王羲之兰亭集序汇报人：王锐肆精读课文写作背景
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课文作者简介壹贰叁壹作者简介节王羲之，字逸少，东晋时期
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法家，有“书圣”之称。琅琊临沂人，，晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。王羲之《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。贰写作背景东晋穆帝永和九年（公元353年），农历三月三日，王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉（一种祓除疾病和不祥的活动）时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫为此诗集作序，这便是有名的《兰亭序》。记述了当时文人雅集的情景。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下第一行书”。节贰精读课文字词解释读音节永和九年，岁在癸（guǐ）丑，暮春之初，会于会稽篇（kuàìjī）山阴之兰亭，修禊（xì）事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞(shāng）曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。壹【癸丑】永和九年的干支年。【兰序】在绍兴西南，其地名兰渚，渚中有兰亭。【修禊】一种消除不祥的祭礼。古代风俗，农历三月三，临水而祭，以祓除不祥，称为“修禊”。【修】长，高。【激湍】流势大，流速急的水。【映带】映衬并像带子般环绕。【曲水】引水环曲为渠，以流酒杯。【次】处所，地方，指水边。第段【惠风】让人受惠的风，微风。【所以】这里是“用来”之意。【夫】助词，起引出下文的作用。【取诸】从……中取得。【因】依，随着。【放浪】放纵，无拘无束。【趣舍】趣，通“趋”，往，取。舍，舍弃。【欣于所遇】倒装句，对所接触的事物感到高兴。【快然】高兴的样子。【俯仰】抬头低头，形容时间短。【修短】指人的寿命长短。贰第段叁【契】古人用木或竹刻的卷契，分成两半，各执一半，以相合为凭证。【喻】明白。【固】本来，当然。【一】一样。【彭】彭祖，传说是古代长寿的人，活了八百岁。【觞】幼年死去的。“一死生”和“齐彭觞”，都是庄子的看法。【由】通“犹”。【时人】当时与会的人。第肆段肆分析课文赏析情感文言现象节文言现象通假字：趣舍万殊“趣”通“趋”或“取”，趋向，取向。悟言一室之内“悟”通“晤”，面对面。句式：修禊事也（判断句）会于会稽山阴之兰亭（介宾结构后置，状语后置）虽无丝竹管弦之盛（定语后置）省略句：映带（于）左右列坐（于）其次情感本文第一、二自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些都看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。情感第三自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清醒的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。赏析《兰亭集序》文字灿烂，字字玑珠，是一篇脍炙人口的优美散文，它打破成规，自辟径蹊，不落窠臼，隽妙雅逸，不论绘景抒情，还是评史述志，都令人耳目一新。虽然前后心态矛盾，但总体看，还是积极向上的，特别是在当时谈玄成风的东晋时代气氛中，提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，尤为可贵。赏析在结构和章法上以情感为线索，叙中有情，以情说理。第一段在清丽的境界中，着重写一“乐”字，由乐而转入沉思，引出第二段的“痛”字，在经过一番痛苦的思考后，不觉感到无限的悲哀，最后以一“悲”字作结。情感色彩迥乎不同，前后过渡却妥帖自然。写兰亭集会的盛况以突出生之“乐”写静者躁者的异同以突出死之“痛”批评名士之虚无的思想以“死生亦大矣”的观点来警醒“后之览者”叁谢谢欣赏
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