西方哲学2第二篇奥康指称与指代

西方哲学2第二篇奥康指称与指代奥康区分了指称与指代，认为在“S是P”中“谓词P并不指称主词S所指称的东西的任何一部分如内在的本质、形式、质料等，谓词正确表述主词的功能就是它的指代功能”即P是对S的指代。 · 在“太阳是圆的”中，谓词“圆的”并不指称主词“太阳”所指称的东西的任何一部分如内在的本质、形式、质料等，谓词正确表述主词的功能就是它的指代功能”，即“圆的”是对“太阳”的指代。一、指称与指代看念符号有指称和指代两种不同的逻辑功能。符号的意义在于代表符号之外的东西。指称是符号自身具有的代表功能；指代是符号在命题中才具有的代表功...

奥康区分了指称与指代，认为在“S是P”中“谓词P并不指称主词S所指称的东西的任何一部分如内在的本质、形式、质料等，谓词正确表述主词的功能就是它的指代功能”即P是对S的指代。 · 在“太阳是圆的”中，谓词“圆的”并不指称主词“太阳”所指称的东西的任何一部分如内在的本质、形式、质料等，谓词正确表述主词的功能就是它的指代功能”，即“圆的”是对“太阳”的指代。一、指称与指代看念符号有指称和指代两种不同的逻辑功能。符号的意义在于代表符号之外的东西。指称是符号自身具有的代表功能；指代是符号在命题中才具有的代表功能。个别事物是指称和指代双重功能的符号的对象，普遍概念是只有指代其他的符号的功能。共相是对个别事物的概念思想的指代；殊相是对个别事物的指称和对其他专名的指代。

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