2018年春部编新版人教版八年级下册语文
教案
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集
1 社戏
教学目标
知识和能力目标：
1、理解关键词语的意义，体会运用词语的准确性和生动性。
2、培养理清复杂结构的能力。理解景物描写对表达中心的作用，提高分析人物的能力。
3、学习作者根据文章中心的需要取舍材料，安排详略的方法。
4、体会文章情景交融的写作特点。
过程和方法目标：
指导揣摩品析文中的关键语句，理解作品的主题思想。鼓励学生自主质疑探究，教师适时点拨，以长文短教，优化课堂教学结构，提高课堂学习效率。
情感态度和价值观目标：
体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情。认识劳动人民的淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，培养热爱生活、热爱劳动人民的思想感情。
教学重点:感悟本文的人情美、风景美，从欢快活泼的写人、叙事，绘景中领悟作者对童年自由生活的留恋之情。
教学难点:理解主题与材料、写景与抒情的关系。
教学方法: 情境朗读法、探究揣摩法
教学课时 : 3课时
教学过程
第一课时
一、导入新课，情景入境： 图片展示，介绍社戏，及戏曲角色生、旦、净、丑、末等。
二、作者简介
鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》，杂文集《坟》等。
三、检查预习
1、 读一读：
归省：xǐng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨： xùdao 撺掇：cuān duo 凫水fú
潺chán 踱duó 纠葛：jiūgé 皎洁 jiǒo 旺 相 xiàng 棹 zhào 渔 父 fŭ 弥散mí
2、字词音义
惮（dàn）：怕、畏惧。
踱（duó）：来回地走。
归省（xǐng）：回家看望父母。
撺掇（cuān duo）：从旁鼓动人做某事。
凫水（fú）：游泳。
潺潺（chán）：形容溪水、泉水等流动的声音。
絮叨（xù dao）：翻来覆去的说。
纠葛（jiū gé）：纠缠不清的事情。
弥散（mí）：弥漫消散。
3、自读口答：
1．这篇课文的体裁是 小说 。
2．这篇课文的作者是鲁迅 。节选自他的 《呐喊》 。
3．你还学过他的 《从百草园到三味书屋》 等作品。
4．《社戏》这篇小说围绕“看戏”写了 双喜 六一公公 阿发 桂生 外祖母 母亲 。
5．小说所展示的是中国 绍兴 地区的民俗风情是 初夏 时令。
四、解题，感知课文，理清结构
社日：古代祭祀土神的日子，分为春社和秋社。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的作社表演，并集体欢宴，不但表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借以开展娱乐。
社日
唐· 王驾
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
“社”，“礻”旁加“土”，是个会意字。“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。 社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是戏场，社日儿童喜欲狂”的题咏.至清代，社戏成为戏剧的主要演出形式。
理清文章结构。
提示：根据线索划分课文部分。本文的线索是到赵庄看戏。
（1）盼看戏(1—3段)——（2）去看戏(4—30段)——（3）怀念看戏(3l一40段)
第二课时
五、合作探究 ，理解文本
1．平桥村是一个怎样的村庄？它在“我”的心目中是一个怎样的地方？用文中的一个词回答，并说说“我”为什么把平桥村看作这样的地方 ？
①偏僻，地方小，人少，农村，落后；②“乐土”；
③一是因为“我”在这里得到优待，二是可以免念“秩秩斯干幽幽南山”，三是有许多小朋友陪“我”玩，四是每天都可以去掘蚯蚓、钓虾、放牛。
2、这些内容和下文写到赵庄看社戏有什么关系？
简要介绍“我”在平桥村的快乐生活，初步勾勒人物活动的环境，为下文详写“看戏”乐趣作铺垫。
小说结构
一、随母归省平桥村(1~3) 优美的环境（1）优厚的待遇（2）有趣的生活（3）掘蚯蚓 钓虾 放牛 免念“秩秩斯干”
3、课文从什么地方开始提到去赵庄看戏？
“我”去看戏顺利不顺利？为什么？哪些语句表现出“我”想去看戏的迫切心理？这些描写说明了社戏的什么特点？对下文有什么作用？
从第四段开始。
不顺利，因为横生波折——临去叫不到船。表现“我”的心理的语句：急得要哭，不钓虾，饭也少吃，不开口。烘托社戏对儿童的吸引力。
4、朗读第10~13段。
、画出3个用得最生动的动词。说说这些动词表现了什么?
点、磕、架。表现了小伙伴们驾船技术的熟练。
、这几段主要写去看戏途中的见闻感受，其中景物描写有声有色有气味，很有特色。试分别找出描写色彩、气味和声响的词语，并说明所运用的修辞手法和表现手法
色彩（视觉）：豆麦“碧绿”、远山“淡黑”； 气味（嗅觉）：豆麦和水草的“清香”；
声响（听觉）：“潺潺”的水声，小伙伴的说笑、嚷声，远处的“歌吹”，宛转悠扬的笛声。
说明所运用的修辞手法和表现手法
修辞手法：比喻。把“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽脊”。
表现手法：直接描写和间接描写结合。如写船快，一是直接写“飞一般径向赵庄前进了”，二是用“连山”都“远远的向船尾跑去了”间接衬托。
化静为动：（连山）仿佛是踊跃的铁的兽脊
、这些景物描写有什么作用?
一是表现环境美，二是烘托“我”心情的愉快，又表现心情急切。
二、写看戏的情景（主体）
1、戏前心情4—9 无船时：盼望—焦急—失望—赌气——高兴 心理描写
登船时：轻松——舒畅——兴奋
在船上：急迫——神往——陶醉
2、看戏途中10—13 视觉上：碧绿的豆麦、朦胧的月 淡黑的连山、星点的渔火、乌黑的船蓬
听觉上：孩子的笑嚷、潺潺的水声、宛转的笛声 景色描写
嗅觉上：麦豆水草的清香
重点探究（10-13）
1、填空
这两段文字从 嗅觉、视觉、听觉 等入手,写得 有味,有色,有声 ,更有情。作者还运用 比喻、拟人 等修辞,写出了江南水乡的夜景,写出了行船之 快 ，烘托了“我”
急于想看到社戏的迫切 心情。
阅读14~21段。讨论：
1、这一部分写在赵庄看戏。戏好看不好看？从哪里表现出来？
不好看。一是铁头老生不翻筋斗，二是也没有“我”最爱看的蛇精和跳老虎。
2、孩子们爱不爱看？从哪里表现出来？
不爱看。表现：稀奇、渐不明显、打哈欠、各管自己谈话。
朗读22~30段。
1、这一部分写午夜归航，景物描写突出表现了哪两点？各表现了什么心情？
景物美；船快。 留恋 归心似箭
2、着重写了什么事?表现了什么？
着重写了偷罗汉豆。突出孩子们淳朴善良、天真活泼、热情好客。表现人情美。
二、写看戏的情景（主体）
1、观看社戏13—21 场面描写
从远处 戏台的位置 戏台的轮廓
从近处 台上人物的容貌、服饰、演唱、动作 台下孩子们的语言、动作、心情
2、返航途中22—30 人物描写
摘豆——偷豆——生火——剥豆 煮豆——吃豆——说着——笑着
归纳：文章4~30段围绕看戏写了哪些情节？
戏前波折、月夜行船、船头看戏、午夜归航。
夏夜行船、月夜归航在写景叙事上都非常精彩。夏夜行船通过哪些所见所闻所感来烘托“我”的急迫心情的?月夜归航中“我”的心情与去看戏时有什么不同?
所见：月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。……渐望见依稀的赵庄，……还有几点火，……
所闻：而且似乎听到歌吹了，……那声音大概是横笛，宛转，悠扬……
月下归航写了众小伙伴去“偷”罗汉豆的趣事。去时“我”的心情很急迫，总“以为船慢”，而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆，心情无比欢畅。
阅读31~40段
1、文中六一公公是在什么时候出现的？作者主要写了有关他的几件事？这些事和前文“看戏”有什么关系？
看戏回来的第二天。
两件事，一是问“偷”罗汉豆的事，二是送罗汉豆。
关系：都是看戏回来路上“偷”罗汉豆引发的，是看戏后的余波。
2、六一公公是一个怎样的人？从哪些地方表现出来？与文章主题有什么关系？
六一公公淳朴、憨厚、善良、宽厚、慈爱，热情好客。
表现：“不料竟非常感激起来”；送罗汉豆。
关系：表现平桥村的人善良可爱的人情美。是作者爱平桥村的主要原因之一。
三、看戏后的情景31—40
六一公公送豆 怀念那夜吃的好豆 怀念那夜看的好戏 ……至今怀念
3、 戏并不好看,豆也很普通,为什么文章结尾却写道：“真的,一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”?
对这句话应该如何理解？
其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。
第三课时
六、分析人物形象
找出小说中主要的人物，分析人物性格
双喜 六一公公 阿发 桂生 外祖母 母亲
在文中找出写双喜的语句，读一读，议 一议。
按下面的句式做出点评。
课文第 段，写双喜的 内容，是
从 方面刻画双喜的，可见双喜具有
性格？所以值得我去喜欢。
双喜: 聪明伶俐、、热情能干、机灵心细、善于为他人着想。
桂生: 机灵、勤快。
阿发: 纯朴无私。
六一公公: 宽厚、善良、淳朴、憨厚、 好客、热情。
七、揣摩语言（课后练习三）
1、“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比，表现“我”喜欢轻快的心情。
2、以动词“踊跃”写山，把静物写活了。这个词的含义与现在不一样，作者在这里是创造性的赋予了这个词以新的含义。
3、“回望”两字，表现“我”依依的心情。“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景，与来时呼应。
4、因为城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖。表现了六一公公淳朴厚道的性格。
八、质疑问难
1、 有人认为本文直接写社戏的内容太少，而写社戏以外的内容太多，因此建 议把标题改为“平桥村一夜”之类的题目。你同意这一看法吗?为什么?如果大家 对此有兴趣，不妨开一次小组会讨论一下这个问题。
改了不好, 因为通过看社戏能表现我与少年伙伴们的美好感情， 也表现了农村少年伙伴们淳朴善良聪明能干的美好品质.
2、理解标题的作用
课文以“社戏”为线索：盼看社戏——去看社戏——怀念社戏，脉络分明结构清晰。
通过“我”对社戏这段往事的深情回忆，表达了对美好生活的向往之情。
3、归纳主题
本文以饱含深情的笔触，写出“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚感情和对美好自由生活的向往。
4、讨论 “偷豆”的 是 与 非 ?
“偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情,“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心,“偷”反映了小朋友们周到天真的天性。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之于酒也。” —— 欧阳修
迅哥之意不在戏，在乎山水人和之间也，山水人和之乐，得之心而寓之于戏也。
你在生活中有这样的体会吗？
九、拓展阅读
《社戏》原文开头
十、作业
1、思考课后习题。
2、写一段二三百字的文章，介绍你家乡的地方戏或你参加过的某项文化活动。
板书设计
课后反思
2 回延安
教学目标:
知识与技能
1.了解“信天游”这种民歌形式，体会本诗的艺术特色。
2.学习运用比兴手法来抒发感情的方法。
过程与方法
1.学习本诗成功运用夸张、比喻、拟人的修辞手法来表达感情方法。
2.指导诗歌的朗读技巧。
情感态度与价值观
1.领会诗人对党、对延安的热爱和歌颂的深情。
2.向延安人民学习，继承和发扬延安精神。
教学重点:
1.学习诗歌运用夸张、比喻、拟人的修辞手法来表达感情，放手让学生通过阅读，找出修辞句并品味表达作用。
教学难点:
2.学习了解陕北民歌“信天游”的形式及比兴手法来抒发感情的方法。
3.体会诗歌运用大量的口语和具有陕北地方色彩的话语的表达效果。
教法学法:朗读法,合作探究法,语言揣摩法.
教学课时:2课时
教学过程:
第一课时
一、作者简介
贺敬之 现当代诗人、剧作家。山东峄县（今枣庄市）人。1940年到延安，进入鲁迅艺术文学院学习。1945年，鲁艺集体创作了歌剧《白毛女》，文学剧本由贺敬之、丁毅执笔。主要诗歌集有《朝阳花开》、《乡村的夜》、《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》等。
二、写作背景：
“1956年，我跟随当时团中央的一位领导回延安，参加西北五省青年工人造林大会。这时我已经离开延安11年了，回去以后感觉很不一样。我本打算写几篇报告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要我出个节目，我说我用信天游的方式写几句诗，抒发一下感情。夜里我就一边唱，一边写，写了一夜，……当时我是在窑洞里面走着唱着，还流着眼泪。 ”
三、检查预习
1．读准下列划线字的字音。
搂定（lǒu） 白羊肚手巾（dǔ） 糜子（méi）
黍类（shǔ） 油馍（mó） 气喘（chuǎn）
一盏盏（ zhǎn ） 登时（ dēng ）
脑畔（ pàn ） 眼眶（ kuàng ）
2．解释下面词语。
（1）几回回：一回又一回。陕北方言里，量词的构成方式往往用叠字，表示数量多。课文中另有“一口口”“几辈辈”等，都有“一……又一……”的意思。
（2）糜子：一种子实形状像小米的没有黏性的黍类谷物。
（3）脑畔上：这里指窑洞的顶上。
（4）鸡毛信：一种黏附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件。
（5）赤卫军：即“赤卫队”，指我国第二次国内革命战争时期，革命根据地里不脱离生产的人民武装组织。
四、朗读课文，理清思路结构
（1）回延安，激动满情怀
（2）忆延安，圣地养育我
（3）会亲人，欢聚话今昔
（4）逛新城，旧貌换新颜
（5）赞延安，圣地大贡献
第二课时
五、理解诗歌，学会批注
心口呀莫要这么厉害地跳，
灰尘呀莫把我眼睛挡住了…… 无法控制内心的激动
手抓黄土我不放，
紧紧儿贴在心窝上。
……几回回梦里回延安，
双手搂定宝塔山。 对母亲延安的眷念
千声万声呼唤你，
——母亲延安就在这里！ 夙愿已偿
几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山
——宝塔山是革命圣地延安的重要标志和象征。登山凭眺，可纵观圣地全貌。 “只有登上宝塔山，才算真正到了延安”。
千声万声呼唤你，
——母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。 拟人
白羊肚手巾红腰带，
亲人们迎过延河来。 欢迎场面的热烈
满心话登时说不出来，
一头扑在亲人怀。
一、回延安：
阔别10年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见的兴奋和喜悦
一开头，兴奋快乐的情感就像强有利的大手把人 牢牢抓住！接下去，那些具体而带有强烈特征性的句子，把眼前的景色和人物带到我们的跟前、心上来！真象一个久客他乡的游子一旦回到了故乡。延安啊，这革命的摇篮，这伟大的“母亲”，诗人带着多少情意倒入了你的怀抱！
——臧克家
二十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根， 比兴手法
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈, 养育之恩
小米饭养活我长大。
比——以彼物比此物也
“兴”者，起也；取譬引类，起发己心。
兴——先从别的事物引起所咏之物，以为寄托。委婉含蓄，寓意深远，文已尽而意有余。
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。火热的战斗和学习的生活
手把手儿教会了我， 党的培育之恩
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里， 对母亲延安的怀念和感激
天南海北想着你……
二、忆延安：追忆当年在延安的战斗生活，表现了与延安母亲的血肉关系
(感激,怀念)
米酒油馍木炭火，
团团围定炕上坐。 选择有陕北地方特色的事物,渲染气氛
满窑里围得不透风，
脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来
——可真见亲人……”
亲人见了亲人面， 亲人欢聚的热烈场面
欢喜的眼泪眶眶里转。
“保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。”
团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。 欢聚一堂,共叙新旧岁月
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话 比喻、夸张
长江大河起浪花。
十年来革命大发展，
说不尽这三千六百天…… 滔滔不绝、唾沫横飞的热烈
白生生的窗纸红窗花
娃娃们争抢来把手拉 （渲染）
三、话延安：
描绘与亲人团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。
千万条腿来千万只眼，
也不够我走来也不够我看！ 夸张
头顶着蓝天大明镜， 比喻
延安城照在我心中：
一条条街道宽又平，
一座座楼房披彩虹； 排比、拟人
一盏盏电灯亮又明，
一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你， 拟人、比喻
母亲延安换新衣。
四、看延安：
描绘了延安新貌，赞美10年来党领导下延安的巨大变化。
杨家岭的红旗啊
高高的飘
革命万里起高潮
——从延安向全国扩展的大好的革命形势
枣园的灯光照人心，
延河滚滚喊前进
——回顾延安历史，延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断向前
身长翅膀吧脚生云，
再回延安看母亲！
——夸张的手法，再次抒发了对延安母亲的眷念之情
五、颂延安：
歌颂延安的光辉历史，展望美好的明天
六、总结课文
思路结构
（1）回延安，激动满情怀
（2）忆延安，圣地养育我
（3）会亲人，欢聚话今昔
（4）逛新城，旧貌换新颜
（5）赞延安，圣地大贡献
诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情，通过回延安、爱延安、会亲人、逛延安、颂延安五部分内容来倾吐自己的激情。抒情方式上既有直接倾吐，又有间接抒情．或用动词，或描写，便感情抒发既酣畅淋漓，又生动形象，具有很强的感染力。
作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人，从“手抓黄土教不放，紧紧地贴在心窝上”“一头扑在亲人怀”等诗句看出，诗人产生的是激动、喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的养育，描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后，爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮；当诗人又要离别延安时，从结尾两句诗可以领会到，诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。
七、归纳艺术特色
信天游
是陕北民歌的一种形式，它的曲调纯朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词通常为两句一段，长度由一段至几十段不等。每句字数不定，但基本上以七字句为主。句中多用叠字句。修辞上多用比兴、夸张等手法。歌手用同一曲调反复演唱，有时旋律上稍加变化。
采用多种修辞手法
比喻、拟人、夸张、排比
对偶、借代
把诗歌的内容表现得形象、生动，
而且把作者的感情表现得亲切、热烈
诗里有这样的话：“一口口的米酒千万句话”，极言亲人重逢说话之多。又如：“双手接定宝塔山”“满窑里围得不透风”等等，夸张的写法淋漓尽致地表达出诗人热爱延安、热爱延安亲人的思想感情以及延安人民热烈欢迎诗人的真挚情景。
（图为今日延安街景）
鲜明的地方色彩
诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有延安的色彩，诗中所采用的信天游形式，是陕北民歌；诗中“登时”‘莫要”“几根根”等，取自陕北方言。诗歌表达的是对延安的深厚感情，所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一。
八、布置作业
诗人善于运用拟人描绘景物抒发感情，如“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”。唱、笑、招，都是写动作神情的，这里是拟人手法的运用，渲染了欢乐的气氛。
请你仿照本文的写法，也运用拟人手法，写一段文字，100字左右。
板书设计
回延安
（1）回延安，激动满情怀
（2）忆延安，圣地养育我
（3）会亲人，欢聚话今昔
（4）逛新城，旧貌换新颜
（5）赞延安，圣地大贡献
3 安塞腰鼓
【教学目标】
1、 朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。
2、品味排比句式的节奏，气势与激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
3、领悟作者所歌颂的生命的力量，并将这种精神融入学生日常的学习中，成为学生改变自我现状的精神动力。
【教学重点难点】 通过对文章的朗读、分析揣摩，感悟文章的主旨与情感。
【教学方法】 朗读法、合作探究法
【教学课时】2课时
【教学过程】
第一课时
一、导入课文：
师生共同欣赏《安塞腰鼓》视频，谈感受。了解安塞腰鼓。
你们知道中国的“腰鼓之乡”是哪里吗？ 陕北的安塞
了解安塞腰鼓
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有两千年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
安塞腰鼓表 演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人 陶醉，被称为“天下第一鼓”。1996年，安塞县被国家文化 部命名为“中国腰鼓之乡”。
如今，它已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。
二、相关资料
1．刘成章，生于1937年，陕西延安市人，现任陕西省作家协会副主席，中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
2．安塞腰鼓起源于春秋以前，原有迎神驱邪之意，后来发展为民间舞蹈，新年一过，冬闲的农民便以打腰鼓为乐，逐渐成为习俗，继而发展成文艺表演。安塞腰鼓是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神的象征。在古代既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的角号，也是将士凯旋的欢迎曲。如今它已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、积极进取的精神象征。
三、检查预习
瞳( tóng )仁 羁绊(jī bàn ) 颤栗(zhàn lì ) 蓦(mò )然 恬(tián )静
冗(rǒng )杂 戛( jiá )然 磅礴(páng bó )亢(kàng )奋 烧灼(zhuó )
晦(huì )暗 骤( zhòu )雨 辐( fú )射
四、朗读指导
朗读课文，体会全文语速、语调的变化。
1—4自然段语速较慢，语调沉稳有力，表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。
5—27自然段：语速较快，语调高昂激越，表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。
28—30自然段：语速舒缓，语调轻柔，表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。
请找出段中精彩语句，谈谈自己怎样通过美读来体现句子的气势和情感。
例：第7自然段
本段描写安塞腰鼓表演开始时那种 壮阔、豪放、火烈 的场面、赞颂了 那股喷涌而出的、不可扼制的生命力 。因此，“发狠了，忘情了，没命了”三个短句要读得 简洁有力；“骤雨一样……强健的风姿”这组排比句要用 急促的、富有跳跃性 的节奏，来表现腰鼓场面的 火烈、豪放、动力十足 ；最后，“多么壮阔、多么豪放、多么火烈”，要读出对腰鼓场面，对人的生命力的 赞美 之情。
例：第25、26、27段
写腰鼓表演达到了高潮，要把短句“愈捶愈烈！”的三次反复和一切都在“交织！……升华！”读得 简洁有力、铿锵激越 ，使人体会到：腰鼓表演达到 高潮 ，人的生命力被尽情释放，生命的一切在这释放中得以超脱和升华。
五、理清文章结构
表演前（1—4） 安静 人的安静
表演中（5—27） 亢奋 简洁有力铿锵激越 以动衬静 对比鲜明
表演后（28—30）寂静 没有声音时的寂静 前后呼应
找出文中标志文章脉络的语句，并探究其作用
“好一个安塞腰鼓”
作用：这句话反复出现了四次，使文章形成回环往复的气势，推动情节和感情到达高潮。
找出揭示安塞腰鼓文化内涵和生命意识的一句话：
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”
——（课文第12自然段）
第二课时
六、合作探究 ，理解文本
1．容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了，冲破了，撞开了的 那么一股劲”(“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了那么一股劲？ )
“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河、蓬 勃了想像力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。
2、“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！” 过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量？
他们有着自然、健康的生命，是原始的未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命，这是他们力量的源泉。
3、多水的江南为什么打不得这样的腰鼓？
江南流水更多地表现柔媚的风格。而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。
4、“耳畔是一声渺远的鸡啼”，为什么听到这样的“鸡啼”？
当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”反衬寂静（也可认为这是实写） 有声写无声，将后生们搏击完毕，凝气喘息的心态展露得淋漓尽致。
七、讨论主题
（1）文章的主题：
歌颂生命中奔腾的力量 。
表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。
歌颂阳刚之美。
人就应该这样痛快淋漓的生活、表现。 “遗落了一切冗杂”,打破人们身上层层坚硬的外壳,而不必计较功名利禄,不必患得患失,不必苍白憔悴。
（2）黄土高原的性格：朴实、粗犷、开朗
安塞腰鼓舞姿的特点：壮阔、豪放、火烈
（3）哪段用的反义词最多？找出来并谈谈它们的作用
冰冷—燥热 恬静—飞溅 困倦—亢奋
作用：形成鲜明的对比，突出了安塞腰鼓舞姿的特点：壮阔、豪放、火烈
七、学习句式
本文大量运用排比和反复，请找出有关句子，体会其作用
排比的运用
1、句子内部排比
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！ （增强气势）
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
（感情充沛，富有感染力）
2、句与句之间排比
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 （节奏感强，渲染动感形象）
容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！（排山倒海，气势磅礴）
3、段与段的排比
写虚：借助联想想象表达主观感受。
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！
（层层推进，一气呵成）
归纳写作技巧
１、铿锵的短句。
有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景。
２、激昂的排比。
有句内部、句与句、段与段之间的排比。一气呵成，气势磅礴。表现气势的同时渲染了形象。
３、疾猛的节奏。运用反复
内容表达更激烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
八、揣摩句子
1.“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
运用排比和比喻，用层出不穷的美好想像和联想，来描绘鼓声，思维大开大合。气势恢弘。
2．“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。”
“碰撞”化无形为有形。写出了鼓声的力度。“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”，运用比喻，写出了沉重的鼓声清楚地回响在山崖之间，似乎山崖也被敲出了强烈的鼓点。三个“隆隆”反复出现，造成一种回环音的效果。
3．“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”
“遗落”表现观众在这鼓点中不自觉地遗忘和放弃了一切繁杂的思绪，情不自禁地与之产生共鸣；运用比喻，形象传神。
4、“隆隆”在文中的作用？
它模拟鼓声的回响，重叠使用是为了形成排比句式，突出腰鼓释放的磅礴能量，还从人的感觉，人的联想和群山大地等周围环境的回响上，多方位渲染它的奇特效应。
5、“落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。”请围绕这个话题展开讨论。
作者认为西北的落后是暂时的，只要西北人民为改变西北的落后面貌而奋力搏击，相信西北的重生会很快到来。
6、西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？
西北，是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。在今天，凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了。
作者为什么这样深情地歌颂这片土地？歌颂什么？——“消化着红豆角角老南瓜的躯体”，并没有因生活的贫困和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔腾，终有一天会喷发的。这里的人们是有希望的，这里的土地是有希望的。
九、品读场面描写
宏伟的场面（5-13）
雄浑的声响（14-17）
击鼓的后生（18-22）
奇丽的舞姿（23-27）
小结
这是一篇描写抒情性散文，通过对安塞腰鼓的场面描写，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量，这是生命和力量的宣泄，这是人情和自由的挥洒，这是中华民族和黄土高原特有的一种文明、一种文化。
我们品读了文章主体部分，领略了排比句式的节奏、气势与激情，感受了安塞腰鼓的意蕴；又分析学习了由写实到写意的艺术描摹手法。
十、延伸联想
结合中华民族的发展史，具体谈谈这股旺盛的生命力在中华民族身上是如何体现的。
我们的民族虽然经历了太多的痛苦和磨难，太多的束缚和挫折，但我们总能神奇般地重新崛起。特别是改革开放以后，祖国走进了一个令人振奋自豪的新时代，只要我们立足本土，放眼世界，大胆创新，勇于开拓，我们就一定能够再造
十一、拓展练习
1、请仿照给出的例句格式，完成句子。
例句：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
仿句：这（鼓声、笛声、琴声、钢琴曲等），
使（暗淡的眼神立即变得明亮了） ，
使（紧皱的眉头立即变得舒展），
使（落寞的心情立即变得兴奋了） 。
2、模仿文中的排比句写一段话，描述晨跑、
合唱或运动会时的场面。
布置作业
1、有感情地朗读课文，体会文中铿锵激越、满怀豪情的感情。
2、摘抄并背诵文中的佳句。
3、拓展写作：尝试运用文中的表达方式，充分调动自己的联想和想像，描写一场雷声隆隆的狂风骤雨，注意表现骤雨冲刷世界万物的气势。
板书设计
安塞腰鼓
刘成章
表演前——蓄势待发 安静
宏伟的场面
表演中——雄壮的声响 激昂 磅礴的力量
击鼓的后生 旺盛的生命力
奇丽的舞姿 冲破束缚阻碍的渴望
表演后——戛然而止 寂静
课后反思
4 灯笼
教学目标
知识与技能
1.学习掌握文中生字词。
2、感知课文内容，理清文章结构。
3、认识文中所表现出的乡情民俗，诗词典故，进而升华出的情感变化。
过程与方法
1、朗读课文，理清课文脉络。
2、学习揣摩文章句子含义。
3．领会灯笼所蕴含的文化内涵。
情感态度与价值观
1．理解作者从不同方面表达的灯笼对于他乃至民族的重要意义。
2．体会作者的抗日爱国情感。
教学重点：
1、感知课文内容，理清文章结构。
领会灯笼所蕴含的文化内涵。
教学难点：
1、学习揣摩文章句子含义。
2、理解作者从不同方面表达的灯笼对于他乃至民族的重要意义。
教法学法：朗读法、合作探究法、语言揣摩法。
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
灯笼图片展示
灯笼在如今人们的心中，只是孩童的玩具和节日喜庆的象征；但在电灯尚未出现和普及的时代，却是人们生活的必需品，它承载着厚重的文化内涵。今天就让我们一起走进吴伯箫的灯笼。
二、走近作者
吴伯箫(1906－1982)，原名熙成，山东莱芜人，散文家，教育家。
“文化大革命”中被开除党籍。“文化大革命”结束后，任全国中学语文教学研究会会长、《写作》主编、中国写作研究会会长等职，并参加郭沫若著作编辑委员会领导工作。1981年10月，出访英国，不久，当选全国文联理事。1982年8月病逝。
60年代初期创作的以表现延安生活的名篇《记一辆纺车》、《菜园小记》、《歌声》、《窑洞风景》以及《难老泉》、《 “早”》被收入散文集《北极星》。在新时期以创作了《天涯》、《忘年》等佳作，1982年出版了最后一部散文集《往年》。吴伯箫逝世后，人民文学出版社出版了《吴伯箫散文选》，人民教育出版社出版了两卷本《吴伯箫文集》。
三、检查预习
1.读准字音，记准字形
争讼（ sòng ） 领域（ yù ） 斡旋( wò ) 静穆（ mù ）
思慕（ mù ） 幽悄( qiǎo ) 霍骠姚( piào ) 怅惘 ( chàng wǎng ) 锵然（ qiāng ） 燎原（ liáo ） 熙熙然（ xī ）暖融融 （ róng ） 马前卒（ zú ）神龛 （ kān ）
犬吠（ fèi ） 庞大（ páng ）
2．词语解释
斡旋：调停，调解。
家来：方言，即回家来。
垂珠联珑：悬挂、装饰有连串珠玉宝石，形容宅第的奢华。
幽悄：幽深寂静。
人情世故：为人处世的道理。
司马懿探山
司马懿(179—251年)，字仲达，河内温县孝敬里(今河南温县招贤镇)人，三国时期魏国杰出的政治家、军事家，权臣。多次率军对抗诸葛亮，以其功著，封宣王。其孙司马炎称帝后，追尊为晋宣帝。 《司马懿探山》 就是司马懿带着他的两个儿子，在攻打街亭之前到敌营巡视的故事。
四、感知课文内容
范读课文 ，边读边思考：课文写的是什么时期的事？是从哪些角度来抒写灯笼的？
作者写于20世纪30年代中期，以散文的自由笔法抒写了他关于灯笼的一些记忆。 从文化和情感两个角度来抒写灯笼。
第一段叙写了小时候喜欢火、光的情景，请说说这样写的作用。
丰富了文章内容，增添了情趣，避免叙述的呆板和结构的单调，引起读者的阅读兴趣； 引出下文，为下文叙述喜爱灯笼做铺垫。
作者围绕灯笼，回忆了哪些与灯笼有关的事件？
1、长工李老五和我提着灯笼去接祖父。
2、小时候在村里挑着灯笼上灯学。
3、乡俗还愿常在村头高挑一挂红灯。
4、元宵节在几处山城小县里看灯笼 。
5、族姊远嫁看满街的灯火。
6、用朱红在纱灯上描宋体字的喜悦。
7、由宫灯联想到汉献帝有灯笼做伴的可悯处境。
8、联想到将军在挑灯看剑的壮观。
文章结尾说：“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！”结合文章，分析并评价这句话所表现的作者的观点态度。
作者热烈赞颂古代将军塞外点兵，挑灯看剑，英勇杀敌的气概；他们激发了自己的爱国情怀，作者热切希望冲上前线，奋勇杀敌，打击日寇；同时表达了对时局的担忧和对未来的期望，希望有更强大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。
五、理清课文结构
课文线索：灯笼
一（1-2）、由小孩子喜欢火、光引出灯笼。
二（3-11）、回忆小时候与灯笼有缘的事。
三（12）、由灯笼联想到火把，探海灯，燎原的一把烈火 ，鲜明地表达抗敌卫国的感情。
第二课时
六、合作探究
结合全文，简析作者喜爱灯笼的原因。
①灯笼寄托着祖父、母亲等亲人的慈爱和牵挂，也寄托着作者对亲人的感激之情；
②许多乡情民俗与灯笼结下太多的缘分，给作者留下很多美好的回忆；
③灯笼能为夜行人指路，温暖他人；
④记录、传承着家族历史；
⑤引发作者联想起古代将领挑灯看剑，抗击敌人的情景，激发爱国热情。
七、探究主题
怎样理解作者围绕“灯笼”所抒发的感情？
作者的爱国情怀值得肯定。在回忆童年生活的篇章里也回荡着爱国主义的激越旋律，催人奋进。作者没有只是沉浸在对美好童年生活的回忆中，也没有单纯追慕古代名将挑灯看剑、塞外点兵令胡人不敢南下的业绩，而是由追忆历史转而表现国难现实，并大声疾呼，表达了爱国的热情。这种情感在我们今天也是不可缺少的。
八、揣摩语言
结合文章，理解下列句子的含义。
1、垂珠联珑的朱门却早已褪色了。
表面写族姊家华贵朱门颜色变暗淡了，不再鲜艳了，实际上写族姊家庭早已衰败。
2、雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。
李愬、蒙恬等昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇，保家卫国，其英雄事迹与日月同辉，激励着后人， 表达了作者对这些英雄的敬慕之情。
九、总结全文
灯笼
十、积累
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑， 梦回吹角连营。 八百里分麾下炙， 五十弦翻塞外声， 沙场秋点兵。
马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事， 赢得生前身后名。 可怜白发生！
送友人
李白
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
十一、布置作业
1、学习本文写法，介绍家乡民俗中的一种物品。
2、课外查找资料，了解霍去病、裴度、蒙恬的故事。
板书设计
灯笼
5 大自然的语言
教学目标：
知识与能力：
1．利用文本学习和感受科普文章的特点，了解简单的物候知识，并能对大自然中的物候现象作出简要解释。
2．理清文章思路，能按照要求筛选相关信息并概括文章要点，提高语言概括力。
3．揣摩语言，体会说明文的语言不仅准确严谨，还可以具有生动优美的特点，增强语言感悟力。
过程与方法：
1．激趣导入法，由解题引出物候与物候学。
2．课文解读与生活情境相结合。
3．话题活动由“面”到“块”再到“点”，逐层深入引导。
情感态度与价值观：
通过本文的教学来丰富学生的科学知识，激起学生探索科学奥秘的志趣。
教学重点：
1．概括内容要点，理清说明顺序，学生能够用课文中的话或自己的话概括文章的内容要点，体会“说明事物要有条理，有主次，有详略”的特点。
2．体会语言特点：学习本文生动优美的语言，特别是第一段描写四季景象的语言，体会“说明事物的语言不仅要注意准确、科学，还要力求做到生动、形象”的特点。
教学难点：
1．理清全文，第三部分段落之间，第十一段落之间的说明顺序，感受说明文语言的逻辑力量。
2．品味鉴赏第一段的语言，感受说明文语言的优美。
教法学法：朗读法，合作研讨法，语言揣摩法，写作训练法。
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
1、 导入
图片欣赏 春 夏 秋 冬
春夏秋冬，斗转星移；草木荣枯，候鸟去来，大自然丰富多彩．那么，这些丰富多彩的物候现象与人类有何关系呢？为什么保护大自然就是保护人类自己呢？
揭示课题 大自然的语言
二、复习回顾
说明文知多少？
“说明文”文体知识回顾：
1、说明文：说明文是客观的说明事物的一种文体，目的在于给人以知识：或说明事物状态、性质、功能的特征；或解说事物的发展变化；或阐述某一种道理；或解说事物之间的关系。从总体上讲，说明文分为两大类型：说明事物特点的事物说明文和阐明事理说明文。
2、说明文主要涉及如下几个方面的内容：
（1）说明对象 （2）说明对象的特征
（3）说明方法：举例子、打比方、列数字 分类别、
作比较、下定义等。
（4）说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
（5）说明的语言：准确、简明、周密、平实、生动。
三、作者及有关资料介绍：
竺可桢，我国现代卓越的科学家，物候学发展的推动者。他一生在气象学、地理学、自然科学史等方面的造诣很高，而物候学是他呕心沥血做出了重要贡献的领域之一。
本文是根据《科学大众》1963年第一期竺可桢的《一门丰产的学科——物候学》一文改写的。目的在于普及物候知识，帮助困难时期的农业生产，以提高农作物的产量。
四、检查预习
注音 释义
翩然（piān）：动作轻快的样子。
孕（yùn）育：怀胎生育，用来比喻酝酿着新事物。
销声匿（nì）迹：原意是不公开说话，不公开露面。这里指昆虫都无声无息、无影无踪了。
载（zài）途：满路，有遍地的意思。
次第：一个接一个。
农谚（yàn）：有关农业生产的谚语。
周而复始：围绕一周，重新开始。
萌（méng）发 草长（zhăng）莺飞
多音多义词辨析
衰（shuāi）草连天 —— 鬓毛衰（cuī）
连翘（qiáo）—— 翘（qiào）尾巴
差（chā）异——差（chāi）遣 ——差（chà）劲——参差（cī）
观（guān）测 —— 道观（guàn）
播种（zhŏng）—— 耕种（zhòng）
落（luò）叶 —— 丢三落（là）四 —— 落（lào）枕
五、速读课文，初步了解主要信息
课文介绍了什么知识？体会文章标题的作用
文题品味
标题是“物候现象”的形象化说法。
以“大自然的语言”为题，既与科学小品文的特色相合，又十分新颖别致。它的妙处在于含蓄生动、引人入胜。
这个标题，切合了青少年的好奇心理和渴求知识的欲望，具有启发性和趣味性，对读者们无疑是有着强烈的吸引力的。
读课文，快速准确地筛选信息，整体把握文意。
（1）什么叫物候？什么叫物候学？
（2）物候观测对农业有什么重要意义？
（3）决定物候现象来临的因素有哪些？
（4）研究物候学有什么意义？
（1）什么叫物候？什么叫物候学？
草木荣枯、候鸟去来等自然现象，古代劳动人民称之为物候；利用物候知识来研究农业生产的科学，叫物候学。
（2）物候观测对农业有什么重要意义？
物候反映气候条件对生物的影响，比较简便，容易掌握，可以广泛应用在农业生产上。
（3）决定物候现象来临的因素有哪些？
纬度(的差异）、经度的差异、高下的差异和古今的差异。
（4）研究物候学有什么意义？
预报农时，安排播种日期；安排农作物区划，确定造林和采集种子的日期；引种植物到物候条件相同的地区；避免或减轻害虫的侵害；便利山区的农业发展。
整体认知
快速默读课文,划分文章结构
第一部分（1—3）：介绍什么是物候和物候学。
第二部分（4－5）：物候观测对农业的重要性。
第三部分（6－10）：说明决定物候现象来临的因素。
第四部分（11－12）：研究物候学的意义。
说明顺序：逻辑顺序 思路清晰，层次分明
第二课时
六、探求合作
1．第一段主要描写了什么？ 按什么顺序来说明的？标出有关词句。
本段以优美生动的写景笔调描写了一年四季丰富的物候现象。
本段是按春——夏——秋——冬的时间顺序来写的。
表示时间的词语有：
立春过后——再过两个月——不久——于是转入——到了秋天——准备迎接
这一段主要运用了什么修辞方法？拟人
2、描写一年四季的物候现象运用了哪些词语？仔细揣摩、品味。
“沉睡”“苏醒”等词将“大地”拟人化，给人以种种有关物候的丰富联想。
大地苏醒的物候现象，概说三种：“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”，勾勒出一片生机勃发的春色，显得十分舒展。
“次第”，一个接一个，写出春花竞相怒放的热闹景象，
“融化”“萌发”“开放”三个动词具体描绘出大地苏醒的生动画面。
“翩然”，写出燕子轻巧的身体、轻盈的飞舞姿态，十分形象贴切，让人想到“翩翩新来燕，双双入我庐”的景象。
“簌簌”一词写出秋天的肃杀景象，用“渐渐变黄”写落叶，写出了落叶颜色逐渐淡化、枯萎的过程，写得有声有色，景观生动，让人如闻其声，如见其景。此外，北雁南飞”、“销声匿迹”、“衰草连天”、“风雪载途”“等词语，简练而富有表现力。作者把大自然写得似乎有了灵性，说“准备迎接风雪载途的寒冬”。既然有灵性，也就能说话了，这样下一段用拟人手法将物候现象说成是“大自然的语言”也就很自然了。
本段寓说明于生动的描写之中，既准确又形象，如同展现一幅四季风光画卷。
立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化、草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北燕南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。
1、表示时间推移的词语有：
过后、再过、不久、于是转入、到了、准备迎接
2、本段文字按什么顺序写的：时间顺序
3、本段文字主要使用了何种表达方式：描 写
4、本段文字在结构上有什么特点：分 —— 总
5、本段段意：描绘了一年四季的物候变化过程。
1 几千年来 ，劳动人民注意了草木荣枯、 候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。2 杏花开了， 就好像大自然在传语要赶快耕地 ；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。3 布谷鸟开始唱歌 ，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。” 4 这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。
1、本段的中心句是：（ 1 ） 句。
2、第四句中的“这样”指代（ 2、3句的内容 ）
3、本段2、3句运用了（ 举例子 ）的说明方法。这两句是按（ 时间 ）顺序排列的，都运用了（ 拟人 ）的修辞。
4、第4句中的“语言”与文段中的（ 传语、暗示、唱歌 ）等词相照应。这句里使用了（ 拟人、比喻、对偶 ）修辞手法。
揣摩重要句子的含义。
各种花次第开放。
“次第”，一个接一个，写出春花竞相怒放的热闹景象。
杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”（这三个例子说明什么道理？）
说明一些普通的自然现象，在农业生产那里，起着预报农时的作用。
“根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到 1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。”句中的“后者”与“前者”分别指什么？
“后者”指1921到1930年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期。
“前者”指1741到 1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期。
这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候 。物候知识在我国起源很早 。古代流传下来的许多农谚就包括了丰富的物候知识。到了近代 ，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学 ，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来 ，如桃花开、燕子来等自然现象 ，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。
1、第一句中的 “这些”指代什么？什么是物候？什么是物候学？这是用的什么说明方法？
答：“这些”指代：草木荣枯、候鸟去来。
草木荣枯、候鸟去来等自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。
利用物候知识来研究农业生产的一门科学，叫物候学。
2、第三句中的“许多”一词能否去掉？为什么？
答：不能。因为“许多”一词准确地说明了古代流传下来的包含了丰富的物候知识的农谚多，但又不是全部。去掉后就不能准确地表达这个意思。
3、第三自然段是按什么顺序说明的呢？
从古代到近代，从起源到发展，从知识到科学，言之有序。
4、文中哪些地方写出了物候观测对农业的重要性？运用了什么说明方法？有何作用？
从观测手段、数据意义两方面写出了物候观测的重要性。
观测手段：“活的仪器”活生生的生物；
数据意义反映气温、湿度等气候条件的综合 ，也反映气候条件对生物的影响 ；应用在农事上，比较简便，容易掌握 。
文中运用了举例子的说明方法。使说明更有说服力。
精读课文6～10段，探究局部的说明顺序
1．决定物候现象来临的四个因素的说明顺序能否调整（或互换）？这样安排有什么好处？
不能调整。这四个因素是按照影响程度，由大到小依次排列的。纬度影响最大，经度次之，高下差异又次之，古今差异最次。另外，纬度和经度是在地球上位置的不同，第三个因素是同一个地点的高下差异，这三者都是空间因素，最后一个则是时间因素，从空间方面到时间方面又是一种排列顺序。对四个因素的解说由一个设问句引出，接下来用“首先”“第二”“第三”“此外”等连接词，使这一部分层次井然，条理清晰，易于接受。
说明顺序
纬 度 逻辑顺序
物候现象的来临决定于 经度的差异 由大到小 由主到次
哪些因素（6 —10） 高下的差异 由空间
古今的差异 到时间
联系课文中的物候知识，谈谈你对下面这首诗的理解，你有过与诗人类似的观察和体验吗？说给大家听听。
大林寺桃花 白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
课文中说“影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在夏秋两季越往高处越迟”，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”正说明了这一点。诗人在大林寺里重遇春天美景后，在喜出望外中，不禁猛然“醒悟”到：原来春天是转到这里来了！其实，诗人并不会真的以为如此，这只是文学笔法罢了。
6、研究物候学有什么意义？
预报农时，选择播种日期； 安排农作物区划，确定造林和采集树木种子的日期；引种植物到物候条件相同的地区；避免或减轻害虫的侵害；便利山区的农业发展。
七、品味语言
说明方法
举例子是本文的主要说明方法。
(1)早春三四月间：南京桃花要比北京早开20天
晚春5月初：南京刺槐开花只比北京早十天（纬度因素）
(2)大连的连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期
(3)济南苹果开花在四月中旬或谷雨节，烟台要到立夏（经度差异）
(4)秋冬之交：山脚有霜而山腰反无霜；在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜（高下差异）
(5)1741到1750年十年平均同1921到1930年十年平均的春初七种乔木，抽青和开花日期比较，后者比前者早九天。 (古今差异)
举例的多少要按需要而定，可以举一个，也可以举两个甚至更多些。本文在多数情况下只举一个例子，为什么在说明经度差异对物候的影响时却举两个例子？
在说明经度差异对物候的影响时举了两个例子，这是因为近海地区的气温，一般人笼统的以为比内地暖和，事实上近海地区春天比内陆反而寒冷，这是读者比较陌生的现象，只举一个例子，读者还会以为有偶然性，举两个，读者就确信无疑了。
体会说明语言的准确性。
（1）古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。
（2）北京的物候记录，1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐等花相比1960年迟10天左右，比1965年迟五六天。
（3）植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。
加横线的词语限制较严密，体现了说明文语言的准确性。加线的句子表现了作者严谨的科学态度和尊重事实的科学精神。
理解语言的生动性
1．立春过后，大地渐渐回暖。
2．再过两个月，燕子飞来了。
3．到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，掉到地上。
4．杏花开了，就要赶快耕地；桃花开了，要赶快种谷子；布谷鸟叫了，该及时耕作。
通过比较对照，指出上述语句同课文中相应的语句有什么不同 。
．立春过后，大地渐渐回暖。
2．再过两个月，燕子飞来了。
第1句没有课文中“立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来”这一句生动。“渐渐回暖”是一般的说法；“渐渐从沉睡中苏醒过来”，则很自然地运用拟人的写法，“沉睡”、“苏醒”两个词用得贴切而生动，具体地喻写了严冬的大地和早春的大地的不同情态。
第2句没有课文中“再过两个月，燕子翩然归来”这一句生动。“飞来了”是一般的动态叙述；而“翩然归来”是轻松、活泼的动态描写，而且还包含有亲切欢迎回到家来的感情
八、小结
《大自然的语言》是一篇传统的事理说明文，作者把一门科学——物候学介绍得浅显易懂，饶有趣味。全文思路清晰明了：描述物候现象——作出科学解释——追究因果关系——阐述研究意义，这种从现象到本质的逻辑认知方法和行文思路值得我们学习。同时，生动、准确的语言更值得借鉴，科学家重观察、讲实证的科学态度和求真创新的科学精神尤其崇高。
什么是物候和物候学？ 说明顺序
（1 — 3）
大 物候观测对农业的
自 重要意义（4 、5） 纬 度 由主到次
然 物候现象的来临决定于 经度的差异 由大到小
的 哪些因素（6 —10） 高下的差异 由空间
语 研究物候学的重要意义 古今的差异 到时间
言 （11、12）
《大自然的语言》摘要
1．草木荣枯，候鸟去来等自然现象，是大自然的语言。这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。
2．物候观测应用在农事活动，比较简便，容易掌握，它对于农业的重要性就在这里。
3．物候现象的来临决定于四个因素：首先是纬度，第二是经度的差异，第三是高下的差异，此外还有古今的差异。
4．物候学研究，首先是为预报农时，选择播种日期。此外，还利于安排农作物区划，确定造林和采集树木种子的日期，引种植物到物候条件相同的地区，避免或减轻害虫的侵害，便利山区的农业发展。
名言佳句欣赏
百花争艳的春天充满活力；烈日曝晒的夏天富有热情；瓜果飘香的秋天极具魅力；白雪纷飞的冬天最富遐想。
生活中不是缺少美，而是缺 少发现 ——法国 [罗曼罗兰
九、畅所欲言
学完本文，我们知道：物候观测与农业生产息息相关，也与我们的生活、生存密切相关。那么，我们应怎样去保护大自然，去保护人类生存的环境呢？
十、拓展迁移
古代流传下来的许多农谚就包括了丰富 的物候知识,你能举一些例子吗？
1、蚂蚁搬家要落雨。
2、蚯蚓路上爬，雨水乱如麻。
3、云往东，一场空；云往西，披蓑衣。
4、麻雀囤食要落雪。
5、鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到。
6、雨中闻蝉叫，预告晴天到。
7、猪衔草，寒潮到。
“清明前，开秧田”是根据节气确定“开秧田”的时间。
“柳毛开花，点豆种瓜”是根据物候现象安排“点豆种瓜”的时间。
“馒头云，天气晴”根据云彩的形状预测天气状况。
“雨中闻蝉叫，预告晴天到”根据物候现象“雨中蝉叫”预测天气情况。
“麻雀囤食要落雪”“猪衔草，寒潮到”。
“蚂蚁垒窝要落雨”“鱼跳水，有雨来”“燕子低飞要落雨”“癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳”“龟背潮，下雨兆”“蚯蚓爬上路，雨水乱如麻”“鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到”这些农谚都是根据物候现象预测天气情况。
十一、写作训练
先请观看《迷人的四季》，然后结合自己平时的观察，选择你喜欢的一个季节来写。
要求：1、写说明性文字，抓住特征，力求展示这一季节的美的方面。
2、至少要用上比喻、拟人等修辞手法。
3、字数在200字左右。
《迷人的四季》图片
板书设计
什么是物候和物候学？ 说明顺序
（1 — 3）
大 物候观测对农业的
自 重要意义（4 、5） 纬 度 由主到次
然 物候现象的来临决定于 经度的差异 由大到小
的 哪些因素（6 —10） 高下的差异 由空间
语 研究物候学的重要意义 古今的差异 到时间
言 （11、12）
课后反思
6 阿西莫夫短文两篇
教学目标：
1．把握文章的说明对象，培养爱好科学、主动探寻自然奥秘的精神。
2．了解科技说明文的特点及本文条理清楚，层次分明地说明事物的逻辑顺序。
3比较两篇短文，了解它们因为说明的问题不同，所以说明的角度也就不同的特点。抓住重点 语句，提纲挚领地把握文章的内容；学习作者运用准确、平实的语言将深奥的科学理论说明得浅显易懂，使广大读者易于接受的方法。
4掌握词语，体会词语在具体语境中的含义。
教学重点：
1．把握两篇短文的内容，明确说明对象，理清写作思路。
2．学习作者善于联系，由此及彼，多角度、多侧面的思维方法。
教学难点：
体会课文中的补充说明的作用和含义。
教法学法：比较阅读法，语言揣摩法，延伸拓展法。
教学 课时： 2课时
教学过程：
第一课时
一、导入
恐龙的世界 图片展示
中国考古人员新近在甘肃省永靖县发现的巨大恐龙足迹化石证明，这种一亿年前的恐龙，两步就可跨过一个篮球场，是日前世界上已发现的最大恐龙足印。
揭示课题 阿西莫夫科普短文两篇 1、恐龙无处不有 2、被压扁的沙子
二、作者作品简介：
本文选自《新疆域 》，作者阿西莫夫（1920—1992），美国著名的科普作家和科学幻想小说家。
阿西莫夫:出生在苏联。15岁时写就过一篇科幻小说，同年考入哥伦比亚大学。18岁那年，发表了第一篇科幻小说《偷乘飞船的人》。1949年获博士学位。他发表的科幻小说和科普作品至今已有300多部，是公认的当今美国科幻小说家的泰斗。
三、检查预习
正音：
hái zhě jiénàn sù
遗骸 褶皱 劫难 追溯
释义：
褶皱：由于地壳运动，岩层受到挤压而形成的弯曲。
劫难：灾难、灾祸。
致密：细致精密。
追溯：逆流而上，向江河发源处走，比喻探索事物的由来。
天衣无缝：比喻事物没有一点破绽。
四、阅读课文，分组讨论：
1.为什么说恐龙无处不在？
2.在南极发现恐龙化石说明了什么问题？
3.什么是“板块构造”理论？
4.什么是“泛大陆” ？复述“泛大陆” 分离成七大洲的过程。
1. 为什么说恐龙无处不在？
1986年1月，阿根廷南极研究所的专家在南极发现一些化石骨骼，而这些骨骼属于鸟臀目恐龙。
在地球的其他大陆上也都发现有恐龙化石。这些古老的爬行动物在南极的出现，说明恐龙确实遍布于世界各地。
2. 在南极发现恐龙化石说明了么问题？
说明是大陆在漂移而不是恐龙自己在迁移。
3. 什么是“板块构造”理论？
几十年前，人们发现地壳是由一些紧密拼合在一起,但又在缓慢移动的大板块构成的。一些板块被拉开，而另一些则挤压在一起，一个板块也许会缓慢地向另一个板块下面俯冲。
4、什么是“泛大陆” ？复述“泛大陆” 分离成七大洲的过程。
根据“板块构造”理论，每隔一段时期，板块会将所有的大陆汇聚在一起，地球此时仅由一个主要陆地构成，称为“泛大陆”。
2．25亿年前——完整的泛大陆 2亿年前——泛大陆分裂成四部分 6500万年以前——完全分开
本文要说明的内容是什么?
依据在南极发现恐龙化石的事实，证明了“板块构造”理论的正确。
看看作者的行文思路
发现问题 南极发现恐龙—恐龙并不适应南极气候—它们是如何越过大洋到另一个大陆上去的呢？
找出答案 是大陆在漂移而不是恐龙自己在迁移——提出大陆板块构造理论——“泛大陆”形成时，恐龙在不同地区舒适地生活——后来“泛大陆”又分成四个部分——所以每一块大陆都携带着自己的恐龙而去。
得出结论 “恐龙无处不在”是支持“板块构造理论”的新的有力证据。
说明顺序：逻辑
《恐龙无处不在》结构
全文分四部分。
第一部分(第1段)，这两句话是全篇行文的逻辑基础。总领全文。
第二部分(2~7段)，介绍恐龙无处不在是大陆在漂移。
第三部分(8~12段)，简明介绍板块学说，并说明每个大陆都有恐龙化石的原因。
第四部分(13~15段)，再次聚焦南极恐龙和其他生物，确证这一推断的正确性 。
想一想：
这篇文章告诉我们一个什么道理？
1、恐龙化石无处不有
大陆在漂移 板块构造理论
2、恐龙无法迁移
依据在南极发现恐龙化石的事实，佐证了大陆漂移学说；
说明：不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响。
恐龙 板块理论
生物学 紧密联系 相互影响 地质学
不同科学领域
“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响。”
议论 是全篇行文的逻辑基础，起到总领全文的作用。
六、延伸拓展
“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。”这段话对你有何启发？你能从自己的学习或生活经验中举一二例来阐述这一观点吗？
1.各种科学之间都有相通之处，两种不同科学可以利用相通之处联系起来；2.在研究哲学问题的时候，需要各个领域的学问参与研究，这时各种科学又被人为地联系起来。
相互依存：一种科学往往是以另一种科学为基础建立起来的，这时这种科学就是基础科学的上层科学，它依赖于基础科学，需要基础科学的技术支持才能运行。如果没有基础科学做基础，上层科学就不能存在。
电的发现推动了各类电器产品的发明和发展，进而影响到人类社会的进步。 同样的还有镭等放射性元素的发现进而导致了放射医学的发展，为医学进步提供了动力。
恐龙灭亡之迷 ？
第二课时
学习《被压扁的沙子》
一、感知课文
本文要说明的对象是什么? 恐龙灭绝的原因
1.作者提到恐龙灭绝的两种理论，你能找出来吗？
撞击说 火山说
撞击说：
可能是由于一个巨大的小行星或慧星对地球撞击的结果。这种撞击也许深入到了地壳中，引起火山喷发，造成大火或潮汐大浪。许多尘埃进入了平流层中，结果造成在很长一段时间阳光无法抵达地球表面。这也许是导致所有恐龙和许多地球生物灭绝的原因。
火山说：
如果地球突然经历了一个火山爆发期，许多火山大致同时爆发，那么也可能造成一个足以使生物大量灭绝的灾难。
2.这篇文章中作者的看法是什么？根据又是什么？
“造成恐龙灭绝的原因不是火山活动，而应该是撞击。”
证据1：因为在恐龙灭绝的那个年代的岩石层中，发现了斯石英 ——压扁的沙子。
证据2：斯石英只在被撞击后才形成，所以如果是火山爆发吞没了恐龙，就不会有“斯石英”存在。
你认为哪种说法更有道理，请在课文中找出证据。
撞击说更有道理。
1、在一些地方发现了斯石英。 2、学者们研究了新墨西哥州拉顿地区的岩层。
造成恐龙灭绝的原因不是火山活动，而是撞击。
1.会反弹，但很缓慢，能保持几百万年。2.在高温下会变成普通的沙子。
《被压扁的沙子》结构
全文分四部分。
第一部分（第1段），引出说明对象。
第二部分（2~6段），探讨恐龙大灭绝，介绍两种学说“撞击说”和“火山说”，揭示研究这一问题的重要意义。
第三部分（7~11段），解释斯石英的成因，重点说明其性质，为排除“火山说”提供科学依据。
第四部分为12~17段，依据科学理论，进一步断定有斯石英的地方肯定发生过撞击，而且肯定没有发生过火山运动，从而得出结论，恐龙灭绝的原因是撞击。
小结：
被压扁的沙子—斯石英
恐龙灭绝的原因 逻
撞击说 火山说 辑
1、在一 些地方发现了斯石英。 顺
2、科学家研究了拉顿地区的岩层。 序
说明：造成恐龙灭绝的原因不是火山活动，而是撞击。
二、精读课文，比较分析两篇短文的说明对象和说明角度
《恐龙无处不在》，说明对象为“地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动”这一理论，或“板块构造”理论。
说明角度为：通过南极洲恐龙化石的发现来证明“板块构造”理论。
《被压扁的沙子》，说明对象为“恐龙的灭绝”，说明角度为通过“被压扁的沙子”来探讨恐龙灭绝的原因。
说明顺序
作者采用的是逻辑顺序，重在说明事理，所以在短小的篇幅内，将抽象的科学知识，层层剖析，既严谨又深入浅出、通俗易懂地解释清楚。
《恐龙无处不在》全文从现象到本质，逐层推进，表现了思维的开放性和严密性。
《被压扁的沙子》同前文一样,逻辑严谨，说理充分，是运用科学发现相互佐证来进行科学探究的又一杰作，表现了作者丰富的科学知识、敏锐的科学眼力以及深入探索的精神。
三、体味说明方法
说明方法－举例子
在文章中，作者举了许多例子来说明自己的观点。
例如，《恐龙无处不有》中为了证明不仅南极大陆有恐龙化石这一说法，列举“在地球的其他大陆上也都发现有恐龙化石”，“说明恐龙确实遍布于世界各地”；举“南板也有自己的恐龙、两栖动物和其他在恐龙时代繁盛的植物和动物”的事实，说明南极不止只有恐龙化石，还有别的。说法严谨。
说明方法－作比较
例如《被压扁的沙子》中，谈到斯石英和普通沙子的区别时，为了让读者更清楚地了解，运用了“一立方英寸被压扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比较方法；在《恐龙无处不有》中将南极的恐龙的命运与其他大陆的恐龙进行比较。“这些生物的命运比其他同类要悲惨得多，因为板块把它们向南携带到了极地。”
说明方法－打比方
短文还运用了打比方的方法，使得语言既生动又明白如话，如《恐龙无处不有》中“位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰箱”一句，形象地说明了南极洲寒冷的程度和南极洲在地球中的重要地位。
四、揣摩语言
（1）青蛙和蟾蜍是人人皆知的现代两栖动物。
如果抽象地说现代两栖动物，不加以举例，读者可能一时想不到是指哪些动物。现代两栖动物很多，举“青蛙”和“蟾蜍”，是因为它们“人人皆知”，人们非常熟悉。“青蛙”和“蟾蜍”不能在南极生存，犹如当年恐龙不能适应南极的生态气候一样，因为它们属同一个家族。举例帮助读者理解，使读者更容易接受作者的观点。
（2）如果看一张地图，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就会看到它们拼合得多么天衣无缝。
这一句补充说明了大陆漂移学说的一个最显而易见的证据，即南美洲与非洲海岸线惊人的吻合，这不是能用巧合来解释的，只能说明它们原来在一起。当然，大陆漂移学说还有很多深层证据 。
（3）万一哪天某个星体要撞击地球，我们也许会知道如何来避免这种撞击。
这是俏皮话，但也并非无稽之谈。星体撞击地球虽然极为罕见，但在地球的历史上确实发生过。作者做这样的假设，意在强调天文学研究的现实意义。
（4）即非常纯的沙子。
这一句话是对“二氧化硅”的解释，一方面指出“二氧化硅”即沙子的学名，另一方面也强调只有非常纯的沙子才能称得上是“二氧化硅”，一般的沙子都含有杂质。
(5)你也可以在真空中对金刚石加热，从而把它恢复到原始碳的状态，但谁愿意这样做呢？
这一句话是以金刚石经过高温加热可以变为普通的碳，类比斯石英经过高温加热可以变为普通的沙子。也许没有人会在意斯石英的还原问题，但没有人会愿意把金刚石变为碳，因为金刚石太名贵了。作者随笔幽默了一下，也表现了作者思维的活跃。
请你总结一下这两篇短文的语言特点。
简明精练，逻辑性强，幽默风趣等
五、总结：
《恐龙无处不在》
佐证
南极发现恐龙化石 大陆漂移学说
（考古）（生物学） （地质）
一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响
《被压扁的沙子》
压扁的沙子—斯石英 恐龙灭绝的原因—撞击说
（化学）（地理学）（天文学） （生物学）
不同的科学领域之间是紧密相连的
六、想象作文
请你想象恐龙是怎样灭绝的？
18
HYPERLINK "file:///D:\\2018年春部编新人教版八年级下册语文PPT课件配套教案导学案素材\\18恐龙灭绝假说（恐龙无处不在）--视频素材1.rm" \t "_parent" 恐龙灭绝假说（恐龙无处不在）
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HYPERLINK "file:///D:\\2018年春部编新人教版八年级下册语文PPT课件配套教案导学案素材\\18恐龙灭绝假说（恐龙无处不在）--视频素材1.rm" \t "_parent" 视频素材
HYPERLINK "file:///D:\\2018年春部编新人教版八年级下册语文PPT课件配套教案导学案素材\\18恐龙灭绝假说（恐龙无处不在）--视频素材1.rm" \t "_parent" 1.rm
6500万年前的一天，恐龙们还在地球乐园中无忧无虑地嬉戏，觅食。
突然天空中出现了一道剌眼的白光，一颗直径10公里相当于一座中等城市般大的巨石从天而降。那是一颗小行星，它以每秒40公里的速度一头撞进大海，在海底撞出一个巨大的深坑，海水被迅速气化，蒸气向高空喷射达数万米，随即掀起的海啸高达5公里，并以极快的速度扩散。
恐龙们惊慌失措，争相逃命。可撞击激起的灰尘布满了天空。一时间暗无天日，气温骤降，大雨滂沱。在以后的数月乃至数年里，天空依然尘烟翻滚，乌云密布，地球因终年不见阳光而进入低温中，苍茫大地一时间沉寂无声。
大量恐龙因寒冷而聚集取暖，但任免不了被冻死、饿死的厄运。
山洪暴发，泥石流将恐龙卷走并埋葬起来。恐龙时代就这样结束了。
板书设计
1、恐龙化石无处不有
大陆在漂移 板块构造理论
2、恐龙无法迁移
依据在南极发现恐龙化石的事实，佐证了大陆漂移学说；
说明：不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响。
恐龙 板块理论
生物学 紧密联系 相互影响 地质学
不同科学领域
被压扁的沙子—斯石英
恐龙灭绝的原因 逻
撞击说 火山说 辑
1、在一 些地方发现了斯石英。 顺
2、科学家研究了拉顿地区的岩层。 序
说明：造成恐龙灭绝的原因不是火山活动，而是撞击。
课后反思
7 大雁归来
教学目标 ：
（一）知识与能力目标
1、学习本文抒情的语言。
2、了解大雁的生活习性，体会作者对大雁的喜爱之情。
3、了解作者用拟人手法描写大雁。
（二）过程与方法目标
1、体会本文的写作特色。增强语感，提高语言表达能力。
2、训练学生们概括能力、理解能力。
（三）情感态度与价值观目标：
培养学生热爱自然，珍爱野生动物的感情。
教学重点：
体会本文浓郁的抒情色彩，理解作者的思想感情。
教学难点 ：
理解文中表意含蓄的几个难句，体会本文的写作特色。
教法学法: 朗读法,自主、合作、探究法
教学课时：1课时
教学过程:
一、导入新课
请回顾学过的诗歌，积累有关写“雁”的诗句。
1、征蓬出汉塞，归雁入胡天。
——王维《使至塞上》
2、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
3、乡书何处达？归雁洛阳边。
——王湾《次北固山下》
4、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
——范仲淹《渔家》
5．西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。——毛泽东《忆秦娥娄山关》
二、作者简介
奥尔多·利奥波德（1887年1月11日——1948年4月21日），美国著名环境保护主义者，被誉为“美国新环境理论的创始者”、生态伦理之父” 。
利奥波德和他的《沙乡年鉴》
《沙乡年鉴》是享誉世界的美国伦理学家奥尔多·利奥波德逝世后出版的著作。它问世于1949年。
《沙乡年鉴》是一本自然随笔和哲学论文集。在随笔中，利奥波德以抒情的文学手法描述了大自然的绚丽多彩，栩栩如生地记叙了人类与自然环境的搏斗，如歌如泣地叙述抒发了崇尚自然的情趣。在他的文章里，可以看到大自然的威力，也可以看出他对人类为自身利益蹂躏自然而发出的悲叹。
在这部著作的哲学论文中，最有代表性的文章是《土地伦理》，这是利奥波德思想的基石。在这篇文章中，利奥波德把土地看成一个由人与其他物质相互依赖组成的共同体，人是这个共同体中的“平等的一员和公民”，每个成员都有它继续存在的权利。利奥波德在文章中表述了土地的生态功能，以此激发人们对土地的热爱和尊敬，强化人们维护这个共同体健全的道德责任感。
大雁，属鸟纲，鸭科，是雁亚科各种类的通称，一种大型游禽。
形状略像家鹅，群居水边，往往是千百成群。主食嫩叶、细根、种子、或农田谷物。
每年春分后飞回北方繁殖，秋分后飞往南方越冬。群雁飞行，排成“一”字或人字形。
三、检查预习
注音
雾霭（ ǎi ） 缄默（jiān ） 迁徙（xĭ ）狩猎（shòu ） 环颈雉（zhì ）顾忌（jì ）
半蹼鹬（ pǔ ）( yù ) 窥探（ kuī ） 凋( diāo )零 滑翔( xiáng )
四、朗读课文，整体感知课文。
1、作者对大雁作了哪些描写？表达了他怎样的感情？
十一月南飞的大雁
三月的大雁
大雁归来的情景
春雁觅食过程的鸣叫
孤雁
四月夜间大雁群居的鸣叫
充满爱鸟之情。
2、作者笔下的大雁有哪些特点？
1、来的季节是三月春天。
2、飞行的路线是笔直的。
3、三月的大雁一触到水就叫，喧嚷。
4、十一月份的大雁一声不吭。
5、爱寻食玉米粒。
6、常六只列队飞。
7、四月的夜间，大雁会一阵阵喧闹。
3、文中作者多用拟人手法描写大雁，找一找这样的句子，读出来，并体会其作用。
1．它们顺着弯曲的河流拐来拐去，穿过现在已经没有猎枪的狩猎点和小洲，向每个沙滩低语着，如同向久别的朋友低语一样。
2．第一群大雁一旦来到这里，它们便向每一群迁徙的雁群喧嚷着发出邀请。
3．那接着而来的低语，是它们在论述食物的价值。
作用：（1）使文章充满生动性和趣味性。
（2）表达了作者对大雁的喜爱之情。
4、作者使用了列数字的说明方法，找一找这样的句子，读出来，并体会其作用。
1．而一只定期迁徙的大雁，下定了在黑夜飞行200英里的赌注，它一旦起程再要撤回去可就不那么容易了。
2．乌鸦通常被认为是笔直飞行的，但与坚定不移地向南飞行200英里直达最近的大湖的大雁相比，它的飞行也就成了曲线。
作用 使文章说明更具体真实，有说服力 。
5、思考这些句子的内含。
1. “向我们农场宣告不同季节来临的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法规。”说大雁知道威斯康星的法规是什么意思呢？
下文说，大雁知道11月份每个沼泽和池塘都布满了猎枪，而春天是休战时刻，那些狩猎点和小洲并无猎枪，由此可知，威斯康星的法规规定，春季禁止猎杀大雁，冬季则允许猎杀，说大雁也知道这个法规，所以冬天只有晚上才到刚刚收割了的地里偷食玉米，春季则可以放心地活动、觅食。
2.“单调枯燥的数字竟能如此进一步激发爱鸟者的感伤，可确实少有。”
“单调枯燥的数字”指6只，或6的倍数，由这些数字分析，6只的雁群是一个家庭，孤雁之所以孤单，是因为家庭中其他成员被枪杀，或者成了“心碎的寡妇”，或者成为失去子女的父母，原先就这样推断为此而感伤，六年的研究证实了这个结论，所以进一步激发了爱鸟者的感伤。为单调枯燥的数字而动感情的情形是少有的，但是关于大雁的单调枯燥的数字，包含着丰富的意味，不能不令人动情。
6、体会句子表达的思想感情。
1.一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。
大雁是春天真正的使者，大雁给人们带来了春天的生机，春天的希望，春天的喜悦。
2.一触到水，我们刚到的客人就叫起来，它们溅起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。
归来的大雁让香蒲乃至万物摆脱了冬日的严寒，香蒲乃至万物从此迎来春天，欣欣向荣，生动形象。
3.在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。
春分后大雁回归，它离开了食品丰足、冬季温暖的南方，最后来到阳光充足、夏季僻静的北极，生育小雁。迁徙中的大雁，它的鸣叫，是带着野性的诗歌，给整个大陆带来诗意。作者觉得大雁是非常可爱的动物，大雁是人类的朋友，他喜欢大雁。
总结归纳：
通过以上的学习，你认为本文的主旨是什么？
表达对动物（大雁）的喜爱之情。
保护野生动物，珍爱野生动物。
写作特色
形象性、知识性、抒情性的完美结合
浓郁的抒情色彩
五、小结
本文是一篇优美的散文。与一般的动物观察者不同，作者对鸟儿有一份诗人的情怀。在作者心目中，大雁的迁徙和日常生活都是富有诗意的，它们像人一样组成一个家庭，有着人一样的亲情，团圆的时候，它们欢呼着旅行，喧闹着觅食、集会；孤独的时候，它们忧郁地鸣叫着，徒劳地寻找着失去的亲属。它们的到来，宣告了春天的回归，它们的呜叫则使天空回响着野性的诗歌。作者通过自己的观察和描写传达出这样一个信息，动物是我们的朋友，世界因了它们的存在才有了如许的生机和情趣，我们与它们和谐共处，这才是人类在这个世界上的最恰当的定位。
作者是一个 “爱鸟者”，对大雁的喜爱之情充溢在字里行间，正因为这种对动物怀有的真挚感情，所以他才能观察得这么细致，也才能描写得这么美妙，学习时，要仔细体会作者的感情，学习作者的描写手法。
利奥波德这位伦理学家周末就到农场度假，他用心观察研究大雁，这样多情地感受大雁，这样的情怀应该怎样理解？
伦理，本是处理人与人相互关系所应遵循的道理和准则，作者由人间的伦理推及人与自然关系。在他的观念中，人是自然的组成部分，人与自然的其他部分也应该平等地和谐共处。作者发现，大雁这种生灵，与人类有许多相似之处，它们也有家庭结构，也有亲情，人类虽为万物之灵，但不应该自私地伤害它们。况且大雁有不少为人类所不及的品性，它们向来有联合的观念，它们对人类是有益无损的。人类回归自然，可以从自然中获得无穷乐趣。现代化固然为人类带来前所未有的福利，但是自然界自有无可替代的情趣，在享受高度物质文明的同时，人们越来越向往自然，到自然中去，与动物为伴，这是一种回归自然的趋势。
六、研讨与练习 答案
一、阅读本文，参考下面的材料，说说作者对于大雁作了哪些描写，作者在大雁身上找到了哪些“失去的东西”。
作者描写了南飞的大雁，描写了冬季的大雁，描写了大雁归来的情景，描写了春雁觅食过程的鸣叫，描写了孤雁，描写了4月夜间大雁群居的鸣叫。作者在大雁身上找到了善性、友情、亲情，找到了联合的观念，找到了大自然的诗意。
二、仔细体会下面的句子，说说这些句子所表达的思想感情。
1．一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。
1． 大雁是春天真正的使者，大雁给人们带来了春天的生机，春天的希望，春天的喜悦。
2．一触到水，我们刚到的客人就叫起来，它们溅起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。
2． 归来的大雁让香蒲乃至万物摆脱了冬日的严寒，香蒲乃至万物从此迎来春天，欣欣向荣，生动形象。
3．在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。
3． 春分后大雁回归，它离开了食品丰足、冬季温暖的南方，最后来到阳光充足、夏季僻静的北极，生育小雁。迁徙中的大雁，它的鸣叫，是带着野性的诗歌，给整个大陆带来诗意。作者觉得大雁是非常可爱的动物，大雁是人类的朋友，他喜欢大雁。
七、作业
1、研讨与练习一、二
板书设计
南飞的大雁 善性
大雁归来
春雁觅食 友情 抒发=====爱鸟之情
孤雁
四月夜间大雁群居的鸣叫 亲情
课后反思
8 时间的脚印
教学目标：
知识与技能目标
1．弄清本文的说明层次。
2．找出本文的说明方法。
3．体会本文语言的生动性、准确性。
过程与方法目标
训练学生的概括能力、逻辑思维能力、判断能力及语言表达能力。
情感态度与价值观目标
1．培养学生热爱大自然、热爱科学的感情。
2．教引学生善于观察自然现象并从中悟出一定道理。
教学重点：
1.帮助学生理清文章的思路，弄清说明的层次。
2.学习本文生动有趣的语言。
3.掌握说明顺序。
教学难点：
1.帮助学生理清文章的思路，弄清说明的层次。
2.掌握说明顺序。
教法学法： 朗读法 合作探究法
教学课时： 2课时
教学过程：
一、导入新课
图片欣赏
第一张“恐龙化石”、第二张“三叶虫化石”、第三张自然界中的沉积岩。
我们看到的这些岩石，在保存古代生物的同时，还记下了时间的痕迹。那么，岩石是怎样记录时间的呢？带着这个问题，我们一起来学习《时间的脚印》。
二、作者简介
陶世龙，男，1929年4月出生于四川省安岳县。1948年入北京大学地质系学习，1951年到北京市团委机关工作，次年参与建立北京地质学院，历任教务处科长、副处长，学报副主编、编审，地质学史研究室主任，图书馆馆长等职。
1949年开始写作普及地质矿物知识的文章，之后，陆续发表科普小品及其它科普作品数百篇，部分结集《揭开大地的秘密》、《地球的画像》和《时间的脚印》出版。被中国科普作家协会评为有突出成就的科普作家。
“文革”中因发表讲述太阳黑子的文章，被定为“影射攻击党”的罪名，1979年取消并恢复名誉。1980年参加中国科协科普考察团赴美国考察，此后致力于科普创作事业，主要从事自然科学与中国文化的融合的研究。参与主编了《科普创作》、《科技写作》、《科普创作概论》和《黄河文化》。编辑出版了《中华文化纵横谈》。
现侨居于加拿大之弗利德里克顿（Fredericton）。自行开辟网上新天地——“五柳村”网站，可谓“老骥未伏枥，壮心犹不已”！
三、检查预习
给下列加点字注音：
踪迹（ zōng ) 装置（ zhì ）腐蚀（ shí ） 沙砾（ lì ）
山麓（ lù ）粗糙（cāo ） 龟裂（ jūn ）帷幕（ wéi ）海枯石烂（ kū ）浑浊（ zhuó ） 钟鼎文（ dǐng ）楔形（ xiē ）
四、图片展示
在山东临朐县山旺由硅藻土沉积而成的其薄如纸的岩层(上图)中,保存着大量古动物和古植物化石,左图为玄武蛙的化石,右为拟银鹊树的叶子的化石。
这里是甘肃刘家峡恐龙国家公园,大批恐龙脚印的发现地,层层相迭的岩层,因颜色的差异可以看的很清楚.这是永靖县人民政府2002年2月发布的材料。
甘肃永靖县的刘家峡恐龙公园,是因在这里多处找到大批恐龙脚印化石而设置,图为其中的一处。
石头是怎样“烂”掉的
2200多年以前，秦始皇统一了中国，他为了夸耀自己，在他游过的名山胜地，总要叫人在石头上刻一篇颂扬自己的文字。他以为石头是永远不会烂的，他的丰功伟绩可以永远让后人知道。但是到现在，这些石碑只剩下了山东琅玡山保存的断片，断片上的字迹也已经变得模糊不清了。 许多古碑都是这样，愈是古老，那上面的字迹愈是模糊。有些古老的石头建筑物，方方的石柱却变成了浑圆的。
原来石头也会慢慢“烂”掉的。
我国山西云岗石窟建成后经过一千几百年，风化现象严重，由于人类活动对空气和水的污染，还正在使风化作用加速进行。
五、朗读课文，理清结构
一、课文中有些段落只有一句话，起承上启下的作用。请找出几个这样的例子，说说它们各自承启了哪些内容。
1、岩石是怎样记下时间的呢？
（作者把时间的概念从人们的日常生活中引申到自然界中，总启下文，引出文章要说明的对象：岩石是怎样被自然界中的各种因素改变着，由此记载下时间的。）
2、真的有“海枯石烂”的时候。
（开启下文，说明岩石“毁灭”的过程。）
3、经过长期的重压和胶结，那些碎石和泥沙重新形成了岩石。
（这个独句段总括了上文，总结了岩石“毁灭”之后再度“新生”的历程。
4、岩石保存了远比上面所说的多得多的历史痕迹。
（承上启下，承上，收住有关岩石自身解体与新生的话；启下，解读下文有关岩石上的历史痕迹。）
5、从“死”的石头上，我们看到了地壳的活动。
（概括评价上一段的叙述内容。）
6、化石是历史的证人，它帮助我们认识地球历史的发展过程。
（承上文，化石的作用；启下文，进一步说明化石是怎样帮助我们认识地球的发展过程的。）
以上哪几句可以作为划分全篇段落的标志？根据作者行文思路，拟出结构提纲。
1，3，4句。
（一）生活中和大自然中保留着许多种时间的记录。
1、岩石的毁灭与新生
（二）岩石是怎样记录下时间的 2、岩石保留的历史痕迹
3、岩石对历史发展的见证
（三）读懂大自然记录，造福人类。
说明顺序：
时 一.岩石能记录时间
间 毁灭和新生
的 二.岩石怎样记录时间
脚 保存历史痕迹
印 三.读懂岩石造福人类
逻辑顺序：由浅入深，说明事理。
第二课时
六、合作探究
1、你能根据书上的内容概述“石烂”的过程吗？岩石经受着哪些方面来的“攻击”？又是怎样形成新的岩石的？（8-19节）
岩石经受着阳光、霜雪、风沙、空气、水流、生物和人类的“攻击”。
山崖裂缝——崩落（碎石，沙砾，泥土）——旅行——沉积——堆压形成新的岩石。
岩石的毁灭（见PPT）
岩石的新生
岩石由毁灭到新生的过程：
风化——崩落——碎石——沉积——新生
小结：每一厘米的岩层便代表着几十年到上百年的时间；形成一米厚的岩石，大约需要3000—10000年的时间。
2、人类是怎样根据岩石来判断时间的？（20-22）
可从岩层厚度、排列顺序、地壳 运动等方面去思考。
岩层厚度：1米厚（3000—10000年）
排列顺序：最早形成的躺在最下面
地壳运动：平卧的岩层变得歪斜甚至直立
3、岩石是怎样保存历史痕迹的？（23-27）
可从岩石结构、石头颜色、生物化石等方面去考虑。
岩石结构——反映地壳的活动
石头颜色——反映远古的气候
生物化石——反映历史的发展
4、人类是怎样根据岩石来认识地球的发展历史的？（28-30）
根据不同类型的化石去思考。
三叶虫化石——“寒武纪”——海洋宽广
大树木化石——“石炭纪”——温暖潮湿
长毛兽化石——“第四纪”——气候寒冷
5、人类了解岩石的变化有什么好处？（31-32）
增加知识 找寻宝藏
七、揣摩语言
本文的语言既准确严密又生动有趣。请同学们就此思考、讨论，结合语句进行分析。
学生所举例句不作限制，只要分析得有理有据即可。
（1）准确性、严密性。
如“据计算，大约3000－10000年的时间，可以形成一米厚的岩石”。这里如果去掉“据计算”、“大约”，就大武断，而人类读懂岩石的年龄，科学方法再精确也毕竟是推测而不能确知，这体现了作者严谨的科学态度，语言准确、严密。
（2）生动有趣。
①拟人化写法的大量运用。
如“炎热的阳光烘烤着它，严寒的霜雪冷冻着它，风吹着它，雨打着它……”；
“狂风来了，洪水冲来了，冰河爬来了”。
如此生动的语言，向我们展示了一幅幅岩石受“攻击”的画面，甚至让读者似乎感受到岩石不堪众多因素的“攻击”慢慢“烂”下去的“痛苦”。
②比喻形象贴切。
如“如果大量的水结成了冰，形成冰河，它缓慢地移动着，破坏作用就更大了，就好像一柄铁帚从地上扫过，刨刮着所遇到的一些石头”。
将冰河的移动比喻成铁帚扫过地面，足见冰河对岩石破坏作用的巨大。
③有些词语引人兴致。
如“时间一年一年地过去”，俨然智者打开了有趣故事的大门。“真的有‘海枯石烂’的时候”，更让人感到亲切，“海枯石烂”常被人用来表达深厚的情谊永远不会改变，此处则让人浮想联翩，更急切想读下文。说明的内容告一段落，在进行整体总结之前写道：“瞧！”仿佛拉了一段家常，在结束前提醒读者，本文前面说明了什么，后面还有什么需要说明。
讨论：大自然中还保存了哪些时间的记录？
八、拓展延伸
学完这篇课文，你是否对岩石有了更深人的了解？试以“海枯石烂”为题，写一首小诗，抒发一下你的感受。
石头为什么会烂呢？
几十年前，在列宁格勒博物馆里，发生了这样一件事情：1843年帝俄时代从埃及搬来的两座人面狮身石像，身体变得愈来愈“瘦弱”了，它们原来在埃及住了好几千年，身体却一直是很结实的。
这是什么原因呢？经过科学家诊断，原来是列宁格勒的气候不适宜远方的客人居住。
石像受不了列宁格勒潮湿的空气。潮湿的空气中含有很多水分，水联合了氧气和二氧化碳，一齐来向石像进攻，把石头中的一些物质溶解了，使另一些物质发生了化学变化。
这样，石像内部的结构，就变得愈来愈疏松了。
石像还害怕列宁格勒的寒冷。它的身上有无数缝隙。冬天，漏进缝隙里的水就冻成了无数的小冰碴。水冻成冰，体积要增大1／11。小冰碴只好用力往外伸张自己的身体，这个力量可不能小看，能使指头尖大的面积上受到2500千克的压力！这样就把缝隙愈挤愈大，使石像变得更加疏松了。
“病根”找出来了，科学家就“对症下药”，给两位客人全身涂满油脂，把缝隙全都堵死，不给空气和水分有进攻它们的机会。从此，两位客人的身体才没有继续坏下去。
这么说，在气候干燥温暖的埃及，石像是不是就永远不变呢？不，在大自然里，没有永远不变的东西。埃及的石像一样在变，只不过变得慢一些罢了。经过了几千年，那里的石像，面貌也已经模糊了。那里的金字塔高度也减低了。
埃及虽然气候干燥温暖，却有冷热的变化，而只要有冷热的变化，石头就会受到破坏。
石头传热是很慢的，不像钢和铁，这头一烧，那头很快也变热了。所以，人们一向用钢和铁做锅子，而不用石头做锅子。
白天，太阳出来，把石头的表面晒热了，
表面的热迟迟地传不到石头里面去，里面就比外面冷。等到表面的热传到里面去的时候，太阳下山了，空气变冷了，石头表面也变冷了。这时候，里面的热又迟迟地传不到外面来，里面又比外面热。
铜和铁会热胀冷缩，石头同样会热胀冷缩。
白天，石头表面热，要膨胀，里面冷，要收缩；黑夜，又反过来，石头表面冷，要收缩，里面热，要膨胀，就这样，一部分要胀，一部分要缩，拉来扯去，日子一长，多大的石头也会给拉扯碎的。
石头还受到生物的进攻。
石头虽然很坚固，却斗不过一粒小小的树种。树种能在石头的裂缝中发芽生长，树根长大的时候，对石头的裂缝施加了很大的压力，就像用铁锤向裂缝中敲进了一个楔子，能把石头的裂缝挤大。树根和苔藓类植物还能分泌出一种有机酸，和石头中的物质起化学变化，迫使石头分裂。
石头进攻的，科学家把它们的联合进攻叫做“风化作用”。在“风化作用”的攻击下，没有不“烂”的石头。
许多小动物也是石头的破坏者，它们有的在石头上打洞，有的叮在石头上生活。
生物死后，尸体也能分解出有机酸，迫使石头分解。
这许多破坏者常常是联合起来向石头进攻的，科学家把它们的联合进攻叫做“风化作用”。在“风化作用”的攻击下，没有不“烂”的石头。
九、布置作业
1、请以“海枯石烂”为题写一首小诗。
2、完成《作业本》。
板书设计
说明顺序：
时 一.岩石能记录时间
间 毁灭和新生
的 二.岩石怎样记录时间
脚 保存历史痕迹
印 三.读懂岩石造福人类
逻辑顺序：由浅入深，说明事理。
课后反思
9 桃花源记
教学目标:
知识与能力
1．准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
2．了解有关陶渊明的文学常识。
3．掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。
4．理清文章的叙事线索，理解课文内容。
5．学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
过程与方法
1．在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。
2．通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。
情感态度价值观
认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重点:
1．积累常用文言词语的用法；
2．使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。
教学难点:
理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
教法学法:朗读法,串讲法,合作探究法。
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入
同学们知道“世外桃源”这个成语吗？
它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的、不遭战祸的安乐而美好的地方。
谁来解释一下“世外桃源”的含义或举例说明其含义。
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
二、作者简介
陶渊明(公元365—427年)，字元亮，一说名潜，世称靖节先生，因宅曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。
陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。
三、检查预习
读准下列蓝色字的音。
缤纷（ bīn ） 豁然开朗（huò） 平旷（kuàng ）屋舍俨然（yăn） 阡陌交通（qiānmò） 黄发垂髫（tiáo） 怡然自乐（ yí ） 便要还家（yāo）刘子骥（ jì） 诣太守（yì）
掌握课文注释的词语。（补充注释如下）
为业：作为职业。 缘：沿着。
夹岸：夹着溪流两岸。 杂：别的。
鲜美：鲜艳美丽。 异：对……感到诧异。
穷： 尽。 走完。 舍：舍弃，放弃。
豁然：形容开阔的样子。开朗：开阔明亮。
平旷：平坦开阔。 属：类。
悉：全。 怡然 ：安适、愉快的样子。
所从来：从哪儿来。 咸：都。
问讯：打听消息。 先世：祖先。
妻子：妻子和儿女 。 邑人：同乡人。
不复出焉：不再从这里出去。
焉：于之，从这里。
间隔：断绝了来往。 皆：都。
叹惋：感叹，惋惜 延：请。
语云：告诉（他）说。 不足：不值得。
既：已经。 志：做标记。
诣：拜见 如此：像这样。
遣：派。 欣然：高兴的样子。
四、翻译课文
东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行，忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪流两岸几百步长中间没有一棵别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。
[点评]此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷”八个宇，就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图’，富有诗的意境。
桃林的尽头正是溪水的发源地， 打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。(打鱼人)便离船上岸，从洞口进入(洞内)。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。 土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之 类。田间小路交错相通， 能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人和小孩， 都高高兴兴自得其乐。
看见打鱼人，(他们)竟然非常惊异，问他从哪儿来的，打鱼人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打鱼 人)到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。 村中听说来了这么个人，都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。问(打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地给他们详细地讲述了自己所听到的事，(他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客， 都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别(他们)回去。桃花源的人对他说： “（我们这个地方）不值得对外面的人说啊。”
[点评]此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌，——和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。
(打鱼人)出来以后，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。到了武陵郡，拜见大守，说了 他在桃花源的奇遇。大守立即派人跟他前去，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那条路了。南阳人刘子骥，是个志向、高洁的隐士。听到这件事后，高高兴兴的打算前往。
计划
项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载
还没实现，不久便病死了。 此后，就再也没有去探寻(桃花源)的人了 。
[点评]此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无缥缈，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。
五、课文探究
1、渔人是怎样发现桃花源的? (用原文回答)
渔人是在“缘溪行，忘路之远近”、“忽逢桃花林”，“复前行，欲穷其林”。“的情况下发现桃花林的。
2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
3、文中是怎样描写桃花源人的生活景象的?
桃花源生活：“鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”
4、作者怎样描写桃花源的自然环境的？
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
5、作者怎样描写桃花源人的热情好客的？
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。
6、桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
7、渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的 人没有过上安定和平的生活而叹惋。
8、桃花源人为什么来到这个地方?为什么此中人语云：“不足为外人道也”？
一、桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。
二、“此中人语云：‘不足为外人道也’”是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。 也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
9、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来"寻向所志"，却"不复得路"。作者这样写的目的是什么?
作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。
第二课时
六、给课文分段，归纳段意。
按渔人行踪分三部分。
第一部分（第1节）写渔人发现桃花源
第二部分（第2～3节）写渔人在桃花源的见闻
第三部分（第4~5节）写渔人离开、再寻桃花源
发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （景色优美）
进入桃花源:
所见：土地平旷、屋舍俨然、良田美池、阡陌交通、鸡
犬相闻。 （环境良好）
怡然自乐 （生活安定）
所闻：避秦时乱，来此绝境 （与世隔绝之久）
所历：便要还家，设酒杀鸡作食
余人各复延至其家，皆出酒食 （民风淳朴）
离开桃花源
寻向所志，遂迷，不复得路 欣然规往，未果，寻病终 无问津者 (似有而无的理想社会 )
七、探究主题
作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说课文表达了作者怎样的社会理想?对这种社会理想，你有什么看法?
作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说课文表达了作者怎样的社会理想?对这种社会理想，你有什么看法?
这种理想社会在当时的条件下根本无法实现。 我们应当这样看待：作者的社会理想是对当时黑暗的社会的批判，在客观上反映了人民渴望摆脱压迫与剥削的要求，具有一定的积极意义；但它又带有一定程度的复古倾向，在阶级社会中只能是幻想，不可能实现。
八、研讨与练习
三、本文语言简洁而含蕴丰富。请根据文意完成下面的练习。
1．在括号里填入被省略的字。
（ 村人 ）见渔人，乃大惊，问（ 渔人（ 他 ） ）所从来。（ 渔人 ）具答之。（ 村人 ）便要（ 渔人（ 他 ） ）还家，设酒杀鸡作食。
阅读下面文字，回答文后的问题。
（ 村人 ）见渔人，（ 村人 ）乃大惊。（ 村人 ）问（ 渔人 ）所从来。（ 渔人 ）具答之。（村人 ）便要（渔人 ）还家，（ 村人 ）设酒杀鸡作食。村中闻有此人，（ 村人 ）咸来问讯，（ 村人 ）自云先世避秦时乱，（ 先世 ）率妻子邑人来此绝境，（ 先世 ）不复出焉，（ 先世 ）遂与外人间隔。（ 村人 ）问今是何世，（ 村人 ）乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为（村人 ）具言所闻，（ 村人 ）皆叹惋。余人各复延至其家，（村人 ）皆出酒食。（ 渔人 ）停数日，（ 渔人 ）辞去。此中人语（ 渔人 ）云：“不足为外人道也。”
1．文中加括号的地方都省略了主语，请补出。2．文中加点的“要”读作_ yāo, 加点的“间”读作 _ jiàn _
2．“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。
村人问:“今是何世?”
渔人答：“今是晋。”
村人会接着问：“秦之后即晋乎？”
渔人再答曰：“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。”
作者不正面地详细叙述这一对话过程，却用总叙的方式把它浓缩在“乃不知有汉，无论魏晋”这句话里。这种省略方式最能反映出陶渊明的语言风格。
3．“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？
“如此”，是指代语，指上文所说。渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到
自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。
四、下面各句中加下划线的意思跟现代汉语里的不同，试作解释。
1．阡陌交通，鸡犬相闻
1．交通，这里指道路纵横交错，四通八达。
一般译作交错相通。在现代汉语中，“交通”是运输和邮电事业的总称。
2．率妻子邑人来此绝境，不复出焉
2．妻子，这里指妻子及儿女。 在现代汉语中，男子的配偶。“子”是词尾，无义。
3．乃不知有汉，无论魏晋
3．无论，不要说，（更）不必说。在现代汉语中，“无论”是表示条件的连词。
4．不足为外人道也
4．不足，不值得。这个意思仍保留在现代汉语的成语中，如“不足挂齿”（不值得一提）、“不足为奇”（不值得奇怪）等。 在现代汉语中，意思是“不够，不充分”
九、精华集萃 出自本文的成语:
1．世外桃源
是陶渊明描绘的与世隔绝、没有遭受战乱和没有“王税”的社会．后来就用“世外桃源”比喻理想中的生活安乐幸福和环境优美的世界；现在也用以比喻一种空想的脱离现实的境地。
2. 鸡犬相闻
本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住在附近。由“鸡犬相闻”，生成成语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。
3、豁然开朗
豁然：形容开阔、通达；开朗：开阔明亮。形容由从狭窄幽暗突然变得宽敞明亮的样子。
比喻突然领悟了一个道理。
4、无人问津
问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
5、怡然自乐（得）
怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
十、知识归类
(一)通假字 便要还家(要，通“邀”，邀请)
(二)古今异义
1、阡陌交通
交通：古义，指道路纵横交错，四通八达；
今义， 运输和邮电事业的总称。
2．率妻子邑人来此绝境
妻子：古义，指妻子及儿女；今义，专指男子的配偶。“子”是词尾，无义
绝境，古义，与世隔绝的地方；今义，毫无出路的境地
3．乃不知有汉，无论魏晋
无论：不要说，更不必说 ；今义，是表条件的连词
4．芳草鲜美，落英缤纷。
鲜美；古义，色彩鲜艳美丽；今义味道新鲜
5．林尽水源，便得一山
得：此处义为“看到”或“出现”，今义，用为助词
6．不足为外人道也。
不足：古义，不值得；今义，不满、不充分
7．诣太守，说如此。
如此：古义，像这样；今义，这样
8、缘 溪行
缘 古义：沿 今义：缘故，缘分
9、余人各复延至其家
延 古义：请 今义:延长．延伸
10、后遂无问津者
津 古义：渡口 这里问津指探访。 今义：口液
(三)一词多义
①便舍船，从口入 (放弃、舍弃，动词)
②屋舍俨然 (房屋，名词)
①处处志之 (做标记，动词)
②寻向所志 (标记、记号，名词）
③《聊斋志异》(记述，动词)
④《三国志》(记事的书或文章，名词)
①寻向所志 (寻找，动词)
②未果，寻病终 (随即、不久，副词)
③旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家 (寻常，平常，形容词)
①复前行，欲穷其林 （其：这、那）
②既出，得其船 （其：他的，代渔人）
①见渔人，乃大惊 （乃：于是，就）
②问今是何世，乃不知有汉 （乃：竟，竟然）
①黄发垂髫，并怡然自乐 （并：全部）
②而两狼之并驱如故 （并：一起，一同）
①武陵人捕鱼为业 （为：作为）
②不足为外人道也 （为：对，向）
③此人一一为具言所闻 （为：给）
①寻向所志 （以前）
②眈眈相向（ 对着）
(四)文言句式
1．判断句
南阳刘子骥，高尚士也
(“也”类判断)
2．省略句
①山有小口，（ ）仿佛若有光 (应为“小口仿佛若有光”，承前而省略主语)
②（ ）便舍船，从口入 (句前省略主语“渔人”)
③（ ）初极狭，才通人 （句前省略主语“山洞”）
④问（ ）所从来 （应为“问之所从来”，省略宾语）
⑤便要（ ）还家 （应为“便要之还家”，省略宾语）
十一、巩固练习
（－）下列加点词解释不全对的一项是（ A ）
A便得一山（看到） 既出， 得其船（找到）
B．便舍船（舍弃、放弃） 屋舍严然（房屋）
C．缘溪行（行船） 复行数十步（步行）
D．武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向）
（二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（ B ）
A渔人甚异之 B．有良田美地桑竹之属
C．具答之 D．闻之，欣然规往
（三）下列各句的加点字，不能用“都”解释的是（ D ）
A．男女衣着，悉如外人
B．村中闻有此人，咸来问讯
C．问所从来，具答之
D．此人—一为具言所闻，首叹惋
（四）翻译下面文言句子。
1．阡陌交通，鸡犬相闻。
2．率妻子邑人来此绝境。
3．此人一一为具言所闻。
4不足为外人道也。
田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。
带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方。
这个人把自己所听到的事 一一详细地告诉了他们。
（我们这个地方）不值得对外边的人说啊。”
3．文中加点的“要”的意思是_ 邀请__，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是_延 _。
4．“妻子”在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是_名词 __，而在文中，它指的是_ _ 妻子及儿女 ，是个__并列 _短语。
5、翻译句子。
不足为外人道也：
（我们这个地方）不值得对外边的人说啊。”
率妻子邑人来此绝境：
带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方， 。
乃不知有汉，无论魏晋：
竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了 。
6．桃源中人“皆叹惋”的原因是：
为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
7．在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
十二、 拓展阅读
饮 酒 诗
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
江畔独步寻花七绝句 杜甫
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
大理寺桃花
人间四月芳霏尽，
山寺桃花始盛开。
常恨春归无觅处，
不知转入此中来。
——白居易
陶令不知何处去,桃花源里刻耕田? 毛泽东
十三、布置作业
1、背诵课文
2、完成《作业本》
板书设计
桃花源记
发现桃花源： 芳草鲜美，落英缤纷。 （景色优美）
进入桃花源:
所见：土地平旷……鸡犬相闻。 （环境良好）
怡然自乐 （生活安定）
所闻：避秦时乱，来此绝境 （与世隔绝之久）
所历：便要还家，设酒杀鸡作食
余人各复延至其家，皆出酒食 （民风淳朴）
离开桃花源
遂迷 规往，未果，寻病终 无问津者 (似有而无的理想社会 )
课后反思
10 小石潭记
【教学目标】
知识与能力目标：了解作家作品常识，能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词。
过程与方法目标：提高阅读文言文的能力，学习抓住景物特点写景及融情于景的写法。
情感与价值目标：理解作者在贬居生活中悲凉凄苦的心境。
【教学重点】积累文言知识，提高阅读文言文的能力。
【教学难点】体会融情于景的写法，理解作者寄情于山水的思想感情。
【教学方法】朗读法 合作探究法
【教学课时】2课时
【教学过程】
第一课时
1、 导入
请你说说“唐宋八大家”
韩愈、柳宗元、
欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩
2、 介绍作者作品
柳宗元(773～819)，字子厚，中唐时期著名文学家、哲学家，河东(今山西永济)人，世称柳河东。“唐宋八大家”之一，与韩愈并称“韩柳”。与韩愈、刘禹锡为同朝为官，由于参加（刘禹锡也参加了）主张革新的王叔文政治集团，贞元二十一年十一月贬永州(今湖南永州)司马。在此期间写下了为人称道的《永州八记》。本文是《永州八记》中的第四篇。
《永州八记》
《始得西山宴游记》 《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》 《袁家渴记》《石渠记》 《石涧记》《小石城山记》
文体特点
记：古代的一种文体，以叙事为主，可记游，可记事，可抒情，可议论，可描写，可说明。
3、 检查预习
给下列加点的字注音。
篁竹（huáng ） 清冽（iè）为坻（ chí ） 为屿（ yǔ ）为嵁（yǔ ） 佁然（ yǐ ）
俶尔（chù ） 翕忽（ xī ）差互（ cī ） 寂寥（ liáo ）悄怆（ chuàng ） 幽邃（ suì ）
4、 朗读课文，整体感知课文
1、朗读课文
2、逐段理解课文
掌握重点词义，并口译课文
篁竹 竹林 清冽 清凉寒冷 坻 水中高地 屿 小岛 嵁 不平的岩石 翠蔓 翠绿的茎蔓
译文：从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像身上带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，（我的）心情高兴起来。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），下面看见一个小潭，潭水特别清凉。整块石头作为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的茎蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
可 大约 许 来，上下，左右 依 依托 澈 同“彻”,穿过,透 布 照在 佁然 呆呆的样子 俶尔 忽然 逝 去
译文：潭中的鱼大约有一百来条，好像都在空中游动，周围什么也没有似的。阳光直照到水底，石上有鱼的影子，静止不动；又忽然向远处游走，往来很快，好像和游人一同欢乐。
斗 像北斗七星那样 蛇 像蛇那样 明灭 或隐或现 犬牙 像狗的牙齿那样
译文：向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隐忽现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。
环合 环绕合抱 凄 使……凄凉 寒 使……寒冷 悄怆 忧伤的样子 邃 深 以 因为 清 凄清
译文：坐在小石潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，不觉心神凄凉，寒气透骨，令人感到悲哀。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。
隶 跟随
译文：同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着来的有姓崔的两个少年，一个叫恕己，一个叫奉壹。
五、归纳文言知识
一词多义
潭中鱼可百许头 大约 不可久居 可以 ，,能够 水尤清冽 清凉 其境过清 冷清, 凄清 如鸣佩环 玉环 四面竹树环合 环绕 以其境过清 因为 卷石底以出 相当于“而”
全石以为底 作为，动词 为坻，为屿 成为，动词
隶而从者 跟随 世隶耕 属于
潭西南而望 表修饰 乃记之而去 表承接
古今异义
1 乃记之而去 古，离开；今，前往
2 小生 古，年轻人； 今，戏曲艺术中的一种角色
词类活用
⑴使动用法
凄神寒骨 （使……凄凉 ，使……寒冷）
⑵意动用法
心乐之 （以……为乐，对……感到快乐）
⑶名词作状语
从小丘西行 向西，往西
斗折蛇行 （斗：像北斗星一样；蛇：像蛇一样）
犬牙差互 （像狗的牙齿那样）
特殊句式
⑴倒装句
例句：全石以为底。 （宾语前置）
“全石”为宾语，“以全石为底”。
译文：以整块石头为底
⑵省略句
例句:日光下澈，影布石上，佁然不动；
“影布石上”之前省略了主语“鱼”。
译文：太阳光直射水底，（鱼的）影子散布在潭底的石头上，呆呆地一动不动；
下列句子翻译不正确的是（B ）
A．全石以为底：（潭）以整块石为底。
B．潭中鱼可百许头：潭中的鱼可以数出有百多条。
C．佁然不动：（鱼影）呆呆的一动不动。
D．凄神寒骨：感到心神凄凉，寒气透骨。
课文是按游览的顺序来写，条理十分清楚，请说说本文写作思路。
发现小潭 潭中景物 小潭源流 潭中气氛 同游人物
六、合作探究
第一段描写了哪些景物？作者写发现小石潭的经过，用了哪些准确的动词？请找出来。
写了篁竹、水声、小潭和潭边的青树、藤蔓。用“隔”、“闻”、“伐”、“取”、“见”等动词，写发现小石潭的经过，同时也点出小石潭位于人迹罕至的荒僻幽静之处，为下文写环境的“寂寥无人”、“其境过清”埋下伏笔。
第一段写景用了什么写法？
用的是先闻其声，后见其形，“移步换景”的写法。作者不是停留在一点上看，而是向前走去，引导我们看到不同的景物，很像一部山水风景影片。
发现小潭
篁竹～水声～小潭～青树、翠蔓 隔、闻、伐、取、见（动词准确）
先闻其声，后见其形
移步换景的写法
第二段写了哪些景物，用的是什么写法？
描写了潭水、游鱼，用的是特写镜头。
潭水有什么特点？作者怎样描写的？
清澄。
作者通过游鱼、阳光、影子等具体景物，用静止和活动的画面来写，
这里虽然没有正面写水，可是通过对鱼儿、日光和影子这些具体景物的描绘，写出了水的清澄。
这种写景的方法叫侧面描写。
作者是怎样写鱼的？这段描写渗透了作者怎样的感情？
作者采用动静结合的方法，
作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。
阳光
潭 潭水 侧面描写
中 影子 水的清澄
景 佁然不动
物 游鱼 动静结合
俶尔远逝 快乐的心情
第三自然段描写小潭源流，依次抓住溪身岸势的什么特点来描写？运用什么修辞方法？
抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用比喻的修辞手法。
写小溪，就溪流说，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的。这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。
如何理解小溪的“明灭可见”？
因为小溪是那样曲折，所以望过去一段看得见，一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影，所以明亮；看不见的一段光亮就灭了。一明一灭，非常精确地写出了作者所看到的特征。
源流 斗折蛇行
小潭 明灭可见
溪身 曲折、蜿蜒
岸势 犬牙差互 比喻
第四段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛？反映作者怎样的心情？
幽深冷寂的景色和气氛， 透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。
这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中进步文人的痛苦心情。
文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？
乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
潭中气氛
幽深冷寂 （孤凄悲凉心境的反映）——寓情于景
归纳主题
课文是一篇充满诗情画意的山水游记。作者描绘小石潭的石、水、游鱼、树木,着力渲染了幽深冷寂的气氛,借景抒发自己在寂寞处境中孤凄悲凉的情感。
水——清
发现小潭：隔、闻、伐、取、见 石——怪 移步换景
树——青
潭水：清澈透明
潭中景物 侧面描写 特写镜头
游鱼：动静结合
溪身：曲折蜿蜒
小石潭记 小潭源流： 形象比喻
岸势：参差不齐
气氛：幽深冷寂
潭中气氛 寓情于景
感受：凄苦悲凉
记录同游者
抒发在寂寞处境中的凄苦悲凉的情感
归纳写法
游记里各种描绘景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的写法，精练的语言，都值得我们借鉴。
写景方法
寻潭址 移步换景 整体局部的安排
观潭景 定点特写 实写虚写的映衬
望潭源 远近交错 动景静景的组合
感潭境 情景交融 正面侧面的搭配
七、理解课文内容
作者是怎样发现小石潭的？用 原 文 回 答
闻水声，如鸣佩环 因 心乐之 伐竹取道，下见小潭
作者是怎样发现小石潭的？用译文回答问题
隔着茂密的竹林，听到流水的声音，（那水声）好像身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，我的心情也欢乐起来。砍倒竹子，开辟出一条道路，下面看见一个小潭。
小石潭的全貌是怎样的？用 原 文 回 答
底 全石以为底
岸 卷石底以出
边 青树翠蔓
小石潭的全貌是怎样的？用译文回答问题
一整块石头做为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
小石潭周围的植物怎样？用 原 文 回 答
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
小石潭周围的植物怎样？用译文回答问题
青葱的树，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
游鱼和潭水有什么特点？
明 鱼 乐 影布石上 佁然不动
俶尔远逝 往来翕忽
暗 水 清 空游 下澈
游鱼和潭水有什么特点？用译文回答问题
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上，静止不动；忽然向远处游走了，往来很快，好像和游人一同欢乐。
用 原 文 回 答
潭的源头如何？
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
潭的源头如何？ 用译文回答问题
向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隐忽现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。
作者是怎样描写潭上景物的？
景 斗折蛇行 明灭可见
情 竹树环合 寂寥无人
凄神寒骨 悄怆幽邃
作者是怎样描写潭上景物的？ 用译文回答问题
潭的四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，使人觉得心神凄凉，寒气透骨，感到忧伤悲哀。
八、课堂反馈
按原文填空。（如能默写，就更棒）
⑴文中高度概括小石潭的氛围，同时抒发作者政治受挫遭贬后忧伤心情的句子是：_____________，______________，______________。寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
⑵文中描写游鱼静态的句子是：_____________， __________。影布石上，佁然不动；
(3)文中描写游鱼动态的句子是：_____________，_______________。俶尔远逝，往来翕忽，
九、作业：尝试写景创作
生活中
美丽风景无数
留存在记忆里的
已然触动了我们的灵魂
路边偶拾一株青草
庭院仰望一朵白云
外出登临一座高山
游园掬起一汪清泉
在特别的今天
你瞬间的心动即将化为笔端的永恒
板书设计
水——清
发现小潭：隔、闻、伐、取、见 石——怪 移步换景
树——青
潭水：清澈透明
潭中景物 侧面描写 特写镜头
游鱼：动静结合
溪身：曲折蜿蜒
小石潭记 小潭源流： 形象比喻
岸势：参差不齐
气氛：幽深冷寂
潭中气氛 寓情于景
感受：凄苦悲凉
记录同游者
抒发在寂寞处境中的凄苦悲凉的情感
课后反思
11 核舟记
教学目标：
1、掌握本文的文言实词、虚词。
2、能正确翻译课文。
3、学习本文有条不紊的说明顺序。
4、了解我国古代科学技术的伟大成就和对世界文明的卓越贡献，认识我国古代人民的聪明才智，激发学生的爱国主义精神。
教学重点：
1、 重点掌握本文的文言实词、虚词。
2、能正确翻译课文。
3、了解我国古代科学技术的伟大成就和对世界文明的卓越贡献，认识我国古代人民的聪明才智，激发学生的爱国主义精神。
教学难点：有条不紊的说明顺序。
教学方法：自学点拨法，朗读法，讨论法，练习法。
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
教学要点
1、重点掌握本文的文言实词、虚词。
2、能正确翻译课文。
一、导入
微雕
是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见， 凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。
微雕艺术越来越为人们热爱，越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视，世界上正在形成一股微雕艺术热。
我国的微型雕刻艺术有着悠久的历史，堪称一绝，据说如今已创下七项吉尼斯世界纪录。三千多年前的中国人就在甲骨上刻下了让我们今天要用五倍放大镜才能识读的文字。到了唐代，能在一根象牙笔杆上雕刻铁马云雕的将士“行军图”。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部《红楼梦》，甚至能在头发丝上雕刻字画。今天我们要学的一篇古文《核舟记》，记录的就是我国古代微型雕刻艺术，读来令人惊喜。
微雕作品展示
《文汇报》一九九五年十月二十七日报道
宁波发现稀世珍宝——明代核舟
稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”在宁波被发现，是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。
雕刻者为明代微雕大师王叔远。就其提款方位、尺寸大小、五位人物、小窗可灵活开启诸方面均与《核舟记》描述相吻合。
专家们还认证此核舟是王叔远晚年力作，推断完成于王叔远晚年成熟期。
二、作者简介
魏学洢（约1596—1625）字子敬，明末嘉善人。其父亲魏大中在明熹宗时做“给事中”官，因上疏指责权奸魏忠贤结党树威，被逮捕下狱。魏学洢尽力营救其父，未成。其父被害在狱中，魏学洢痛父冤枉，晨夕号泣，自己又受到阉党迫害威逼，不久悲愤而死，只活了30岁。
他一生没做过官，生前好学善文，撰有《茅檐集》。
三、解题
大苏泛赤壁
宋神宗元丰二年(1079)，苏轼在湖州任上被人诬陷，入狱半年。次年贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使，是一个有名无实的官职。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》等著名作品，寄托他谪居时的思想感情。文章中雕刻家虽取材于这件事，却不受这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事，但当时并没有鲁直和佛印陪同。
四、检查预习
读准字音
罔( wăng ) 贻( yí ) 黍( shŭ )轩( xuān ) 箬( ruò ) 糁(săn )髯(rán ) 褶(zhĕ ) 弥(mí )矫(jiăo ) 属(zhŭ ) 诎(qū )髻( jì ) 壬(rén ) 虞( yú )了( liăo ) 篆(zhuàn ) 有奇( yòujī )
五、释词，翻译课文
以 径寸之木：用 具：具有 尝：曾经 盖：发语词，可不译，有时也可译作“原来是”。
明朝有个手艺特别精巧的人，名字叫做王叔远，（他）能够在一寸长的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来 的样子摹拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船，刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下。八分：10分等于1寸。轩：原指古代一种前顶较高而有帷幕的车子，这里是“高起”的意思。敞：宽敞。之：代指船舱。启：打开。而：表承接。相望：相对。焉：助词，可不译出。闭之：之代指窗户。则：就。糁之：之代指字迹，刻字的凹处。糁：涂染。
小船从船头到船尾长度八分多点儿，高度约摸二分上下。中间高起而宽敞的是船舱，（刻着）用竹叶做成的船篷覆盖着它。（船舱）旁边辟有小窗，左右各四扇，一共 八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻字的凹处。
者：……的人。居：处于，位于。执：拿。抚：轻按。所语：说什么。现：露出。相比者：互相靠近的两膝。
船头坐着三个人：中间（戴着）高高的帽子、（长着）浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄 鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。东坡的右手拿着手卷的前端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说些 什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐藏在手卷下边的衣褶里。
绝类：极像。绝，极，很。类，相似，像。属（zhǔ):类似。支：支撑。 倚之：靠在左膝上。之，指 竖起的左膝。
佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、 黄不相同。（他）平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着（一串）念珠挨着左膝──念珠可以清清楚楚地数出来。
攀：扳着。若：好像。啸呼：长啸大呼，意思是大声呼叫。状：形态，样子。视：这里指眼神、眼光。端：正容：神色。寂：平静。然：……的样子。
船尾横摆着一支船桨。船桨的左右两旁各有一个船工。在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着（茶炉），神色平静，好像在听烧茶的声音。
其：那，代指核舟。船背：船底。夷：平。题名其上：即“题名于其上”，在上面刻上名字。题，写，这里指“刻”。曰：为，是。用：这里指“刻”。初平山人：王叔远的别号。丹:红色。
那只船的顶部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书的图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。
有：通“又” 而：表转折，相当于“可是” 曾：竟然。 盈：满 简：挑选 修：长
总计（在）一条船（上），刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选狭长的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊!
第二课时
教学要点
1、有条不紊的说明顺序。
2、了解我国古代科学技术的伟大成就和对世界文明的卓越贡献，认识我国古代人民的聪明才智，激发学生的爱国主义精神。
六、速读全文，思考下列问题。
1、划分课文结构，可分几部分？并概括各部分大意。
2、核舟的大小如何？主题是什么？
3、核舟上共雕了多少人和物？
4、古代的“记”是一种怎样的文体？
5、本文的写作顺序是怎样的？
课文各自然段各写了什么？作者是按照怎样的顺序来写的？
第1段，概括介绍雕刻艺人王叔远的精湛技艺，点明“核舟”主题——大苏泛赤壁。
第2段，说明核舟大小，结构布局，依次写了船舱、船篷、小窗、栏杆和对联。
第3段，介绍船头部分，着力表现苏轼、黄鲁直和佛印三人的动作、神情。
第4段，介绍船尾部分，着重刻画了撑船人的动作、表情。
第5段，介绍船背上的题名和篆章。
第6段，总结说明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的数量，以及所刻文字的字数。 赞美雕刻家的技艺高超。
全文可分三部分：
第一部分(第1段)概述雕刻家王叔远的精湛技艺，点明雕刻品“核舟”主题。
第二部分(第2—5段)详细介绍“核舟”的形状、结构、舟上的人物和题名。
第三部分(最后一段)写作者对雕刻家技艺的赞美。
按“总——分——总”的顺序
板书设计
舟(正面)
船舱(中间) 旁开小窗 (16个字)
核 (主体部分) 游览者(船头) 佛印右 苏轼中 鲁直左
舟 舟子(船尾)：一人仰面啸呼状 一人俯听茶声然
记 舟(背面)：题名(14字) 篆章(4字)
七、研读课文
思考：
1.王叔远雕刻的核舟反映的是什么故事？ 大苏泛赤壁。
2.核舟上除了雕刻有五个人外，还有哪些事物？
为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一；题名并篆文，为字共三十有四。
学习课文第一段，想一想：
本段从哪两个方面来介绍雕刻家技艺的高超？
（1）以径寸之木为宫室、器皿、人物、鸟兽、木石。
（2）罔不因势象形，各具情态。
学习课文第二段，想一想：
1、本段的主要内容如何？是如何具体说明的？从此可以看出来说明的顺序如何？
这段的主要内容是说明小小核舟的船舱部分是如何雕刻的，雕刻了哪些东西。作者先说了船舱的顶部的情况，又描写了船舱两旁有些什么，从此可以看出是按照空间顺序来说明的。
2、本段主要采用什么说明方法，有何作用？
这段主要运用列数字说明的方法。核舟体积有多大，长有多少，高多少，船舱部分雕刻了多少东西，都各有其数，读来一目了然。
学习课文第三段，想一想：
1、这段是介绍船头部分，主要说明了什么？
描述船头三人的神情态度。
2、作者在写船头三人时，重点写的是谁？为什么？
重点写了苏东坡。因为在三人中，苏轼居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多髯者”，因雕刻者刻得仔细，所以作者写得就细腻，其他两人则相对简略些。其次，因核舟的雕刻主题为“大苏泛赤壁”，所以苏轼应为主要人物。
3、从哪些地方看出雕刻者技艺的高超？
例如：东坡的外貌刻画；东坡、鲁直衣褶的介绍、佛印所挂念珠之描述等都可看出。
小结第三段：
这段文字，说明人物神情态度按照由主要到次要的逻辑顺序，描述每个人物又是按照由上部到下部、先中间后两边的空间顺序，层次分明。
学习课文第四段，想一想：
1、本段文字说明舟尾的情况是怎样布局的呢？
主要运用了总——分结构。先说“楫左右舟子各一人”而后分说“居右者”和“居左者”。
2、本段描写舟子的神情动作，渲染了一种什么氛围？
一舟子“若啸呼状”，显得悠然自得；另一舟子“视端容寂，若听茶声然”，显得从容自若。两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫，更加暗示了有楫同无楫，有舟子同无舟子差不多的一种放任自流的悠闲境界。
课文分说部分不是按从头到尾的顺序，而是按船的中部、船头、船尾、船背的顺序描述“核舟”上的景物。作者从船的中部写起，有什么好处？
先写船中间的船舱部分，叙述它的窗子数量、位置，特别点明右窗扇上刻的是苏轼的《后赤壁赋》中的“山高月小，水落石出”两句，左窗扇刻的是《前赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”两句，和第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应，突出了雕刻品的主题。
课文如此细致地介绍核舟这雕刻晶的艺术形象，说明了什么？
说明雕刻家构思的巧妙，赞美他的高超技艺，也显示出我国古代工艺美术的卓越成就。
八、文言积累
一词多义
奇 明有奇巧人曰王叔远 奇妙、奇异。
舟首尾长约八分有奇 零数。
有 明有奇巧人曰王叔远 有。
舟首尾长约八分有奇 通“又”。
为 为宫室、器皿、人物 雕刻成。
中轩敞者为舱 是。
而 中峨冠而多髯者为东坡 表并列，并且、而且。
启窗而观 表承接，不译。
而计其长，曾不盈寸 表转折，却、但是。
之 径寸之木 助词，的。
盖简桃核修狭者为之 代词，它，指核舟。
其 其两膝相比者 他们的。
其人视端容寂 那。
通假字
为字共三十有四 为字共三十有四
诎右臂支船 “诎”通“屈”，弯曲。
左手倚一衡木 “衡”通“横”，横。
盖简桃核修狭者为之 “简”通“拣”，挑选。
虞山王毅叔远甫刻 “甫”通“父”，男子美称
数量词的用法。
①古代省略量词应补出。
②数词用在名词之后，翻译时应调整到名词的前面。
一（幅 ）手卷
一（ 个 ）人
篆章一（枚 ）
一（ 条 ）舟
为人五（个 ） 为窗八（ 扇 ）
同义词
约——可 大约
历历——了了 分明可数的样子 清楚明白
状——然 形状，样子 ……的样子
说明顺序
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 整体
空 中间 中轩敞者 逻
间 船头坐三人 辑
顺 两边 舟尾横卧一楫 顺
序 序 局部
船背 其船背稍夷
九、小结
作者在说明中采用总—分—总的结构，运用空间顺序与逻辑顺序，依次介绍了核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。详写船头的三人，略写中间、船尾和船背，有力地突出了核舟所表现的主题—大苏泛赤壁。文章简洁而生动。
十、学习巩固
解释下列加点的词。
⑴明有奇巧人曰王叔远（奇妙）
⑵能以径寸之木（直径 ）
⑶高可二黍许（ 大约 ）
⑷中轩敞者为舱（ 高起宽敞 ）
⑸雕栏相望焉（ 左右相对 ）
⑹佛印极类弥勒（ 非常像 ）
⑺珠可历历数也（分明可数的样子 ）
⑻钩画了了（ 清楚明白 ）
⑼诎右臂支船（ 同“屈”，弯曲 ）
⑽其船背稍夷（ 平 ）
翻译下面两句：
⑴启窗而望，雕栏相望焉
推开窗来看，雕花的栏杆，两边相对。
⑵盖简桃核修狭者为之。
原来是挑选长而窄的桃核来雕刻成。
十一、作业
仿照本文的写法，选取一工艺品，作简要介绍，写成一篇短小说明文。
板书设计
舟(正面)
船舱(中间) 旁开小窗 (16个字)
核 (主体部分) 游览者(船头) 佛印右 苏轼中 鲁直左
舟 舟子(船尾)：一人仰面啸呼状 一人俯听茶声然
记
舟(背面)：题名(14字) 篆章(4字)
课后反思
12 《诗经》两首
教学目标：
知识与技能：
1、掌握本诗重章叠句等句式特点
2、体味诗中优美的意境，丰富的情感
3、结合"伊人"形象，探寻诗歌现实意义
过程与方法：
通过朗读品味，创设情境，体会人物情感，品味诗歌意境。
情感、态度与价值观：
感受《诗经》的文化魅力，正确认识人类对美好事物的追求与向往。
教学重点：
1、掌握本诗重章叠句的句式特点
2、体味诗中优美的意境，丰富的情感
教学难点：
结合“伊人”形象，探寻诗歌现实意义
教法学法：朗读法； 情境设置法；合作研讨法，读写结合法。
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、《诗经》简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内）。最初称《诗》，被汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》，也称《诗三百》。他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。《墨子·公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。《史记·孔子世家》又说：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”这些说法虽或尚可探究，但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切，是无疑的。
历代对《诗经》的评论
(1)《论语》
不学诗无以言。（《季氏》）
诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识夫鸟兽草木之名。（《阳货》）
《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。（《为政》）
(2)《周礼·春官·大师》
大师教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。
(3)何休《春秋公羊传·宣公十五年》
饥者歌其食，劳者歌其事。
(4)《毛诗序》
诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。情发于声，声成文谓之音，治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。
(5)《史记·屈原列传》
国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱，若《离骚》者可谓兼之矣！
二、学习《关雎》
1、指导朗读
2、注释
关关:水鸟叫声。
雎鸠：水鸟，一名王雎，状类凫鹥，生有定偶，常并游。
洲：水中的陆地。
窈窕：美心为窈，美状为窕，文静美好的样子。
淑：善，好。逑：配偶。 参差：长短不齐。
荇菜：多年生水草，夏天开黄色花，嫩叶可食。
流：顺水之流而取之也。
寤：睡醒。寐：睡眠。
思：语气助词。服：思念。
悠：忧思貌。
辗：半转。反侧：反身，侧身。
琴：五弦或七弦乐器。
瑟：二十五弦乐器。友：交好。
芼：挑选。
钟：金属打击乐器。鼓：皮革打击乐器。
3、用现代诗翻译
关 雎
关雎鸟关关和唱，在河心小小洲上。
好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。
水荇菜长短不齐，采荇菜左右东西。
好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。
追求她成了空想，睁眼想闭眼也想。
夜长长相思不断，尽翻身直到天光。
长和短水边荇菜，采荇人左采右采。
好姑娘苗苗条条，弹琴瑟迎她过来。
水荇菜长长短短，采荇人左拣右拣。
好姑娘苗苗条条，娶她来钟鼓喧喧。
4、诗歌赏析
孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。其文、义、声、情俱佳，足为“国风”之始，《诗经》之冠。
诗中这位男子在河边听到鸟鸣，顺着鸟声走去，看到沙洲上有成双成对的鸠鸟，因而引起一种美好的联想──淑女是君子的佳偶。因此，诗的第一章说：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”在他听着鸠鸟和鸣的时候，有一个姑娘在河边采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象，爱慕之情油然而生，并使他醒时梦时都思念着她。“求之不得”以下四句，总括地写出这种强烈激动的感情。但因为追求这个姑娘没有达到目的，所以“寤寐思服”“辗转反侧”。第二章的八句，写这个男子日夜不安的苦闷和焦灼的心情。最后一章，进一步表达了这个男子对采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，是写他寤寐求其实现的愿望，也就是他想像结婚时的热闹情景。
三、学习《蒹葭》
1、指导朗读
2、注释:
蒹：没长穗的芦苇。葭：初生的芦苇
苍苍：茂盛的样子。
伊人：那人，指所爱的人。
溯洄：逆流而上。
溯游：顺流而下。
萋萋：茂盛的样子。晞：干。
湄：岸边，水与草相接的地方。
跻：高。坻：水中的高地。
采采：茂盛，众多。涘：水边。
右：弯曲。
沚：水中的小块陆地。
3、翻译
蒹 葭
芦花一片白苍苍，清早露水变成霜。
心上人儿她在哪，人儿正在水那方。
逆着曲水去找她，绕来绕去道儿长。
逆着直水去找她，像在四面不着水中央。
芦花一片白翻翻，露水珠儿不曾干。
心上人儿她在哪，那人正在隔水滩。
逆着曲水去找她，越走越高道儿难。
逆着直水去找她，像在小小洲上水中间。
一片芦花照眼明，太阳不出露水新。
心上人儿她在哪，隔河对岸看得清。
逆着曲水去找她，曲曲弯弯道儿拧。
逆着直水去找她，好像藏身小岛水中心。
4、诗歌赏析
《蒹葭》是“秦风”中的一首爱情诗。诗分三章，每章八句；首二句写景，后六句抒情。全诗熔写景、抒情于一炉。金秋之季，拂晓之时，露浓霜重，芦苇沾满了晶莹洁白的霜花。“蒹葭苍苍，白露为霜”，展现一幅萧瑟冷落的秋景，给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调。这时主人公来到河边，翘首伫立，凝视着河的对岸──那是“伊人”居住的仙乡琼楼，给人以隔雾观花、若隐若现、朦胧缥缈之感。主人公反复去寻求“伊人”，而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”“水中”，恍惚迷离，可望不可及。主人公没有因此罢休，决心冲破天堑，追求伊人。一忽儿逆水而上，一忽儿顺水而下，但都无法到达“蓬莱仙境”。咫尺天涯，令人无限惆怅!
5、思考：
这两首诗大量运用重章叠句的表达方式，充分表达了诗人细腻的思想感情。试着从诗中找出一两处，反复朗读，加以体会。
《关雎》与《蒹葭》的艺术特点有什么不同？
作为歌谣，为了获得声韵上的美感，《诗经》中大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。在古汉语的规则中，这类词汇大抵是形容词性质，所以也有助于表达曲折幽隐的感情，描绘清新美丽的自然。如《诗经》首篇的《关雎》，“关关”（叠字）形容水鸟叫声，“窈窕”（叠韵）表现淑女的美丽，“参差”（双声）描绘水草的状态，“辗转”（叠韵）刻画因相思而不能入眠的情状，既有和谐的声音，也有生动的形象。
《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”，又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。
在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用做起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。主人公跟“伊人”并无交往，甚至还不知道对方的名字，但只要能够远望，便心满意足。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。
四、拓展阅读
木瓜
投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也。
教育我们要懂得知恩图报。懂得投桃报李的道理。
五、补充资料
《诗经》“六义”
《诗经》“六义”指的是 风、雅、颂、赋、比、兴，前三个说的是内容，后三个说的是手法。
《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同。
“风”的意义就是声调。它是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区而言的。它是带有地方色彩的音乐，古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。
“雅”是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的，也可能根据其音乐特点和应用场合区别而分。
“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。”（《说周颂》）这是其音乐的特点。
所谓“赋”，用朱熹《诗集传》的解释，是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。大体在《国风》中，除《七月》等个别例子，用铺排陈述的较少；大、小《雅》中，尤其是史诗，铺陈的场面较多。
“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。
“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。进一步，“兴”又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。但正因为“兴”原本是思绪无端地飘移和联想而产生的，所以即使有了比较实在的意义，也不是那么固定僵板，而是虚灵微妙的。如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。
六、作业
1、背诵诗歌
2、选择其中一首改写成记叙文，500字以上。
板书设计
诗经
起兴 雎鸠 荇菜
关雎 窈窕淑女
好逑 求知 友之 乐之
情感 诚挚、 热烈、 健康
起兴：蒹葭（苍苍、凄凄、采采）
蒹葭 伊人
宛在水中央、水中坻、水中沚
形象; 执着追求心上人的男子
课后反思
13 最后一次讲演
教学目标：
知识与技能：
1、了解本文语言通俗平易而犀利，句子简短，多样而有力的口头语体特色。
2、明确句式变化、修辞使用等技巧在演讲语言中的重要作用，能够初步掌握演讲语言中表情达意的技巧，并且学以致用。
过程与方法：
1、以演讲为突破口，以演讲语言为学习重点，通过师生的演讲及对演讲语言的品评活动，培养学生的听、说能力和审美能力。
2、在演讲语言的学习中训练学生迅速、准确地组织语言的能力和运用句式的变化和修辞等技巧表情达意的思维能力和口头表达能力。
情感态度与价值观：
学习闻一多先生爱憎分明，疾恶如仇，勇于斗争和献身的崇高品格。
教学重点：
引导学生了解讲演词的语言特点，理解感叹句，设问句，反问句，褒贬词的使用对表达讲演者思想感情的作用。
教学难点：
引导学生体会闻一多先生强烈的爱憎感情，追求真理不怕牺牲的精神，渗透思想教育的内容。
教法学法：合作探究与汇报展示法 ，语言揣摩法，活动展示法，读写结合法。
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
什么是讲演
讲演又叫演讲或演说，是指在公众场所，以声语言为主要手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。演讲词具有宣传、鼓动和教育作用。
今天我们来学习闻一多先生的一篇《最后一次讲演》。
二、作者简介
闻一多（1899－1946） ，原名 闻家骅 著名 诗人 、 学者 、民主战士 。湖北省浠水县人。自幼爱好古典诗词和美术 。 1912年考入北京清华大学。
新格律 诗派代表作家,1923年9月出版第一本新诗集《红烛》第二本诗集《死水》。
三、背景资料
抗战胜利以后，蒋介石调动200万军队准备进攻解放区，并加紧对国统区的法西斯统治，内战的阴云笼罩大地。
1946年1月10日，国共双方签定了《停战协定》。2月10日，重庆各界举行庆祝大会，国民党特务前来捣乱，郭沫若、李公朴等60多人被打伤。3月17日，闻一多参加为“四烈士”举行的出殡公葬活动，参加游行、路祭，并在入殓典礼上致词。4月17日，闻一多任社长的《民主周刊》发表时事评论，严正批判蒋介石。其后不久，国民党“悬赏250万元购买闻一多的头颅”。 闻一多不怕反动派恐吓，坚定地表示：“我留在昆明一天，就要战斗一天”。
7月11日晚，反动派暗杀了杰出的民主战士李公朴先生。闻一多带病主持李公朴的丧事。这时，闻一多的处境非常危险，许多消息表明，国民党特务下一个暗杀的对象就是闻一多，可闻一多已将生死置之度外，未予理睬，没有躲避。
7月15日上午，李公朴治丧委员会在云南大学召开大会，请李夫人报告李公朴遇难经过。闻一多准时参加会议。李夫人发言泣不成声，混入会场的特务却起哄扰乱，公开挑衅。为防止意外，事先约定闻一多不作讲演，但此时他难压怒火，拍案而起，即席发表演说，即“最后一次讲演”。
当天下午5时，闻一多在参加完“李公朴先生被害事件记者招待会”回家的路上即遭暗杀。
四、感知课文
朗读文章，思考
1、文章的体裁？ 演讲词
2、文章的主要内容？
3、文章的感情基调？
4、生字词？
2、闻一多讲演的主要内容是什么？
闻一多在李公朴的追悼会上，义正辞严地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣，表达了对民主和平的坚定信心。
3、通过背景的学习，你认为闻一多先生在讲演时的心情是怎么样的？文章的感情基调是怎样的？
悲愤 慷慨激昂
4、给下列加点的字注音：
卑劣（liè ）诬蔑（miè ）
卑鄙（ bǐ ）离间（ jiàn ）
蛮横（ hèng ）赋予（ yǔ ）
解释下列词语
卑劣：卑鄙恶劣。
诬蔑：诋毁和破坏名誉。
蛮横：强横而不讲道理。
赋予：给予。
挑拨离间：搬弄是非，使别人不团结。
理清文章的脉络。
本文分为三部分。
第一部分（1~3段）：高度赞扬李公朴和昆明人民为争取民主和平而斗争的精神，痛斥国民党反动派暗杀李公朴的罪行，揭露了其虚伪的本性。
第二部分（4、5段）：剖析国民党反动派的虚伪本质，指出人民必胜，光明就在眼前。
第三部分（6~12段）：号召昆明人民发扬优良传统，坚持斗争，并表达自己为正义而献身的决心。
演讲过程中要注意哪些?
1.演讲时的姿势
2.演讲时的视线
3.演讲时的脸部表情
4.演讲时的服饰和发型
5.演讲的声音和腔调
……
那么我们在演讲的过程中需要做好那几点？
五、合作探究
1.针对会场的特殊情况，演说一开始，闻一多先生就义正辞严地痛斥国民党反动派暗杀李公朴是“历史上最卑劣最无耻的事情。”紧接着从哪三个方面逐层深入地痛斥国民党反动派的卑劣无耻，作用是什么？
2.文章中的“他们”、“你们”都是指特务，闻一多先生为什么用了这两种指代？
3．文末表达了闻先生怎样的斗争决心？
4.归纳本文的中心。
汇报展示
1.(1)李先生只不过“说出和写出一个没有失掉良心的中国人的话”就“竟遭此毒手”可见敌人的卑劣无耻。
(2)“要打要杀”，“又不敢光明正大的来打杀，而是偷偷摸摸地来暗杀”更见敌人的卑劣无耻。
(3)“杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人”， 嫁祸于共产党以推其罪责，最是卑劣无耻。
与反动派的卑劣无耻相对比的正是为了真理，为了和平而献身的李公朴先生以及昆明人民的光荣。
2.面对“大家”而怒斥敌人，所以用“他们”以指敌人；直接面对特务，怒斥特务，于是用“你们”以指“敌人”。
3.表达义无反顾，随时准备献身的决心。
4.明确：本文围绕李公朴被害事件，揭露反动派的无耻暴行和虚弱的本质，赞颂烈士的斗争和牺牲精神，号召人民与敌人斗争到底。
六、课堂检测
1.给下列划线的字注音。
挑拨离间（ jiàn ）卑劣（ liè ）
蛮横（hèng ） 赋予（yǔ ） 诬蔑（ miè ）
2.请你说说关于爱国的诗词佳句，
进一步感受闻一多的爱国精神。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》
落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍《己亥杂诗·其五》
七、归纳提升
通过本节课的学习，让我们接触了演讲稿这种文学体裁及其特点，学会了无论是讲话还是写作都要根据特定场合和对象讲话，才能取得良好的效果。
第二课时
八、研讨探究
1、闻一多先生预言敌人“快完了”，人民一定胜利，有什么根据？请从文章中找答案。
第一，他们这样疯狂地制造恐怖，这是他们自己在慌，在害怕，自己在制造恐怖；
第二，杀死一个李公朴，会有千万个李公朴站起来；第三，历史上没有一个反人民的势力是不被人民毁灭的。
2、闻一多先生对进步青年发出了什么样的号召？
提示：体现在6—10自然段。
九、揣摩语言
说说下列句子的特点及表达效果。
1.a有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！
b有理由和事实都可以讲出来。
2.a特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了， 快完了！
b 特务们已经到了穷途末路。
3.a你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！
b妄图用杀人来达到目的，结果必定事与愿违。
1组中第一句由两个感叹句组成，语气强硬，语调斩钉截铁，情绪激愤，面对敌人，形成强大的攻势。
2组中第一句用简明的语言向敌人发问，发人深思，接着宣判反动派必然灭亡的下场，通过反复，既打击了敌人的嚣张气焰，灭了敌人威风，又表达了对敌人的蔑视、嘲讽。
3组中第一句用“一个”和“千百万个”，“ 杀死”和“ 站起来”作对比，给了敌人有力的打击 ，表达了作者对未来充满信心，号召人民前赴后继，斗争到底。
文中对进步力量和对反动派讲的话，感情色彩截然不同，从文中找出感情色彩不同的词语？对人民用的是什么感情色彩的词？对敌人用的是什么感情色彩的词？ 说说运用感情色彩不同的词语有什么作用？
对人民对先烈：
光荣、光明、宝贵的生命、正义、无限的光荣、强的很、宝贵（褒义词）
对敌人：
卑劣、无耻、疯狂、末日、屠杀、恐怖、偷偷摸摸、蛮横、挑拨离间（贬义词）
作用：爱憎更分明，感情更强烈。
十、合作探究与汇报展示
1、 总结归纳本篇演讲稿的写作特点
感情强烈，爱憎分明，富有战斗力和感染力。
2、这样的特色是怎样形成的呢？
(提示:从词语的感情色彩、句式特点、修辞、语气语调等方面思考)
感情强烈，爱憎分明，富有战斗力和感染力。
(1) 运用近义词、反义词使感情色彩强烈。如第一段中用“打”、“杀”、“暗杀”等近义词，揭露了敌人的暴行，使语言富于变化，表达了演讲者对特务暴行的憎恨。第二段用“无耻”和“光荣”这对反义词，词义上的鲜明对比，增强了语言的感情色彩，表达了演讲者分明的憎爱感情。第五段用“光明”和“黑暗”这对反义词，表明了演讲者冲破黑暗，争取光明的强烈思想感情。
(2) 运用感叹句、反问句、递进句表达了强烈的感情。如第四段“特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！”连用反问句和感叹句，指出了特务们的可耻下场，表达了强烈的憎恨感情。第一段“为什么要打要杀，而且又不敢光明正大的来打来杀，而偷偷摸摸的来暗杀！”用递进复句，步步紧逼，增强了揭露敌人的力量。
(3) 运用反复、对比的修辞方法，使感情色彩强烈。如第二段“无耻啊！无耻啊！这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣！”既用反复修辞方法揭露敌人的无耻，又用对比方法突出李公朴先生为进步事业而死的光荣。第五段“你们杀了一个，会有千百万个李公朴站起来！”用“一个”和“千百万”对比，突出人民的力量，打击敌人，对未来充满信心。
(4)运用语调抑扬顿挫的变化来表达感情色彩。如第一段“有事实拿出来说啊！（闻先生声音激动了）为什么要打要杀，……”第二段“凭什么要杀死李先生？”（厉声）
十一、当堂检测 学以致用---- 学生即兴演讲
1、有些同学总以为学习是一件很苦的事，请说一段劝告他的话。
2、本学期市教育局在全市中小学生中开展了争创“文明”示范生活动，我们班为此召开了动员会，请你在会上发表即兴演讲，鼓励同学积极参加这一活动。
十二、归纳提升
谈一谈我们学习本文的收获？
（写作特色、思维能力和口头表达能力的提升、情感态度…）
讲话取得良好效果的重要方法
——根据特定的背景场合决定说话内容
1860年，林肯以共和党人的身份参加总统竞选，他有一个非常强大的对手——大富翁道格拉斯。
道格拉斯租了一辆豪华的竞选列车，又在车后放了一门礼炮，每到一个竞选点，他就鸣炮三十响，还命乐队奏乐。
面对道格拉斯的嚣张气焰，林肯毫无惧色，他照样买票乘车去竞选。每到一站，他就登上朋友为他准备的马车开始演讲：“曾经有人问我拥有多少财产，我的回答就是：我有一个妻子和一个儿子，他们都是我的无价之宝。除此之外，我还足有一间办公室，室内有一张办公桌和三把椅子，墙角还有一个大书架，架上的书值得每个人读一读。我本人既贫穷又瘦弱，我实在没有什么可依靠的了，唯一可以依靠的就是你们。”
林肯这段话当时在听众中立即引起共鸣，请你分析一下原因。
林肯的话引起共鸣的原因是注意讲演的场合和听众。他的演讲在街头，听众是平民百姓。他的讲话突出了两点：一是告诉听众他很穷；二是表明自己唯一依靠的是广大民众。这等于他宣布，他将站在平民一边，维护他们的利益，所以得到在场听众的支持和拥护。
著名教育家陶行知曾任晓庄学校的校长。一次，他邀请戏剧家田汉等人为晓庄师范的师生和附近的农民演出。师生和农民在大礼堂举行了盛大的欢迎会，陶行知先生致了热情洋溢而又诙谐幽默的欢迎词，他说：“今天是田汉欢迎田汉。我们晓庄师范是为种田汉办的学校，我们也都是庄稼汉。所以我以一个‘种田汉’代表的资格来欢迎田汉。”田汉高兴地作了答词，他说：“我虽然名字叫田汉，从小也生长在长沙的田间，但我毕竟是一个假田汉，陶行知先生才是一个真田汉。我这个假田汉，接受陶行知这个真田汉以及在座许多的真田汉的欢迎，实在感到不胜荣幸之至。我们一定要向真田汉学习。”他们两人的讲话赢得了一阵阵热烈的掌声。
陶行知和田汉是怎样根据现实情境确定话题的？他们这样讲话有什么丰富含义？能收到怎样的效果？
陶行知是晓庄学校校长，晓庄学校是为农民办的学校。他以农民（种田汉）代表的资格来欢迎田汉，既如实地反映了晓庄师生共同的心情，又体现了和对方的亲切关系。
田汉说陶行知是“真田汉”，是对陶行知事业的肯定与赞扬。说自己是“假田汉”，含蓄地表达了向对方学习的意思。
“田汉”一词双关，既是田汉的名字，又有种田汉的意思。陶、田两人的讲话，联系现实情景，巧用双关，幽默风趣，给人留下深刻的印象。
要进行演讲就要做到如下准备：
一、明确演讲的观点。演讲要提出自己的主张，让别人接受自己的主张，就应使自己的主张正确、鲜明、突出。正确才有力，鲜明、才易理解。
二、围绕主题选择材料。观点确定后，就应该为自己的观点找寻事实论据和道理论据。事实胜于雄辩。
三、安排好演讲的层次。清晰的思路、层次有利于听众抓住要点，理解演讲的内容。
四、仔细设计态势语。手势应自然、亲切，应和内容与演讲者的情绪而定。
十三、布置作业
学习课文演讲稿的写法，写一篇演讲稿，主题可以是当堂检测中的争创“文明”示范生活动，也可以自定。
板书设计
最后一次讲演
学者和诗人 民主战士
对人民和对烈士 对敌人
光荣 光明 宝贵的生命 正义 卑劣 无耻 疯狂 末日 屠杀 恐怖
无限的光荣 强的很 宝贵 末日 偷偷摸摸 蛮横 挑拨离间
褒义词 贬义词
课后反思
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14 应有格物致知精神
教学目标：
知识目标：了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。
过程与方法：理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
情感态度与价值观：结合自身学习实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。
教学重点：
1、理解作者观点，整体把握课文内容。
2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。
教学难点：1、掌握本文的论证方法
2、 正确理解“格物致知”的真正含义。
教法学法：讨论法 合作探究法
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
1、 导入
有人说中国的孩子“高分低能”、“会读书不会研究”、缺乏创新精神和实践动手能力。
问题出在哪里呢？ 丁肇中教授的文章会给我们极大的启发！（板书课题）
2、 简介作者
丁肇中（1936——），美籍华裔物理学家。生 于密执安州安阿伯。 1959年获得工程学士学位，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。 1962年获哲学博士学位。1969年 后任马萨诸塞理工学院教授。主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子（J/ψ粒子），并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
三、明确教学目的
1．理解真正的格物致知的精神。
2．理解文章的论证方法。
3．学习编写阅读提纲。
4．联系学习实际，培养科学实验精神。
四、题解
格：推究。致：获得。
《礼记·大学》：“致知在格物，格物而后知至。”意谓推究事物，方能获得事物的知识。
宋·洪迈《容斋随笔旧序》：“因命纹梓，播之方舆，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，资之亦可以穷天下之理云。”
· 严复《原强》：“顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶?” (《中国成语大词典》上海辞书出版社1986年)
五、检查预习
1、正音
肇(zhào) 埋没(mò) 彷徨(páng huǎng)
2、解释下列词语
格物：推究事物的道理。
致知：求知，得到知识。
诚意：真心。使自己的思想诚恳。
正心：端正心思。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养。
齐家：整齐家政。
抽象：不能具体经验到的，笼统的；空洞的。
袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。
一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。
六、读课文，讨论编写阅读提纲。
提示：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。
第一部分（l～2段）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学？要格物致知。
第二部分（3～12段）：分析问题。
第一层（3～5段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。
第二层（6～10段）：分析实验精神在科学上的重要性。
第三层（11～12段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状。以“我”举例。
第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
七、合作探究，初步感知课文
1、本文的标题是论点吗？
2、从全文出发，概括“格物致知”的真正意义。 ______从探察物体（实验）而得到知识。
3、“为什么基本知识上的突破是不常有的事情”？“为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现”？
答：原因是 ____ 大多数人缺少完成一个成功的实验所需要的眼光、勇气和毅力。
4、传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么？这样做的依据是什么？这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么？
(1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是___自我检讨(或：哲理的清谈)____ 。
(2)这样做的依据是：______真理是由圣人领悟并传给一般人，研究圣人之经书即可得到真理。
(3)继续支配中国一些学生的表现是：________ ①大都偏向于理论而轻视实验。
②偏向抽象的思维而不愿动手
5、实验精神在科学上有什么重要性？（用课文原话回答。）
科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
6、格物致知真正的意义是什么？（用课文原话回答。）
这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。
7、作者举了哪些事例、讲了哪些道理来阐明观点?
大家都知道明朝的大理论家王阳明他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。
在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。
第二课时
八、精读研讨课文
再读课文并回答下列问题
1．问：丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？
答：要有格物致知精神。
2．问：“格物致知”出至哪里，它的意思是什么？
答：“格物致知”出至《四书·大学》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”
丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。
3．问：传统的中国教育并不重视真正的格物和致却的原因是什么？
答：可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
4．问：〈大学〉里讲的格物致知的目的是什么？
答：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
5 ．问：这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样？
答：不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。
6．问：第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？
答：王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。
7．问：实验精神在科学上的重要性在哪里？
答：只有通过实地实验才能得到新的知识。
8．问：实验的过程应该是怎样的？
答：实验的过程应该是积极的、有计划的探测。
9．问：第8段举研究竹子的例子证明了什么？
答：举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。
10．问：第9段讲的是什么道理？
答：实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标。
11．问：在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样的？
答。中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。
12．问：第12段举我个人的经验证明了什么？这是什么论证？
答：举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。
13．问：为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？
答：真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
14．问：丁教授认为〈四书〉中格物致知真正的意义是什么？
答：第一，寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。
讨论：
课文说：“中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。”讨论一下，这是不是符合实际？如果是，应该怎样改进?
有些同学之所以高分低能，是由于在传统教育的背景下，加上应试教育的影响，“偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手”，因此考试得高分，一开始搞研究或者需要动手时，就不知所措了。
我们只有转变观念，对格物致知有新的认识和思考，使实验精神真正变为中国文化的一部分，在具有扎实的基础知识和基本技能的同时，还要培养实践能力和创新精神。
九、小结
本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精神。
文章用举事例讲道理论证了中心论点。
下列对文章的叙述，不正确的两项是( B )( E )
A、关于格物致知，《大学》里的阐述自相矛盾。
B、传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这是因为中国人并不是寻求新知识。
C、“格物致知的真正意义被埋没了”，是因为中国人把探察外界误认为探讨自己。
D、“中国学生面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措”，是由中国的文化背景及在这个背景支配下的传统教育观念决定的。
E、本文的主旨可以概括为主要批判了传统儒家教育观念，强调了科学探索活动怀疑求真的态度的重要性。
F、本文论述观点鲜明，条理清晰，有理有据，既有说服力，又有感染力，非常有时代感。
十、拓展延伸
一、你在探索客观事物的过程中，有什么有趣的经历？说出来与同学们交流。然后说说格物致知的真正意义是什么。
格物致知的真正意义是：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想像力、有计划，不能消极地袖手旁观。
二、课文说：“我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。”讨论一下，为什么“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神呢？并把你的看法写成片段作文。
“研究人文科学”也要重视实验精神。因为人文科学思想也是从实践中产生的。毛泽东同志早就说过，人的正确思想不是从天上掉下来的，也不是头脑里固有的，而是从实践中来的。
“在个人行动上”为什么也要重视实验精神呢？个人行动不是盲目的行动，总要有一定的思想、一定的理念指导。这思想、这理念，也“不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待‘学术权威’的指示”，那就要在实践中培养自己的判断力。
十一、课后作业
1 ． 什么是真正的格物致知精神？
2 ．什么是实验精神？
3 ．我们为什么需要培养实验的精神？
4 ．经书里格物致知的真正意义，我们应该怎么重新认识和思考？
板书设计:
应有格物致知精神
总 提出问题： （ 1 ） 中国学生应该怎样了解自然科学。（论点）
（2—5）传统的中国教育的弊端是并不重视真正的格物致知。举例：王阳明
分 分析问题 （6—12） 真正的格物致知是科学的实验精神。 举例：自己
总 解决问题： （ 13 ） 强调我们要培养实验精神的重要意义。
课后反思
15 我一生中的重要抉择
教学目标
知识与技能
1．掌握课文主要词语，了解王选一生重要的抉择和贡献。
2．学习王选先生专注于科研、大力扶植年轻人、无私奉献的精神。
过程与方法
研读课文，分析体会王选在面临重要抉择的主客观条件及思考过程。品析作者的演讲特色。
情感、态度与价值观
学习王选将一生的抉择与祖国发展紧密结合起来的高尚品质以及勤奋工作、爱岗敬业的精神；努力学习，并为将来建设祖国做好准备。
教学重点
把握文章主旨，明白作者把大力扶植年轻人作为重大正确抉择的重要意义。
教学难点
体会作者的演讲特色，感受作者对年轻人寄予厚望的情感。
教法学法
研读法、讨论法
课前准备
有关北大方正集团和中国IT科技的视频资料
教学课时
1课时
教学过程
一、新课导入
同学们，你们知道北大方正么？北大方正集团由北京大学1986年投资创办。二十年来，持续不断地技术创新，在中国IT产业发展进程中占据着重要的地位。2014年，方正集团总资产1521亿元，总收入748亿元，净资产483亿元。那么你们知道北大方正与王选有什么关系吗？从今天的学习中你会找出答案。
二、作者简介
王选(1937年2月5日～2006年2月13日)：曾任中国科学院院士，中国工程院院士，第三世界科学院院士。是“汉字激光照排系统”的创始人，他所领导的科研集体研制出的汉字激光照排系统为我国新闻出版业全过程的计算机化奠定了基础，被誉为“汉字印刷术的第二次发明”。被誉为“当代的毕昇”“汉字激光照排之父”“中国现代汉字印刷革命的奠基人”“中国迎接知识经济挑战的先驱”。2001年，王选获国家最高科学技术奖。
观看 王选.mp4
研究成果
1979年主持研制成功汉字激光照排系统的主体工程，输出了一张八开报纸底片。《光明日报》作了“汉字信息处理技术的研究和应用获重大突破――中国自行设计的计算机—激光汉字编辑排版系统主体工程研制成功”的报道，在国内外引起巨大反响。
1986年华光III型系统获第14届日内瓦国际发明展览会金奖。被聘为博士生导师，获得国家级有突出贡献的中青年专家称号。获得首届毕升奖。
1987年作为唯一发明人，“高分辨率字形在计算机中的压缩表示”获得欧洲专利，编号EP0095536。《经济日报》率先购进华光III型照排系统，诞生了世界上第一张采用计算机组版、整版输出的中文报纸。 研制成功华光IV型系统，使延续上百年的中国传统出版印刷行业得到彻底改造，被公认为毕升发明活字印刷术后中国印刷技术的第二次革命。该系统获国家科技进步一等奖。 获得首届森泽信夫印刷奖。
1992年汉字字形发生器在处理笔划交错情况时的一个措施” 和“分段生成报纸和书刊版面点阵的方法”获得2项国家专利。率领北大计算机研究所成功研制方正彩色出版系统并在《澳门日报》投入使用，诞生了世界上首次实现彩色图片与中文合一处理和输出的中文彩色报纸。引发我国报业和出版印刷业的彩色技术革新。率领北大计算机研究所研制成功通过卫星以页面描述语言形式远程传送报纸版面的新技术，被人民日报社首家采用，使我国报业跳过报纸传真机，直接推广以页面描述语言为基础的远程传版新技术，实现了报纸发行的全国同步、同质量印刷。·推出国内第一个基于 MS Windows 的中文专业组版软件。当选中国科学院院士，第八届政协委员。
1993年指导学生研制出世界上第一个PostScript Level 2的中文页面解释器，与专用协处理器芯片相结合，推出第六代产品方正93系统，在香港《明报》的竞标中一举中的，此后迅速进入港澳台、东南亚、北美等地，迄今占据了海外80%的华文报业市场。决定退出科研第一线，全力扶持年轻人创造新成果。
1994年·新闻采编流程计算机管理系统研制成功，由《深圳晚报》首家采用，由此引发了国内报业“ 告别纸和笔 ”的技术革新。
三、背景资料
本文节选于1998年10月王选在北京大学的一篇演讲稿。每个人的一生中都可能面临很多抉择，王选的一生中有过八次重要抉择，每次都把他的人生推向一个新的台阶。课文是节选了其中的第六个抉择的部分。
北大方正集团由北京大学于1986年投资创办。王选院士为方正集团技术决策者、奠基人，其发明的汉字激光照排技术奠定了方正集团起家之业。方正集团拥有并创造了对中国IT、医疗医药产业发展至关重要的核心技术，已成为中国信息产业排行前列的大型控股集团，业务领域涵盖IT、医疗医药、房地产、金融、大宗商品贸易等产业。方正集团拥有六家上市公司，五大产业集团，是诠释“创新”理念的典范企业。2016年8月，方正集团在“2016中国企业500强”中排名第173位。
四、检查预习
1、给下列加点的字注音或根据拼音写出汉字。
抉择( jué ) 贴切( tiē ) 枯燥(zào)扶植(fú) 阻碍( ài ) 权威( quán ) 趋势( qū ) 前沿( yán ) 干预( yù ) 堕落(duò) 膏药(ɡāo) 剥削(bō) 狡辩(jiǎo) 出类拔萃(cuì) 多多yì( 益 ) 善 阳( 奉 )阴违 招摇zhuàng( 撞 )骗 风口浪jiān ( 尖 ) qiǎng ( 强 )词夺理 平yì ( 易 )近人 不修边fú( 幅 ) huò ( 豁 )然开朗
2、解释成语
出类拔萃：指才干、实力、能力大大高出同类而拔尖。
多多益善：形容一样东西或人等越多越好。
阳奉阴违：表面上遵从，暗地里违抗。
招摇撞骗：假借名义，到处炫耀，进行诈骗。
风口浪尖：比喻社会斗争极为激烈、尖锐的地方。
强词夺理：本来没有理，硬说成有理。
平易近人：态度谦逊和蔼，使人容易接近。
五、整体感知,理清结构
浏览课文，理清作者思路。
讨论明确：
一、(第1自然段)：概述自己的一生，是过时的科学家，是快落山的太阳。
二、(第2～7自然段)：大力扶植年轻人。
三、(第8自然段)：送大家一个公式，把自己溶在集体中，去体现自我价值。
六、精读研讨
1．研读课文，说说作者做出第六个抉择的原因或条件、影响或结果以及意义分别是什么？
讨论明确：
第六个抉择：大力扶植年轻人
原因或条件：是历史规律
影响或结果：倡导老师不要剥夺学生的劳动成果，为学生创造成长的平台。
意义：鼓励年轻人大胆创新，向未知的领域探索进取，为国家的现代化建设积极做贡献。
2．重点朗读有关语段，体会演讲语言通俗易懂、真挚感人的特点。
结合下列句子说说下面加点文字在句子中的含义及表达效果。
(1)我知道自己是一个下午四五点钟的太阳；各位呢，上午八九点钟的太阳，这是本科生；硕士生呢，九十点钟的太阳；博士生呢，十点十一点钟的太阳。
以不同阶段时期的太阳来比不同学位和不同身份人的精气神特点，生动形象，通俗易懂。
(2)我已经脱离第一线，高峰过去了，不干什么事情，已经堕落到了靠卖狗皮膏药为生的时候。
靠吹嘘、说教获取成功，是作者自谦、幽默的说法。
(3)明明是一个过去时态，大家误以为是一个现在时态，甚至于以为是能主导将来方向的一个将来时态。
三个词语依次可理解为：淘汰、落伍了的老朽；正当红、核心人物；决策者、领军人物。
(4)当然我们要创造条件，就是把他们推到需求刺激的风口浪尖上。
比喻重要的岗位或市场的前沿。形象生动，通俗易懂。
小结：作者在文中采用了趣打比喻的说法，使语言显得既诙谐幽默，又通俗易懂。
3．你怎样理解文章末尾所提到的“I＋WE＝Full I”这个公式？
我们每个人需要把自己溶在“我们”这个大集体里面，最终完全体现自我价值。
4．从王选的这篇演讲稿中，你能看出王选是一个什么样的人吗？你从他身上能学到些什么？
讨论明确：
王选站立在IT时代最高点，领跑于同行最前列，却不以“权威”自居，不以“名人”自诩，不以“功高”自傲。身居高位却心静如水，成就显著却心态平和，审视自己目光清醒，推介新人不遗余力，真心实意，对自己近乎有些苛刻的自省、自警和自律意识，很值得我们每一个人学习。
七、探究课文主旨
课文节选主要介绍了王选的第六个重要抉择，即是——扶植年轻人，并且介绍了自己做出这一重要抉择的原因、目的、态度、方式方法及建议，表现了他甘做人梯、扶植新秀、心胸开阔、敢说真话、真诚善良的精神品质。
八、归纳写作特点
1．主题鲜明，逻辑严密。
真正成功的演讲，首先要以深刻的思想启迪人。这种思想不是人云亦云的随声附和，而是经过自己头脑思考而来的真知灼见。这点在王选教授的演讲中表现得尤为充分。课文始终围绕“人生中的重要抉择”来写，避免说教，注重用实例和事实说话，深入浅出。
2．语言诙谐，通俗易懂。
这篇演讲以精辟的见解和诙谐的表述，展示了一位科学家精彩绝伦的语言魅力。不但有科学原理，而且有人生哲理；不但有学术的穿透力，而且有情感的震撼力；不但有理论的清晰度，而且有语言的幽默感：这一切构成了王选演讲的独特风采。
九、揣摩语言
结合上下文，赏析下列句子。
(1)我觉得我是“努力奋斗，曾经取得过成绩，现在高峰已过，跟不上新技术发展的一个过时的科学家”。
“曾经”“跟不上”“过时”几个词语体现出一个胸怀宽广、谦虚谨慎、不慕荣利的科学家的高贵品质。
(2)让年轻一代出来逐步取代我的作用。
“取代”一词表现出的不仅仅是科学家宽广的胸襟，更是一种一心为国的忧患意识。
(3)名人老了，称呼王老，凡人就只能叫老王。
语言诙谐幽默，含有讽刺意味。体现出作者正直坦荡的胸怀。
十、课堂总结
十一、拓展延伸
谈谈如何把握好成功的机遇？
①合理的期望值；
②冷静的思维；
③认真的态度；
④凡事要有自己的主见；
⑤一旦看准机遇，立即果断迅速作出决定或明确表明自己的态度。
十二、布置作业
1、完成《作业本》。
2、课外查找有关王选的资料，写一篇王选小传。
板书设计
课后反思
本篇课文篇幅较长，要掌握的字词也较多，但是这是由具有划时代人物王选教授作的报告，内容集中，具有与时俱进的特色，语言也通俗易懂，所以只要我能适当引导，合理安排教学步骤，自然也能激起同学们的学习兴趣。在教学实践活动中，事实上也证明如此。同学们兴趣浓厚，自主学习、合作交流积极性都很高。在积累文中基础字词、把握文章内容的同时，也能进一步体会该演讲词的语言特色，掌握演讲的一些技巧。更难能可贵的是，同学们从王选教授身上学习到，要把个人的兴趣发展同国家的发展紧密结合在一起。
16 庆祝奥林匹克运动复兴25周年
教学目标
知识与技能
了解顾拜旦，理清课文的思路，理解奥林匹克精神的内涵与价值。
过程与方法
用演讲本文的方式加深理解，掌握演讲的技巧。
情感、态度与价值观
体会作者感情，激发对奥林匹克精神的理解与拥护，并用体育精神来激发自己学习、生活的热情。
教学重点
通过“倾听”活动，学会“善于倾听”，筛选提取信息。
教学难点
通过演讲活动实践，体验感受演讲的说服力和感染力，提高演说能力。
教法学法
创设情境、组织模拟演讲活动、朗读与倾听相结合
课前准备
顾拜旦画像、有关奥运会课件
教学课时 2课时
教学过程
一、新课导入
欣赏 我和你（
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“我和你心连心，同住地球村，为梦想千里行，相会在北京。来吧！朋友，伸出你的手，我和你心连心，永远一家人……”，同学们，当熟悉的旋律再次响起，北京2008奥运画面依旧宛若眼前，从这首歌中，我们能听出有一种神奇的精神力量在召唤。这种精神，就是“奥林匹克精神”，它是由“奥林匹克之父”顾拜旦提倡的。这节课就让我们一起走进瑞士的洛桑金色演讲厅，一起听听他为奥运会这项伟大的运动会在全世界推广的声音。
二、作者简介
皮埃尔·德·顾拜旦(1863－1937)，是法国著名教育家、社会活动家、历史学家、现代奥林匹克运动的创始人。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽 、奥运会会旗 。由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之父”。 顾拜旦一生著有《1870年后的法国史》《教育制度的改革》《英国教育学》《运动的指导原理》《运动心理之理想》《体育颂》等著作。
三、背景资料
本文是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴25周年纪念会上的演说。是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。顾拜旦将自己的一生贡献给了世界体育事业，他所弘扬的现代奥林匹克精神对后世产生了深远的影响。
奥林匹克运动会(简称奥运会或奥运)是国际奥林匹克委员会主办的包含多种体育运动项目的国际性运动会，每四年举行一次。奥林匹克运动会最早起源于古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。19世纪末由法国的顾拜旦男爵创立了真正意义上的现代奥林匹克运动会。从1896年开始奥林匹克运动会每四年就举办一次(曾在两次世界大战中中断过三次，分别是在公元1916、1940和1944年)，会期不超过16天。由于1924年开始设立了冬季奥林匹克运动会，因此奥林匹克运动会习惯上又称为“夏季奥林匹克运动会”。奥林匹克运动会现在已经成为了和平与友谊的象征。
四、检查预习
1、给下列加点字注音
劫难（ jié nàn ） 崭新（ zhǎn ） 崩溃（ kuì ） 纯粹（ cuì ）相辅相成（ fǔ ） 阐（ chǒn ）述 萦（ yíng ）绕 绚（ xuòn ）丽 歧（ qí ）途 拙劣（ zhuō ） 束缚（ fù ） 迄今（ qì ） 赋与（ fù ） 奠定（ diàn ） 严峻（ jùn ） 黄褐（ hè ）色 沉甸甸（ diōn ）
2、解释词语
豁然开阔：原意是指形容从狭窄幽暗突然变得宽敞。后形容一下子明白了某种道理，心情十分舒畅。
崇尚：尊崇，提倡。
相辅相成：指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。
绚丽：灿烂美丽，形容颜色鲜艳
殊荣：指非同一般、不同于别人的荣誉。
五、整体感知
1．朗读课文，说说作者这次演讲是以什么为中心的？主要内容包括几层意思？
讨论明确：
以奥林匹克精神为中心。课文内容可以分为五个层次。
第一层(第1－4自然段)：回顾奥林匹克运动发展史，详细阐述了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的区别。
第二层(第5自然段)：阐明以全新的理念来重开奥林匹克运动。
第三层(第6、7自然段)：阐述自己关于近代奥林匹克精神的理解。
第四层(第8、9自然段)：表示对纪念活动主办方的感谢。
第五层(第10自然段)：对奥林匹克运动美好未来的坚定信念。
2．顾拜旦倡导的近代奥林匹克精神包括哪些内容？
明确：大众参与，促进社会和平、公平和促进教育，推动社会的进步。
六、精读研讨
1．文章中说的“5年前”具体是指哪一年？“在这期间”发生了什么重大事件？
根据课文注释我们可以知道，本文写于1919年4月，“5年前”是指1914年，“在这期间”指到作者演讲时为止的五年，这期间爆发了第一次世界大战(1914－1918)、俄国十月革命(1918)等重大事件。五年来，战火把奥林匹克精神粉碎了，作者在这里纪念恢复，因此具有重大意义。
2．奥林匹克精神是怎样发展起来的？
人类在大自然中最开始是充满恐惧，便学会用“勇气”来针锋相对；但根除恐惧的真正良药是“自信”而非“勇气”，“自信”与“平和”是姊妹，它们总是携手并进、相辅相成，这便是奥林匹克精神的实质。
3．奥林匹克精神与一般的体育运动有什么不同？
顾拜旦认为，一般的体育运动只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
4．作者倡导的奥林匹克精神的根本出发点是什么？他是如何阐述奥林匹克的教育作用的？
根本出发点是通过体育竞赛来教育青年。顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演说中，他阐释了“重启奥林匹克时代”的原因，基于改革教育的愿望。他不满“青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚”的现状。希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。
5．顾拜旦认为奥林匹克精神的内涵究竟是什么？
顾拜旦认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一。主要体现在：①虽“不足以保障社会层面的和平”，但仍可促进和平；②虽不能“更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活需要的消费必需品”，但仍可促进公平；③虽“不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训的机会”，但仍可促进教育。总之，和平，具有公平性和教育性并为大众所享受，就是完美、民主的奥林匹克精神。
6．怎样理解课文最后一段话的含义？
可从以下几个方面理解：
(1)时势依然严峻。①奥林匹克运动只是贵族的活动，大众被排除在外；②人们渴望进步但往往被引入歧途；③青少年因落后的教育失去平衡。这些都与奥林匹克精神相违背。
(2)破晓的黎明。奥林匹克精神已逐渐被青年所崇尚，它必将以现代化产业发展所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。
(3)“沉甸甸金黄的麦穗”，比喻沉甸甸的收获，作者相信通过努力一定会有光明的前景。
第二课时
七、揣摩语言
1．品析下面的句子。
(1)加点词语有什么作用？
当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体。
“喷涌”是“喷射涌流”的意思，一般用来写液体，这里用来写愉悦的感情向外流露，突出了愉悦的程度之深。
(2)说说下列句子运用了什么修辞手法，有什么作用。
①有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？
反问。运用反问，语气强烈，流露出顾拜旦的强烈不满，表示旗帜鲜明地反对“将大众排除在奥林匹克精神之外”，有力地强调了“奥林匹克运动需要大众参与”。
②待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
比喻，将奥林匹克运动复兴的美好前景比作万里无云的湛蓝天空，将奥林匹克运动的成就、收获比作“金黄麦穗”，生动形象，富有感染力、号召力。
八、探究主旨
这篇演讲回顾了奥林匹克运动的发展史，阐明了全新的奥林匹克理念和近代奥林匹克精神的真正内涵，表达了对奥林匹克运动美好未来的坚定信念。
九、归纳写作特点
1．充满激情，富有感召力。
顾拜旦一生致力于奥林匹克运动，做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。这首先应是源于他对奥林匹克运动的热爱，对生活充满热情。这篇简短的演说词充分体现了这一点。
2．运用对比，观点鲜明。
文中多处运用对比说理的方法来阐明自己的观点。如奥林匹克精神与一般体育运动的区别；又如课文第5自然段，将当时对青少年的错误教育和作者提倡的教育观进行对比，有力证明了重启奥林匹克时代、复兴体格训练，通过体育竞赛和奥林匹克精神教育青年的重要性、必要性。
3．见解独特，语言简练优美。
顾拜旦对奥林匹克精神的内涵有独到深刻的见解，所以能够用形象化的、优美的语言加以详细阐述。在演说中，作者不断地使用反问、排比等手法，盛赞奥林匹克运动的价值和对人类的深远影响，给听者以强烈的感染。如“当它为灿烂的阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景”“我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放”。“狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明”“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗”等语句，形象优美，给人留下了深刻印象。
十、总结全文
十一、模拟演讲
小组推举一个代表上台模拟演讲。
师生评价演讲优缺点。
十二、布置作业
1、完成《作业本》。
2、课外查找有关顾拜旦的生平事迹和奥林匹克运动的历史，感悟奥林匹克运动精神。
板书设计
课后反思
本课我重在使每一位学生对奥林匹克精神进行讨论，从而使学生认识到体育运动与个人成长、健康生活与社会进步的关系，培养学生积极向上，勇于拼搏，追求发展，追求卓越的精神，指导学生学习奥林匹克精神，用奥林匹克精神指导日常的学习和生活。
17 壶口瀑布
教学目标
知识与能力
1、学会文中生字，积累好词佳句，并且能够熟练的使用这些词语。
2、体会文中语音的精妙
进程与方法：
1、初读，总体感知，认识课文大概内容。
2、精读，抓重点段落和文句，体会文中壶口瀑布的形象和蕴涵的赞颂与沉醉之情，学习作者的表达方法。
情感态度与价值观
1、感受黄河瀑布所表现的“无坚不摧，无往不胜，百折不回”的精神，由黄河的这种精神想到中华民族虽历经艰难，但宁折不弯，坚忍刚强，勇往直前的性格。
教学重点
1、通过略读和精读，品味文章极具感染力的语言，初步掌握排比，比喻等修辞的表达作用。
2、感受华夏子孙的伟大精神力量，接受荡气回肠的精神洗礼。
教学重点
理解壶口瀑布与中华民族精神之间的联系。
教法学法
朗读法，合作探究法，语言揣摩法
教学课时 2课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
黄河壶口瀑布
图片展示
二、壶口的传说
相传远古时期，黄河就是一条卧伏在中原大地的黄龙。它生性暴虐，荼毒生灵。大禹为制服黄龙，在晋陕峡谷之处的龙门发现了降伏这条恶龙的好去处。龙门断崖绝壁，将暴龙引入此门，犹如瓮中捉鳖，降伏暴龙将易如反掌。不料峡谷的进口处有一巨石挡道，不能顺利将黄龙引入龙门。大禹当机立断，用神斧砍开巨石，只见天崩地裂的巨响后，巨石一分为二，出现了一条大裂缝，这就是现在的“壶口”。
壶口得名的由来
沟底的河心还有一条河，
是突然凹下去的一条深沟，
当地人叫“龙槽”，槽头入水处深不可测，这便是“壶口”。
这龙漕顶着宽宽的河面，正好形成一个“丁”字。
分析壶口瀑布形成的原因
黄河的河床在这里由宽而窄，由高而低，陡然跌落至四十多米宽的深沟中， 巨大的水流拢成一束，奔泄于十里龙槽，就形成了壶口瀑布。
三、作者简介
梁 衡（1946—）山西霍县人。1968年毕业于中国人民大学。长期在基层当记者。
主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖。
有散文三篇《晋祠》《觅渡，觅渡，渡何处？》和《夏》入选中学教材。
四、检查预习
给加点字注音
zhù jiè sǎng shà chí chěng hán jìn yū lóng
铸 告诫 推搡 霎时 驰 骋 寒 噤 迂回 震耳欲聋
yōng è xuán wō ǎi zhá gǔ gǔ xié
前呼后拥 怒不可 遏 漩 涡 雾霭 出轧 汩汩如泉 挟而不服
五、初步感知课文
（一）初见壶口
作者曾两次到过壶口瀑布，初次相识，作者听见什么？看到什么？有什么感受？
听觉：
涛声隐隐如雷
视觉：
雾气弥漫
像一锅正沸着的水
浪沫横溢
感受：
什么也看不见，什么也听不见。
可怕、吞没
涛声如雷、雾气蒸腾、气势磅礴
（惊心动魄或胆战心惊）
第二课时
（二）再见壶口
雨季的壶口瀑布这样令人胆战心惊，那么枯水季的壶口又以怎样的面貌展现在作者面前呢？
季节
声
势
景
雨季
略写
远眺
隐隐如雷
震耳欲聋
“上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去……”
水浸沟岸
雾罩乱石
旱季
详写
近观
描写更细致
隆隆冲去、轰然而下
汩汩如泉、潺潺成溪
哀哀打漩、如丝如缕
“其势如千军万马，互相挤着、撞着……排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。”
“凝重”“猛烈”
“龙槽”“深不可测”；大水“向龙槽隆隆冲去”时“被跌得粉碎，碎成点，碎成雾。”
这一次，壶口瀑布给你留下怎样的印象？
雄伟壮阔、刚柔相济等
为什么作者将水的各种形态与人的各种感情联系起来？
水的各种形态的特点与人的各种情感特点有相通之处。如海、河、瀑泉、雾的形态表现，与喜、哀、怨、愁相似。
水流经不同地点有不同的形态，人碰到不同的境遇也会有不同的情感。
顺壁挂下的亮晶晶的如丝如缕 喜
如一卷飞毯抖落，不，一卷钢板出轧，一泻千里，势不可挡之势 怒
或被夹在石间，哀哀打漩 哀
于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的” 怨
六、探究主题
通观全文，作者只是向我们介绍壶口瀑布这一风景名胜吗？他在写景中蕴含了怎样的思想感情？
声情并茂朗读
黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前。正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。
感悟主旨
作者在文末写道：“这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见”，如何理解“这伟大”？
明确：因为冲出壶口是黄河伟力的集中表现，表现出饱历磨难的黄河博大宽厚、不屈不挠、勇往直前的伟大性格特点。
黄河孕育了中华民族
“藐视黄河，就是藐视我们这个民族！”这句话是谁说的？——毛泽东
感悟主旨
壶口瀑布的品质
黄河的品质
中华民族自强不息的伟大精神
七、赏析语言
体味全文诗意的极具感染力的语言
赏析美句
1、车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷，河谷里雾气弥漫，我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水。
明确：比喻，形象生动地写出初次见到的瀑布样子，表现出瀑布涛声如雷、万马奔腾般的气势。
2、于是洪流便向两边涌去，沿着龙槽的边沿轰然而下，平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不，简直如一卷钢板出轧……
明确：比喻，将柔而无形的水比作“飞毯”、“钢板”，形象地表现了河水的凝重和猛烈。
3、它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打漩。
明确：排比，写出了河水纤细、柔和、优美的不同形态。
4、人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。
明确：拟人，表现出水外柔内刚的个性特点。
八、布置作业
1、综观全文，展开想象的翅膀，请你在练习本上画出你心里的壶口瀑布。
2、摘抄文中最打动你的语句，并写出你的感受。
板书设计
感悟主旨
壶口瀑布的品质
黄河的品质
中华民族自强不息的伟大精神
课后反思
语文PPT课件资料店
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18 在长江源头各拉丹冬
教学目标
知识与技能
1、了解各拉丹冬，体会作者在描写壮美景观中所融入的情感。
2、学习积累文章生字词，理清文章结构。
过程与方法
朗读课文，抓住重点，学习文中写景的顺序和方法。
情感、态度与价值观
热爱祖国大好河山，积极关注环保，为保护美好生态做出自己的努力。
教学重点
学习作者细致观察景物，抓住重点，有序地描写景物特征。
教学难点
学习在写景的过程中，融入自己的情感的写法。
教法学法
朗读法，讨论法,合作探究法。
课前准备
有关各拉丹冬的挂图和多媒体课件。
教学课时 2课时
教学过程
一、新课导入
长江如黄河一样是我们的母亲河，她也横贯中华大地，用她的甘醇(江水)哺育着中华儿女。这条美丽而神奇的江河是多么让人亲近啊！同学们你们知道长江发源于什么地方呢？她的源头是什么样的呢？今天，我们将目光聚集到祖国西部的雪域高原上，去领略那里奇异的风光吧。
图片展示
二、背景资料
各拉丹冬位于青海省杂多县唐古拉山乡境内。各拉丹东南北长50千米，东西宽30千米，除主峰各拉丹冬峰外，周围海拔6000米以上的山峰还有40余座，冰川覆盖面积790.4平方千米，有冰川130条。雪线高度北坡5570米。南北坡侧各有一条弧形冰川，南支姜根迪如冰川，长12.8千米，宽1.6千米，尾部有5千米长的冰塔林，是长江正源沱沱河的发源地；北支冰川长10.1千米，宽1.3千米，尾部有2千米长的冰塔林，冰桥、冰草、冰针、冰蘑菇、冰湖、冰钟乳、冰塔等构成千姿百态的冰塔林世界。
各拉丹冬地区不仅水资源丰富，还蕴藏着大量的黄铜、黄铁、水晶等珍贵矿物。在严寒的气候条件下，高山草原上仍然牧草丰盛，为优良的天然草场，是白唇鹿、野驴、雪豹、高峰雪鸡等20多种野生动物天然庇护所。除此之外，还有野牛、野驴、藏羚羊等国家保护动物。
三、作者简介
马丽华,女。生于山东济南。中共党员。1976、1990年分别毕业于山东临沂师院中文系和北京大学中文系。1976年进藏后历任《西藏文学》编辑，西藏作协副主席，西藏文联副主席。2003年调至北京，任中国藏学出版社总编辑，编审。中国作协第五、六、七届全委会委员。享受政府特殊津贴。1976年开始发表作品。1985年加入中国作家协会。文学创作一级。著有长篇纪实文学《藏北游历》、《西行阿里》、《灵魂像风》、《藏东红山脉》，报告文学《青藏苍茫》，散文集《终极风景》、《苦难旅程》，诗集《我的太阳》，长篇小说《如意高地》等涉藏题材文学作品17部。专著《雪域文化与西藏文学》获第四届全国少数民族文学研究优秀成果一等奖，《走过西藏》获全国优秀畅销书奖，《老拉萨——圣城暮色》获第二届中国女性文学奖等。1994年获庄重文文学奖。《走过西藏》系列先后在港、台出版，并译有英、法文版本。
四、检查预习
给下列蓝色的字注音
扛 （káng ） 棱角（ léng ） 虔诚( qián )
恭顺（ gōng ） 蠕动（ rú ） 豁然（huò ）
凄凉（ qī ） 懈怠（ xiè ） 敦实（dūn ）
蜿蜒（ wān yán ） 演绎（ yì ）
安营扎寨（zhài ） 风云变幻（ huàn ）
接踵而至（ zhǒng ） 历历在目（ lì ）
川流不息（chuān ） 漫不经心（ màn ）
黧黑（ lí ） 砾石（ lì ） 腈纶（ jīng ） 皱褶（ zhě ）
五、整体感知
1．读课文第1自然段，各拉丹东的地貌特征是什么样的？
各拉丹东西北阴坡尽是冰雪；东南阳坡是形态多样高峻的大山。
2．从第2自然段可知这里的气候特征怎样？
多严寒，总是云遮雾障的。
3．作者在各拉丹东考察时遇到哪些困难？
高山反应，缺氧，地震，寒冰，最大的困难是摔了一跤，以至尾椎骨折断不能很好出行了。
4．作者在文中描写最主要的景观是什么？
冰塔林。
5．文中哪一句可看出各拉丹东是长江的源头？
最后一自然段：那是坚冰之下的流水之声，……开始演绎长江的故事。
第二课时
六、精读研讨
找出文中有关描写冰塔林的语段，朗读并体会。
1．文中几次描写了冰塔林？
三次
2．前面两次描写冰塔林有什么不同？填写下面表格，欣赏作者笔下的冰塔林。
角度
句段
特点
第一次
描写
远望
(总写)
5、6自然段
晶莹连绵的冰峰，
平坦辽阔的冰河，
冰山像屏风，雕刻着各种图案；
由许多冰的庄园冰的院落组成
奇美，令人眩晕，自成一天地
第二次
描写
近观
(细致
描绘)
10、11自然段
风声呼啸，冰河光滑难行、阳光和风如刻刀，冰体奇形怪状，冰塔、冰柱……像长发披肩；阳光下，冰世界熠熠烁烁；冰纹如岁月的年轮。
琼瑶仙境
晶莹洁白
冰体多样
光彩夺目
时光永恒
从作者描写冰塔林的语句中，我们可欣赏到藏北高原所特有的奇异壮美景色，感受到作者由心底涌出的惊叹和自豪之情。
3．作者第二天再去冰塔林，写了什么内容？有什么作用？
对冰塔林的景观不再着笔，只是在砾石滩上寻找贝壳、植物之类的化石，或者古人类活动的痕迹。目的是想进一步探寻冰塔林(也包括各拉丹东)的真面目，也想和那些事物一样，融入冰塔林，成为各拉丹东的一组成部分。
4．一切景语皆情语。作者在描写各拉丹东景观的时候，也融进了自己的情感。结合语境，体会下面句子中表达的情感。
(1)远方白色金字塔的各拉丹冬统领着冰雪劲旅，天地间浩浩苍苍。这一派奇美令人眩晕，造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力。
表达了作者被眼前各拉丹东壮美的景色所震撼，也慨叹于大自然创造的伟力。
(2)那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏，像长发披肩。
运用了比喻的修辞手法，将“徐徐垂挂的冰的流苏”比作“长发披肩”，化静为动，生动形象地写出了冰流苏的美丽，流露出作者的喜爱之情。
(3)那是坚冰之下的流水之声，它一刻不停，从这千山之巅、万水之源的藏北高原潺潺流出，开始演绎长江的故事。
运用拟人的修辞手法，赋予水以人的能量和情感，生动地写出了各拉丹东的冰化成水之后，翻越千山、流经万里，汇成浩浩荡荡的长江，抒写跌宕起伏、悲欢离合的动人故事。表达了作者的敬佩和自豪感。
5．文章写了许多作者在各拉丹冬的感受，下面便是写作者感受的句子，请说说其作用。
头痛，恶心，双脚绵软，呼吸困难——典型的缺氧反应，外加新伤剧痛。索性哪儿都不去了，一个人蜷卧在最近的这座冰山脚下。
作用：写感受是为了反衬后文观瞻此壮景之不易，使文章有波澜。同时也为下文“似乎已经衰竭……长眠于此吧”作铺垫。
6．读完这篇文章后，你在心中生发怎样的情感？
和作者一样为各拉丹东的奇异壮美景色折服，为祖国有如此的大好河山而骄傲。
长江之所以波浪滔滔，长流不息，就是因为有各拉丹东这些巨大的冰体。它们是长江水之源，也是长江两岸生命之源。
各拉丹东是长江的源头，景色壮美，人迹罕至，生态完好，要想使长江中下游水势高涨，水质清澈，我们在快速发展经济的同时，也要大力建设对长江的保护设施，使长江这条母亲河能永葆青春的容颜。
七、理清文章结构
第一部分(第1～2自然段)：概括介绍各拉丹东的地貌和气候特征。
第二部分(第3～11自然段)：写作者陪摄制组去考察各拉丹东，主要描绘了奇异壮美的冰塔林，给人留下深刻印象。
第三部分(第12～15自然段)：写作者再次去冰塔林所见，揭示这里是长江的源头。
八、探究主旨
本文记述了作者跟随摄制组在各拉丹东游览的经历，描写了雪域高原的壮美景色，展现了大自然伟大的神奇，表达了作者观瞻如此壮景由衷涌出的豪情。
九、归纳写作特点
1．以时间和地位转换为序，组织材料。
如文章开头和第12自然段第一句话既有表时间，还有交代作者行踪的语句；第6自然段的第一句话“慢慢从砾石滩上走下来，慢慢沿冰河接近冰山”，交代作者行踪也很明显。
2．写景优美，融情于景。
作者观察细致，尤其是对冰塔林的描绘，运用比喻等修辞，再渗入自己的情感，让人如临其境。如“端详着冰山上纵横的裂纹，……这波纹是否就是年轮”一句，就是很好的体现。
十、课文总结
十一、布置作业
1、完成《作业本》
2、调查家乡的母亲河，介绍一下母亲河的现状。
板书设计
课后反思
学习与祖国河山有关的文章，同学们的兴致总是很高，所以我就通过多种形式去引导，如挂图，演示多媒体课件，让同学互动。这样既体现了学生是课堂的主体，又很好地让同学们以主人翁的角色去学习这篇课文，在掌握知识、情感态度和价值观的培养上都能达到设想的目的。实践证明，这堂课收到了很好的效果。
19 登勃朗峰
教学目标
知识与技能
1.了解勃朗峰景色的奇异特点，体会作者的游踪的顺序。
2．了解旅途中的所见所遇之事。
过程与方法
朗读课文，体会作者运用优美和幽默的语言描写眼前景物、记叙所遇人物的写作方法。
情感、态度与价值观
感受作者热爱大自然，以积极美好的心态面对生活的感情。
教学重点
体会作者以游踪和观察点的变化描写眼前景物。
教学难点
体会作者优美和风趣的语言风格。
教法学法
朗读法，讨论法，合作探究法。
课前准备
有关多媒体课件
教学课时
1课时
教学过程
一、新课导入
要问西欧最雄伟的山脉是什么山脉，那就是阿尔卑斯山脉；要问阿尔卑斯山脉上最高峻的山峰是哪座山峰，那就是勃朗峰。今天，我们将穿越到一个世纪以前，跟随美国著名作家马克·吐温去登游勃朗峰，这必定会是一次轻松愉快的旅行。
二、背景资料
勃朗峰是阿尔卑斯山脉最高峰，也是西欧第一高峰，海拔4807米，法语意为“银白色山峰”，位于法国和意大利边境。勃朗峰地势高耸，常年受西风影响，降水丰富。冬季积雪，夏不融化，白雪皑皑，山体约有200平方公里为冰川覆盖。勃朗峰设有空中缆车和冬季体育设施，为登山运动胜地；山峰雄伟，风光旖旎，为阿尔卑斯山最大旅游中心。勃朗峰下筑有公路隧道，起自法国的沙漠尼山谷到意大利的库马约尔，长11.6公里，1965年建成通车，使巴黎到罗马的里程缩短了约220公里。
图片展示 勃朗峰
三、作者简介
马克·吐温(1835－1910)，美国幽默大师、小说家，19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表之一。作品风格以幽默和讽刺为主，既富于独特的个人机智与妙语，又不乏深刻的社会洞察与剖析。主要的代表作品有《百万英镑》(短篇)等。此外，马克·吐温还有自己的四大名著：《哈克贝利·费恩历险记》《汤姆·索亚历险记》《败坏了哈德莱堡的人》《苦行记》等。
四、检查预习
1、给下列加点的字注音。
雇( gù ) 翌日( yì ) 陡峭( dǒu ) 隧道( suì ) 俯瞰(
kàn ) 穹顶( qióng ) 巍峨( wēi é ) 皑皑( ái ) 逗留( dòu ) 缭绕( liáo ) 妩媚( mèi ) 蔓延 ( màn ) 浮躁( zào ) 颠簸( bǒ ) 沟壑( hè ) 旷野( kuàng ) 打嗝( gé ) 络绎不绝( yì ) 轻歌曼舞( màn ) 瞬息万变( shùn ) 纷至沓来( tà ) 名副其实( fù ) 和颜悦色( yuè ) 拾阶( shí ) 巉峻( chán )
2、根据拼音写出汉字。
suì( 隧 )道 qiónɡ( 穹 )顶 沟hè( 壑 )
酒气xūn xūn( 醺醺 ) liáo( 缭 )绕
五、整体感知
1．速读课文，整体感知课文内容。
填表格
方式
所见所遇
感慨
上山
徒步登山
(1－6)
勃朗峰美丽景色
惊叹
美好联想
下山
雇车旅行
(7－11)
幽默风趣的“车夫之王”
幸运
轻松愉快
2.找一找地名，看一看作者的行踪怎样，体会本文行文顺序。
马蒂尼→阿冉提村→勃朗峰→沙蒙尼旅馆
可见，本文以作者的行踪到展现作者旅行的所见所遇。
六、精读研讨
1．作者登山时是徒步进行，为什么认为乘车骑骡的游客“可怜可悯”呢？
见课文第1段，采用了对比的写法。
因为路都是山坡，陡峭难行；天气又灼热难当，焦炙于火辣辣的艳阳下，乘车骑骡反而极不方便，所以显得“可怜可悯”。
2．作者怎样描绘勃朗峰的？
(1)远望勃朗峰：穹山顶呈V字形，耸入蓝天，巍峨壮观；
(2)登山勃朗峰：望周围的峰奇形怪状，侧面衬托了勃朗峰的雄伟。
(3)逗留高地：仰面遥望美景独特，满目华彩，变幻无穷，如同肥皂泡(仙境)。
3．作者由勃朗峰奇幻的景象联想到什么？抒发了怎样的感慨？
作者由勃朗峰美丽景色，尤其是神奇变幻无穷的云彩联想到肥皂泡。
肥皂泡的色彩也是变幻无穷的，且转瞬即逝，这和作者在勃朗峰上见到的奇美景象相似。作者这种特别联想，一方面表达了对大自然创造如勃朗峰神奇美丽一般景观的赞叹；一方面也感慨如此的美景转瞬即逝，快乐的时光总是短暂，人们应好好珍惜吉时美景，人们也应积极投身大自然，纵享大自然的馈赠。
4．下山作者写的是遇“车夫之王”一事，怎样理解作者的安排，这一内容和题目“登勃朗峰”有联系吗？
作者下山写雇车去旅馆，塑造了一位车技娴熟、幽默风趣的车夫之王，给人留下深刻的印象。这一内容和前文登勃朗峰紧密相连，展现了旅行的另一面。写美景，令人陶醉留恋；写人，风趣幽默，让人倍感轻松愉快。这样的旅游行程真是一个完美的身心之旅。
5．细读课文，体会课文的语言特点。
(1)“有些顶端尖峭，并微微倾向一旁，宛如美女的纤指；有一怪峰，形如塔糖。”
运用了比喻的修辞手法，将山峰或比作“美女的纤指”，或比作“塔糖”，形象地写出了山峰的形状，突出了勃朗峰周围山峰奇形怪状、千姿百态的特点。
(2)“我们曾仰面遥望附近的一座峰巅，但见色彩斑斓，彩霞满天，白云缭绕，轻歌曼舞，那朵朵白云精美柔细，宛如游丝蛛网一般。”
描写峰巅的奇幻色彩和白云姿态，从侧面反映了勃朗峰景色的美丽壮观，如梦似幻。
(3)“自然界中最美丽最精致的造物，莫过于肥皂泡 泡了：刚才空中的华丽色彩，天衣云锦，恰如那在阳光下破裂并蔓延开去的肥皂泡。”
把眼前勃朗峰的美景——这个大自然精美的杰作比作色彩华丽、奇幻无比的肥皂泡泡，联想丰富、独特，也赞美了勃朗峰的景观真是如梦似幻，可望不可久留。
(4)“他说的是法语，还不时地打嗝，像是在加标点符号。”
生动描写出车夫之王说话的特点。语言幽默风趣，气氛轻松愉快。
七、探究主旨
本文记叙了与友人游览勃朗峰的一次经历，描绘了山中奇景、嶙峋怪石、变换光影，叙述了奇人奇事、惊险旅程、怪异车夫，表现了旅途的无限趣味，表达了对世事人生的无限感慨，抒发了对奇山异景的赞美之情。
八、归纳写作特点
1．全文以作者的行踪和观察点的移动为线索，描述了作者游勃朗峰的所见和所遇之事。
2．作者笔法多变。写上山，用散文笔法，描绘山中奇景，嶙峋的怪石，变幻的光影，引出无限感慨；写下山，以小说笔法，叙述奇人奇事，惊险的旅途，怪异的车夫，富有传奇色彩。
3．文中语言优美又不乏幽默风趣。马克·吐温是语言大师。即使本篇文章是篇游记散文，也体现了他语言精美又不失幽默的语言风格。如“有些顶端尖峭……只能在分野处才得以偶见几堆”一组句子，就运用了排比、比喻的修辞方法，生动形象地描写出勃朗峰周围山峰多样的形状；而所选的喻体都来自生活，以小喻大，不失幽默，能使读者阅读后产生轻松愉悦之感。
九、课文总结
十、布置作业
1、完成《作业本》。
2、课外查找有关马克·吐温的资料，欣赏他的小说《百万英镑》、 《汤姆·索亚历险记》。
板书设计
课后反思
读马克·吐温的《登勃朗峰》，我们丝毫不觉得作者同他朋友一道登山旅行的劳顿之苦，有的只是观赏美景，享受旅行的轻松愉快。那么，我在教授这一课时，力求也能让同学们轻松地读，愉快地学。学习的过程也好比旅行的过程，只要我们抓住主要目标，端正我们的心态，运用恰当的方法，就能像作者游勃朗峰一样，既能观赏沿途的美景，又能享受出行的乐趣，从身和心都能得到美的享受。在今后的教学过程中，我都要力求贯彻这一教学理念。
资料链接
马克·吐温(Mark Twain)，美国作家、演说家，真实姓名是萨缪尔·兰亨·克莱门(Samuel Langhorne Clemens)。"马克·吐温"是他的笔名，原是密西西比河水手使用的表示在航道上所测水的深度的术语。代表作品有小说《百万英镑》、《哈克贝利·费恩历险记》、《汤姆·索亚历险记》等。
马克·吐温12岁时，父亲去世，他只好停学，到工厂当小工。后来他又换了不少职业，曾做过密西西比河的领航员、矿工及新闻记者工作。渐渐地着手写一些有趣的小品，开始了自己的写作生涯。 他于1910年4月21日去世，安葬于纽约州艾玛拉。
马克·吐温一生写了大量作品，题材涉及小说、剧本、散文、诗歌等各方面。从内容上说，他的作品批判了不合理现象或人性的丑恶之处，表达了这位当过排字工人和水手的作家强烈的正义感和对普通人民的关心;从风格上说，专家们和一般读者都认为，幽默和讽刺是他的写作特点。他经历了美国从初期资本主义到帝国主义的发展过程，其思想和创作也表现为从轻快调笑到辛辣讽刺再到悲观厌世的发展阶段，前期以辛辣的讽刺见长，到了后期语言更为暴露激烈。
马克·吐温是美国批判现实主义文学的奠基人，他的主要作品已大多有中文译本。2006年，马克·吐温被美国的权威期刊《大西洋月刊》评为影响美国的100位人物第16名 。
20 一滴水经过丽江
教学目标：
知识与技能
1．了解丽江的自然景观和人文风情。
2．体会作者以一滴水的视角去游览丽江的新颖构思。
过程与方法
朗读课文，发挥想象，跟随作者以一滴水的身份去游览丽江，领略丽江古城的魅力。
情感、态度与价值观
培养热爱祖国风光，热爱祖国灿烂文化，为把祖国建设得更美好而努力学习。
教学重点
抓住作者重点介绍丽江四方街的景物特征，感受她的魅力所在。
教学难点
体会作者化身为一滴水经过丽江，介绍丽江的新颖构思和独特视角。
教法学法
朗读法，讨论法，活动探究法。
课前准备
多媒体课件
教学课时：1课时
教学过程：
一、新课导入
在我国的西南边陲，有一座美丽的城市，她的名字叫丽江，因其独特的人文和自然景观，自古以来就是人们喜聚的地方。作家阿来以一滴水的独特视角，带领我们去游览这座古城，更增添了一份新奇的美感。今天我们就来赏读这篇佳文——《一滴水经过丽江》吧！
二、背景资料
丽江即丽江市，位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位，曾经是丝绸之路和茶马古道的中转站。历史非常悠久，因为独特的人文和自然景观，成为国内人气非常高的旅行胜地。
丽江古城又叫大研古镇，是中国为数不多的少数民族古城，被评为“世界文化遗产”：这里有浓郁的民族风情，小桥流水式的布局，错落有致的民居建筑，还有散漫的生活节奏，丰富的夜生活。
不少旅行者以为丽江古城就是丽江，其实不然。除了古城，丽江地区面积远大于丽江古城，这里有很多值得游览的地方——比如神秘的“东方女儿国”泸沽湖，安静闲适的束河古镇，巍峨雄伟的玉龙雪山，山清水秀的拉市海和波澜壮阔的虎跳峡等地。
三、作者简介
阿来，男，藏族，1959年生于四川省马尔康县，当代著名作家，茅盾文学奖史上最年轻获奖者，主编过《科幻世界》。代表作有小说《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》，2016年，作品《蘑菇圈》获得第四届郁达夫小说奖中篇小说奖。
四、检查预习
给加点字注音
砚( yàn ) 蘸( zhàn ) 轻盈( yíng ) 喧哗( huá ) 驿道( yì ) 矗立( chù ) 映照( yìng ) 闸口( zhá ) 苍劲( cāng ) 犹豫( yù ) 翡翠( fěi cuì ) 眺望( tiào ) 擦拭( cā ) 硕大( shuò ) 亭台楼阁( gé ) 目眩神迷( xuàn ) 五彩缤纷( bīn ) 草甸( diàn )
五、整体感知
朗读课文，初步理解文章的内容。
1．文章标题有什么含义？
“一滴水”实际上指作者自己。题目的含义是作者以“一滴水”的身份游览丽江，向人们介绍丽江这座古城。
2．文章标题“一滴水经过丽江”中“经过丽江”在文中是怎样体现的？
具体体现是，“顺着玉河，我来到了四方街前”，“我乘水车转轮缓缓升高，看到了古城……”，“从水车上哗然一声跌落下来，回到了玉河”，“我穿过了一道又一道小桥”，“我经过……经过……经过……经过……进了纳西人三坊一照壁的院子”，“黄昏时，三人再去打水浇花时，我又回到了穿城而过的水流之中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，来到了城外的果园和田地里”，“黎明时分，作为一滴水，我来到了喧腾奔流的金沙江边，跃入江流，奔向大海”。
这些语句实际上交代了作者的行踪，可见文章的主要内容是按作者的游踪顺序来安排的。
3．再读课文，画出文中的重点词句，搞清作者在文中着重介绍了丽江的什么景观。
作者主要介绍了丽江的四方街。
六、精读研讨
1．文中的这一滴水在形体上有哪些变化？
开始是玉龙雪山上的一片雪，又化成冰成为冰川的一部分，然后融化成一滴水。
作者开始交代一滴水的身份来源，实际上是介绍丽江河流源头以及地理位置——玉龙雪山。
2．这一滴水到丽江经历了怎样的曲折？
先是玉龙雪山顶上形体的演变，再是奔向丽江却跌落到落水洞中，经历漫长黑暗与等待才冒出来，后又经历了水车上的眺望和玉河中的徘徊，最终来到丽江，穿行于最美丽的四方街。
3．作者以一滴水的身份是怎样介绍四方街的？
四方街应是丽江最核心最美丽的景观，作者以一滴水的身份在文中对它作了三处介绍。
一是在文中第3自然段，简要介绍了四方街的历史沿革，因徐霞客而扬名天下。
二是在文中第10自然段，作者化成水滴乘水车升高遥望：苍劲的老柏树，重重房屋，蜿蜒老街，自然美丽。
三是在文中第13、14自然段具体而详细地介绍：有银器小店，玉器店，字画店，纳西人家，以及黄昏时茶楼酒吧，喧哗的夜景，等等。
4．文章的第8自然段有什么作用？
过渡段。领起下文，同时与上文第4自然段相呼应，突出四方街的重要，是一滴水旅行的重要地方。
5．第13自然段中，作者为什么着重介绍了东巴文“水”这个字？
(1)作者是化身为一滴水游丽江的，这里介绍“水”这个字，自然合拍。
(2)从“水”这个字说明了当地有着历史悠久的文化和文明，反映了当地人民的勤劳和智慧。
6．作者在文中是怎样安排时间这一条线索的？
既有大的时间概念：从古代到现在；又有具体的时间观：从白天到黄昏，再到第二天黎明时分。
7．作者为什么要让自己化作一滴水去经过(游览)丽江？
因为丽江既是当地城市名称，也是穿城而过的一条河流。作者化身为一滴水在丽江中流淌，可穿越历史，纵贯疆域，从不同角度、多层面地介绍丽江的地理位置，历史沿革，城市建筑，人物风情，等等。且构思新奇、视角独特，既能让人易于接受，有身临其境之感，又能给人耳目一新的感觉。
8．在文中，作者是以一滴水的身份，介绍了自己游览丽江的全过程，我们是不是可以仿照这种写法，以其他的身份介绍自己曾游览的某个地方。
示例：
我到过北方的大草原，我想化作一匹骏马奔驰在辽阔的草原上。
我曾到过祖国的南海，我想化为一条鱼，畅游在碧波之中。
我曾到过深圳，我想变成一辆现代汽车，行驶在宽阔的高速公路上。
七、理清文章结构
第一部分(1～2)：写自己是玉龙雪山的雪化成的一滴水。
第二部分(3～15)：具体介绍自己以一滴水的身份游览丽江的经过，重点是游览四方街。
第三部分(16)：写“我”奔向金沙江，作为一滴水，完成了游历丽江的行程。
八、探究主旨
作者以第一人称写一滴水的旅行，从古代到现代，从雪山到平原，全方位多角度地展现了丽江的自然景物、人文风情，给读者以清新优美的艺术感受，表达了作者对美丽丽江的热爱和赞美之情。
九、归纳写作特点
1．以时间和行踪交叉为序，安排全文的内容，这符合游记散文的行文特色。
2．语言优美，融情于景。作者在文中写景不乏优美语句，又饱含情感。如第10自然段写景句“我乘水车转轮缓缓升高，看到了……看到了……看到了……看见了……，”运用排比修辞，多方面介绍四方街的远景，表达了心中的向往之情。再如第14自然段“在这里，尽情欢歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹”运用了比喻，对远方来客进行真诚的赞颂。
3．构思新颖，视角独特。
作者以第一人称写一滴水的旅行，从古代到现代，从雪山到平原，全方位多角度地展现了丽江的自然景物、人文风情，令人耳目一新。
十、课文总结
十一、布置作业
1、完成《作业本》。
2、写一篇游记。
板书设计
古代——现代 白天——黄昏——黎明
课后反思
教学本课后，再联系前面几课类似的游记散文教学，我有了如下一点心得和反思：
教育为学生提供了获取知识的方式和渠道，但仅仅让学生掌握知识远不是教育的目的，教育的理想在于将一个孩子的知识转化为智慧，推动他们去体验人生去关注了解社会，充分培养学生的主体情感。老师只有关注学生的生活实际，把握他们的主体情绪，通过点拨和引导，创设情境，才能让他们的心动起来，让他们的好奇心、探索精神、创造性的表达能力和思维能力都在各种活动中表现出来，并达到发展。在对真善美的领悟中化解思维疙瘩，解除心理障碍，从而达到教学效果的最优化。
21 《庄子》二则
教学目标：
知识与技能：
1、积累常用的文言词语，丰富文言知识。
2、了解《庄子》及庄子生平、思想。
过程与方法：
以“读”为主线，按“通读——朗诵——诵读”层进式推进课堂流程，在教学中充分“以生为本”，充分体现自主性原则，让学生自行预习，自行搜索资料、自行朗读、自行体验揣摩，自行质疑讨论，师生平等对话。
情感态度与价值观：
拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位，能积极乐观地面对生活。
教学重点：
1、文言词语积累，准确翻译课文。
2、 在思考、讨论的基础上明确庄子的思想和主张。
教学难点：
体会庄子的语言特色，理解两则故事的寓意。
教法学法：1、比较法 2．拓展延伸法
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
1、 导入新课
庄子的故事
庄子妻死鼓盆而歌
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞①鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概②然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴③之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”
庄子的妻子死了，惠子去吊丧，看到庄子不但不哭，不伤心，反而敲着盆子唱歌。惠子责问他，你妻子和你生活了一辈子，为你生儿育女，现年老死去，你为何没有一点儿情义？庄子辩解说：“她刚死时，我何尝不悲伤，但转念一想，她本无生命，亦无形体，甚至连呼吸之气都没有。后来，从若有若无之间产生了气，气又成形，形变了生命。现在生命又变成死亡。这个过程，犹如春夏秋冬四季运行一样。现在我妻虽死，但她已回归自然，静静安息在天地的怀抱里，我何必还要悲伤，这就是生命的道理！”
在庄子的思想里，具备理性的知识，就可以摆脱情感的束缚，达到灵魂的自由。
庄周梦蝶
庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？
在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的。庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。
2、 作者简介
庄子（约前369—前286）名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人。战国时哲学家，道家学派主要代表人物。与老子并称为道学之祖。
文章多采用寓言、故事形式，文笔汪洋恣肆，富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。其经典著作《庄子》（亦称《南华经》）在道学和文史上对 后世颇有影响。
鲁迅曾评价庄子“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。” (《汉文学史纲要》)
郭沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
今天让我们一起走近庄子，感受先生的大智与幽默。
三、学习《 北冥有鱼》
（一）、整体感知
1．读课文，基础积累。
学习古文应该反复诵读，以致成诵。请同学们挺直腰板，捧起课本，自由地、大声地朗读文章，注意读准字音和停顿。
(1)给加点字注音。
北冥( mínɡ ) 鲲鹏( kūn ) 抟( tuán ) 迁徙( xǐ ) 齐谐( xié ) 正色邪( yé )
(2)借助课文和注释工具书，并结合上下文语境解释下列加点字词：
北冥有鱼，其名为鲲。 ( 北海 )
怒而飞，其翼若垂天之云。 ( 振奋，文中指用力鼓动翅膀 )
是鸟也，海运则将徙于南冥。 ( 海水运动 )
《齐谐》者，志怪者也。 ( 记载怪异的事物 )
抟扶摇而上者九万里。 ( 旋风 )
去以六月息者也。 ( 离开；风 )
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 ( 山野中的雾气，奔腾如野马 )
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ ( 湛蓝色；尽头 )
其视下也，亦若是则已矣 ( 这样；罢了 )
(3)通假字
北冥有鱼 ( “冥”同“溟”，海 )
其正色邪 ( “邪”同“耶”，语气词，呢、吗 )
(4)词类活用
志怪者也。 ( 怪：形容词作名词，怪异的事物 )
南冥者，天池也。 ( 天：名词作形容词，天然的 )
2．翻译重点句子。
(1)怒而飞，其翼若垂天之云。
振翅飞翔起来，它的翅膀就像挂在天边的云彩。
(2)是鸟也，海运则将徙于南冥。
这只鸟，海水运动就将迁往南海。
(3)鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
大鹏迁徙到南海的时候，用翅膀拍打水面，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋至九万里的高空，它是凭借着六月的大风离开的。
(4)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
（二）、精读研讨
1．文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？
鸟是由鱼变化而来的，鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。
2．大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？
鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。
从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海；高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇，飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
3．赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力，“击”“抟”等字传神，生动，让人产生丰富的想象和联想。
4．在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。《北冥有鱼》一文的寓意是什么？
文章借鲲鹏的寓言展开想象和联想。说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。
5．任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？
“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”翻译为：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？说明人对事物的认识是有局限的。
推己及彼，庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟认识也是有局限的啊。
（三）、布置作业
1、收集庄子有关故事。
2、预习第二则
第二课时
四、学习《庄子与惠子游于濠梁之上》
（一）、听课文朗读
（二）、自读课文故事。
1、借助课下注释直译课文。
2、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
1、
于:在。梁：桥
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
是:这
庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”
安:怎么
惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”
庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
固:本来
惠施说：“我不是你，本来就不知道你；
你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”
循:从…说起 本:最初的话题
庄子说：“请从我们最初的话题说起。
安:哪里 云者:如此如此
你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，
之:它,指代鱼之乐
说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
2、庄子认为鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。
（三）、文章的美点
轻松闲适，趣意盎然：
一力辩，一巧辩；
一求真，一尚美；
一拘泥，一超然。
（四）、合作探究
1、在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
（一）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。
（二）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
（三）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。
五、拓展阅读
徐无鬼（节选）
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼(1) ，使匠石斫之(2) 。匠石运斤成风(3) ，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(4) 。宋元君闻之(5) ，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣(6) 。’自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！”
[ 注释]
(1)郢：楚国的国都。郢人，是位泥水匠人。垩（è）：白灰。漫：涂。
(2)匠石：人名，木匠。祈（zhuó ）：砍。
(3)斤：斧。
(4)失容：失色。
(5)宋元君：宋国的国君。
(6)质，质对，对象。
拓展阅读
阅读下文，请直译：
庄子送葬
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”
注释：①郢：春秋战国时楚国的国都。“郢人”指楚国都城里的某人。 垩：石灰
慢：通“墁”，涂抹。
②匠石：工匠名。 斫：削，清除。
③运：挥动。
斤：斧头
④听：任凭。 ⑤宋元君：宋国国君。
⑥质：对象。
⑦夫子：指惠子。
（庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声声作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：‘试试为我砍一次看看。’匠石说：‘我以前砍过，但是，我砍的对象已经死很久了。’自从先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！” ）
小结：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为之。
总结
从《庄子》散文的几个片断，我们一斑窥豹：《庄子》散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。
《庄子》散文的艺术特色
第一， 想象奇幻，
第二， 构思巧妙，
第三， 善用寓言故事和比喻，
第四， 文笔时有幽默、诙谐之趣，时有汪洋恣肆，浪漫主义风格。
关于庄子：
关于庄子思想的渊源，司马迁指出：“其要本归于老子之言”，“明老子之术”(《史记·老子韩非列传》)。书中对于儒墨等当时显学，多有诋訾，并表现了愤世嫉俗的精神。
庄周，与梁惠王、齐宣王同时，曾任漆园吏。楚威王闻其贤，聘以为相，不就，穷困终生。《庄子》是战国时期思想家庄周和他的门人以及后学所著，是道家经典之一。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到无己、无功、无名的境界。与老子并称“老庄”。
六、布置作业
1、改写第二则故事。
2、完成《作业本》。
板书设计
庄子与惠子游于濠梁之上
轻松闲适，趣意盎然：
一力辩，一巧辩；
一求真，一尚美；
一拘泥，一超然。
课后反思
22 《礼记》二则
虽有嘉肴
教学目标：
知识与技能：了解《礼记》相关知识，积累得点文言字词，熟读并背诵课文。
过程与方法：借助注释和工具书理解课文基本内容，通过思考讨论理解教学相互促进的道理。
情感、态度与价值观：理论联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。
教学重点：
1、积累得点文言字词，熟读并背诵课文。
2、借助注释和工具书理解课文基本内容，通过思考讨论理解教学相互促进的道理。
教学难点：通过思考讨论理解教学相互促进的道理。
教法学法：诵读法、自主学习法、合作交流法。
教学课时：2课时
教学过程：
一、简介《礼记》
《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。
《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
文学常识
《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。
《礼记》和《周礼》《仪礼》合称“三礼”。
课文节选自《学记》，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
二、预习检测
1、给下列红字注音：
嘉肴（ jiā ） （ yáo ） 自强（ qiǎng ） 兑命（ yuè ） 学学半（ xiào ）
2、借助工具书及课下注释解释下列字词。
虽 （ 即使 ） 旨 （ 甘美 ） 至道 （最好的道理 ）
善（ 好处 ） 困 （ 不通，理解不了 ） 是故（ 所以 ） 自强 （ 自我勉励 ） 自反（反省自己 ）
故曰：教学相长 （ 教和学互相促进 ）
《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
“教别人，是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！
《礼记》是战国至秦汉年间 儒 家学者解释说明经书《 仪礼 》的文章选集，是一部 儒家 思想的资料汇编。又叫《 小戴礼记 》。与《仪礼 》《 周礼 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 礼制、礼仪 ， 解释仪礼____,记录 孔子和弟子 等的问答，记述 修身做人的准则 。
三、朗读感知
朗读课文， 划分朗读节奏，根据课下注释，疏通文意。速读课文， 根据课下注释，疏通文意。
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；
虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；
知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。”
其/此之谓乎？
翻译
（1）虽有嘉 肴 即使 好，美 用鱼、肉做的菜。
（2）弗食，不知其旨也 吃，品尝 味道）甘美
（3）虽有至道，弗学，不知其善也 最好的道理 好处
（4）是故学然后知不足，教然后知困。 所以，因此 不通，理解不了。
即使有美味的肉食，不吃是不会知道它味道的甘美;
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂的地方。
（5）知不足，然后能自反也； 反省
知困，然后能自强也 自我勉励
（6）故曰：教学相长也 促进。
（7）其 此之谓乎 表示推测语气。大概，恐怕。 说的就是这个道理吧？ “此……之谓乎”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。”
知道了自己的不足，然后就能自我反省。
知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
所以说“教”和“学”是相互促进的。
《兑命》说：“教人是学习的一半。”
大概说的就是这个道理吧？
译文
即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后就会知道不足，教学之后就会知道不懂的地方。知道不足，然后就能反省自己；知道不懂的地方，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”说的就是这个道理吧。
四、合作探究
1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）
道理：“教学相长”-——教人和学习是相互促进的，二者相辅相成。
重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展。
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
——比喻论证、类比论证。
用“佳肴”作喻，由浅入深，引出要论证的道理。
从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“嘉肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比论证”。
3、课文结尾引用《兑命》的语句，有什么作用？
——引用论证。
短文阐述了中心观点——“教学相长” ，再引用古代名言，来强化自己的观点。
4、“教学相长”的结论在前面已经道明，课文最后《兑命》中的一段话是否多余？
《兑命》曰：“学/学半。”
不多余，”学学半”的意思是“教人是学习的一半”，这是对本文观点的补充说明。《兑命》的话进一步论证了“教学相长”的道理，增强了文章的说服力。
5、读完本文，你有哪些体会？
人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；
教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。
主题归纳
文章运用比喻、类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。
五、拓展延伸:
结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？
1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
六、归纳探究
（1）通假字：《兑命》曰（ 通“说”，指殷商时的贤相傅说 ）
（2）古今异义：
虽有至道（古义：即使 今义： 虽然 ）
不知其旨也（古义：甘美 今义：意义 ）
教然后知困（古义： 不通，理解不了 今义： 困难 ）
教学相长也（古义： 促进 今义： 增长 ）
然后知不足（古义： 这样以后 今义： 表顺承，可不译 ）
（3）词类活用
不知其旨也（ 名词作形容词，甘美 ）
不知其善也（ 形容词作名词，好处 ）
（4）一词多义：
学学半（ 教 ）
学学半（ 向别人学习 ）
其此之谓乎（ 表示推测 ）
不知其旨也（ 它的 ）
（5）文言句式
弗食，不知其旨也。 判断句
其此之谓乎？ 倒装句（宾语前置）
“此……之谓也”是一种固定句式，常翻译为“大概说的就是……吧。”
七、积累
1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之
2、学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。
3、教育教学九原则：教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教……
八、要点归纳
脉络梳理
弗食嘉肴，不知其旨
类比引入 弗学至道，不知其善 教学能相长
虽有嘉肴 逐层论证 学知不足，教后知困 实践出真知
不足自反，知困自强
引用作结 ——学学半，此之谓
主题
文章运用比喻、类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。
语言特点
逻辑严密 条理分明
九、课堂检测
（1）通假字：《兑命》曰（ 通“说”，指殷商时的贤相傅说 ）
（2）古今异义：
虽有至道（古义：即使 今义： 虽然 ）
不知其旨也（古义：甘美 今义：意义 ）
教然后知困（古义： 不通，理解不了 今义： 困难 ）
教学相长也（古义： 促进 今义： 增长 ）
然后知不足（古义： 这样以后 今义： 表顺承，可不译 ）
（3）词类活用
不知其旨也（ 名词作形容词，甘美 ）
不知其善也（ 形容词作名词，好处 ）
《礼记》是战国至秦汉年间 儒 家学者解释说明经书《 仪礼 》的文章选集，是一部 儒家 思想的资料汇编。又叫《 小戴礼记 》。与《仪礼 》《 周礼 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 礼制、礼仪 ， 解释仪礼____,记录 孔子和弟子 等的问答，记述 修身做人的准则 。
1.学习过程五步骤：
博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之
2.学者有四失：
或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。
3.教育教学九原则：
教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教……
1、给下列粗体字注音：
嘉肴（ jiā ） （ yáo ） 自强（ qiǎng ） 兑命（ yuè ） 学学半（ xiào ）
2、借助工具书及课下注释解释下列字词。
虽 （ 即使 ） 旨 （ 甘美 ） 至道 （最好的道理 ）
善（ 好处 ） 困 （ 不通，理解不了 ） 是故（ 所以 ） 自强 （ 自我勉励 ） 自反（反省自己 ）
故曰：教学相长 （ 教和学互相促进 ）
《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
“教别人，是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！
板书设计
弗食嘉肴，不知其旨
类比引入 弗学至道，不知其善 教学能相长
虽有嘉肴 逐层论证 学知不足，教后知困 实践出真知
不足自反，知困自强
引用作结 ——学学半，此之谓
大道之行也
教学目标：
知识与技能
1． 积累一些重要的词语。
2．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
3．背诵并默写全文。
过程与方法
1．重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。
2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3．联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。
情感、态度与价值观
《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
教学重点 ：
1． 要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。
2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。
教学难点 ：
1．联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？
2．联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
教法学法 ： 朗读法，讨论法，点拨法 ，探究创新法。
教学课时 ：1课时
教学过程 ：
第一课时
一、导入
假如同学们到南京旅游，一定会去中山陵。那里是我国伟大的革命先行者——孙中山先生的长眠之地。在中山陵的大门上，镌刻着孙中山先生生前题写的四个大字——“天下为公”。这四个字是孙中山先生最喜欢的一句话，也是他题写的最多的一句话。它包含着孙先生为之奋斗一生的最高理想和最完美的社会构想。其实，这一句话最早出自于我国一部儒家经典著作——《礼记》。那么这四个字究竟有什么含义？这什么被孙中山先生奉为一生理想？我们不妨走进这部两千多年前就出现的典籍，共同寻找答案。
（板书课题）
二、文章出处
选自《礼记·礼运》，《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
写作背景
本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下：
昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读guān，宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了国礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”(孔子何叹？)孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上）而有志焉。”
从这段文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。
三、检查预习
正音
1天下为公 wéi 2选贤与能 jǔ 3讲信修睦 mù 4矜 guān通“鳏” 5男有分 fèn 6货恶其弃于地也 wù 7编纂zuǎn
四、朗读课文，口译课文
字音字义
选贤与能 jǔ，通“举”，选拔
矜、寡、孤、独、废疾者 guān，通“鳏”，老而无妻的人。
男有分 fèn，职分，文中指职业、职守
货恶其弃于地也 wù，厌恶、憎恨
故人不独亲其亲，不独子其子 用作动词，以……为亲，以……为子。
外户而不闭 用作动词，从外面合上。用门闩插门
补充解释
1、大道之行：施行。
2、选贤与能 ：把品德高尚的人、能干的人选拔出来。“与”通 举。
3、讲信修睦：修,培养。讲求诚信，培养和睦气氛。
4、故人不独亲其亲：亲， 以……为亲。用如动词,这里可以译为奉养、赡养。 亲，名词，指父母。
5、不独子其子：子，以……为子。这里用如动词，可以译为抚育。
子,名词，指子女。
6 、使老有所终，壮有所用，幼有所长：所终，终其天年，养老送终。所用，为社会效力。所长，顺利成长。
7、皆有所养：供养。
8、不必藏于己：私藏。
全文翻译
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德的、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲究诚信，崇尚和睦气氛。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（要去收贮他），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。
五、理清结构
全文结构：
全文可分三层：
一（1）概括大同社会的根本特征——天下为公，选贤与能，讲信修睦
二（2-3）详述大同社会的基本特征
三（4）、总结全文，折射现实
第二课时
六、探究学习
大道指什么？大同指什么？“大道之行也“什么意思？
大道： 治理社会的最高准则；
大同： 儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。
大道之行也：是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。
本文阐述的大同社会有哪些基本特征？
a、人人都能受到全社会的关爱。
全社会亲如一家，各种年龄段的人都有适当的安排，对五种人要实行生活保障，更充分体现出了社会的关爱 。
b、人人都能安居乐业。
有稳定的职业，有安定和睦的家庭，男耕女织，丰衣足食 。
c、货尽其用，人尽其力。
人们在共同的生产劳动中，应珍惜劳动产品，无自私自利之心，以不出力或少出力为耻辱。尽全力工作，没有多得的念头，更不会据为己有。
如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？
“大同”社会是夏以前的社会形态，过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法，由此可见，“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社会源于“五帝之世”同时又高于“五帝之世”。
“大同”是中国古代对理想社会的一种称谓，相当于西方的“乌托邦”。陶渊明在《桃花源记》幻想出一处同现实世界隔绝的人间乐土──桃源洞，那里没有剥削、压迫和战争，人们永远处于和平、宁静和温饱的环境中，过着无忧无虑的田园生活，对外部世界几百年来的王朝废兴、社会动乱都一无所闻，自秦末进洞以来，“乃不知有汉，无论魏晋”。《桃花源记》在中国大同思想发展史上有特别重要的地位。此后一千多年，幻想逃避现实社会的苦难的人普遍地憧憬着“世外桃源”，它成了人间乐土的同义语。
七、探究思考
1.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的 “世外桃源”有没有相似的地方？
2.孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？
3.请说一段话描绘你心目中的理想社会。
“大同”社会跟陶渊明描绘的
“世外桃源”有无相似点？
有。
“世外桃源”的境界是根据“大同”
社会的体制构想出来的，是艺术地再
现“大同”社会的生活风貌。
“黄发垂髫，并怡然自乐”
——“老有所终，幼有所长”
“其中往来种作，男女衣着，悉如外人
——男有分，女有归”
八、拓展延伸
“大同”是一个儒家的理想的社会，这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但两千多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。你知道有哪些历史人物为此而呼吁过、奋斗过？
人物简介
1、洪秀全 2、梁启超3、孙中山4、林觉民5、康有为6、谭嗣同
“有饭同吃，有衣同穿，有田同耕，有钱同使；无处不保暖，无处不均匀。”
——洪秀全
洪秀全领导了近代史上最大的农民起义。
梁启超简介
梁启超(1873-1929) 中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、教育家、学术大师。是位爱国主义者、世界名人。1890年梁启超拜康有为为师，求学于万木草堂，受康有为的影响锐意维新。参与“公车上书”
“戊戌变法”1898年9月28日，在北京宣武门外菜市口刑场上，一位男子大义凛然地向监斩官高喊：“你过来，我有话说！”监斩官不敢理睬，示意刽子手立即行刑。这名男子面对围观群众，大声说道：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”随后就倒在屠刀下。这个人叫谭嗣同，跟他一起就义的还有杨锐、刘光第、林旭、杨深秀和康广仁。后人称他们为“戊戌六君子”。
民族、民生、民权 ——孙中山
林觉民
1909年，林觉民从日本潜回国内，将自己信奉的主义和为此不惜牺牲一己性命的决心告知妻子，陈意映听闻之下，潸然泪下，深恐某一天夫妻二人会阴阳永隔。林觉民强笑劝慰妻子:我为国家为中华而死，死而无憾。接着又说:与其我先死，倒不如你先死。你身体太弱，怎么能禁得起失去我的悲伤呢?我先死了，将痛苦留给你，我实在于心不忍，所以我宁愿你先我而死，就让我担起失去你的悲痛吧!——陈意映听完，心中愈悲，涕泣不已。
与妻诀别书
1911年4月24日
林觉民
仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
九、课堂练习
翻译下面句子
1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
大道实现的时候，天下都是公有的，把品德高尚的人、能干的人被选拔出来，社会讲求诚信，培养和睦气氛。
2、故人不独亲其亲，不独子其子。
所以人们都不只以自己的父母为父母，不只以自己的儿女为儿女。
3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。
4、男有分，女有归。
男的都有职业，女子都能有归宿。
5、货恶其弃于地也，不必藏于己。
对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己去私藏。
6、力恶其不出于身也，不必为己。
人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
7、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生
8、故外户而不闭，是谓大同。
所以（人们） 大门不用门闩插门，这就是所说的理想社会。
根据课文内容回答下面问题
1、为本文划分层次，并找出能概括大同社会的句子。
三层 天下为公，选贤举能，讲信修睦。
2、在文中找出能和下面各项相对应的句子：
（1）人人都能受到社会关爱
（2）人人都能安居乐业
（3）货尽其用，人尽其力
（1）故人不独亲其亲，不独子其子，……废疾者皆有所养。
（2）男有分，女有归。
（3）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
3、本文阐述的大同社会有什么基本特征？
答第二题问题中三点
或者：故人不独亲其亲，不独子其子……力恶其不出于身也，不必为己。
2、大同社会同陶渊明描绘的那个“世外桃源”有
没有相似之处？你是如何看待文中所描绘的大同社会的？
十、作业
写一段文字，描述你想像中的未来社会。或者以“我在公元3000年”为题目，写一篇文章。
板书设计
根本特征 天下为公，选贤与能，讲信修睦
大道之行也 人人都能得到全社会的关爱
基本特征 人人都能安居乐业。
货尽其用，人尽其力。
课后反思
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23 马说
教学目标：
知识与技能目标：
训练学生的口译能力 。掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
训练学生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
过程与方法目标：
朗读法、合作、探究
情感态度与价值观：
理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。 讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。
教学重点：
1、 通译全文，掌握重点字词句翻译；理清文章结构。
2、 掌握一些常用文言实词、虚词的词义。
教学难点：
1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2、了解托物寓意的写法。
教法学法：朗读法，合作探究法，练习法，读写结合法。
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
1、 导入新课
同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。
二、简介作者、作品，写作背景
韩愈（768～824），字退之，河阳（今河南省孟县）人，世人又称韩昌黎、韩吏部、韩文公等。韩愈是唐代著名的文学家、哲学家。他在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛，文学上极力反对六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文气势雄健，遒劲有力，条理畅达，论证周密，被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有《昌黎先生集》 .
《马说》选自《昌黎先生集》。
《马说》通篇用的就是托物寓意的写法。文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将能发现赏识任用人才的人比做伯乐，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者。以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。
作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。
写作背景
韩愈四次参加进士考试，考中后还要参加吏部考试，但三次都不及第，内心十分不平，觉得自己怀才不遇，加之当时奸佞当权，政治黑暗，有才能的人不被重视，于是写成此文。——借千里马被埋没,抒发对自己怀才不遇的愤慨，表达对封建统治者的强烈不满 。
文体：“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。
特点：写法灵活，讲究文采，言辞华丽，跟杂文相近。
三 、检查预习
读准字音
祇（zhǐ ）骈（pián ）粟（sù ）槽枥（cáo lì ）
四、指导朗读
朗读提示 马说
世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也
五、感知课文，口译全文
参考译文
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!
六、归纳文言
知识点
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⒈一词多义
食不饱，力不足，才美不外见 吃
食 一食或尽粟一石 吃
食 马者不知其能千里而食也 通“饲”，喂
策 执策而临之。 鞭子
策之不以其道 用鞭子打
或 或以钱币乞之 有的人
一食或尽粟一石 有时
虽 虽有千里之能 虽然
故虽有名马 即使
能 虽有千里之能 才能
安求其能千里也 能够
⒉通假字
食马者不知其能千里而食也 食通“饲”，喂
才美不外见 见通“现”，显露，表现
其真无马邪 邪通“耶”语气词，吗
食之不能尽其材 食通“饲”，喂 材通“才”，才能
⒊虚词
策之不以其道 代词，它指千里马
之 祗辱于奴隶人之手 助词，的
马之千里者 定语后置的标志，无实义
鸣之而不能通其意 调整音节，不译
安求其能千里也 代词，它，指千里马
其 其真不知马也 表示推测语气 ，其实
其真无马邪 表示反问语气，难道
策之不以其道 代词，它的，指千里马的
第二课时
七、理清课文结构
《马说》结构
第一段，提出观点“世有伯乐，然后有千里马”。写伯乐的重要和难得。
第二段，写千里马不遇伯乐的悲惨遭际。
第三段，喻人们（统治者）不识千里马（人才）。
八、精读研讨
阅读课文,下列问题先独立思考,再合作探究
1.文章一开始作者是如何阐述伯乐和千里马的关系的?
2.没有遇见伯乐,千里马的命运会怎样?
3.千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
4.作者是如何描述千里马因饥饿而无法发挥才能的痛苦的?
5.作者是如何痛斥食马者的不知马?
6.文中哪句点明了中心?
1、文章一开头是如何阐述伯乐和千里马的关系的?
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。
2、没有遇见伯乐,千里马的命运会怎样?
祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
3、千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
食不饱,力不足，才美不外见
食马者不知其能千里而食也。
4.作者是如何描述千里马因饥饿而无法发挥才能的痛苦的?
且欲与常马等不可得,安求其能千里也。
5.作者是如何痛斥食马者的不知马的?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
6.文中哪句话点明了主旨 ?
其真不知马也。
九、文章总结：
1、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
2、本文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人？
伯乐喻能发现赏识任用人才的人，千里马即人才。
3、本文通过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？
表达作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑心情。
4、伯乐和千里马二者之间的关系是什么？
千里马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
文章内容和中心思想
“说”是古代一种说理性文体。作者巧妙地把千里马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人；通过描述千里马未遇伯乐的悲惨遭际，寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。
写作特点
本文在表现手法上有什么显著特点？说说我们还学过哪些类似的文章?这种写法有什么好处？
本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。
《爱莲说》、《陋室铭》
填空
文章借有关伯乐与千里马的传说，将愚妄浅薄、不识人才的封建统治者比作 食马者 ，将人才比作 千里马 ，而以伯乐喻指 能发现赏识任用人才的人（封建统治者） ，集中抨击的社会现象是 封建统治者不识人才、摧残埋没人才 。
这篇文章表面是在谈马，其实是在谈人才，韩愈在文中强调了 识别(发现) 人才和 善待(尊重、正确对待)人才的重要性。
《马说》中的五个“也”字
下列划线的字句如用括号里的字句来替换，效果是否不一样？
1.是马也，虽有千里之能（是马虽有千里之能）
2.安求其能千里也（乎）
3.其真不知马也（矣）
4、食马者不知其能千里而食也
5、是马也，虽有……
1、用“不以千里称”作结，再着一个“也”字，更流露出无限痛惜的感情。
2、用反诘句“安求其能千里也”，把作者愤怒谴责的感情发展到高潮。“也”字，不仅凝聚着作者这种强烈的感情，而且包含着诉诸读者的正义感的意图
3、“不知马”一句则用“也”字收住，其间固然有作者的痛切之感，而对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上了。
4、“食马者不知其能千里而食也”中的“也”字，这是作者故作顿笔，有暂时了结，不再说下去的意思，可以省却一些无用的话。
5、“是马也，虽有……”中的“也”字，则显然是提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所造成的难堪的后果。
十、问题拓展：
1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?
2．他们作品大多写些什么内容?
3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?
A韩愈 怀才不遇写文章
B苏秦 悬梁刺股发愤
C董邵南 另寻高就发展
D.陶渊明 归隐田园乐悠悠
千里马即人才,现在请大家联系学过的课文,引经据典,言之有物,言而有序的谈一谈人才应具有哪些素质。
要有足够的知识储备，要有乐观向上的态度，要有良好的心理素质，也要拥有坚强的意志并愿意在这里工作。
当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。
当今社会需要知识型人才，高科技人才，复合型人才，一专多能的人才……
作为个人应当努力成为社会有用的人才而奋斗。作为社会应当培养造就和使用人才创造有利的条件和良好的环境
十一、课堂巩固练习
一、指出下列句中画线词的意义或用法。
⒈策
①策之不以其道 用鞭子打
②执策而临之 鞭子
⒉食
①一食或尽粟一石 吃
②食之不能尽其材 通“饲”,喂养
③食不饱，力不足 吃
④廉者不受嗟来之食 施舍的食物
⒊之
①马之千里者 定语后置的标志，无实义
②祇辱于奴隶人之手 的
③策之不以其道 它,指千里马
④鸣之而不能通其意 调整音节，不译
1、策 策之不以其道 用鞭打，鞭策
执策而临之 马鞭子
2、其 其真无马邪？ 表示反问，难道
其真不知马也。 表示推测，其实
食马者不知其能千里而食也 千里马
3、食 一食或尽粟一石 吃
食马者不知其能千里而食也 通“饲”，喂养
食不饱，力不足 吃
食之不能尽其材 通“饲”，喂养
⒋其 ①安求其能千里也 它
②鸣之而不能通其意 它的
③其一犬坐于前 其中
④其真无马邪 表示反问语气，难道
⑤其真不知马也。 表示推测语气，其实
二、将下列句子翻译成现代汉语。
⒈祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
只能在庸夫俗子的手里受屈辱，与普通的马一起在马棚里死去。
⒉其真无马邪？其真不知马也。
难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!
三、阅读下面文字，回答文后问题。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
⒈选出加点字注音错误的是( )。
A．食( shí )马者不知其能千里而食也。 sì
B．才美不外见(xiàn)。
⒉选出画线词解释错误的是( A )。
A．千里马常有，而伯乐不常有(可是)
B．其真无马耶(其实)
⒉选出画线词解释错误的是( B )。
A．千里马常有，而伯乐不常有(可是)
B．其真无马耶(其实) 加强反问语气，难道
⒊选出翻译错误的一项( B )。
A.策之不以其道。
驾驭它却不能用驾驭千里马的方法。
B.且欲与常马等不可得。
它将和平常的马一样难以得到。
想要与普通的马相同尚且办不到。
⒋解释文中划线的字。
①虽 即使
②策 用鞭打，驱使，驾驭
⒌用“／”标出下面句子朗读时应有的两处停顿。
食 马 者／ 不 知 其 能 千 里／而 食 也。
⒍对“一食或尽粟一石”意思理解正确的一项是( D )。
A．一次吃的粮食或许要将近一石。
B．吃一顿或者要吃光一石多的粮食。
C．一次吃掉的粮食有的要吃完一石。
D．吃一顿有时能吃光一石粮食。
十二、拓展阅读
伯乐与千里马的故事
汗明见春申君，候问三月，而后得见。谈卒，春申君大悦之。……汗明曰：“君亦闻骥乎？夫骥之齿至矣（能驾车的年头满了）服（驾）盐车而上太行。蹄申（同“伸”）膝折，尾湛（同“沉”）（同“肤”）溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延（行动迟缓），负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解衣（苎麻织成的衣）以（覆盖）之。骥于是（同“俯”）而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。……”
战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：“您听说过千里马吗？有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢？就因为它看到伯乐了解自己啊！如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗？”
毛遂自荐
公元前251年，秦国的军队包围了赵国的都城邯郸。赵王派相国平原君出使楚国，要求楚考烈王与赵国联合起来抗击秦国。
平原君打算从食客中挑出20个有智有勇的人，随同他前往楚国。出19人后，还有一个再也找不到合适的了。
有个名叫毛遂的食客，向平原君自我推荐道：“听说您要带20人前往楚国，现在尚缺一人，请您让我来凑满数吧。”平原君不熟悉毛遂，问他道：“先生到我门下有几年了？”“已有三年了。”“一个有本事的人在世上，好比一把锥子装进口袋，马上可以看到锥尖戳破袋钻出来。你来这里三年，我从未听别人有称赞你的话。可见你一无所长，所以你不适合去，还是留下吧！”“今天，我就请您把我当做锥子放进口袋。如果早放进口袋，那么不仅是锥尖钻出口袋，恐怕整个锥子会像禾穗那样挺出来呢。”毛遂回答说。
于是，平原君同意他随同前往。途中，同行的人在与他交谈过程中，逐步发觉他是个了不起的人物，都很钦佩他。
不料，楚王不愿联合抗秦，平原君也说服不了他。毛遂代表其他19人上台去说服楚王。楚王听说毛遂是平原君门下的食客，怒气冲冲地要他下台去。毛遂按着剑走近楚王，大声说道：“大王所以敢当众叱责我，是因为楚国人多势众。但如今大王与我处于十步之内，楚国纵然强大，大王也倚仗不着，因为您的性命掌握在我毛遂手里！”楚王被毛遂勇敢的举动吓呆了。接着，毛遂又向楚王分析说，共同抗秦对赵、楚双方都有好处，道理是如此清楚、明白，没有理由反对。
毛遂的一席话，终于说服了楚王。楚王决定和平原君歃血为盟，联合抗秦。
十三、作业
1、 翻译全文
2、 背诵课文
3、 完成《作业本》
板书设计
马 说
伯乐 能发现赏识任用人才的人（封建统治者）
千里马 人才
食马者 愚妄浅薄、不识人才的封建统治
托物寓意
寄托了作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉
课后反思
24唐诗二首
教学目标：
知识与能力
1．品味名句，积累名句，增加语言积累，丰富文化积淀。
2．了解两首诗歌的创作背景和不同的艺术风格。
3．理解诗歌的思想内容，把握作者和思想感情。
过程与方法
1．品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。
2.了解诗歌情交融、理趣盎然的特点，体会诗歌不同的艺术风格。
情感态度与价值观
激发学生的阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美、格调美，培养审美情趣，陶冶情操。
教学重点：
1．诵读诗歌，引导学生理解诗意，体味诗情，明确诗歌主旨，并积累名句。
2．理解诗歌的思想内容，把握作者和思想感情。
教学难点：揣摩诗歌语言，品味诗歌名句。
教法学法：诵读法，讨论法，语言赏析法
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
学习《茅屋为秋风所破歌》
一、作者简介
杜甫（712－770），字子美，因居少陵，自称少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遗、检校工部员外郎，称杜拾遗、杜工部，唐代伟大的现实主义诗人，被誉为诗圣。有《杜工部集》，与李白并称“李杜”，又因有别于杜牧，亦称“老杜”。杜甫生活在唐王朝由盛转衰之时，其诗反映社会动乱和人民疾苦，被称为“诗史”。 杜甫生于士大夫家庭，怀有“致君尧舜上”的理想，却因奸臣李林甫当道，屡试不第，756年才得一小官，“安史之乱”时被俘，757年逃出虎口，投奔肃宗，任左拾遗。759年，关内大饥，遂弃官西行至成都，在西郊浣花溪盖一间茅屋栖身。
二、时代背景：
公元759年底,为了躲避“安史之乱”，杜甫来到成都。 第二年，杜甫在成都浣花溪畔营建了一座草堂，后世称“杜甫草堂”。在成都的草堂，杜甫总算暂时过上了安定的日子。这时，他已经49岁了。
可好景不长，草堂营建不到一年，蜀中政局发生了变化。御史大夫崔光远来兼成都尹，他是个不学无术的赌棍，对诗人杜甫当然不会尊重。761年8月，成都平原风雨成灾。草堂被吹破了，草堂前的一棵200年的楠树也被拔倒了。就在诗人政治上受到冷遇，又加风雨成灾的情况下，杜甫写了《茅屋为秋风所破歌》。
图片展示 杜甫草堂
三、朗读理解诗意
歌行，古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由，富于变化。
题解
茅屋为秋风所破歌
为： 被
歌：诗的体例
意思是茅屋被秋风所破坏。
正音
茅屋为wèi秋风所破歌 怒号háo
三重chóng茅 长cháng林梢
飘转zhuǎn 布衾qīn 丧sāng乱
广厦shà 俄顷qǐng 大庇bì
见xiàn此屋
翻译
第一段译文
八月秋深，狂风怒号，（风）卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。
第二段译文
南村的一群儿童欺负我年老没力气，（居然）忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。
第三段译文
一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰濛濛的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬破了。一下雨屋顶就漏雨，连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。
第四段译文
怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地遮盖天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得象山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！
请分别用四个字概括各节大意，再说说前三节和最后一节的关系。 最后一节诗人集中抒发了怎样的情怀？
四、赏析
写景记事 秋风破屋
群童盗茅
破屋漏雨
直抒胸臆 期盼广厦
忧国忧民的情怀
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
诗人推己及人，希冀“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”，表达了诗人关心民生疾苦、忧国忧民的深沉情感。
“归来倚杖自叹息”，请说一说诗人可能叹息什么？
年事已高 生活无依 一事无成 于国于家都无用 ……
主旨
秋风破屋 心情苦痛 风 白天 屋外 事
现实 群童抢茅无可奈何
水到渠成 长夜沾湿忧思不绝 雨 黑夜 屋内 人 推己及人
理想 广厦千万间 天下寒士
关心民生 忧国忧民
五、积累
杜甫忧国忧民的诗歌名句
国破山河在，城春草木深。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
穷年忧黎元，叹息肠内热。
任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大 ，是因为他们的痛苦和幸福的根系深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、朝代、人类的器官和代表。
——〔前苏联〕别林斯基
让我们回顾一下，看一下我们还学过哪些饱含爱国之情的语句
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——屈原
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年___韩愈
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台——陆游
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹
人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥
天下兴亡，匹夫有责——顾炎武
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同
第二课时
学习《卖炭翁》
一、作者简介
白居易(772--846)，字乐天，自号香山居士，是杜甫之后，唐朝的又一杰出的现实主义诗人，是唐代诗人中作品最多的一个。他主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作。”倡导了“新乐府运动”，他曾将自己的诗分为四类：讽喻、闲适、感伤、杂律。他的诗，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。《卖炭翁》是一首叙事讽喻诗。
叙事讽喻诗
原作题下有题注——“苦宫市也”
二、写作背景
这首诗是白居易《新乐府》五十首中的第三十二首，作于元和四年（809）。题下自注：“苦宫市也”，说明了诗的主旨：一是指百姓苦于宫市的巧取豪夺；二是指宦官的恶行，败坏了宫市之名，毁了皇家的声誉。既为民生叫屈，又为皇上担忧。“宫”指皇宫，“市”是买的意思。自唐德宗贞元（785—805）末年起，宫中日用所需，不再经官府承办，由太监直接向民间“采购”，谓之“宫市”，又称“白望”（言使人于市中左右望，白取其物）。太监常率爪牙在长安东市、西市和热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索进奉的“门户钱”及“脚价钱”，百姓深受其害。韩愈《顺宗实录》一语道破：“名为宫市，其实夺之。”
三、诗歌朗读
读准字音
鬓 bìn 辗 niǎn 辙 zhé 骑 jì 敕 chì 叱chì 将 jiāng 系jì
四、设疑自探 整体感知
1、诗歌出现了哪些人物？
卖炭翁和黄衣使者白衫儿（宫使）
2、诗歌主要讲了什么故事？
一个卖炭翁辛苦烧的一车炭最终被宫使用半匹红绡一丈绫掠夺一空
3、围绕炭可以分为哪几个层次？
烧炭——运炭——被夺炭
五、设疑自探 品读诗文
角度一：知道人物形象刻画方法
角度二：学会名句赏析
角度三：体会对比的写作手法
角度四：把握作者的情感
角度五：尝试归纳主旨
角度一：人物形象刻画方法
我设计的问题是：
1 ．诗中刻画了两组人物，请分别用一个词概括人物形象。
2．本诗中有哪几种人物描写方法，举出诗句进行说明？
满面尘灰烟火色 两鬓苍苍十指黑 肖像描写
烧炭艰辛、生活困苦
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
肖像描写 心理描写
生活困苦、艰辛
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
动作描写
运炭的艰难
翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿。 肖像描写
趾高气扬、得意忘形
手把文书口称敕， 回车叱牛牵向北。动作描写
仗势凌人、蛮不讲理
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
心理描写
炭被掠夺，虽然舍不得，但无可奈何。
针对角度二：学会名句赏析
示例一：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑
他满脸灰尘，完全是烟熏火燎的颜色；两鬓花白，十个指头就如乌炭一样黑。诗人用简练的笔触勾勒出人物外貌，抓住三个部位（脸、鬓、手）、三种颜色（脸是焦黄色，鬓发是灰白，十指是乌黑），形象地描绘出卖炭翁的生存状态：一是劳动的艰辛，一是年岁已老。后一句中，“苍苍”与“黑”形成鲜明对照。
针对角度二：学会名句赏析
示例二： 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食
卖了炭得到一点钱，拿来做什么用呢？只不过是为了身上的衣裳和口中的饭食。卖炭翁年老体衰，却仍不得不在深山从事繁重艰辛的体力劳动，究竟是为什么？这两句作了回答。这一问一答，让文章不显呆板，文势跌宕起伏。其贫困悲惨的境遇已经说明了生活的不幸，然而不幸还不止这些。因此，这又为下文作了铺垫。
针对角度二：学会名句赏析
示例三： 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒
可怜他身上的衣服破旧又单薄，但他却担心炭价太低，只盼望天气更加寒冷。“衣正单”，本该希望天暖，然而却“愿天寒”，只因为他把解决衣食问题的全部希望都寄托在“卖炭得钱”上。这两句写出了主人公艰难的处境和复杂矛盾的内心活动。“可怜”二字，倾注着诗人深深的同情，不平之感，自在不言之中。
针对角度三：对比的写作手法
我设计的问题是：
1文中多处运用了对比，请分别找出，并说说各自的作用。
“一车炭，千余斤”与“半匹红一丈绫” 对比，写出了宫使掠夺的残酷；“牛困人饥”与“翩翩两骑”对比，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊：劳动者的艰辛，宫使的得意忘形、骄横无理；“衣正单”与“愿天寒”对比，写出卖炭翁买衣食的迫切心情及艰难处境。
针对角度四：把握作者的情感
我设计的问题是：
作者对卖炭翁给予深切的同情，对宫市的暴行进行了揭露，你从什么地方可以看出来？
针对角度五：尝试归纳主旨
我设计的问题是：本诗通过记叙（ ），揭露了（ ）的罪恶和（ ）的残暴，同时也表现了作者对下层劳动人民的（ ）。
烧炭艰辛
卖炭翁 运炭艰难 （肖像、心理、动作描写）
对比 炭被掠夺 生活困苦艰辛
宫使 夺炭 （肖像、动作描写） 仗势凌人
蛮横冷酷
通过记叙一个卖炭老翁辛苦劳动所得最终被宫使掠夺一空遭遇，揭露了宫市的罪恶和统治阶级的残暴，同时也表现了作者对下层劳动人民的深切同情。
六、《卖炭翁》检测题
一.填空题
1.满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑 。
2. 可怜身上衣正单 ，心忧炭贱愿天寒。
3.夜来城外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙 。
4. 翩翩两骑来是谁 ？黄衣使者白衫儿。
5.半匹红绡一丈绫， 系向牛头充炭直 。
6. 手把文书口称敕 ，回车叱牛牵向北。
7.本诗歌的作者是唐 （朝代）诗人 白居易 。
8.“卖炭得钱何所营”中的“何所营”意思是 做什么用。营，经营，这里指谋求 。
9.“翩翩”本意是轻快洒脱的情状，这里形容 宫使得意忘形,骄横无理的样子
。
10.“黄衣使者”是指 指皇宫内的太监 ；“白衫儿”是指 指太监手下的爪牙 。
11.诗中“手把文书口称敕”的“敕”意思是 皇家的文书 。
12.诗中“驱将”的意思是 赶着走 。
13.“系向牛头充炭直”的“直”意思是 通“值”，即炭的价钱 。
14.“半匹红绡一丈绫”一句反映了唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭的价值相差很远。这句诗反映了 宫市的霸道不公 。
15.《卖炭翁》中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的诗句是可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒 。
二、选择题
1.下列对诗歌理解有误的一项是（ C ）
A.“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”以外貌描写表现了卖炭翁的辛酸劳作。
B.“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”以心理描写反映了卖炭翁悲惨的生活境遇。
C.“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。”以神态描写表现了卖炭翁的勇敢反抗。
D.“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。”以动作描写揭露了宫使凶残掠夺的面目。
2.下列对诗歌理解赏析正确的一项是(A )
A.这首诗是一首讽喻诗，也是一首叙事诗。从题下自注“苦宫市也”，可以看出诗的主题在于揭露唐朝宫市的公开掠夺性。
B.白居易是宋朝伟大的现实主义诗人，是新乐府运动的倡导者，他与唐代的李白、杜甫一样都是著名诗人。
C.全诗完整地记述了卖炭老人烧炭、运炭和卖炭的经过，刻画了卖炭翁受压榨受欺凌但敢于反抗的人物形象。
D.“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”运用叙述，“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”则运用说明，全诗笔法简洁，富有表现力。
3.下列对下列对诗歌理解有误的一项是（ D ）
A. 《卖炭翁》一诗揭露了宫市的弊端带给劳动人民的不幸，表达了作者对下层劳动人民的深切同情。
B.“把”、“称”、“叱”、“牵”，几个简洁而有力的动词，形象地描绘出宫使如狼似虎般的蛮横掠夺。
C.“手把文书口称敕”中的“文书”是行政机构间互相往来的平行公文，而小太监手里却有“文书”和“敕”，这两个词表现了宫使的狐假虎威、巧取豪夺。
D.“牛困人饥日已高”七个字就直接写出了卖炭翁在雪地赶车行走的整个过程，形象地写出了卖炭翁卖炭的艰难困苦：路远、车重、雪厚、人苦。
三、简答题
1、“晓驾炭车辗冰辙”中的“辗”有什么表达作用？
“辗”_字既写出了天寒冷，又写出了写出牛车的重量，从而突出说明了卖炭翁的艰辛。
2、“翩翩两骑来是谁”中的“翩翩”一词表现了宫使怎样的形象？
“翩翩“本意是形容轻快洒脱的情状。这里表现了宫使得意忘形，骄横无理的样子，与卖炭翁为生活操劳的凄惨的个人形象形成了鲜明的对比，揭露了唐代“宫市”的罪恶。
3、“宫使驱将惜不得”中的“惜不得”说明了卖炭翁怎样的心理？
说明卖炭翁虽万般不舍却又无可奈何的心理。
4、全诗反映了封建社会怎样的情况？
反映了封建统治者的横暴掠夺，反映了宫市的弊端带给劳动人民不幸。
5、本诗表达了作者怎样的思想感情？
本诗表达了作者对下层劳动人民的深切同情，对宫市的揭露抨击。
七、布置作业
发挥你的想象，把《卖炭翁》改写成一篇记叙文。
板书设计
茅屋为秋风所破歌
写景记事 秋风破屋
群童盗茅
破屋漏雨
直抒胸臆 期盼广厦
忧国忧民的情怀
烧炭艰辛
卖炭翁 运炭艰难 （肖像、心理、动作描写）
对比 炭被掠夺 生活困苦艰辛
宫使 夺炭 （肖像、动作描写） 仗势凌人
蛮横冷酷
课后反思
第一单元写作 学习仿写
教学目标
知识与技能
了解仿写，认知仿写，学会仿写，提高写作能力。
过程与方法
以读促写，研读优美的范文，探究和掌握仿写的技巧。
情感、态度与价值观
从仿写精美文章中学会观察生活，认识自我，提高语言的运用能力。
教学重点、难点
掌握仿写的技巧手法，提高写作能力。
教学课时 1课时
教学过程
一、新课导入
下笔千言，洋洋洒洒，文采飞扬是我们的向往；思接千载，汩汩滔滔，纵横驰骋是我们的向往。
怎么办？
仿写来帮你
“古人作文写诗，多是模仿前人而作之，盖学之既久，自然纯熟”，这是朱熹对前人写作经验进行的总结。的确如此，王勃模仿庾信的“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”，写出了千古名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；韩愈模仿孟子，成为“唐宋八大家”；欧阳修又模仿韩愈，成为一代宗师……可见仿写是多么的重要。对于我们初中生来说，仿写仍然是提高写作的一个有效途径。
二、认知仿写
仿写是根据一篇文章的立意、选材、结构、语言、表现手法等，有目的地进行模仿的一种写作方法。对初中生来说，仿写是在原有的思想、生活和语言积累的基础上，着重模仿借鉴典范文章的某些特点或某部分来写。它与生搬硬套、抄袭他人文章不一样，是一种巧妙化用和创新的写作方法。其主要作用表现在以下两个方面：
1．仿写可降低作文的难度，克服学生的恐惧心理，逐步提高写作水平。俗话说“榜样的力量是无穷的”。有生动的范文可以感知学习，揣摩作者的审题，领悟作者的立意，体会文章的构思，作者是如何开头，如何结尾，如何选择材料，如何谋篇布局，心中有了文章的形象，写起来会比较容易。
2．仿写是创新的基础。钱钟书先生说：“善用仿写不亚于独创。”因此，对于我们初学者来说，模仿和借鉴优美文章的写作技巧，以及作者如何观察生活和思维方式，把我们的思想引向生活，从生活中寻找自己的影子，就能帮助我们认识生活，认识自己，从中学会组织素材，完成从仿写到创新的写作过程。
三、引导学生进行仿写
作文仿写步骤：
(一)选好范文
好的范文就像好的老师，能引领学生尽快入格。仿写的首要环节是选定范文，进行深入体会。范文来自选入课本的课文和教师指定或学生自选的课外读物。这些是前人或他人写作的优秀成果，品位较高，具有规范性、典范性和可接受性，适宜学生模仿。范文的选择受每次仿写训练的教学目的支配，具有明确的方向性。如训练选材的时候，可仿写《春》中描写盼春、春草、春花、春风、春雨等景物的语段，体会选取最具季节性的事物特征来描写的好处，注意选材的详略结合。训练语言的时候，我我们可以从《安塞腰鼓》那些优美的语言中学习比喻、排比等修辞手法，或细节和场面描写的写法。
(二)仿写技法
首先，可以模仿范文的篇章结构。比如张中行的《叶圣陶先生二三事》，作者由得知叶圣陶先生逝世的消息写起，回忆了关于叶圣陶先生的一些事。在写这些事情之前，先总说叶圣陶先生品德高尚，然后分别从叶圣陶先生为人“宽”和“严”两方面展开叙述。文章虽然写了不少事情，但都不出“宽”和“严”两方面，篇章结构比较清晰，这些事情并不显得杂乱。写人物时，可以模仿这样的篇章结构，围绕人物的特点，从多个方面组织材料进行刻画。
其次，还要注意模仿范文的写作手法。比如《安塞腰鼓》中“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”运用了比喻的手法，将喻体放在本体前面，突出喻体，渲染了安塞腰鼓的“野性”。我们在写作中也常会用到比喻手法，不妨试着模仿这种句式，看看表达效果是否更好。又如茅盾的《白杨礼赞》，作者将自己的情感寄寓于白杨树这一客观事物，赋予它伟岸、质朴、坚强等精神气质，从而使白杨树具有了独特的象征意义。再如茨威格的《列夫·托尔斯泰》，作者采取先抑后扬的写法，先写托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表，再赞叹他的非凡之处，前后形成一种张力，让人读后对托尔斯泰印象更为深刻。这样比较有特点的写法，适当时也可以模仿一下。我们在本单元还学习了多种表达方式的综合运用，其中都有可以模仿之处。
总之，学习仿写，要根据内容和表达的需要，选择和确定具体的仿写点。对于你觉得精彩的地方，要细心揣摩，然后想想怎样仿写并能有些变通和创新。仿写是写作的开始，是观察的基础，是酝酿的基础，是想象的基础，是积累的基础，也是创新的基础：一句话，仿写是我们作文“登堂入室”的必经之路。
四、写作文题
在众多表现亲情的散文中，《背影》《秋天的怀念》都是非常典范的作品，以平实的语言叙写平凡的事件，传达真挚的情感。模仿这两篇课文的写法，写一篇作文，题目自拟。不少于600字。
提示：1.重读这两篇课文，借鉴其具体写法。如选择某一形象凝聚情思，推动情节，贯串全文；注意表现自己对所写人物态度、情感的变化等。
2．注意观察，调动记忆，选取印象深刻、确有感想的事件，呈现精彩的细节。
3．安排好文章的线索与结构，并注意综合运用多种表达方式，让文章更有表现力。
五、佳作欣赏
爱如磁场
爱是一个巨大的磁场，无论相隔多远，两个人的心都会紧紧连在一起。
——题记
清晨，楼下的鸣笛声划破了天空的宁静。我推开窗户，看着那色彩缤纷的朝霞相互交融，像一团团打翻的颜料，一如我现在的心情，五味杂陈。
回头看见母亲正坐在床上，默默地收拾着我的行李。在晨光的映照下，母亲的身影仿佛一尊雕像，慈爱而庄重。是的，两个月的假期即将结束，我要从父母打工的城市回家乡上学了。这是我第一次独自远行，我的心中有难过，有期待，但更多的，还是不舍。
收拾好行李，坐上去火车站的公交车，我特意选了一个靠窗的位置，母亲坐在我身旁。我望向窗外，道路两旁的榕树挥动着褐色的藤条，翠绿的叶子折射着耀眼的日光，微凉的风徐徐地吹进窗内，吹乱了我的头发，也吹落了我的眼泪。母亲依旧静静地靠在座位上，轻合双眼，有几根银白的头发在风中轻舞着。我鼻子顿时一酸，母亲才30多岁啊，岁月却如此苛待她！我不敢再看母亲，把头扭向窗外，大口地吸气，生怕一不小心眼泪就会流下来。
30多分钟的路程迅速走完，一眨眼，我们就到火车站了。检票的过程中，母亲一直叮嘱我：“路上要小心，不要乱走动，有事赶紧给我打电话，少吃点零食，火车上的东西不要随便买……”我低着头，轻轻答应着，任一滴滴眼泪滑落在地板上。
坐上车后，我把沉重的行李放到卧铺下面，转身看见站台上神色黯然的母亲。母亲也看到了我，朝我挥挥手。我看见母亲的眼角有泪流下，我再也忍不住了，眼泪一下子就流了出来。火车启动了，窗外的母亲用力地挥着手，嘴里不停地说着什么，我虽然听不见，但我知道，她在说：“别哭，明年再来！”
火车最终驶离了站台，母亲的身影在火车的轰鸣声中变得越来越小，直至消失不见。那一瞬间，我突然明白了，无论我们走得多远，永远都走不出母爱的磁场。
点评：本文和《背影》一样，运用平实的语言，记叙母亲为“我”送别的场景，细节描写真切细腻。
范文欣赏二
孤独的风筝
天空中的风筝狰狞着，嘶叫着；突然，断了线，悲伤地往下掉……
——题记
孤寂的风筝也牵挂着无尽的爱，偶然一次在操场上散步，在操场一角拾得一只风筝，风筝的一只翅膀也折断了，身后拖着一卷杂乱的长线，孤寂地躺在那里，我仔细地观察这风筝，竟发现有字：
“我不想读书了，这个家怎么能支撑得起这么多。我希望奶奶的病会好起来，也希望我的弟弟能考上大学……不知道风筝会飞向何处，但我希望它能完成我的愿望。”
我怔住了，这是一个人内心深处多么真挚地呼唤啊！他的心中充满着无尽地牵挂与无奈！是对这个苦难重重的家庭的深切的爱，风筝寄托了他的感情，令这个想改变家庭困境却力不从心的人有了依托！
有时，爱不需要多伟大，只要心中充满对别人的牵挂，这同样也是爱，牵挂是无语的，就像风筝一般，即使无语，却能明白你的一切。它就像一个信息的传播者，或许某一天某一个能真正懂你的人会看到你的心声。
爸爸离开我去远方似乎没有多久，而我却感觉这一切又仿佛如此陌生，我怕下一秒就会忘记您那熟悉的面庞，不知你在远方一切都还好吗？天凉了，也要记得多加衣服……总觉得，有如此多的话说不完，每一次来电，你都会嘘寒问暖，就连我吃饱了没您也要问得一清二楚，我总觉爸爸比妈妈还唠叨，但我知道您在远方是无比牵挂我的，而我也一样，因为我们的心中都有着彼此！
真的：有时，爱就是如此简单！
如今在郊外凄凉的风拍打在我的脸颊，我也放飞一只孤寂的风筝，让它带走我的思绪，化作天空中的一黑点。然后，剪断线，任它们高飞，逃离天空的每个角落，来到您身边……
孤寂的风筝永远不孤寂，只因我心中有您，有爱！
——后记
六、布置作业
完成作文
板书设计
模仿范文的篇章结构
学习仿写 模仿范文的写作手法
揣摩范文的精彩之处
课后反思
第一单元口语交际 应对
教学目标：
知识与技能
了解什么是应对，怎样做到随机应变、巧妙应答。
过程与方法
1、搜集古今中外应对轶事。
2、通过口语实践活动理解应对的技巧，学会情境应对。
情感态度与价值观
通过本次活动感悟应对在日常生活中的重要性，重视应对技巧的学习。
教学重点：
通过口语实践活动理解应对的技巧，学会情境应对。
教学难点：
通过本次活动感悟应对在日常生活中的重要性，重视应对技巧的学习。
教法学法：知识传授法，活动实践法，读写结合法。
教学课时：1课时
教学过程：
一、导入新课
有一天,德国诗人歌德在魏玛公园散步。不料,在一条小道上遇到了一个对他怀有敌意、贬低他作品的文艺批评家。真是冤家路窄，这条狭窄的过道，只能通过一个人。两人面对面僵持了几秒钟，那个批评家傲慢地开口了：“我从不给蠢货让路！”歌德平静地看了看那个人，回应道：“我却正好相反。”说完，微笑着退到一边。
这就是巧妙应对的例子，相信每个人读后，都会为歌德的机智会心一笑。那么什么是应对呢？
二、什么是应对
应对就是对别人所说的话做出回应，或对别人替吃的问题给予回答。
广义的应对应该包括聊天、问答、讨论等中的回应，这里则主要指面对别人的调侃、质疑、诘问、挑衅时随机应变的话语能力。
三、怎样做到随机应变、巧妙应答
首先，应判断对方的态度，是善意的玩笑、提问，还是恶意的讽刺、刁难。对方的态度不同，应对的方式也应不同。如果是善意的玩笑，就报以善意的幽默、自嘲。如果相反，则选择恰当的方式，积极应对，不给对方以可乘之机。比如：一个同学这样对你说：“哎，你最近心情是不是不太好呀，说话好像带着刺一样。”这时，你就应该注意了，这是同学对你的善意的提醒，希望你能改变一下。《陈太丘与友期行》就是巧妙应答的典型例子。
其次，要掌握一定的应对技巧。特别是面对一些特殊场合，就要注意运用一些应对技巧。
比如：一个外国友人曾问周恩来总理：“你们中国一共有多少钱？”周总理想了想，说：“我们中国一共有18元8角8分。”因为当时中国的人民币面值是10元、5元、2元、1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分，合起来正好是18元8角8分。这一应对，巧妙机
智，避免了尴尬，又保守了国家秘密。
常用的应对技巧有：自嘲、归谬、巧换概念、针锋相对、转换话题。
另外：需要注意的是，巧妙应对的前提是能够准确理解对方的意图，把握对方的主要观点。因此，认真倾听对方的话语尤其重要。在此基础上，如果能够依据当时话语情境，快速调动思维，迅速做出反应，就能够随机应变、巧妙应对了。
四、古今中外应对轶事
晏子使楚
晏子到了，楚王赏赐晏子喝酒。当酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人从楚王面前走过。楚王说：“绑着的人是干什么的？”官吏回答说：“是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人都善于偷窃吗？”晏子离开座位，回答说：“我听说这样的事，橘子长在淮河以南结出的果实就是橘，长在淮河以北就是酸枳，（橘和枳）它们只是叶子的形状相似，果实味道却完全不同。这是什么原因呢？是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷盗，来到楚国就偷盗，难道楚国的水土会使人民善盗吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而是自讨没趣了。”
纪晓岚的轶事
有一天乾隆想作弄一下纪晓岚，问“何畏忠孝”？
纪晓岚随口答：“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡，谓之忠孝。”
乾隆接着说：“那我现在要你就去死。”
纪晓岚一听知道自己上了乾隆的当，就赶紧跑出去“寻死”。
过了很久，纪晓岚满头大汗跑了回来。
乾隆问“你为什么不去死？”
纪晓岚回答：“我跑到江边刚想跳江自尽，这时屈原过来了，他说我如果就这样死了是对不起皇上，屈原当时路江自尽是因为当时皇上是一位昏君，而当今的乾隆是一位开明的圣君，我这么一死会给皇上带不骂名的，所以我就回来了！”
相传某布政使请按察使喝酒。席间，布政使因自己儿子太多而表示忧虑。布政司的一个随从就在旁边说：“子好不须多。”按察使只有一个儿子，正为儿子太少而发愁。听了这话就说：“我儿子多，你又怎么说呢?”那位随从回答说：“ 子好不愁多 。”说得二人皆大欢喜，大加赞赏，一起举杯痛饮。
魏文帝(曹丕)听说钟毓、钟会人漂亮，才学也出众，下令召见他们。召见时，钟毓十分紧张，脸上出汗，文帝问他：“你的脸上为什么出汗呢?”钟毓不失机智，应道：“天子威严，心中紧张，所以汗如水出。”而钟会镇定自若，脸上一点汗也没有。文帝问他：“你为什么没有流汗呢?”钟会的回答更巧妙，说：“ 天子威严，心中紧张，汗流不出来 。”
慈禧太后特别喜欢听京剧，也就常赏赐那些唱念坐打俱佳的艺人一点东西。有一次，慈禧太后看完著名演员杨小楼的戏后，把他召到眼前，指着满桌子的糕点说：“这些都赐给你，带回去吧！”
走南闯北、善于察言观色的杨小楼看到今天慈禧太后老佛爷的心情还不错，于是心里面想，早就听说太后老佛爷写的“福”字不错，何不趁机讨要一幅字呢？杨小楼心里面是这么想的，于是乎他一边叩头谢恩，一边壮着胆子说：“叩谢老佛爷，这些贵重之物，奴才不敢领，请……另外恩赐点……”
“要什么？”看来，今天慈禧太后老佛爷的心情还真是不错，居然没有发怒。
这个时候的杨小楼又叩头说：“老佛爷洪福齐天，不知可否赐个‘福’字给奴才。”慈禧太后老佛爷听了，一时高兴，便让太监捧来笔墨纸砚,举笔一挥，就写了一个“福”字。
站在一旁的小王爷，看了看太后老佛爷写的字，悄悄地说：“福字是‘示’字旁，不是‘衣’字旁！”杨小楼一看，心想这字写错了，若拿回去必遭人议论，岂非是欺君之罪？不拿回去也不好，慈禧太后一怒就要自己的命。要也不是，不要也不是，他急得直冒冷汗。
气氛一下子紧张起来，慈禧太后也觉得挺不好意思，既不想让杨小楼拿走错字，又不好意思再要过来。
旁边的李连英脑子一动，笑呵呵地说：“ 老佛爷之福，比世上任何人都要多出一'点'呀！ "杨小楼一听，脑筋转过弯来，连忙叩首道：“ 老佛爷福多，这万人之上之福，奴才怎么敢领呢 ！"慈禧太后正为下不了台而发愁，听这么一说，急忙顺水推舟，笑着说："好吧，隔天再赐你吧。"就这样，李连英为二人解脱了窘境。
周恩来总理轶事
一位美国记者在采访周总理的过程中，无意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”周总理听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。
什么叫自搬石头砸自己的脚？这就是一个典型事例。这位记者的本意是想挖苦嘲讽周总理：你们中国人怎么连好一点的钢笔都不能生产，还要从我们美国进口。结果周总理说这是朝鲜战场的战利品，反而使这位记者丢尽颜面。
马克·吐温轶事
马克·吐温有一次因为看不惯国会议员在国会通过某个法案，因此在报纸上刊登了一个广告，上面写着:“国会议员有一半是混蛋。”报纸一卖出，许多抗议电话随之而来，这些国会议员可不认为自己是混蛋，纷纷要求马克吐温更正。马克吐温于是又刊登了一个更正:“我错了，国会议员，有一半不是混蛋。”
法国名人波盖取笑美国人历史太短，说:“美国人没事的时候，往往喜欢怀念祖宗，可是一想到祖父一代，就不能不打住了。”
马克·吐温回敬说:“法国人没事的时候，总是想弄清他们的父亲是谁，可是很难弄清楚。
萧伯纳轶事
萧伯纳是英国现代杰出的现实主义戏剧作家，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。萧伯纳在一次晚会上坐在一旁想着心事。一个富翁对他的沉思很好奇，走过去对萧伯纳说：“萧伯纳先生，我出一块钱想打听您在想什么，行吗?”萧伯纳抬头看了一眼富翁，稍加思索后说：“我现在想的东西不值一块钱。”富翁更加好奇了：“那么，您现在究竟在想什么呢?”萧伯纳笑了笑说道：“我想的东西就是您呀！”
一天，瘦削的萧伯纳碰到一位大腹便便的商人，商人讥讽道：“看见你，人们会以为英国发生了饥荒！”萧伯纳回击道：“看见你，人们就会明白饥荒的原因。”
五、口语实践活动
（一）思考下列的对话是运用了什么应对技巧。
（1）一个年轻的画家拜访德国有名的画家阿道夫•门采尔，向他诉苦说：“我真不明白，为什么我画一幅画只用一会儿功夫，可卖出去要整整一年？”“请倒过来试试吧！”门采儿认真地说，“要是你花一年的功夫画它，那么只用一天的功夫你准能卖出去。”
技巧：巧换概括。
（2）一个年轻的科学工作者希望加入爱迪生实验室。他诚恳地对爱迪生说：“我有一个伟大的理想，要发明一种万能溶解剂——它能溶解一切物质。”“万能的溶解剂吗？”爱迪生吃了一惊，“那么，你打算把它放到什么容器里？”
技巧：归谬。
（3）丹麦童话作家安徒生很检朴，常常戴着一顶破旧的帽子在街上行走。有个路人嘲笑他：“你脑袋上面那个破玩艺是什么？能算是帽子吗？”安徒生回敬道：“你帽子下面那个玩艺是什么？能算是脑袋吗？”
技巧：针锋相对。
（二）以小组为单位，任选下列一种情境（也可自己设计情境），自主设计流程，分配角色，合作完成口语交际活动。
情境一： 近几年，一些地方计划增加中高考语文试卷的分值。对此，支持和反对的人都不少，市电视台正在制作一期关于这一问题的节目，邀请几位赞成“语文加分计划”的嘉宾（包括教育专家、教师、家长和学生）接受现场和电视机前观众的提问。
情境二：某中学【评选出了五名不同年级的“读书之星”，他们在读书方面各有高招，对选书、读书、用书也有自己的见解。颁奖之前，学校安排这五名同学参加全校大会，与同学们面对面交流，并回答大家的问题。
提示：
1、自主准备与所选情境相关的资料，揣摩自己扮演的角色，为活动做好准备。
2、活动时要突出应对的特点，发问者的问题可尖锐些，被问者的回答应机智、巧妙。注意不要把应对变成谈话、讨论或辩论。
3、要记录活动的过程，最好能够录音。活动结束后，参照记录总结应对的策略和技巧，在全部展示、交流。
各小组活动展示
六、布置作业
把口语交际活动中的情境设计写在写作练习本上。
板书设计
口语交际 应对
应判断对方的态度
要掌握一定的应对技巧
能够准确理解对方的意图，把握对方的主要观点
应对技巧：自嘲、归谬、巧换概念、针锋相对、转换话题
课后反思
第二单元写作 说明的顺序
教学目标
知识与能力：掌握说明文写作的一些基本顺序。
过程与方法：说明事物能根据说明的目的和对象合理安排说明顺序（或用时间顺序，或用空间顺序，或用逻辑顺序，或以一种顺序为主，兼用其他顺序）。
情感态度与价值观：说明顺序的安排和说明目的、对象、内容有很大的关系。
教学重点：合理安排说明的顺序。
教学难点：能根据说明的目的和对象合理安排说明顺序。
教法学法：讲解法，示例法，实践法。
教学课时：1课时
教学过程：
一、学习目标
1.掌握说明文写作的一些基本顺序。
2.理解说明顺序的安排取决于说明对象的特征，并合理安排说明顺序。
3.学以致用，在言之有物的基础上做到言之有序。
二、文题展示
就你日常生活中常见的事物写一篇事物说明文，介绍其特征和功能，不少于600字。
三、写作导航
好的内容,必须有恰当的表现形式。为了把事物的特征说得准确、清楚、明白,必须合理地安排说明的顺序。常见的说明顺序有时间顺序、空间顺序以及逻辑顺序。
时间顺序，即按照事理发展过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。地点的转换。凡是事物的发展变化都离不开时间，如说明生产技术、产品制作、工作方法、历史发展、文字演变、人物成长、动植物生长等等，都应以时间为序。比如中学课本中有一篇《景泰蓝的制作》，它就是按照景泰蓝的制作过程中“做胎――掐丝――烧制――点蓝――烧蓝――打磨――镀金”的时间顺序来说明的。《中国石拱桥》中的桥梁是按从古到今的时间顺序介绍的：旅人桥——赵州桥—卢沟桥——江东桥——长虹大桥。
空间顺序，就是按照事物空间存在的方式，或从外到内，或从上到下，或从整体到局部来加以介绍，这种顺序有利于全面说明事物各方面的特征。一般说明某一静态实体，如建筑物、山水风景等，常用空间顺序。如《故宫博物院》按照先总后分的顺序，先概括说明故宫建筑物的总体特征，然后再具体介绍太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫，直到御花园，而在介绍每一座建筑物的时候，则又按照先外后内、先上后下的顺序。这样安排就合乎人们观察事物的习惯，也是最合理的顺序。
逻辑顺序，即按照事物、事理的内在逻辑关系，或由个别到一般，或由具体到抽象，或由主要到次要，或由现象到本质，或由原因到结果,或由概括到具体,或由特点到用途,或由整体到局部一一介绍说明。不管是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、器物等，还是抽象的事理，如思想、观点、概念、原理、技术等，都适用于以逻辑顺序来说明。
合理的说明顺序应该符合认识规律，应根据事物本身的条理和其固有的特征灵活安排。所以，要采用哪种说明顺序不是随意安排的,而是要根据说明的目的和对象，灵活选择。
需要注意的是，大多数文章不会仅仅采用一种说明顺序，往往整体上采用一种说明顺序，在局部则交叉使用几种说明顺序，从而使说明更加透彻。
四、例文引路
石榴的自述
同学们好，我叫石榴，又名若榴、丹若、金罂。每年五月，我火红的花分外娇艳，农历五月也俗称榴月。我，石榴科落叶灌木或小乔木。据传，因此物系西汉张骞出使西域时，从安石国引入，故旧时又名“安石榴”“海石榴”。张华《博物志》：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”夏季开花，经常为橙红色，亦有白、黄、红、粉红诸色。果实球形，成熟后外皮为粉红色或深紫色。中国人视石榴为吉祥物，以为它是多子多福的象征。古人称我“千房同膜，千子如一”。民间婚嫁之时，常于新房案头或他处置放切开果皮、露出浆果的石榴，亦有以石榴相赠祝吉者。
在寂寞少花的夏季，我灿红的花朵吐放于万绿丛中，显得格外耀眼夺目，使人感到一种热烈而明快的气氛。因此，历代文人骚客都有吟咏我的诗赋传世。诗人们以“碧油枝上昼煌煌”“火光霞焰递相燃”形容绽开之榴花，可谓气象全出。宋代诗人王安石吟唱独夸我的残诗“万绿丛中红一点，动人春色不须多”，亦不失为赏心悦目的点染之笔。
关于我的传说，一说是张骞，因为他从西域取回石榴。一说是江淹，因为他写有著名的《石榴赋》。还有一说是钟馗：“五月花神丑钟馗，唐王不点状元魁。艾叶如旗征百服，苍蒲似剑斩妖魔。雄黄酒，饮数杯，阵阵轻风拂面吹。”
我成熟了之后看起来像一个红灯笼，虽然我的皮没有苹果那么光滑，不过好吃的都在里面哩!你将我掰开时，就会看到我的“肚子”里有许多枚红色的晶莹的小颗粒，而汁水也会流出来。尝一口汁水，有点酸，回味起来又是甜甜的，让你忍不住要尝里面的果实。我们一“家”大约有五六十个果实，每一个中间都有一层黄色的膜。我的营养价值很高，有维生素C等多种营养元素。同时，我身上的外衣也是很好的药材，我浑身都是宝哦!
【老师点评】小作者以第一人称介绍了石榴的称呼、由来、传说以及营养和药用价值等。作者按时间顺序介绍了石榴的主要内容，语言富有文采，文章引用大量诗文名句，表达了对石榴的赞美和热爱之情。读此文犹如品味酸甜可口的石榴，让人回味无穷。文章首尾呼应，结构严谨，叙述条理清晰，介绍恰当，给人以美的享受。
五、范文示例1
一只猫头鹰的自述
我是一只小猫头鹰。
在古希腊神话中，我被赋予神力——可预示未来，是智慧女神雅典娜最喜爱的鸟，所以古希腊人把我视为智慧的象征。在风靡世界的好莱坞大片《哈利·波特》中，我是魔术师们连接魔法世界和现实世界的神秘信使，带领魔术师们穿越时空。这些传说多少让我染上了神秘的色彩，其实我的世界里还有许多鲜为人知的秘密。
奇怪的外貌
我是国家二级保护动物。我的家族成员种类超过130余种，除南极洲以外，所有的大洲都有我的亲戚。
我们长相奇怪，头部宽大，嘴短而粗，前端成钩状，脸部的羽毛排列成面盘，有的兄弟姊妹还长有耳状羽毛。一双锐利的圆眼分长面部的两边，单看脸面很有点像人类的宠物猫，所以人类都叫我们“猫头鹰”。
虽然我的家庭成员种类较多，但我们的“着装风格”大体相似，我们身着长年不换的褐色羽毛大氅，上面散缀着细小的斑点，显得气度不凡。羽氅冬暖夏凉，稠密松软，不过，它还有一个最大的特点，就是飞行起来悄无声息。
奇异的习性
我们一般选择树木作为栖息场所，有些兄弟喜欢栖息在岩石间和草地上。我们常常昼伏夜出。我们的食谱通常是固定的，主要以鼠类为主，偶尔也吃些昆虫、小鸟、蜥蝎、鱼类等换换口味。
爸妈当年结婚是现在最流行的“裸婚”，他们结婚时不筑巢，而是找现成的育儿房，如树洞、岩穴，甚至是其他鸟类的完整弃巢。我们的孵化期约一个月左右，孵卵是妈妈的事，把我们养育成鸟则由爸爸、妈妈共同承担。
因为我们长得特别，又是夜行动物，所以民间常把我们视为“不祥之鸟”，称为逐魂鸟、报丧鸟等。尽管我们捕鼠有功，但人类还是常常驱逐我们，猎杀我们，使我们居无定所，到处流浪。
亲爱的人类，别忘了我们猫头鹰是大自然最杰出的捕鼠能手，是你们的朋友，不要再伤害我们了，请让我们和你们在蓝天下和谐共处吧！
技巧解密
这是一篇介绍动物猫头鹰的说明文，作者运用拟人的修辞手法，采用第一人称的口吻，给读者以亲切自然之感。另外，作者紧扣说明对象“奇”的特点，分别介绍了猫头鹰“奇怪的外貌”“奇异的习性”等科学知识，不仅使文章条理清楚，而且符合人们的认识规律。说明中，作者综合运用了引用、列数字、举例子、作比较等多种说明方法，既丰富了文章内容，又将说明对象介绍得具体生动，科学准确。文章结尾的呼吁，赋予了这篇说明文以积极的思想性，从而达到了科学性、趣味性、知识性、人文性的有机统一。
范文示例2
王阳明故居
王阳明故居地处余姚城区传统历史街区武胜门路西侧，阳明西路以北。这里是全国重点文保单位。瑞云楼始建于明代，是心学大师王阳明的诞生之地。王阳明，名守仁，是明代著名的思想家、教育家、军事家和书法家。
故居坐北朝南，平面呈长方形，在建筑设计和营造上反映出明代浙东官宦建筑的一些典型特点，用材粗壮、气势恢宏，各幢建筑结构严谨，按中轴线对称分布，主次建筑分布有序，饰件素雅。整个故居既给人以庭院深深之感，又不失端庄和典雅之气度。故居建筑自南至北沿中轴线分别为门厅、轿厅、砖雕门楼、大厅及瑞云楼、后罩屋。
王阳明故居的主体建筑——瑞云楼为重檐硬山、五间二弄的二层木结构楼房，有先人瑞云送子传说，故名瑞云楼。楼下明间檐下悬有史树青先生题写的“瑞云楼”匾，明间前檐柱的楹联为“立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃万人师”，内檐柱的檐联为“曾将大学垂名教，尚有高楼揭瑞云。”
王阳明诞生时他祖母梦见神仙瑞云送子的佳话，遂将此楼称为瑞云楼，王阳明在此楼度过了他的童年时光。主楼建筑面积500多平方米，七楼七底，重檐硬山，结构简朴，气势较大，展现了浙东地区明清楼宅建筑的基本风貌。主楼设有王阳明史迹陈列，展览以翔实丰富的图片资料和实物，展示了王阳明先生作为“明第一流人物”，“立功、立德、立言皆居绝顶”人物光辉灿烂的一生。
范文示例3
钢笔的自述
嗨，大家好！我叫钢笔，英文名为PEN。别看我只是一杆笔，我确在生活中占有很高的地位呦！
我是由笔尖、笔身、笔帽等部分组成的。笔尖是我的头部，被人们分为金尖、依金尖和钢尖三类。金尖不全是用黄金做的，因为黄金太软，人们往里掺进银和铜，使它变得坚硬些。依金尖和钢尖，都是用不锈钢制成的，即使在墨水里浸久了，也不会生锈。
笔身是我的身体，也是最重要的部分，里面有墨水胶管、挤压器和吸水管三个器官。谈起墨水胶管，我就想起我的老祖宗羽毛笔。我，钢笔是从古代羽毛笔发展来的，古代希腊人用羽毛笔。然而，这种笔……懊！我的老祖宗，我绝无恶意，我只是想让大家了解了解咱们的家族的历史。咳！咱们继续。然而，这种笔不仅需要经常蘸墨水，而且写着写着就变粗了，非常非常……不好用。后来，人们
在笔管里装上一个小“墨水瓶”――墨水胶管，用来储藏墨水，又换上一只钢笔尖，就成了我，钢笔。
有时，从文具盒拿出我写字，一拧开笔帽，墨水便漏出来，弄得你满手都是墨水（在我钢笔看来是口水）。这可不是我下巴有洞或有质量问题，而是笔帽上的水孔被杂物塞住了，使笔内压力与笔外压力不平衡，口水，不，墨水被笔管内的气压挤出的缘故。所以，只要把我帽子上的那个小洞清洗干净，我的口水就不会外流了。
好了，时间也不早了。那么各位，我先走了，我的主人，他的数学题错得太多了，一道题改5遍，可真是个大工程。 ；
范文示例4
我家的冰箱
高高的个子、大大的“眼睛”、光洁的外衣，这就是我家的电冰箱。电冰箱是我家的一员，里面可以放很多食物，我很喜欢它。
我家的电冰箱是“海尔”牌的，通身呈银灰色，电冰箱是长方体的，高约一米九十厘米，宽约五十厘米。冰箱门的中间有一个正方形屏幕，像一只大眼睛，可以调节冰箱的温度，还可以显示冰箱冷藏室、保鲜室、饮品室的温度以及屋内的温度，既能让我们知道里面的食物储存的温度是否适宜，也能让我应当穿什么衣服合适。
我家的冰箱共分为三层：上层是保鲜室，中层是饮品室，下层是冷藏室，上策的保鲜室中有四个搁架，两个果菜盒，门的侧面还有一个鸡蛋盒和一个饮料盒，搁架上可以放成盘、成盆的食物，果菜盒
可以放新鲜蔬菜，鸡蛋盒上还有一个小盖子，以免开保鲜室门时把鸡蛋打碎，饮料盒是放瓶装食物的。保鲜室最上端还有一个灯，一开门就可以把保鲜室照得亮堂堂的。
中层饮品室既有储存饮料的搁架，门侧面还设有饮料盒的，冷饮室的搁架可以放一些饮料，比如，牛奶、果汁、水果，它能把冷饮变得更加美味，如果要存放水果，能让水果两个月之内保鲜，三个月之内保持不变坏，变质。假如你打开一瓶饮料喝不完时，就可以把饮料放到饮品室的饮料盒里。
下层是一个冷藏室，一打开门就会感到一股薄薄的、轻纱般的“雾气”迎面而来，让你感到丝丝凉意，非常清新，里面还有三层抽屉，可以放雪糕、鸡、鸭、鱼、肉等很多食品，里面还有两个制冷盘，夏天，我常和妈妈自己动手做雪糕吃。
电冰箱几乎家家都有，随着科技发展，电冰箱的样子和品牌不断更新，但我家的电冰箱还像我们的老朋友一样，长年累月待在我家的客厅，一直没舍得换。
六、作文
习作训练题
［训练题一］假如要你向外地的游客介绍本地的一处名胜古迹或旅游景点，你准备怎样介绍呢？请确定两种不同的说明顺序，列出两份说明文的写作提纲。
提示：
1、首先要确定一个说明对象。选择一个你最熟悉的景点，有助于充实你的提纲。
2、如果要重点介绍这一景点的建筑布局、方位和各部份的特征，你会选择怎样的说明顺序？如果要重点介绍这一景点的特点或文化价值，你又会怎样选择？如果要重点介绍该景点的历史呢？
［训练题二］从以下日常生活中常见的事物里任选一个，写一篇事物说明文，介绍其特征与功能。不少于600字。
钢笔 词典 电脑 冰箱 民居 汽车
提示：
1、可以写自己拥有的“这一个”事物，如“我的钢笔”“我家的房子”，也可以写一类事物。无论选择哪种写法，都要力求写得准确、充实。
2、既要写出事物的外在特征，也要写出事物的内在特征。
3、文章力求条理清晰，写完不妨让同桌先看一下，看看他能不能明白。
板书设计
时间顺序
说明的顺序 空间顺序
逻辑顺序
课后反思
第二单元综合性学习 倡导低碳生活
教学目标
1．理解低碳生活的概念，了解低碳生活的重要性，知道作为青少年学生怎样践行低碳生活。
2．激发树立低碳环保的意识，培养热爱与保护环境，践行低碳生活的良好品质，树立主人翁的责任感。
教学课时：1、课时
教学过程
一、导入新课
播放《呼唤》(公益环保歌曲)，在PPT上显示其歌词：
大海是蓝色的吗？
(女)妈妈，为什么听不到小鸟在唱歌呢？
什么时候能听到叮咚泉水的声音呢？
(爸)是呀，大地上有清清的河水在流淌
蔚蓝的大海也是碧波荡漾
可是，要懂得珍惜它们
我们的生活才会幸福永远哦
(妈)是呀，那个时候山间的泉水叮咚作响
林间的小鸟也随心歌唱
但是我们要懂得保护他们
我们的家园才会和谐自然
还记得，树的翠绿向山间伸展
我知道，我们的家园和谐自然
还记得，美丽的天空蔚蓝一片
我感叹，我们的幸福将会永远
还记得，山泉叮咚百灵鸟歌唱
我骄傲，我们生活在人间天堂
还记得，宽阔的海洋碧波荡漾
我自豪，我们的地球风华正旺
听，大地呼唤的声音
何时才能够散发青春
每天都是轻松的心情
问，正在沉睡的人们
可想过失去生态平衡
就会失去后代的生存
听，大地哭泣的声音
是在诉说受伤的爱情
渴望久违的纯洁心灵
看，整天忙碌的人们
游走在尘世的眼神
竟然忽略了母亲的愁容
听了这首歌，你有什么感受呢？
【教学提示】
PPT展示全球气候变化的原因图示。
【教学提示】
分小组讨论，交流展示。 人类与自然的关系是共存，而不是征服。地震、泥石流、洪水频频发生。因此，倡导并树立一种人与自然和谐相处的理念，是当务之急。提高环保意识，践行低碳生活，共建绿色和谐家园，要求我们从现在做起、从身边做起。
如今世界上许多国家都认识到了这一点，为了防止地球继续变暖、环境继续恶化，提出要“低碳生活”。这节课就让我们一起走进低碳生活，了解低碳生活，做“低碳生活的践行者”。
二、教学新课
目标导学一：了解低碳和低碳生活
1．什么是低碳？低碳的具体内涵是什么？
明确：①低碳，意指较低(更低)的温室气体(二氧化碳为主)排放。随着世界工业经济的发展、人口的剧增、人类欲望的无限上升和生产生活方式的无节制，世界气候面临越来越严重的问题，二氧化碳排放量越来越大，地球臭氧层正遭受前所未有的危机，全球灾难性气候变化屡屡出现，已经严重危害到人类的生存环境和健康安全，连人类曾经引以为豪的高速增长的GDP也因为环境污染、气候变化而大打折扣。②低碳内涵为：低碳社会、低碳经济、低碳生产、低碳消费、低碳生活、低碳城市、低碳社区、低碳家庭、低碳旅游、低碳文化、低碳哲学、低碳艺术、低碳音乐、低碳人生、低碳生存主义、低碳生活方式。低碳经济和低碳生活又是其核心内容。
2．什么是低碳生活？
明确：低碳生活(low－carbon life)，就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放量，减少对大气的污染，减缓生态恶化，主要是从节电、节气和回收三个环节来改变生活细节。
目标导学二：了解低碳生活的必要性
1．观看图片(地球环境遭破坏的图集)，谈谈你的看法。
明确：(学生回答)就是因为资源环境发生了不利于人类生存和发展的变化，才出现了严重的环境问题。生态平衡遭到破坏的问题很多，如森林减少、草原退化、物种灭绝、沙漠化、水土流失、土壤退化、大气臭氧层遭到破坏(南极臭氧空洞)、温室效应、气候异常、资源短缺等，地球环境在不停地变差。
2．造成环境如此变化的主要原因是什么呢？
明确：造成环境恶化的主要原因是空气中含“碳”量增加。
3．为什么要倡导低碳生活？
明确：①生态平衡遭到破坏。②环境污染严重。③倡导低碳生活是我国全面建设小康社会的客观要求。④我们只有一个地球。
小结：为了保护和改善我们赖以生存的环境，保护地球，人们提出了低碳生活的口号。
目标导学三：走进低碳生活
低碳生活从我开始，今天你低碳了吗？讨论：通过上面的学习，你认为作为学生我们应该怎么做？
明确：①手洗衣物：生活中的衣物，尽量手洗。不要过度依赖洗衣机。这样，不仅环保低碳，而且节约。
②减少使用一次性筷子和杯子：拒绝环境污染，保护森林资源。
③节约用水：用完水后及时关掉水龙头，增强节水意识。
④使用节能灯：也是节能减排的重要之举。
⑤减少使用电脑：尽管我们生活的时代已经和互联网不可分离，但并不代表我们必须时刻都要使用电脑。电子产品产生的电子垃圾对环境的污染是可怕的，减少使用电脑，延长你的电脑的使用寿命吧。
⑥使用购物袋：外出购物时，自备购物袋，减少使用塑料袋。
⑦乘公共交通工具出行：骑自行车出行、乘公共交通工具出行。
⑧爱护野生动物：野生动物同植物一样对环境有多方面的保护作用，特别是珍稀动物，国家都把它们列为保护动物。物种消失最终危及的是我们人类的生存，这就是生态平衡的科学结论。我们要爱护鸟，不吃野生动物，特别是国家规定的保护动物。
⑨注意废物的回收和利用：废弃物如果丢弃就是废渣，就要污染环境。其实，废弃物是放错了地方的资源，如果我们开动脑筋，它们都应该有回收和利用的价值。如废纸、废塑料、废电池、废电器等很多东西都具有回收利用的价值。同学们要注意观察，开动脑筋，尽量做到废物利用。
目标导学四：关注更多低碳知识
低碳知识抢答题
1．第27届联合国大会决定把每年的6月5日定为(D)
A．世界地球日 B．世界卫生日 C．世界动物日 D．世界环境日
2．全国统一的环境问题举报免费热线电话是(C)
A．12315 B．110 C．12369
3．为保护蓝天，我们在出门时，应该(C)
A．尽量选择乘坐舒适的交通工具 B．使用私人车
C．尽量选择乘坐公共交通工具
4．饮用水的感官性状应该是透明度良好和(A)
A．无色、无臭、无异味 B．无色、无味 C．无色、透明
5．减少“白色污染”我们应该(B)
A．乱扔塑料垃圾
B．自觉地不用、少用难降解的塑料包装袋
C．尽量使用塑料制品
三、布置作业
通过本次活动，谈谈你对低碳生活的认识。写一篇短文。
板书设计
课后反思
可取之处
从现象到原因层层分析，以图片带动学生整体思维，学生能深刻且用心地感受，低碳生活的理念在学生心中树立了。
不足之处
学生自己准备的环节并不多，综合性学习应该以学生的搜集学习为主导，这次课堂教学的准备不够充分，以后要多重视预习环节。
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第四单元 写作 写读后感
教学目标：
1、学习用“引、议、联、结”四字法写读后感。
2、培养学生边读边思考，读有所获的习惯。
3、学会从书中获得人生的启迪，培养学生积极向上的力量。
4、引导学生从多个角度辩证思考问题。
教学重点：
1、学习用“引、议、联、结”四字法写读后感。
2、选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述读后感（观点）。
教学难点：
围绕基本观点摆事实讲道理并学习联系实际谈观点。
教法学法: 点拨法，例文示范法，练习法
教学课时:2课时
教学过程:
第一课时
1、 导入：
读了一本好书或一篇好文章之后，往往会产生一些感想。把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫读后感。读后感是读书笔记的一种，是读了一篇文章或一本书以后写下的感想。“感”，所包括的范围很广，有的是读文章引起的思想感情的变化而产生的感受；有的是从文章中学到知识；有的是弄懂的某个道理；有的是受到的启发，教育。
二、例文导学
1、什么是读后感？
读文之后，把获得的感受、体会写成的文章就叫“读后感”，观后感与此类同。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。
2、怎么写读后感？
（一）看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。如你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，
微型知识讲座：提炼感点角度：
（1）感其中心 （2）感其情节 （3）感其人物的思想品质 （4）感其闪光的语言。（5）感其写法。
示例：分发文本材料，请分析五例分别侧重于哪方面来谈感想的？
（1）《钢铁是怎样炼成的》讲述了一个青年在战争时代的成长。主人公保尔.柯察金十三岁时就参加了战争，一路走来，不知经历了多少坎坷，在革命的反复锤炼下，最终他练就了钢铁般的意志，并成为一名领袖。
保尔.柯察金的成功赢得了世人的尊敬和肯定，也让我深深地钦佩。我也想要成为他那样的有先进思想、不轻易退缩的人。
《钢铁的意志》
（2）《元帅和士兵》中有这样一个情节：我国年轻的乒乓球运动员参加国际比赛，失败而归；在为他们洗尘的宴会上，贺龙同志举起酒杯说道：“来，为失败干杯！”失败看来是坏事，其实孕育着胜利；失败是为了成功而付出的代价，是走向成功的阶梯。拿来乒乓球运动员来说，他们参加第36届世乒赛之前，经受住了第35届比赛失败的严峻考验，不悲观，不气馁，而是冷静头脑，总结教训，寻找不足，振奋斗志，将失败当做进取的动力，终于在第36届世乒赛上力挫各国强手，捧回了比赛的全部冠军奖杯，开创了世乒赛前所未有的辉煌战绩。
《有感于“为失败干杯”》
（3）《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生青少年时期的事情，青少年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想联翩，回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫作“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片断的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅先生对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与有些日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
《向往自由的童真童趣》
——读鲁迅的《朝花夕拾》有感
（4）当机灵古怪的男生贾里，善良可爱的女生贾梅还在我的脑子里打转，《会跳舞的向日葵》向我展示了香草纯净的心灵。我深信：只要童心在，爱和欢乐就一定在！
秦文君阿姨用那温婉柔和的笔触，把自己关于爱的回忆和信念悄悄藏在书里，希望在她唯美的故事中能融化现实中的尖利粗糙对孩子的伤害。她把这本书“献给有过童年和正在享受童年的爸爸妈妈和老师们，因为岁月的奇迹在他们中间闪耀”。她希望无论是经风见雨的大人还是不知风雨的孩子们都能和她的小主人公一样，相信有爱的童心就有快乐，盼望所有爱和欢乐都可以重来。
《有童心就有快乐》
——走进秦文君的《会跳舞的向日葵》
（5）“花和人一样都会遇到各种各样的不幸但生命的长河是无止境的。”是啊！也正是这一个个所谓的幸与不幸为人生乐章奏出了高低起伏的乐章成为了生命中不可多得的景致。每个人都应对生活有正确的认识有乐观的态度在经历过种种不幸之后仍能笑迎世界将自己所做的一切看成一种宝贵的尝试那样你会发现生活中的美随处可见。
读《紫藤萝瀑布》有感
三、要点点拨：
如何让心中模糊的感受具体化，也就是如何把感点写深刻写实在写具体呢？。
以上读后感有的文章我们了解，有的陌生，熟悉的文章读者读了会产生共鸣，陌生的文章读后感无论你写多好都需要的什么基础上才能让读者与你有同感呢？（了解文章内容）
1、 写好读后感有章可循，活用“四字诀”是关键
微型知识讲座：读后感“四字诀” ：引、议、联、结
引——围绕感点，引述材料。（材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。）
议——分析材料，提练感点。（在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。）
联——联系实际，纵横拓展。（写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，哪些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，既可以从大处着眼，也可以从小处入手。即由读产生相同联想、相反联想、相关联想、相似联想。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。）
结——总结全文，升华感点。（总结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。）
2、示例分析：
读《拐弯处的回头》有感
①《拐弯处的回头》读过之后，心里颇有一番感慨，一个不经意的动作代表着父亲对儿女深深的爱，其表现含蓄而深沉。
②在这篇文章中，给我们讲述了这样一个故事：弟弟受伤了，在被同学护送回家途中遇到了父亲，他满以为会得到同情与怜爱。不料父亲只是简单地交代了几句就走了。弟弟觉得父亲一点都不关心他。正如同学所言，父亲却在拐弯处回头看了一眼弟弟。弟弟从中感受到了父爱。
③这篇仅仅四百多字的文章，没有华丽的词藻，没有精巧的结构，却让人感动不已，因为这里充满着作者的深情。这种儿女和父亲之间的感情真实、深切、诚恳，很容易在同样为人儿女的我们心中产生共鸣。
④可能大家都有这样的感触，父亲总是扮演着严厉的角色，所以很少有人同父亲直接的亲昵和交流情感。甚至有人会害怕父亲，逃避父亲，疏远父亲。我对此就深有感触。 我经常同父亲争执，不理不睬，闹矛盾，发脾气。我发现父亲总是严厉得不近情理。可是有一年冬天，那个冬天很冷很冷，我对母亲说，我想买一套帽子和围巾。几天后，父亲回家，带回了我最喜欢的那套帽子和围巾，而那套帽子和围巾在商场的标价分明是266元。一贯节俭的父亲怎么舍得？我很纳闷，就问母亲，母亲告诉我：“因为你要啊！”瞬间，我落下泪来。这是我第一次因为父爱而流泪。然而以后父亲又变回了那个不近情理的他。可是没关系，我已领会了这种深沉的父爱，并且能够完完全全地接纳它了。看了《拐弯处的回头》这篇文章，我更感触了，原来这种特殊的爱掩藏在每个做父亲的心中，虽然是一个小小的动作，但那动作却可以打动每个人的心灵，滋润着每个人的心灵。或许，当大家受到这种无言的父爱时，心里就会有说不邮的甜。
⑤读完这篇文章，我真的被打动了。同时，也相信，在以后的漫长的岁月里，我们每一个人都会寻找到一个能代表父爱的动作。
请同学们再读这篇文章，找出文中引、议、联、结部分，谈谈读后感写作启示。
师引导分析范文：第①段，紧扣文章中心总写读文感受；第②、③段引述文章主要内容，再次结合文章中心及语言进行分析、评价。第④段联系生活中父爱及自己的亲身经历谈感想，并再次回应引文谈感受。是相似联想。第⑤段总结内心的感动，相信每个人都能感受到父爱。
当然，有时读后感联系实际可谈的多些，有的能联系实际谈的少些，也可就文章来谈文章，从中提炼自己的想法也可以，由文章人、事看到本质，领悟道理。《特别关注》中每期由憨佗写的的卷首语都属于这种，如《组织也要守规矩》（2009第5期）
3、如何取题目。从以上几篇例文中你获得哪些命题方法？
（1）直接命题：读《xx》有感 （2）提炼感点为正题，读《xx》有感为副题。
四、实战演练
《出师表》这篇文章给同学们的感想有很多，能谈谈吗？
师启发：谈人物，诸葛亮的知恩图报、忠心耿耿、淡泊名利；谈中心，对后主提出建议，为出师免除后顾之忧；谈思想，广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议；谈责任，“当奖率三军……此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪……察纳雅言”；还可联系刘禅人品及社会背景对诸葛亮的忠诚之举提出异议等等。选准感点后，在此基础上联系社会实际或自身经历进行联想。
再看自已写的读《出师表》有感，看有哪些方面没写到，在此基础上扩充、改写或重写。
【写作文题】
1.就本学期学过的某篇课文或推荐阅读的某部名著，写一篇读后感，题目自拟。不少于600字。
2.阅读下面的材料，写一篇读后感。不少于600字。(材料见教材)
【写作导航】
怎样写读后感 ?
1.简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
H:\fanwen caiji two\烟草综合管理科副科长竞聘书.doc 2.亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
3.围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
4.围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
【佳作欣赏】
《鲁滨逊漂流记》读后感
曾经有一个航海爱好者，在一次航海事故中惨落荒岛，可他却保持着一颗乐观的心，在岛上建立了属于自己的帝国，最后，他重返故乡，成了一个富商，他就是鲁滨逊·克鲁索。
一个人，落魄到三次航海两次落难的程度，可他仍在坚持着自己的理想。他落难时成了海盗的奴隶，可他仍然冲出重围，返回故乡。他落难到荒岛，不但没有自暴自弃，反而冲着一线生机建立了帝国，难道，这仅仅是巧合吗？
在这里，我要坚决的否定——不！他靠的是理想，靠的是渴望，靠的是不抛弃、不放弃，乐观向上的精神。
记得鲁滨逊刚落难到荒岛时，有多么悲观，可是，当他看到淡水、果林还有动物时，又仿佛找到了一线生机。于是，他乐观地在荒岛上生活了十年之久。鲁滨逊生病时，他顽强地与病魔作斗争，有时，他也在责怪自己，为什么不听父亲的话，而是选择跑出来。他想让上帝来帮助自己，他甚至和自己的良知争吵。可是，他还是熬了过来了，靠着一支枪和几本《圣经》熬了过来，靠着自己回家的欲望熬了过来。
鲁滨逊在当时的英国只是一个蚂蚁般大小的小人物，可他却靠着理想与希望，奇迹般的干了一番轰轰烈烈的大事业。在生活中，也有像他这样顽强的人：无臂钢琴师刘伟，孝女孟佩杰等等遭受生活的挫败反而更加坚持不懈的人。
理想是动力，欲望是源泉，乐观是精神，坚持不懈是永久的力量。拥有这些，有些人可以取得不朽的成绩，有些人可以快乐的生活一辈子，而没有这些的人则一事无成。
鲁滨逊的梦想和爱好是航海和冒险，途中，他经历了许多坎坷与困难，可他都用自己的希望坚持了下来。其中，不免包括了许多汗水与痛楚，但他选择了坚持，选择了用辛苦换取最后的胜利！
我读过许多书，可丹尼尔·笛福笔下的鲁滨逊却给我很深的印象。谁能像他那样坚持不懈？谁能像他那样不被困难击败？谁能像他那样英勇神武？谁又能像他那样遇到困难也会冷静面对？当然，一定有，要不然，世界哪来那么多成功的人？即使拥有这些的人还没有成功，那么他离成功只差一步之遥。
【老师点评】
本文作者通过认真的阅读，围绕“坚持理想”这个中心展开叙述。作者从《鲁滨逊漂流记》这本书中学习到了主人翁热爱生命，热爱生活，永不放弃的精神，并由这种精神对照自己的生活展开丰富的联想。文中语气恳切，结构紧凑。
板书设计
写作 写读后感
引——围绕感点，引述材料。
议——分析材料，提练感点。
联——联系实际，纵横拓展。
结——总结全文，升华感点。
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第三单元名著导读 《傅雷家书》：选择性阅读
教学目标：
知识与能力：
1、了解什么是选择性阅读，选择性阅读的几种方法。
2、品读名著内容，了解基础知识。
3、理解傅雷家书中的重点语句，能够品析。
过程与方法：
1、通过阅读，体会信中流露出的浓浓父爱。
2、理清傅雷讲述道理和抒发感情的线索，从而学会如何表达自己的感情。
3、针对课文专题探究做选择性阅读，完成其中一个探究。
情感、态度与价值观：
1、能够领悟突破挫折和成功、以平和心态面对现实和过去、以积极心态迎接未来的人生境地。
2、理解父子之爱、朋友之谊、知己之情的交融。
教学重点：
1、初步把握书信内容，体会到其中的期望和情感。认识到个人的成功、事业的胜利和国家的荣誉之间的关系。
2、有选择的阅读《傅雷家书》，探究书信中傅雷的教子之道，父子深情。
教学难点：
1、能够准确而深刻地理解作品的内涵。
2、针对课文专题探究做选择性阅读，完成其中一个探究。
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、什么是选择性阅读
学生默读课文，然后回答
选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、思考、关注点密不可分。概括起来，大致有以下一些情形。
一、兴趣选择。
二、问题选择。
三、目的选择。
四、方法选择。
二、作者、作品简介
傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日)，字怒安，号怒庵，生于原江苏省南汇县下沙乡(今上海市浦东新区航头镇)，中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会(民进)的重要缔造者之一。 早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。其有两子傅聪、傅敏，傅聪为世界范围内享有盛誉的钢琴家，傅敏为英语教师。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。
《傅雷家书》
是傅雷及夫人写给傅聪、傅敏的家信摘编，写信时间为1954-1966年六月。
是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。也是现代中国影响最大的家训。
傅聪，1934年生于上海，8岁半开始学习钢琴，9岁师从意大利钢琴家梅百器。1954年赴波兰留学。1955年3月获"第五届肖邦国际钢琴比赛"第三名和"玛祖卡"最优奖。1959年起为了艺术背井离乡，轰动一时，此后浪迹五大洲，只身驰骋于国际音乐舞台，获得“钢琴诗人”之美名。
三、作者简历、成就
傅雷（1908—1966），文学翻译家。字怒安，号怒庵。上海市南汇县人。20年代初曾在上海天主教创办的徐汇公学读书，因反迷信反宗教，言论激烈，被学校开除。“五卅”运动时，他参加在街头的讲演游行。北伐战争时他又参加大同大学附中学潮，在国民党反动派逮捕的威胁和恐吓之下，被寡母强迫避离乡下。1927年冬离沪赴法，在巴黎大学文科听课；同时专攻美术理论和艺术评论。1931年春访问意大利时，曾在罗马演讲过《国民军北伐与北洋军阀斗争的意义》，猛烈抨击北洋军阀的反动统治。留学期间游历瑞士、比利时、意大利等国。1931年秋回国后，即致力于法国文学的翻译与介绍工作，译作丰富，行文流畅，文笔传神，翻译态度严谨。“文化大革命”期间，因受政治迫害，夫妇二人于1966年9月含冤而死。
傅雷翻译的作品，共30余种，主要为法国文学作品。其中巴尔扎克占15种：有《高老头》《亚尔培·萨伐龙》《欧也妮·葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奥诺丽纳》《禁治产》《于絮尔·弥罗埃》《赛查·皮罗多盛衰记》《搅水女人》《都尔的本堂神父》《比哀兰德》《幻灭》《猫儿打球记》（译文在“文化大革命”期间被抄）。罗曼·罗兰4种：即《约翰·克利斯朵夫》及三名人传《贝多芬传》《弥盖郎琪罗传》《托尔斯泰传》。服尔德（现通译伏尔泰）4种：《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。梅里美2种：《嘉尔曼》《高龙巴》。莫罗阿3种：《服尔德传》《人生五大问题》《恋爱与牺牲》。
此外还译有苏卜的《夏洛外传》，杜哈曼的《文明》，丹纳的《艺术哲学》，英国罗素的《幸福之路》和牛顿的《英国绘画》等书。60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。《傅雷家书》（1981）整理出版后，也为读者所注目。
（选自《中国大百科全书·中国文学卷Ⅰ》，中国大百科全书出版社1982年版）
四、《傅雷家书》课堂训练
1、傅雷是我国著名的翻译家，他曾翻译过巴尔扎克的《 》。
2、傅雷是一个严厉、尽责的父亲，在儿子长大成人、留学海外后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，这些家信汇编成书，就是《 》。傅雷的两个儿子分别是 、 。
1、人间喜剧 2、傅雷家书，傅聪，傅敏。
3、《傅雷家书》信中首先强调的是一个年轻人 、 问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要 ，做事要 ，礼仪要 ；遇困境 ，获大奖 ；要有国家和民族的荣誉感，要有艺术、人格的尊严，做一个“ 、 ”。
4、《傅雷家书》信中傅雷对儿子的生活也进行了有益的引导，对日常生活中如何 ， ，以及如何正确处理 等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
3、如何做人，如何对待生活。谦虚，严谨，得体，不气馁，不骄傲，德艺俱备，人格卓越的艺术家。
4、劳逸结合，正确理财，恋爱婚姻。
五、布置作业
针对课文中的专题探究要求，选择一个专题先做选择性阅读，做好摘抄笔记，准备第二节课课堂交流。
第二课时
专题一：傅雷的教子之道
傅雷在很多方面都对孩子提出了很好的建议，如生活细节、人际交往、读书求学、感情处理……
教子之道——生活细节
你素来有两个习惯:一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌!何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。
在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。
出台行礼或谢幕面部表情要温和切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系应及时注意。只要不急心里放平静些表情自然会和缓。
还有一件要紧的小事情：信封上的字别太大，把整个封面都占满了；两次来信，一封是路名被邮票掩去一部分，一封是我的姓名被贴去一只角。因为信封上实在没有地位可贴邮票了。你看看我给你的信封上的字，就可知道怎样才合适。
总而言之，你要学习的不仅仅在音乐，还要在举动、态度、礼貌各方面吸收别人的长处。这些，我在留学的时代是极注意的；否则，我对你们也不会从小就管这管那，在各种礼节仪态方面跟你们烦了。但望你不要嫌我繁琐，而要想到一切都是要使你更完满、更受人欢喜！
教子之道——人际交际
待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待!
教子之道——读书求学
读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重头来过，犯不上。一开头必须从容不迫，位与格必须要记忆，像应付考试般临时强记是没用的。现在读俄文只好求一个概念，勿野心太大。望主动向老师说明，至少过二三月方可加快速度。
望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。
平日你不能太忙。人家拉你出去，你时候要补足功课，这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由，多推辞几次吧。要不紧张，就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……
切勿一味重情，不好意思。工作时间不跟人出去，做成了习惯，也不会得罪人的。人生精力有限……
教子之道——感情处理
另外一点我可以告诉你：就是我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。
我想你心目中的上帝一定也是Bach[巴哈] ，Beethoven[贝多芬] ，Chopin[萧邦]等等第一，爱人第二。既然如此，你目前所能支配的精力与时间，只能贡献给你第一个偶像，还轮不到第二个神明。
专题二：父子情深
跟着你痛苦的童年一齐过去的，是我不懂得做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我的一部分罪过。可是结果是一回事，当年的事实又是一回事。尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。孩子!孩子!孩子!我要怎样拥抱你才能表达我的悔恨与热爱呢!
在信中，傅雷向儿子道歉。书信总的说来就是与儿子别离后的思念，归根结底还是父亲表达对儿子的爱。
今天是除夕了，想到你在远方用功，努力，我心里说不尽的欢喜。别了，孩了，我在心中拥抱你！
辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。所以孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心。
傅雷一方面深切的爱着傅聪，一方面也深知人只有经历痛苦才能真正有所成长。所以,傅雷对儿子的改变倍感欣慰继而给予鼓励。
专题三：我给傅雷写回信
艺术领域
学琴注意研究乐理；
弹琴感受的新东西要冷静仔细的分析，不能浮在表面；
佛教画是先有佛教思想感情再通过色彩表达出来；
学画要讲究技巧训练和思想启发；
练琴演奏都要节制感情，控制感情；
艺术不能凭感觉，要经过理性归纳才能成为自己个性的一部分，要掌握其中的规律和根本的东西。
布置作业
针对课文要求的专题探究，先做选择性阅读，完成其中一个专题探究。
专题一：傅雷的教子之道。
专题二：父子情深。
专题三、我给傅雷写回信。
板书设计
名著导读 《傅雷家书》：选择性阅读
一、兴趣选择
二、问题选择
三、目的选择
四、方法选择
课后反思
第三单元课外古诗词诵读（式微 子衿 送杜少府之任蜀州 望洞庭湖赠张丞相）
教学目标
知识与技能：
了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情。
过程与方法：
1、激发学生的联想和想象。熟练背诵默写。
2、理解融情于景的表现手法。把握诗的景与情、事与情，感受品味诗的意境。
情感、态度与价值观：
通过诵读诗歌，培养学生热爱祖国古代文化的的感情。
教学重点
1．了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情。
2．初步鉴赏品味诗歌的美点。
教学难点：
把握诗歌的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。
教法学法：诵读法，名句品味法、改写法。
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、学习《式微》
走近《诗经》
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
朗读诗歌
式微
式微，式微！胡不归？
微君之故，胡为乎中露！
式微，式微！胡不归？
微君之躬，胡为乎泥中！
注释
式：作语助词。
微：（日光）衰微，黄昏或天黑。
微君：非君，要不是君主。
中露：露中。倒文以协韵。
躬：身体。
译文
天黑了，天黑了，为什么还不回家？
如果不是为君主，何以还在露水中！
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！
赏析
从全诗看，“式微，式微，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用， 才使《式微》一诗“境界具于词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷。”
背诵《式微》
二、学习《子衿》
朗读诗歌
青青子衿（jīn）,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣（sì）音？
青青子佩,悠悠我思。
纵我不往,子宁不来？
挑（tāo）兮达（tà）兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮。
作者：女性
主要内容：一个女子在城楼上张望着，盼望着情人的到来。
主题：对爱情的歌颂。
青青子①衿②，悠悠③我心。
注释：
①子：男子的美称。 这里是指第二人称你。
②衿：本义是古代衣服的交领 这里专指古代读书人穿的衣服。
③悠悠：思绪不断的样子,这里形容忧伤的样子。
译文：
你那青青的衣领啊,一直在我的心间萦绕。
纵我不往①，子宁②不嗣音 ③？
注释
①往：前往
②宁：难道
③嗣音：继续传送音讯
译文：
纵然我不前往与你相会，你难道就不捎个音信给我吗？
青青子佩①，悠悠我思。
注释：
①佩：佩戴玉石用的绶带。
译文：
你所佩戴的那绿色的宝石，一直在我的脑海徘徊。
纵我不往，子宁不来？
译文：
纵然我不前往与你见面，你难道就不主动前来？
挑兮达①兮，在城阙②兮。
注释：
①挑达：来往轻盈的样子。
②城阙：城门两侧的角楼。
译文：
在高高的城楼上，看那来来往往的人啊！
一日不见，如三月兮。
译文：
一天没有见到你，仿佛像三个月一般，如此漫长。
赏析诗歌
全诗分为三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨。
第三章点明地写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
赏析
1.赋。即铺陈、排比 。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。
青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？
这八句对仗工整，以排比的手法写出了对方服饰给我留下的深刻印象，进而表达了淋漓尽致地我对于情人无比的思念之情。
2.心理描写
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。
诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。
3、叙事对象使用第二人称你，在感情表达上更加直接。
从诗中，我们看到了一个痴情的女子，一个热情奔放的女子，一个感性的女子。她没有太多的矜持，勇敢追求爱情。从她身上，我们可以看见先秦时代人民对生活的热情以及对于美好生活的追求。
第二课时
三、学习《送杜少府之任蜀州》
导入
送别
李叔同
长亭外 古道边 芳草碧连天
晚风扶柳笛声残 夕阳山外山
天之涯 地之角 知交半零落
一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒
长亭外 古道边 芳草碧连天
晚风扶柳笛声残 夕阳山外山
天之涯 地之角 知交半零落
一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒
天之涯 地之角 知交半零落
一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒
作者简介
王勃（650-676），字子安。绛州龙门（今山西省河津市）人。唐高宗时应举及第，曾任虢州参军。后往海南探父，不幸溺水而死。年仅25岁。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王号称“初唐四杰”。对唐诗发展产生了积极的影响，其诗偏于描写个人生活，亦有少数抒发政治感慨，隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清新。原有集，已散佚,明人辑有《王子安集》。
朗读诗歌
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙/辅三秦，风烟/望五津。
与君/离别意，同是/宦游人。
海内/存知己，天涯/若比邻。
无为/在歧路，儿女/共沾巾。
理解赏析
首联：城阙辅三秦，风烟望五津。
翻译：三秦大地环绕护卫着都城长安，举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见岷江上的五大渡口。
颔联：与君离别意，同是宦游人。
翻译：你与我都充满离愁别绪，因为我们同是远离家乡，外出做官的人。
颈联：海内存知己，天涯若比邻。
这里诗人将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“我们虽然天各一方，但是不必悲哀。“海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。这两句千古名句警策动人，其豁达超脱、高情远意令人佩服。
千古名句“海内存知己，天涯若比邻”好在哪里？
它写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像近邻一样。
尾联：无为在歧路，儿女共沾巾。
离别固然悲伤,但互为知己,虽各处天涯，亦似比邻，所以不必像青年男女一样别泪沾巾。
这两句劝勉朋友，表现了一种更深挚、更真切的友情。境界崇高、情趣高尚，使全诗达到了超凡脱俗、别具一格的风格。
主题归纳：
这是一首送别诗。
写诗人送友壮别的情景，表现了乐观豪放的性格。诗中表达了对友人依依惜别的深情。同时充满了一种有所作为的进取精神，也表现了朋友之间以事业为重的美好情意。
拓展阅读
别 董 大
高 适
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
四、学习《望洞庭湖赠张丞相》
写作背景
《望洞庭湖赠张丞相》写于唐玄宗开元二十一年（733），当时孟浩然仍是一名隐士。他西游长安，不甘寂寞，想出来做事，苦于无人引荐，于是写了这首诗赠给当时居于相位的张九龄，希望得到张丞相的赏识和录用。
温馨提示
这是一首“干谒诗”
“干谒”的意思是：对人有所求而请见。干谒诗是不大容易写好的，它往往会写得低三下四，露出寒气相。这首干谒诗却写得得体，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表达充分。在写洞庭湖的广阔浩大之后，巧妙化用《淮南子·说林训》中的“临渊羡鱼，不如退而结网”这一古语，翻出新意，实属难得。
注释
涵虚混太清：水映天空。 太清：天空。
撼:冲击。
济:渡过。
端居：安居，闲居不仕。
赏析诗歌
律诗
首联 写景——登上岳阳楼所看到的波澜壮阔的洞庭湖。
望 颔联
颈联 抒情——诗人想出仕，一展才华，做一番事业。（主题）
赠 尾联
首联 八月湖水平，
涵蓄混太清。 静——名句
颔联 气蒸云梦泽，
波撼岳阳城。 动——佳句
颈联 欲济无舟楫，
端居耻圣明。 发出感慨——双关：委婉写自己想做官而无人引荐，不能在天下太平盛世出仕做官，为民谋利，深感惭愧的苦衷。
尾联 坐观垂钓者， 广为流传，点明主题
徒有羡鱼情。 引典故、设喻。
拓展延伸
《明日歌》、《今日歌》、《昨日歌》与诸君共勉！！
《昨日歌》
昨日兮昨日， 昨日何其好！ 昨日过去了，
今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去汩汩流，花落日日少。
万事立业在今日， 莫待明朝悔今朝！
《今日歌》
今日复今日， 今日何其少！ 人生百年几今日，
今日不为真可惜！若言姑待明朝至，
明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，
努力请从今日始。
《明日歌》
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，
暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》！
五、布置作业
1、背诵四首诗歌。
2、改写其中一首诗歌。
课后反思
第三单元综合性学习 古诗苑漫步
教学目标:
知识与技能目标：
1、通过漫步古诗苑，感受中华诗词的韵律美和意境。
2、积累古诗词，争取多背一些古典诗词。
3、学会诵读古诗词。
过程与方法：
积极主动参与搜集资料，合作探究诗与画的结合。
情感态度与价值观：
通过这次活动，培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情；培养学生古诗词的阅读理解与鉴赏能力，陶冶情操，提高审美情趣与文化品味。
教学重点:
学生要多积累一些古诗词，提高对古诗的感悟理解，提高审美情趣与文化品味。
教学难点:
培养学生古诗词的阅读理解与鉴赏能力，陶冶情操，提高审美情趣与文化品味。
教法学法：资料搜集筛选法，活动展示法。
教学课时： 2课时
教学过程：
一、导入
腹有诗书气自华
现在,让我们一起走进------诗的世界！
活动一 ： 分门别类辑古诗
一、色彩
自然界的颜色多种多样，赤橙黄绿青蓝紫，这个世界因为有了色彩，才更加美丽。现在我们就来填一填古诗词中的颜色名称。
1、（白 ）毛浮（ 绿）水，（ 红）掌拨清波。
2、日暮（ 青）山远，天寒（ 白）屋贫。
3、一年好景君须记，最是橙（黄 ）橘（绿 ）时。
4、等闲识得东风面，万 （ 紫）千（ 红）总是春。
5、千里莺啼（绿 ）映（ 红），水村山郭酒旗风。
6、千里（ 黄）云（ 白）日曛，北风吹雁雪纷纷。
7、渭城朝雨浥轻尘，客舍（青 ）（青 ）柳色新。
8、接天莲叶无穷（碧 ），映日荷花别样（ 红）。
二、植物
下面诗句中含有植物的名称，我们来填一填古诗中的植物名。
①人闲（桂 ）花落，夜静春山空。
②人间四月芳菲尽，山寺（桃 ）花始盛开。
③采（ 菊）东篱下，悠然见南山。
④明月（ 松）间照，清泉石上流。
⑤竹喧归浣女，（ 莲）动下渔舟。
⑥荷叶罗裙一色裁，（芙 ）（蓉 ）向脸两边开。
⑦忽如一夜春风来，千树万树（梨 ）花开。
⑧春色满园关不住，一枝（红 ）（杏 ）出墙来。
三、动物
很多同学家里一定养过小动物吧，小动物既可爱又好玩，在古人的诗句中那些动物更是活灵活现。下面我们来看一看这些诗句中写的是哪些动物？
①柴门闻（ 犬 ）吠，风雪夜归人。
②千山（ 鸟 ）飞绝，万径人踪灭。
③意欲捕鸣（ 蝉 ），忽然闭口立。
④时时闻（ 鸟 ）语，处处是泉声。
⑤江上往来人，但爱（ 鲈 ）（ 鱼 ）美。
⑥绿阴不减来时路，添得（ 黄 ）（ 鹂 ）四五声。
⑦小荷才露尖尖角，早有（ 蜻 ）（ 蜓 ）立上头。
⑧路人借问遥招手，怕得（ 鱼 ）惊不应人。
四、地名
南京、开封、洛阳都是大家熟悉的地名，古诗中也
会出现地名。我们看下面就是一些含有地名的诗。
①暖风熏得游人醉，直把杭州作（ 汴 ）（ 州 ）。
②青海长云暗雪山，孤城遥望（ 玉）（门 ）（ 关 ）。
③（ 洛）（ 阳 ）亲友如相问，一片冰心在玉壶。
④烟笼寒水月笼纱，夜泊（ 秦 ）（ 淮 ）近酒家。
⑤至今思项羽，不肯过（ 江 ）（ 东 ）。
⑥朱雀桥边野草花，（ 乌 ）（ 衣 ）巷口夕阳斜。
⑦（ 姑 ）（ 苏 ）城外寒山寺，夜半钟声到客船。
⑧（ 京 ）（ 口 ）（ 瓜 ）（ 洲 ）一水间，钟山只隔数重山。
五、成语典故
成语大家都很熟悉，很多成语都有典故，有的来源于历史故事，有的来源于名家作品。古诗中也有成语。指出下列诗句中的成语。
①九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。①万马齐喑，不拘一格
②怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。②怒发冲冠
③郎骑竹马来，绕床弄青梅。③青梅竹马
④身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。④心有灵犀
⑤山重水复疑无路，柳暗花明又一村。⑤山重水复、柳暗花明
⑥去年今日此门中，人面桃花相映红。⑥人面桃花
⑦老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。 ⑦老骥伏枥
⑧人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。⑧悲欢离合
六、风、花、雪、月是古诗中永恒的主题，同学积累的古诗中哪些是咏月的？
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
举杯邀明月，对影成三人。
海上生明月，天涯共此时。
明月松间照，清泉石上流。
沧江好烟月，门系钓鱼船。
回乐烽前沙似雪，受降城下月如霜。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
明月几时有，把酒问青天。
月黑见渔灯，孤光一点荧。
独山门前望野田，月明荞麦花如雪。
露从今夜白，月是故乡明。
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
活动二：猜猜诗中景和物
猜一猜你诗句中写的是什么？
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。 （柳）
忽如一夜春风来
千树万树梨花开（雪）
疏影横斜水清浅
暗香浮动月黄昏（梅花）
不论平地与山尖，
无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，
为谁辛苦为谁甜。（蜂）
千形万象竟还空，
映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽，
悠悠闲处作奇峰。 （云）
花开不并百花丛，
独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，
何曾吹落北风中。 （菊）
碧玉眼睛云母翅，
轻于粉蝶瘦于蜂。
坐来迎拂波光久，
岂是殷勤为蓼丛。 （蜻蜓）
的历流光小，
飘摇弱翅轻，
恐畏无人识，
独有暗中明。（萤火虫）唐朝 虞世南《咏萤》
活动三：赏画配诗
马上就要开始了,你准备好了吗?
下列两副图都是反映同一个主题的诗作，请仔细观察，说出其诗名，作者。并简要分析哪一副画得更好。
清明
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
画上的人是谁？你能背出他写的这首诗吗？
曹植 七步诗
煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁向釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
你能背出他写的这首诗吗？
游园不值
叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，
一枝红杏出墙来。
《 饮酒 》
晋·陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
秋 夕
杜牧
银烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，
坐看牵牛织女星。
活动四：名句接龙大挑战
名句接龙：
1、海内存知己，天涯若比邻。
2、白发三千丈，缘愁似个长。
3、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
4、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
5、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
6、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
7、会当凌绝顶，一览众山小。
8、烽火连三月，家书抵万金。
9、随风潜入夜，润物细无声。
10、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
11、谁言寸草心，报得三春晖。
12、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
13、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
14、深林人不知，明月来相照。
15、来日绮窗前，寒梅著花未？
16、蜀道之难——难于上青天。
17、天生我材必有用，千金散尽还复来。
18、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
19、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
20、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
21、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
22、尔曹身与名俱灭，不废长江万古流。
活动五：背古诗
1、背出杨万里《小池》（泉眼无声惜细流）中的名句
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
2、背出孟郊《游子吟》（慈母手中线）中的名句
谁言寸草心，报得三春晖。
3、背出杜牧《山行》（远上寒山石径斜）中的名句
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
4、背出李商隐《乐游原》（向晚意不适）中的名句
夕阳无限好，只是近黄昏。
5、背出王之涣《凉州词》（黄河远上）中的名句
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
6、背出杜甫《绝句》（两个黄鹂）中的名句
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
7、背出李绅《悯农》（锄禾）中的名句
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
8、背出苏轼《饮湖上初晴雨后》（水光潋滟）中的名句
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
9、背出王之涣《登鹳雀楼》（白日依山近）中的名句
欲穷千里目，更上一层楼。
10、背出李白《望庐山瀑布》（日照香庐生紫烟）中的名句
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
11、背出苏轼《题西林壁》（横看成岭侧成峰）中的名句
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
12、背出于谦《石灰吟》（千锤万凿出深山）中的名句
粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。
13、背出贺知章《咏柳》（碧玉妆成一树高）中的名句
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
14、背出朱熹《观书有感》（半亩方塘）中的名句
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
15、背出陆游《示儿》（死去元知）中的名句
王师北定中原日，家祭无晚告乃翁。
16、背出白居易《赋得古原草送别》中的名句
野火烧不尽，春风吹又生。
17、背出苏轼《惠崇春江晚景》（竹外桃花）中的名句
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
18、背出李清照《夏日绝句》（生当作人杰）中的名句
生当作人杰，死亦为鬼雄。
19、背出杨万里《晓出净慈寺送林子方》（毕竟西湖六月中）中的名句
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
20、背出王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（寒雨连江夜入吴）中的名句
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
说出古诗中含有“离情”“别绪”的诗句，男女生各说出两句
说出古诗中含有“春、夏、秋、冬”的诗句，男女生各说出两句
说出古诗中含有“风、花、雪、月”的诗句，男女生各说出两句
说出古诗中含有“山水风光”的诗句，男女生各说出两句
说出古诗中含有“名胜古迹”的诗句，男女生各说出两句
活动六：唱古诗
男女生各唱两首，看谁唱得好。
虞美人 (李煜)
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，
故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，
恰是一江春水向东流。送别
李叔同
长亭外,古道边,芳草碧连天
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山
天之涯,地之角,知交半零落
人生难得是欢聚,唯有别离多
长亭外,古道边,芳草碧连天
问君此去几时还,来时莫徘徊
天之涯,地之角,知交半零落
一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒
齐唱苏轼《水调歌头》（明月几时有），带着美好的祝愿为本课作结。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
第二课时
作文训练一
1.从小到大，相信你已经接触过不少古诗词了，古诗中有春花秋月、山水风光、名胜古迹，寄托了无限的文人情思。请你以“古诗中的 ”为题，或者表达你对某几首诗的体会感受，写一篇作文。
2.要求：要从自己的读诗实践出发，写自己对诗歌的理解感受，字数在600字以上。
范文欣赏
古诗中的月
“月亮”是历代诗人写不完的永恒题材。像晋代：陶潜《归园田居》“晨兴理荒秽，带月荷锄归……”唐代：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡……”宋代：苏轼《水调歌头》“明月几时有？把酒问青天……”虽然同是写“月”，但月在诗中的功能却迥然不同。月究竟有多少功能?在古诗词中大概有三种。
一、表时间。《诗经·君子于役》中写“君子于役，不日不月，曷其有归？”这句诗的意思是“丈夫被国君征去服役，将外出很久，不知道什么时候才能与他重聚。”这里的“不日不月”意思是“不可以用日月计算”表时间长久。
同样，陶潜的归园田居中有这样一句“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，“带月”是“披星戴月”的意思，在这里指夜晚。
二、月还有烘托气氛的功能。李煜的《相见欢》中“月如钩”两句写登楼所见的景色，抬头新月如钩，低头桐阴深锁，写景逼真而凄情尤甚。杜牧的《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”先写作者夜泊秦淮河时所见景色。即寒凉的秦淮河上弥漫着朦胧的水雾，清冷的月色笼罩着沙滩，景物显得凄迷而冷寂。诗人先把人带到一种特定的环境气氛中，给人以强烈的吸引和感染。同时，这暮色迷茫的景物描写也映衬出了作者凄凉感伤的心境。
三、“月”还有达意抒情的功能。借明月抒发感情是诗文中常用的一种艺术手段，但纵观千古，我最欣赏的还是李白对月的描写。月亮本是无情物，并不能表达任何感情，但李白却赋予明月以生命，使之人格化，把它看成富有同情心，善解人意，能传达友情的友好使者。如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中写道“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”便是如此。看看天空上明月高悬，光照大地，你和我天南地北各居一方，不能见面，但都可以看见天上的明月，那我就把这一颗关注你的“愁心”寄给明月，让它时刻陪伴着你，随你直到偏僻的异乡。这里四处漫游的李白没有忘记贬谪途中的友人，借明月来表达自己对朋友的一颗诚挚之心，借明月来表达自己对友人的一种问候之情。李白在这首诗中，对月的构思新奇，对月形象的描写也非常美妙。难怪清代沈德潜在评论这两句诗时说：“即‘将心寄明月，流影入君杯’意，出以摇曳之笔，语意一新。”这种浪漫主义创作方法，体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。
古诗中的思乡佳作
“胡马依北风，越鸟巢南枝。”谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠“乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的微山亭赋韵，唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。
微山亭赋韵中写道：“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”
这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的
天空来：但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝；而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁；然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照：“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。“今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。王维的《杂诗》也是一首五言：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未?”
这是一个精致的小品，与此类似的还有白居易的《问刘十九》等，都是借一事一景的生活片断抒发深沉的情怀。诗人截取了这样一个情景：故人从家乡来，诗人得知，喜不自禁，料他当知故乡之事，却不问家人，不问亲人，独独问起那窗下寒梅。看似不通，实则正是诗歌艺术剪裁的妙笔。所问琐事，读者自了，惟寒梅著花一事，说尽了诗人的细致，连这样的小事都问到了，可见他思乡之切。而寒梅一枝，暗香浮动，既添小诗之情趣，又表诗人之高洁。可以说“问梅”是一个十分别致的典型情节，成为了这首诗的点睛之笔。“绮窗前”、“著花未”更充满了生活情趣，衬出对故乡的不尽思念，“诗中蕴味，尽在其中”。岑参的《逢入京使》是首七言诗：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”
与前两首相比，岑参的这首诗显得悲戚而沉重。诗人已年届风烛，却还得驻守边关，他不再能有问菊问梅的闲情雅致。在一片苍茫的边塞风光下回望故园，但见长路漫漫无尽头，诗人老泪纵横，在泪眼蒙眬中看见京中来使，情不自禁，悲从中来，千言万语，亟须表达，却“马上相逢无纸笔”。“马上相逢”可见相逢之匆匆，“无纸笔”写出不尽的无奈之情，最后只能“传语报平安”。从古至今有多少分离与思念，却也有“鸿雁传书”、 “鱼腹报信”之说，然而我们的诗人却为情势所迫，只得言语相传。“十五从军征，八十始得归”，离乡多年，有千言万语，而今却只能报一声平安，显得十分凄楚无奈。岑参是著名的边塞诗人，他将边塞诗的悲凉融入到悠悠乡愁之中，更加感人。
纵观这三首诗，以王维《杂诗》生活情趣最浓，浓浓的乡思中有一种乐观情绪。《微山亭赋韵》写秋意，略显凄凉，然而这两首又有一个共同点，即以花作结，以设问完篇。司马迁曾称赞屈原说：其志洁，故其称物芳。此处“称物芳”更是为了表现思乡之情的纯洁。
最后用设问，更延续了诗的意境神韵于言外，将绝句短小的不足弥补了起来。岑参的《逢入京使》则极写悲戚，以苍凉之泪浇胸中块垒，以平安之语体现思乡之切，一改前两首的含蓄，感情外露而深沉。然而，尽管这三首诗各具特色，却都以思乡这根红线一以贯之，动人心弦，感人肺腑，这是作者们不矫情，不造作，而以真情实意倾心投入的结果。
作文训练二
许多诗句会像阳光一样照亮我们的心灵，让我们为之感动，为之震撼，为之鼓舞，如屈原的“路漫漫其修兮，吾将上下而求索”，王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村” ……
请你自拟题目，或叙述与诗句有关的经历，或谈谈自己从中获得的启迪，写一篇6500字以上的文章。
写作指导
写作训练点：借用文体法
借用文体法，即借用某种体裁形式来表现另外体裁应承担的思想内容，甚至还可借用别学科、别领域的文字形式、事实过程来表达自己的感悟、情感。
常借用的文体一般可分为三种：
文学作品类、应用文体类和特别类。
文学作品类可借助诗歌、小说、戏剧、童话、寓言、科幻等形式。
应用文体类可借用书信、日记、申请书、辩论稿、
合同
劳动合同范本免费下载装修合同范本免费下载租赁合同免费下载房屋买卖合同下载劳务合同范本下载
、说明书、会议纪要、演讲稿、播音稿、启事等形式。特别类可借用理化生学科的相关实验报告、成果报告等形式；借用数学的公式推导、证明或解题过程等形式；借用法律文书，如判决书、申诉状等形式；借用医生的诊断书、就诊报告等形式；借用影视剧本、电视栏目，如访谈录、实话实说、新闻调查、相声等形式；借用商业的如策划书、营销方案、招标书、广告等形式；借用网络的种种形式，如个人主页、博客、论坛、QQ聊天等形式。
其他的一些特殊形式，如故事新编、试卷式、通话录音、电话留言、菜肴制作等。
借用文体法，一般具有这样的优点：
一是给人耳目一新的感觉，让人眼前一亮。
二是省去了一般记叙文中照应、过渡等等的累赘和麻烦，其材料直奔主题，中心更加突出。
在运用时需注意以下几点：
1、熟悉借用文体的写法及特点，这是写好这类作文的前提条件。
2、想在考场上熟练应用这类文体，必须先在平时做大量的训练，以便全面把握这种形式，才能在考场上得心应手。
3、形式的创新，必须考虑文章的思想内涵，内容要具有广度、深度，不能片面追求形式的创新，而成为“金玉其外，败絮其中”。
精彩构思启示例：
访谈王勃
一位科学家终于发明了一台能穿越时空的可视电话机，一位王勃的崇拜者有幸成为第一个试用者，对王勃进行电话访谈。
“我是一个未来人，想通过穿越时空来了解您。您的作品《滕王阁序》千古流传，另外《送杜少府之任蜀州》中的‘海内存知己，天涯若比邻’这句更是脍炙人口，您能先为我们介绍一下您当时是如何写下《滕王阁序》这作品的吗？”
“可以。唉！说来话长：其实当时我正要去看望我的父亲，路过南昌时，赶上都督阎伯屿成功新修滕王阁，重阳日在滕王阁大宴宾客。
于是我便前往拜见，热情的阎都督便请我参加宴会。阎都督这次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而我当时是一个二十几岁的青年，竟不知推辞，反而接过纸笔，当众挥笔而书，也没有注意阎都督已经不高兴了。”
“那么当你在创作《送杜少府之任蜀州》时写到‘海内存知己，天涯若比邻’时，心里是怎么想的呢？为什么要这么写呢？”
“……其实自己也不太清楚，因为朋友无论
相隔多远都想在一起，那时我的心中满是对朋友的不舍和勉励，于是就写下了这首诗。”
“有人说你这是一种自我安慰，是这样的吗？”
“我想不是的。当时我只是十分自然地表达送朋友惜别的情感，并没有想到自己。”
“那么你对朋友、知己的看法是？”
“只要是互相了解，有着真挚友谊的人，即使相隔再远也能做到像就在身旁那样倍感亲切。”
“谢谢你！那么对于别人称你、杨炯、卢照邻和骆宾王合称初唐四杰又有什么看法呢？” “我……”
由于信号的不稳定，通信被迫终止，但似乎所有人都觉得很满意。那位幸运的试用者在事后说：“只要是互相了解，有着真挚友谊的人，即使相隔再远也能做到像就在身旁那样倍感亲切。我相信这样的友谊无处不在，而且我坚信有这种友谊的世界将会永远美好！”
春夜洛城闻笛
我，端起酒杯，慢慢地在房门外踱着脚步，一种“举酒消愁愁更愁”的心思不邀而至。
我喝着酒，突然听到一阵悦耳的笛声。我惊奇、兴奋，更感到无比的高兴。听着悦耳动听的笛声，我的脑海中出现家乡的一切事物。真的，这声音多么像家乡的乐士吹的声音。他的脸，他的手，还有那只漂亮的笛子。他坐在那里，不停地吹着吹着。许多人坐在那里，听着那优美的乐声，人们欢呼雀跃……
我抬头看看天上那轮明月，情不自禁地想起自己“一夜飞渡镜湖月”的情景。于是，放下手上的酒杯，沿着洛阳城去听笛声。我走在路上，听着笛声，我不禁起疑思“着笛声从何而至”？我看着城边那些房屋，城里的那些铺子大都关了门，石街上，很少有人行走，偶尔有一两声鸟叫。这感觉真是冷淡。渐渐地走了一圈，总有笛子的声音。
我不解，疑惑,这声音是从何而至呢?于是我又沿着原路返回,走在街上,偶尔吹来一阵凉风,有些冷.我慢慢地倾听着.走了一会儿,笛声突然停了一下，接着又吹了起来，哇！这声音好熟。是《折杨柳曲》？对，就是，我的心更加兴奋。
我猛地想起了自己家里门前那棵很大的柳树。当春天一到，柳叶翠绿欲滴，一群群鸟儿栖息在柳树上，叽叽喳喳地叫着。当我离家至京之时，亲人、朋友们来到那棵柳树下送我。我看到他们在哭，我想说什么，可怎么也说不出来。真有“会得离人无限意，千丝万絮惹春风”的情景……我想起了自己的朋友——汪伦，情不自禁地吟着：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
吟着这首诗，我想到了自己生活的孤独，回忆起在家中生活的温暖；想起了仕途生活的艰难，回忆起在家中的那份快感；想起了自己在异地举目无亲的惨境；
回忆起家乡人民的热心。我看到了家乡人民的笑容，听到了家乡人民热切的话语，更感受到了家乡人民那一份爱。我继续走着，伴着那优美的笛声，不知不觉，回到了自己那一座小屋中。端起那杯酒，猛饮两口，来到桌旁，铺开纸，快速地写到：
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！
——太白题
[评语]
本文采用第一人称，紧紧围绕李白的《春城洛城闻笛》的写作过程进行想象。构思新颖，立意独特，是一篇优秀之作。
从军行赏析
烽火照西京①，心中自不平。
牙璋辞凤阙②，铁骑绕龙城③。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长④，胜作一书生。
注：①西京：指长安，与东京洛阳对称。
②牙璋：古代调兵用的兵符，分两块，契合处成牙状，故称牙璋。璋是玉，使用时朝廷与主帅各执一块，两块相合，方可调兵。凤阙：泛指皇宫。③龙城：汉时匈奴人每年五月祭祀处，故址在今蒙古共和国境内。这里借指敌方巢穴所在。
④百夫长：统率百人的长官，泛指下级军官。
这首诗的作者杨炯是“初唐四杰”之一，少年时代就有神童之称。读这首诗，首先会被充溢其中的奔腾激越的爱国热情和英雄气概所震撼。
唐初，北方的突厥经常入寇为患。“烽火照西京，心中自不平”，据研究，当时突厥温傅部进犯甘肃固原一带，与长安远隔千里。说“照西京”，是用夸张笔法形象地反映边患的紧急。而这时杨炯正在朝廷担任文职，心中涌起一股压抑难平的激愤之气。一个“自”字凸现了御敌报国的激情。这首联如惊雷破空而来，起势不凡。
次联紧承上句，在读者眼前展现出唐军迅速结集、出发，一路进击，直捣敌巢的连续画面。
一个“绕”字举重若轻，写出铁桶之围的快意。此联仅用十字，就概括了节节胜利的进程，熨贴地传达出反击的迅捷与勇猛，有一种锐不可挡的气势。
第三联“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”，可以看作是集中描述为夺取最后胜利所进行的艰苦战斗。胜利的红旗是靠鲜血染成的。有了这两句，这首诗就显得浑厚有力，不然，或许难免有“故作豪放轻松语”之嫌。试看，大雪飞扬，遮天蔽日，军旗上的彩绣也暗淡无光了；北风怒吼，战鼓雷鸣，将士们依然浴血拼杀，有我无敌。这里，上句写眼中色，下句写耳中声，交织成一幅壮烈的风雪鏖战图。
尾联“宁为百夫长，胜作一书生”，呼应“心中不平”，直抒投笔从戎、杀敌报国的情怀。
大唐是中国封建社会走向高峰的时代，许多文人也向往驰骋疆场、建功立业的生活，由此造就了边塞诗的繁荣局面。杨炯用“宁为”、“胜作”这样铿锵决绝的誓言，唱出了昂扬豪迈的时代精神。至于后世把它作为“百无一用是书生”的同义语，则属于偏面取义了。
《从军行》是乐府旧题，原用于军旅生活的叙述，杨炯却存陈出新，借以抒情，塑造了勒马赴敌、壮心许国的诗人自我形象。全诗雄健精警，千载之下读之犹凛凛有生气，令人感奋不已。
布置作业
完成其中的一篇作文训练
板书设计
综合性活动 古诗源漫步
活动一 ： 分门别类辑古诗
活动二：猜猜诗中景和物
活动三：赏画配诗
活动四：名句接龙大挑战
活动五：背古诗
活动六：唱古诗
课后反思
第四单元任务二 撰写演讲稿
教学目标
知识与技能
掌握演讲的特点和演讲稿的写作方法，学会写演讲稿。
过程与方法
学会选择自己熟悉又引人注意的演讲主题，写演讲稿，在班内进行演讲比赛。
情感、态度与价值观
培养与人沟通、合作的能力，能够有理有力有节地说服他人。
教学重点
选择一个自己熟悉的话题，写一篇有说服力和号召力的演讲稿。
教学难点
掌握演讲的特点和演讲稿的写作方法，学会写演讲稿。
教法学法
示例法，读写结合法，练习法
教学课时
1课时
教学过程
一、新课导入
同学们，当我们聆听了闻一多那充满激情的《最后一次讲演》后，是不是内心也涌起一种冲动：也想把自己心中的话大声地说出来呢？好，那就让我们一起来，一起走上讲台，大声地演讲吧！当然要进行一次成功的演讲，首先要把演讲稿写好。那么，怎样写好演讲稿呢？我们这次的写作训练就是来学撰写演讲稿的。
二、认知演讲稿
演讲稿又叫演说词，它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。演讲稿的好坏直接决定了演讲的成功与失败。演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。
演讲稿在结构上分开场白、主体、结尾三部分。开场白是演讲稿中很重要的部分。常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白，目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。
演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。演讲主体的层次安排可按时间或空间顺序排列，也可以平行并列、正反对比、逐层深入。
结尾是演讲内容的收束，它起着深化主题的作用。也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结，使演讲能自然收束，给人留下深刻印象。
三、撰写演讲稿
怎样写好演讲稿呢？
一、观点鲜明，内容具有鼓动性。演讲稿观点鲜明，显示着演讲者对一种理性认识的肯定，显示着演讲者对客观事物见解的透辟程度，能给人以可信任感和可靠感。写作时要在表达上注意感情色彩，把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析，又有热情的鼓动；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所爱。
二、结构清楚，层次简明。一般文稿主要是供人阅读的，而演讲稿是口头表达，听众对演讲中每一句话的含义，几乎没有思考玩味的余地，其结构特点是内容的内在联系与有声语言动态交流的统一，注重有声性。
三、语言流畅，深刻风趣。要把演讲者在头脑里构想的一切都写出来或说出来，让人们看得见，听得到，就必须借助语言这个交流思想的工具。写作演讲稿在语言运用上应注意以下三个问题：
1．要口语化。“上口”“入耳”，这是对演讲语言的基本要求，也就是说演讲的语言要口语化。演讲，说出来的是一连串声音，听众听到的也是一连串声音。如果演讲稿不“上口”，那么演讲的内容再好，也不能使听众“入耳”，完全听懂。写作演讲稿时，应把长句改成短句，把倒装句改成正装句，把单音词换成双音词，把听不明白的文言词语、成语改换或删去。演讲稿写完后，要念一念，听一听，看看是不是“上口”“入耳”。
2．要通俗易懂，应当用简单明了、通俗易懂的语言讲话。
3．要生动感人。运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言的形象色彩，把抽象化为具体，深奥讲得浅显，枯燥变成有趣。运用幽默、风趣的语言，增强演讲稿的表现力。发挥语言音乐性的特点，注意声调的和谐和节奏的变化。
四、文题展示
现在，请拿起笔来，自己尝试着撰写一篇演讲稿吧。下面的话题可供参考。不少于500字。
1、我的梦想
2、让爱永驻心中
3、书香，伴我成长
假设学校组织竞聘学生会主席、团支部书记、校刊主编、校广播站总监、志愿者服务团团长等，你准备竞聘其中某个职务。试撰写一份演讲稿，阐述你的竞聘主张。
五、范文欣赏
竞选班长的演讲稿
同学们：
你们好！
今天，我走上演讲台的唯一目的就是竞选“班级元首”——班长。我坚信，凭着我新锐不俗的“官念”，凭着我的勇气和才干，凭着我与大家同舟共济的深厚友情，这次竞选演讲给我带来的必定是下次的就职演说。
我从没有担任过班干部，缺少经验。这是劣势，但正因为从未在“官场”混过，一身干净，没有“官相官态”“官腔官气”；少的是畏首畏尾的私虑，多的是敢作敢为的闯劲。正因为我一向生活在最底层，从未有过“高高在上”的体验，对摆“官架子”看不惯，弄不来，就特别具有民主作风。因此，我的口号是“做一个彻底的平民班长”。班长应该是架在老师与同学之间的一座桥梁，能向老师提出同学们的合理建议，向同学们传达老师的苦衷。我保证做到在任何时候，任何情况下，都首先是“想同学们之所想，急同学们之所急”。当师生之间发生矛盾时，我一定明辨是非，敢于坚持原则。特别是当教师的说法或做法不尽正确时，我将敢于积极为同学们谋求正当的权益。
班长作为一个班级的核心人物，应该具有统御全局的大德大能，我相信自己是够条件的。首先，我有能力处理好班级的各种事务。因为本人具有较高的组织能力和协调能力，凭借这一优势，我保证做到将班委一班人的积极性都调动起来，使每个班委成员扬长避短，互促互补，形成拳头优势。其次，我还具有较强的应变能力，所谓“处变不惊，临乱不慌”，能够处理好各种偶发事件，将损失减少到最低限度。再次，我相信自己能够为班级的总体利益牺牲一己之私，必要时，我还能“忍辱负重”。最后，因为本人平时与大家相处融洽，人际关系较好，这样在客观上就减少了工作的阻力。
我的治班总纲领是：在以情联谊的同时以“法”治班，最广泛地征求全体同学的意见，在此基础上制订出班委工作的整体规划；然后严格按计划行事，推选代表对每个实施过程进行全程监督，责任到人，奖罚分明。我准备在任期内与全体班委一道为大家办九件好事：
1．借助科学的编排方法，减轻个人劳动卫生值日的总长度和强度，提高效率；
2．联系有关商家定期送纯净水，彻底解决饮水难的问题；
3．建立班级互助图书室，并强化管理，提高其利用率，初步解决读书难问题；
4．组织双休日城乡同学的“互访”，沟通情感，加深相互了解；
5．在得到学校和班主任同意的前提下，组织旨在了解社会，体会周边人们生存状况的参观访问活动；
6．利用勤工俭学的收入买三台处理电脑，建立电脑兴趣小组；
7．在班级报廊中开辟“新视野”栏目，及时追踪国内改革动态；
8．建立班级“代理小组”，做好力所能及的代理工作，为有困难的同学代购物件，代寄邮件，代传讯息等等；
9．设一个班长意见箱，定时开箱，加速信息反馈，有问必答。
我会是一个最民主的班长，常规性工作要由班委会集体讨论决定，而不是由我一个人说了算。重大决策必须经过“全民”表决。如果同学们对我不信任，随时可以提出“不信任案”，对我进行弹劾。你们放心，弹劾我不会像弹劾美国总统那样麻烦，我更不会死赖不走。我决不信奉“无过就是功”的信条，恰恰相反，我认为一个班长“无功就是过”。假如有谁指出我不好不坏，那就说明我已经够“坏”的了，我会立即引咎辞职。
同学们，请信任我，投我一票，给我一次锻炼的机会吧！我会经得住考验的，相信在我们的共同努力下，充分发挥每个人的聪明才智，我们的班务工作一定能搞得十分出色，我们的班级一定能跻身全市先进班级的前列，步入新的辉煌！
谢谢大家！！
点评：这篇演讲稿写得热情昂扬，具有很强的感召力。小作者对班长一职有着自己充分的认识，对于怎样选上和选上后如何去做，有自己独到和具体的做法，因此在演讲稿中表现得理由充分，信心十足。在语言上也的确不摆“官腔”和书生气，注意拉近和听众的距离，走“亲民”的道路，很能打动各“选民”的民心。这是一篇有文采、感染力十足的演讲稿。
六、布置作业
完成演讲稿写作。
板书设计
写作 撰写演讲稿
结构：开场白、主体、结尾
一、观点鲜明，内容具有鼓动性
二、结构清楚，层次简明
三、语言流畅，深刻风趣
课后反思
第四单元任务三 举办演讲比赛
活动目的：
通过实际的朗读和演讲，让学生学会在公共场合大胆发表自已的见解；学习演讲技巧，体会演讲魅力，提高演讲能力。具备了演讲能力有利于以后更好地展示自已的才华，发挥自已的个性和潜能，同学们应把握机会，积极参加演讲活动。
活动安排
时间：
地点：教室
主持：语文课代表
评委：
责任评委为：坐评委席的7名小组代表，他们对每个选手的演讲所评的分去掉一个最高分和一个最低分，剩下5个得分取平均分为该选手最终得分；其他同学各自为选手评分并自行与责任评委打出的最终得分比照。也就是说,除演讲选手外，其他同学既是观众，又是评委。其中7名同学为责任评委。评分采用百分制。
统分工作：由班长、学习委员担任。第二名选手演讲结束后由班长公布第一名选手得分。最后一名选手演讲完要能及时公布他的演讲得分。
活动过程：
一、主持人发言，首先，宣布评委评分办法。
另外，关于演讲我讲三点：第一点，演讲具有针对性、说服力和感染力，以说服听众为目的，根据形式和内容的不同可分为：情境演讲、即兴演讲、专题演讲，我们在这进行的是专题演讲，第四单元的三篇演讲稿由同学选其中之一进行：
第二点，演讲前要准备三点：
第一、根据实际情况选好演讲主题；
第二、准备好演讲稿，如果是演讲比赛，一般都要求脱稿，这次时间较紧，不要求脱稿；第三、要调整好心态，克服怯场心理，放松心情，充满自信，根据演讲内容，把握好演讲的情感基调。
第三点、演讲时要努力做到以下四方面：
第一、要运用适当的语气、体态来增强演讲的感染力，要注意仪表。
第二、声音要响亮，吐字要清晰，感情要充沛，要根据内容，快慢结合，语气对比鲜明，做到抑扬顿挫、流畅表达。
第三、可以根据演讲的内容、对象、场合采用适当的技巧，如激情导语引入、讲故事引入、或制造悬念引入等，但开头一定要有：“大家好，我是某某，我演讲内容是某某先生的什么”，最后要说：“我的演讲到此结束，谢谢大家”。
第四、要运用适当的表情、手势等调动听众的情绪，但要注意，演讲要以讲为主，以演为辅。请全体评委根据各个选手演讲时这四方面的表现，客观、公正地评分。
二、 学生演讲：先进行小组推荐的选手演讲，有时间余则进行自由演讲人的演讲。
1、掌声有请第一位选手：
闻一多先生的《最后一次讲演》是闻一多在1946年7月的李公朴追悼会上所做的讲演，在讲演中闻一多对以蒋介石为首的国民党反动派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判。感情基调是慷慨激昂、义愤填膺的，演讲时要注意体现得充分些。
2、 掌声有请第二位选手：
《我一生中的重要抉择》是北大方正的开创者、“汉字激光照排之父”、被誉为“当代毕昇”的王选教授在北大的一次精彩演讲。表现了他甘做人梯、扶植新秀、心胸开阔、敢说真话、真诚善良的精神品质。 感情基调是热情真诚、发自肺腑的，演讲时应该充分体现出来。
请班长为第一位选手亮分（掌声祝贺）
3、下面掌声有请第三位选手：
《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴25周年纪念会上的演说。 感情基调是热烈赞美、激情澎湃的，演讲时应注意体现。
请为第二位选手亮分（掌声祝贺）
4、下面掌声有请第四位选手：
美国黑人民权运动领袖马丁路德金先生的《我有一个梦想》，表达的是当时美国广大的黑人同胞争取自由平等权利的共同心声，感情基调是慷慨激昂。热烈奔放的，演讲时可以体现得充分些。
请班长为第三位选手亮分（掌声祝贺）
5、下面掌声有请第五位选手：
《在马克思墓前的讲话》是在伟大的革命导师马克思的葬礼上，他的挚友恩格斯为他致的悼词，追述了马克思一生对人类的伟大贡献，充分表达了全世界无产阶级对马克思的无比崇敬和深切的悼念之情，演讲时应正确表达！
请班长为第四位选手亮分（掌声祝贺）
6、下面掌声有请第六位选手：
蔡元培先生的《就任北京大学校长之演说》是他上任之初对青年学子们的谆谆教诲，感情基调是诚挚恳切的，演讲时要注意体现。
请班长为第五位选手亮分（掌声祝贺）
7、下面掌声有请第七选手：
《我的梦想》这是XXX同学自己撰写的演讲稿，请注意把握感情基调。
请班长为第六位选手亮分（掌声祝贺）
8、来公布以上选手演讲的名次：第三名：（4人） 二名（2名） 第一名 （1名） 掌声祝贺！
三、 课后作业
1、请同学们去看第四单元前的单元提示，和教材的知识短文“撰写演讲稿 举办演讲比赛”，进一步把握演讲的特点；班委可以按照本堂活动课的组织程序，在班会课上自行组织主题演讲，以使更多的同学得到锻炼。
2、请同学们进一步去看课文中的三篇演讲稿，理解它们的结构，把握其深刻、透彻的说理方法！
本堂活动课到此结束，谢谢同学们的积极参与！
附:各组演讲选手及演讲次序
1、《最后一次讲演》；2、《我一生中的重要抉择》；3、《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》；4、 《我有一个梦想》；5、《在马克思墓前的讲话》；6、《就任北京大学校长之演说》；7、
《我的梦想》
课后反思
第五单元写作 学写游记
教学目标：
知识与能力：把握游记的选材角度，掌握抓特点，重描绘的写作技巧，提高写作能力。
过程与方法：通过翻看照片，观看视频，阅读名家游记，写出让你感受最深的一次游记，抓特点，感人情。
情感态度与价值观：发现美、捕捉美、表达美，培养学生独特的性情，陶冶情操。
教学重点：
1、要抓住景物的特点。只有把握住景物各自不同的特点，笔下的景才会有个性，才会活起来，文章才能写得深写得透，才会感染人。
2、记叙清楚，重点突出。可按时间先后顺序，或者按移步换景顺序，或者时空两才融合在一起，以游踪为线索，走一程，写一物，脉络清楚。再者，在所记的景物中，要分清主次详略，抓住重点，写具体，写生动。
教学难点：要寓情于景，融理于景。游记中的写景，一般是为了抒情言志。写作中须把情、理渗透到景物的描绘刻画之中，做到景与情、景与理的统一和融合。
教法学法：合作探究法，示例法，实践法。
教学课时：1课时
教学过程：
一、导入新课
古语云：读万卷书，行万理路。近年来，随着生活水平的提高，同学们外出旅游的机会多了，城市的繁华、乡村的秀美、名胜古迹魅力，无不给同学们留下深刻的印象。如果能把这些印象变成文字，写成游记，那是很有意义的事。游记是描写游览中所见所闻，表达自己思想感情的记叙文。
游记的题材非常广泛，凡是浏览中见到的社会生活、风土人情、山川景物、名胜古迹以及听到的神话传说等，都可能作为游记的材料。但怎样才能把游记写好呢?可以从以下几个方面去作些努力。
二、训练目标：
1、要抓住景物的特点。只有把握住景物各自不同的特点，笔下的景才会有个性，才会活起来，文章才能写得深写得透，才会感染人。
2、记叙清楚，重点突出。可按时间先后顺序，或者按移步换景顺序，或者时空两才融合在一起，以游踪为线索，走一程，写一物，脉络清楚。再者，在所记的景物中，要分清主次详略，抓住重点，写具体，写生动。
3、要寓情于景，融理于景。游记中的写景，一般是为了抒情言志。写作中须把情、理渗透到景物的描绘刻画之中，做到景与情、景与理的统一和融合。
4、要有点艺术色彩。可以把游地的历史、名胜、人情、习俗、文物、特产以及民间传说、文人诗句等，加以融会贯通，穿插引用，多层次、多侧面地描绘景物，烘托景物，使画面显得充实饱满，富有情趣和艺术魅力。
三、写作指导：
1、写出自己与别人的不同感受来。游记散文不能写成流水帐，关键是写出自己独到的感受，要写出游时的“味”来。比如同一座泰山，在不同时代，在不同季节，在不同人的笔下所具有的情韵是不一样的。如果我们也到泰山去，是在一个阳光灿烂的日子，那么我们的笔下一定会是另一番景象。就算是两个人在同一季节、同一天去同一个地方，两个人所获得的感受也是不一样的，因为两个人的生活阅历、知识水平、个人爱好都不一样的，我们的游记散文就是要把这不一样的体验写出来。
2、选自己感受最深的、心灵受触动最大的方面去写。我们在游记散文的写作中，一定要试着去捕捉那些撼动我们心灵的东西，捕捉那些刹那间产生的思想的火花，只有这样才能写出有特色的文章。
3、要有一个明确的主题，要巧妙地表达自己的思想。散文讲究借物寓意、托物言志、从而把人们的思想引向一个丰富而深邃的境界。游记散文也应如此。有些游记散文主要描写祖国的壮丽山河，以激发人们热爱祖国的热情；有些文章则通过一定的事物或游历传达作者的某种思想情感或某种人生哲理。我们在写游记时应该做到能表达一定的情感，寄寓一定的思想。
4、游记类散文要有一个合理的顺序。任何文章都要有一个合理的顺序，游记文章的顺序可以是时间的推移，可以是地点的转移，也可以是作者的某种思想感情的变化，还可以是多者合一，这样才能使行文自然、条理清晰。
5、游记散文要展开丰富的联想去写景状物。在游记散文中，有时为了逼真地表现事物，也为了丰富文章的内容，我们可以展开丰富的联想，用比喻、拟人、通感等手法去写景。
6、游记散文可以插入一些有文化底蕴的东西。如神话传说、前人诗文、名人轶事等。写游记散文时总要涉及某一个地方，而任何一个地方都有一定的历史。游记散文不能纯粹是写这个地方有哪些事物，还可能牵涉到这个地方的历史掌故、神话传说、英雄人物、天文地理等方面的东西。这就需要了解这个地方的一些人文知识、风俗习惯等，然后巧妙地根据文章中心表达的需要选择插入的内容。
总之，游记散文写法多种多样，但关键是要写出自己的特色，写出真正属于自己的真切感受。
四、训练题目：
1．游记常常要对某处景物做定点观察，以写出景物的特点。选择你游览过的一个景点，围绕其中一处风景，写一个片段。200字左右。
2．我们可能都有过旅游的经历。旅途中，我们不仅观赏自然风光，了解民风民俗，同时也会有许多奇的感受，产生很多思考和遐想。请选择一处自己游览过的景点，自拟题目，写一篇游记。不少于600字。
3．你一定参观过一些展览，游览过一些纪念馆或博物馆。请选择一次这样的经历，以“参观______”为题，写一篇参观记。不少于600字。
五、作品欣赏：
西湖游记
西湖—一个风景秀丽令人神往的地方，古往今来，多少诗人为此题诗，又给了多少作家写作的灵感……
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。出于宋代—苏轼（苏东坡）。在西湖，所有的历史都会变得抽象，每一次去都像第一次去一样，总会发现新奇的事物，这让我感叹不已。
我们来到湖边，我放眼望去，一眼却望不到边。美丽的荷花点缀着一片绿池，桃红、粉红和翠绿色夹杂在一起，映衬着蓝色的天空，那情景真是如梦如幻。
风依依，水柔柔。草青青，花红红。香淡淡，香浓浓。西湖边，垂柳梳妆，西湖里，鱼儿嬉戏。不久，苏提春晓就展现在我们眼前。苏提全长近三公里，她是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑成的。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将它命名为苏堤。苏提犹如一个报春使者，春天到来，杨柳夹岸，微风习习。我们坐着览车，依次跨越了映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥等六座桥。微风倩影，在这美景之中，享受着大自然无微不至的照顾。到了傍晚，微风扑面而来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，黯然销魂。
我们又来到了柳浪闻莺，一路上，不少奇柳异树映入眼帘。这里原来是御花园，但后来有改造成了老百姓的大乐园。百鸟园是主要景点，是一个巨型网笼，是为了营造营造烟花三月，柳丝飘舞，莺声清丽的氛围。在闻莺馆东面的草地上，远远的可以望见“中日不在战”的纪念碑。公园北部原先的钱王饲经过风格改造后，成了江南风格的私家林园，小桥流水、假山喷泉，别有天地。
其实，西湖还有很多景点这只是冰山一脚，有空去西湖体验一下哦！
在写作中，还要注意：
一、游踪清晰，线索分明。作文如串珠，需要一条线索。游记常常以“游踪”为线索，将自然风光和游览观感有机结合起来。在保证游踪清晰的前提下，我们可以依次写出游览的全过程，也可以选取几个重点片段连缀成篇。
二、移步易景，情随景生。游记的内容比较繁杂，一般采用“移步易景”的方法来组织文章：即随着游踪的变化和时间的推移，依次展现沿途风光。游踪所至，美景在目，情随景生，文由情来，这样，一篇以“美”动人、以“情”感人的游记就写成了。
三、血肉丰满，主次分明。游记要交代游览的过程，却又不能写成面面俱到的流水账。在写作中，对重要的行程、有特色的景观要重点描写，其余的可以略写甚至不写。
六、佳作展示（980字）
海螺沟之旅
去年暑假，我跟随母亲去了海螺沟风景区。
海螺沟位于四川省甘孜州境内的贡嘎山东坡，那里的森林冰川公园举世闻名。
我们乘车来到了磨西镇，天色已晚，只好先到酒店休息。磨西镇是群山环拱之中的一块宝地，长征时期毛主席还在这里住过一个晚上呢。
第二天，我们早早地就起了床。天气很好，从酒店外面极目远望，在明亮的阳光下，我们看见了闪闪发光的一角雪山。导游对我们说：“那就是贡嘎神山。在藏语里，雪叫‘贡’，白叫‘嘎’，‘贡嘎’的意思就是‘洁白的雪峰’。”据说贡嘎山的天只有在游人稀少的当儿才会放晴，露出真颜，而在游人如织的时候却会云雾缭绕，让人看不见她的真面目。今天，难道是我们的虔诚打动了这骄傲的山峰？
吃过早饭，我们就乘车向风景区进发。从“一号营地”到“三号营地”，全是由无数个S型连成的盘山公路，险峻异常。“一号营地”之内还呈现出一片山村的风光，到了“二号营地”，就进入了原始森林。这里古树参天，温泉遍布，雾气缭绕。我想，在夏天里泡温泉也许并不奇怪，若是在冬日里一边泡温泉，一边欣赏漫天飞舞的雪花，那该是多么惬意的事情啊！
从“三号营地”到冰川的观景台，由于沿途都是万丈悬崖，我们只能改乘缆车。坐在缆车里，看着脚下深不可测的山谷，我不由头晕目眩。一下索道，那从高山上铺天盖地而来的巨大冰川就呈现在了我们的面前。沿着羊肠小道走下山谷，我们望着那由绵延不尽的冰块组成的河流，目瞪口呆。如果不是亲临，谁会相信在人间七月里还有这样玉凿冰雕的仙境？
拂开脚底表层的泥沙，蓦然发现，我站立的地方不是岩石，而是巨大的冰块！我用手掌贴着冰面，一种原始的冰凉瞬间沁入了我的心脾。在那静止的河流里，巨大的冰块像山峰，像走兽，像饱经沧桑的老人，默默地向我们诉说着自然的神奇……
抬起头来，在冰川的尽头，海拔7000余米的贡嘎群峰映入了我的眼帘。碧空如洗，艳阳高照，贡嘎山显得那样神秘、圣洁和高大。忽然，“轰”的一片巨响，循声望去，只见山上的白雪瀑布般倾泻而下，势不可当。人们兴奋地叫了起来：“雪崩！雪崩！”雪崩过后，看红妆素裹，更增妖娆。
此景只应天上有，人间能有几回得？也许世上很少有让人一瞥而终身难忘的地方，而贡嘎神山却是一个例外，注定要让我永铭心田。
仰望着贡嘎神山，仰望着这名副其实的“蜀山之王”，我明白了“高山仰之”的真正含义。我想，这便是这次旅行的最大收获。
【教师评点】（140字）
文章以游踪为线索，采用“移步易景”的方法来描述“海螺沟之旅”的所见所闻所感，杂而不乱。其中，磨西镇的印象，“一号营地”到“三号营地”的风光，均一笔带过，而将重点放在了对“冰川”和“贡嘎神山”的描写上，主次分明。小作者对人间奇景的赞叹，对圣洁高山的景仰，在平淡而优美的语言中汩汩流淌……
留在我心底的风景
去年10月1日，我慕名来到苏州阳澄湖游玩，同大自然亲密接触。美丽的景色、热情的人们以及美味的大闸蟹，都给我留下了深刻的印象。
我们是乘着游艇横穿阳澄湖的，目的地是莲花岛。整个湖面，金光万点，灿若一个刚出浴的绝色佳人，使人一见钟情，微风徐徐吹过，湖面泛起阵阵涟漪，向远处荡去，又化为一面硕大的镜子。仔细一看，水是格外的清，是那种介于天蓝和墨绿之间的清，是那么自然，同天空共同构成一幅绝美的图画。再看快艇开过的湖面，激起千层水花，一朵朵，一串串，是如此晶莹剔透，宛如珍珠一般，湖面被划出一道弧形水波。看远处，在天与湖的交接处，有一道银白色的亮弧，好美好美，简直无法用言语来形容。吹着习习的凉风，欣赏着美丽的景色，感受着大自然的恩赐，难道这不是天人合一的境界吗？
终于，到了莲花岛。这儿，并不大，我有些扫兴。可是，当我步入当地一家居民家中时，看到人们脸上带着朴实的微笑，真热情！我暗暗想到。天是这样的晴朗，我准备游莲花岛全岛一周。走过一座座古老的桥，沐浴着阳光，而眼前是一大片陌生却又熟悉的绿色。呼吸着略带有青草腥味的空气，风儿像一只无形的大手抚摸着我的脸庞，真是 心旷神怡！哦，还有鸡、鸭、鹅成群，它们在“嘎嘎”地说个不停，仿佛也在谈论新来的客人。
到了阳澄湖，就不得不提到大闸蟹了。哈哈，又大饱口福了！二只足有斤把重，诺大的蟹鳌，肉质鲜美，白如玉；蟹黄就更别说了，黄黄的一大块，滋味异样，美不可言，
也许我们早习惯了都市这繁忙而令人窒息的生活，偶尔回到自然的怀抱中也其乐无穷，可见，人也需要放松一下，这样，才能以更好的精神迎接明天。
美丽的景色、热情的人们和美味的大闸蟹，在我心底留下了美丽的回忆。
布置作业
选择文题2或3，完成游记写作。
板书设计
游踪清晰，线索分明
学写游记 移步易景，情随景生
血肉丰满，主次分明
课后反思
第五单元口语交际 即席讲话
教学目标：
知识与技能目标：让学生克服发言时的紧张心理，学习即席讲话的构思技巧。
过程与方法目标：通过创设情境进行思维训练，提高学生即席讲话的能力。
情感态度与价值观目标：培养学生良好的语言习惯，表现文化素养和气质风度。
教学重点：帮助学生克服口语表达时的紧张心理。
教学难点：如何通过练习，让学生掌握即席讲话的快速构思技巧。
教法学法：示例法，练习法
教学课时：1课时
教学过程：
一、导入新课
田汉”陶行知欢迎田汉
1927年，陶行知在南京创办了晓庄师范学校，打算扎根农村，改造百万乡村，普及平民教育，甘心做一个在乡村默默耕耘的“田汉”。
1929年，戏剧家田汉率领南国剧社来到南京晓庄师范演出，在盛大的欢迎会上，陶行知致欢迎辞说：“今天，我是以‘田汉’的资格欢迎田汉。晓庄是为农民而办的学校，农民是晓庄师范的好朋友，而我陶行知就是一个为农民教育服务的“种田汉”，我们的教育是为种田汉而办的教育，我们学校大礼堂前的那一副对联‘和马牛羊鸡犬猪做朋友，对稻粱菽麦黍下功夫’，就足以说明我们办学的态度：为农民服务，为农村的教育服务。所以今天，我们以一个‘种田汉’的身份欢迎戏剧家田汉。”
陶行知讲完后，田汉站起来致答词说：“陶先生说他是以‘田汉’的资格欢迎我田汉，真是是不敢当！我是一个‘假田汉’，陶先生是一个‘真田汉’，我这个‘假田汉’能够受到陶先生这个‘真田汉’的欢迎，实在感到荣幸！我们一定要向‘真田汉’学习！”
一个是教育上的“田汉”，一个是戏剧上的“田汉”，两人对“田汉”的解释，妙趣横生，博得了在场所有人阵阵掌声。
一次智力竞赛，主持人问“三纲”是什么?一位参赛者抢答道：“臣为君纲、子为父纲、妻为夫纲。”因他完全答反了，所以惹得大家哄堂大笑。这位参赛者却巧辨道：“笑什么，我说的是新'三纲’，现在是人民当家作主，领导是公仆，岂不是臣为君纲吗?一对夫妇只生一个孩子，成了小皇帝，岂不是子为父纲吗?如今许多家庭妻子掌权，岂不是妻为夫纲吗?大家听后掌声四起。
1936年10月19日，我国著名新闻记者、出版家邹韬奋在上海各界公祭鲁迅先生大会上讲的话是这样的：“今天天色不早，我愿用一句话来纪念先生：许多人是不战而屈，鲁迅先生是（ ）。请联系上文将空白处补充完整。
战而不屈
二、即席讲话
1、什么是即席讲话
即席讲话，是一种在特定情景之下，事先没有准备，没有纸字材料的临场说话的口语表达。
即席讲话的特点是即境而发，随机而发。可以说，即席讲话最考手艺、最见功夫、最体现水平。其实课堂发言就是即席讲话。
2、即席讲话的要求
(1)事先应尽量了解要参加的活动，略做准备，做到心中有数。
(2)要根据特定的背景场合决定说什么和怎么说，以取得较佳的讲话效果 。
(3)要认真倾听别人的发言，由此引出自己的话。
(4)不宜长篇大论，要观点明确，针对性强。
(5)有鲜明的语言特色，机智幽默，精练隽永，情真意切。
3．当别人作即席讲话时，作为听众的要求
要注意聆听，以便过后讨论、评价；或抓住要领，学习特长，使自己的讲话更现实。
4．怎样缓解你即席讲话时的紧张情绪
可以通过深呼吸，微笑等方法来帮助自己放松下来。也可以默默地鼓励自己，以缓解自己的紧张情绪。
三、即席讲话的技巧
1.开头的技巧。
直入式。
著名诗人学者、民主同盟党中央委员闻一多的《最后一次演讲》中说道，“这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最无耻的事情!李先生究竞犯了什么罪，竞遭如此毒手?他只不过是用笔写写文章，用嘴说说话。而他所写的、所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话!大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊!为什么要打要杀，而且不敢光明正大的来打来杀，而是偷偷摸摸的来暗杀，这成什么话?”《最后一次演讲》的开头语，闻一多几呼没有做任何铺垫，一开始就一连串激昂的感叹句把演讲直接引入正题，给听众一种畅快淋漓的印象。
引用式。
吕元礼的《祖国—母亲》中说道，“人们常说，第一次把美人比作花的是天才;第二次把美人比作花的是庸才;第三把美人比作花的是蠢才。不错，如果人云亦云，鹦鹉学舌，那么，就是再美妙的比喻也就会失去光彩。但是在生活中却有这样一个比喻，即使你用它一百次、一千次、一万次，也同样具有强大的感染力。同志们或许会问，这是个什么样的比喻呢?那就是，当你怀着赤子之心，想到我们祖国的时候，你一定会把祖国比作母亲。”吕元礼的演讲引用了一个讽刺的谚语，说明了对重复比喻的厌烦，然后话锋一转，强调另一种比喻可以不厌其烦的运用，引出了演讲的主题《祖国—母亲》。这样的开头方式，既由于谚语铺垫显得水到渠成，又由于谚语的使用而显得贴近生活。
提问式。
蔡畅的《一个女人能干什么》中说道，“今天，我讲一个问题，一个女人能干什么?一个女人能干什么呢?我的回答是：能干，什么也能干;不干，什么也不能干。能干又不能干，不能干又能干。为什么这样说呢?要确定女人能干不能干，有两个条件。一个是要看环境，另一个是要看个人的努力。如果环境好，自己不去努力，只靠人家那就什么也不能干。如果自己努力干下去，就可以得到好的结果。如果努力干，就是从那些小的具体工作到管理国家大事都能够干，如果不干，就会变成社会的寄生虫。”蔡畅通过提问来引发听众的兴趣，再经自问自答的形式来阐发自己的观点。这样会给听众留下清晰的印象。
开头的方式很多，还有故事式、悬念式、自我介绍式等，希望大家以后在实践中慢慢体会。
2.讲话中的技巧。
讲话中，如同文章的正文、主体。
如何表现自信心。
继拿破仑之后法国历史上传奇总统戴高乐的《谁说败局已定》中说道，“那些身居军界要职的将领们已经组成了一个政府。这个政府以我们的军队吃了败仗为由。毫无疑问，我们确是吃了败仗，我们陷于包围之中。我们之所以受挫，不仅是因为德军人数众多，更重要的是他们的飞机、坦克和战略。正是这些，使我们的军队不知所措。但是难道已经一锤定音，胜利无望，败局已定吗?不，绝不如此!请相信我，因为我对自己说话胸有成竹。我告诉你们，法兰西并没有失败。我们完全可以以其人之道，还治其人之身，并有朝一日扭转乾坤，取得胜利。”戴高乐在分析了敌我双方的形势后，他以一位领袖所具有的宏大气魄，断然否定了暂时的失败，表现出了对困难的极大蔑视和对胜利的坚定信心。
如何增强说服力。
有一篇不知姓名的演讲者，他说“'嘴上无毛’就一定'办事不牢’吗?古今中外有许多军事家，恰恰都是风华正茂的时候，建立了不朽的功勋。民族英雄岳飞，20多岁带兵抗金，任节度大使时才31岁。其儿子12岁从军，14岁打随州率先登城，20岁就当上了将军;率大军席卷欧洲的拿破仑，24岁就是上将;周恩来26岁就任黄埔军校政治部主任;叶挺17岁当了军长;刘志丹24岁任红十五军团政委。由此可见，'嘴上无毛’与'办事不牢’并无关系。关键是有才无才，俗话说，有才不在年高，无才空活百岁。”这位演讲者用充分的事实，论证了“嘴上无毛”未必“办事不牢”这样一个观点，说明了年龄与才能之间没有必然的联系，以增强对听众的说服力。
如何巧用数字。
有位演讲者是这么用数字的，“是啊!谁也不可否认，大国不等于强国，我们的综合国力不强，我们的装备还很落后，我们的技术还不先进，尤其可怕的是'人均’二字，长期约束着我国的国民经济。据有关专家预测，我国土地资源最多能载9.5亿人，如今已有12亿，这12亿张嘴并在一起就有3平方多公里;一年喝掉的酒能装满一个半杭州西湖;一天抽的烟排列起来相当于我国东西长3个来回;一天吃的粮食能装7万辆大卡车。”这位演讲者为了说明12亿人口的消耗，用了4组数字给听众留下了难忘的影响，深感我国人口的压力。
3.结尾的技巧
讲话的结束语用好了能起到预想不到的效果。结尾的方式有：总结式、升华式、启发式、号召式等。
四、即席讲话 范例
有人问：“你有什么好办法对付那些讨厌的人来房子吗?”
回答者说：“当然有，当门铃一响，我迅速穿衣戴帽去开门，如果遇上不喜欢的人，就说实在对不起，我有急事要出去。如果是喜欢的人，就说你太巧了，我刚下班回家。这不就进退自如了吗!”
即席讲话 笑话
20世纪三、四十年代，在民间常流传山东大军阀韩复榘的许多即席演讲时的笑话，据说有一次，这位韩大主席坐着小车来到齐鲁大学演讲，由于此人不学无术，却又想附庸风雅，请看他在齐鲁大学即席讲话的一段开场白：
诸位、各位、在下各位：今天是什么天气？今天就是演讲的天气，来宾十分茂盛，鄙人也实在是感冒。今天来的人不少，看样子大抵有五分之八啦，来的不用说，没来的请举人。
今天兄弟召集大家训一训，兄弟有说的不对的，大家应该互相原谅。因为兄弟和你们大家比不了，兄弟我是大老粗儿，你们大家都是从笔杆子里爬出来的，我是从那炮筒子里钻出来的。你们大家都是各国留学生，会六七国的英文，我来这里，真是鹤立鸡群了。所以，兄弟今天不准备多讲，我就先谈几个纲目……
这段即席的开场白，短短几分钟，说是信口开河，打胡乱说，一点也不过分。短短几句话，尽是些不着边际的外行话，令人捧腹，成为笑柄。
五、口语交际 训练一
以小组为单位，每名同学提供两个话题，本组同学随机抽取，并就自己抽到的话做两分钟的题即席讲话。
口语交际 训练二
从下列情境中选择一个，本组同学每人做3分钟左右的即席讲话。每组推选一名同学做代表，由语文老师指定情景和讲话时间，分别做即席讲话。
情境1：同学的生日聚会上送祝福。
情境2：班会上分享个人读书经验。
情境3：学校夏令营结束后谈感受。
情境3：代表班级祝老师新年快乐。
即席讲话要求
1、讲话时要考虑所选情境的主题和氛围特点，力求让自己的讲话合情合理。
2、认真聆听，注意与其他同学的讲话相呼应。明确讲话的目的，让自己的讲话内容集中、充实。
3、在准确表情达意的基础上，尽量使自己的语言有特色，吸引人。
六、教师寄语
言为心声，口才使你表情达意。
能说会道，口才使你交际畅达。
谈笑风生，口才使你处世安乐。
一鸣惊人，口才使你谋职顺心。
巧舌如簧，口才使你经商亨通。
神思妙语，口才使你事业成功。
课后反思
第六单元写作 学写故事
教学目标
知识与技能
1.了解什么是故事，怎样写故事。
2. 写故事可以是真人真事，也可以是虚构的人和事。但叙事抒情要真。
过程与方法
1. 激发学生写作故事的兴趣和自信心。
2．学写故事，能够根据所提供词语的内在联系，合理想象，编出完整的、有意义的故事。
3．能够做到叙述清楚。语句通顺。
情感态度与价值观
4．鼓励大胆新奇地想象，有创意地表达，并融进自己的情感。
教学重点：
能运用多种表达方式,围绕中心选材,故事情节要曲折生动。
教学难点：
发挥合理的想象和联想,故事内容丰富,人物形象鲜明。
教法学法：
1、自主学习法
让学生围绕“自主学习”中的知识点进行自主学习。
(1)带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语，尽量独立完成“自主学习”中的思考题，准备展示交流。
(2)记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于合作探究时解决。
2、合作学习法
(1)每个小组派1～2名代表展示“自主学习”中的答案，同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成“合作探究”中的思考题。
(2)同桌之间互相讨论，有分歧不能达成一致的，小组讨论；小组内不能达成一致的，组长记录下来，以备全班讨论时交流。
(3)全班讨论时，教师不能一下子给出答案，在学生思维的火花充分碰撞后，再点拨引导，达到启发思维的目的。精彩导入 生成问题
教学课时：2课时 第一课时重在写作指导，第二课时完成学生写作，师生评议。
教学过程：
第一课时
一、导语
同学们，我们听过好多故事，读过好多故事，现在我们也来尝试写一写故事。如何来写故事和写好一个完整有趣的故事，就不是那么简单了。今天，我们一起来学学，如何来写故事。
二、学习目标
1.学写故事，能够根据所提供词语的内在联系，合理想象，编出完整的、有意义的故事。
2．能够做到叙述清楚，语句通顺。
3．鼓励大胆新奇地想象，有创意地表达，并融进自己的情感。
学生齐读学习目标，圈点关键词，做到对学习任务心中有数。
三、例文引路
二十年后的一天
时间飞速地前进，日历已翻到了2035年。睡意蒙胧的我睁开了眼睛。
随着科技发展，许多事物都先进了许多。35岁的我走出了家门。只见马路上的汽车不见踪影，人们的交通工具是一只只机器鸟。这机器鸟的速度十分快，外形跟真鸟一样(只是比真正的鸟大了些)。我坐上机器鸟，在她耳边说了一个地址，便闭上眼睛。“铃铃”，瞬间，我睁开眼睛，便到了一间咖啡店。我走进咖啡店，里面除了几位服务生之外就没人了。可是，却在一些桌子上看见“正在进餐”的牌子。经过打听后才知道 ，原来是为了避免客户听到骚扰的声音，以保证能安静地进餐。所以把自己用“隐蔽纸”关了起来，当别人进来时就看不到你的存在。在“隐蔽纸”里，不仅听不到别人的吵闹声，而且在里面即使再大声说话别人也听不到。我进入“隐蔽纸”，里面果然十分安静，而且还可以选择要听的音乐。我打开点菜单，上面的菜数不胜数。可是在这里面点菜，外面的服务生能听到吗？这时我看到点菜方法上写着：请你按一按点菜单上的菜，菜就会浮现在桌上。我按了按菜单上的鲜果汁，不可思议的事情出现了，桌上马上出现了一杯精致的果汁。我吃了一大堆好吃的食物，兴奋不已地走出了咖啡店。
早餐吃完了，我现在该要去购物了。我来到一间名叫“应有尽有”的商店。这是一间全市最大的购物商店，里面的东西就像它的名字一样，应有尽有。我走进商店内。“欢迎光临”，一位机器猫说到。只见里面分了五大区。第一区是食物。第二区是服装。第三区是家庭用品。第四区是电器。第五区是图书。我走进第二区，只见里面又分为两小区，第一小区是自己设计，第二小区是选择类。我走进自己设计。只见里面有许多不同的布料。我选择了一匹天蓝色的布料，然后跟服务员简单地说了一下衣服的形状。说完，几分钟过后，一件美丽的衣服就出现了。我拿着衣服走出了服装区。
我又走到图书区。里面的书让我眼花缭乱，但这么多的书，我怎么找到自己想要的书呢？这时，一名机器狗走了过来，“你只要在电脑上打上你想要的书，书就会出现在你眼前。”“哦”我走到一台电脑前，打上《红与黑》，奇迹真的出现了，电脑台上真的出现了一本《红与黑》。我陶醉在书的境界里，不知不觉地睡着了。
我睁开眼，发现自己正躺在床上，刚才那一切都是发生在梦里。二十年后不一定能那么先进，但我相信，只要从现在开始好好学习，将来的科学和社会一定会更发达，更先进。
点评：习作想象合情合理，故事结构完整，意义明确，但语言还需进一步润色。
四、文题展示
1．以小组为单位，围绕一个话题，同学自由发挥想象，开展故事接龙活动。
2．在你的身边或社会上，每天都在发生着各种各样有趣的或有意义的事，以某一件事为素材，展开合理的想象，自拟题目，写一篇故事。不少于600字。
3．我们熟悉的各种事物，都可能引发故事。比如眼睛、头发、嘴巴，比如书包、校服、手机，又比如军训、旅游、社会实践活动，等等。这些物或事一定有不少值得挖掘的地方，有不少出人意料的富有戏剧性的故事。请以《__________的故事》为题，写一篇作文。不少于600字。
五、写法指导
一、写故事一定要有头有尾，完整地叙述一件事。当然，这件事不能太简单，看了开头就能猜出结局；也不能平铺直叙，平淡无奇，否则无法引起读者的阅读兴趣。在情节发展中设置一些小的悬念，增加一些波折，结尾能出人意料，等等。都是增加故事趣味性的好办法。比如蒲松龄的《狼》，篇幅不长，但写得一波三折，中间还设置了悬念，读来引人入胜。
二、故事当中一般还要有人物。这个人物要有血有肉，形象丰满，有趣味。比如在《孙权劝学》的故事中，吕蒙就是一个个性鲜明、形象生动的人。他由借口“军中多务”不肯读书，到“乃始就学”，到“非复吴下阿蒙”，乃至令人“刮目相看”，表现了他听从劝告，学有所成的进步过程，也体现出他志趣的发展变化。这样写，人物形象才更加丰富多彩。
三、故事允许有联想、想象的成分。在设定了故事情节后，可以通过适当的联想与想象去丰富细节，使情节更加曲折，人物更加生动。比如《卖炭翁》中，作者对卖炭翁的外貌和心理做了细致的描绘，特别是“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”一句，将老人的艰难处境和矛盾心理刻画得如此真切，催人泪下。
六、范文欣赏
我和书的故事
陈寿说过：“一日无书，百事荒芜。”阅读，是一把钥匙，为我打开知识的宝库。我觉得，读一本好书，就是和睿智而高尚的人谈话，这是多么美妙的事情呀！
记得有一次，我在看一本名叫《妈妈不是我的佣人》的书。正看得天昏地暗，津津有味时，妈妈走过来，面带笑容地说：“女儿呀！今天，我和你爸特别想吃你做的炖蛋，可以吗？”我看着书说：“好的，妈妈！我这就去做。”我一手拿着书本看，一手拿起两个鸡蛋走进厨房，从客厅到厨房，我的眼睛都没有离开过书。妈妈见了，说道：“女儿，你真是让我又气又笑！我也笑了，说道：“妈妈，您就先休息一会儿吧！这里交给你女儿就行啦！”
跟妈妈说完话，我把书放到厨房的桌子上，一边看，一边剥掉鸡蛋壳，再把鸡蛋倒入碗中，搅拌一会儿后，放进“牛奶”，再放到锅里。最后，往锅里放一点水，搞定！我很开心，因为又可以继续在书中遨游了！又可以与书中的人谈话了！大约过了半小时，妈妈又说：“女儿，炖蛋好了吗？”我答道：“妈妈，炖蛋在锅里呢！”妈妈一边往厨房走，一边小声嘟嚷道：“怎么闻不到香味呢？”妈妈走进厨房，打开锅盖，只听妈妈说：“女儿呀！鸡蛋怎么还没熟呢？你是不是忘打火了呢？”我拿着书走进厨房，一看，原来真如妈妈所说，忘打火了。妈妈无奈地说：“算了！算了！你还是继续你的‘丢魂技能’！好好看书吧！这里的一切还是交给我吧！”
书，是我永远的伴侣。它像一杯好茶，令人回味无穷；它像一位向导，带我们去寻找智慧的源泉。我爱书，它是我精神的食粮。我愿一生与书为伴！
第二课时
1、完成故事写作。
2、师生评议。
课后作业
修改自己的故事。
板书设计】
有头有尾——完整叙述
学写故事 要有人物——个性鲜明
有联想、想象——情节曲折
课后反思
第六单元综合性学习 以和为贵
教学目标
知识与技能
1．学习中华“和”文化，理解其深刻内涵与现实意义。
2．合作探究学习“和”文化，理解古今“和”多样化的思想内涵。
过程与方法
1．搜集“和为贵”这方面的事例，探寻“和为贵”的真谛。
2．利用工具书和网络，理解 “和”与“同”的区别。探究“和而不同”在当下的意义。
情感态度与价值观
1．通过开展这次活动，培养学生“和”的理念和能力，提高“和”的意识和认识，达到“和谐”的目的。
2．弘扬中华传统美德，提高学生思想道德水平，促进个人、家庭和谐，构建和谐环境。
教学重点
1．搜集“和为贵”这方面的事例，探寻“和为贵”的真谛。
2．合作探究学习“和”文化，理解古今“和”多样化的思想内涵。
教学难点
通过开展这次活动，培养学生“和”的理念和能力，提高“和”的意识和认识，达到“和谐”的目的。
教法学法
资料搜集法、讨论探究法、感悟实践法。
教学课时
1课时
教学过程
一、导入新课
无处不在的“和”
图片展示 和平共处五项原则 和谐 故宫三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）
一、探“和”之义
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
——《论语·子路》
孔子说：“君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。”
和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。
——朱熹《四书章句集注》
原来是指不同的处世态度。他还指出君子小人之别在于义利：“君子尚义，故有不同；小人尚利，安得而和？”
那么，这句话的意思就是：君子崇尚道义，处世公正平和，没有乖戾之心；小人惟重私利，极尽阿谀朋比之能事。
“和”与“同”的道德范畴
按照儒家经典释义，和与同是一对道德范畴，区别在义利之分。表面看来这似乎不无道理。打开中国历史，确有许多注重大义的仁人志士，也有许多谋取私利的贪吝小人。
精忠报国的岳飞和卖主求荣的秦桧就是鲜明的比照。用了儒家的
标准
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，秦桧结党营私、排斥异己是“同而不和”，但用“和而不同”便无法解释岳飞的悲剧，岳飞正是“无乖戾之心”才死于昏君和奸佞之手。
同样，按朱熹的说法，“戊戌六君子”也不配称作君子，因为他们没有恪守臣子之道而被砍了头。如此说来，代圣立言的朱老夫子的话是大成问题，但细究起来又不能全归咎于他的道学气，根源还在祖师那里：和而不同也罢，和而不流也罢，周而不比也罢，泰而不骄也罢，都不能坏了君君臣臣父父子子的规矩，即使向君王进谏也必须端出一副温良恭谦让的面孔来，不然就有“乖戾”之嫌了。
“和”与“同”的哲学范畴
其实，和与同是一对哲学范畴，最能体现中国古代辩证思想和政治智慧。在哲学层面上，齐国智者晏婴的阐释更贴近其本义。他说：“和，如羹焉。”就像厨师煮肉汤，把水、盐、酱、醋、梅和鱼肉放在一起，文火细烹，火候到了，味道自然就出来了。
“君子食之，以平其心。”和，又如音乐，五音六律，清浊刚柔，相成相济，八音克谐。“君子听之，以平其心，心平德和。”同则相反，“以水济水，谁能食之？若琴瑟专一，谁能听之？”可见，和是丰富多样，同是雷同单一；和是相生相克，相成相济，同是相同相似，重复相加；和是辩证法，同是形而上学。
方法论的意义
人们常说，举大国若烹小鲜，意思就是为政者要像高明的厨师一样，把各种原料和作料加在一起，过则泄之，轻则济之，恰到火候，烹调出大羹之遗味。为政者又要像指挥大师，发挥每一件乐器的最佳音色，疾之徐之，抑之扬之，演奏出和谐动人的交响。
但要做到和，就必须有胸襟有气度有高超的技艺，兼听则明，有容乃大，甚至容得下乖戾逆耳之音，然后刚柔相济，以成其政；如果偏听偏信，惟朋党之言是从，那就有阿比之意，是同而不和了。
现实意义
1.在经济全球化的今天，“和而不同”这一两千多年前的古老观念仍然具有强大的生命活力，仍然可以成为现代社会发展的一项准则和一个目标。
现在，人类拥有的核武器可以在瞬息之间毁灭地球和人类自身。如果只强求“同”而不谋求“和”，矛盾冲突激化而导致核大战，那结果只能是共同毁灭，所以说，“和而不同”是人类共同生存的基本条件和基本法则。
2.党的十六大和十六届三中、四中全会提出构建社会主义和谐社会，并把提高构建社会主义和谐社会的能力作为加强党的执政能力建设的重要内容，这反映了我们党对执政规律、执政能力、执政方略、执政方式的新认识，也体现了我们党对中国优良传统文化的继承和发扬。
所谓“和谐社会”，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会；应该是各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会；从某种角度看，也应该是“和而不同”的社会。
在了解了和与同的不同内涵之后，想一想，“和而不同”对于当今世界的一些国际性事件或者我们的学习生活等有哪些现实的指导意义？
二、寻“和”之用
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节，亦不可行也。”
意思就是有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君王的治国方法，可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候是行不通的。只知一味地为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。”
观看视频
负荆请罪 万隆会议
请听歌曲
和为贵
演唱：刘和刚
夫妻和粗茶淡饭有滋味
婆媳和家里四季暖风吹
兄弟和敢与猛虎去打擂
朋友和人逢旱地有春雷
和呀和 和为贵
和呀和 和为贵
和为人类立丰碑
天地人和最完美
和呀和 和为贵
同事和一声理解万万岁
邻里和为了生活干一杯
民族和千古热血浓于水
国家和人有精神国有威
……
三：为“和”宣传（拟标语）
六尺巷的故事
清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。
清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打到县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。
在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：
千里来书只为墙，
让他三尺又何妨？
万里长城今犹在，
不见当年秦始皇。
家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。
“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张英的这首打油诗，可以看作一则诠释“和为贵”的精彩标语，我们平时也会经常看到各种各样的标语，标语对宣传主张、倡导行为、制造氛围等有着特殊的作用。今天我们一起探讨研究了“和”文化，学以致用，请同学们也创作几条以“和”为主题的宣传标语。
明确：①和为贵，善为本，诚为先 ②各美其美，美之人美，美美与共，天下大同
③和以处众，平以养心，独以思己 ④居家贵和睦，近邻胜远亲 ⑤和谐使宇宙运转不停 ⑥如果你不同意别人的说法，至少不要和他人争执 ⑦促进和平的人受人景仰，挑起摩擦的人遭人嫌恶 ⑧持久的成功建立在和谐的人际关系之上 ⑨机器的摩擦耗费成本，人际的摩擦损耗心灵
《“六尺巷”的故事 》，就是“和为贵”原则在生活中的体现，你还知道哪些体现“和为贵”的例子？搜集一些这方面的事例并从中探寻“和为贵”的真谛。
四、学以致用——班级讨论会
在教师的指导下，选择大家都比较感兴趣的一些新闻事件为话题，在班上组织一次时事讨论会。大家以“和而不同”为理念，一起讨论问题，互相启发，共同受益。
16字箴言
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。
这是对“君子和而不同”的极好的阐释。
布置作业
搜集古今中外有关以和为贵的故事，并就其中一个故事谈谈你的感想，写在作文本上。
板书设计
一、探“和”之义
以和为贵 二、寻“和”之用
三、为“和”宣传
四、学以致用
课后反思
第六单元名著导读——《钢铁是怎样炼成的》：摘抄和做笔记
教学目标
知识与技能目标
知道如何磨砺坚强的意志。
过程与方法目标
运用培养意志品质的方法，初步培养自己的良好意志品质。
情感、态度与价值观目标
用榜样的力量来激发学生的锻炼意志的情感，让学生体会意志的重要性，认清自己身上存在的惰性，主动磨砺自己的意志。
教学重点
培养坚强意志品质的方法。
教学难点
了解、分析自己的意志品质现状，结合自己的实际，把自己培养成意志坚强的人。
教法学法
摘抄笔记法、典型事例分析法、情景教学法、学生活动教学法。
教学课时：2课时。
教学过程
第一课时
导入新课
有一位作家被罗曼?罗兰誉为“最罕见的道德、最纯洁的勇气的同义词”；有一部文学作品被视为“人生的路标和精神补品”。这位作家就是前苏联文学家奥斯特洛夫斯基；这部作品就是他的代表作《钢铁是怎样炼成的》。
读书方法指导
1、摘抄
就是选摘、抄录原文中的词语、句子、段落等。
摘录的内容可以是原作的典故、数据、警句等。
2、做笔记
主要有写提要和写心得两大类。
写提要，就是用精练的语言准确概括全书的基本内容或要点。
写心得，则是记录自己阅读时产生的体验、感想，写自己对于作品的内容（人物、情节、情感、思想等）和形式（写作技巧、行文风格、艺术特色等）的看法和评价，以及自己在阅读中生发的新认识、新观点。
《钢铁是怎样炼成的》
苏联30年代长篇小说，尼古拉·阿力克谢耶维奇·奥斯特洛夫斯基著.
一部影响了几代人成长历程的精神路标和人生教科书.本书最重要的三个特色：
1、塑造了无产阶级革命战士保尔·柯察金的光辉形象。
2、表现了一种对革命理想无限忠诚、百折不挠的战斗精神和积极乐观的人生态度。
3、具有史诗风格，在单线叙述中采取了多种叙述手法。
小说概要
自传性长篇小说。作者对自己一生的经历加以概括和提炼，以自己为原型塑造了保尔·柯察金这一个平凡又伟大的英雄形象。
小说分为两个部分：第一部分描写国内战争，第二部分描写经济恢复和社会主义建设。
《钢铁是怎样炼成的》描写保尔·柯察金经历第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活。
保尔早年丧父，母亲替人洗衣、做饭，哥哥是工人。保尔12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，受尽了凌辱。 十月革命爆发，老布尔什维克朱赫来在镇上做地下工作。朱赫来给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理。 朱赫来被匪徒抓去了。保尔与朱赫来一起逃跑。由于维克多的告密，保尔被投进了监牢。从监狱出来后，保尔跳进冬妮亚的花园。冬妮亚和保尔产生了爱情。
在激战中，保尔头部受了重伤。出院后，他参加恢复和建设国家的工作。冬妮亚和保尔思想差距越来越大,便分道扬镳。
在筑路工程快要结束时，保尔得了伤寒,体质越来越坏。1927年，他几乎完全瘫痪了，接着又双目失明。他一方面决心帮助自己的妻子达雅进步；另一方面决定开始文学创作工作。这样，“保尔又拿起了新的武器，开始了新的生活。”
同冬尼娅的爱情纠葛，同丽达磊落的友谊，以及对达雅诚挚的感情表现了保尔精神世界的纯洁。
保尔四次死里逃生
第一次:是在与波兰白军的战斗中保尔的腿受伤并得了伤寒；
第二次:是保尔在骑兵部队的战斗中，一颗炸弹在保尔身边炸响，头部受了重伤；
第三次:是繁重紧张的肃反工作击倒了有着伤病的保尔，不得不离开岗位，回家养病；
第四次:是在铁路快修完时，保尔得了伤寒和大叶性肺炎。
这四次“死里逃生”表现了保尔顽强的生命力，钢铁般的坚强意志。
保尔四次受伤
1、1920年保尔参加日托末尔战役，头部负伤，右眼失明。
2、在筑路中得格鲁布性肺炎兼肠伤寒。
3、医生在他脊柱上发现了弹片的伤痕后回乡养病。
4、1927年双目失明，全身瘫痪开始文学创作《钢铁是怎样炼成的》
题目的含义
小说中有这样一句话：“钢铁是在烈火和骤冷中炼成的。因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中、在艰苦考验中锻炼出来的，并学会了在生活面前不颓废。”意思是坚强的共产义义战士是在同阶级敌人以及各种困难的斗争中成长起来的。
小说人物
保尔·柯察金：
他从小诚实、质朴，浑身是胆，无所畏惧，对剥削阶级有着刻骨的仇恨；渴望反抗，要求上进，喜欢读各种革命书籍 ，思想觉悟提高快。他个性倔强，充满青春活力，不畏困难，勇敢坚强，意志坚定。对共产主义事业抱着坚定不移的信念，在革命斗争中锻炼和党的教育下成长的共产主义战士。他工作完全忘我，为了人民群众的利益而甘愿付出自己的的一切，甚至是生命。面对健康的恶化，他不屈不挠，忍受剧痛，在另一条文学的战线上继续为人民服务。保尔有着纯洁、高尚的道德品质。
自选角度写一段话介绍保尔。要求结合名著中的其它情节，最少使用一个成语。
保尔是一个意志坚定的人。他把自己的一生都献给了革命事业，双目失明却决不碌碌无为，在病床上完成了著作——《暴风雨所诞生的》，他用钢铁般的意志诠释着生命的意义。
保尔精神——为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
朱赫来（茹赫腊依）
关心他人，勇于承认自己的错误，遇事沉着，有主见，认真负责，雷厉风行，组织能力强，善解人意，对自己所走的道路十分了解，对敌人有火一般的愤怒与憎恨，不屈不挠地和剥削者作顽强的斗争。和保尔一起生活的时间里给他讲了许多革命道理，传授了许多革命知识，对保尔思想的成长起到了决定性的作用。
冬尼娅：天真、纯朴，待人和善友好，真诚关心自己的朋友，醉心于爱情。但随着年龄的增大，变得越来越自私、个人主义、爱出风头和骄傲，与保尔的距离越来越远，最后由小资产阶级小姐完全变成时代落伍者和寄生虫。
丽达：保尔的真爱，她漂亮、机智、干练、勇敢，心地善良，爱憎分明，有着顽强的革命意志。工作积极认真，富有创造性，善解人意，是一名优秀的共产党员。与保尔志同道合。
精彩语录：
“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的；当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的；当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
生命的意义
保尔是病愈后，在烈士墓前面对新生和缅怀烈士时对生命的价值进行思考的。
因为保尔自己就多次经历过生与死的考验，这段名言就是他自己光辉一生的写照，所以他想得那样深刻。
作品主题
可以这样来概括小说的主题思想：人的一生应当象保尔.柯察金那样去度过。
作品展现了青年人在血与火的洗礼中大无畏的革命英雄主义和乐观精神，以及在和平建设时期无私奉献精神和忘我的工作热情。
艺术特色
1、现实与虚构相结合，既有强烈的自传性，又是小说。
2、洋溢着青春的活力和革命的激情。
3、小说写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等，使人物形象有血有肉。
作者利用书信、日记侧面烘托主人公的性格：例如借助医生的日记记述保尔在疗伤中的过人毅力。小说中穿插了大量的内心独白：例如保尔在海滨的一段沉思。
4、小说的景物描写、心理描写、环境描写也相当出色，语言简洁优美，富有表现力。
艺术特色
1《钢铁是怎样炼成的》是一部自传性的小说，小说中的许多故事都来自于作者的亲身经历，因此读来更加真实可信，亲切感人。但作者又不拘泥于生活事实，对人物和情节作了大量典型化处理。《钢铁是怎样炼成的》和高尔基的“自传体三部曲”一样，对自传体小说的革新做出了重要的贡献。
2小说的全部描写都围绕着主人公的成长来展开,结构紧凑自然.在刻画主人公性格的时候,又以不同的侧面来表现他的优秀品质。通过描写保尔怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折，亦即怎样对待革命与个人、公与私、生与死等重大问题的态度，把保尔这一钢铁战士的形象塑造得格外丰满生动，光彩照人。
阅读感悟
这部小说让我们懂得了人生的意义，让我们学会了用正确的心态面对人生的磨难，用钢铁般的意志与顽强的奋斗精神迎接生活的各种挑战。
学习保尔身上闪光的精神——钢铁般的意志，与命运抗争、永不言败的革命乐观主义精神。
精彩片断
①苏联红军与彼得留拉匪徒开战（第一部分第七章）
②熔铸“钢铁”的过程（第二部分第二章）
③打消自杀念头（第三部分第八章）
课堂练习
1（ 朱赫来 ）是保尔走上革命道路的最初领导人。
2、保尔一生中有三位非常重要的女性，他的初恋情人（冬妮亚 ）；在铁路总工厂任共青团书记时认识的（ 丽达 ）；还有他的结发妻子（ 达雅 ）
3、小说的情节线索：
（1）少年保尔的生活与反抗；
（2） 战士保尔在战场上奋勇杀敌；
（3）建设者保尔的忘我工作；
（4） 与疾病顽强斗争
4、小说中的“钢铁”有什么含义？“钢铁”是怎样炼成的？
“钢铁”是信念、意志、毅力。“钢铁是在烈火和骤冷中炼成的“。这”烈火和骤冷“指特殊的、艰苦的环境和条件。在小说中具体体现为艰苦的战争环境，异常恶劣的劳动条件及常人难以忍受的病痛。
5、概括保尔的形象特征及其意义。
形象特征：伟大的革命理想、崇高的道德品质、钢铁般的意志、勇于献身的精神。
意义：保尔是革命英雄，具有强烈的时代色彩；保尔是生命英雄，具有超越时空的永恒意义。
筑路者
筑路者面临着恶劣的劳动环境和生活条件：秋雨，泥泞，寒冷，饥饿……
物资匮乏：没有枕木、运输工具，小火车头需要大修……尖锐的阶级斗争：匪徒，肃反，开小差……（面对这些困难，筑路者，特别是积极分子，以惊人的毅力和无比顽强的意志同困难进行斗争，从中可以看出他们具有钢铁般的意志、革命乐观主义精神和献身精神。）
精彩品读
（一）
“混帐东西，不会抽，那发面里的烟末是谁撒的？都不会抽吗？好，咱们这就来看看！把口袋翻过来，快点！听见了没有？快翻过来！” 三个孩子开始把他们口袋里的东西掏出来，放在桌子上。 神甫仔细地检查口袋的每一条缝，看有没有烟末，但是什么也没有找到，便把目光转到第四个孩子身上。这孩子长着一对黑眼睛，穿着灰衬衣和膝盖打补丁的蓝裤子。 “你怎么像个木头人，站着不动弹？” 黑眼睛的孩子压住心头的仇恨，看着神甫，闷声闷气地回答：“我没有口袋。”他用手摸了摸缝死了的袋口。 “哼，没有口袋！你以为这么一来，我就不知道是谁干的坏事，把发面糟蹋了吗？你以为这回你还能在学校待下去吗？没那么便宜，小宝贝。上回是你妈求情，才把你留下的，这回可不行了。你给我滚出去！”他使劲揪住男孩子的一只耳朵，把他推到走廊上，随手关上了门。 教室里鸦雀无声，学生一个个都缩着脖子。谁也不明白保尔·柯察金为什么被赶出学校。只有他的好朋友谢廖沙·勃鲁扎克知道是怎么回事。那天他们六个不及格的学生到神甫家里去补考，在厨房里等神甫的时候，他看见保尔把一把烟末撒在神甫家过复活节用的发面里。 保尔被赶了出来，坐在门口最下一磴台阶上。他想，该怎么回家呢？母亲在税务官家里当厨娘，每天从清早忙到深夜，为他操碎了心，该怎么向她交代呢？ 眼泪哽住了保尔的喉咙。
1、这段文字选《 钢铁是怎样炼成的 》，
作者是：尼古拉·奥斯特洛夫斯基
2、用简练的语言概括选文的内容。
保尔因把烟末撒在神甫家过复活节用的发面里，被学校开除。
3、你认为文中的神甫是一个怎样的人？
虚伪、保守、顽固、心胸狭窄
4、根据小说的相关情节，说说保尔后来去做了什么？
他跟着母亲去车站食堂干活。
（二）
保尔不知不觉走到松林跟前，在岔路口停住了。右边是阴森森的老监狱，有一道高高的尖头木栅栏，把它和松林隔开。监狱后面是医院的白色楼房。 就是在这里，在这空旷的广场上，瓦莉亚和她的同志们被绞死了。保尔在原来设置绞架的地方默默地站了一会儿，然后走向陡坡，顺坡下去，到了埋葬烈士的墓地。 不知道是哪个有心人，在坟墓周围摆上了用云杉枝编的花圈，像给这块小小的墓地修了一道绿色的围墙。陡坡上挺拔的松树高高矗立，峡谷的斜坡上绿草如茵。
这里是小城的边缘，寂静而冷清。松林在低语，春天的大地在复苏，散发着潮湿的泥土气息。同志们就是在这里英勇就义的。他们为那些出生即贫贱、落地便为奴的人能过上美好的生活，献出了自己的生命。 保尔慢慢地摘下了帽子。悲痛，巨大的悲痛，充满了他的心。
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。
保尔怀着这样的思想，离开了烈士墓。
1、用一句话概括文段内容。
保尔在家静养时去瞻仰烈士公墓。
2、文段画线语句属于什么描写？有什么表达作用？
环境描写；渲染了肃穆的气氛，烘托了保尔沉重的心情。
3、文段表现了保尔什么思想？
对共产主义理想的无限忠诚和为人民、为国家的独立而奋斗的思想以及百折不挠的拼搏精神和惊人的钢铁般的意志。
4、你读了反映保尔思想的一段话有什么感想？
做人要像保尔那样，要有自己的奋斗目标，要培养自己的高尚情操，要有百折不挠、敢于拼搏的精神。
（三）
现在，他的身体彻底垮了，归队已经无望。他应当如何处置自己呢？他终于从巴扎诺娃口中了解到了真实病情：应当有思想准备，将来他还会遇到更可怕的事。那么，究竟应该怎么办？这个没有解决的问题犹如阴森森的黑洞摆在他的面前。 既然他已失去了最宝贵的东西——战斗的能力，那活着还有什么意义？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己不是在虚度光阴呢？用什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝和呼吸吗？仅仅作为一名无能为力的旁观者，看着同志们战斗前进吗？就这样成为这个队伍的累赘？该不该毁掉这个已经背叛了他的肉体？只是朝心口打一枪，一切难题都解决了！过去能够生活得不错，现在就应当能够及时结束这个生命。一个垂死的战士不愿再痛苦挣扎，有谁能指责他呢？
他的手在口袋里摸着勃朗宁手枪扁平的枪身，手指习惯地握住了枪柄。他慢慢地掏出了手枪。 “谁能想到，你会有这么一天？” 枪口轻蔑地望着他的眼睛。保尔把手枪放在膝上，狠狠地骂了起来： “老弟，这是冒牌的英雄主义！干掉自己，任何一个笨蛋，任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去，就一死了之。你有没有试试去战胜这种生活呢？为了挣脱这个铁环，你已经竭尽全力了吗？你是不是已经忘了，在沃伦斯基新城附近，一天发起十七次冲锋，不是终于排除万难攻克了那座城市吗？把手枪收起来吧，这件事永远也不要告诉任何人。即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充实。”
1、选文用了什么描写方法？简要概括选文内容。
心理描写；保尔觉得自己不能为革命工作想自杀，最终战胜自己的过程。
2、联系本部小说的内容，选文中说“他的身体彻底垮了”是怎么回事？
指在一次激战中，保尔的头部受了重伤，不能归队继续战斗。但他用顽强的毅力战胜了死神。
3、选文写主人公有自杀的念头，你认为这样写是否会有损于英雄人物的光辉形象？
不会。英雄人物也是人，也有正常的心理活动，包括自杀的念头。关键要看他自杀的动机和最后抉择。保尔始终想的是党和人民的利益，最后不是结束生命而选择坚强地活下去。这一心理过程的描写既真实可信，又无故意美化、拔高人物的痕迹。
4、读了文中画线句你有何感悟？联系主人公的经历谈谈你的体会。
保尔与病魔勇敢搏斗，终于成就了自己的的光辉而有意义的人生。谁能一生都一帆风顺？面对挫折，我们要勇于面对；面对人生，我们不能只想着个人的生活，应该把自己的人生与人民与国家的命运紧紧地联系在一起。
（四）
接下来发生的事是这样：当黄胡子押送兵走到保尔跟前的时候，保尔猛然向他扑去，抓住他的步枪，狠命向下压。
刺刀啪嗒一声碰在石头路面上。
佩特留拉匪兵没有想到会有人袭击，愣了一下。他立刻尽全力往回夺枪。保尔把整个身子的重量都压在枪上，死也不松手。突然一声枪响，子弹打在石头上，蹦起来，落到路旁的壕沟里去了。
朱赫来听到枪声，往旁边一闪，回过头来，看见押送兵正狂怒地从保尔手里往回夺枪。那家伙转着枪身，扭绞着少年的双手。但是保尔还是紧紧抓住不放。押送兵简直气疯了，猛一使劲，把保尔摔倒在地。就是这样，枪还是没有夺走。保尔摔倒的时候，就势把那个押送兵也拖倒了。在这样的关头，简直没有什么力量能叫保尔撒开手里的武器。
朱赫来两个箭步，蹿到他们跟前，他抡起拳头，朝押送兵的头上打去。紧接着，那个家伙的脸上又挨了两下铅一样沉重的打击。他松手放开躺在地上的保尔，像一只装满粮食的口袋，滚进了壕沟。
还是那双强有力的手，把保尔从地上扶了起来。
1、简要概括上文内容。
保尔单枪匹马营救补被白匪抓住的朱赫来。
2、选文主人体现了保尔怎样的性格特点？主要采用了什么描写方法？
性格：机智、勇敢；方法：动作描写
3、结合小说，简要说说对选文的阅读启示。
例：人遇事必须临危不惧，机智勇敢，才能解决问题，获得成功。（对待敌人必须要同心协力，要狠。
（五）
明天就要把书稿寄到列宁格勒，请州委文化宣传部审阅。如果他们同意给这部小说开“出生证”，就会把它送交出版社，那么一来……
想到这里，他的心不安地跳动起来。那么一来……新的生活就要开始，这是多年紧张而顽强的劳动换来的啊。
书的命运决定着保尔的命运。如果书稿被彻底否定，那他的日子就到头了。如果失败是局部的，通过进一步加工还可挽救，他一定会发起新的进攻。
母亲把沉甸甸的包裹送到了邮局。紧张的等待开始了。保尔一生中还从来没有像现在这样痛苦而焦急地等待过来信。他从早班信盼到晚班信。列宁格勒一直没有回音。
出版社的沉默逐渐成为一种威胁。失败的预感一天比一天强烈，保尔意识到，一旦小说遭到无条件的拒绝，那也就是他的灭亡。那时，他就没法再活下去了。活下去也没有意义了。
此时此刻，郊区滨海公园的一幕又浮现在眼前，他一次又一次地问自己：“为了冲 破铁环，重返战斗行列，使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗？”每次的回答都是：“是的，看来是尽了一切努力了。”好多天过去了，正当期待已经变得无法忍受的时候，同儿子一样焦虑的母亲一面往屋里跑，一面激动地喊道：“列宁格勒来信了！！！ 这是州委打来的电报。电报上只有简单几个字：
小说备受赞赏，即将出版，祝贺成功。
他的心欢腾地跳动起来。多年的愿望终于实现了！铁环已经被砸碎，他拿起新的武器，重新回到战斗的行列，开始了新的生活。
1、文段中随着书稿的寄出，保尔经历了怎样的心理变化过程？
担忧——痛苦而焦虑——喜悦、充满希望。
2画线句子“铁环”“新的武器”各指什么？这句话说明什么？
“铁环”指作者全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验这个制约；“新的武器”指他充满英雄主义的事业——文学创作。这句话表现了一个革命战士钢铁般的坚强意志所能达到的最高境界。
3、有人认为：到了全书的结尾还写英雄竟然有“如果书稿被彻底否定，那他的日子就到头了。”的消极悲观想法，这有损英雄的高大形象。你的看法如何？
我认为这样写不仅没有损害英雄形象还使得他显得更加真实可信、生动感人。因为保尔并非是个完人，而是在革命斗争中不断克服自身缺陷逐渐成长起来的，他也有普通人的情感，只是他经受了各种磨练，逐渐被锻炼成为了具有钢铁意志的英雄。
（六）
生活还是和从前一样。达雅做工，保尔学习。他刚要着手小组工作，一个新的不幸又偷偷地向他袭来：他双腿瘫痪了。现在只有右手还能活动。他做了许多努力，都没有效果，他知道再也不能行动了，这时候，他把嘴唇都咬出了血。达雅勇敢地掩饰着她的
绝望和由于无力帮助他而产生的痛苦。 ……
保尔继续在学习……
可是，偏偏在这个时候，一个新的不幸又突然袭来。保尔的病情在继续发展。他的右眼发炎，火烧火燎的，疼得难以忍受，接着左眼也感染了。保尔有生以来第一次尝到了失明的滋味——周围的一切都蒙上了一层黑纱。
1、保尔遭遇了哪些不幸？
先是全身瘫痪，接着是双目失明。
2、面对不幸，保尔是怎样做的？
冷静地面对，没有放弃学弃学习，读了大量的古典文学作品。
3、保尔身上有哪些高贵的精神值得我们学习？
不屈于命运的打击，顽强地生活、学习，永不放弃。
（深圳市南山区）在要求阅读的课外文学名著中，有许多人物的经历可以印证“痛苦和磨难造就人”这一道理，请写出其中一部作品和该作品中的一个主要人物来。
作品名称：《 钢铁是怎样炼成的 》
主要人物：保尔·柯察金是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的长篇小说《__钢铁是怎样炼成的___》中的人物。
（四川省成都市郫县）《语文课程标准》提出“每学年阅读两三部名著”。三年来，同学们在课外一定阅读了不少文学名著，收获不小，体会很多，你一定愿意将你的阅读感受与同学一起分享吧。请把你感受最深的一部文学名著推荐给你的同学，并简要谈谈你推荐的理由。
推荐的名著：_____《钢铁是怎样炼成的》
推荐的理由：_____通过书中主角保尔·柯察金的经历，我们可以感受到现代大多数人所不具有的精神。这正是一个人成功的基础，也是一个人生命的意义所在。_________________
(河南省）根据下面画线句子的特点，再仿写两个句子。
课外阅读是提高语文水平的重要途径，可以使我们获得很多有益的启示，充实我们的生活。读《三国演义》，我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；读《钢铁是怎样炼成的》，我们能领悟到人生的真谛和生命的意义；_______读《海底两万里》，_我们能体会到自然的神奇和探索的魅力。___；____读《名人传》，我们能领悟通往成功的道路布满荆棘和坎坷。 _。
（江苏省无锡市）读一定数量的课外文学名著，是语文学习的基本要求。但读书除了积累知识外，更重要的是学会思考。初中三年，你一定在老师的指导下读了不少课外好书。下面请你做一个简要的读书札记。
书名作者 《钢铁是怎样炼成的》奥斯特洛夫斯基
印象最深的人物 保尔· 柯察金
该人物形象给你的人生启示 从保尔身上体现出，他敢于向命运挑战，自强不息，奋发向上的精神;保尔崇高的革命理想，高尚的道德情操，忘我的献身精神，坚强的斗争意志，乐观的生活态度，以及明确的人生目标，都是我们学习的榜样。
（福建省宁德市）模仿划 的句子，在横线上补写一句与之句式相同且语意连贯的句子 (书名号内只能填写课外读物)。
我爱读书，我经常在书的海洋里遨游。读《西游记》，我仿佛跟随孙悟空去西天取经，领略了他斩妖除魔的高超本领。读《 钢铁是怎样炼成的 》， 我好像相伴保尔作战,了解了他为国为民的纯洁心灵。
布置作业
阅读《钢铁是怎样炼成的》，按照课本“专题探究”的要求，做一些摘抄和笔记。字数1000字左右。
专题探究
1、保尔·柯察金的成长史
2、保尔·柯察金的形象分析
3、“红色经典”的现实意义
课后反思
第六单元课外古诗词诵读（题破山寺后禅院 送友人 卜算子· 黄州定慧院寓居作 卜算子·咏梅）
教学目标：
知识与能力：
了解每首诗词创作的时代背景，理解每首诗词的思想感情。
过程与方法：
1、激发学生的联想和想象。熟练背诵默写。
2、理解融情于景的表现手法。把握诗词的景与情、事与情，感受品味诗词的意境。
情感、态度与价值观：
通过诵读诗歌，培养学生热爱祖国古代文化的的感情。
教学重点
1．了解每首诗词创作的时代背景，理解每首诗词的思想感情。
2．初步鉴赏品味诗词的美点。
教学难点：
把握诗词的景与情、事与情，感受品味诗词的意境。
教法学法：诵读法，名句品味法。
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、学习《题破山寺后禅院》
学习目标
1.走进作者,初步了解诗句的意思，大致理解诗中描述的情景。
2. 想像诗句描绘的景象，引导学生理解诗中蕴含的道理。
3. 有感情地朗读，并背诵和默写。
自学指导一
结合课下注释,
了解作者及诗词大意。
作者简介
常建，盛唐著名诗人,有《常建集》,与王昌龄是朋友。一生仕途不得志，晚年的生活基本上是寄情琴酒，隐居作诗。他的是现存五十多首，多以山林胜景为题材。这首诗抒发了寄情山水的隐逸情怀。
你了解这首诗的大意了吗?
你找到这些景物了吗
古寺 初日 高林 曲径 禅房 花木 山水
身临其境 深刻感悟
图片展示
概括诗意
清晨,当我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。万物一片静寂，只能听到那悠悠敲钟的回声。
自学指导二
1.赏析首联中“入”和 “ 照 ”
2.赏析“曲径通幽处，禅房花木深”
３.用自己的语言再现颈联描写的内容，写法上有何特点。
4.尾联写了哪些内容，手法上有何特点。
明确
首句勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。一个“入”字，写出了古寺美景之幽远，一个“照”字又将旭日东升时的勃勃生机写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。
曲径通幽处，禅房花木深。
这一联诗人抓住寺中独特的景物，以静衬静，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色
山光悦鸟性，潭影空人心。
这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”，用作动词，使……欢悦。“空人心”，使人心中的杂念消除。“空”，消除。形容词用作动词，“使……空”。
上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既是诗人表达了宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽永。
万籁此俱寂，但余钟磬声。
是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动衬静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。
“万籁”，指自然界万物发出的各种声响。“俱”，都，全部。“寂”，寂静，没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。
小结
诗歌主旨：
诗中抓住山寺中独特的景物，运用了以静显静，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。
二、学习《送友人》
朗读诗歌
送友人
李白
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
作者简介
李白,字太白,号青莲居士。绵州昌隆(今四川江油)人.唐朝著名诗人。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
《行路难》
句子翻译
青山横北郭,白水绕东城。
青山横列在城北，白水绕过了东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
你我在这里分别，就象孤零的蓬草万里远行。
浮云游子意,落日故人情。
浮去飘动象是游子不宁的心绪，落日迟迟如同友人难舍的深情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
挥一挥手从这时离去，连马儿也在嘶嘶悲鸣。
问题探讨
1.诗人围绕离别写了那些景？
2.怎样写这些景物的？ 对离别之情有什么作用？
1.青山、北郭、白水、东城、孤蓬、浮云、落日、班马、萧萧马鸣
2.青山横列在城北，白水绕过了东城，点出了送别的地点。诗人已经送到了城外，远，仍不愿分离，体现友情之深。
小结
青山对应白水，北郭对应东城，工丽的对偶句，别开生面，色彩明丽，描写环境优美。
赏析诗歌
“横”、“绕”表达作用？改成“矗”、“屹”或者“流”如何？
矗、屹，写出了山的挺立、高耸，却少了雄伟壮阔的气势。横，写出山的横亘、绵延，写青山横亘外城北面的雄壮气势，突出山的静态美。
流，用得过平，没有写出送别地点的地貌特征。绕字却写出了波光粼粼的流水，曲曲折折流过城东的特征，突出流水动态美。
小结
诗人运用工整的对偶句，动静结合，写出送别环境中山雄伟的静态美和水潺潺的动态美，描摹出一幅寥廓秀丽图景，虽是别离，却不见缠绵悱恻的哀伤情调，反而给人色彩明丽，节奏明快的感觉，体现了作者的豁达乐观。
如何理解“孤蓬”这一意象。
蓬草随风，漂泊无根，正如离别远行的友人，前路慢慢而迷惘，“孤”字怜惜之意更深，写出对友人的深切关怀。
颈联用了什么修辞手法？有什么表达效果？
比喻。
翻译。（浮云飘动象是游子不宁的心绪，落日迟迟如同友人难舍的深情。）
情景交融，描写了一幅离别的画面，表达对友人的留恋之情。
赏析尾联。
结尾有什么特色？
挥手，离别的动作，内心的感觉的？没直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景，马尤如此，更何况人呢，烘托出深厚的友情。
以场景作结，以景衬情。
感悟
意象？
这首诗几种感情？
客观事物，寄托作者的思想感情。
对朋友漂泊天涯的深切关怀；对朋友的留恋；豁达乐观。
探究技法
这首诗的表达技巧？
动静结合
以景衬情
情景交融
背诵诗歌
第二课时
三、学习《卜算子 黄州定慧院寓居作》
教学目标
1.感受苏轼在贬谪之中忧谗畏讥的寂寞之情。
2.领会作者用托物言志的方法，借孤鸿以衬托，来表达自己不能直说的难言之痛的方法。
3.通过比读的方式激发热爱古典文学的感情。
作者简介
苏轼（1037～1101年），字 ，号“ 子瞻 ”，号“ 东坡居士 ”，北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家，谥号文忠。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。父子三人与唐代的韩愈 、 柳宗元 和宋代的 欧阳修 、王安石 、曾巩 合称“唐宋八大家”。苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为"宋四家"。苏氏四门生为：秦观、黄庭坚、晁补之、张耒[lěi]。
一、简介本词写作背景：
“乌台诗案”：北宋著名的文字狱。元丰二年（1079），苏轼因与时任宰相的王安石政见不合，出补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰民，心中不满，任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗，因而激怒新党。被构陷成罪，囚捕至京，系狱一百三十天。而且牵连甚广，苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏轼在狱时自度必死，曾作诗与苏辙诀别。
苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州，初寓定惠院，后迁临皋亭。这首《卜算子》就是初至黄州在定惠院月夜感兴之作。到黄州之初，亦因罪废之余，灰心杜口，谢绝交往。由于牵连甚广，这时，“平生亲友，无一字见及”，彼此音问，一时尽绝，苏轼不能不深怀幽居离索的内心隐衷。此词以“幽人”自称，就反映了他在这种特定环境下的处境与心情。
苏轼在黄州的心路历程
前期 中期 后期
失意自伤 随遇而安 乐观豪迈
低沉苦闷 洒脱旷达 积极向上
在贬谪到黄州的初期，苏轼是低沉、苦闷的，但他很快从中逃离出来。毕竟他是一个洒脱旷达的人。面对人生的困境，他没有颓废，没有逃避，而是以一种积极乐观的心态去面对，去挑战。所以，他战胜了生活，战胜了自我。所以，我们才看到，黄州时期的苏轼是一个无畏风雨、笑看坎坷的潇洒之人，是一个超然物外、随遇而安的旷达之人。
朗读诗歌
卜算子
黄州定慧院寓居作（苏轼）
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
二、反复品读,根据注释疏通词意,体会词的意境。
残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断了,人群开始安静。谁能见到幽居人独自往来徘徊，还有那缥缈高飞的孤雁的身影。
它突然惊起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
主旨
这首词以孤鸿为喻，感物咏志，把孤鸿失群与幽人失志联系起来，诗人借孤鸿把自己当时不便也不好直言的心境形象贴切地表达出来。表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高。 三、品读鉴赏：
1、上片首两句营造怎样的氛围？
上阕选择残缺之月,疏落孤桐,滴漏断尽,一系列寒冷凄清的意象, 营造出萧疏凄冷、幽冷寂寞的氛围,为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“景语即情语”,这一冷色调的描写,其实是词人内心孤独寂寞的反映。
2.“独往来”“缥缈”写出了一种什么样的情境？
生命的孤独、漂泊无依、孤傲高洁
3、“时见幽人独往来？缥缈孤鸿影。”写出了幽人与孤鸿的什么相似之处？
寂寞、孤独、
孤芳自赏、洁身自好。
4、结合具体词句说说下片写出了幽人与孤鸿共同的处境、心理、志趣？
A.处境：飘零失所，孤独凄冷，词人寓居定慧禅院，孤鸿“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，鸿无良木之可栖，只好栖息于寂寞冷清的沙洲。
B.心理：“惊”、“恨”心怀幽恨，惊恐不已。乌台诗案，九死一生，牵连众多，如惊弓之鸟。此处孤鸿纯是作者写照，取其神似。
C.志趣：孤高，洁身自好，坚持操守，不肯同流合污。
飘零失所惊魂未定却仍择地而栖，坚持操守，不肯同流合污。孤高，洁身自好，孤芳自赏。
孤鸿和幽人是词中的两个主要意象，他们之间有何联系，有何特点，试简要分析
幽人独来独往，心事浩茫，孤鸿轻灵飞动，飘渺若仙，两个意象难分主宾，互相映衬，虽非同类，但其心相同，高洁自许而孤独寂寞，他们共同构成高旷洒脱、绝去尘俗的境界。
5、前人认为“恨”字是全词关键。词中“恨”的内容是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？
恨的内容：封建社会文字狱对人才的摧残。无人理解的忧愤。
同意：上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。可以说，本词以鸿写人，整首词用一个“恨”字统辖，意境深邃，主旨鲜明。
6、你认为本词最大的写作特色是什么？
这首词运用了象征(比兴)等艺术手法，以孤鸿为喻，感物咏志。把孤鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地表达了作者“幽约怨悱不能自言之情”，这正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无可哀告（苦苦央告）的寂寞与伤感的心情与处境的真实写照。
1、这首词首两句写夜深，用“缺、疏、断”几个字极写幽独凄清的心境。
2、下面“时见”两句，说只有幽人独自往来。“幽人”指作者自己，是主；“孤鸿”是对幽人的衬托，是宾。下片把两者合在一起，写孤鸿也就是写作者自己。
3、下片用“惊、恨、寒、寂寞、冷”这许多字面，更明显的写出自己在贬谪之中忧谗畏讥的情绪。
4、全篇上片见鸿写人，下片见人写鸿，人而似鸿，鸿而似人，非鸿非人，非人非鸿。把寂寞心绪表达的清超高妙。
上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶：“漏断”即指深夜。在漏壶水尽、更深人静的时候，苏轼步出庭院，抬头望月，又是一个多么孤寂的夜晚呀！月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清晖，像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出世的境界。接下来的两句：“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢？
先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。
下阕，更是把鸿与人同写：“惊起却回头，有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候，总会四顾、回头的寻觅，找到的是更多的孤独，“有恨无人省”，有谁能理解自己孤独的心呢？世无知音，孤苦难耐，情何以堪？“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈、惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以形象化，显示了高超的艺术技巧。
这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境的描写中，选景叙事均简约凝炼，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。
7.请联系你学过的诗词，说说“鸿雁”这一意象在古典诗词中有哪些含义。
A、以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，抒发思乡怀亲之情。
如李清照《一剪梅》红藕香残玉簟秋，轻解罗衫，独上兰舟，云中谁寄锦书来,雁字回时，月满西楼；
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，又上心头。
B、以“孤鸿”、“哀鸿”的悲鸣来比喻人生遭遇的凄凉悲惨。
如李颀《送魏万之京》
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
C、取鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没有依靠，喻人生遭遇的凄凉悲苦。
如苏轼《卜算子》
缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来？缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
D 、取鸿雁翱翔于天际，自由自在，喻一种超然于物外，自由自在的人生境界。
如李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
8.学了苏轼的词之后，你的人生观、价值观有什么改变？最大的感悟是什么？
——对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。
人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。
启示：要有无生（忘记自己的得失利禄）的觉悟，才能够成就更伟大的有生事业。
四、学习《卜算子·咏梅》
作者简介
陆游(1125-1210)，字务观，号放翁，南宋山阴人。12岁即能诗文， 一生著述丰富。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人。
朗读诗歌
卜算子 咏梅
陆游
驿外断桥边，
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，
更著风和雨。
无意苦争春，
一任群芳妒。
零落成泥辗作尘，
只有香如故。
注释
卜算子：为词牌名。
驿（yì）外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，古代传递政府文书的人中途换马匹休息、住宿的地方。
寂寞：孤单冷清。 无主：无人过问，无人欣赏。
著（zhuó）：同“着”，这里是遭受的意思。更著：又遭到。
无意：不想，没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。
苦：尽力，竭力。争春：与百花争奇斗艳。此指争权。
一任：任凭。
群芳：群花、百花。隐指权臣、小人。
妒(dù)：嫉妒。零落：凋谢。
碾（niǎn）：轧碎。
作尘：化作灰土。
香如故：香气依旧存在。
译文
驿站之外断桥旁边，梅花寂寞绽放，无人过问、无人欣赏。天已黄昏，愁绪纷繁，却又遭到了风雨的摧残。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零、飘落，成泥成尘，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
请说一说上下阕的意思：
上阕：写梅花孤独开放的恶劣环境
下阕：写梅花坚贞而高洁的优秀品质
“成泥” 梅受摧残
“作尘” 坚守情操
“香如故” 不变志节
想一想，梅花在词中象征着什么？
词人与词
陆游一生酷爱梅花，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”因为酷爱，所以写有很多歌咏梅花的诗作，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。诗人笔下的梅花形象，其实是诗人自己的化身，这首《卜算子》，也是明写梅花，暗写抱负。此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。
词作中，一个“愁”字，表现了梅花的寂寞与无人问津，渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤被打压的政治遭遇，而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏，陆游立志不与恶势力同流合污。
陆游一生主张坚决抗金、收复中原，因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷，主战派被排挤压迫，士气低落，这首咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作。
这首词以物喻人，借景抒情，托物言志，巧借饱受摧残，凌寒怒放的梅花，抒发自己决不与争宠邀媚，阿谀奉迎之徒为伍，不畏谗言和诋毁，不惧排挤和打压的坚贞高洁的情操。
拓展阅读
说说与“梅”有关的古诗词：宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
王安石《梅花》
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
卜算子·咏梅(毛泽东)
1961年12月
风雨送春归，
飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏。
俏也不争春，
只把春来报。
待到山花烂漫时，
她在丛中笑。
课后反思
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