备又怎能检测出观音菩萨的威神妙力呢?钟夫人原是基督教徒,因为此事从此转信佛法,并特地带孩子到观世音菩萨像前,叩谢再生大恩大德。 二、大悲咒水救了一只眼睛(煮云法师述) 倪涵瑛居士,信佛多年,对佛教事业一向很热心,她女婿余东郊居士曾患眼疾,左眼红肿,大如芒果,眼皮上全是脓泡。据她告诉我,余居士在眼疾发作前一天,鼻子先痛了一天,后来眼球疼得好像要爆裂一样,经过许多医师诊治,打针吃药毫无效果,眼科专家检查认为其左眼已非人力可以挽救,很快会失明!倪涵瑛居士在万分悲痛中想到观世音菩萨,于是前来求取大悲咒水令其女婿服用。 观音菩萨广大灵感,不可思议!当天下午余东郊居士喝了大悲水,第二天早晨,再经眼科医生检查,居然发生奇迹,其左眼情况大为好转,医生认为可以治愈了。倪居士女儿和女婿本来都是信基督的,受此恩德,一改往日信仰而皈依了三宝,并发心作忠实信徒,而他的眼疾在数日后果然痊愈了! 三、阿逝孕救难(宣化上人述) 我家乡东北,有一个种田的农人,家里颇为富裕,平时喜欢持诵大悲咒。某年秋天,他把农作物装上车运到城市去卖,卖完之后带钱回家,在离家约有三里路的途中,正好遭遇很多土匪在打劫! 财主看见前面有打劫,心想该怎么办呢?逃吗?在土匪监视之下肯定逃不了,若不逃走,一定是被抢。于是他就念起大悲咒来,一边念一边照常往前去。快接近土匪时,忽然看见土匪里走出来一个人,到他车前面说:“你把鞭子给我,我来替你赶车!”财主只得让他执鞭赶马车,从土匪旁边走过去,土匪们好像不见不闻似的,并没有打劫他。等土匪看不见了,赶车人把鞭子还给他说:“你现在赶快走吧!没事了。” 财主曾看到这个人是从土匪中跑出来的,心想他一定也是土匪了,就说:“先生,你今天对我这么好来救我,使我免于被打劫,请问你贵姓?在什么地方住?将来我好到你府上拜谢!”这个人告诉他说:“我的名字叫阿逝孕。” 各位念大悲咒时,里面不是有一位护法名叫“阿逝孕”吗?就是护法图谱里,肩膀上长了两只翅膀的那位,这位护法就叫“阿逝孕”。当时财主想:“啊!这名字挺奇怪。”那时他忘记了,忘了“阿逝孕”就是大悲咒里的一句咒语,也就是一位护法。等这位“阿逝孕”走了,看不见了,他才突然想起:“啊!这不是大悲咒里面的一个护法叫阿逝孕吗?”于是赶上去找,却找不着了。 所以持诵大悲咒的境界是不可思议的。假如当时这个财主想:“我念大悲咒看看灵不灵?”阿逝孕也就不会来救他了,正因为他没有考验的心,只抱定一个信心:“我念大悲咒就可以逢凶化吉,遇难呈祥”,结果果然遂心满愿,没有被土匪打劫。 四、“豆输朋”和“阿逝孕” 清朝末年,有位珠宝商人叫崇德,虔诚敬拜观世音菩萨,每天早晚诵念大悲咒,从不间断。有一次到外地采购珠宝,回家途中,误住黑店,店主专干谋财害命的勾当,得知他是珠宝商人,三更以后,便手持尖刀,上楼来到崇德房门口,准备杀人越货。 正要动手时,楼下有人拍门,店主回到楼下开门,见来人高大,问他有何事?拍门的人说:“我叫豆输朋,要找崇德。”店主回答说:“崇德已经睡了,有事明天再来吧。”把豆输朋赶走后,关上门,跑上楼,走到崇德的房门口,再准备动手时,大门外又有人来拍门,而且不停地猛拍大门。店主无奈,只得再跑到楼下开门,问来人:“现已夜将四更了,有什么事请留下姓名,明天再来吧!”来人说:“我是来找崇德的,请你转告他,我叫阿逝孕,找他有要事。” 店主就这样来来回回,跑上跑下,再回到楼上时,已经晨曦微明,太阳快要出来了,崇德也已起身开门,见店主走近他门口,就与他打招呼。店主赶忙把尖刀藏在背后,装作若无其事的样子,告诉崇德:“客官,昨夜三更半夜有二人来找你,搞得我没法入睡,所以大清早来告诉你,来人一个名叫豆输朋,一个名叫阿逝孕,我叫他们今天再来找你。” 崇德听完,非常喜悦,于是解释道:“我每天早晚诵念大悲咒,豆输朋、阿逝孕是咒中的两位菩萨。”店主一听,大惊失色,全身冷汗直冒,“当啷”一声,手一松,原来藏在背后的尖刀掉落在地上,不由下跪,忏悔地对崇德说:“大善人,求你宽恕我!我昨夜三更后两次准备杀你,盗取珠宝,怎知原来是菩萨显灵阻止我行凶,今日才知举头三尺有神明,善有善报、恶有恶报,从此以后再不敢谋财害命,愿意改恶从善。”崇德听后,也很感动,于是度他拜观音菩萨,教他诵念大悲咒,断恶从善,步向康庄大道。 五、重伤昏迷,诵咒重生 谢瑞村,现年五十二岁,四十九岁那年冬天,从新竹返回台北途中,遭遇严重车祸受重伤,送到台北仁爱医院急救。经医师检查,发现伤者脑部出血,血液压迫神经,使其陷入昏迷,当时情况十分危急,医师一再强调已经回天乏术了。 他太太谢秀霞居士,在车祸发生后,每天都在观音菩萨像前持诵大悲咒,祈求菩萨慈悲加被,挽回丈夫的生命,持续不断拜了十五天,终于把丈夫从死神手里抢救回来!当时谢瑞村属于严重脑出血、脑震荡、瞳孔放大、神经反射消失,这种情况在医学常识中,是不可能再出现生机的,可事实上他的确醒了过来,而且病况一天天地好转,身体也逐渐复原。这种不可思议的奇迹,不是观音菩萨救他,还能作什么解释呢? 六、严重烧伤,诵咒得救(泰安法师述) 青年王永吉,在修理家中瓦斯时,发生意外,瓦斯爆炸,全身烧伤,烧伤面积达百分之六十八!报纸报导后,与其熟识的广明寺真光法师看到报道,急忙返回台北,赶到耕莘医院探望。这时王永吉吸入的瓦斯已渗入血液,全身肿胀流脓,昏迷不醒,住院二月余,医师表示已无能为力。 泰安法师赶到后,在病房虔诚诵念大悲咒,从晚上九时至十时半。次日八时,王已清醒,下午二时即能起床小便,睡至隔日二时,伤势转好,一星期后竟然复原出院!八位医师、护士惊讶得连连向和尚恭敬合掌!王永吉先生在接受访问时表示,观音菩萨灵感事迹太多了,不知道的人以为是迷信,其实都是事实,但不应遇事时才临时祈求,平时就要修善心,做好事,造善业,菩萨自会暗中保护,大劫化小劫。 七、奇怪重病,持咒得愈 (煮云法师述) 张清扬是一位虔诚佛教徒,她曾害过一场奇怪的大病,因为得到观世音菩萨的救护而痊愈。以下是其自述: 我在浙江宁波时,一天晚上出门,忽然刮来一阵凉风,风像薄纱一般从我头上罩下来,当时并不感到怎样,但回房后,突然发现我的嘴歪了,接着口中又吐出一块一块的鲜血来,朋友们都说可能是被邪风吹了。 之后用尽各种方法治疗,中西名医都不能治好这怪病,甚至连病因都找不出来,朋友们和我都束手无策,眼看脸歪得越来越厉害,简直不成人形了,一向爱美的我无法面对这个现实,感觉万念俱灰,进而萌生了自杀的念头,偷偷购买了足够致死的安眠药片,只想见我母亲最后一面,便服毒自杀。 几天之后,我母亲从南京赶来,她是信佛的人,见我百药无效,精神萎靡,就命全家斋戒一天,在院子里摆上香案,烧香祈祷。又虔诚诵念大悲咒二十一遍,求了一杯大悲水要我喝下,当时我以感觉一切皆空,就遵从母亲慈命,老老实实跪下,脑中观想梦中的菩萨像,将咒水吞服。上午喝的咒水,到傍晚时分,嘴竟奇迹般的正了过来!一杯大悲水的力量,竟使怪病不药而愈,最重要的是就此救了我一命!从此才知道佛法真的不可思议! 八、要我教他,如何赚钱(美国杨洪述) 我有一位香港朋友,前几年生意做得很糟糕,有一次,他找我吃饭,饭后告诉我,他以前生意做得很好,也赚了很多钱,但最近几年来生意越来越差,有些债也讨不回来,不知道怎么办才好? 我们认识了十多年,他知道我最近学佛,也赚了不少钱,认为我知道内里的乾坤,就要我教他。我见他很有诚心,就说:“好,不管你现在情况多不好,先拿出30万港币来。”30万港币,不是小数目,但他也不管钱要用到哪里去,马上写了一张支票给我。 我说:“停!30万港币,我要连续3年!连续3年,每年30万元!”他说:“好吧”。我告诉他:“我现在要用你的30万元,去救济广东乳源地区的贫困户,去派米、派棉被,而我原本要帮助那里的资金就移到其他地方去救济。”他说:“好啊。”我说:“还有,你要每天念“大悲咒”21遍。” 从此他每天念21遍“大悲咒”,两个月后,有人主动来找他还了一部份欠款。第二年,他自己跑来捐钱,第三年,还差半年他就先来捐钱了!说来奇怪,从他发心每年捐献30万港币支持慈善事业后,从次年开始,生意就一直顺利起来,也不怕人家欠帐,赚的还有剩余。他说:“现在我什么都不贪、不求了,就是按照你讲的,每天安安心心的念‘大悲咒’”。 做好事,不要有所贪求。“但知行好事,莫要问前程,冬去冰需伴,春来草自生”。通常做善事,需要3年,才会有效果,而效果的好坏,往往取决与你的心是有求还是无求。以有求的心去做,还是有回报,但效果不会那么好。因果的东西,有去就有来,无去就无来,无求就尽虚空遍法界,有所求的回报就有所限。 九、诚诵大悲咒治众难(宣化上人开示于美国南加州洛杉矶金轮圣寺,一九九二年八月十六日) 我们要诚心持诵“大悲咒”。“大悲咒”能治一切病,所谓:“大悲大咒通地天”。我在东北的时候,有一个村子叫吕家油坊,日本投降后发生瘟疫,一天就死几十口人,十天死几百口人。有一户家庭十一口人,三天内竟然死了十三个,十一口人怎么会死了十三个呢?因为他有个亲戚,又有个朋友,前来探病,没想到一到这个地方就被传染,也都病死了,这是很严重的瘟疫。 当时我带了四个十一、二岁的小童子,在这个村四周围,诵了一百零八遍“大悲咒”。这个村的瘟疫症,也就不知道跑到什么地方去了,瘟疫症就此断绝。由此我就知道诵“大悲咒”的感应是不可思议的。  现在到了末法时代,就是法到了末梢上,没有什么人真正信佛了。世界上就出现种种怪现象:或者天灾,或者人祸,或者瘟疫流行,又有地震,到处都令人恐惧。可是人只知道灾难来了,心生恐怖,却不知道追寻灾难的根是从什么地方来的?天灾,其实不是天有灾,天并没有灾,是我们人类受的劫。人心不古,道德沦亡,所以就有这些怪现象。  爱滋病是什么病?它就是一种瘟疫病,无药可治,现在还有人研究爱滋病,要想找法子来治。唉!这是知其不可为而强为之,勉强治,不但治不好,在这病中,又会生出一种爱滋中的爱滋,这是什么?就是肺炎病。这种肺炎病一生出来,比爱滋病还厉害,不但一般人没有办法救治,就是医生、护士也没有法子避免。不但身体会传染,连空气都会传染。这种病,就是一种瘟疫劫,所以这种病一旦爆发的时候,就像洪水横流,无可挡御,没有人可以挡得住。 那么人类遇到这种灾难,该怎么办呢?就要至诚恳切地诵持“大悲咒”。佛说“大悲咒”能治世间八万四千种病患,现在爱滋病和肺炎病,也是八万四千种病患中的一部份,所以我们要用至诚恳切的心诵咒,就像吃饭、穿衣那么诚恳,像睡觉那么不可缺少,每日把“大悲咒”掺杂到生活里边,和我们的日常生活合而为一。能够这样,爱滋病也怕“大悲咒”,肺炎病也怕“大悲咒”,但是必须至诚恳切。 十、大悲神咒灵异,难产四天菩萨垂救 我与妻是大学同班同学,妻即将分娩前,我们乘公汽前往旗山妇科医院作产前检查,在车上偶遇一位出家师父。交谈中,师父留下住址并嘱咐我们有事可以前去找他,好像有什么预感似的。 隔天妻子腹痛得厉害,即将生产,立刻就近请了助产士,但接连四天难产,中西助产士都束手无策,妻非常痛苦,日夜呻吟。晚上忽然想到那位师父,第五天一早就跑去找他,刚好他正跪在那儿念经,看到我时,像未卜先知似的,很和蔼的说:“我知道你迟早会来的。”说明情况后,法师什么话都没说,立即转身端起佛前的水杯,双膝跪地,喃喃的念起来,我也不自觉的跪在他后面流泪。十余分钟后,法师将水递给我说:“这是观世音菩萨赐的圣水,能除一切苦厄,你信得过吗?”当时我泪眼蒙蒙的点了点头,表示信得过。于是法师叫我烧了三枝香,磕了三个头,然后跪在那里。法师说:“你尽快回去,叫你太太将此圣水马上喝下,并助其大声念‘救苦救难观世音菩萨’,管保即时临盆,母子平安!” 急得一出门就开始念“救苦救难观世音菩萨”,回去后,让妻也跟着高声念。哇!哇!!哇!哭声传来,谢天谢地,孩子降世了,外面助产士冲进来,赶紧接生。我则捧着茶杯,感激得眼泪汪汪,跪在客厅的一角,仿佛看到观音菩萨站在云端!不一会,护士来恭喜我生了个大胖儿子!妻子疲惫得沉沉睡去,真的是母子平安,我再次落下感激的眼泪。 几天后专程找到老和尚致谢并请他给孩子赐名,师父随口说:“叫应缘好了,应缘而生,应缘而来。”问他之前给妻子喝得什么水,这么神奇?他说是“大悲水”。后来得知,这位老和尚就顶顶大名的“明藏法师”! 十一、持“大悲咒”,胃癌手术并发症霍然痊愈! 宏念法师,俗姓郑,其母信佛,十多岁时就教她背诵大悲咒,年约三十,因缘成熟,真正接触佛法。四十六岁时,不幸患上胃癌,于那打素医院接受治疗。 医生为宏念师(当时末出家)动了手术,但术后二星期,她腹胀如鼓,发高烧,医生诊断为腹腔炎,再开肚清洗腹部。前后二次手术,令宏师元气大伤,更不幸的是第二次手术后伤口无法复合,脓水不断流出,腹部痛楚不堪。医生不断为她注射特效药,但历经数周,伤口仍流脓如故,无法复合,而宏念师更日渐消瘦,命在旦夕。 最后医生终于放弃,认为宏念师的伤口可能因为癌病影响,无法康复,于是建议她转往南朗医院,宏念师知道南朗医院的设备比不上那打素医院,所以誓死推辞。医生于是又建议她返家静养,等病情恶化时再回医院,但宏念师深知若返家缺乏医药治疗,病情势必加剧恶化,所以也坚决拒绝。医生多次催请,宏念师多次拒绝,不觉住院已二个多月。一天医生巡房,告诉宏念师,虽然她的伤口仍流脓如故,但医院再没有什么可以帮到她,所以明天无论如何,她一定要离开医院了。 宏念师当时万念俱灰,深感娑婆世间之苦恼难堪,于是心中许下大愿,若自己这次能绝处逢生,便出家修行度众生,就当俗家的她已死去。反之,若自己业障真的深重到无可更改的地步,明天她便回家等死。做出决定后,宏念师便一心持念大悲咒,彻夜不眠,是夜当值护士数次询问她在做甚么?为何不睡?宏念师自知生死事大,持诵不能分心,并没有答话,只是充耳不闻,专心持念。 天明,宏念师仍持诵不断,虽彻夜未眠,但并未觉得疲倦,反觉腹部痛楚似已消失。不久,一大班医生前来巡房,为首的主任医生略带歉意问宏念师说:“你今天要出院了,你觉得怎样?”宏念师答今天痛楚好多了。医生略觉奇怪,就叫护士打开伤口纱布看看,纱布打开后,医生和护士们都不禁万分惊奇,昨天伤口仍溃烂不堪,脓水不断渗出,今天却非常干爽,似已完全康复。医生再按腹部检查,随后高兴的告诉宏念师:“你的伤口已康复了,这次真的可以出院了”。宏念师听后非常高兴,暗自赞叹佛力之不可思议。 医生们都低声议论,为何两个月来不能复合的伤口,竟于一夜间突然复合了。主诊医生低声问护士昨天发生什么事,护士说宏念师彻夜末眠,口中不知念诵甚么,叫她又不理睬。宏念师自此确实康复,出院后依愿出家。今年七十七岁,体魄壮健,只是不时有些气闷胃胀,她打趣说,观世音菩萨医命但不医病。 宏念师还加述另一件持颂大悲咒的奇异事迹。她三十岁时,住在旺角山东街的一幢楼宇。一天晚上约十一时半,宏念师回家时,惊见铁闸及大门均被撬开,心知不妙,料想家中必为盗贼盗窃,岂料查看之下,除了铁闸及大门被撬毁外,家中并未损失任何东西,衣柜内的数千元也原封未动,宏念师大觉奇怪,心想必是因为自己日夜持诵大悲神咒的感应加持所致。后来邻居证实曾听到有贼人撬她家的门,不过他们因为怕事没有报警。大门被撬开家中却丝毫没有损失,这种情况恐怕万中无一,宏念师深信是大悲咒神力加持所致! 十二、念诵大悲咒,治愈身上异物 一年前末学因为愚痴而与人做了邪淫之事,没想到几个礼拜后,私处竟长出很多肉瘤,形状恶心,就象一粒一粒碎肉堆积在身上,没过几天渐渐长的有1/3个拳头大小,我吓坏了!这种病不好意思去医院看,于是开始注意电线杆上各类马路郎中的广告,还有报纸中缝的性病治疗广告,但是这些治疗 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 大多需要几千甚至上万的治疗费用,网上资讯又说此病会复发……当时几乎处于崩溃边缘……这时看到网上说“诵大悲咒者,世间八万四千种病,悉皆治之”,于是认真按照仪规供一杯清水,一日念诵七遍至二十一遍大悲咒服下,几天后洗澡时发觉那些异物(后来确认为为疣体)已经消除了一大部分!激动……感谢……继续……这样念诵了一月有余,异物竟完全消失!之所以把这篇文章写出来,是想以自己的亲身经历告诫大家,千万不要邪淫,认真学习佛法,遵照佛的教导生活。 十三、念佛持咒,坐化往生(清 徐氏) 徐氏,江苏松江人,嫁给本郡杨拂斋。年三十二岁,开始吃素念佛,并虔诚持念大悲神咒,希望能够往生西方极乐世界。每天早晨起来,必先盥洗,然后焚香、念佛一千声、持大悲咒二十一遍,功课做完之后才开始整理家事,如是不变过了数十年。 清高宗乾隆三十五年(西元一七七○)夏天,徐氏患轻微疾病。至六月八日,仍如平常一般课诵、持咒,十几分钟后,家人感觉持咒的声音好像渐渐跑出门外,近前仔细一看,徐氏已经面带微笑坐化往生了。当时正值炎热的夏天,经过三天,仍然面貌如生。 十四、大悲和尚 唐僧人神智,持念大悲咒,咒水能救人百病,病人饮水后多痊愈。每天供水无数,人称“大悲和尚”。相国(宰相)裴休,女儿被鬼神附体,请神智诵咒,七天康复。裴休于是奏请皇帝为寺院 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 写匾额,皇帝题书“大中圣寿” 十五、预知时至 民国金浊法师,浙江台州人,八岁出家,不久受戒,师父教其诵大悲咒及观世音菩萨圣号,每天诵咒四十八遍,其他时间专持圣号,从未间断。为人治病,应手而愈,从不受报酬。 法师曾住小庙,遇匪徒抢劫,除了一袭破衲之外,别无余物,匪徒恼恨,向其开枪射击,法师右额中二弹,右臂中一弹,幸得未死,不久即愈,枪痕宛然。忽到宁波阿育王寺暂住,管堂师催他迁单离开,他说:“我住不久,即将往生西方,请慈悲!”不久,告诉大众说:“观世音菩萨手执银台,时现我前,三日内即往生,奉劝同参,老实念佛,或念菩萨,一心称名,必定生西,佛不妄语。” 到期,法师向管堂师说:“午后一时,我即生西。”众人以为妄语。午餐如常,到各殿逐一礼佛完毕,面西坐化。 十六、宋吴氏、二侍女 吴氏,都官(掌理军事刑狱)员外郎吕宏的妻子。吕宏早就明了佛教义理,与吴氏一同清净修行。吴氏有二位侍女,也断绝荤腥肉食,其中一位喜好修禅,不久之后生病,谈笑中坐化往生,如蝉脱壳般自在解脱。另一侍女则严持戒律,刻苦修行,有时整天不吃饭,每天只喝吴氏持诵的大悲咒水一小杯。   一天,此侍女忽然见到金色莲华现前,莲华上阿弥陀佛趺坐的双腿隐约可见,数日后看见膝盖,又过数日,看见身体,再数日,头部及面容完全可以看到,三十二相八十种好一一具足,阿弥陀佛端坐在莲华当中,左右是观世音、大势至两大菩萨。后来,极乐世界的宫殿树林,也看得清楚明白,无数清净男子,经行其间,如此三年从不间断。有人问:“你曾听闻阿弥陀佛说法吗?”侍女答:“我只证得天眼通,尚未证得天耳通,因此阿弥陀佛所说的法,尚未能够听闻。”不久,侍女自言往生时候到了,于是安然往生。   吴氏供奉观音菩萨非常虔诚,房室中陈列净瓶数十只,均注入净水,吴氏每日持诵大悲咒,经常见观世音菩萨放光照入瓶中,凡有病的人,喝了此水即可痊愈。此净水放置整年,颜色及味道仍不改变,即使在严冬也不冻结,所以当时的人称吴氏为“观音县君”。 十七、坚固海防  宏济,字同舟,俗姓姚,浙江余姚人。幼年出家于乡里宝积寺。元泰定元年,前往主持万寿(江苏江都县东)圆觉寺。第二年,浙江宁海海岸堤防严重毁损,居民生活于恐慌不安之中,丞相因此迎请宏济到海边,启建水陆大斋会。宏济法师入于慈心三昧,拾取海沙持诵大悲咒,遍撒于当处,足迹所到之地,海岸立即回复坚固,人们纷纷称叹其神异。晚年回故乡宝积寺,专修念佛三昧。不久得疾,召集弟子开示唯心净土之说,有人尚未通达,宏济大声说:“生死难处”,(六道轮回实在难以令人安处)然后往生,时为元顺帝至正十六年(西元一三五六年)三月十日,年八十六岁。 十八、中品往生 宋朝慧才法师,俗姓王,浙江永嘉乐清人,北宋真宗祥符初年获准剃度,十三岁受具足戒,前往四明山依止法智大师,时常持诵大悲咒。北宋英宗治平初年,居住于法慧宝阁,赐号“广慈”。不久隐退于雷峰塔下,每天翘足诵大悲咒一百零八遍为功课,一夜梦见到达极乐世界七宝楼阁清净宫殿,有人告诉他说:“净土中品,是你所生的阶位。”元丰六年(西元一○八三年)五月二十一日,慧才更衣就座,书写偈颂赞佛后说:“我往生净土是决定不移了!”然后安然往生,时年八十六岁。 附录(一)另类放生 1、治癌千余例,有效率100%(信佛居士公开祖传秘方) 癌症肆虐全世界,发病率和死亡率越来越高,但医学界至今束手无策!为救拔病苦众生,为光耀如来家业,李清岩居士无私贡献祖传秘方,治疗各种癌症/肿瘤千余例,有效率100% 。李家祖传治癌秘方: 主治:各种癌/瘤 配方:生五灵脂10克,生黑牵牛20克,生香附子10克,生广木香10克。 用法:买药时加工成粉,加白醋调糊为丸,阴干。一次10克。生姜汁送服,每天3-4次(小儿药量减半)。也可以不调糊,服药时加些醋。 注意:不得吃人参,孕妇不可用。 说明:一般病例30分钟见效,经千余例临床检验,疗效100%,被称为神方!本方前三味药是祖传秘方,第四味药是贡献人研究所加。 献方人:广东饶平县三饶镇西巷头民间医师   李清岩 电话:0768——8354006 正告:为利益众生,救死扶伤,公开祖传秘方!经济困难同修在给人治病时可适当收取成本,但绝不能牟取暴利!任何人不得私作主张,修改药方,会害死人!若遭天谴,后果自负!请广为流传,可救无数病苦众生,神明保佑,必得善报!流通转发得福,收藏不传招祸! 2、一犯人在执行死刑前三天供出的祖传治癌奇方 1、药方:红枣大粒八粒,小粒十粒(共十八粒),白花蛇草二两,铁树一叶,半枝莲一两。 2、服法:四味药共为一剂,可煎二次,第一次煎,用十五碗水煎煮二小时。第二次,十碗水煎煮二小时,然后将煎好的药汤倒在一起,日夜当茶服用。 3、说明:(1)该药主治各种癌症。根据服后结果,已经治愈肠癌、肝癌、子宫癌、乳癌、胃癌多例,其中除乳癌效果较差,其它癌症服之都有良好效果,特别是肠癌,只服4至6小时即起异常效果。 (2)平时每月煎一次服食,该药对脏腑热毒及痔疮、热咳等症,均有显著效果且能彻底治愈。 (3)注意:半枝莲清凉无毒,是排污草药,服后不能饮用开水,恐其冲淡药效。如果癌症生花(即是表面能看见烂的),可将刚生长的鲜草药捣烂,取其渣,将渣敷于患处,取其汁用水烧热当茶饮。此药方不分男女老幼,服用三至四个月方能彻底痊愈,服用后大小便常常有脓血排出,这是正常反应,毒物清除后即止,可勿惊疑。(注:其中的半枝莲并非另一种中药半边莲) (4)此药方是一个犯人在执行死刑前三天供出来的,系祖传秘方,因恐怕死后失传而公开。到目前为止,治愈病人无数,是救人一奇方。 以上药方摘自网络,仅供参考。末法时期,众生业重,癌症病人往往痛苦难当,动辄花费数万甚至数十万医治,却多数效果欠佳,回天乏术。本书免费赠阅,药方更是不用花一分一毫送到您面前,完全是佛子一片悲天悯人,利益众生之心! 如果其他方法均告无效,可试用上述两药方。病人服用过程中,或好转痊愈后,切忌杀生,尽量放生,吃素,念佛,断绝恶缘,多行善事,并将功德回向给药方提供人和天下所有癌症患者!若继续造不孝、邪淫、杀生等等恶业,须知良药医病不医命,悔之晚矣! 珍重!珍重! 附录(二) 放 生 仪 轨 (于所放众生前大声念诵,令其闻在本识。有条件者可设佛像,供品,甘露水等) 一心奉请十方慈父,广大灵感观世音菩萨,降临道场,加持此水,具大功勋,洒沾异类,令彼身心清净,堪闻妙法。 一、香赞:杨枝净水,遍洒三千,性空八德利人天,福寿广增延,灭罪除愆(qiān),火焰化红莲。 南无清凉地菩萨摩诃萨。(三称) 二、称圣号:南无大悲观世音菩萨。(三称) 三、法师说水文:菩萨柳头甘露水,能令一滴遍十方,腥膻(shān)垢(gòu)秽(huì)尽蠲(juān)除,令此坛场悉清净。 四、大悲咒:(若干遍,随绕生灵洒净) .................................................................................................................. 五、心经:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨埵(duǒ),依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无
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