助念心得报告word格式5助念心得报告（校对版）第五集

助念心得报告（校对版）第五集 我们助念时念佛比在念佛堂念佛节奏快，我们河南助念的方法，在助念过程当中，很多时候用的是追顶念佛法，念佛的速度很快。这个居士，他参加一次助念回来以后赞叹说：“参加助念，就象发冲锋一样，大家就一个劲地往前冲，感觉特别特别地舒服！”参加这一次助念以后，这个男士一发不可收拾了，回到家以后，他对他妻子讲，他说：“白天上班没事，只要下班天一黑以后，我就站也不是，坐也不是，不念佛浑身都不舒服。”怎么办呢？吃过晚饭以后，他跟妻子说：“不行不行，我不能在家待，”他说“我骑着车出去念佛，行不行？”他妻子说：“好啊。” 他就骑着自行车，围着开封市环城路转一圈，转一圈没解决问题，再转一圈，几圈转下来，天亮了。骑着车子，坐在车上“阿弥陀佛！阿弥陀佛！……”每天都是骑着车子转一夜念“阿弥陀佛！”一直坚持。他这个坚持，不是人为强制他的。就象我们刚才念佛堂，那么多人看着你，不准说话，后来大家受不了，到卫生间去说话。最后卫生间看着不让说话了，我们的居士怎么样呢？晚上两个人钻到一个被子里边，两个人头顶着头，趴在床的中间，两边露出两只脚，怕别人听见，哒哒哒……在里边说话。就这样念佛，苦不堪言！所以他们没有欢喜心。而我们这个居士，没有任何人看着他，他自己骑车上外边去念佛，他念佛真正能受用。 说到念佛的问题，是我们平时在日常生活当中要做到的。我们大家求往生，如果说真的不放下一切，踏踏实实地去修行，我告诉大家，有一句话叫什么？盲修瞎练！你怎样做功夫，你都不能成就。不要看你做得像模像样，统统是骗人的东西。所以我现在就来这里，告诉大家事实真相，你不要去骗人哪！你如果骗人，最终受害的还是你自己。 讲完刚才这个故事以后，接着告诉大家事实真相。昨天在这儿给大家分享只有小部分人听，今天再告诉大众，我们助念刚开始不久，那个时候，我们开封的助念团已经在河南省基本上把工作全面展开了，河南省知道我们开封助念团的人很多。在这个时候，我们河南省漯河市，有一个大德居士，当时给我打招呼，她说：“程团长，我妈妈在山东青岛，她老人家在山东修行真的很好。她一直听净空法师讲经，一直虔诚念佛，是一个修学功夫非常深的人，她老人家一直以来就一个心愿——往生西方极乐世界。”她的女儿在河南漯河市，她给她的女儿打电话，跟女儿讲：“我想请你来接我到河南去，因为我跟着你哥哥，你哥哥不学佛，他也不信佛。我往生的时候，他一定会障碍我。因为你学佛，所以我就想到河南，到你家去往生，希望你能帮助我。我对女儿、儿子、孙子没有任何挂碍，把他们舍弃掉，离开他们家，就一个愿望——往生西方极乐世界。” 她的女儿在漯河，也是非常虔诚的佛教徒，念佛功夫也很好。她的女儿听到妈妈现在有病，病得很重，而且妈妈唯一的心愿就是求往生，而且发愿要在河南往生，女儿很欢喜。跑到山东青岛，把她妈妈接到了河南。我们大家都知道，我们最放不下，最舍弃不了的是儿女。这个老居士把儿女放下了，离开了家跑到了河南。为什么？为往生！ 还有一个我们舍不下的东西是什么？是这个世上的金钱。她老人家到了河南以后，首先到了一个念佛堂，在那儿住了一段时间，欢喜得不得了！最后把她一生的积蓄，所有的钱全部布施给念佛堂，一分没留。世上的一切统统放下了，名闻利养、钱财放下了，儿女放下了，剩下的就是往生了。 最后关头，她的女儿给我打电话：“程团长，能不能早一点来？”我说：“可以。”我就到了她家，我刚进她这个家门，跟她的女儿才说了几句话，屋子里边忽然的很紧张，我就听见漯河的居士在拼命念：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！……”。我知道屋里边肯定出事了，就赶快跑到屋里边去，看到这个老居士，她叫刘秀珍，在床上跪着，后面大概有两三个被子靠着这个腰，这时候两只手在背后撑着，头向后仰，两眼瞪得溜圆，嘴张得很大。干什么？和死神做斗争。我到床前一看，她在垂死挣扎。当时很多居士在场，大家合掌，“阿弥陀佛！阿弥陀佛！……”拼命念佛。我也和居士们一起念佛，两眼看着她和死神做斗争，我们大家没有能力帮上忙，谁也帮不上忙。这时候时间真的就象凝固了一样，过得很慢。看到她和死神做斗争那个痛苦的样子，真的是每个人都感到触目惊心！她嘴张得达到极限了，如果再使一点劲的话，就很有可能会“嚓”的一声裂开。这时候我们观察到好像是不进气也不出气，非常痛苦！脸憋得发紫。究竟过了多长时间，我也没有办法预测。因为当时确实感觉时间很长，大家在拼命地念佛。 后来佛菩萨加持，“阿……”，这个气开始往上顶，缓过气来了。这么长时间和死神打交道、作斗争，这么长时间没有进气、没有出气，特别痛苦！当气往上缓的时候，“阿……”这口气没吐完，就“阿弥陀佛！”，变成阿弥陀佛了。这个功夫非常了不得啊！可以说她始终就是正念没有失去。当时我看了以后，眼泪“哗”流出来了，还有修行功夫这么好的人，真的没有见过，我“啪”地就跪在那儿了，跪到她床前。 这个老居士“阿……”变成阿弥陀佛之前，她虽然好长时间没呼吸，但念出阿弥陀佛后，就接着“阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！……”就一声一声接着没有间断，非常了不得！一般人做不到。 我们大家要知道，临终的时候和死神作斗争，这个苦处是非常非常大的。佛经上讲的，不会骗我们。临终的时候四大分离，人的这个痛苦，是我们世间人想象不到的。老百姓的一句话叫：人怕死，鬼怕转生。为什么怕？就因为太苦了。佛把它打个比喻：就象活牛剥皮，生龟脱壳一样。活活的乌龟，把它的壳子扒掉，这个苦处是很大的。 在见到刘秀珍居士以前，有一次我得了扁桃体炎，很痛苦，疼得不得了，我的老婆跟我说：“去打一针，好不好？”“不用，我在这儿念佛，我就坐这儿念佛。”“阿弥陀佛！阿弥陀佛！……”哎呀！疼啊！再念：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！……”还疼啊！真的不解决问题。我一开始念十声佛喊一声疼；再念，念到七八声佛喊一声疼；再念，念三声佛喊一声疼；最后疼得实在受不了，越念越疼，念一声就疼得张不开嘴。还是上医院打针算了，我还是去打吊针去了。 当我们遇到这些痛苦的时候，我们受不了。但有好多好多得癌症的，人家念佛念好了。像我们这个居士和死神做斗争、念佛。所以我们功夫就没法和人家比，大家就知道我们能不能往生？差得远了，你往生什么啊！ 就这个老居士，我用切身体验，我这扁桃体和她临终的这个苦相比，比她差得太远了。就那样人家能够坚持，人家一直念佛不失正念。我失去正念了，不念佛，我去打针去了，功夫比她差得远啊。 在这个时候，我就赶快跪在她的床前，看着她的脸。刘秀珍老居士也听说河南有个助念团长——程团长，她也知道我，但我们两个没见过面，到她家以后，第一面就看到这种情景。她缓过气来一直在念佛。我跪在地上，趴在床边上，我就看着她的脸，说：“刘老居士。”她看着我，笑一笑点一点头，没有跟我说话，就：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！……”一直在念。 我说：“你现在清醒吗？”她还是点点头，还是“阿弥陀佛！阿弥陀佛！……”她不跟我讲话，念佛也不停止。这个时候，她的女儿就趴在旁边，给她介绍：“妈，这是程团长。”她一听说是程团长，她笑了笑，很开心，又对着我点了点头，还是没跟我讲话。好了，她知道我的身份了，我就继续跟她交流，我就说：“刘老居士啊，你修行的功夫真棒！我们河南省，漯河市居士的情况我了解，漯河的居士没有一个能比得上您的功夫。我们开封的居士我当然了解，我们开封所有的居士都没有您的功夫好。我希望您老人家在漯河市一定要表演好，您走的时候一定要走好。”我说到这里，老菩萨开口了，她说：“是啊，我的愿力是坐着往生，我一定会坐着往生的。”好啦，下边就没话了，我说：“好，我们大家一起念佛”。她认识我了，我也认识她了，她发愿坐那儿往生，我的愿望是希望她能活着往生，希望在那儿表演好。 告诉大家，这个老居士最后断气的时候，她没坐，是躺在那儿走的，没有实现她的愿力。当时，我在现场的时候，很多居士问我：“程团长，你说刘老居士往生没有？”我说：“她没有往生。”为什么我这样说？我跟大家讲，我没神通，我是根据现场判断。第一点，她的愿没实现，她是躺着走的。我们知道愿力不可思议！她发愿坐着往生，如果她要往生，一定会坐着走。第二点，大家知道，往生的人面带笑容，应该是很欢喜的，她的面部很痛苦，而且不但痛苦，她咽最后一口气的时候，把自己的舌头咬烂了，顺着嘴角向外淌鲜血。这鲜血顺着嘴角一直流到肩膀以下。因为我们护持得很好，她断气前后没有人动她，就躺在床上，鲜血一直在流，流了好长。所以说她没有往生。后来我们大家一直在助念。 下面我们穿插着讲些助念常识。我们助念的方法给大家介绍一下。我们护持得很好，在助念二十四小时之内，任何人是不准碰尸体的。我们规定二十四小时是有我们的道理。亡者断气前后这个经历死亡的过程，他很痛苦，一直到他这个神识（我们佛教叫神识，老百姓叫灵魂）从体内出来。神识出来要多长时间呢？ 我们参考了佛经和祖师大德的开示，包括我们净土宗的祖师印光大师的《临终三大要》，净土宗大德的开示，李炳南老居士的开示，密宗的、显宗的，所有讲临终的数据我们都参考。祖师大德记载的都不一样。有八个小时的，有十二个小时的，也有十六个小时的，还有二十个小时的。讲法不一，最长的讲二十个小时。为最保险起见，我们开封助念团规定探视的时间，就是按这些开示当中最长的二十个小时，再延长四个小时，二十四小时。 为什么延长四个小时呢？因为二十四小时很好计算，一昼夜。我们中国的计算方法，一天一夜整整二十四小时。这样延长四个小时，更保险一点，我们不造业。所以我们二十四小时探视。 对刘秀珍老居士也是如此。有人问我，她往生没有？我说她没往生，但究竟往生不往生，二十四小时以后我们做判断。 虽然在座的各位大德居士，大家都比我懂，但是既然在这里向大家、向所有的居士汇报，我还是把我们做的事情的来龙去脉给大家讲清楚。探视，我们是按照印光大师《临终三大要》来做的，有依据的，不是我们自己发明的。往生不往生，我们历来不求感应。当然，在助念过程当中佛菩萨加持，有很多很多的感应，但是我们不依靠，我们仅仅把它做为一个参考。我们严格地按照佛制，依法不依人，依照经典、依照祖师大德的遗训。有依据的我们参考，没有依据的不参考。 《临终三大要》讲得很清楚，判断他往生不往生，一定要尸体在。《临终三大要》上讲：“顶圣”，这个头顶是指哪一个位置呢？就是我们中医讲的“百会穴”，佛家讲“梵穴”。当尸体浑身全部凉透，唯有头顶这个地方发热，就是往生西方极乐世界。这个叫“顶圣”，圣是圣人的圣，往生西方极乐世界； “眼生天”。这眼生天是什么意思呢？就是两个眼中间，不是眼珠发热，是两个眼的中间，上方一点，这个位置中医叫“印堂穴”。浑身冰凉，凉透，唯有这一个地方发热，生天堂； “人胸”。人胸就是胸部发热生人道； “饿鬼腹”。腹部是哪儿呢？肚脐下边一点，这一片的范围。这个地方发热是生饿鬼道；膝盖热生畜生道，转成动物；“地狱脚底出”，脚底热下地狱，脚底是脚心，也就是我们经常说的涌泉穴。 位置一定要判断准确。而且肯定是浑身凉透，就这一个地方独发热。根据我们长年的探视经验，佛说的话千真万确。人死了以后，心脏停止跳动了，很快地血脉都停止流通了，然后很快就冰凉、凉透了，但是他的这个发热点一直在，不管你助念一天两天，三天四天五天，发热点一直在。 肚子发热——鬼道。但是，是不是说她转生鬼道呢？不是。她如果已转生鬼道，我们助念没意义了。 同样的道理，膝盖热，是不是转生动物了？不是。他还没投胎，还没转生动物。这是什么意思呢？在他刚刚离开人世间的时候，这个时候他身上热的这个部位，我们说通俗一点，代表他这个时候的神识，这个时候的思想，也代表他的业力。 今天上午讲，临终的时候，随业受报、随念受报。临终的时候如果生起一个很强的念头，这个念头特别重，生起来后，很快形成一种业力。这个时候，身体上就会表现出来——贪爱嘛！就是她现在不能往生的一个障碍。 我们助念团的成员干什么？就要消除这个障碍，转变她的思想，把她的思想转变过来以后，让她的业力变愿力，一样能够往生。 这个老居士二十四小时以后，我们一探视——饿鬼道。麻烦了！怎么麻烦呢？以前我们助念了很多很多的例子，以后我可以给大家讲。助念了很多例子，我们能解决问题。解决问题我们有公式可背，这些公式是从佛经里来的。佛经上告诉我们：贪心做饿鬼，嗔恨心下地狱，愚痴转畜生。今天上午给大家讲过，这是个公式，背出来以后，我们往里边套。她现在肚热——饿鬼。饿鬼的原因是什么？贪心。贪心做饿鬼。贪心来于何方？找原因嘛。如果我们不了解原因，我们找谁呢？找了解情况的人。我们把她女儿叫在一起，把所有的亲属叫过来，了解情况。“她生前什么习性？她临终的时候有什么事没放下？你们家还有谁没来？你们家有没有钱？”我们不是要人家的钱，而是有些时候，亡者放不下这个钱，也有放不下房子等等的问题。有很多很多这样的例子，都是堕入饿鬼道。将来我们给大家介绍几个典型的例子，当这些问题找到以后，你给她解决，每次都非常见效。 在这里给大家介绍这些故事，对我们受用很大。我们听到以后，尤其是能够亲自参加助念，让我们看到这些人对世间儿女放不下、金钱放不下、夫妻放不下、财产放不下等等，放不下很多很多东西，临终的时候堕入饿鬼道。使我们在现在修学中，真的学会放下这世间的一切，所以说受用很大。 有一次，一个老居士，堕入鬼道，我们怎么送都送不出来。可她家里的儿女讲：“没有问题，我们家没有问题。”没有问题，我们就送，我们的居士不怕苦，一天、两天、三天、四天。你们没问题，我们也没有问题，你们不怕，我们也不怕。那么一天没问题，我们念一天；两天没问题，我们念两天；三天没问题，念三天，一直我们念下去。最后她的儿女还是熬不过我们了，到第四天投降了，说：“程居士，我跟你讲实话，我们家有问题。”好，你熬不住了，“讲吧，什么问题。”你投降就好了，有问题就说吧。她说：“家里边弟兄两个打架，老二老三弟兄两个打架，十年不来往，老太太可能不放心。”她儿女把真情告诉我们了，好，我们居士派人，还有她的家里边的亲属，到老三家，把她的三儿子请过来。不是请过来就行了，还是解决不了问题，不能往生。 当时她的二儿子、三儿子到现场以后，先不让见老太太，我们先做工作，我们助念时经常做这件事情。二儿子、三儿子都过来以后，先给他们讲道理：“你们亲弟兄之间，这么多年打架打成这个样子，老人家死了几天都走不了。你们做儿女的怎么孝顺父母的？你们将来的去处是什么地方啊？”跟他们讲道理，一点一点地讲。亲情、手足情，真是掰开揉碎跟他们讲，讲了几个小时，以情感动他们。 把道理讲透以后，第一个登场的就是她二儿子家的女儿，她爸爸跟她三叔打架的时候，儿女都参与。这个二儿子的女儿第一个站出来，到那儿给她的三叔、三婶跪到地上说：“叔啊，婶啊，我错了，我替我爸爸给你磕头。我真的对不起你们！”跪那儿磕头。当时可能这件事情是老二有点过激，老二看女儿跪那儿给她叔叔磕头，他也跪到地上，他说：“弟弟啊，我对不起你！” 他的侄女跪那儿磕头的时候，老三夫妇当时有点感动，虽有点感动，但是还没有表示。但是当他的二哥跪在那儿给他磕头说：“三弟啊，我对不起你！”老三和老三的媳妇二个人当时“哗”哭了。他们哭了以后，我一看时候到了，赶快把他两个拉起来，我说：“弟兄两个拥抱。”弟兄两个就抱在一起了，两个人就一起哭。我也不管，他们哭就哭，哭够了以后，好，做饭，弟兄两个握手言和。今天中午大家一起吃饭。吃完饭大家就在一起聊，聊得很亲热。 这个问题一定要真的解决。我们对鬼神不像对人一样，对人我们可以玩一点虚假，大家好啊，握一下手，心里不和。那个不行，不解决问题。鬼神可是有神通的，尤其中阴身的人他是有神通的。你如果做假的他就知道，所以我们都是来真的，真的把工作做好。 他弟兄两个真的心和以后，好，随我一起到老太太的尸体前。两个人一起到尸体前：“妈，我们弟兄两个对不起你，让你老人家操心这么多年。你老人家放心，从此以后我们弟兄两个精诚团结，再也不会吵架了。”他弟兄两个在那儿给老太太发愿以后，老太太真放心了，一个小时四十分钟后，老太太往生西方极乐世界了。 这样的例子很多很多的，这是小插曲。为什么介绍呢？就是为了下面更好地说明刘秀珍老居士的问题。她待在鬼道，很多人都有原因，但是她不知道原因。大家知道，刚才给大家讲贪心做饿鬼，那个老太太挂念儿子、放不下儿子，这是贪，是挂碍。可是刘秀珍老居士，你说她贪什么？ 儿子孙子？她是从青岛儿子孙子家跑出来的，而且她自己讲：“儿孙我不挂碍，我今生就一个愿望——往生西方极乐世界。”钱财？自己一生的积蓄，所有的钱财全部布施给念佛堂，一分没有留，所以不存在钱财的问题。 家庭背景又非常简单，一个儿子在青岛，一个女儿在河南。现在在河南的女儿女婿都学佛，都是虔诚的佛弟子，而且都在现场护持，护持得非常好。 再一个，从修行上，刚才给大家介绍，她修行的功夫是我们现场所有的居士没办法比的，非常高深。找到她挂碍的原因，我们才能解决问题，找不到原因，你说我们解决什么？ 再一个，我们助念当中最重要的是开示。开示是助念工作当中最重要的一个环节。开示决不是拿着一本书去给她读，这样做没有用。比如我给她读一段佛经，我劝她：“老居士你要念佛，往生西方极乐世界，发愿哪，世间苦啊！……”说这些东西，空话，没用！你说你的，她执着她的。你说你的世间苦，你说你的西方极乐世界乐，与她没有关系。因为什么？她挂念她的东西，你的开示和她不相应，所以我们从来不做空洞开示。好多人说：“我们想到开封，去学你们的开示。”对不起！我们的开示，你学不会。因为一人一个开示，对每个人的开示，统统不一样。对他开示只针对他的实际问题，下一次这个开示就不用了。这个开示我教给你，你背得再熟，但遇到下一次助念，这个开示没用了。所以说这个开示没有固定的内容，但是开示很重要。 这一次助念的时候，好多人跟我说：“程团长，你去给刘秀珍老居士开示一下。”我当时很为难，开什么示？我说什么？我说：“老菩萨贪心做饿鬼，你不要贪心了？”“贪什么？你说我贪什么？”如果她活着，这样问我，我哑口无言！我怎么说？没办法说。我们大家知道，你和别人讲开示，一定要以理服人，要把道理讲出来，理讲不出来，你给人家开示什么？所以我真的很为难，没办法讲。 后来我们也依照佛经，泛泛地讲这些不契机的空洞的道理，但多次开示无效。这我们都知道。开示、念佛，就这样一直坚持，念了一天一夜，二十四小时过去了，再过一天一夜，又是二十四小时过去了，毫无进展。医生看病要找到病根，现在就找不到病根。 这个时候突然地出现了一个状况，什么状况？她的儿子坐着火车快要到河南了，也快要到漯河市。他在火车上给妹妹家打个电话，他不知道他妈妈已经走了，他只知道他妈妈在妹妹家住。他出差路过河南，想下车到妹妹家看一下妈妈。他马上要下车了，这个时候现场一片慌乱。大家知道，她儿子不信佛，妈妈害怕他，所以从山东跑到河南来了。妈妈在妹妹家住，现在死在妹妹家两天了，没人通知她的儿子。对一个世间人来讲，那是绝对接受不了的。如果一到现场看妈妈死了，那肯定会闹：“我是她法定的继承人——儿子，妈妈死两天了没人通知我，为什么？”肯定会闹事，不但闹事，不信佛的人会大哭，那么这个助念现场肯定就会一片混乱，怎么助念？ 所以听到这个消息以后，我马上就给老居士开示：“老居士，你儿子快来了，你是从山东离开你儿子，逃跑的。现在冤亲债主追过来了，追过来以后，他会不满意他的妹妹，肯定会跟他妹妹闹，是不是？他会跟我们居士闹，他会在这个现场大哭大叫，你老人家一生那么虔诚地念佛，不就是求往生吗？现在冤亲债主来了，障碍就来了，一障碍我们念不成了，我们助念团就只能撤出去了。我们撤出去，你老人家只有到六道里又去轮回了。所以现在不管什么原因，趁你的冤亲债主没有来之前，你老人家赶快放下呀，赶快求阿弥陀佛，赶快跟阿弥陀佛走吧！这样他来了，也障不住你了。”这时候开示词来了，赶快劝她，劝一遍、劝两遍、劝三遍，没用。不走！纹丝不动，肚上发热，真的，我们很焦急！ 这时火车到站了，没办法，她不走，我们还要进行。马上派她的女婿，还有我们两个居士，赶快到车站去。我们当时做了一个决定：三个人在车站接到她儿子以后，把他拦在车站，租一个旅社，就在火车站告诉他事实真相：你的妈妈已经死了，但是她学佛，你知道吧，我们这儿的居士在全力以赴地用佛教的方法，送她往生西方极乐世界，我们佛教有严格的规定是不准哭的……。还有不准怎么样，把这个情况给他一一介绍。讲了以后，如果他接受不了，他在现场肯定就会闹。如果出现这种状况，我们去了三个居士，都是男的，能把他控制在车站旅社，不准他进家。这是我们采取的方法。如果说他能够接受，把他领过来。 她的儿子还不错，我们给他介绍，他听到以后很平静。他说：“我妈妈呀，从青岛跑到河南来就是为了往生。她平时学佛我也知道，虽然我不信佛，但她是我妈妈，她学的东西，我当儿子的应该支持她。实际上她没有必要离开青岛，她真的在青岛的话，我也会支持她往生的。”他告诉我们以后，我们一看儿子很通情达理，就把他请到家来了。人家通情达理，我们也不阻挡他。 到家以后，我就赶快先在屋里见他，我就把老太太来河南以后的这一段时间，活着的时候和断气以后的情况，给他做了一个详细的介绍。他听了，对我们居士做的努力很满意。他告诉我说：“你们放心，我全力以赴和你们配合，因为我是她的儿子。我妈妈有这个愿望，我知道，我绝对不会障碍她。”我听了很欢喜！最后他就提出要求，他说：“我能不能见我的妈妈一面？”他这么通情达理，我当然同意了。我说：“好啊，我可以领你去见你妈妈。” 我陪着他一起到房间里边，到尸体旁，人在床上躺着，他看到尸体以后，就赶快跪在地上，趴在这个床边。我就看到他伸出手，去抓住他妈妈的手，因为这个时候两天两夜了，可以触摸尸体。他轻轻地摸他妈妈的手，这准许，只要不大动也准许。他想把他妈妈的手拉过来。但是他妈妈的这个手，他一拉没拉动。大家要知道，热点在鬼道，说明她当时贪心很重，有顽固地执着，对世间放不下，所以这个时候身体抱得很紧，就老百姓讲的“僵尸”，身体很僵硬。她如果放下，马上身上就会松开，就会软。 这个儿子没办法，就一只手托着她的手，另外一只手轻轻地抚摸他妈妈的手臂，对妈妈说：“妈，你从家里跑到河南，跑到妹妹家里，跑这么远不就是为往生西方极乐世界吗？妈，你在山东一直学佛，学得那么虔诚我知道。真的，你不了解儿子啊，你真在山东往生，儿子也会按照佛教的这些规矩去送你的，儿子绝不会障碍你。你从山东跑到河南来往生，你的愿望不就是跟着阿弥陀佛走吗？我跟你讲一句实话，妈妈，你啊，走不掉！谁也不了解你，就你的儿子最了解你了。不要看你从山东跑到河南来往生，你最放不下的就是你儿子。你从家里面跑到河南来，说是把儿子放下、孙子放下了。妈妈，你这是骗人的！”接着儿子又对她说：“妈，你念佛一辈子，不就是为了往生西方极乐世界吗？你老人家放下吧。你挂念你儿子，儿子不是今天来了吗？好好念佛，跟阿弥陀佛走，世间的事都放下吧，你的孙子很好，你的儿媳妇也很好，儿子也很好。不要再挂念了，跟着阿弥陀佛走吧！”儿子劝她，非常管用！我一看儿子讲的，真是叫一针见血。 儿子讲完了，我就把他搀起来，我说：“大哥你到另外一个房间里面休息。”我马上组织我们的居士赶快打引磬，追顶念佛。我们引磬一打，你猜，念了多长时间？十五分钟！毕竟这个居士修行的功夫很高深，就念了十五分钟。当时在场的几个居士告诉我，说：“程团长，你赶快探视一下，我感觉她往生了。”他说了，当时我没理他，我说：“感觉我不相信。”另外一个居士说：“程团长，真的，我也感觉她往生了。你能不能探视一下？两三个人都跟我讲。”我说：“好啊，不能让大家烦恼。”好，找一个居士过来探视一下。居士上去一摸，说：“肚子冰凉。”马上肚子冰凉，再摸一下头顶，头顶当时就热气向外冒，就十几分钟的时间啊! 一发现这种状况以后，当时参加助念的所有居士沸腾了。大家就鼓掌“阿弥陀佛！阿弥陀佛！……”跳啊、蹦啊！在那里高高兴兴地念佛，气氛非常活跃！她的儿子突然听见外面这么吵，就赶快从屋子里出来，他说：“程团长，怎么回事啊？”我说：“你妈妈往生了！” 因为前面给他介绍情况，你妈妈，经过两天两夜啊，多么艰苦，都没往生。她儿子一到那儿，二十分钟，讲开示五分钟，念佛十五分钟，结束战斗了。真的，就象我们变戏法一样，好像是在骗人，我自己感觉好像在做戏给人家看一样。“怎么我这个儿子一来，二十分钟就解决问题了，你们在这儿几天几夜解决不了问题？” 所以当时我怕他误解，就赶快跟他说：“刚刚你去拉你妈的手，你感觉了没有？”他说：“感觉了。”“我看你拉了一下，没拉动，尸体什么样？”他说：他说：“僵硬啊！非常僵硬啊！”我说：“好，你有这个感觉就行。我们佛教讲的是事实真相，是道理，我们不讲假的东西，而且我们让每一个人都看到这个事实真相。你妈往生了，她是百分之百往生了。还有一点可以做证明，刚才你妈的手是僵硬的。现在好，再过二十分钟的时间，你妈妈的身体会非常柔软。”他说：“可能吗？”我说：“百分之百。”我很有信心！他当时就这样说：“我看你这个百分之百。”因为他不信佛嘛。 我们大家就一直在那儿念佛，又念了二十分钟。“停止，换衣服。”她儿子在场看她妈换好衣服，他妈妈的腿、胳膊、手、整个手指头，全部软得像面条一样，瞬间变化之大，真的不可思议！ 往生瑞相是头顶发热，这是佛经上讲的，还有一个就是往生后她身体会柔软，这也是个依据，两个依据一定要放在一起，这个判断决定不会失误。如果你判断失误的话，这个要造大业。这个业相当厉害，叫什么呢？没往生，你说往生了，打大妄语。将来下拔舌地狱，往生说没往生也是妄语。所以这个判断一定要准确。 我们很有把握，她往生，头顶发热以后，身体很快就会软，所以我当时就跟他儿子要了二十分钟时间，因为不能时间长。就象“变戏法”，非常僵硬的尸体，二十分钟以后，变得非常柔软。这个不是我们人的能力能够达到的，所以她的儿子非常佩服！他说：“佛教真的不可思议！”通过妈妈往生，他决定学佛。 我刚才给大家讲，在这个老居士的儿子没有来以前，当时我们大家束手无策！很多居士就逼着我：“程团长啊，你看这个老居士修行这么好，她一直不走。你去给她讲一段开示。”我讲什么？没东西可讲。但是居士们又逼，你不讲怎么办啊？还是讲吧，这么多居士愿意听啊。 真的，在助念现场我讲开示，跟着我去助念的居士，都特别喜欢听，给死者讲开示，我们活着的人跟着我们助念，都得到大的受用。度一个死人，是在教化一方众生啊！ 当时大家这样欢喜，逼着我去讲开示。讲空洞的东西，我又不愿意。大家愿意听，我要不讲，好像不慈悲。没有办法，把我逼到绝路上去了，我就到现场这个尸体旁，没什么可讲的，心里着急啊，恼啊！这个时候突然间佛菩萨加持！告诉你啊，我们讲开示，不是自己想的，很多时候是佛菩萨加持的！ 这一次开示又是阿弥陀佛加持，我自己就真的不知道。突然在心里面爆发出来了，“你这个刘秀珍老居士，”我就指着她说：“当时我来到你们这里，第一次见你的时候，我告诉大家，漯河的居士都不如你，开封的居士修行也不如你，我当大众的面赞叹你。可是现在你待在鬼道就是不出来，你给我们怎么表演的？而且你答应我，临终的时候你要表演好，你就表演一个饿鬼道吗？我告诉你，当时你骗我，我上当受你的骗了，我被你骗了，整个漯河的居士都被你骗了。你用一种修行非常好的假像，来骗我们居士。可是你有本事骗我们，你没有本事骗阿弥陀佛，阿弥陀佛他老人家有大智慧!为什么阿弥陀佛不来接你呢，因为你这个修行是假的。刘秀珍老居士啊，你骗我们最后受害的还是你自己啊！”我真的当时就讲这一段开示，讲的时候，我自己的心里都非常吃惊！怎么这样说话呢？过后我才知道，阿弥陀佛加持！让我们在场所有的居士得受用。 因为什么？因为我们每一个人修行，经常做的是一个假像，我们在骗人，最后受害的都是我们自己。她给我们表演“我放下了，我离开儿子了”。是不是个假像呢？她儿子一语道破天机“妈啊，你所做的都是骗人的，儿子最了解你，不要看你从青岛跑出来了。其实，你最放不下的就是你儿子。”不是一语就把真相说出来了吗？她命终以后，为什么探视在鬼道呢？因为在断气的刹那之间，她想的不是阿弥陀佛，她想的是儿子。所以说我们平时看着她像模像样的，像一个真修行人，内心里边很多很多东西外人是不懂的！ 我再给大家讲一个事实真相。首都北京有一个大德居士，这个大德居士我没见过面，但是我们很熟，经常通电话。他在北京，干什么？领道场。和我们一样，念佛堂的堂主。这个堂主非常了不得！学的功夫非常好。他不但念佛功夫很好，还会讲经，天天给大家讲经，领众也像模像样的。后来我们两个打长途电话，打了一个多小时，他亲自告诉我，他得了癌症，淋巴癌晚期。他就叙述这个过程，他告诉我，向我忏悔，虽然说应该给佛忏悔。但是他没地方表达，给我打电话，打电话以后在电话上忏悔。他说：得了病以后，当时因为他带领的居士很多，都感恩他，也很关心他，就到他家里看望他。看望的时候，大家就劝他：“某某居士啊，你要放下呀，我们好好念佛。我们大家是不是打一个佛七、两个佛七？为你打，然后我们把念佛功德回向给你。”