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(完整word版)必修二文言文挖空训练高中语文必修2课内文言文挖空训练(2)7.兰亭集序王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春()之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕()至,少长咸()集。此地有崇山峻岭,茂林修(竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水(列坐其次(。虽无丝竹管弦之盛),一觞一咏(),亦足以畅叙幽情()。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛(),所以()游目骋怀(),足以极视听之娱,信)可乐也。夫人之相与(),俯仰()一世,或()怀抱,悟言一室之内;或因()寄所托,放浪形骸之外。虽趣()舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂...

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高中语文 高中语文教学计划高中语文必修2课件语文必修5理解性默写高中语文必修一课件修改病句之表意不明 必修2课内文言文挖空训练(2)7.兰亭集序王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春()之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕()至,少长咸()集。此地有崇山峻岭,茂林修(竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水(列坐其次(。虽无丝竹管弦之盛),一觞一咏(),亦足以畅叙幽情()。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛(),所以()游目骋怀(),足以极视听之娱,信)可乐也。夫人之相与(),俯仰()一世,或()怀抱,悟言一室之内;或因()寄所托,放浪形骸之外。虽趣()舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂己,快然自足,不知老之将至;及其所之)既倦,情随事迁,感慨系)之矣。向()之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化),终期()于尽。古人云:“死生亦大)矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由),若()合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻()之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为)。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽)世殊事异,所以兴怀,其致()也。后之览者,亦将有感于斯文()。8赤壁赋苏轼壬戌之秋,七月既望.(),苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴.()。举酒属.()客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉..(),月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵()一苇之所如.(),凌()万顷之茫然。浩浩乎如冯.()虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗_独立(),羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹.()兮兰桨,击空明兮溯流光。渺.渺()兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和.()之。其声TOC\o"1-5"\h\z呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕()。舞()幽壑之潜蛟,泣.()孤舟之嫠妇。苏子愀然(),正襟危坐而问客曰:“何为其然也?()”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西.()望夏口,东.()望武昌。山川相缪.(),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方.()其破()荆州,下.()江陵,顺流而东也,舳胪千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固.()一世之雄也,而今安在哉?()况吾与子渔樵()于江渚之上,侣.()鱼虾而友.()麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟()。哀吾生之须臾(),羡长江之无穷。挟()飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤.()得,托()遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫.()水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒.()莫消长也。盖将自.()其变者而观之,则天地曾.()不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟.()非吾之所有,虽.()一毫而莫取。惟.()江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁(),用之不竭(),是TOC\o"1-5"\h\z造物者之无尽藏()也,而吾与子之所共适()。”客喜而()笑,洗盏更.()酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与..()枕藉乎舟中,不知东方之既.()白()。9.游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍.()于其址(),而卒()葬之;以()故其后名.()之曰“褒禅”。今所谓()慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以.()其乃()华山之阳.()名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文.()漫灭,独其为文.()犹可识(),曰“花山”。今言()“华”如“华实”之“华”者,盖.()音谬也。其下平旷,有泉侧.()出,而记游者甚众,一一所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然(),入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷.()也,一一谓之后洞。余与四人拥火以.()入,入之愈深,其进愈难,而其见.()愈奇。有怠.()而欲出者,曰:“不出,火且.()尽。”遂与之俱出。盖.()余所至,比好游者尚不能十一.(),然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣()。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明.()也。既其出,则或咎(。其欲岀者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。()于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得.(),以其求思之深而无不在也()。夫夷()以(。近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常..()之观(),常在于险远.(),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止.()也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于()幽暗昏惑()而无物以相.()之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾()此余之所得也!余于仆碑,又以.()悲()夫古书之不存,后世之谬.()其传而莫能名()者,何可胜道也哉!()此所以学者不可以不深思而慎取之也。()四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。
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分类:高中语文
上传时间:2021-10-29
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