高二史记7-屈原列传(上课用)市公开课特等奖十市联赛一等奖PPT课件

屈原列传司马迁第1页学习目标1.掌握本课文言实词、虚词，词类活用，特殊句式等古汉语知识。2.了解屈原生平事迹，学习屈原爱国精神和志洁行廉、刚正不阿高尚品德。3.了解本文记叙、议论、抒情相结合不一样于普通史传文写法。第2页披发行吟第3页第4页屈子投江图第5页屈原故里秭归第6页屈原碑林第7页秭归屈原祠第8页秭归屈原墓第9页屈原墓第10页赛龙舟第11页《离骚》（三）1、---------------------，又重之以修能。2、扈江离与辟芷兮，-------------------。3、汨余若将不及兮，-------------------。4、---------------------，夕揽洲之宿莽。5、日月忽其不淹兮，-------------------。6、惟草木之零落兮，-------------------。7、---------------------，何不改此度?8、---------------------，来吾道夫先路！9、---------------------，吾将上下而求索。10、亦余心之所善兮，---------------------。第12页1、纷吾现有此内美兮2、纫秋兰认为佩3、恐年岁之不吾与4、朝搴阰之木兰兮5、春与秋其代序6、恐美人之迟暮7、不抚壮而弃秽兮8、乘骐骥以驰骋兮9、路曼曼其修远兮10、虽九死其犹未悔第13页何处招魂，香草还生三户地当年呵壁，湘流应识九歌心这是长沙岳麓山上三闾大夫祠中一副著名对联， 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 示了对屈原无限崇敬。《屈原列传》节选自《史记·屈原贾生列传》，是一篇格调独特人物传记。司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，遭受贬谪，贾谊写《吊屈原赋》又引发他感叹，因而将屈原、贾谊合写一传。秦朝以前古书都没有记载屈原生平事迹，《史记》这篇传记，是记载屈原生平事迹最早、最完整文件。作者司马迁景仰屈原品格，和屈原一样，他遭遇不平，满腔悲愤，因而在记传中倾注了自己思想感情。第14页（一）文学常识填空：屈原（约公元前340——约前278年），名——，字——，——时期我国伟大——主义诗人，在楚国民歌基础上创造了新诗歌体裁“——”，他开创了诗歌从集体歌唱转变为——新纪元，是我国——主义诗歌奠基人，我国第一位伟大爱国主义诗人，世界四大文化名人之一。主要作品有《——》、《——》、《——》《——》等。他创造“——”，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌产生深远影响。第15页文学常识填空：屈原（约公元前340——约前278年），名平，字原，战国时期我国伟大浪漫主义诗人，在楚国民歌基础上创造了新诗歌体裁“楚辞”，他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作新纪元，是我国浪漫主义诗歌奠基人，我国第一位伟大爱国主义诗人，世界四大文化名人之一。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》《天问》等。他创造“离骚”，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌产生深远影响。第16页（二）给以下加线字注音属初稿（zhǔ）惨怛（dá）帝喾（kù）靡不毕见（mǐxiàn）濯淖（zhuónào）蝉蜕（tuì）滋垢（gòu）浊秽（huì）皭然泥而不滓（jiàonìèzǐ）罹难（lí）既绌（chù）商於（wū）既咎（jiū）眷顾（juàn）被发（披pī）渔父（fǔ）餔其糟（bū）啜其（chuò）醨（lí）汶汶（mén）温蠖（huò）郢都（yǐng）屈匄（gài）丹淅（xī）唐眜（mò）第17页一、自主学习，对照注释，解释重点词语，翻译语段。（10分钟）二、合作学习，讨论疑难问题。（5分钟）三、展示学习结果，解释词语，翻译语段。（20分钟）四、探究学习，探讨疑难问题。（10分钟）（每个学习小组，要确定出本小组主体讲话人。)第18页【学习任务分配】第一组：翻译第1、2段。第二组：翻译第3段“屈平疾王--未尝不呼父母也。”第三组：翻译第3段“屈平正道直行----靡不毕见。”第四组：翻译第3段“其文约---虽与日月争光可也。”第五组：翻译第4段。第六组：翻译第5、6段。第七组：翻译第7、8段。第八组：翻译第9段。第九组：翻译第10、12、13段。第19页第1段：介绍屈原。【原文】屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志①，明于治乱，娴于辞令②。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之③。【注释】①左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王左右参预政事，起草诏令。博闻强志：见闻广博，记忆力强。志，同“记”，记忆。②娴：熟习。③任：信任。【译文】屈原，名平，与楚国王族同姓，曾任楚怀王左徒。他学识渊博，记忆力强，了解政治兴衰道理，熟悉外交应酬语言。当初，他在朝内与楚王商议国家大事，确定号令；对外负责接待宾客，应酬各国诸侯。楚怀王对屈原十分重用。第20页【探究问题】1、第1段首先介绍屈原姓名、官职和出色才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任之”？为何“甚任之”？明确：王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。“王甚任之”原因：①.楚之同姓：屈原祖先屈瑕是楚武王儿子，受封于屈，因为屈为氏，是楚国王族中一支。②.屈原含有出色才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。第21页第2段：屈原被疏【原文】上官大夫与之同列④，争宠而心害其能⑤。怀王使屈原造为宪令，屈平属初稿未定⑥。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功⑦，（曰）认为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平⑧。【注释】④同列：同等位次。⑤害：妒忌。⑥属（zhǔ）：写作。⑦伐：自我夸耀。⑧疏：疏远。【译文】上官大夫与屈原在朝廷上处于同等位次，也想争得楚怀王宠信，因而心里很嫉妒屈原才能。怀王让屈原制订法令，屈原拟写了两遍初稿，还没有定稿。上官大夫发觉了，就想夺过来删改。屈原不给他。上官大夫就向楚王讲屈原坏话，说：“大王让屈平制订法令，众大臣没有不知道。每一项法令公布，屈平就夸耀他功劳，说是‘除了我，没有些人能够写得出来。”’怀王听了很生气，就疏远了屈原。第22页探究问题2、王为何怒而疏屈原？明确：（1）直接原因：是上官大夫想更改屈原起草宪令却遭到拒绝，因而“谗之”，挑拨屈原和楚王关系。（2）根本原因：在于上官大夫“争宠而心害其能”。第23页第3段：述评《离骚》【原文】屈平疾王听之不聪也①，馋谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》②。离骚者，犹离忧也③。【注释】①聪：听觉灵敏，此处指明辨是非。②幽思：苦闷深思。③离忧：遭受忧愁。离，通“罹”（ｌí，离），遭受。【译文】屈原痛心怀王不能明辨是非，被谗言媚语蒙蔽了明智，听由奸邪之徒陷害公正之人，致使方正君子在朝廷不得容身，所以他内心忧愁，独自沉思，就写下了《离骚》。“离骚”意思就是遭受忧患。第24页探究问题3、.屈原为何作《离骚》？（屈原写作《离骚》原因是什么？）他忧愁详细内容是什么？明确：原因：忧愁幽思而作《离骚》。忧愁详细内容：是“疾王听之不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”第25页【原文】夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本④，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛⑤，未尝不呼父母也。【注释】④反本：追念根本。反，同“返”。⑤惨怛：忧伤，悲痛。【译文】上天，是人类起源；父母，是人类根本。人陷入困境就追念本原，所以辛劳困倦到极点时候，没有不呼叫上天；有了疾病苦痛时候，没有不呼叫父母。第26页【原文】屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之⑥，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫⑦，《小雅》怨诽而不乱⑧，【注释】⑥间：挑拨离间。⑦《国风》：《诗经》组成部分之一，由各地民间歌谣所组成，有十五国风，一百六十篇。⑧《小雅》：亦《诗经》组成部分之一。大部分是西周后期和东周早期贵族宴会乐歌，小部分是批评当初朝政过失或抒发怨愤民间歌谣。【译文】屈原行为正直，忠心耿耿地竭尽自己智慧去侍奉他君王，善于挑拨小人却来离间他与君王关系，他处境真能够说是困厄到头了!诚信却被猜疑，忠厚却被诽谤，能没有怨恨吗?屈原作《离骚》，就是因为心中怀着怨恨缘故。《国风》即使追求男女爱情却并不过分，《小雅》即使讥讽时弊却并不提倡犯上作乱，第27页【原文】若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见⑨。【注释】⑨靡：没有。见：同“现”。【译文】而像《离骚》那样，能够说是二者兼而有之了。在《离骚》中，往上追溯到帝喾，往下称道齐桓公，中间述及商汤王和周武王，以此来对比讽刺当世政治。对于道德广大高尚，国家安定与动荡前因后果，它没有不作充分反应。第28页【原文】其文约⑩，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远(13)。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容【注释】⑩约：简约。（11）微：精深，幽微。（12）其称文小：指《离骚》中多引述花草树木等细小事物。指：通“旨”，意义。(13)举类迩：指《离骚》所引都是眼前习见事例。迩：近。【译文】屈原文字简练，用辞精到，他志向高洁，他行为清廉。他文章内容即使细小但含义却极弘大，所举事例即使浅近但意义却很深远。他志向高洁，所以文中惯用香花芳草作比喻。他行为清廉，所以至死不容于世。第29页【原文】自疏(14)。濯淖污泥之中(15)，蝉蜕于浊秽(16)，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢(17)，皭然泥而不滓者也(18)。推此志也，虽与日月争光可也。【注释】(14)自疏：自己主动疏远，这里指不放松对自己严格 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 。(15)濯（ｚｈｕó）淖（ｎàｏ）：洗涤污垢。此处以喻超脱世俗。(16)蝉蜕：蝉蜕之壳，此处以喻解脱。(17)滋：混浊，污黑。(18)皭（ｊｉàｏ）然：雪白样子。【译文】他自觉地从污泥浊水中洗脱出来，就像蝉蜕皮那样脱去秽物污染，超然漫游于尘世之外，不再受世俗污垢玷污，从而到达洁净地脱离污泥而不沾染境界。据此推测他志向，即使与日月对照，光芒也毫不逊色。第30页探究问题4、划线句子是从那几个方面来评价《离骚》主要内容和艺术成就？对屈原人品作出了怎样高度评价？（1）划线文句从其文、辞、志、行四个方面进行评论，评价其艺术成就。（2）赞扬了屈原“泥而不滓”“与日月争光”高贵品质。第31页第4段：①受骗绝齐②兵败丹淅　③蓝田退兵【原文】屈平既绌①，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲②，惠王患之，乃令张仪详去秦③，厚币委质事楚④，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”【注释】①绌：通“黜”。贬斥，废退。②从亲：指山东六国团结起来，结成联盟，共同抗秦。③详：通“佯”。假装。④厚币：丰厚礼品。币：古人用作礼品丝织品，泛指用作礼品玉、帛等物。委质：“质”通“贽”，指首次拜见尊长时所送礼品；“委质”也引申为归顺、臣服。【译文】屈原被黜职了。今后，秦国想要讨伐齐国，但齐国与楚国有合纵友好关系。秦惠王对此有顾虑，就命张仪假装离开秦国，带着丰厚礼品呈献楚怀王，表示愿意侍奉楚怀王。张仪对楚怀王说：“泰国很憎恨齐国，可是齐国与楚国却有合纵友好关系，楚国假如真能与齐国绝交，秦国愿意向楚国献上商、於之间六百里土地。”第32页【原文】楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地⑤。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。【注释】⑤如：往……；到……。【译文】楚怀王起了贪心，就相信张仪，于是与齐国绝交，然后派使者到秦国接收土地。谁知张仪却欺诈使者，说：“我和楚王约定只是六里，没听说有六百里。”楚国使者生气地离开秦国，回来告诉楚怀王。楚怀王听后很愤恨，就出动大批军队进攻秦国。第33页【原文】秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄（gài），遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦，战于蓝田，【注释】悉,全部。发，出动。【译文】秦国出兵迎击，在丹水、淅水之间大败楚军，斩杀楚国兵卒八万人，俘虏楚国将领屈匄？，于是夺取了楚国汉中地域。楚怀王就出动国内全部兵力，深入秦国腹地，与秦军在蓝田会战。第34页【原文】魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。【注释】竟，竟然。【译文】魏国听到这个消息，就偷袭楚国，打到邓地。楚国军队害怕了，就从秦国返回。此时，齐国竟然因楚国背约而愤恨，不愿救助楚国。楚国陷入极大困境。　　第35页第5段：复释张仪【原文】明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉①。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地②，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚③，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。【注释】①与，给与。甘心：称心，快意。②当：抵押。如，前往，抵达。③因，用。用事者：当权人。设诡辩，编造骗人谎言。【译文】第二年，秦国要把汉中地割还给楚国，以此与楚国讲和。楚王说：“不愿意得到地方，只希望得到张仪就心甘情愿了。”张仪听说后，就说：“拿我张仪一人就能够抵得汉中土地，这是划得来，臣下请求前往楚国。”张仪抵达楚国，又用丰厚礼品贿赂当权大臣靳尚，经过靳尚在楚怀王宠姬郑袖那里编造了一套骗人谎言。第36页【原文】怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反④，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。第6段：诸侯击楚其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛。【注释】④竟，竟然。释去，放走。既疏，已被疏远。顾反：等到返回时，反，同“返”。下“入秦而不反”、“不忘欲反”等句之“反”同此。【译文】楚怀王竟然听信了郑袖，又放走了张仪。这期间，屈原已被疏远，不再在朝廷担任主要职位，出使到齐国去了。等到屈原回来，就劝谏楚怀王说：“为何不杀死张仪呢?”楚怀王后悔了，派人追赶张仪，但没有追到。　　以后，诸侯各国联合进攻楚国，大败楚军，杀死了楚国将领唐昧。第37页第7段：怀王赴秦身死【原文】时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行⑤。”怀王稚子子兰劝王行⑥：“奈何绝秦欢！”怀王卒行⑦。【注释】⑤毋行：不去为好。毋：无，不。⑥稚子：幼子。⑦卒：最终。【译文】当初，秦昭王与楚国通婚，要和楚怀王见面。楚怀王打算前往。屈原说：“泰国是像虎狼一样凶残国家，不能够对它信任，您还是不去好。”楚怀王幼子子兰却劝怀王动身，他说：“为何要断绝与秦国友好呢!”楚怀王到底还是去了。第38页【原文】入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内⑧。复之秦，竟死于秦而归葬。【注释】⑧绝，切断。因，就。内：同“纳”。接纳。竟，最终。【译文】楚怀王一进入武关，秦国埋伏军队就切断了他后路。就这么，秦国将楚怀王扣留下来，要求他割让土地。楚怀王大怒，不听从秦国。他逃跑到赵国，赵国却不予接纳，楚怀王只好又回到秦国。最终，楚怀王死在秦国，他尸体被运回楚国安葬了。第39页第8段：顷襄王立子兰为令尹【原文】长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也①。【注释】　①以，任命。咎：责备，归罪。以，因为。【译文】楚怀王被扣留在秦国期间，他长子顷襄王即位。顷襄王任命他弟弟子兰为令尹。楚国人已经责备子兰，因为是他鼓动怀王到秦国去而被扣留在那里未能回来。第40页5、阅读课文第4—8自然段，概括这一部分记叙了哪些事实？第4段①受骗绝齐②兵败丹淅③蓝田退兵第5段④复释张仪第6段⑤诸侯击楚第7段⑥赴秦身死第8段⑦新君继位第41页6、这一部分作者记述楚国命运，用意是什么？明确：（1）这些事发生在“屈平既绌”以后，说明罢黜屈平是错误。（2）怀王复释张仪、赴秦身死，都与未听屈原劝谏相关，说明屈原对楚国政治、外交、军事不可或缺作用。（3）这些事件，全都是朝廷腐败，小人政治产生恶果。第42页7、楚国众叛亲离、日益衰败根本原因是什么？根本原因：王听不聪，谗陷蔽明，邪曲害公，方正不容。第43页第9段：屈原遭谗【原文】屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国②，系心怀王，不忘欲反，翼幸君之一悟③，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。【注释】②既，已经。嫉，痛恨。眷顾：眷恋，思念。③翼幸：侥幸希望。一，彻底。致志，表示这种情感。【译文】屈原也一样痛恨他。他即使已被流放在外，却还眷恋楚国，心里惦念着怀王，念念不忘地要返回朝廷。他期望着怀王有幸能醒悟过来，庸俗风气能彻底改变。他期望怀王能够活着回来，国家从此振兴起来，心中反重复复地思虑着这些事情，所以在他一篇诗作之中，曾再三地表示这种情感。第44页【原文】然终无可奈何，故不能够反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。【注释】故，所以。自为，帮助自己。相随属，一个接着一个出现。累世，好几代。【译文】然而，终于无可奈何，他也所以未能返回朝廷。最终由此看出怀王一直没有醒悟过来。君主不论是愚笨，还是聪明；贤明，还是不贤明：没有不想得到忠臣来帮助自己，也没有不想提拔贤才来辅佐自己。然而，国破家亡事例相继地出现，而圣明君主和安定国家好几代也见不到，因为所谓忠臣并不忠，而所谓贤人并不贤啊：第45页【原文】怀王以不知忠臣之分④，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。【注释】④分：职分，本分。于，被。客死，死在秦国。【译文】楚怀王因为不了解忠臣职守，所以才在宫内被郑袖迷惑，在外朝被张仪欺辱，疏远屈原而轻信上官大夫、令尹子兰，从而军队被打败，土地被削去，丢失了六个郡，自己也被扣留而死在秦国，被天下人耻笑。这就是他不能识他人而招致灾祸啊。第46页探究问题8、课文第9段在表示方式与前几段有什么不一样？表现了屈原怎样形象？表示了作者怎样情怀？明确：第9段以议论为主。作者经过议论，以结语方式，指出楚国危难在于“怀王之终不悟”，“此不知人之祸也”。此时屈原“既嫉之，虽放流”，但仍眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，表现了他忠贞不渝、九死未悔爱国精神。表示了作者对屈原遭遇愤愤不平和深切同情。第47页第10段：屈原被流放【原文】令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王⑧，顷襄王怒而迁之⑨。【注释】⑧短：说人坏话。⑨迁：贬谪，放逐。【译文】令尹子兰听说屈原不满，非常愤恨，最终让上官大夫去向顷襄王说屈原坏话。顷襄王被激怒，就又把屈原放逐出去。第48页第11段：屈原投江【原文】屈原至于江滨，被发行吟泽畔①。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰②：“子非三闾大夫欤③？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放④。”【注释】　①被：通“披”。②渔父：打鱼者，渔翁。③三闾大夫：职官名，本文中代指屈原，因他曾任此职。④见放：被放逐。【译文】屈原来到江边，披散着头发，沿江水之畔边走边吟叹。他脸色憔悴，容颜干枯，体形消瘦。渔翁见此情景，就问他说：“您不就是三闾大夫吗?为何到这般地步?”屈原说：“整个世界都是混浊，只有我一人清白；众人都在沉醉之中，只有我一人清醒：所以我就要被流放。”第49页【原文】渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移⑤。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨⑥？何故怀瑾握瑜，而自令见放为⑦？”【注释】⑤凝滞：拘泥。推移：改变。⑥餔：吃，食。糟：带滓酒。啜：尝，饮。醨：薄酒。⑦瑜、瑾：都是美玉名。此处以喻高尚品德。见，被。【译文】渔翁说：“圣明人不受外界事物拘泥，能够适应世俗时尚而对应改变。既然整个世界都混浊了，你为何不跟随时尚，追逐波浪呢?既然众人都已经沉醉了，你为何不跟着吃些酒糟，喝点薄酒呢?为何偏要怀抱美玉般高尚品性，却自取被放逐下场呢?”第50页【原文】屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察⑧，受物之汶汶者乎⑨！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白而蒙世俗之温蠼乎⑩！”乃作《怀沙》之赋①。于是怀石遂自沉汩罗以死。【注释】⑧察察：清白，高洁。⑨汶（ｍéｎ，门）汶：污垢，污辱。⑩晧晧：通“皓皓”，雪白，光明。温蠼：尘滓重积样子。【译文】屈原说：“我听人说：刚才洗过头，一定会弹去帽子上尘土；刚才洗过澡，一定会抖掉衣服上尘土。作为高尚人，谁能让清白身体去蒙受外界昏黑熏染呢!我宁肯投入江水，葬身江里鱼腹之中，怎么能让我皎洁灵魂去蒙上世俗尘埃呢!”屈原就写下了《怀沙》赋。于是，他怀抱石头，投身汨罗江而死。第51页探究问题9、课文第11段，着重记叙屈原与渔父对话，有什么作用？明确：①经过对话描写，揭示屈原“见放”是时代悲剧，揭示了屈原悲剧结局社会原因；②表现了屈原高洁人品、决不向世俗妥协意志和宁为玉碎、不为瓦全抗争精神。第52页第12段：屈原死后，楚国灭亡。【原文】屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者①，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令②，终莫敢直谏，其后楚日以削③，数十年竟为秦所灭。【注释】①之徒：这类人，这班人。见称，被称道。②祖：学习，效法。③削：减弱。【译文】屈原死了以后，楚国出现过宋玉、唐勒、景差等一批人，都兴趣楚辞并以作赋被世人称道。不过他们虽效法屈原委婉含蓄辞令，却一直不敢像屈原那样向楚王直言劝谏。今后楚国日益减弱，几十年后终于被秦国灭亡。第53页探究问题10、课文第12段，写屈原死后，楚国灭亡，这对表现屈原有何作用？这一段将楚辞以后者与屈原相对照，将楚之灭亡与屈原相联络，写出了屈原无可比拟高尚伟大和不可估量巨大影响。第54页第13段：司马迁对屈原赞词【原文】太史公曰：余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》①，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。【注释】①悲，为-----而痛心，痛惜。适，到----------去。【译文】太史公说：我读了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为屈原大志不能实现而痛心。以后我到长沙，每当看到屈原投江地方，未尝不流泪哭泣，想见他为人。第55页【原文】及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读《服鸟赋》，同死生②，轻去就③，又爽然自失矣④。【注释】②同死生：把死生同等对待。③轻去就：指不把职务上升降看得很重。④爽然：茫然。【译文】等看到贾谊凭吊屈原文章，又责备屈原，凭他自己才能去游说诸侯，哪一个国家不能容纳他呢，却要像这么去结束自己生命!读了《服鸟赋》，体会到死与生等同，弃职与得官都无足轻重，又产生了一个茫茫然失落感。第56页探究问题11、司马迁为屈原作传目标何在？本篇人物传记记载了屈原生平事迹和他政治主张及其遭遇，表现了屈原一生和楚国兴衰存亡攸攸相关，赞颂了他爱国精神和正直品德，也严厉地训斥了楚怀王昏庸和上官大夫、令尹子兰阴险，字里行间充满对屈原才能推崇，对屈原遭遇不平，对屈原人品崇敬，对不公平世道愤慨和无奈，一吐其蒙冤受辱胸中块垒，为屈原，为作者自己，形成一篇极为精彩传记文学。第57页12、请概述本文写作特色：①在材料安排上，作者按时间次序，以屈原命运：任—疏—绌—迁—沉为线索，紧紧围绕屈原“志”：忠君爱国思想意识、富强祖国理想追求、高洁不屈高尚品格，粗线条地勾勒他生平事迹和政治遭遇。②写法上，记叙、议论、抒情相结合。③语言上，本文含有浓厚抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明；议中有情、直抒胸臆。作者利用对偶、对比、排比、重复、比喻等修辞手法，增强了语言表示效果。本文堪称“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。第58页第四课时第59页古汉语知识小结第60页（一）解释加线词：1、娴于辞令2、争宠而心害其能3、屈平属初稿4、平伐其功5、王怒而疏屈平6、屈平疾王听之不聪也7、可谓穷矣8、其文约，其辞微（熟悉）妒忌写作夸耀疏远恨，痛心处境困难简约含蓄第61页9、惠王患之10、大兴师伐秦11、臣请往如楚12、奈何绝秦欢13、屈平既嫉之14、人君无愚、智15、王怒而迁之16、楚有宋玉、景差之徒皆祖屈原之从容辞令担心军队到断绝恨不论放逐，流放一类人效法说话得体第62页㈡找出并解释句中通假字。1、离骚者，犹离忧也2、人穷则反本3、靡不毕见4、其称文小而其指极大5、自疏濯淖污泥之中6、屈平既绌通“罹”，遭遇通“返”，追念通“现”，表现通“旨”，含义通“浊”，污浊通“黜”，免去官职第63页7、齐与楚从亲8、亡走赵，赵不内9、被发行吟泽畔10、厚币委质事楚11、泥而不滓12、使于齐，顾反通“纵”，合纵通“纳”，接纳通“披”，披散通“贽”，见面礼通“涅”，染黑通“返”，返回第64页㈢解释加点词古今义：1、明年，秦割汉中地与楚以和。明年古义：第二年今义：今年下一年2、颜色憔悴。颜色古义：脸色今义：物体光波经过视觉所产生印象。3、形容枯槁。形容古义：形体容貌今义：对人或事物形状或性质加以描绘。4、然皆祖屈原之从容辞令。从容古义：说话得体今义：不慌不忙，不紧迫，镇静自若样子。　第65页5、设诡辩于怀王之宠姬郑袖诡辩古义：谎话，欺诈言论今义：无理诡辩6、其存君兴国而欲重复之　重复，古义：返回(楚国)恢复(国家)。今义：一遍又一遍；颠来倒去；重复情况7、而能与世推移古义：改变；今义：移动第66页1、入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯2、屈平疾王听之不聪也3、谗谄之蔽明也4、邪曲之害公也5、方正之不容也6、明道德之广崇7、蝉蜕于浊秽㈣、找出句中词类活用词，解释含义，指明使用方法。动作状在内，在外动作名，听觉，听力动作名，中伤他人小人形作名，邪恶小人形作名，端方正直人形作动，说明名作状，像蝉一样第67页8、厚币委质事楚9、其后楚日以削10、时秦昭王与楚婚11、亡国破家相随属12、内惑于郑袖，外欺于张仪13、卒使上官大夫短屈原于顷襄王14、存君兴国而欲重复之15、然皆祖屈原之从容辞令名作状，用厚币名作状，一天天地名作动，结为婚姻使动使用方法，使……灭亡，使……破败。形作动，诋毁使动使用方法，使……存，使……兴名作状，在内，在外名作动，效法，模仿第68页㈤、判断文言句式1、“离骚”者，犹离忧也（判断句）2、信而见疑，忠而被谤（被动句）3、内惑于郑袖，外欺于张仪（被动句、状语后置）4、太子及宾客知其事者（定语后置，知道这件事宾客）5、求人可使报秦者（定语后置，能够出使秦国人）6、明于治乱，娴于辞令（状语后置）7、是以见放（被动句）第69页㈥解释以下句子中多义词含义【疾】A、屈平疾王听之不聪也（恨，痛心）B、疾在腠理（疾病）C、疾风知劲草（快，急速）D、君子疾夫舍曰欲之（厌恶，憎恨）E、吾疾贫富不均（痛恨）第70页【属】1、zhǔ①然亡国破家相随属连接②屈平属初稿未定写作③属予作文以记之托付，嘱托④举酒属客请劝请2、shú⑤名属教坊第一部隶属，归属⑥在骨髓，司命之所属，无奈何也管辖⑦吾属今为之虏矣类，辈⑧有宁越徐尚……之属（类）第71页【迁】A、王怒而迁之（放逐，流放）B、再迁为太史令（调动官职）C、予左迁九江郡司马（贬官委婉说法）D、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭（继，伴随）第72页【过】①行过夷门，见侯生。动词，走过，经过。《信陵君窃符救赵》②一出门，裘马过世家焉。动词，超出，胜过。《促织》③花过而采，则根色黯恶。动词，过时《采草药》④人恒过，然后能改。动词，犯过失。《生于忧患，死于安乐》第73页⑤闻大王有意督过之。动词，指出过失，责备。《鸿门宴》⑥愿枉车骑过之。动词，探访，探望。《信陵君窃符救赵》⑦以其境过清，不可久居。形容词，过分。《小石潭记》⑧群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。名词，过失。《邹忌讽齐王纳谏》第74页【与】【本义】动词，赐予、给予。【成语举例】①与人方便②将欲取之，必先与之：要想夺取些什么，得暂且先给些什么。【经典文言】①玉斗一双，欲与亚父。②则与一生彘肩（《鸿门宴》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）第75页【引申义】1．给予他人东西是为了和他人——结交、亲附【成语例释】虚与委蛇：虚，假；委蛇，随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。【经典文言】①与赢而不助五国也②因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知2．与之亲近则轻易赞成他观点——赞成、赞许、援助【经典文言】①暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。②吾与点也第76页3、对付。①庞煖易与耳。【假借义】1、介词。（1）比，和……比较。【经典文言】①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（2）给，替。【经典文言】①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）第77页（3）介词。和，跟，同。【经典文言】①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）③竖子不足与（之）谋④苏子与客泛舟游于赤壁之下1．连词，相当于“和”“同”“跟”。①事与愿违：事实与愿望相反。指原来打算做事没能做到。②休戚与共：忧喜、福祸彼此共同负担。形容关系亲密，利害相同。   ．第78页【经典文言】①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也②故遣将守关者，备他盗出入与非常也。3．句末语气词，表示反问、疑问或感叹，后作“欤”，此义项读音为yú。【经典文言】①子非三闾大夫与?——②无乃尔是过与？③虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》）第79页4．动词，可译为“参加、参加”，此义项读音为yù。【经典文言】①蹇叔之子与师。(《左传·殽之战》)【固定词组】【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……”①谓其妻曰：“我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）②沛公曰：“孰与君少长？”③公之视廉将军孰与秦王？第80页【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其……哪如……”①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）第81页