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高考作文素材高考作文经典另类素材集更多高考资料,关注@高考直通车 微博,或登录:http://www.evensummer.com/ 高考作文经典另类素材集 多种做人之道以及例子(50页之前) 禅宗语句和佛学十大经典(50页之后) 营销锦囊寓言系列一:两个推销员 这是营销界尽人皆知的一个寓言故事: 两家鞋业制造公司分别派出了一个业务员去开拓市场,一个叫杰克逊,一个叫板井。 在同一天,他们两个人来到了南太平洋的一个岛国,到达当日,他们就发现当地人全都赤足,不穿鞋!从国王到贫民、从僧侣到贵妇,竟然无人穿鞋子。 当晚,杰克逊向国内总部老板拍了...

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更多高考资料,关注@高考直通车 微博,或登录:http://www.evensummer.com/ 高考作文经典另类素材集 多种做人之道以及例子(50页之前) 禅宗语句和佛学十大经典(50页之后) 营销锦囊寓言系列一:两个推销员 这是营销界尽人皆知的一个寓言故事: 两家鞋业制造公司分别派出了一个业务员去开拓市场,一个叫杰克逊,一个叫板井。 在同一天,他们两个人来到了南太平洋的一个岛国,到达当日,他们就发现当地人全都赤足,不穿鞋!从国王到贫民、从僧侣到贵妇,竟然无人穿鞋子。 当晚,杰克逊向国内总部老板拍了一封电报:“上帝呀,这里的人从不穿鞋子,有谁还会买鞋子?我明天就回去。” 板井也向国内公司总部拍了一封电报:“太好了!这里的人都不穿鞋。我决定把家搬来,在此长期驻扎下去!” 两年后,这里的人都穿上了鞋子…… 营销启示: 许多人常常抱怨难以开拓新市场,事实是新市场就在你的面前,只不过你怎样发现这个市场而已。 营销锦囊寓言系列二:两辆中巴 家门口有一条汽车线路,是从小巷口开往火车站的。不知道是因为线路短,还是沿途人少的缘故,客运公司仅安排两辆中巴来回对开。 开101的是一对夫妇,开102的也是一对夫妇。 坐车的大多是一些船民,由于他们常期在水上生活,因此,一进城往往是一家老小。101号的女主人很少让孩子买票,即使是一对夫妇带几个孩子,她也是熟视无睹似的,只要求船民买两张成人票。有的船民过意不去,执意要给大点的孩子买票,她就笑着对船民的孩子说:“下次给带给个小河蚌来,好吗?这次让你免费坐车。” 102号的女主人恰恰相反,只要有带孩子的,大一点的要全票,小一点的也得买半票。她总是说,这车是承包的,每月要向客运公司交多少多少钱,哪个月不交足,马上就干不下去了。 船民们也理解,几个人掏几张票的钱,因此,每次也都相安无事。不过,三个月后,门口的102号不见了。听说停开了。它应验了102号女主人的话:马上就干不下去了,因为搭她车的人很少。 营销启示: 忠诚顾客是靠感情培养的,也同样是靠一点一点优惠获得顾客的忠诚的,当我们固执地执行我们的销售政策的时候,我们放走了多少忠诚顾客呢? 营销营销寓言系列三:两家小店 有两家卖粥的小店。 左边这个和右边那个每天的顾客相差不多,都是川流不息,人进人出的。然而晚上结算的时候,左边这个总是比右边那个多出了百十元来。天天如此。 于是,我走进了右边那个粥店。服务小姐微笑着把我迎进去,给我盛好一碗粥。问我:“加不加鸡蛋?”我说加。于是她给我加了一个鸡蛋。 每进来一个顾客,服务员都要问一句:“加不加鸡蛋?”也有说加的,也有说不加的,大概各占一半。 我又走进左边那个小店。服务小姐同样微笑着把我迎进去,给我盛好一碗粥。问我:“加一个鸡蛋,还是加两个鸡蛋?”我笑了,说:“加一个。” 再进来一个顾客,服务员又问一句:“加一个鸡蛋还是加两个鸡蛋?”爱吃鸡蛋的就要求加两个,不爱吃的就要求加一个。也有要求不加的,但是很少。 一天下来,左边这个小店就要比右边那个多卖出很多个鸡蛋。 营销启示: 给别人留有余地,更要为自己争取尽可能大的领地。只有这样,才会于不声不响中获胜。销售不仅仅是方法问题,更多的是对消费心理的理解。 营销锦囊寓言系列四:羚羊与狮子 每天早上,一只非洲羚羊醒来,她就知道必须比跑得最快的非洲狮子还要快,否则她就被吃掉; 每天早上,一只非洲狮子醒来,他就知道必须比跑得最慢的羚羊还要快,否则他就会饿死; 不管你是狮子还是羚羊,太阳升起的时候你就得开始跑了。 营销启示: 奔跑起来吧,在这个竞争的社会中,如果企业停滞不前,还沉浸在旧日的辉煌里面,那么最终的命运就是或者被吃掉或者饿死。 营销寓言系列五:白雁落网 白雁经常聚集到湖边,许多白雁常在那里挑选合适的地方栖息。 雁群头领还安排了一只白雁守夜放哨,看见有人来了就鸣叫报警。 湖区的猎人熟悉了白雁的生活习性。一到晚上,他们就有意点亮火把。放哨的雁看见了火光,就嘎嘎地叫了起来,猎人又把火弄灭了。等到雁群受惊飞起来时,什么动静也没有了,雁群又放心地落回原处休息。这样反复三四次后,群雁以为是放哨的雁有意欺骗她们,就都去啄它。 这时,猎人举着火把向雁群靠近。 放哨的雁怕群雁啄它,不敢再叫。酣睡中的雁群被猎人一网捕捉,没有一只逃脱。 营销启示: 任何一个企业都会面临着市场的考验,当竞争对手第一次试探的时候,企业建立起的预警系统——“放哨的白雁”起到了作用,企业严阵以待,却不见对手有什么反应。但是经过反复试探之后,连企业自己也逐渐放松了警惕,致使竞争对手一战而胜。 1、曾经有个小国到中国来,进贡了三个一模一样的金人,金壁辉煌,把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道,同时出一道题目:这三个金人哪个最有价值? 皇帝想了许多的办法,请来珠宝匠检查,称重量,看做工,都是一模一样的。怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国,不会连这个小事都不懂吧? 最后,有一位退位的老大臣说他有办法。 皇帝将使者请到大殿,老臣胸有成足地拿着三根稻草,插入第一个金人的耳朵里,这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来,而第三个金人,稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有。老臣说:第三个金人最有价值!使者默默无语, 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 正确。 这个故事告诉我们,最有价值的人,不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴,本来就是让我们多听少说的。善于倾听,才是成熟的人最基本的素质。 2、陈阿土是台湾的农民,从来没有出过远门。攒了半辈子的钱,终于参加一个旅游团出了国。 国外的一切都是非常新鲜的,关键是,陈阿土参加的是豪华团,一个人住一个标准间。这让他新奇不已。 早晨,服务生来敲门送早餐时大声说道:“GOODMORNING SIR!” 陈阿土愣住了。这是什么意思呢?在自己的家乡,一般陌生的人见面都会问:“您贵姓?” 于是陈阿土大声叫道:“我叫陈阿土!” 如是这般,连着三天,都是那个服务生来敲门,每天都大声说:“GOODMORNING SIR!”而陈阿土亦大声回道:“我叫陈阿土!” 但他非常的生气。这个服务生也太笨了,天天问自己叫什么,告诉他又记不住,很烦的。终于他忍不住去问导游,“GOODMORNING SIR!”是什么意思,导游告诉了他,天啊!!真是丢脸死了。 陈阿土反复练习“GOODMORNING SIR!”这个词,以便能体面地应对服务生。 又一天的早晨,服务生照常来敲门,门一开陈阿土就大声叫道:“GOODMORNING SIR!” 与此同时,服务生叫的是:“我是陈阿土!” 这个故事告诉我们,人与人交往,常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他,就是他影响你,而我们要想成功,一定要培养自己的影响力,只有影响力大的人才可以成为最强者。 3、有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。 美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。 法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。 而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。 三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。 接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。 最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!” 这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。 4、去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。 弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。 其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。 5、一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。 另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。 该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。 结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。 这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言? 店主说:不。 这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢? 店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。 相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。 6、A,在合资公司做白领,觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识,经常想:如果有一天能见到老总,有机会展示一下自己的才干就好了!! A的同事B,也有同样的想法,他更进一步,去打听老总上下班的时间,算好他大概会在何时进电梯,他也在这个时候去坐电梯,希望能遇到老总,有机会可以打个招呼。 他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程,弄清老总毕业的学校,人际风格,关心的问题,精心设计了几句简单却有份量的开场白,在算好的时间去乘坐电梯,跟老总打过几次招呼后,终于有一天跟老总长谈了一次,不久就争取到了更好的职位。 愚者错失机会,智者善抓机会,成功者创造机会。机会只给准备好的人,这准备二字,并非说说而已。 7、一个心理学教授到疯人院参观,了解疯子的生活状态。一天下来,觉得这些人疯疯癫癫,行事出人意料,可算大开眼界。 想不到准备返回时,发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的!”教授这样愤愤地想道,动手拿备胎准备装上。 事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊! 教授一筹莫展。在他着急万分的时候,一个疯子蹦蹦跳跳地过来了,嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授,停下来问发生了什么事。 教授懒得理他,但出于礼貌还是告诉了他。 疯子哈哈大笑说:“我有办法!”他从每个轮胎上面下了一个螺丝,这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。 教授惊奇感激之余,大为好奇:“请问你是怎么想到这个办法的?” 疯子嘻嘻哈哈地笑道:“我是疯子,可我不是呆子啊!” 其实,世上有许多的人,由于他们发现了工作中的乐趣,总会表现出与常人不一样的狂热,让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候,别人说不定还在笑他呆子呢。 做人呆呆,处事聪明,在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。 8、有一个博士分到一家研究所,成为学历最高的一个人。 有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼,正好正副所长在他的一左一右,也在钓鱼。 他只是微微点了点头,这两个本科生,有啥好聊的呢? 不一会儿,正所长放下钓竿,伸伸懒腰,蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。 博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。 正所长上完厕所回来的时候,同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。 怎么回事?博士生又不好去问,自己是博士生哪! 过一阵,副所长也站起来,走几步,蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒:不会吧,到了一个江湖高手集中的地方? 博士生也内急了。这个池塘两边有围墙,要到对面厕所非得绕十分钟的路,而回单位上又太远,怎么办? 博士生也不愿意去问两位所长,憋了半天后,也起身往水里跨:我就不信本科生能过的水面,我博士生不能过。 只听咚的一声,博士生栽到了水里。 两位所长将他拉了出来,问他为什么要下水,他问:“为什么你们可以走过去呢?” 两所长相视一笑:“这池塘里有两排木桩子,由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置,所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢?” 学历代表过去,只有学习力才能代表将来。尊重经验的人,才能少走弯路。一个好的团队,也应该是学习型的团队。 9、A对B说:“我要离开这个公司。我恨这个公司!” B建议道:“我举双手赞成你报复!!破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开,还不是最好的时机。” A问:??? B说:“如果你现在走,公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会,拼命去为自己拉一些客户,成为公司独挡一面的人物,然后带着这些客户突然离开公司,公司才会受到重大损失,非常被动。” A觉得B说的非常在理。于是努力工作,事遂所愿,半年多的努力工作后,他有了许多的忠实客户。 再见面时B问A:现在是时机了,要跳赶快行动哦! A淡然笑道:老总跟我长谈过,准备升我做总经理助理,我暂时没有离开的打算了。 其实这也正是B的初衷。一个人的工作,永远只是为自己的简历。只有付出大于得到,让老板真正看到你的能力大于位置,才会给你更多的机会替他创造更多利润。 10、有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢,蹲下来仔细系好。等到弟子转身后,又蹲下来将鞋带解松。 有个旁观者看到了这一切,不解地问:“大师,您为什么又要将鞋带解松呢?”大师回答道:“因为我饰演的是一位劳累的旅者,长途跋涉让他的鞋事松开,可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.” “那你为什么不直接告诉你的弟子呢?” “他能细心地发现我的鞋带松了,并且热心地告诉我,我一定要保护他这种热情的积极性,及时地给他鼓励,至于为什么要将鞋带解开,将来会有更多的机会教他表演,可以下一次再说啊。” 人一个时间只能做一件事,懂抓重点,才是真正的人才。 11、有个富家子弟特别爱吃饺子,每天都要吃。但他又特别刁,只吃馅,两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。 好景不长,在他十六岁那年,一把大火烧了他的全家,父母急怒中相继病逝。这下他身无分文,又不好意思要饭。邻居家大嫂非常好,每餐给他吃一碗面糊糊。他则发奋读书,三年后考取官位回来,一定要感谢邻居大嫂。 大嫂对他讲:不要感谢我。我没有给你什么,都是我收集的当年你丢的饺子皮尖,晒干后装了好凡麻袋,本来是想备不时之需的。正好你有需要,就又还给你了。 大官思考良久,良久。。。。 有一个有名的三八理论:八小时睡觉,八小时工作,这个人人一样。人与人之间的不同,是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情,也最无情的东西,每人拥有的都一样,非常公平。但拥有资源的人不一定成功,善用资源的人才会成功。白天图生存,晚上求发展,这是二十一世纪对人才的要求。 12、两个人在森林里,遇到了一只大老虎。A就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。 B急死了,骂道:“你干嘛呢,再换鞋也跑不过老虎啊!” A说:“我只要跑得比你快就好了。” 二十一世纪,没有危机感是最大的危机。特别是入关在即,电信,银行,保险,甚至是公务员这些我们以为非常稳定和有保障的企业,也会面临许多的变数。当更多的老虎来临时,我们没有有准备好自己的跑鞋? 13、父子两住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车,山路崎岖,弯道特多,儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯啦!” 有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛一动不动。 到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!” 牛应声而动。 牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。 14、五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活,突然间下起雨来,可是他们只带了一块雨披。 爸爸将雨披给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了汉克。 汉克问道:“为什么爸爸给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了我呢?” 爸爸回答道:“因为爸爸比妈妈强大,妈妈比哥哥强大,哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。” 汉克左右看了看,跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。 这个故事告诉我们,真正的强者不一定是多有力,或者多有钱,而是他对别人多有帮助。 责任可以让我们将事做完整,爱可以让我们将事情做好。 15、有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦,第一个梦是梦到自己在墙上种白菜,第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞,第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起,但是背靠着背。 这三个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听,连拍大腿说:“你还是回家吧。你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹都脱光了躺在一张床上了,却背靠背,不是没戏吗?” 秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了?” 秀才如此这般说了一番,店老板乐了:“哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来。你想想,墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上,不是说明你翻身的时候就要到了吗?” 秀才一听,更有道理,于是精神振奋地参加考试,居然中了个探花。 积极的人,象太阳,照到哪里哪里亮,消极的人,象月亮,初一十五不一样。想法决定我们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来。 16、在动物园里的小骆驼问妈妈:“妈妈妈妈,为什么我们的睫毛那么地长?” 骆驼妈妈说:“当风沙来的时候,长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。” 小骆驼又问:“妈妈妈妈,为什么我们的背那么驼,丑死了!” 骆驼妈妈说:“这个叫驼峰,可以帮我们储存大量的水和养分,让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。” 小骆驼又问:“妈妈妈妈,为什么我们的脚掌那么厚?” 骆驼妈妈说:“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里,便于长途跋涉啊。” 小骆驼高兴坏了:“哗,原来我们这么有用啊!!可是妈妈,为什么我们还在动物园里,不去沙漠远足呢?” 天生我才必有用,可惜现在没人用。一个好的心态+一本成功的 教材 民兵爆破地雷教材pdf初中剪纸校本课程教材衍纸校本课程教材排球校本教材中国舞蹈家协会第四版四级教材 +一个无限的舞台=成功。每人的潜能是无限的,关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。 17、有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不够的。 一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。 后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟障气。 然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,互相攻击扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。 最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。 同样是七个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气,一定是机制问题,一定是没有完全公平公正公开,没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度,是每个领导需要考虑的问题。 18、我想跟什么样的人合作 曾经有人采访比尔盖次成功的秘决。比尔盖次说:因为又有更多的成功人士在为我工作。 陈安之的超级成功学也有提到:先为成功的人工作,再与成功的人合作,最后是让成功的人为你工作。 成功的人很多,但在我生活中我不认识,也没有办法去为他工作,而让成功的人为我工作,在现阶段,我更没有这个实力。 只有合作,是我最喜欢和最欣赏的。我也力图借助一个宽松的环境和积极的团队,与更多的人公平合作,以便在未来替自己经营一个抵抗风险的事业。我最喜欢合作的人应该有以下几个特点: 一。不甘心。二十一世纪,最大的危机是没有危机感,最大的陷阱是满足。人要学会用望远镜看世界,而不是用近视眼看世界。顺境时要想着为自己找个退路,逆境时要懂为自己找出路. 二.学习力强.学历代表过去,学习力掌握将来.懂得从任何的细节,所有的人身上学习和感悟,并且要懂得举一反三。主要的是,学习,其实是学与习两个字。学一次,做一百次,才能真正掌握。学,做,教是一个完整的过程,只有达到教的程度,才算真正吃透。而且在更多时候,学习是一种态度。只有谦卑的人,才真正学到东西。大海之所以成为大海,是因为它比所有的河流都低。 三。行动力强。只有行动才会有结果。行动不一样,结果才不一样。知道不去做,等于不知道,做了没有结果,等于没有做。不犯错误,一定会错,因为不犯错误的人一定没有尝试。错了不要紧,一定要善于总结,然后再做,一直到正确的结果出来为止。 四。要懂付出。要想杰出一定得先付出。斤斤计较的人,一生只得两斤。没有点奉献精神,是不可能创业的。要先用行动让别人知道,你有超过所得的价值,别人才会开更高的价。 五。有强烈的沟通意识。沟通无极限,这更是一种态度,而非一种技巧。一个好的团队当然要有共同的愿景,非一日可以得来。需要无时不在的沟通,从目标到细节,甚至到家庭等等,都在沟通的 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 之列。 六。诚恳大方。每人都有不同的立场,不可能要求利益都一致。关键是大家都要开诚布公地谈清楚,不要委屈求全。相信诚信才是合作的最好基石。 七。有最基本的道德观。曾经有一个记者在家写稿时,他的四岁儿子吵着要他陪。记者很烦,就将一本杂志的封底撕碎,对他儿子说:“ 你先将这上面的世界地图拼完整,爸爸就陪你玩。”过了不到五分钟,儿子又来拖他的手说:“爸爸我拼好了,陪我玩!” 记者很生气:“小孩子要玩是可以理解的,但如果说谎话就不好了。怎么可能这么快就拼好世界地图!” 儿子非常委屈:“可是我真的拼好了呀!” 记者一看,果然如此:不会吧?家里出现了神童?他非常好奇地问:“你是怎么做到的?” 儿子说:世界地图的背面是一个人的头像。我反过来拼,只要这个人好了,世界就完整了。 所以做事先做人。做人做好了,他的世界也就是好的。 一、用人之道 去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。 弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。 其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。 二、鹦鹉 一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。 另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。 该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。 结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。 这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言? 店主说:不。 这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢? 店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。 相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。 三、袋鼠与笼子 一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到30米。 没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到100米。 一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子? ”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!” 管理心得:事有“本末”、“轻重”、“缓急”,,关门是本,加高笼子是末,舍本而逐末,当然就不得要领了。管理是什么?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾,认清事情的“本末”、“轻重”、“缓急”,然后从重要的方面下手。 四、扁鹊的医术 魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?” 扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。” 文王再问:“那么为什么你最出名呢?” 扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。” 管理心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点,等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的“空降兵”,结果于事无补。 五、曲突徒薪 有位客人到某人家里做客,看见主人家的灶上烟囱是直的,旁边又有很多木材。客人告诉主人说,烟囱要改曲,木材须移去,否则将来可能会有火灾,主人听了没有作任何表示。 不久主人家里果然失火,四周的邻居赶紧跑来救火,最后火被扑灭了,于是主人烹羊宰牛,宴请四邻,以酬谢他们救火的功劳,但并没有请当初建议他将木材移走,烟囱改曲的人。 有人对主人说:“如果当初听了那位先生的话,今天也不用准备筵席,而且没有火灾的损失,现在论功行赏,原先给你建议的人没有被感恩,而救火的人却是座上客,真是很奇怪的事呢!”主人顿时省悟,赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。 管理心得:一般人认为,足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人,就是优秀的管理者,其实这是有待商榷的,俗话说:“预防重于治疗”,能防患于未然之前,更胜于治乱于已成之后,由此观之,企业问题的预防者,其实是优于企业问题的解决者。 六、救人 在一场激烈的战斗中,上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理,发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧下。可上尉并没有立刻卧倒,他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想,一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响,飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土,回头一看,顿时惊呆了:刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。 七、出门 古时候,有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上,重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手,右手累了又换左手。忽然,大哥停了下来,在路边买了一根扁担,将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路,反倒觉得轻松了很多。 把这两个故事联系在一起也许有些牵强,但他们确实有着惊人的相似之处:故事中的小战士和弟弟是幸运的,但更加幸运的是故事中的上尉和大哥,因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己! 管理心得:在我们人生的大道上,肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道,在前进的道路上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺路? 八、鱼王的儿子 有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼,因为他的三个儿子的渔技都很平庸。 于是个经常向人诉说心中的苦恼:“我真不明白,我捕鱼的技术这么好,我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们,从最基本的东西教起,告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验,我都毫无保留地传授给了他们,可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!” 一位路人听了他的诉说后,问:“你一直手把手地教他们吗?” “是的,为了让他们得到一流的捕鱼技术,我教得很仔细很耐心。” “他们一直跟随着你吗?” “是的,为了让他们少走弯路,我一直让他们跟着我学。” 路人说:“这样说来,你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,没有教训与没有经验一样,都不能使人成大器!” 九、河边的苹果 一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。 世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了的河掉头而回,也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情:放飞思想的风筝,摘下一个“苹果”。历览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越。 十、右手握左手 桌上流行一首顺口溜:握着老婆的手,好像右手握左手。 每当有人念出:熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来,气氛立刻就轻松了。当然,这是基于人家对该顺口溜的一致理解——感觉准确,描述到位。 有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜,男人们照例笑得起劲。 后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说:最妙的就是这“右手握左手”。第一,左手是最可以被右手信赖的;第二,左手和右手彼此都是自己的;第三,别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散,过后都是可以甩手的,只有左手,甩开了你就残缺了,是不是?一桌子男人都佩服,称赞女人的理解深刻而独到,妇人淡淡地说:有什么深刻而独到,不妨回去念给你们各自的老婆听听,看她们说些什么。 男人当中有胆子大的果然回去试探老婆,果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。 她们都是左手,男人们当然要以左手计。 而他们都是右手,他们当然作右手想。 十一、抉择 一个农民从洪水中救起了他的妻子,他的孩子却被淹死了。 事后,人们议论纷纷。有的说他做得对,因为孩子可以再生一个,妻子却不能死而复活。有的说他做错了,因为妻子可以另娶一个,孩子却不能死而复活。 我听了人们的议论,也感到疑惑难决:如果只能救活一人,究竟应该救妻子呢,还是救孩子? 于是我去拜访那个农民,问他当时是怎么想的。 他答道:“我什么也没想。洪水袭来,妻子在我身过,我抓住她就往附近的山坡游。 当我返回时,孩子已经被洪水冲走了。” 归途上,我琢磨着农民的话,对自己说:所谓人生的抉择不少便是如此。 十二、养牛之道 我们旅行到乡间,看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上,不免感到奇怪,于是就问道: “老公公,你为什么不把喂牛的草放在地上,让它吃?” 老农说:“这种草草质不好,我要是放在地上它就不屑一顾;但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上,它会努力去吃,直到把全部草料吃个精光。” 十三、爱人之心 这是发生在英国的一个真实故事。 有位孤独的老人,无儿无女,又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑,但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里,满目忧郁,是的,要不是健康情形不行,他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。 一个衣着朴素的青年来到老人眼前,弯下腰,低声说:“先生,我也好想买这栋住宅,可我只有1万英镑。可是,如果您把住宅卖给我,我保证会让您依旧生活在这里,和我一起喝茶,读报,散步,天天都快快乐乐的——相信我,我会用整颗心来照顾您!” 老人颔首微笑,把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。 完成梦想,不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈,有时,只要你拥有一颗爱人之心就可以了。 十四、提醒自我 有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙,总觉得它马上就会倒塌,见有人向媾走过去,她就善意地提醒道:“那堵墙要倒了,远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。老太太很生气:“怎么不听我的话呢?!”又有人走来,老太太又予以劝告。三天过去了,许多人在墙边走过去,并没有遇上危险。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墙根下仔细观看,然而就在此时,墙缍倒了,老太太被掩埋在灰尘砖石中,气绝身亡。 提醒别人时往往很容易,很清醒,但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说,许多危险来源于自身,老太太的悲哀也因此而生 十五、窗 有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰,“那个女人的衣服永远洗不干净,看,她晾在外院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么连洗衣服都洗成那个样子......” 直到有一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布,把这个太太的窗户上的灰渍抹掉,说:“看,这不就干净了吗?” 原来,是自己家的窗户脏了。 十六、习惯与自然 一根小小的柱子,一截细细的链子,拴得住一头千斤重的大象,这不荒谬吗?可这荒谬的场景在印度和秦国随处可见。那些驯象人,在大象还是小象的时候,就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上,无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎,直到长成了大象,可以轻而易举地挣脱链子时,也不挣扎。 驯虎人本来也像驯象人一样成功,他让小虎从小吃素,直到小虎长大。老虎不知肉味,自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了交之后让老虎舔净他流在地上的血,老虎一舔不可收,终于将驯虎人吃了。 小象是被链子绑住,而大象则是被习惯绑住。 虎曾经被习惯绑住,而驯虎人则死于习惯(他已经习惯于他的老虎不吃人)。 习惯几乎可以绑住一切,只是不能绑住偶然。比如那只偶然尝了鲜血的老虎。 十七、留个缺口给别人 一位著名企业家在作报告,一位听众问:“你在事业上取得了巨大的成功,请问,对你来说,最重要的是什么?” 企业家没有直接回答,他拿起粉笔在黑板上画了一个圈,只是并没有画圆满,留下一个缺口。他反问道:“这是什么?”“零”。“圈”/“未完成的事业”/“成功”,台下的听众七嘴八舌地答道。 他对这些回答未置可否:“其实,这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩,道理很简单:我不会把事情做得很圆满,就像画个句号,一定要留个缺口,让我的下属去填满它。” 留个缺口给他人,并不说明自己的能力不强。实际上,这是一种管理的智慧,是一种更高层次上带有全局性的圆满。 给猴子一棵树,让它不停地攀登;给老虎一座山,让它自由纵横。也许,这就是企业管理用人的最高境界。 十八、马 马,本来自由自在的在山间撒野,渴了喝点山泉,累了就睡在地上晒太阳,无忧无虑。可是自从有了伯乐,马的命运就改变了,给它的头戴上笼辔,在它的背上置放鞍具,栓着它,马的死亡率已经是十之二三了,然后再逼着它运输东西,强迫它日行千里,在它的脚上钉上铁掌,马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物,让它吸取日月之精化,天地之灵气,无用无为,还得以享尽天年,教化它,让它懂得礼法,反而害了它的生命。 人何尝不是如此呢?在规矩的约束下我们是否也丧失了本我,成天遵循别人制定的礼义,逼迫自己去做不愿意做的事情,有限的生命还剩下多少呢? 十九、所长无用 有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:“你到越国去,一定会贫穷的。”为什么?”“草鞋,是用来穿着走路的,但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?” 这个故事告诉人们:一个人要发挥其专长,就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要,其专长也就失去了价值。因此,我们要根据社会得需要,决定自己的行动,更好去发挥自己的专长。 二十、佛塔上的老鼠 一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。 佛塔里的生活实在是幸福极了,它既可以在各层之间随意穿越,又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权,那些不为人知的秘笈,它可以随意咀嚼;人们不敢正视的佛像,它可以自由休闲,兴起之时,甚至还可以在佛像头上留些排泄物。 每当善男信女们烧香叩头的时候,这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气,慢慢升起,它猛抽着鼻子,心中暗笑:“可笑的人类,膝盖竟然这样柔软,说跪就跪下了!” 有一天,一只饿极了的野猫闯了进来,它一把将老鼠抓住。 “你不能吃我!你应该向我跪拜!我代表着佛!”这位高贵的俘虏抗议道。 “人们向你跪拜,只是因为你所占的位置,不是因为你!” 野猫讥讽道,然后,它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。 二十一、机会 A在合资公司做白领,觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识,经常想:如果有一天能见到老总,有机会展示一下自己的才干就好了!! A的同事B,也有同样的想法,他更进一步,去打听老总上下班的时间,算好他大概会在何时进电梯,他也在这个时候去坐电梯,希望能遇到老总,有机会可以打个招呼。 他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程,弄清老总毕业的学校,人际风格,关心的问题,精心设计了几句简单却有份量的开场白,在算好的时间去乘坐电梯,跟老总打过几次招呼后,终于有一天跟老总长谈了一次,不久就争取到了更好的职位。 愚者错失机会,智者善抓机会,成功者创造机会。机会只给准备好的人,这准备二字,并非说说而已。 二十二、跳槽 A对B说:“我要离开这个公司。我恨这个公司!” B建议道:“我举双手赞成你报复!破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开,还不是最好的时机。” A问:??? B说:“如果你现在走,公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会,拼命去为自己拉一些客户,成为公司独挡一面的人物,然后带着这些客户突然离开公司,公司才会受到重大损失,非常被动。” A觉得B说的非常在理。于是努力工作,事遂所愿,半年多的努力工作后,他有了许多的忠实客户。 再见面时B问A:现在是时机了,要跳赶快行动哦! A淡然笑道:老总跟我长谈过,准备升我做总经理助理,我暂时没有离开的打算了。 其实这也正是B的初衷。一个人的工作,永远只是为自己的简历。只有付出大于得到,让老板真正看到你的能力大于位置,才会给你更多的机会替他创造更多利润。 二十三、三个金人 曾经有个小国到中国来,进贡了三个一模一样的金人,金碧辉煌,把皇帝高兴坏了。 可是这小国不厚道,同时出一道题目:这三个金人哪个最有价值? 皇帝想了许多的办法,请来珠宝匠检查,称重量,看做工,都是一模一样的。怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国,不会连这个小事都不懂吧? 最后,有一位退位的老大臣说他有办法。 皇帝将使者请到大殿,老臣胸有成足地拿着三根稻草,插入第一个金人的耳朵里,这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来,而第三个金人,稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有。老臣说:第三个金人最有价值!使者默默无语,答 案正确。 这个故事告诉我们,最有价值的人,不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴,本来就是让我们多听少说的。善于倾听,才是成熟的人最基本的素质。 二十四、鞋带 有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢,蹲下来仔细系好。等到弟子转身后,又蹲下来将鞋带解松。 有个旁观者看到了这一切,不解地问:“大师,您为什么又要将鞋带解松呢?”大师回答道:“因为我饰演的是一位劳累的旅者,长途跋涉让他的鞋事松开,可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.” “那你为什么不直接告诉你的弟子呢?” “他能细心地发现我的鞋带松了,并且热心地告诉我,我一定要保护他这种热情的积极性,及时地给他鼓励,至于为什么要将鞋带解开,将来会有更多的机会教他表演,可以下一次再说啊。” 人一个时间只能做一件事,懂抓重点,才是真正的人才。 二十五、当老虎来临时 两个人在森林里,遇到了一只大老虎。A就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。B急死了,骂道:“你干嘛呢,再换鞋也跑不过老虎啊!” A说:“我只要跑得比你快就好了。” 二十一世纪,没有危机感是最大的危机。特别是入关在即,电信,银行,保险,甚至是公务员这些我们以为非常稳定和有保障的企业,也会面临许多的变数。当更多的老虎来临时,我们没有有准备好自己的跑鞋? 二十六、习惯人生 父子两住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车,山路崎岖,弯道特多,儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯啦!” 有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛一动不动。 到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!” 牛应声而动。 牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。 第一句话:优秀是一种习惯。这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优秀是一种习惯,那么懒惰也是一种习惯。人出生的时候,除了脾气会因为天性而有所不同,其他的东西基本都是后天形成的,是家庭影响和教育的结果。所以,我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。我们有的人形成了很好的习惯,有的人形成了很坏的习惯。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯,使我们的优秀行为习以为常,变成我们的第二天性。让我们习惯性地去创造性思考,习惯性地去认**事情,习惯性地对别人友好,习惯性地欣赏大自然。 第二句话:生命是一种过程。事情的结果尽管重要,但是做事情的过程更加重要,因为结果好了我们会更加快乐,但过程使我们的生命充实。人的生命最后的结果一定是死亡,我们不能因此说我们的生命没有意义。世界上很少有永恒。大学生谈恋爱,每天都在信誓旦旦地说我会爱你一辈子,这实际上是不真实的。统计数据表明,大学生谈恋爱的100对里有90对最后会分手,最后结婚了的还有一半会离婚。你说爱情能永恒吗?所以最真实的说法是:“我今天,此时此刻正在真心地爱着你。”明天也许你会失恋,失恋后我们会体验到失恋的痛苦。这种体验也是丰富你生命的一个过程。 第三句话:两点之间最短的距离并不一定是直线。在人与人的关系以及做事情的过程中,我们很难直截了当就把事情做好。我们有时需要等待,有时需要合作,有时需要技巧。我们做事情会碰到很多困难和障碍,有时候我们并不一定要硬挺、硬冲,我们可以选择有困难绕过去,有障碍绕过去,也许这样做事情更加顺利。大家想一想,我们和别人说话还得想想哪句话更好听呢。尤其在中国这个比较复杂的社会中,大家要学会想办法谅解别人,要让人觉得你这个人很成熟,很不错,你才能把事情做成。 第四句话:只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。我在滑雪的时候,最大的体会就是停不下来。我刚开始学滑雪时没有请教练,看着别人滑雪,觉得很容易,不就是从山顶滑到山下吗?于是我穿上滑雪板,哧溜一下就滑下去了,结果我从山顶滑到山下,实际上是滚到山下,摔了很多个跟斗。我发现根本就不知道怎么停止、怎么保持平衡。最后我反复练习怎么在雪地上、斜坡上停下来。练了一个星期,我终于学会了在任何坡上停止、滑行、再停止。这个时候我就发现自己会滑雪了,就敢从山顶高速地往山坡下冲。因为我知道只要我想停,一转身就能停下来。只要你能停下来,你就不会撞上树、撞上石头、撞上人,你就不会被撞死。因此,只有知道如何停止的人,才知道如何高速前进。 第五句话:放弃是一种智慧,缺陷是一种恩惠。当你拥有六个苹果的时候,千万不要把它们都吃掉,因为你把六个苹果全都吃掉,你也只吃到了六个苹果,只吃到了一种味道,那就是苹果的味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃,尽管表面上你丢了五个苹果,但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。以后你还能得到更多,当别人有了别的水果的时候,也一定会和你分享,你会从这个人手里得到一个橘子,那个人手里得到一个梨,最后你可能就得到了六种不同的水果,六种不同的味道,六种不同的颜色,六个人的友谊。人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。所以说,放弃是一种智慧。 《读者》杂志以其所载文章精美、睿智、富含哲理,读后会在我们的心里唤起新的、崇高的意识、强烈的渴望、纯洁的感情而深受大家喜爱。我曾经尝试摘录,可没有这个耐心,读了许菊爱的抄录,令我汗颜。以下是西安的许菊爱所整理的《读者》美文精抄100节,实在精彩,推荐给大家。让我们向《读者》杂志致敬,向许菊爱致敬!(赵海吉题注) 成功路上四盏灯 假如生活冷落了你,那就行动起来,为此奋斗一番吧!这样做绝对值的,只要你点起—— 1、 方向之灯:制定目标,写在之上,并订出达到它的时间。为实现你的愿望去做,去创造,去奉献…… 2、 交往之灯:结交比你更懂行的人。把它们作为你努力的榜样,不断调整,改进自己的工作。 3、 梦想之灯:成功这不过是爬起来比倒下去多一次,你只要怀有一个梦想,便没有办不到的事。 4、 进取之灯:回顾并更新你的目标。不断向新的高峰攀登。 犹太格言 智者有七长—— 1、 在比自己有智慧的人面前洗耳恭听; 2、 别人说话是不打岔; 3、 经过思考再予以回答; 4、 问话不离本题; 5、 行事按照轻重缓急; 6、 不知道的事就回答不知; 7、 永远尊重事实,信奉真理。 不敢独享的八个字 把握现在,面对现实。 再好的,再坏的过去,也已经过去了,和现在的我们无所想干;再好的再坏的未来,也尚未到来,我们不必因而手舞足蹈,或心惊胆战;只有现在的快乐是最需要体会的;只有现在的困难是最需要解决的;只有现在的机会是最可以掌握的。 除了现在,我们别无所有。 行使拒绝权 拒绝的本质是一种丧失,它与温柔热烈的赞同相比,折射出冷峻的付出与掷地有声的青翠,更需要果决地判断和一往无前的勇气。 不拒绝那本该拒绝的事物,就像菜花装的埃中,蓬蓬勃勃的生长着,浸润着,侵袭我们的生命,一天比一天更难救治。 拒绝是苦,然而那是一时之苦,阵痛之后便是安宁。 不拒绝是忍,心字上面一把刀,忍是有限度的,到了忍无可忍的那一刻,贻误的是时间,收获的是更大的痛苦与麻烦。 拒绝是没有过错的,该负责任的是我们在拒绝前做出的判断。 拒绝是一种删繁就简。拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚。拒绝是一种水落石出。 拒绝更是破釜沉舟的勇气,以种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。 智慧地、勇敢地行使拒绝权。 新东方魅力 人的绝望不是永远的,不是,因为在绝望中寻找希望,才是人永恒的本能。 人就是这样,一生的过程就是从一点点希望做起,最后不断扩大希望,我们是凡人,但要知道,当你碰到困难的时候,你不要把他想象成不可克服的困难。在这个世界上没有任何困难是不可克服的,只要你勇于去克服它。 今人今语 过去比数字:你家别墅有多大?音响有多贵?钻戒几克拉? 现在比健康:你的血脂有多少?血压有多高?血糖有多少? 台湾人反思过去太沉溺物质之后的一般新趋势是少做一点,少赚一点,少花一点。他们深觉任何财富都没有健康重要。 美国自愿简单的生活方式已风起云涌。预测这一趋势可望在下一世纪产生重大影响。 追求优质生活 优质生活是由“温饱”进入“小康”后的新境界。他不再以增加财富为唯一目标。 有时生活最终目的是要获得快乐。快乐比富裕更重要。“失眠的皇帝最羡慕酣睡的乞丐”就是这个道理。 个人追求优质生活须拥有三个“自力”条件: 1、 经济独立:没有经济上的独立,就缺少“自尊”,因此必须有适当的工作,收入,储蓄及退休规划。 2、 思考独立:没有思考上的独立,就缺“自主”,易迷失方向。 3、 人格独立:没有人格上的独立,就缺少“自信”,易扭曲自己,奉顺别人。没有自主的条件就无法追求生活上的优质。 优质生活的图像:a工作要做的出色;b家庭要细心爱护;c财富要取之有道;d言行要表现品位;e消费要有所节制;f时间要合理安排;g阅读要养成习惯;h好的嗜好要培养;I公益活动要参与;j永续发展要支持。这样的追求才能赢得快乐。 黄昏 里根以自己的经历证明了生活能够从70岁开始。(里根69岁当选美国总统) 体力的衰弱,不一定导致脑力的衰弱。 对付年老的基本指导原则:保持健康,包车活力,跟上世界潮流……。 对一本书,为地方报纸写一篇文章……。 喜悦是生命的黄金 贪是人的痛苦之源,知足者才是真正的富有者。 人的需要有限,但人的欲望无穷,如果活着没有喜悦,那生命就真正陷在黑暗的贫穷里了。 一个被各种贪欲多捆绑的人,他实际是这个世界的苦役。 喜悦是生命的黄金,使生命之光……。 擦净心灵 人生在世,需要不断地为心灵除尘,自省、自责、自悟、自重……。擦净心灵,即是一种自我重塑,也是一种品德纯化,既是对从前的一种跨越,也是不可缺少的一种追求。 人得心灵是一座“库房”,每个人的所言所行,不管是否愿意,都要一次不少地、真实地存放在里边。面对世人都敞开自己心灵“库房”的门窗,经得起他人的查看,人的一生就能高挺着自己的脊梁,活的堂堂正正。 生活,也让别人生活 在这世界上生存,具备一定的预见能力和宽恕能力,合乎我们争取幸福的目的。前者帮助我们人受到伤害和损失,后者则为我们免除了人事纷争和吵闹。 如果我们碰到一些糟糕透顶的人,那就要记住一句话:“林子里总少不了一些怪鸟”。不这样做是不公正的。 要学会容忍别人。针对别人的行为动怒,就跟横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。 山不过来,我就过去 移山大法是启示人们:如果事情无法改变别人,只有改变自己,才可以最终改变属于自己的世界。 爱情与婚姻 爱情不等于终身相许,就像一见钟情不等于白头偕老那样。在炽烈的爱也会冷却……。 失恋者就如提前死过一次,再回到人间时,已不是旧日的他。爱情的绝望被锻造成奋斗的希望,受伤的心迸发出异乎寻常的力量……。要把在爱情中失去的东西从事业中加倍索取回来。终身携带不愈的伤口,藏起那深深的隐痛,攀登以前不敢攀登的高峰……。 爱情把人变成一个囚徒,失恋竟把她驱回自由大地。 如果过分限制爱,它会死去。如果过于放纵爱,它可能犯罪。 患难之中的爱十分珍贵,但要在安乐之中受检验,有时患难过去后,爱也就过去了。 已婚的人,对方如果发生婚外恋,你该怎么办?a分手b原谅c自己也发生婚外恋。如果你对她的爱大于憎,就原谅他;如果你对她的憎大于爱,那就分手;如果分不清,那就冷却一阵再谈。 回忆是…… 回忆是倒后镜里的公路 坐在人生的驾驶室里,全神贯注地望着未来,不是瞥一下过去,从过去中可以看到我们走过的人生。 过去时重要的,没有了它的人生让人空洞,但不看未来更让人空洞,未来的路还长,人生还有希望。 回忆还是偶尔看看,从中吸取一下经验教训也就算了,毕竟我们不能生活在回忆中,不如我们不能只看着倒后镜驾驶一样。 三条忠告 第一:永远不要走捷径,便捷而陌生的路,可能要了你的命。 第二:永远不要对可能是坏事的事好奇,否则可能要了你的命。 第三:永远不要在痛苦的时候做决定,否则你以后一定会后悔。 沉淀成本与人生态度 当一项业已发生成本,无论如何努力也无法收回的时候,这种成本就拼成了“沉淀成本”。面对这种无法挽回的成本,明智的投资者会视其为没有发生。 由于年龄、经历等原因,我们可能在自己年轻时作了一些无法挽回的错事,走了一些难以避免的弯路,经历了一些难以承受的挫折,如果利用“沉淀成本”的概念来认识这些事,只要我们从这些错事、弯路和挫折中吸取经验教训,调整航向,面对新的开始,从而使自己的路越走越宽,我们可能赢得一种新的,更积极的人生。 爱的境界 无论是平实、纯朴的爱情,还是热烈奔放的爱情,它们的实质是一样的,是最高的境界即“真、春、久。” 永远温暖的传奇 派克——一个世界著名演员,走完了80年光辉的人生。 他是个完美的人,他的到来,告诉人们什么叫永恒。他是一个好丈夫,决定爱一个女人,就可以不离不弃,相守一生。他用自己的行为告诉人们,在这世界上不虚伪,不欺骗,老老实实做人,一样能够成功。 每天多做一点 每天多做一点的工作态度,能使你从竞争中脱颖而出,成功者的秘诀就在于“每天多做一点。” 想成为一名成功人士,必须树立终身学习的观念,既要学习专业知识,也要不断拓宽自己的知识面。一些看似无关的知识,往往会对未来起到巨大的作用。 你多做了,就等于播下了成功的种子。付出多少,得到多少,是因果法则,回报会在不意间。 换个活法 “人来到这个世界上只有一次,酸甜苦辣,喜怒哀乐哪一样也甩不掉。不找点提神的,不想点自己哄自己,那不是活的太累了吗?” “没心没肺,活到百岁。问心无愧活的不累” “昨天已经过去,在追悔也已成历史了。” “科学上的追求是真,道德上的追求是善,艺术上的追求是美。” 善良 在某些情况下,一味善良的不是情。关于善良的愚蠢故事,如东郭先生、农夫与蛇,告诉人们,如果你的对象是狼或蛇,善良就是自取灭亡,善良就是死了活该,善良就是帮助狼与毒蛇,善良就是白痴! 善良与恶毒相对的时候,恶毒会毫不犹豫地向善良伸出毒手,而善良却处于不设防,乃至不抵抗的地位,善良常常败在恶毒之手。 善良属于人,属于历史,属于文明,属于理性。 善良是一种智慧,是一种远见,一种自信,一种精神力量,是一种文化,一种快乐。 “君子坦荡荡,小人长戚戚。” 快乐箴言 不要自私,不要奢求拥有太多。勇于维护自己的权益。友好而礼貌地对待你身边的朋友。追求幸福最可靠的方法是要有一种超越别人的心态,认定自己比别人优秀的那种感觉,很重要。 使自己面对现实,对你所不能改变的现实,焦虑永远无济于事。 你有权,但不应…… 你有权发怒,但不应践踏别人的尊严;你有权失败,但不应自暴自弃;你有权争取成功,但不应以牺牲他人为代价;你有权要求争议,但不应以复仇为手段。 你有权要求生活得更美好,但不应以今天的欺骗来捡取明天的快乐。 五种能力支撑你的美好人生 a自然能力;b技术能力;c知识能力;d社会适应能力;e心理和生理承受能力。 通往幸福的九个台阶 a换一种心情生活,把孩子的微笑当成珠宝,在帮助朋友中得到满足。 b控制你的时间,每天写两页书,然后可以写成一本书。 c增强积极情绪,可催人奋进。 d面带幸福。 e优待你身边的朋友、配偶。 f不要无所事事,应沉浸在能以你的技能从事的事情中。 g参加室外活动。 h好好休息。 i有信仰的人更幸福。 谁是我们一生中最重要的人 随着时间的推移,父母会先我而去,孩子长大成人后,肯定也会离我而去,能真心陪我度过一生的只有我的丈夫。 一笑而过 面对失败和挫折一笑而过,是一种乐观自信;面对误解和仇恨一笑而过,是一种坦然宽容;面对赞扬和激励一笑而过,是一种谦虚清醒;面对烦恼和忧愁已销而过,是一种平和释然。失败和挫折,误解和仇恨,烦恼和忧愁都是暂时的,只要你不被它们左右。阳光总在风雨后。别在留恋破碎的旧梦,别在计较人生的得失。微笑着送走不愉快的阴云,不要让它们遮住你的眼睛,不要因今天的痛苦,就否定明天的幸福。既然一切都是暂时的,我们为什么不一笑而过,从头再来呢? 成功者的诀窍 抓住时机,站对地方。做你所爱,爱你所做。学习着生存,不要指望别人谢你。永远睁大眼睛。 我心坦然 在嘈杂纷繁的环境里,你要心静如水,只有在宁静中才能感受快乐。 不要何必人攀比,那样会让自己或者痛苦,或者飘飘然。 自己的事业虽然微不足道,也要满怀热情与兴趣,因为只有事业,才是自己真正的财富。 精神之树要用乐观来浇灌,他在突然而来的不幸面前,会给你力量。 无论有多少艰苦,无论有多失望,你都要坦然处之。 岁月流逝,青春不再,但我心坦然。 悲喜人生 或者的感觉真好,只要我们在行走,就快乐着。享受生命的每一天,也美丽的一天。要忘记那些应当危机的,记住那些应当记住的,放下的是那些伤害,那些卑鄙和污秽,放不下的是那些温情,那些友爱和善良。世间没有什么比友情、亲情、爱情更宝贵的东西,它们无价,金子也换不来。 当我们活着的时候,要记住那些,在困难时帮助过我们,在痛苦时安慰过我们的人们。 做一个除非万不得已,尽量不给别人(包括子女)添麻烦的人。 播种者的种子 最好的和最宝贵的书,读了以后,会把你带入一个崭新的境界。这样的书会在我们心里唤起新的,崇高的意识,强烈的渴望,纯洁的感情。这样的书会推着我们向前,还会带动我们周围的人;这样的书会从沉睡中把我们唤醒,使我们摆脱困惑的泥潭,引我们走上开拓生活之路的人生。 内省是做人的责任 内省不仅是了解自己做了什么,最重要的是透过它了解真正的意图;柏拉图更进一步说:内省是做人的责任,没有内省能力的人,不配做人,人只有透过自己内省,才能实现美德与道德。 黄金法则 讲述做人之道:如果你希望别人怎样对待你,你就先怎样对待别人。 梦想的价值 一个人应尽自己最大的努力,挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想,努力可能会失败,但放弃则意味着你根本不可能成功。 是天堂,也是地狱 石油大王洛克菲勒给儿子的信:一雇主只将加薪与升迁的机会,留给那些格外努力,格外忠心,格外热心,花更多的时间做事的雇员。 我们劳苦的最高报酬,比在于我们所获得的,而在于我们因此成为了什么,使工作热情得以持续下去的东西,要比只知敛财的欲望更为高尚。他们是在从事一项迷人的事业。 工作是一种态度,他决定了我们的快乐与否。同样是石匠,视此工作为惩罚者,只知累;视此工作为负担者,是为养家糊口;视此公作为艺术创造者,以此工作为荣,是快乐! 如果你视工作为一种乐趣,人生就是天堂。如果你视工作为一种义务,人生就是地狱。 记住什么,忘掉什么 “铭记着自己的引路人,念念不忘别人对自己的恩典;却不记得自己做过的好事,而只努力记住自己做过的错事。这种境界与情怀,非同寻常。” 宽容是金 在生活中出现磨擦,不快和委屈市场有的事,我们不能以针尖对麦芒,因为怨恨就像是一只气球,越吹越大,最后膨胀到无法控制的地步。面对怨恨,我们应该不念旧恶,不计新怨,能宽容是就宽容,得饶人处且饶人。 人能以宽容替代仇恨,才能有精神的泰然。宽容他人能够享受到生活的美好。宽容是一种修养。不要以别人的错误惩罚自己 三词经 有三种东西必须得到:祖国、荣誉和家庭; 有三种东西必须控制:情绪、语气和行为; 有三种东西必须思考:生命、死亡和永恒; 有三种东西必须摒弃:罪恶、贪婪和背叛; 有三种东西必须避免:懒惰、野蛮和嘲讽; 有三种东西必须挽救:圣洁、和平和快乐; 有三种东西必须尊敬:坚毅、自尊和仁慈; 有三种东西必须培养:理性、谦让和好学; 低成本做人 如果你扯谎,你就和付出维护谎言的成本,你的谎言编得越大,维护谎言的成本就越高,最后还会被人揭发。其实最低成本的做人公式,就是:老老实实做人。 笑对人生的残局 其实人生就是一盘棋,而与你对弈的是命运,即使命运在棋盘上占尽了优势,即使你只剩下一炮的残局,你也不要推盘认输,而要笑着面对,坚持与命运对弈下去。因为人生往往就在坚持中转轨,没准就能打他个“闷宫”! 凡事感激 感激伤害你的人,因为他磨练了你的心态; 感激绊倒你的人,因为它强化了你的双腿; 感激欺骗你的人,因为它增进了你的智慧; 感激蔑视你的人,因为它觉醒了你的自尊; 感激遗弃你的人,因为他教会了你的独立; 感激一切使你成长的人! 快乐的奥妙 a.为了现在而活:你所拥有的只有现在。无论昨天曾发生什么,也无论明天有什么即将来临,你永远置身于现在。从这个观点看,快乐与满足的秘诀是全心全意集中在现在的每一分,每一秒之上。 b.宽宏大量:原谅那些冒犯我们的人,唯有如此才能常葆快乐,健康。记恨是疾病的主因。怪罪被人不会有任何结果。怪罪别人是逃避现实的借口。原谅别人不容易,原谅自己更难。 c.快乐是什么?大多数人,对好话只记得几分钟,坏话却能数年不忘。他们就像收集垃圾的人,把20年前人家丢给他的垃圾到处跑。快乐就是搜寻生命中的好东西。 d.完美与快乐:人生是不会那么完美的。人生有限,应善加利用,要获得更加快乐,更加充实。不需要改变世界,需要改变的是自己。如果我们不凡事苛求完美,快乐这档子事就简单多了。 鲍威尔的幽默 过什么样的日子:娶一个善善良良的妻子,生几个聪聪明明的孩子,想一些简简单单的问题,过一个平平常常的日子。 我的成功秘诀是:急事慢慢地说,没把握的事小心地说,做不到的事不乱说,伤害人的事坚决不说,没有发生的事不要乱说,别人的事谨慎的说,自己的事怎么想就怎么说,现在的事做了再说,未来的事未来再说。 鲍威尔批评白宫某些工作人员说:冬天有暖气,夏天有冷气,吃饭有香气,工作没有朝气。 做个无品牌一族 穿着—简单、大方、含蓄、不狂野、不夸张、不暧昧。 居家—简单、舒适、便捷、简单就是美。 旅游—宁静、归真、减压。 事业—自信、激情、从容。 爱情—简单、低调、浪漫、从一而终。 它就是NONO族的生存状况,简约、独立、理性。分别对应着他们的生后状态,人格状态和思维状态。他们把时间、精力、智商用于追求更高的价值。 危机就是转机 危机中包含着转机。 危机一直包含着两个方面:危机和机遇。 危机已经发生,不要叹息,不要沮丧,我们所需要做的就是用心去捕捉危机中的转机,从而走向一个新的开始,走向更美好的未来。 保持本色 就像独特的风景,因保持本色而赢得了人们的赞赏一样,那些敢于在时速面前保持本色的人,也同样令人敬佩的欣赏。 一个国际性的学术会议上,来了一位美国女学者,一身朴素的打扮,脸上未施任何脂粉,真诚质朴的笑容,就是他唯一的装饰。一位学者由衷赞叹道:“无须包装,保持本色也动人。” 谢这些保持质朴本色的人,是他们的存在让我们懂得:在这个追随新潮,注重包装的时代,我们依然可以选择一个朴素的生活,留住那份属于自己的真实和独特。 也许保持本色的你,也会像奥地利城堡一样,赢来许多欣赏和羡慕的目光。 日行一善 卡罗斯、古铁雷斯(布什的商务部长)说:一个人的命运,并不一定只取决于某一次大的行动,我认为更多的时候取决于它在日常生活中的一些小小的事。 真心助人者,最后没有不帮到自己的。 古铁雷斯发现了改变自己命运的简单武器,那就是日行一善。这是他的传家宝。这使他从一个打零工的贫困孩子,由于勤快、好学、爱做善事,最后成为“美国梦”的代名词。 最不后悔的生活 人应该怎样活才不后悔呢?第一做自己喜欢做的事,第二想办法丛中赚钱谋生。 这二条成了美国人公认的最不后悔的生活。 浩荡祭大海---奔赴死亡之约 生和死都是证明的一部分。尽管生命的终点不外乎是死亡,但是在生命的旅途中,我们不能因既怕这个重点而消极。 一个人不论健康还是生病,都应该充满激情地度过每一天。一位癌症病人在追随旅鼠奔向死亡的旅途中,顿悟了生命的真谛:无须畏惧死亡,因为生和死都是生命的一部分。 平和的心是金 在过分指导和严格监管的地方,别指望有奇迹发生,因为人的能力,位于在身心和谐的情况下,才能发挥到最佳水平。 洛氏家训 “劳动是神圣的,无论是体力还是脑力劳动。” “勤俭乃有序人生之根本,节约应为健全经济之先决,政府如此,商业和个人事物如此。” “真理与正义是维系社会长久秩序的基石。” “诺言神圣,不可违背,君子出言当如立约,唯此一念,至高无上。金钱、权力、地位、皆不可于之并论。” “为他人提供有益服务乃是人类共有之责。唯有经历牺牲之火,才能净化,驱除自私之心,灵魂之情大方可重获自由。” “爱能克服记恨,正以最终能战胜邪恶!” 慧眼怎么练就 分别是非和识别假钞是一样的道理。当你心中只有真诚之念,当你交往的都是高尚之友,当你所作的都是善良之辈时,真、善、美就会变成你的一部分,到那时,任何假、恶、丑都逃不过你的眼睛。 阴影 如果我们死抓住那些令人伤痛的记忆不放,那么我们便会永远拥有一颗脆弱的心,那是一种让人不能放松的心灵包袱。 尽力而为还不够 每个人都有极大的潜能。一般人的潜能制开发了2%---8%左右,爱因斯坦那样伟大的科学家也只开发了12%。一个人如过开发了50%的潜能,就可以背诵400本教科书,可学完几所大学的课程,还可以掌握二十来种语言。就是说我们还有90%的潜能处于沉睡状态。谁要想创造奇迹,仅仅做到尽力而为还不够,必须竭尽全力才行。 言论 为官交友要特别警惕三种人:一、为官不大特能办事的人;二、挣钱不多,特能花钱的人;三、不太热,特能套瓷的人。 狡猾和聪明的差距不在智力上,而是在道德上。 有油水的地方常常是最滑的,滑倒了以后,想爬起来站稳,真是不容易。 不必忧虑 科学家对人的忧虑进行了分析,结果发现,几乎百分之百的忧虑是无必要的。据统计40%的忧虑来自于未来的事情,30%时过去的事情,20%来自于微不足道的事情。 快乐是自我的,烦恼也是自我的。 人活在世上,看似长久,实则只有三天——昨天,今天和明天。昨天过去了,不必烦;今天还在过,不用烦;明天还没到,烦不着。如此看来,没有什么是值得你忧虑的。 别让欲望撕碎了生命 财富有多种,健康最珍贵。健康是人生的第一财富。 健康的乞丐比有病得国王更幸福。 人的欲望是一列火车,如不控制,就会害己害人。 贪心的人想把什么都弄到手,结果什么都失掉了。 为失败而笑 从失败中看到成功的一面,从不幸中看到幸福的一面,从失败中看到他的好处,要会欣赏失败。 很多人认为婚姻是平淡的,朴实的,从而很多人忽略了美好的婚姻需要经营,人不仅需要物质上的享受,还渴望精神上的交流与共鸣,夫妻间的情爱表达与互相赞美尤为重要。人往往以为走进婚姻如同进了保险箱,以为说和做那些不切实际的浪漫行动是无所谓或不管重要的。可是这样的婚姻如同一潭死水,渐渐湮没了人的激情,而一点激情在婚外被发掘,婚姻就可能溃塌。 打拼的当下就是幸福 从小教育的观念都是“苦尽甘来”,若把“先吃苦”当成“后享乐”的策略,即使后来真的有所享受,也不会快乐。不如学会用另一种乐观的态度看待吃苦的过程,在耕耘的同时,就可以享受汗水淋漓的快乐,无须等到丰收时,才信认“苦尽”以后所换到的“甘来”。更何况大部分人很艰难等到真正“苦尽甘来”。 更多的幸福是一舒缓的心情,呼吸新鲜的空气,静静观赏蓝天中飘忽的白云,闻到草原中阳光的味道,和亲密的家人分享生活的喜怒哀乐,心安理得的好好入梦满,然后快乐的苏醒,迎接充满乐趣的工作。 幸福其实就在身边。 逃不过一世 伴随每一项新的罪行的产生,有朝一日子弹也能贯穿你的心脏。这时聂鲁达的名言,也是一个人对整个生命的警醒。 在许多常见的违规事件中,被逮到的几率十分低,正因为如此,大家才会经常违规。然而加入屡次闯关,总有被逮到的时候,通常他们心存侥幸。 已在重犯某一种非法行为,被逮到的机会很快就会成为一种必然。这是不变的定律,逃得过一时,逃不过一世。 每一块都重要 爱情、事业、家庭、朋友、理想、抱负、原则、尊严每一块都重要,不可能独立存在。 生命是一张拼图,每一块都很重要,都不能缺。 人生总有遗憾吧,时日过去,也就无法弥补。我们都有一张不完整的拼图,不要问那一块最重要,重要的是你把图拼出来。 读书使人不轻信 问:你最大的读书心得是什么?答:许多事情过去有过,许多问题前人想过,许多办法曾经用过,许多错误屡屡犯过。懂得先前的事情,起码不至于轻信,不至于盲从。 工作者就是快乐的 约翰-富兰克林,斯密斯教授,70岁退休后,无法忍受离开学校,离开学生的生活,他向学校要了一份清洁工作,每天用拖把、扫帚、抹布、水桶打交道。他兢兢业业的有工作了15年,55岁退休。当记者问他:当教授、做清洁工,那部分工作更使他满意?他回答说:在人生的每个年龄阶段,都应该去寻找适应自己的工作,做教授或做清洁工,工作着,就是快乐的。这也是老人逃避死亡的手段。总而言之,要使生活充满快乐。 “人文”的含义 梁晓声讲“人文”的含义时说:“人文”其实并不晦涩,在我看来。他的实质就是一种植根于内心的素养,一种无须他人提醒的自觉,一种以承认约束为前提的自由,一种能舍生处地为别人着想的善良。“人文”在哪里?在高层面,它关乎国家的公平,正义;在朴素的层面,他就在我们的日常生活里,就在任和人的关系中,就在人性的内涵中,就在我们的心灵深处。作家龙应台说:他是一个人的举手投足,一颦一笑和他的整体素质。 现在最需要补的还是“人文”这一种。 你没有虚度此生 如果在我经过的时候,我能帮助别人;如果我能用一个字,或者一首歌鼓励别人;如果我能在别人犯错的时候,为他指出来;那我就没有虚度此生。 除却心灵的伤疤 一个因外伤使自己有了“伤疤”的脸,使他因丑儿自卑,后来她想通了:我决定不再沉沦,不再逃避。我不能变得更加美丽,我就要变得更有学问,更有涵养,更有气质。之后很多年,我一直品学兼优,让自己知书达理,谈吐优雅,举止得体。外科医生对她说:“一个女人真正的美,来自于她的内在。自然状态下的你,看起来很美丽。”她除去了她心灵的伤疤。 智者的回答 最困难的事是什么?认识自己难,认识自己的不足更难。 最贵重的财务是什么?一切都在我身上,还有比生命更重要的么? 快乐的工作是什么?挣钱的工作。 永远的道德是什么?我们不愿把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远的,而财富每天都在更换主人。道德是永远的,财富是暂时的。靠作恶致富的人,内心是空虚的,而且富裕也不会长久。 理想的家居是什么?既没有什么奢侈品,也不缺什么必需品。奢侈品是给别人看得,必需品是给自己用的。 道歉的好处是什么?道歉是一种美德,不仅能化解很多矛盾,而且会给自己以及对方带来轻松和快乐。 名人轶事 郁达夫解释“快短命”是说:文艺创作的基本概念,这三个字是要诀。快就是痛快,短就是简明扼要,命就是不离命题。演讲和作文一样,不可说得天花乱坠,离题万里。 五味集 批评你的人是你今天的敌人,明天的朋友;吹捧你的人是你今天的朋友,明天的敌人。 言论 雨果论面具:被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。 我们习惯于把发现自己渺小支出作为一种谦逊的美德。其实善于寻找自己的伟大之处是弥足珍贵的人生态度。 为自己活着的人,低劣;为别人意见活着的人,渺小;为别人幸福活着的人,高尚。--托尔斯泰 从不随便牵手,更不随便放手 当你爱上一个人的时候,爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分,剩下两三分爱自己。如果你还爱得更深,很可能给对方造成沉重的压力,让彼此喘不过气来,完全丧失了爱情的乐趣。 记住:喝酒不要超过六分醉,吃饭不要吃过七分饱,爱一个人不要超过八分。 爱一个人要了解也要开解;要道歉也要道谢;要认错也要改错;要体贴也要体谅;是接受不是忍受;是宽容不是纵容;是倾诉不是凡事交待;是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求。可以浪漫,但不要浪费。不要随便牵手,更不要随便放手。 做自己忠实的朋友 为了使内在自我能够健康生长,你必须给他以充足的营养。如果你经常读好书,沉思,欣赏艺术等等,拥有丰富的精神生活,你就一定感觉到,在你身上确定还有一个更高的自我,这个自我是你人生路上坚贞不渝的精神密友。 我们的米,我们的爱 真爱是这辈子用来相守,下辈子用来憧憬的,有爱,这本来苦难的生命之路才有了幸福的牵挂,才有了不忘之行的感叹,还有种种不灭的期盼。 爱是相吸,更是一想面对。携手共进是爱的最高境界。真爱是离不开的,因为真爱的主语是我们,如果只有我,我就会哭,就会喊,就会不知所措,就会孤单,就会满世界的寻找。 拥有自我 每个人都有一次生存的机会,都是独一无二的,不可重复的存在。名胜、财产、知识等等都是身外之物,人人都可以求而得知,但没有人能够代替你感受人生。 人活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对人生意义的独特领悟和坚守,从而使你的自我闪烁出个性的光华。 言论 控制金钱,可以得到财富;控制饮食,可以得到健康;控制情绪,可以得到快乐;控制感情,可以得到幸福。学会控制,可以得到更多。 羞涩最美 那时令人肃然起敬的羞色,一个男人的羞色很可贵,一位大师的羞色尤其珍贵。诗人泰戈尔曾经说过;美的东西都是由色彩的。羞色来自害羞,害羞是人类最纯真的感情现象。 羞色泛起,还可能是因为听了不雅的话,或做了不对的事。这种羞色说明他姓中还有一种十分珍贵的东西叫“耻感”。“厚脸皮”,“老脸皮”是不会有羞色的。霸气十足,俗气满身,癖气相伴的人是不会难为情的。把自己一时的快意建筑在别人的痛苦之上的人,是不会脸红的。为煮熟自己的一个鸡蛋,不惜烧毁公家一栋房子的人,是决不会有这种羞色的。 撑起我生命的爱 我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天;我原想捧起一簇浪花,你却给了我整个海洋;我原想摄取一枚红叶,你却给了我整个枫林;我原想亲吻一朵雪花,你却给了我整个银色的世界。 行动的力量 做一件事,只要开始行动,就算获得了一生的成功。 人的威力也会变得巨大无比,许多令人难以想象的障碍也能被你轻松突破。当然前提是:你必须行动。不然,只知道浮想,如停留在铁轨上的火车头,那就连一小木块也无法推开。 你的热爱有多深 热爱,不为名,不为利,只是为了心中那神圣的执著和炙热的追求,这才是真正的热爱,自发肺腑,愿与真心。 在事业的道路上,走得最远的,往往就是对事业爱的最深的人。 言论 要平凡,但不平庸;要大胆,但不大意;要敢说,但不空说;要多思,但不乱思;要大干,但不蛮干;要谦让,但不迁就;要虚心,但不虚荣;要勇敢,但不蛮横。 人类最丑陋之处,集中体现在,他们绞尽脑汁的议案是自己的丑陋。 假话的距离 过去一个屠夫要说点假话,得走到千里之外,那是因为它在为自己的假话担心。现在说假话,已经不用担心了,都是零距离。 如今说假话,造假象已经成了面对面的事,但是分别不出假话的人才有问题。 这满山的山花啊 从繁华到淡然固然是一种境界,可他还不知道繁华是什么模样呢,就让他这么过一辈子,对他是残忍的。 所谓平淡是真,背景必须的是无数的斑斓锦缎。如此,风吹烟云散尽,才能让人看到万里苍穹。这是阅历的力量,这是底蕴的力量,这是紫陌红尘的力量。只有经过这些力量清洗之后,才能达到一个境界。即使唐三藏,也得经过九九八十一难,才能修成正果。 生存其实很简单 生存其实很简单,拒绝堕落就行了; 生存其实很简单,有勇气后退就行了; 生存其实很简单,不要被成功模式束缚就行了; 生存其实很简单,胜利时保持安静就行了; 生存其实很简单,在艰苦的环境中选择坚强就行了; 生存其实很简单,把缺陷转化成动力就行了。 生活 生活可以美满,生活可以悲伤,生活时常充满欢乐,生活可以是伟大的理想,生活也可能意味着一个人,站在被告席上。生活可以肮脏,生活甚至可以痛苦,但生活是你自己创造的,所以要让美丽成为生活的主唱。 怀到最后,只能更好 别为泼翻的牛奶哭泣。 我把忧虑的时间及精力投注在工作上,状况满满的一点点地改善了。我现在要感谢我有机会经历那样的困难,因为我从中得到了力量与信心。我更清楚我们比自己想象的要坚强的多。 不要为过去的事烦恼,接受不可避免的事实,当你不能再下坠时,就只有上升一途。 给自己一缕光 如果处于人生的黑夜,也别忘了给自己一缕光,一缕希望的光,一缕自信的光,一缕面对生活微笑的光。看似微弱,但他拯救的却是整个人生呀! 你不要等到 不要等到想强做优雅时,才露出微笑; 不要等到想要得到爱时,才付出; 不要等到孤单时,才想起朋友。 不要等到有了好的职位,才去努力工作; 不要等到失败时才记起他人的忠告; 不要等到生病时,才意识到生命的脆弱; 不要等到要分手时才后悔没有珍惜感情; 不要等到有人赞赏时,才相信自己; 不要等到有人指出时,才知道自己错了; 不要等到腰缠万贯时,才准备帮助别人; 不要等到临死时,才发现自己没有真正热爱生活。 知名的诱惑 令人失去理智的,是外界的诱惑;而最终耗尽一个人经历的,却往往使他自己的贪婪。 婚姻的朴素 最好最美的爱情,最后都是朴素的,都要回到生活的本真状态。通常人认为婚姻是爱情的坟墓,大谬!好的爱情往往也正等在婚姻中,碰到婚姻就是办的爱情,大概算不上真正的爱情。情,总是在琐事中,在一点一滴或大起大落的欢欣与磨难中共同积累的,这样的清才是真正的财富。 台湾作家三毛说:爱情如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里,是不容易天长地久的。 这就是生活 琢磨不透的,谁也琢磨不透,这就是生活。人生经常是这样的。你曾经精心计算过的,细细准备过的,认定了多年的事物,到头来往往南辕北辙,总是对不上号。人一辈子,到处都是这种现象,结局总是始料不及,人们为之苦苦奋斗的那个将来,那个确定,到头来,总是没有想到的另一面,另一种。 这类事,发生在我们每个人的身上。大大小小,存在于我们的一生中/每个人都无法避免。一切都被那句古话所言中:人生不确定。 不要苦苦的计算了,更不要精心的安排什么了,大都是没有用的。也许,这就是无为而为的道理。也许,这就是人类的渺小与局限性。过好每一天,照料好每一刻吧,这就是我们的真正生活。 言 论 人到世上来,全当是赴了一次宴,吃饱了,喝足了,舒舒服服的回家了,这是很自然的,有什么不好呢?--国学大师—文怀沙先生谈死。 世间丈夫彼此的差异微乎其微,所以你还是将就着第一个把。--美国名人阿黛尔,罗杰斯,约翰斯在经历了5次结婚离婚后的概括。 言 论 以健康为中心,糊涂一点,潇洒一点,忘记年龄,忘记怨恨,有个伴,有个窝,有点钱,有好友—新生活准则。 爱情就像存在银行里的一笔钱,能欣赏对方的优点,这是补充收入;能容忍对方的缺点,这是节制支出—作家三毛对爱情的比喻。 高调做事,低调做人 做事就像扬帆出海,必须高起点,高标准,高效率,就像高高的桅杆上鼓满风帆一样;做人则需要脚踏实地,无论取得多大的成就,尾巴也不能翘到天上,否则就会失去民心,失去做人的本分,终将倾覆与众人的汪洋大海之中。高调做事,低调灼人。每担春风得意时,就影响到在遭遇风暴时,必须砍断高竖的桅杆,否则船的重心上移,就有被倾覆的危险。 我的“成功4+1”理论 “成功4+1”理论实际是大学生走向社会需要具备的要素:a智慧。具备运用知识的能力才叫智慧。B机遇。机遇肯定只给那些又准备的人。C勤奋,勤奋在一个人的职业生涯中比什么都重要,勤奋会影响你的整个命运。D激情,做什么事都要有热情,全身心地投入,成功的概率会很多。E公认的好性格:热情、关爱、正直、坦诚。机遇跟性格联系在一起,好的性格会把机会变成你的。 不计成本 从心理学的角度讲,人在最真诚、最无私的时候,一定是不计成本的。人对人的真爱,往往就在于不计成本的全部付出。人因为不计成本,才会显得更真诚,更可爱、更厚道和更可爱亲。反过来讲,人也会因为过度的计算成本,而显得可恶、可憎、奸诈而危险。 在这个世界上,让人深深感动、给人留下强烈印象的许多事物。往往都是因为不计成本的付出—根本即讲成本,这便是爱、奉献、真诚和伟大。而许多回赠的降临。许多奇迹的发生,往往也正是针对这种不计成本的回报。 仔细品味这个世上的人和事,你就会发现,那些突然得到大回报的人,那些有上突然掉下馅饼的人,当初一定是不计成本,甘愿奉献的人。世上没有无缘无故的爱,更没有无缘无故的馅饼掉在你的头上,你一定曾经做过,付出过,给予过!而且真诚到忘了成本。 语 丝 善良的心地,就是黄金。----莎士比亚 一颗善良的心就是一席永恒的宴席。---夸美.纽斯 为人善良和正直才是最光荣的。--卢梭 善良和谦虚是永远不会令人厌恶的两种品德。--斯蒂文生 成功的公式 一个人要像被他人接受,并且被他人尊重,首先得自己尊重自己;要向求职成功,首先要自信,每个人都不能指望别人会为自己的人生买单。要想获得成功,你就的自己努力,根本不能指望别人,这就是自强。 自尊+自信+自强=成功,这就是成功的公式。 大度读人 一个人就是比本书。 有的人在你面前倾诉深情的时候,语言的表述象流淌着一条清亮、甜美的大河。而在河床的底下,却潜藏着一股污浊的暗流。你读他时,千万别憎恨他。因为它是以虚假的面具来欺骗别人的人,人前人后活的夜挺难的,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式,等待他的人性的回报和自省吧 服装是裁缝制作的,仅仅是货币的标志。而人的知识,品德和气质,却是一个人真正的人生价值,对于庸俗的人,你可以反复对照一下自己的行为。 读别人,其实也是在读自己。读真、善、美的同时,也读道貌岸然后的伪善,也读美丽背后的陋习,也读微笑背后的狡诈。 读人,最重要的是读懂怎样的伟人。 读人,是为了要做一个真正的人。因为此,读书时要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。 八度幸福 一个杉木排上刻着这样一段话: 如果改变自己,对方也改变; 对方有了改变,心境也会改变; 心境有了改变,言辞也会改变; 言词一有改变,态度也会改变; 态度一有改变,习惯就会改变; 习惯一有改变,运气就会改变; 运气一有改变,人生随之改变。 这块杉木牌的名字就是“八度幸福” 我们活着,拥有相同的时间,不同的是我们对时间和生活的态度。我们羡慕别人的成功,却忘了他流过的泪水。我们迫切需要的是拿出一面镜子,时常审视反省自己,你是否为自己的人生刻制了一块那样的杉木牌? 必做和不必做的准备 好事不必做准备,来了就来了,最多是个喜出望外。享用谁还不会;可对坏事总无思想准备,一旦突如其来,就会措手不及,天塌地陷。因而,还属两句老话:“向最坏出准备,向最好处争取。在补加一幅名联;发上等愿,结中等缘,享下等福,择高处立,就平处坐,向宽处行。” 谦虚的资格 谦虚需要一种底气来支撑。 聪慧是智者的底气。智者的聪慧在于能从聪慧中看到局限和缺失。他的和气中透出低调,和颜中多有雅量。 善良是仁者的底气。仁者的善良是能容下无端的伤害和浅陋的狂妄,他的谦卑融于忍耐之中,他的虚怀谦入慈悲之间。 情大是强者的底气。强者的情大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁的敬仰。谦虚的人,因为看得透,所以不傲;因为行的正,所以不惧。这样的人,才称得上是谦虚的人。 哈佛老师经常给学生这样的告诫:如果你想在进入社会后,在任何时候任何场合下都能得心应手并且得到应有的评价,那么你在哈佛的学习期间,就没有晒太阳的时间。 作为闻名于世的学府,哈佛大学培养了许多名人,他们中有33位诺贝尔奖获得者、7位美国总统以及各行各业的职业精英。究竟是什么使哈佛成为精英的摇篮?哈佛学子接受了什么样的精神和理念?这些问题吸引着成千上万的人去探知其中的答案。 哈佛图书馆墙上的20条训言似乎已经给出了答案。短短数语,引发深思,给人启迪。 1.此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦。 2.我荒废的今日,正是昨日殒身之人祈求的明日。 3.觉得为时已晚的时候,恰恰是最早的时候。 4.勿将今日之事拖到明日。 5.学习时的苦痛是暂时的,未学到的痛苦是终生的。 6.学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。 7.幸福或许不排名次,但成功必排名次。 8.学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分———学习也无法征服,还能做什么呢? 9.请享受无法回避的痛苦。 10.只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 11.谁也不能随随便便成功,它来自彻底的自我管理和毅力。 12.时间在流逝。 13.现在流的口水,将成为明天的眼泪。 14.狗一样地学,绅士一样地玩。 15.今天不走,明天要跑。 16.投资未来的人,是忠于现实的人。 17.受教育程度代表收入。 18.一天过完,不会再来。 19.即使现在,对手也不停地翻动书页。 20.没有艰辛,便无所获。 ●思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好,胜利的喜悦远比失败的安慰好!- ●拥有远见比拥有资产重要,拥有能力比拥有知识重要,拥有人才比拥有机器重要,拥有健康比拥有金钱重要!- ●思路决定出路,观念决定方向,性格决定命运,生活方式决定健康!- ●表面上缺的是金钱,本质上缺的是观念,命运里缺的是选择,骨子里缺的是勇气,肚子里缺的是知识,事业上缺的是毅力,行动上缺的是改变!- ●落后是观念落后,贫穷是脑袋贫穷。许多人,不是没有好机会,而是没有好观念。不是不接受新观念,而是不愿抛弃旧观念!- ●信念改变思维,思维改变心态,心态改变行动,行动改变习惯,习惯改变性格,性格改变命运。要改变命运,先确立信念!- ●心态决定看世界的眼光,行动决定生存的状态。要想活出尊严,展现不凡,只有改变观念,敢于和命运抗争!- ●如果事情无法改变,那就改变自己;如果无法说服他人,那就想法说服自己。如果山过不来,那人就过去!- ●命运不是放弃,而是努力。命运不是运气,而是选择。命运不是等待,而是把握。命运不是名词,而是动词。要改变命运,先改变观念!- ●决定今天的不是今天,而是昨天对人生的态度;决定明天的不是明天,而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定,我们的明天由今天决定!- ●制胜不凭体力靠智力,成功不靠奇迹靠轨迹。成功不在于是否拿到好牌,关键在于能否将手中的坏牌打好。人生最重要的是,知道自己去哪里!- ●不是井里没有水,而是挖的不够深;不是成功来的慢,而是放弃速度快。得到一件东西需要勇气,放弃一样东西则需要智慧!- ●终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。奇正相生,循环无端,涨跌相生,循环无穷。机遇孕育着挑战,挑战中孕育着机遇,这是千古验证了的定律!- ●在汽车上可以发信,在火车上可以银行转帐,在被窝里可以网上购物,时间和地点都不重要了,买台电脑,租个网站,申请个信箱,就可以做老板。- ●用一个苹果交换一个苹果各此得到的仍是一个苹果,用一条信息交换一条信息彼此得到的是两条信息,网络具有倍增原理,信息的交换双方获多倍收益!- ●不要想你不想要的东西,否则你一定得到它;要思考你想要的东西,这样你也会得到它。其实在人生中,要时时须注意自己想要的,而不总是注意自己恐惧的!- ●喜欢追梦的人,切记不要被梦想主宰;善于谋划的人,切记空想达不到目标;拥有实干精神的人,切记选对方向比努力做事重要。- 休闲阅读网 http://www.xxyd365.com/ ●不要以为建起城市你就能定居;不要以为播下种子你就能收获;不要以为登上顶峰你就能征服;不要以为堵住别人的嘴,你听到的就是赞扬声!- ●把自己当成大树,便时时有被狂风刮倒的忧愁;把自己当作棵幼苗,便时时会享受阳光雨露。青涩,便成长;熟透,便腐烂!- ●生活要追求四度空间:宽度、深度、热度、速度;工作要形成五动个性:主动、行动、生动、带动、感动;人生须明确一个观念:只有缩短成功的日月,才能延长享受的时间!- ●人人都有两个门:一个是家门,成长的地方;一个是心门,成功的地方。能赶走门中的小人,就会唤醒心中的巨人!- ●先长出的眉毛,不如后长出的胡子长;先出世的耳朵,不如后出世的犄角长。智慧不在年龄,杰出不在辈高,后来者往往居上。- ●不是街上东西贵,而是你口袋没有钱;不是你口袋里没有钱,而是你没有找到挣钱机会;不是你没有挣钱机会,而是你脑袋里没有致富的理念!- ●当你抓住一件东西总不放时,或许你永远只会拥有这件东西,如果肯放手,便获得了其它选择机会。旧观念不放弃,新观念难产生!- ●有眼界才有境界,有实力才有魅力,有思路才有出路,有作为才有地位。政从正来,智从知来,财从才来,位从为来!- ●观念比能力重要,策划比实施重要,行动比承诺重要,选择比努力重要,感知比告知重要,创造比证明重要,尊重生命比别人看法重要!- ●方向比速度重要,智慧比吃苦重要,学习比学历重要,机遇比关系重要,要什么比做什么重要!- ●智力比知识重要,素质比智力重要,觉悟比素质重要。方向大于方法,动力大于能力,做人大于做事!- ●一天八遍镜子照,也不等于容貌美;一天九遍讲空话,也不等于实干家。擅长虚夸的人,是穿着一件不遮的纱衣! 1)、改变别人,不如改变自己。 2)、金钱是一个好人的仆人,但却是一个坏人的主人。 3)、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。 4)、恨别人,痛苦的是自己。 5)、律己要严,待人要宽。 6)、有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。 7)、遇顺境处之淡然,逢逆境处之泰然。 8)、面对现实,逆境也会变为顺境,总有转机的机会。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身之余地。 9)、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言语要谨。 10)、世上有一种永远亏本的事,那就是发脾气。 11)、施比受更有福。 12)、倚势而凌人,势败而人凌,恃财而侮人,财散而人悔。循环之路,我争者,人必争,虽力争之,未必得;我让者,人必让,虽力让之,未必失。 13)、古今庸人,败于“惰”字;古今才人,败于“傲”字。 14)、不要因为众生的无知,而痛苦自己。 15)、闻谤不怒,虽谗言焰熏天,如举火焚空,终将自熄。闻谤而怒,虽巧辩,如蚕作茧,自取缠绵。 16)、不临难,不见忠诚之心。不临财,不见志士之节。 17)、为善,虽一个寒士,人服其德。为恶,虽位及人臣,人议其过。 18)、容人之过,却非顺人之非。没有意见,要有主见。 19)、想到对岸去,就不能只沿着岸边跑。 20)、智慧是生命的泉源,愿望是生命的动力,行动是生命的展现。 21)、智者改过而迁善,愚者文过而饰非.迁善则其德日新,饰非则其恶日积. 22)、责己者,可以成人之善。责人者,实可长自己之恶。 23)、道德是提升自己的明灯,不该是呵斥别人的鞭子。 24)、多一份心力注意别人,就少一份心力反省自己。 25)、贫而好施,功倍于富。贵而好聚,恶倍于贫。 26)、疲劳是最舒适的枕头,努力工作吧。 27)、知人者智,自知者明。 28)、修身践言,慎终如始。 29)、魔的定义,就是拿自己的错误,折磨自己。 30)、所谓禅,内不为烦恼所惑,外不被境界所扰。 1、我们把世界看错了,反说它欺骗了我们。 2、当你背向太阳的时候,你只会看到自己的影子。 3、对一个人来说,知道自己不能做什么,与知道自己能做什么同样重要。 4、大多数人想改造这个世界,却极少人想改造自己。 5、假如你对风泄露了你的秘密,你就不应当去责备风对树林泄露了秘密。 6、短暂的休息是为了走更远的路。 7、走对了路的原因只有一种,走错路的原因却有很多。 8、所谓长大,就是知道那是什么事,所谓成熟,就是知道后故意说不知道。 9、青春不是人生的一段时间,而是心灵的一种状况。 10、每个人都有相同的想法时,每个人都错了。 11、不要沉湎于过去的荣耀中,要努力创造未来的荣耀。 12、如果错失太阳时你流泪了,那么你也要错过群星了。 13、略知皮毛者总爱反复谈论那点皮毛。 14、犯错误不可怕,可怕的是对犯错误的恐惧。 15、生命是一张弓,那弓弦是梦想。 16、财富就像海水,你喝得越多,你就越渴。 17、没有人可以赢得世界,但大部分人都输给了自己。 18、你的朋友开始表扬你看来有多年轻时,正是你变老的时候。 19、上帝给予人一部分困难时,同时也添加一分智力。 20、如果你能花钱解决问题,那么你根本就没有问题。 21、欲望过多会使我们把所有的希望失掉。 22、你可知道,人类总是高估了自己所没有的东西的价值。 23、人生如同道路,最近的捷径通常是最坏的路。 24、胆小鬼往往自称心细,吝啬鬼往往自称节省。 25、也许大海给贝壳的定义是珍珠,也许给煤炭下的定义是钻石。 26、只有什么事也不干的人,才不至于犯错误。 27、编织桂冠要比找到与它相称的脑袋容易得多。 28、永远不要狠命地把门在身后“砰”的关上,你很可能还要回来。 29、知识,多数是从那些使印刷商赔钱的书籍中获取的。 30、无知者是不自由的,因为和他对立的是一个陌生的世界。 1、时到,花自开。----你只要努力了,花迟早会盛开的。 2、别轻易转行。----转行的风险很大,若无大决心、大魄力,最好不要轻率为之。 3、不只为了糊口,还要有抱负。----你要想清楚,在这个行业中,我要成为什么样的人。 4、不要独享荣耀。----独享荣耀,有一天就会独吞苦果。 5、用耐心把冷板凳坐热。----冷板凳都坐过了,还有什么好怕的呢? 6、留一点空间给你的主管。----当主管的也需要安全感。 7、不要有"怀才不遇"的想法。----怀才不遇多半是自己造成的。 8、天下没有"好赚"的钱。----先从小钱开始赚吧。 9、当你遇到魔鬼型的主管。----接受他的磨练吧。 10、勿当众辱骂你的主管。----那会让你无路可走,结果只有"走路"一条。 11、向不同行业的人吸收新知.----记住,要用请教的态度。 12、犯错,就诚实地认错。----狡辨、诿过只会害了你自己。 13、用"吃亏就是占便宜"的心态做事做人。----它可积累你的工作经验、充实你的办事能力、扩张你的人际网络。 14、勿在失意者面前谈论你的得意。----这会对你的人际关系造成伤害。 15、别轻视"守时"这件事。----守时是对别人的一种尊重。 16、精诚所致,金石为开。----你的真心诚意会在对方的感动中激起他的同情和共鸣。 17、朋友要分"等级"。这是为了保护自己免受伤害。 18、用"时间"来看人。时间是让对方暴露本质的检验师。 19、用"打听"来看人。----把获得的资讯汇集起来,就可以了解这个人。 20、用"投其所好"来看人。----会不知不觉地把假面具掀掉。 21、珍惜会"修理"你的朋友。----这种朋友正是你人生的导师。 22、把一天变成48小时。----让每一分钟每一秒都发挥最高的效益。 23、为自己拼几枚"勋章"。----建立地位、声望,让别人尊敬你、礼遇你。 24、碰到困难,决不轻言退却。----要把困难当成对自己的磨练。 25、作老二,不要作老大。----老大没当好,会变成老三老四。 26、勿在工作上被人看轻。----别混日子、别看轻职分、别浑水摸鱼。 27、钱追人,人追健康。----有了健康,还怕赚不到钱? 28、勿吝于提携后进。----他们将会成为支持你的力量。 29、中规中矩,赢得尊重。----赢得尊重,也赢得了信赖。 30、适度地"自抬身价"。----在就业市场里,人也是一种商品。 31、用"物质"换取"人情"。----物质利益是一时的,人情是长远的。 32、把敬业变成习惯。----短期来看是为了雇主,长期来看是为了自己。 33、寻找一位"衣食父母"。----他可省下你的摸索和碰撞。 34、找一位对手来跟。----跟住他,并且超过他。 35、全力以赴,迎接工作上的种种"测试"。----不要把突如其来的状况当成是整你。 36、忍一时,争千秋。----忍也是一种学习和磨练。 37、把自己当成是老板或主管。----在工作中学习,培养当老板或主管的能力。 38、勿满足于眼前的小小成就。----你要问自己,我这辈子只有这样吗? 39、尽快成为你那一行的专家。----只要下功夫,很快就办得到。 40、与其你死我活,不如你活我也活。----这就是双赢,是良性竞争。 41、也以"播种"的心情来经营事业和人际关系。----不播种,就不会有收获。 42、跌倒了,一定要爬起来。----不爬起来,别人会看不起你,你也会失去机会。 43、改变环境,或是改变自己。----与其改变环境,不如改变自己。 44、不要打没有把握的仗。----人生是经不起浪费的。 45、把反省自己当成每日的功课。--因为你不是完善的,会说错话,也会做错事。 46、碰到低潮,自己鼓励自己。----千万别乞求,依靠别人来鼓励你。 47、借用别人的智慧来做事。----你要了解,个人的智慧是有限的。 48、时时要有危机意识。----别以为你命好、运也好。 49、主角配角都能演,台上台下都自在。----这是面对人生,能屈能伸的弹性。 50、做事切勿"率性而为"。----率性而为只会害了你自己。 51、事越烦、越要耐烦。----天底下没有不烦的事。 52、控制自己的情绪。----别让别人以为你还没有长大。 53、做乌龟,不要做兔子。----有兔子资质的人最容易骄傲。 54、像蟑螂一样活着。----人如果有蟑螂的韧性,还有什么日子不能过呢? 55、稳扎稳打,可攻可守。----没抓在手里的成功都是不算的。 56、靠实力,不要靠派系。----派系不是永远的,实力才是你一生最好的依靠。 57、永远跑在部属的前面。----权力领导、情义领导都不如才能领导。 58、"新官上任三把火"有必要。----告诉别人,我来了! 59、话别说得太满。----好容纳一些意外,以免下不了台。 60、多赞美别人。----不用花钱。又可使人快乐,何乐而不为? 61、尊重别人的"领土范围"。----别因为疏忽而引起不必要的麻烦。 62、勿轻易吐露你的失意事。----以免被认为软弱无能。 63、别忽略"面子问题"。----不给面子的行为最易引起是非。 64、妥善处理和"小人"的关系。----不依附小人,也不得罪小人。 65、最好不要挡人财路。----与其挡人财路,不如自己另辟财路。 66、以低姿态化解别人的嫉妒。----嫉妒是一把烈火,会毁灭一个人。 67、做人做事不必面面俱到。----因为总有人会不满意你。 68、认识人性中的自私。----不必在意别人的自私,应好好应付这些自私。 69、顺着毛摸,他就听你的。----脾气再大,城府再深,主观再强的人也吃不消这一招。 70、以审慎的心情延缓"盛极而衰"的时间。----很多败因都是在最盛时种下的。 71、所有的困苦都是有用意的。----天将降大任于斯人也... 1.活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 2.宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。 3.世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 4.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 5.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。 6.如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 7.我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 8.不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 9.活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。 10.如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。 11.若能一切随他去,便是世间自在人。 12.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。 13.来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。 14.别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。 15.愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。 16.对于不可改变的事实,除了认命以外,没有更好的办法了。 17.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。 18.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 19.当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。 20.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 21.狂妄的人有救,自卑的人没有救。 22.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 23.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 24.与其说是别人让你痛苦,不如说是自己的修养不够。 25.命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己! 26.过错是暂时的遗憾,而错过则是永远的遗憾! 1、有识有胆,有胆有识,知识与胆量是互相促进的。 2、体育锻炼可以(有时可以迅速)使人乐观(科学实验证明)。 3、勤奋,机会,乐观是成功的三要素。(注意:传统观念认为勤奋和机会是成功的要素,但是经过统计学和成功人士的分析得出,乐观是成功的第三要素) 4、自信是人格的核心。 5、获得的成功越大,就越令人高兴。(野心是使人勤奋的原因,节制使人枯萎) 6、热爱你所拥有的。——列夫·托尔斯泰 7、(一般情况下)不想三年以后的事,只想现在的事。(现在有成就,以后才能更辉煌) 8、把问题看宽广些,没有解决不了的事。(真理路广,人欲路窄;当然不要超越时代去想现在任何人都解决不了的事) 9、不问收获,只问耕耘。(如同种树,先有根茎,再有枝叶,尔后花实,好好劳动,不要想太多,那样只会使人胆小、懒惰,因为不实践,甚至不接触社会,难道你是野人?!(暴笑)) 10、忍耐和信仰(邓小平认为自己能三起三落的原因,比较难达到,不过现代社会简单的事都由机器做了,白领越来越多,需要注意哦) 11、有恒则断无不成之事。 12、智慧之泉必须畅饮才能使人清醒。(引自新英语教材,那些头痛英语的哥么大概没看吧,提醒一下大家) 13、生活的乐趣的大小取决于我们对生活的关心程度。 14、不要怕,不要悔(虽然只有六个字,但是常看常新) 15、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。 16、守业最好的办法就是不断的发展 17、心急吃不了热汤圆 18、必死则生,幸生则死——《吴子兵法》(武经典籍中仅次于《孙子兵法》) 19、要改变命运,首先改变自己 20、走自己的路,让别人说去吧! 21、学习的关键——重复 22、只为成功找方法,不为失败找借口(蹩脚的工人总是说工具不好) 23、困难就是机遇——温斯顿·丘吉尔 24、我奋斗,所以我快乐——格林斯潘(挽救东南亚金融危机的人,我的偶像) 25、好奇者,知识之门 26、生气是用别人的错误惩罚自己。——康德(这个哲学家让人眉开眼笑) 27、失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。 28、只要下定决心克服恐惧,便几乎能克服任何恐惧。因为,请记住,除了在脑海中,恐惧无处藏身。——戴尔·卡耐基 29、害怕时,把心思放在必须做的事情上,如果曾经彻底准备,便不会害怕。——戴尔·卡耐基 30、“不可能”这个字(法语是一个字),只在愚人的字典中找得到。——拿破仑 31、去做你害怕的事,害怕自然就会消失。——罗夫·华多·爱默生 32、这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种籽;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有小孩;商人或手艺人不会工作,如果他不曾希望因此而有收益。——马丁·路德 33、目标的坚定是性格中最必要的力量泉源之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中,徒劳无功。——查士德斐尔爵士 34、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人,常是愿意去做,并愿意去冒险的人。“稳妥”之船,从未能从岸边走远。——戴尔·卡耐基 35、当一个青年人站起来面对这个大莽汉——这个世界——并勇敢地抓住他的胡须时,常会吃惊地发现,胡须脱落在他手上,原来它只是系上去吓唬胆怯的冒险者的。——罗夫·华多·爱默生 36、勇气很有理由被当作人类德性之首,因为这种德性保证了所有其余的德性。——温斯顿·丘吉尔 佛家禅语 佛家禅语:布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。 佛家禅语:记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明 佛家禅语:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”。 佛家禅语:禅师讲经:小鱼被熊捕到,求其放生,并称几年后自动送上门,熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生 佛家禅语:众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。 佛家禅语:有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练? 佛家禅语:一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空,无悟、无施、无受。独园打了僧一下,僧大怒,独园:一切皆空,哪来如此大火? 佛家禅语:《传心颂》:空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。 佛家禅语:贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老,愤怒使人患病,痴迷会夺去生命,消除三毒能得佛法真谛 佛家禅语:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。 佛家禅语:慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。 佛家禅语:恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。 佛家禅语:莲花因其功用之大而香飘四海,一生若能服务于大众,那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上,那是一种罪过。 佛家禅语:1、人生最大的成就是从失败中站起来。2、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 佛家禅语:一佛名为“大无畏”,其渡人也,曰“施无畏”。无畏有五,曰:无死畏,无恶名畏,无不活畏,无恶道畏,乃至无大众威德畏。 佛家禅语:修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,平时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。 佛家禅语:地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能成人之美,涵养容人之德。 佛家禅语:邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍,能诚心地服务,无怨无悔,这是最大的幸福。 佛家禅语:问:心是什么?答:心是无形无相的我,不在内不在外不在中间,可以周遍宇宙。 佛家禅语:《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。--投子义青。 佛家禅语:禅有四行:有求皆苦,无求乃乐,打破执着,是“无所求行”,让自己从苦海解脱出来,用法净之理作指导,是“称法行”。 佛家禅语:僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪,江水一天秋。 佛家禅语:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”。 2佛家禅语:吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。《憨山大师醒世歌》 3佛家禅语:禅诗-《行看流水坐看云》:闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。-了庵清欲 4佛家禅语:气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。 5佛家禅语:陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石,时坐,时卧,欲镌做佛,可否?禅师答:可。一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。 6佛家禅语:扬人善事,隐他过咎,人所惭耻处,终不宣说,闻他秘事,不向余说。-《优婆塞戒经-自他庄严品》. 7.佛家禅语:《传心颂》:空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋 8.佛家禅语:布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头 9.佛家禅语:古德云:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。” 10.佛家禅语:智者寂寂总无为,愚人碌碌把身缚。万物之间无差别,虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心,岂非犯了大过错?摘自三祖僧璨《信心铭》 11.佛家禅语:问:是否佛教一切人都出家?佛说:一切众生皆有佛性,佛是教一切众生明白本有佛性,不受生死回的痛苦,不是教一切人都出家。 12.佛家禅语:“泰山不让土壤,故能成其高;大海不择细流,故能成其深。”惟有宽容大度,才能庄严菩提;惟有宽容大度,。才能成就一切 13.佛家禅语:手把青秧插满田,低头便见水中天。身心清净方为道,退步原来是向前。 14佛家禅语:镜明而影像千差,心净而神通万应。 15佛家禅语:法本法无法, 无法法亦法。 今付无法时, 法法何曾法。 16.佛家禅语:来说是非者, 正是是非人. 17.佛家禅语:欲得净土,当净其心,随其心净,即佛土净。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者调心不调身,愚者调身不调心 18.佛家禅语:有情来下种,因地果还生. 无情亦无种,无性亦无生 19.佛家禅语:此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭. 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐. 20.佛家禅语:有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭. 21.佛家禅语:水静能平 平静如镜 镜中可现三千世界 心止自安 安然自在 自在当观九品莲爵 22.佛家禅语:慈悲兹心亦非心 无心慈悲是真心 真心慈悲无兹心 无心权作有心心 23.佛家禅语:法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜. 24.佛家禅语:月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机 25.佛家禅语:是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 26.佛家禅语:当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的 27.佛家禅语:自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有 28.佛家禅语:能一切随他去,便是世间自在人 29.佛家禅语:不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己 30.佛家禅语:吃了就一定要拉,人学会随缘就能放下 31.佛家禅语:世人多重金,我爱刹那静。 金多乱人心,静见真如性。 32.佛家禅语:佛家禅语:欲得净土,当净其心,随其心净,即佛土净。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者调心不调身,愚者调身不调心 33佛家禅语:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。 33佛家禅语:劝修戒定慧、息灭贪瞋痴。定而后静安即随之。34佛家禅语:前念迷即凡夫,后念悟即佛,前念著境即烦恼,后念离境即菩提 35佛家禅语:人生在世,如身处荆棘之中。心不动,人不妄动,不动则不伤。如心动则人则妄动。伤其身痛其骨。于是体会世间诸般痛苦。 36佛家禅语:活着一天就是有福气,就该珍惜,当我哭泣着没鞋子穿的时候,我发现有人没有脚。 37佛家禅语:与其说是别人让你痛苦。不如说自己的修养不够 38佛家禅语:当你快乐时,你要想快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想痛苦不是永恒的 39佛家禅语:天雨虽广,不润无根之木,佛法广大,难渡不信之人。 40佛家禅语:屋宽不如心宽. 甘愿做,喜欢受。 41佛家禅语:无名火烧功德林 群居防口 ,独坐防心。 42佛家禅语:吃苦是了苦,享福是消福。 43佛家禅语:一切是考验,看你怎么办?睹面若不识,须再从头炼。 44佛家禅语: “ 妙语禅机绵绵雨天两人行,天雨不淋一个人。”灯下,细细品味这句话的含义、禅机-哲理。生活中我们时常会遇到,却常常被忽视的一个简单的生活道理。 45佛家禅语:窗前一片浮青映白,悟入处竟是禅机;阶下几点飞翠落红,收拾来无非诗料。 46佛家禅语: “处处逢归路,头头达故乡,本来现成事,何必待思量。” 47佛家禅语:事能知足心常乐,人道无求品自高.平生修得随缘性,粗茶淡饭也知足! 48佛家禅语:荆棘丛中下足易,明月帘下转身难. 49佛家禅语:解一即千从,迷一即万惑,若人守一,万事毕。是悟道之妙也。 50佛家禅语:禅师讲经:小鱼被熊捕到,求其放生,并称几年后自动送上门,熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生 51佛家禅语:贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老,愤怒使人患病,痴迷会夺去生命,消除三毒能得佛法真谛 52佛家禅语:恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。 53佛家禅语:问:心是什么?答:心是无形无相的我,不在内不在外不在中间,可以周遍宇宙。 54佛家禅语:日休禅师:人生只有三天,活在昨天的迷惑,活在明天的等待,只有活在今天最踏实。今天便是每分钟,如全做好,人生就美妙 55佛家禅语:人最难看见自己,平日张着眼向外看,对别人称斤论两,对世事摔道短。殊不知自己也身在其中,若能跳脱开来更需意志磨练 56佛家禅语:禅诗:林麓结茅屋,澹然称所居。松风惊破梦,涧水静涵虚。春老花犹媚,秋残叶未疏。良宵无限意,东岭月初生。《山居》 57佛家禅语:僧问石头:如何是解脱?石头反问:谁缚汝?僧:如何是净土?石头:谁垢汝?僧:如何是涅盘?石头:谁将生死与汝? 58佛家禅语:“七碗受至味,一壶得真趣,空持百千偈,不如吃茶去。”意即品茶和学佛一般皆是可得宽性宜情之举。 59佛家禅语:惟俨禅师:云在青天水在瓶。即你是一片云,你就在空中逍遥,你是一瓶水,你就在瓶里自在。禅,就是自然,毫不勉强 60佛家禅语:林间松韵,石上泉声,静里听来,识天地自然鸣佩;草际烟光,水心云影,闲中观去,见乾坤最上文章。 61佛家禅语:问:何者是佛,何者是法?二祖慧可答:是心是佛,是心是法,法佛不二。法和佛本无两样,只是人们执着,才硬加区别。 62佛家禅语:一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。 63佛家禅语:佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。 64佛家禅语:六道:天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒:不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。 65佛家禅语:人生原本就是一出木偶戏,只要自己掌握牵动木偶的线,卷放自如,不受他人左右,就算能跳出这个游戏场了 66 佛家禅语:人生原本就是一出木偶戏,只要自己掌握牵动木偶的线,卷放自如,不受他人左右,就算能跳出这个游戏场了 67佛家禅语:佛经是佛的言论,禅是佛的心性,二者宗旨是一致的,如果执著于文字,寻言逐句,不知道自心便是佛性,终究不能悟道。 68佛家禅语:林间松韵,石上泉声,静里听来,识天地自然鸣佩;草际烟光,水心云影,闲中观去,见乾坤最上文章。 69佛家禅语:一点不忍的念头是生民生物之根芽;一段不为的气节是撑天撑地之柱石。一虫一蚁不伤残,半丝半缕勿贪著,可为民物立命。 70佛家禅语:粗茶淡饭,素食斋饭,最能修身养性,心平气和,心旷神怡。忍,是告诉你三思而后行,切勿急躁,切勿怨恨 战略上不妨将他人的长处看轻一点,有利于养护自信; 71佛家禅语:慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。 72佛家禅语: 参禅何须山和水,灭却心头火自凉。 73佛家禅语 :遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。世间虚空觉无趣,流水浪花有亲情。 74佛家禅语:日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 75佛家禅语:认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马以耐心了天下之多事,以无心了天下之纷争 76佛家禅语:智者知幻即离,愚者执幻为真。 77佛家禅语:.不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。 78佛家禅语:宁得罪君子,勿得罪小人。得罪君子,其为怨浅;得罪小人,其为祸深。 79佛家禅语:奉劝诸贤及早修,光阴似箭去难留,寒来暑往催人老,不觉青丝成白头。 80佛家禅语:世事忙忙似水流,休将名利挂心头,粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。 81佛家禅语:宠辱不惊,闲看亭前花开花落去留无意,漫随天外云卷云舒 82佛家禅语:竹影扫阶尘不动月轮穿沼水无痕 83佛家禅语:一个会听的人,要听无声之声;一个会看的人,要看无相之相;一个会说的人,要说无言之言。 84佛家禅语:竹影扫阶尘不动月轮穿沼水无痕宠辱不惊,闲看亭前花开花落去留无意,漫随天外云卷云舒85佛家禅语:悲伤如水,倒掉即空,空则明净. 86佛家禅语:醲肥辛甘非真味,真味只是淡神奇卓异非至人,至人只是常 87佛家禅语:心污浊,其道不平,因而跌倒;心清净,其道平坦,因而安乐。 88佛家禅语: 身安不如心安,屋宽不如心宽。 89佛家禅语:佛经是佛的言论,禅是佛的心性,二者宗旨是一致的,如果执著于文字,寻言逐句,不知道自心便是佛性,终究不能悟道 90佛家禅语:君子相见,目击道存 91佛家禅语::眼若不睡无魔障,各种梦幻自消除。心若无异不分辨,逍遥自在忘尘缘。万物无别等量观,物我两忘归自然。-《信心铭》。 92佛家禅语:: 悟则片片般若;迷便叶叶障碍。 若能转物即如来,春暖山花处处开。 93佛家禅语:自乐平生道,烟萝石洞间,野情多放旷,常伴白云闲。有路不通世,无心孰可攀?石床孤夜坐,圆月上寒山。 94佛家禅语:凡事心存和乐,而不厌烦暴躁。凡事心怀感恩,而不自赞己功。凡事心存慈愍,而不幸灾乐祸。凡事心存法喜,而不贪恋物欲。 95佛家禅语:生前枉费心千万,死后空持手一只。荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。病到方知身是苦,健时都为别人忙。黄金不是千年业,红日能消两鬓霜。世事由来多缺陷,幻躯焉得免无常。一家饱暖千家怨,半世功名百世冤。 96佛家禅语:"月来一地清凉水,花落满庭自在风" 中国佛学禅语十大经典“佛曰” 经典一:一切皆为虚幻。 语出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!梁山伯与祝英台的真挚,罗密欧和朱利叶的忠贞:原来一个是传说,一个是小说。牛郎和织女的凄美,白雪公主与白马王子的浪漫: 竟然一个是神话,一个是童话。《泰坦尼克》沉没了,《魂断蓝桥》陨落了,《乱世佳人》在飘摇,《人鬼情未了》也已经离逝了!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解。真正的最美,在于人心所营造的幻境。这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬。 经典二:不可说。 很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要你自己去悟,去修心,如果什么都依靠别人告诉你,那么你就达不到自己修行开悟的目的了!佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!之所以佛陀有这么多经书,这么多语录是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。看了再多的爱情电影,再经典的爱情小说也只是惘然,爱情是只有自己体会了才会明白!因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的,周围的人永远都不会明白局中人的感受!因为这种感受,如人饮水,冷暖自知!虽然1000个幸福的结局都是相同的,可是其中的爱情经历却各不相同!只有恋人们自己知道他们的小秘密,对外人不可说! 经典三:色即是空,空即是色。 色不异空,空不异色。出自般若波罗密多心经!全经260字,短小精悍博大精深,唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。” 这里的“色”和大家平常想的是两个概念,佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,大概就是指物质的表象!拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人,找个真正爱你的人,拥被入眠吧! 经典四:人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤。如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。 人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。充满诱惑的尘世间,爱情是否真的那么牢固呢?爱,是一种容易凋谢的花朵!而你,是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候,心中的欲望开始萌动!原来,爱情也是一种原罪。可是,偷食禁果之后的惩罚呢?迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔!也许也只有体会真爱的人,面对着五色,才可以做到旗动、风动、心不动吧! 经典五:一花一世界,一佛一如来。 语出《佛典》,昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,谁人能有这样的境界?!佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草!现在很多相爱的人,会因为对方的贫穷而离开!这是真正的爱情吗?也许会有人说爱情和面包的理论!可是,过去的老人们都说,有情饮水饱。我也相信:真正爱一个人,虽然贫穷,但是只要和心爱的人在一起,只是喝水都觉得饱!爱就是这样的一种心境:得到了爱,就仿佛已经得到了全世界!当面对自己心爱的人,不管身在何处,也如沐春风。记得天龙八部里,西夏选驸马。当问到:平生之中,在什么地方最逍遥快乐?段誉答到:枯井底,污泥处。为什么呢?因为他在那里得到了真爱! 经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。 经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候,以为圣人要大讲一番道理,他看了看成群的追随者说到:I am tired。爱情不一定是轰轰烈烈的,只有平平淡淡才是真!最羡慕那些黄昏下,互相搀扶的老夫妻,他们一起回家,即使没有说一句情话,可是只是一个微笑也已经胜过前言万语!他们做到了“执子之手,与子谐老”的爱情境界,只是在这平静的画面中! 经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。 这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”先说个故事,一位老人养两只鸟儿,一雄一雌。老人每天都会带着它们一同出去散步。雄鸟和雌鸟一左一右蹲在老人的肩膀上,雄鸟有时会飞出去溜一圈,但天黑之前,它准会自己飞回巢里。雌鸟却从未曾离开过老人的肩膀。如此日复一日,一晃许多年过去了,一切从未改变过。直到那天,一切都与往常一样。老头吃完饭,又带着两只鸟儿去散步。忽然右边肩膀上原本安静立着的雌鸟一振双翅,转眼不见了踪迹。雄鸟仰天长啸,不见回音。自此,雄鸟日日在巢中哀鸣,再也不肯离巢一步。三个月后,雄鸟郁郁绝食而死。死前仍哀鸣不止。许多年过去了,直到老人去世,雌鸟再没有回来过。只有那个早已废弃的鸟巢,在风中独自见证那段历史。看完故事,我掩卷长叹。如此一雄一雌,与世间男女无异。现实生活中的男人,常常说自己喜新不厌旧,他们就像贪玩的孩子,总会瞅准一个空偷着出去玩玩,玩累了他们自然会回家。在外,他们可以风流快活;在家,他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚,老婆和情人,最好是一举两得。他们中有些人即使曾失足变心,但在现实利弊轻重的权衡之下,在结发之妻眼泪的攻势之下,在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下,大多能改邪归正、痛改前非,正所谓浪子回头金不换。而女人,她们往往视爱情若生命,在她们骨子里,爱情这两个字神圣而不可侵犯。而大多数女人又都是怀旧的,如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言放弃的,而女人一旦决意放弃,那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁,她早已没有了退路。所以,女人一旦变了心绝了情,那是永远都不会回头的了。就如同那只飞离主人肩膀的鸟儿,一去不返。女人的爱,因为忠诚,所以毅然决然。 经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人,夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提树,心如明镜台,朝朝勤拂拭,莫使惹尘埃”...当时慧能还是个勤杂人员,还不识字,找了个小沙弥给念了一遍,然后就说出了那个现在很知名的偈子(还得找人帮着写在原作边上),五祖看了之后轻描淡写的说了一句“该同志尚未悟道,擦了吧”,但是半夜把慧能叫来上了一课小灶(有点西游记的意思),然后为了避免纷争,传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了!这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空!前两句只不过借菩提树和明镜来讲明:不要执着与事物。后两句讲自己的境界,明明想得道,但是太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的!还记得冯巩相声里说到:女人一辈子也听不够的是“我爱你”三个字,《过把瘾》里的杜梅拿刀架在方言的脖子上就是为了听他说这三个字!没错,很多女性都很爱听这三个字,而且是百听不厌。每个女人都希望有人爱她,但是其实这些只是形式而已!真正的爱往往都是很深沉的,是把爱放在心里的!这种爱,是沉静;是一种内蕴深厚,隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳,没有“山无棱,天地绝,乃敢与君绝”的壮烈誓言。这是一种真真切切,实实在在的爱;是携手一起慢慢变老,共守日落日出从容的爱。这种爱,是流泻指间清逸舒缓的琴音,涤荡浮躁的灵魂,舒展纷乱的心情,梳理出沉静平和的人生。太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落,而平和沉静的爱却是暗香持久,心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬,当爱情的潮水慢慢消去,守望在那里的,依然是一颗宽大博爱的心,包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。当然,沉静的爱绝不是沉闷的爱。那是心灵的守望,是一种心底深处深藏的真切牵挂。似清风,如明月,美丽而不媚俗,平和而不平庸,平静却不沉闷。透过爱的清清溪水,你会看到细石粒粒,看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。这种沉静的爱所蕴含的美丽,是要用一辈子用心去读的,才能在平淡真实中读出鲜活和感动。 经典十:我不入地狱,谁入地狱 当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘。记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”,说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福,当他痛苦的时候你比他更痛苦……其实给别人幸福,被别人需要着,是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情,至少我会很享受别人对自己的依恋,也同时依恋着别人,这是我与外部世界对话的方式,也愿意相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。看完了《宫》,很喜欢里面的律。他从小就什么都没有,失去了父亲,失去了皇太子之位,失去了宫。但是14年以后,虽然经过母亲的一番明争暗斗,他原本可以获得王位,但是为了保全自己爱的人,为了自己的良心,他毅然选择了牺牲自我的方法。他顶替了信的莫须有的罪名,也顶替了母亲暗中的罪行。这样,皇室虽然恢复了太平,众人皆大欢喜,然而律,还是一无所有地离开了皇宫,甚至是伤透了心地离开。彩京的不接受,恐怕是他心头最大的伤痛。总觉得他的眼神充满忧郁,脸上充满了若有所思的神态。但是,也许他是感觉幸福的,因为他是为爱牺牲的,他成全了那么多的人。 禅语181条 一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。   四、好好的管教你自己,不要管别人。 五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 禅语--慈静 七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 九、修行是点滴的工夫。 十、在顺境中修行,永远不能成佛。 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 十二、你随时要认命,因为你是人。 十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。   十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。 二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。 二五、每一种创伤,都是一种成熟。 二六、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。 二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么? 三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 三四、修行就是修正自己错误的观念。 三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! 四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。 四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 四八、能说不能行,不是真智慧。 四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? 五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起 。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。 五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。    五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横si在你刀下的众生 又有多少?    五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。    五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。    六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。    六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。    六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。    六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。    六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。    六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。    六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。    六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。    六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。    六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。    七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。    七一、与人相处之道,在于无限的容忍。    七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。   七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。   七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。    七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。   七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。    七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。    七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。    七九、你要感谢告诉你缺点的人。    八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。    八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。    八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。    八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!    八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。    八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。    八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。    八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?    八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。    八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。    九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。    九一、你目前所拥有的都将随着你的si亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?    九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。    九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。    九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。    九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。    九六、沉默是诽谤最好的答复。    九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。    九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。    九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。    一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。   一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。    一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?    一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。    一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。   一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。    一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。    一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。    一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。    一0九、慈悲是你最好的武器。    一一0、只要面对现实,你才能超越现实。    一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。   一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。    一一三、学佛就是在学做人而已。    一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。    一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?    一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。    一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。    一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。    一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。    一二0、学佛不是对si亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。    一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。    一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。    一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友    一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。    一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?   一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。    一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。    一二八、要克服对si亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会si去的观念。    一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。    一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。    一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣,因为生离si别是必然的。    一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。    一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。    一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。   一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。    一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。    一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。    一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。    一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。    一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。    一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。    一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。    一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。    一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。    一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。    一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。    一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若si执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。   一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。    一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。    一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。    一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。    一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。    一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。    一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。    一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生si是个人了。   一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。    一五七、萻i嘧畲蟮拇砦螅?谟诓桓页械Jト说男摹?    一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。    一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」    一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。    一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。    一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。    一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。    一六四、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。    一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。    一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?    一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。    一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。    一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。    一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。    一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。    一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。    一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。    一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。    一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。    一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!    一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。    一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你.    一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。   一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。    一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切
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分类:高中语文
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