郭老说白伤寒论纪要

郭老《说白伤寒论》第一讲纪要(2010-05-0221:06:06)一、中华文化可分为三大体系一是道家，解决人与自然的关系，代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 人物是老子和庄子二是儒家，解决人与人的关系，代表人物是孔子和孟子三是伤寒论，解决人自身发展规律的关系，张仲景二、《伤寒论》囊括解决人的生命规律问题的哲学方法（人的生命规律）、一般方法论（发汗排异）和具体方法（桂枝汤）三、目前中国面临健康危机高血压：1亿6000人；糖尿病：6000万；因肿瘤而死的人：600万；总人口的73.6％为亚健康。总数是约11亿人不健康。四、重大疾病产生根源有两个：一是西医的对抗理念，采用对抗治疗方法，导致大部分亚健康，最终形成重大疾病二是长期精神郁闷，导致部分亚健康，形成重大疾病。（主要原因在于内分泌在情绪忧虑时不分泌相应的酶。）五、伤寒论是方法基础天人合一和五行运动－》阴阳五行平衡－》升降出入，内外调谐大医医国，中医医人，小医医病郭老《说白伤寒论》第二讲纪要(2010-05-0221:19:11)本能系统：人体内部与大自然的关系中国：从内经中吸取，得出理论和方法，形成《伤寒论》西方医学之父希波克拉底“病人最好的医生是本能，医生最大的作用是帮助本能的发挥”。一、《伤寒论》的核心思想就是中医的核心思想二、如何学习《伤寒论》？三、为什么古代人那么聪明？因为他们没有欲望，因为他们没有自我膨胀。因为没有自我膨胀就没有改造之心，只有认识的心。现代人没有认识的心，只有改造的心，就导致了“对抗思维”。四、病：防碍生命运动的都是。分为外源性疾病：阳性病，用自主性排异法；少阳：排异中有调解内源性疾病：阴性病，用自主性调节法，犹如恢复计算机的自我调节程序生命形成了一个程序：阴阳互根的运动程序。生命可以自主调节，恢复为原有的程序，但需要提供物质，犹如千里马能日行千里，但不给吃草，也不能完成。阴阳的划分是分为两面，但不是切成两块，这是一个整体的两个面，基于和谐的思想，是一个整体，采取顺应自然的方法。无论是感冒还是出疹引起的发热，如果不能确诊，就记住不退烧即可，等一段时间后就能看出来，因为这两种病的治法是矛盾的。郭老《说白伤寒论》第三讲纪要(2010-05-0310:28:36)一、外源性疾病排异本能活动，超过原来的速度，发热，脉浮，上冲等三种病势，生命自然的力量。病发在阳，有排异反应二、内源性疾病内部（无论是什么原因）器官、组织失调，失去平衡（精神、饮食等），发生功能性障碍。病发在阴，无排异能力，内脏功能降低。有形无形的东西都可发生障碍，程序混乱的解决方法就是恢复原先的程序，人体解决功能性障碍的方法就是恢复自主调节本能－》补法。体有阴阳，而非病有阴阳，人有能力排异就是阳，无排异能力就是阴。生病了，体温降低到35度，身体倦着哆嗦，脉细而沉，头昏，想睡睡不着，无精神。循环受阻－》血液循环不良－》那个组织都缺血，那个组织功能都降低－》手脚缺血－》手脚冰凉身体缺血－》体温下降，全身疼痛脑部缺血－》头昏沉，无精神胃肠缺血－》腹痛拉稀，不想吃，腹涨肌肉缺血－》温度降低，肌肉痉挛等－》循环进一步受阻食物在酶的作用下消化，再酶的作用下合成，然后在酶和循环系统的作用下供给全身细胞酶是由内分泌组织分泌出来，由循环系统带到全身人生下来都有一套程序（阴阳合德），这个程序不断地运动（阴阳互根），动态平衡（动能推动物质，物质产生动能）。问题回答：1、阳－》阴，如急性病－》慢性病，有两种情况（1）发热恶寒，排异，体液大量损失－》器官功能下降－》阴（2）延迟治疗，体能下降，越来越弱－》阴2、病不是我们的敌人，而是一种信号，提醒我们去帮助身体。3、宇宙万物都有生存之道，不存在消灭之理。4、营养学和伤寒论在理论上无相同之处。5、无论什么原因导致有排异能力－》外源性疾病；无排异能力－》内源性疾病。6、饮食方面只要掌握平衡即可，从大自然中悟。7、自主调节包括脏腑和经络，人体内部有一个平衡。郭老《说白伤寒论》第四讲纪要(2010-05-0310:49:25)整体划分：宇宙万物都是由两半合成的，家庭也是两半合成的。把生命分成两半，是用思维来分。任何大家、圣人不是随意去做，是根据原有万物规律进行划分，原来可以划分才可以划分。阴阳消长分为6个过程。整体思想：从局部看到整体，从整体看到局部1、把人的生命状况用思维分成两种情况：病有发热恶寒者发于阳也－－发生在人体的阳（外源性疾病）无热恶寒者发于阴也－－发生在人体的阴（内源性疾病）－采取自主调节－补法阳：高，身体技能亢进，有能力向外排异，一切发热都是排异的表现阴：功能衰弱，速度减弱，无排异能力中医治病，首先是如何看待这个病，治病是协助本能发挥排除异物。2400年前，西方医学之父希波克拉底认为“病人的本能就是病人的医生，医生只是帮助本能而已”。但现在的西医偏离了医学的根本，不是医学。所以医学是帮助本能，保护病人。2、按照人的本能如何对待危害她的病来划分，把阴、阳各分为三个：阳：太阳、阳明、少阳阴：少阴、太阴、厥阴任何具体的病例都可看到治病的整体思维《伤寒论》是一个方法系统，－》6个系统－》具体方法器官移植（别人的器官）不是医学，它与愈合不是一回事，与断肢（自己的）接愈也不是一回事。器官移植成功率不及30%，活过5年的没有，用的都是压制排异的药。郭老讲了一个解决器官移植排异的例子。单向不是和谐，平衡也绝不是单向。问题回答：1、阴－》阳好转阳－》阴恶化2、“亚健康”是80年度美国医生提出的，只有微观数据，只有量变无质变就无法判断，但整体情况恶化，所以亚健康在很多时候医院是检查不出来的。3、凡发热者皆为阳。4、见仁见智，谁愿意怎么看就怎么看。5、疫苗：从中医接种中来，利用人体应变性本能，改变自己适应环境，让人体与病毒共生，但纯度得保证。6、守个性：身体有这样的一个本能，个体之间差异，但也有共性。7、讲《伤寒论》要不要辩证思维？伤寒论就是辩证，如阴阳，排异与自主，外源与内源辩证：认识过程，从现象到本质全世界的女人都是母亲，全世界的母亲都是大地8、物极必反9、千万别吃激素，越吃希望越少。吗啡中八角的提取物。10、六经全联系，无阴就无阳。郭老《说白伤寒论》第五讲纪要(2010-05-0322:00:18)病就是病，叫什么没有关系，名字只是为了好听，好说。人：概念郭老、张三：具体的人病分为外源性疾病：人体排异本能的反应有许多具体的病内源性疾病：人体组织的功能性障碍，也有许多具体的病，糖尿病和高血压就是具体的病外源性疾病认识 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ：发热发热是身体表现出来的现象－》体温升高－》器官功能代谢提高－》消耗了大量的水，产生了热能－》发热排异本能系统是保护生命的系统，其保护生命的能力，是使外界进入人体的物质排出去，通过提高能量代谢，把异体物质排出去。发热现象的本能系统是提高能量代谢，进行排异，从而保护人体提高能量代谢，器官功能有能力提高能量代谢大自然给每一个人一个医生，即本能系统，认识本能系统是认识生命当中的医生。如犀牛角可解百毒， 说明 关于失联党员情况说明岗位说明总经理岗位说明书会计岗位说明书行政主管岗位说明书 任何一个生物都有保护自己的本能凡病毒性传染病都有身痛，用排汗法解决，因势利导，但不退烧麻疹，可能要烧几天，但不能排汗，要透表。从现象思辨本质发热有六种不同的情况（1）发热恶寒（2）发热恶热（3）发热内腑燥每天下午3,4点到早晨，每天潮热（4）往来寒热：先发冷，体温升高，再冷，再烧（5）晚上发热，白天不热（6）长时间天天低热现象：体象，脉象（循环），舌象（循环，代谢），色象，声象，意象（喜欢不喜欢），物象（排泄物，血等）辩证：思辨这七种现象的本质，即看本能系统的趋势2500年中医发现了本能系统，升降出入，内外调节，汉代出了方法系统，今天阐析了这个方法－本能系统西方2400年西方医学之父希波格拉底也发现了。问题回答：1、发热的概念，体温升高，与平常体温相比高。发热只是一般普遍的现象，绝大多数人都会。两种人不发烧，一是没有发烧能力的；二是本能系统强的，没感觉就排出去了。一般而言，运动降低本能能力，但两种人例外，每天练拳3小时的，没有多大影响，扛大个的体力特别强，可通过运动发汗。法无定法，目的是排异治病，不一定要发汗。法：严。因为病会转换。出汗太多会转向阴性病，所以严格要求不能出汗太多。伤寒：指病毒性传染病，与寒毫无关系。真热假寒，假热真寒进医院都出不来。郭老《说白伤寒论》－生命本能系统论（六）(2010-06-0619:55:52)升降出入与内外开放的临床意义（二）还说升降出入，我们为什么重视这个问题？因为这是中医核心部分，一定要了解这部分，才能真正了解中医。中医这部分是中医几千年发展到这来的，我们上两周讲升降出入是什么东西，这是生命自然过程，每一个动物，甚至每一个植物都是这样一个自然过程，从出生到寂灭整个一段经理，这个经历是什么呢？那是非常复杂非常难讲的，几十年，几百年的一个过程，从出生－》死亡这个过程不过是升降出入，这升降出入在哪呢？我们看见没？我们看见了，不知道是升降出入。我们看见吃饭，欢喜，快乐，就没看见升降出入，为什么？升降出入是许许多多活动，无论是短暂的，还是漫长的，都是升降出入，在哪里呢？在形器中，因为这东西如果没有升降出入就只是一个器，什么器都是器，区别在于结构，这个器有升降出入，怎么能有升降出入?因为器是能自个塑造的适合它活动的器，上下、左右、表里内外开放之器。一个生命自然过程（生－》死）就是在器中升降出入，知道这两个才能有医学。我相信有许多人反对，不承认，这与它（生命）没关系。承认才会知道医学发生在这，相信我的话的人会越来越多，因为真理早认识，晚认识，一定会认识，看你智慧如何，这也是我为何无所谓的原因，因为你排斥你自己，排斥你自己的生命。有一个人知道升降出入、内外开放之自然过程，他就会爱护自己，尊重这个自然过程，有一天全身痛，难受，知道要发汗，吃了发汗的药，发了汗，就好了，这个人认识到升降出入与内外开放，这是他的自然过程。还有一个人不舒服，长瘤了，知道是升降出入出问题了，找了解升降出入的大夫帮他一下，慢慢瘤就没了，这是他的结果。如果还有人不承认有升降出入这个自然过程，相信西医结果会....把本能应用到企业当中去，肯定能好，但我只讲医学，有人要求我讲《本能论与企业管理》，这里不讲，它让我们保护生命，完善生命过程。中医自始（汉代－》今天）就是升降出入，内外开放系统，可推说到《易经》，温学的根在易经。全世界都在研究生命科学，什么病越来越多？终身服药的病越来越多，我们提出《本能系统论》，有人反对，我知道这不是完善的，但想突破又难做到，我们一再讲这是中医的核心，是医学的核心，不是随口说出来的，有证据的，有许许多多千千万万的证据，包括现在，过去和将来的证据，一定要讲清楚，升降出入、内外开放是医学的核心。睁开眼，看中医问题很多，理论不少，概念混乱，你的气和他的气不是一回事，所以我说没学医学，太好了！为什么呢？学过的，不知是哪一家，都会带着有色的东西来学，会染上色彩，如果要把前面的扔了，再学我这个，过程也比较长，这个不容易做到。今天讲升降出入，用的是能与器，精气神说法很多，概念还不统一，把学的这个和你脑子的哪个混淆起来。器：形体，没有能就是尸体，有能就有生命，有能之器是生命，能：无形，能是为了让外国人好懂，把生命的能力与元气称为能。任何一个疾病都是生命自然过程，一个什么自然过程？什么疾病也是这个过程，疾病不同，过程不同，全身发烧，感染病毒，是排异本能发生作用的过程。发汗就好了，属哪并不重要。冠心病属哪个器脏，属心？不对，如何治心？一个也治不好。肺癌属肺，你治肺，治好了吗？再说一个人，冠心病、前列腺、脂肪瘤，属哪个，只属一个还是属几个？都是错的，哪个都不属，是程序混乱，信息处理发生障碍，让他自己做自主性调节，让他的冠心病、前列腺、脂肪瘤都没了。因为有升降出入，内外开放，许多不治之症变成可治的，变得好治，所以要清楚升降出入、内外开放是中医的核心，是医学的核心。中医的生命科学是怎么形成的？中医的生命科学与西方没有走一条路，中医的生命本能系统与方法系统是中国人对人类的贡献。国外有科学家在研究生命，我们也在研究生命，与西方不一样，我们的生命科学与我们的生命本能系统是从生命得来的，西方是用一般系统理论走进生命，研究生命，西方的系统科学、系统论是研究理论，它用一般系统理论研究生命，但生命与一般科学不一样，因为生命是运动、动态的。我们从生命当中，用几千年看生命，今天从生命中走出来，把本能系统带出来，根本不一样。不知道在座的能不能明白。西方带着规律走进生命，研究生命，我们从生命中带着本能系统走出来，他们还没走进生命，西方和我们走的不是一条路。中医的生命本能系统与西方的生命本能（自然过程）不是一回事，中医的本能系统带着一个方法系统走出来，不能再等西方，要走向世界，是对人类的贡献。我们的生命本能系统论是从《易经》中来的，《易经》大家都知道，《易经》是什么东西，好像都知道，特别是说《易经》是算卦的，不说是也不说不是，因为《易经》什么都是，什么都不是，它是智慧，《易经》不只是算卦的，它是形而上的，放在哪就是什么，放在医学里是最高医学哲理。2005年，在浙大被邀请给日本学者讲《东方智慧与中华医学》，一是八卦，一是内经，八卦是对称的平衡，五行是不对称的平衡。《易经》是形而上的，用它做什么都可以，医学从易经中来，祝由，古代人生病了祷告，是不是迷信？这不是迷信，人类在最启蒙的时候，我们不能知道他们要求什么，做什么，他们要求健康，他们肯定知道有一个东西能治病，即用意念能治病，不是迷信。他们是用意念来保护自己，意念能是真的假的，存在不存在？为什么可让人全孔出东西？因为意念产生能动。我们为什么不能用意念能来治病？将来的医院一定是立体的，经络、意念都是辅助治疗手段。医学就从这走来，这是用人的本能完善自己的生命，之后才有人用口吃草、根，才有医药，才有一方治病，就到东汉传染病，出了医圣张仲景，为什么说他是圣人？因为他做到了，没告诉我们为什么。圣人没几个，多一个也找不出来，凭一个本能方法系统治病。我下了60年的功夫，看出方法系统，用10年时间从方中看出法，有法就有道，道就是本能系统，即生命自然过程。谁在协调？这是怎么回事？这是信息处理，自动，随时间、空间、情绪等变化而变化，每个人都一样，非常公平，后来才有生化汤，脱脂汤，排异汤，将来我还有16年发展，剩下的是你们来开辟新天地，因为已开垦了一块土地，以后还要种更多东西，细化之后再 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 。带给人类和谐的理念，仁者无敌，仁：爱，仁没有敌人，谁会和爱过意不去呢？中国的理念传到世界，就是和谐理念，原来和谐才有生命，和谐才有出路。不把自己的世界观树立起来，永远是弱小的。中国的世界观是什么呢？和谐理念，天人合一。为什么是60年？两代人才能见效，老庄要两代人，孔孟要一代人才能见效，而用中医，肿瘤，一年就能见效。中医是医学的核心。系统医学来自生命的自然过程，生命的自然过程的升降出入活动与内外开放的人体形器是医学方法的根据。系统医学来自哪里？来自生命自然过程，从生命自然过程中看出来的，生命的自然过程是升降出入，内外开放。升降出入之能与内外开放之体。有医学方法，本能系统上有方法系统，光说没用，病好不了，光有方法没理，不知道病如何好？什么是疾病？疾病是生命自然过程，生命自然过程是我们自己。疾病也是生命自然过程，外源性疾病，病毒性感冒，全身疼痛，出汗，这也是生命自然过程，这是排异本能系统的排异过程。不是谁在规范，这是生命在排出异物的过程。脂肪代谢障碍导致高血脂，血脂增厚血管壁，为了供血给细胞，提高压力，加强血压，是共生性本能维持生命的过程，是生命的自然过程，是我们自己的过程。怎样对待疾病就是怎样对待自己？用刀子、毒药对待疾病，结果怎样？用顺应自然过程，顺势利导，结果怎样？系统效应，一方百病，万人一方。两种不同对待自己的方法，发生了什么？用刀子、毒药对待自己，结果是割伤自己，毒害自己，名用化疗，其实是伤害自己。顺应自然过程，看自然过程想上哪去，顺势利导……》健康，一是发生了系统效应，二是一方百病，三是万人一方。一个高血压，高血脂，冠心病，脑梗，脂肪肝，脂肪瘤等用一个脱脂汤，吃到2-3月，或4-5月，所有病都好了，这就是系统效应。一个代谢过程（脂肪、蛋白质、糖代谢、消耗）发生了疾病，循环系统发生障碍，就一个方子，解决了所有的病。以前大家说不可逆转，现在可以逆转了，因为有升降出入、内外开放这个理念，祖宗留给我们，启发我们的，这更可贵。中医首先是文化，首先是哲学，哲学首先智慧，智慧什么都是。系统效应，一方百病，万人一方意味着中医医学易懂、安全、高效、廉价、复制周期缩短，统一辩证，贡献全人类。东方文化走向世界。带着东方人的智慧、东方人的科学理念走向世界。问题：1.小孩自塑系统时，母亲供应给他的生命物质不够，可以推断小孩在母体中受到伤害，80%是遇到了感情纠纷。2.凡是危及生命都应该管。3.留学生对目前的中医教学不满意，但他们对中医的效应很认同。4.国家领导人在语言方面有所变化，民族自尊空前上升。这个国家再也不是以前的国家，正以新的身份走向世界，首先在中国实现全民健康，然后走出去，我们给他们的是命。郭老《说白伤寒论》－生命本能系统论（七）(2010-06-1419:59:04)系统医学的系统思维   生命是个升降出入活动当中存在内外开放的器皿，今天我们讲系统思维。医学思维形式是根本的，是医学体系的灵魂，医学成就高低在于用什么思维形式看待生命，看待自己，看待疾病，看待我们从生－》灭的自然过程脑。所以思维是非常重要的。今天讲的是系统医学，为什么叫系统医学不叫中医呢？它本身就是中医，系统医学可以和传统的各个流派，与世界的各个医类区别开来，因为这是在生命系统医学中发展起来的医学思维，所以系统医学有自己的思维体系。这个系统思维与传统的五行思维是完全一样的，为什么不叫五行思维？目的在于让现代人易于理解，因为五行思维讲的太久，太多，甚至亵渎的都有，这是对中国任何侮辱，因此叫系统思维以区别开来。系统思维＝五行思维。即中医在很早之前就有了系统思维，为了摆脱对五行思维的亵渎，我们称为系统思维。   系统思维与其他思维如现代医学，它的思维是线性思维（学过数学的都知道，线性思维很简单，一条直线，静态的、平面的、没有变化的。如痛－》止痛，多直截了当，拉肚子－》止泻，高血压－》降压，高血糖－》降糖，高血脂－》降脂，不去思考为什么发生？）为什么发烧、出汗？因为要排异，排异是什么，一个系统就出来了，这是系统思维，我们再也不退烧了。   系统思维是要有基础的，如发烧，考虑为什么要退烧？知道为什么发烧？看别的表现，如这个人还恶寒，为什么发热还恶寒呢？发热是肌肉颤抖时产生体温，为什么这个高的温度还要提高体温呢？这不再是线性思维，这是立体的。系统思维是立体的，变化的思维，这是最高的思维形式。我们知道系统医学来自系统思维，那系统思维来自哪里？今天我们传达的都是立体的，不是线性的。系统思维来自我们对生命的认识，我们对生命本能的生命的认识产生了系统思维－》系统医学。说的和做的都一样，产生了系统效应，治一个高血压，相关病都好了，即一方百病，这就是系统效应，这一个如此，各个病也如此，这是系统医学的系统效应。系统思维带来许多改变，不改变不行，为什么人人说不行呢？那是因为人人都要健康，不再愿意受到伤害，我们习惯当中已经凝固的必须破解。我们用思维看待自己，自己生命的自然过程，自然过程包括病，都是自然过程，自然不作正常讲，自然即正常的，有病也是正常的，不正常的也是正常的，因为你没有认识到。   习惯意识的凝固性必须破解，冠心病并不在心，脑梗塞病不在脑。（系统思维与线性思维）   这是简单的逻辑关系，凡是被称为第一杀手的第二杀手的，如冠心病，病不在心，在哪呢？血管堵了多少？有多少血管堵了？用支架撑起来，但没治好。我说冠心病病不在心，不治心，但能治好。脑梗塞病不在脑，原来认识都是线性思维，看见了并不等于对。脑梗塞治脑治不好，不在心，不在脑，在哪呢？这些病都是在于脂肪代谢过程中出现的障碍，血管为什么堵住？脂肪。脂肪从哪来？血管为什么堵住？脂肪粘住了让脂肪受阻，人有共生性本能，为给全身细胞供血，提高压力，把脂肪压入血管壁，血管变硬。错在脂肪，不在心，不在脑，而现在医学治疗心脏，心脏在哭泣，他们听不见。化脂汤一副药就解决了，只要是人都可以吃，习惯的线性的平面的，简单的思维在脑中凝固了，必须打破。    糖尿病并不在胰岛，胰岛为什么不分泌《－不分泌怎么找原因《－谁在制约它《－它不分泌会怎么样。系统思维不是一个系统，而是系统和系统思维自由地找到根源，再解决，五行思维至少问五个问题，用生化汤一方就解决了。   肿瘤一提就让人害怕，从息肉、囊肿等，一个排异汤都被溶解排出来，结肠癌，转移到肺到淋巴，怎么回事？也可用线性思维回答，也可以用系统思维，用系统思维简单，系统思维的回答就是没有把有害的东西排出去。肿瘤是有害的东西排不出去，堆起来，就成了瘤了，为什么排不出去呢？排异系统从哪排？一是循环，一是内分泌，一是代谢，三个功能系统组成一个排异系统，通了，整个信号网络通了，整个分泌系统完好，分泌一些酶来溶解，从大循环到小循环到微循环，从肠、大小便排出去，这个瘤一天一天小，一天一天软，最后没了，排异系统畅通了，问题就解决了。   系统思维来自对生命本能的认识，亚健康，2003年世界卫生组织调查表明，75%世界人口是亚健康。不知道是什么病，所以叫亚健康，现代医学认识病是从微观物质的量变来认识的，亚健康在医学 规定 关于下班后关闭电源的规定党章中关于入党时间的规定公务员考核规定下载规定办法文件下载宁波关于闷顶的规定 的正常范围内，但人的身体状况很差，这不是病，不知道如何治？西方医学不会治亚健康，我们会不会治？听说会治很少，系统医学很简单，三天就能教会。   什么是亚健康？对于亚健康有自己的界定，脉象：弦细，舌苔：薄白。症状包括 1.神疲体倦无精神，疲倦，精神体力来自哪里？对生命本能系统有一个认识，医学有一个一般的常识，精力都需要物质支持，能都是在物质组份被破坏时产生的，体力来自哪？葡萄糖。葡萄糖来自哪？来自我们吃的东西被生化系统分解了，在被生化系统组成我们需要的，葡萄糖也是自己在组织的。合成的物质不够，能量不够，也没精神，也没体力。分解、合成需要什么？需要系统能力、能量，统一称为生化能，即生化活动能力，分泌、代谢低落，是分泌、代谢障碍。 2.头昏目眩脉弦细，象弓弦一样细，自主神经系统调节，随需要舒张、收缩，如果不随需要舒张，收缩，老收缩，就无法供血，缺氧，缺营养－》头晕 3.口舌干燥唾液分泌少－》唾液分泌障碍 4.胃疼胁闷分泌不足，胃蠕动减慢，发生气体，供血不足，导致胃痉挛。分泌、代谢障碍 5.心烦易怒 6.大便秘结饮食的渣子要排出去，全身细胞的生命化学垃圾也要排出去，肠腺分泌往外排，往下走，分泌少了，大便秘结 7.寒热交替体温调节机制障碍造成的 8.口苦厌食苦是胆汁的味道，胆汁是肝脏分泌出来，储存在胆囊中，经过胆囊收缩，一滴一滴挤出来用于分解脂肪的，如果胆囊不收缩了，出于停止状态，胆汁就存起来，存多了，就外溢，溢出到大循环、血液当中，大循环到舌头，舌有胃蕾，觉得苦。这是代谢障碍，分泌障碍 9.心悸水肿水排不出去，水也是代谢过程，代谢障碍 10.阳萎阴冷分泌障碍 11.自汗盗汗汗为汗腺分泌，不该汗是出汗，这是分泌混乱 12.乳房胀疼 14.肥胖无力代谢障碍，自己制造的脂肪利用不了，储存起来－》肥胖。 14.消瘦无力分泌、代谢障碍，所以无力 15.器官下垂所有脏器不是装在一个袋子中就行，而是外部有韧带来固定在腹部的某个位置，不会随摆动、甩动等移动位置，多吃，胃涨大，不吃，胃缩小，是自主调节在起作用，都是和谐恰如其分地工作，如果发生障碍就会下垂 16.乳腺增生 17.健忘失忆头部供血、供氧不足－》健忘 18.过敏反应 19.嗜睡失眠脑缺血，自主调节乱 20.易患感冒进来的病毒排不出去    亚健康是分泌障碍、代谢障碍，体能低下（包括免疫力），为什么提亚健康？我还要提三个大病。   系统思维把亚健康与高血压、糖尿病、肿瘤有一个关系，血缘关系，   冠心病、脑血管病、糖尿病、肿瘤与亚健康的“血缘”关系   对亚健康的认识（症状）；冠状动脉。   亚健康是发生冠心病、肿瘤等许多病的基础，没有亚健康，这些病都不会发生，有亚健康，这些病一定会发生，在人身上是血缘关系，一个高血压，一年，两年，三年，五年，吃着吃着药，糖尿病、高血脂都出来了，这两个病加起来，并发症一大堆，许许多多也成了糖尿病的并发症，用线性思维无法治，药吃得越多，中毒越利害，肾衰竭越利害。一个错误的治法错了60年，不该如此！先解决亚健康，解决重病发生的基础。   几十个症状出现在身体的各个部位，病不在具体部位，而在于分泌、代谢、自主调节发生障碍。   脉：弦细，血管收缩，血管变细，头部供血不足，头晕目眩   舌：薄白，这是分泌障碍，口腔分泌两种粘稠和稀薄唾液，当分泌稀薄的唾液少了，粘稠唾液的白蛋白粘在舌头上，形成薄白的舌苔。   把一个人的病切断在亚健康，这是全民健康的第一步，第二步是解决大病，建立无病、无亚健康的健康国家。   亚健康－》冠心病（冠状动脉粥样硬化）？肥胖无力－》高脂肪血－》高血压－》动脉硬化   肿瘤：循环、分泌、代谢障碍导致的垃圾排不出去   明白亚健康与大病的血缘的关系，明白一方治百病，能不能治好病在于行不行这一点。   问题回答：   1.小孩可以分1/2，1/3，1/4等，安全性100%，毒性是零。往上没有限制。   2.一方治百病，对于外源性还是内源性都是同样的，如桂枝汤可以治很多病。没有一张方子只治一个病。一方多治，还有一病多治，如胃酸，寒药能治，温药也能治，寒温药一起也能治。都是胃肠加强蠕动，把胃中东西往下走，胃就不酸了（系统思维）。不是拿碱性的中和酸性的（线性思维）。   3.亚健康包括少阳病，少阳病是亚健康的一部分。   4.亚健康不治能否恢复健康？亚健康导致大病，几乎没有人选择不治。能治愈的唯一方法是利用意识能，要求没有一丝一毫的烦恼，每天都很高兴，快快乐乐，还不是大喜的刺激，每天起居非常正常，也许能好。     什么病也不治，但什么病都好了，这是系统思维。如果看到什么病就治什么病好了，这是线性思维。郭老《说白伤寒论》－生命本能系统论（八）(2010-06-1610:43:35)系统医学的系统思维（二）这是系统医学最核心的内容，升降出入、内外开放与系统思维，任何一个医学体系，其思维方式决定其成败的唯一的重要观念，讲系统医学就是讲中医，内容是中医的，绝对是中医，称为无关紧要。如果我们说中医，中医如何界定呢？到现在没人提出一个中医的界定来，系统医学是针对世界而言，因为世界都在讲，我们在其中，也不能避开，但两者有很大的区别，他们还未拿出完整的东西来，而我们已经有完整的方法理论。称系统医学是因为它的思维形式是系统思维，什么是系统思维？这与西方有所区别，西方在30-40年前，有一个一般的系统理论，是从管理理论上提出来的，系统论、控制论和信息论，与我们今天讲的不一样，首先是来源不一样，我们来源于阴阳五行《－易经、道德经，到了中国文化最根本的地方，最早产生于“天人合一”－》易经－》道德经－》阴阳五行－》系统，阴阳五行与系统的关系？在《内经》中最早提出系统，说阴阳五行，这是最早说阴阳五行，至于后面的阴阳五行什么都是五，我对它有一点怀疑，怀疑其实用性，任何一个理论都不是放着好玩的东西，是有实际意义的，对生活给人们带来好处的。我对阴阳五行的有一点看法，是静止、动态的、实用性、可操作性？没说多不好，也没说多好，没有褒也没有贬，有一点怀疑，所以我提出一个阴阳五行，在本能系统论后面，《阴阳五行新解》，是根据《内经》的话来解释，“阴阳五行者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也也”。让我知道这人非常懂阴阳五行，用几句话概括，一是天地之道，大自然的规律，万物之纲，系统，纲：指鱼网的绳，纪：抽丝成一纪，从文字上看出来就叫系统，一个星相系统，五行提出一个系统，提出五个系统，系统的概念是中国人最早提出来，我们用自己的系统观念思考自己的问题。五行思维是什么？我在《阴阳五行新解》中“阴阳离合而生杀”，把阴（物）、阳（能）就成了能与物合一－》生命，能与物分离而死。万物之间有一个关系，相互依赖而生存，相互制约而均势，相互变化而常新，终始嗣续而永恒。物质的量的制衡－》平衡，是动态，力量的平衡－》均势。都是系统，这个系统和其他系统形成了一个大系统，下面又有许多小系统，系统中有系统－－系统思维，多看《阴阳五行新解》。系统医学是现代全人类追求的新的医学体系，为什么追求新的医学体系？因为对旧的失望了，终身服药的疾病越来越多，75%的总人口是亚健康（一切大病的前期症状），我不是独出心裁，是有根据说这话的，看清我们现在生活的这时代，想要发生的是什么，还要发生的是什么，我们如何安排我们以后的生活，所以亚健康是一切大病的前期症状，是用系统思维看出来的。为什么提系统医学？什么是系统医学？系统医学是系统思维有的，系统思维是什么？首先我们说思维我们的生命是什么？用系统思维看生命，如何看待生命？西方医学说生命的基本单位是细胞，生命是什么？是...与其他物质的组合，并具有...能力。中国人说阴涵阳附是生命，由于翻译问题，阴－》物质，阳－》能，物涵能附－》生命，多次考虑之后感觉还可以，生命存在之后就是一个自然过程，我们叫阴阳互根。我们用系统思维解读生命，我们解读了十大本能，生命从开始－》终止的自然过程，这是本能系统的升降出入活动，所以系统医学来自系统思维，是生命的系统思维，用系统思维看待生命，认识生命，然后说具体问题，用系统思维分析见到的具体问题即生活具体问题。从系统思维来看，病在痊愈上，能痊愈，说什么都没关系，不能痊愈就有问题。冠心病病不在心脑栓塞病不在脑脂肪肝病不在肝肺结核病不在肺糖尿病病不在胰岛是什么病，是哪个系统的病，现代把一个整体的东西分割了。身体属哪都不是整体观念，整体观念是系统，最简单的糖尿病，说是胰岛的问题，说脏器的还是分割的观念。中医也有分割理论，如脏腑辩证就是把一个病分割到一个脏器，把一个脏器分割成阴阳，分割方法，分割组份不一样，中医是一个大组份，方法是用别人《伤寒论》的方法，经过实践验证的东西，西方是分成了细胞。亚健康与高血压、糖尿病、肿瘤三大疾病的血缘关系（系统关系）。亚健康是多种慢性功能性病变的先期表现。西方医生发现一些症状，但都在物质量变的正常范围，称之为亚健康。中国在东汉就认识了亚健康，治疗效果几乎是百分之百，没有特殊原因都能好。用系统思维看亚健康与高血压、糖尿病、肿瘤的关系就发现其中有许多联系，亚健康是高血压、糖尿病、肿瘤的早期症状，这四个是一个家庭，是四个相互联系的病系，要重视亚健康，亚健康其实很好治，成本很低，效果很好，用较低的成本避免高血压、糖尿病、肿瘤以及其他免疫性、血液性疾病，会给人们带来很大很大的好处，为什么说三大疾病与亚健康是系统关系呢？为什么说亚健康是三大疾病的前期症状呢？这就是中医治未病的内容，即你有智慧治未病。有一个亚健康界定，有30个症状，只要有其中之一就是亚健康，“脉弦细，舌苔薄白少津”，就象摸到了弦，张力很大，脉体很细，象一根线一样，弦细是亚健康特征？全身血管有一个张驰的活动调节能力，需要松弛时松弛，需要紧张时收缩，这两个对抗活动形成一个调节能力，当我们热时，要发汗，调节体温，血管舒张开了，血液充足，当我们遇寒时，血管收缩，保持体温，不往外界排，这个系统的调节信息处理系统失掉了平衡，总出于收缩状态，这个就是自主调节能力发生障碍。舌象形成薄薄的白苔，舌苔如何形成的呢？口腔是一对分泌稀薄，象水一样的，非常甘甜的唾液，还有一对分泌粘稠的唾液，正常时都根据需要分泌。如果人的调节能力失去平衡，只分泌粘稠的唾液，就干，粘稠唾液富有粘蛋白，附在舌头上就形成白苔，分泌、调节都出现障碍，口苦厌食如前一讲所讲，胆汁没有分泌到十二指肠中，溢出到肝循环－》大循环－》舌头－》苦，自主运动发生障碍。神疲体倦，代谢障碍，精神体力都需要能量，能力，少了就没精神。这20个症状完全是分泌、代谢、调节障碍。物质量上没有变化异常，要从物质量变兆欧国内看出来，不可能，不知道中国人当中，亚健康是因为什么，从哪来到哪去？先说道哪里去，高血压、糖尿病、肿瘤都是大病，怎么发生高血压？肥胖无力，越来越胖，越来越无力，把脂肪堆积起来利用不了，利用脂肪障碍，进一步发展，血液中脂肪含量越来越高，首先微小血管循环受阻，细胞缺血、缺氧、缺营养，共生性本能让心脏加大容量，血压提高，营养物质传递过去了，这是高血压产生的根本原因，病在代谢系统。代谢为什么会这样？分泌制约代谢，运动制约分泌，运动减缓导致的，这就是五行思维。上追下溯到系统认识论，五行系统在中国人中系统思维，系统思维有助于西方人、现代人理解，这是系统的思维，是系统医学的核心。脂肪、糖、蛋白质三大物质相互转换，葡萄糖－》脂肪存起来，脂肪－》葡萄糖消耗掉，三者相互转换，任何一个出问题其他的也好不了，同属一个代谢机构，同受一个分泌制约。这是一个疾病系统，产生系统症状，出现在不同部位的表现，源头都是一样的。息肉与细胞有一个共性，从哪里来到哪里去？从生命系统去考虑，生命系统中有升降出入，自我更新，每一个细胞组织都是在不断更新，这样不断的更新，保持了身体的自然过程，如果自我更新停止，衰老的细胞出去了，幼稚的新的细胞没有进来，到一个细胞寿面之后就死亡了。因为有不断更新－》寿命会很长，在自我更新过程中，有些东西包括死亡的、衰老的细胞和分泌的垃圾要排出去，有一条路不通，今天不通不要紧，如从今天开始就不通了，那不通的堆在哪呢？堆在不同的地方，排异系统往哪排？每一个空窍都有一个腺体，凡是有腺体的都有分泌的，有分泌的就有向外排的能力，一是代谢，二是分泌系统，三是循环系统，循环系统把需要的送过去，把要排出去的带走，带到腺体中分泌出去，如肾腺分泌到膀胱，排出来，如出汗，就少尿，排异系统是循环、内、外分泌系统组成的，看看与亚健康有多少联系，亚健康－》高血脂－》通路不畅－》收缩不利于通畅。凡是发生肿瘤，都在这三个发生障碍，肿瘤病人特点，老闹脾气（烦恼都是内分泌障碍，分泌通畅了就快乐）19世纪宫廷女性，发生肿瘤，肝病、老心烦，老跟人闹气，都是分泌障碍。治烦恼就调节内分泌，大便长期秘结，看看有没有肿瘤，如果循环有问题，建议治病。所有的免疫性疾病都与亚健康有直接关系，如果生化系统发生障碍，血糖、血脂异常－》免疫下降－》排异调节下降，这也是系统关系。亚健康决不可等闲视之，要治愈，避免一切大病发生的可能。系统思维是系统医学的核心。没有系统医学，就没有对疾病的系统认识，人类的健康危机就无法解决。升降出入、内外开放是宏观层面的核心的理论，系统思维是临床的具体的宏观的，个人认为认识世界，按照当前世界有两个看法，一是从宏观，一是从微观。问题回答：1.用动的观念看待运动物质，运动物质是固定不动的，这是观念上的差异，不是十年，也不是十分种，而是时时刻刻，分分秒秒都不同。排异不是机械的排异，而是生命本能的排异，对待有害一律排出去，对待有益的欢迎进来，有益菌不属于排异范围，有毒或对生命有害的排出去，有些许益处的都欢迎，有些许危害的都排出去，保护的细菌在肠道，健康的人恰到好处，因为这是生命，宇宙中最完美的系统。任何一个系统是生命的，不是机械的。五行就是五行思维系统，代谢，循环都是功能系统。我们人在互相依赖，互相制约，大自然也是如此，为了说明病例而说器官功能系统，以此解释排异系统部分。2.唯一的真规矩：让他活下来。3.病因、病性、病位、病势是我在50多岁，幼稚阶段解释《伤寒论》的提法，《伤寒论》是一家而无其他家，病因导致发病，发病了这是什么病，这就是病性，病发生在哪个区域，即病位，病有什么趋势，病势，解释了六经。4.中医与西医不是从不同角度看问题，而是系统与线性思维、宏观与微观、整合与分割。5.情绪与内分泌相辅相成。郭老《说白伤寒论》第九讲纪要(2010-05-0507:23:13) 能 生命能 自然能 器官功能 太阳 生命本能 风、水、电、热 本能态 能态 意念、意念能、意念态  意念态的生命意义  意念态的医学意义1、我们看到的所有的能都是它的态。  功能与本能不是一回事，对所有器官的功能看得见的都是态。  阳（即能）：看不见，看得见的都是阳附在阴上的态  生命发生之前什么也不是，生命发生之后我们才看得见2、整体观  功能是生命给予的，但任何一个器官都不是生命，它们都是生命的一个部分，也不能从生命中分割出来看，它们的动都是生命在动，每一个器官、组织的运动都不是它们自己的，都是特殊的运动，而且皆不相同。3、生命本能和任何器官组织功能态都不一样，附在一个整体生命中。  本能态：如自主调节能态，即能自己调节的能态，只有在完整的生命当中才有这个能，这个态。4、意念  近百年来争议最多的东西：意念  据统计，中国有4000多个功，意念：每天在想什么  意念存在每一个人身上，其产生的能量－－意念能（如老人临去等孩子回来见一面而让生命得以延长许多），产生意念态（不死）  喜悦时产生能量，喜悦时放松，怒恨时愤怒时不发生能量，即稀放什么，得到什么。  如果是一个健康的人的意念，所有情感都会产生能量。  意念态：看得见的能态，  每个人都有一个心，都用心去看。5、意能态有没有生命意义？  有，入静。想什么都可以。 美好的意念能在内部产生能量，美好的意念能产生酶能量，好能量，所以想些让自己放松的事情，事情多好，多做事情好，可以提高培养。 意念对生命的意义是健康6、意能态对对医学的意义？  发生重症时有一个意念因素，发生重症都有一个原因，即内分泌、外分泌障碍，意念是直接影响内外分泌的。  发生肿瘤的人群中，年龄30～50多岁的女性，生殖、分泌系统发生紊乱的，均有一个特点：家庭不幸。意念态不好，导致肿瘤。  出现重症的原因 （1）凡是发生的都有一个不良的意能态，不良的意能态阻碍分泌系统分泌 （2）长期的便秘、无汗出，小便不利，即代谢不好 （3）循环不好 三个中有一个不好就会发生重症，尤其强调意能态，因为是自己整自己，医生也无能为力。  解决方法：为了美好的生命，可以改变自己的小环境，自己做不到，可请朋友帮忙。 意能态的医学意义：良好的意念能可调节分泌系统，其它代谢、循环可用医学帮助解决，否则会产生阻隔阻碍，很多病和意念有关系。 生命中无小事，快乐的人没有不健康的 意能态的生命意义：养生命  意能态的医学意义：能治病 生命的环境：和谐郭老《说白伤寒论》第十讲纪要(2010-05-0217:39:06)阴：低于正常体温。阳：高于正常体温。所谓正常体温，即基础体温，而每个人的基础体温是不一样的，所以不能用公共的标准来判断每一个人，即要具体问题具体分析。发表法：是根据本能系统向体表排除异物的本能态而必须遵守的法则，对侵入身体内的病毒、细菌等生物病原体以及非生物的有毒的、有害的物质与其它致病物，包括人体自己产生的代谢废物，都被生命视为异物排出体外。人体内不断产生异物，不断排出异物，排异本能系统是保护人体的一个重要的保护系统，如果排异系统能态良好，一切外界的致病物及体内有害物质都不可能为害身体。如果排异系统能态发生障碍，能态表现出排异的方向趋势在何处，这就是今天我们要讨论的内容。能是看不见的，附在器上才能被我们看见。体表：汗腺、体表微循环等排异代谢通路。发表法是治疗外源性疾病的大法，包括发汗法、解肌法和透表法。绝对不能用错。发表法的依据：太阳之为病，脉浮，头项僵疼而恶寒。本能这个东西，肉眼是看不见的，就犹如我们看得见太阳，看不见太阳能。人体生命的本能我们看不见，看得见的是本能的态，我们说的辩症就是认识本能态。发表法是个法，是根据本能态而立的法，法就是必须遵守的规则，不可违背，违者必遭严惩。发表二字是向体表外发出，向体表外发出的本能态是什么呢？就是脉浮，头项僵疼，发热恶寒。为什么呢？凡是发热恶寒的热与不恶寒的身热是不同的，不恶寒的身热是身体内部高温代谢中产生的热，所以发热喜凉爽而厌恶温暖，恶寒与恶热都是意象，一个身热，两种不同意象，自然发热是不同的内涵。恶寒的发热，虽然发热，不但是厌恶寒凉反而喜温暖，这是什么原因呢？因为身热是周围组织发生的，肌组织颤抖，摩擦生热，提高体温为发汗，循环系统提高血压，大量供血，所以脉浮。凡向外必向上，凡向上必向外。所以上冲，就头项僵疼。一、解肌法排异向体表而有汗病不解的。辩症依据：发热恶寒，头项僵疼，脉浮，上冲，有汗说白：人体本能是看不见的活动，我们只能看到的人体的态。排异向表外排异的态是什么呢？是发热恶寒，因为体温增高有许多原因。发热恶寒的体温增高是体表组织自己制造的，肌肉颤抖是肌肉自己摩擦制造热量来提升体温。升高体温是要发汗，发汗是要排异。所以，发热恶寒是排异本能向体表的最明白的势态。头疼、项僵、脉浮是循环系统提高血压，扩张血管，向体表供血以支持发汗，所以血管就出现脉浮。其它：地区的差异对人是不一样的，如肺病换了地方就不药而愈，这是横向，纵向也如此。对前辈的知识应存崇敬和认识之心。阴－》阳是病情好转，阳－》阴是病情恶化，但发热不等于转阳。不求无功，就是过。郭老《说白伤寒论》第十一讲纪要(2010-05-0309:29:28)发表法：是一般的方法，是共同法，是一群病的方法。发表法的特征：本能系统对外界侵入人体内的生物及非生物所做的排异反应，排异反应趋向体表。发表法的标准：脉浮、发热恶寒、头项僵疼发表法的子方法：解肌法、发汗法、透表法。这三种方法的使用必须在发表法的条件下使用。解肌法的趋势：向体表，有汗而病不解解肌法的特点：汗时有时无，有汗时，体温不高，无汗时，体温升高，断断续续出汗，原因在于体液不足，所以用桂枝汤通血脉，再加一碗稀粥。p40解肌法：凡向外必向上，凡向上的势能也都向外，势能向外排异，所以上冲头疼。在多个器官、多组织的共生性活动中所表出来的能态，是向体表排异的本能趋向，当我们看到，身体时有汗出病不解，知道是本能系统有排异能力而体液不能支持一次有效排异活动，我们要因其能势，以桂枝、芍药通血脉，用生姜、大枣、甘草、稀粥增加体液以完成一次排异活动。排异势能趋向体表的，都是在汗腺向外排异，无汗的用发汗法，有汗的而体液不足用解肌法，这法不可错，有汗不可用麻黄汤，无汗不可用桂枝汤。“常须识岐，勿令误也”。仲景为什么这样着重鉴别？我们必须知道，桂枝汤是通血脉补体液，关键是体液不足，而非汗不出！而麻黄汤在汗腺不分泌汗液，不是体液不足。如体液不足的病再重发汗，汗出多则大量丧失体液而又竭其体液。桂枝：补血，其效果比输血更好。是通过加速血液循环使体液增加。如流动资金不足，可通过流动资金的循环次数来弥补。相关的药理可查看本草。解决亚健康的核心，一是不制造亚健康，而是治愈现有的亚健康。问题讨论：1、本草怎么来的？有人用黄芪止汗，好了，写在本草上；也有人用黄芪发汗，好了，也写上。所以本草的药用是从实践中来的。药有寒、热之分，这是共性，但不能用共性来治病，治病要用其个性，所以多种相反的药可以在一起用。对药的寒、热之分，只能做小医。没有把握之前不要犯禁忌。中医把神经系统分为几个区，如肝区。2、凡有果必有因，每一个发热的背后都有其原因。谁也杀不死谁，但能请出去，能进来就能出去。生命不能控制，所以西医的对抗和控制理念都是错的。3、项僵是一种感觉，血压一升高，或脑部缺血，头和脖子就连在一起，没有这种感觉也没有关系。这是一个规矩，但不能死用。4、太阳经络的病能否用太阳病的治法来解决？中国文化好多都用三阴三阳。因为古代人智商特别高，要把一个整体分开来说，但又不失去整体，整体中有部分，部分中有整体，《伤寒论》用三阴三阳划分，不是一个病，而是一群病，把一个系统分为六个系统，任何一个子系统都有其它五个子系统。经络环绕着人体，没有头也没有尾，任何一个子系统都存在大系统，任何一个子系统都存在其它子系统。六经无论用在哪里都是好东西，但不能互用，五行也如此。就郭老而言，五行是运动，是宇宙万物的运动，相互依赖、相互制约、相互变化。用思维。说圆了做圆了才是一个圆。5、吃西药后不发烧了，排异没有反应，－》内源性疾病从一个流派转向另一个流派，比较困难，先认识清楚在往前走。6、建议从中医反对中医，成立一个团队，辩证。既有理论也有实践结果。7、医家和道家都是一个根上发展的，这个根就是天人合一，阴阳五行。道家认为的合一性即天人合一，要天人合一，首先要有生命，生命是一个阴，一个阳，阴：物质，阳：能，能附在物质上才有生命。天人合一给我们大的哲学思维。五行：生命有了，形成相互依赖而生存，相互制约两均势，相互变化而常新，形成能的均势，量的平衡，就有了和谐性。阴阳离合而生杀。道家和医家相互理解比较容易。它们和禅不是一个根。郭老《说白伤寒论》第十二讲纪要(2010-05-1206:56:50)解肌系统一共有15张方子，有一般性的，也有普遍性的解肌方法。在排异过程中向体表排异的趋势，因体液不足不能完成排异，增加体液，疏通血脉，支持排异系统完成排异。（理）从体象发热，意象恶寒，脉象脉浮，可以看到人体内部。病机有一个规律，通血脉，补充体液来利导排异系统完成排异。（法）解肌法桂枝汤是一个方剂即疏通血脉，补血脉。（方剂）桂枝汤药桂枝汤中的药一、桂枝汤p39说白：桂枝汤以桂枝为主，桂枝温通血脉，芍药除血痹，破血凝，甘草和血脉，利血气，生姜、大枣、热稀粥都是增加血液的药物，和以温通血脉的桂枝，芍药、甘草当是补充体液解表，使汗出微微相继，完成一个排异过程。这个方剂是仲景为解肌而制定的，解肌的内涵是什么呢？即温通血脉，增加体液。通血脉，增加体液会产生什么作用呢？这才是桂枝汤的应用范围，所以桂枝汤剂不是专为解肌专制，桂枝汤有许多变方，可以治许多病，这一部分内容，我曾在方法系统中说明白，在伤寒论中有一个解肌系统的本能态势，相应也有一个解肌方剂系统。每一个真正的中医，首先着眼于现象，思考现象本质，核心是生命本能，即肌理，在使用相应方法，不是首先考虑君臣佐势。《伤寒论》是本能系统的方法系统。二、桂枝加葛根汤p45特点：项背发硬，项背缺乏津液说白：这个方剂就是桂枝汤的排异本能态势，多出了项背僵几几（shushu），仲景说p45，葛根在今天市场上有粉葛根与紫葛根两种，粉葛根含丰富淀粉，紫葛根少粉，习惯用粉葛根。葛根有通行津液，生津止渴的作用，也有解肌透表的效能，桂枝汤的效能上面已说过。如果本能态势与发热恶寒、脉浮、汗出、头疼，自然是桂枝汤主治，但又项背僵疼，比桂枝汤的态势多出一个项背僵疼，在桂枝汤中加葛根56克，通行津液，疗效更加切实。三阴三阳只是一种表达方法，把一个分不开的整体分成6个部分，没有其它东西可以取代恶风：没风不冷，有风觉得冷中心：解肌葛根也是解肌的作用，葛根止咳项背僵硬，津液不足比较严重，比桂枝汤多一个补充体液同痹的作用。落枕也可以用这个方剂。有法一定有方才行，三、桂枝加厚朴杏仁p45太阳病，本应向外排异，但用错了，用了下药，一天下痢8~10次，把胃肠功能伤了，致病物出不去，就向内部转移，但伤害不大，造成微喘。或桂枝汤的态势＋微喘，也可用这个方剂。微喘是在肺还有排异反应，所以还有发热恶寒有汗。杏仁、厚朴都是止喘，向外排。杏仁主咳嗽上气喘促，厚朴主肺气喘满。这是方剂，这是一个法，对应病机。说白：太阳病三个字是说本能系统态势向体表排异的趋向，这无论是发汗或解肌或透表，各顺应其态势而用药，不可用吐法、下法。但一旦用下去，没有造成太大的严重后果，只是轻微喘，这是因为有害物在周围组织中，误下以使有些应排除的异物留在体组织中，得不到排除，所以肺中仍有排异反应，这个排异反应仍然是发热恶风，汗出，脉浮，这是桂枝汤的对应症状，因有微喘，肺组织有排异态势，所以加杏仁、厚朴排除肺中异物。厚朴治肺气喘满咳嗽，杏仁治咳嗽上气喘促，桂枝汤桂枝汤加这两味治桂枝汤症兼喘咳。所以原有慢性气管炎的人感冒了，脉浮发热恶风汗出而喘满，原因不同但排异的本能态势相同，所以可用桂枝汤加厚朴杏仁方剂来治疗。要看本草，不要看现代的。四、桂枝汤＋附子p46特点：老出汗，汗腺闭不上，调节系统缺乏营养如机器缺乏能量。凡对外开放的组织，有往外排泄的功能及物质，但有控制，不能老排，如糖尿病初期老尿，也不能老不排。附子：增强循环，让心脏加强运动，供血，增加营养，恢复技能。血：一切功能的来源。水和津液不是一回事。说白：凡是脉浮、发热、恶寒、头疼的，包括有汗误用麻黄汤或发汗后重发汗或发汗不得法至如水淋漓不止，汗出不止是汗腺分泌不能制约，这些是分泌系统的制约机制出现了障碍，出现这种障碍的原因是错用或误用发汗药造成的，怎么办呢？这样的发汗会因为汗出得太多，体温