教会宣教策略

把你们，你们的教会和宣教工场联结在一起1.学习宣教的基本定义:2.我们学习把神的旨意作为我们生活和我们教会的中心。3.通过神的眼光来发现这个世界的真相。4.看看大使命和差派教会是怎么一回事儿。5.学习怎样把差传事工的呼召个人生活化。6.学习推动当地教会，把我们所有的资源都运用起来。7.学习怎样有策略性地协助完成大使命跨文化差传“常用词”1.宣教2.跨文化差传3.宣教士神的救赎事工从耶路撒冷开始，并要在犹大全地，和撒玛利亚，直到地极来建立祂的国度。跨文化的宣教进入另一文化圈做跨文化差传的人。E-1,福音事工指在自己的文化或地区传福音（指“耶路撒冷和犹大全地”).4.E-0，内部福音事工就是在你们自己的教会中带领人归主，使他们得到更新。跨文化差传“常用词”E-3,福音事工跨越显著的文化差异去传福音（指“地极”).4.E-2,福音事工指的是向一个跟我们文化非常相似的文化作跨文化差传跨文化差传“常用词”在该族群中，他们没有一个有生命力的本土化教会运动，所以没有充足的力量、资源和委身来保证教会的持续增长。跨文化差传“常用词”5.族群6.福音未及之族群指一群属于同一群体，享有同一语言和文化特征的人，他们是差传侍工策略的目标。跨文化差传“常用词”7.圆满完成这个概念 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 示教会的宣教使命是可以完成的，而且还可以测度，主要是通过在每个族群中建立起一个具有生命力的，强大的，活泼的当地教会，他们可以向本族群传福音工作。跨文化差传的圣经基础：神的部分人们容易忘记:神是一位宣教的神I.创造的使命创世记1:1&1:263.建造者A.神是:1.造物者2.建筑师3.与神相似–神的样式和模样B.人是:1.神所创造的巅峰2.神的形象–具有神的样子跨文化差传的圣经基础：神的部分人们容易忘记:神是一位宣教的神II.救赎的使命创世记3:15,罗马书16:20A.神要把撒旦偷去的东西“买赎回来”1.救赎实际上是恢复神起初的目的。2.人与撒旦彼此为仇–撒旦全面攻击神的计划B.两个国度1.黑暗的国度“你”--撒旦，黑暗的世系歌罗西书.1:13-他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。.以弗所书6:12-因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属　神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。彼得前书2:9光明的国度2.“女人”-(创3:15)耶稣人性的来源，光明的世系。从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。以弗所书5:8-现在我们将要...“……要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒旦权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。使徒行传26:18神是宣教的神耶稣曾是宣教士圣灵是宣教的灵所以….圣经是宣教的书跨文化差传的圣经基础:我们常忘了:我们是宣教的人I.管家的使命创1:28A.神所做的:1.他祝福我们2.他对我们说话B.我们所做的:1.听从他2.顺服他3.管理他的祝福C.每一个祝福都包含着一粒使命的种子。D.每次我受到祝福，我就有义务成为别人的祝福。祝福的圈管家的使命祝福Barach生养众多增长统管治理遍满ParahRabahRadahKabashMalaII.传福音的使命马可福音16:15,20A.命令1.往普天下去(积极主动的，持续的，命令式的) 使命2.传福音 任务3.给万民 目标B.回应1.门徒出去 目的2.到各个地方 传福音/作见证3.主跟他们同工同工4.有神迹伴随着他们，证实他们所传的道 我们的回应-基督的爱激励着我们，因此我们要顺服替我们死的主并为他而活。(哥林多后书5:14-15)热情III.造就门徒的使命马太福音28:18-20A.去,“已经去”B.使人作门徒-(命令句)命令任务C.万民，万族目标D.施洗任务E.遵守主所教训的教导F.我就常与你们同在应许跨文化差传的圣经基础:神的应许I.祝福的应许创12:1-3A.顶部1.我必叫你成为大国2.我必赐福给你3.叫你的名为大4.你也要叫别人得福5.为你祝福的，我必赐福与他6.那咒诅你的，我必咒诅他C.新约应用 B.底线地上的万族都要因你得福加.3:8,太21:43II.能力的应许使徒行传1:8A.能力是为了出去而预备的B.圣灵是宣教的发电机C.耶路撒冷=本地区,同文化(E0).D.犹大=邻近地区,相同文化(E1).E.撒玛利亚=邻近地区,不同文化(E2).F.直到地极=遥远地区,不同文化(E3).跨文化差传的圣经基础:神的预言I.要成就的预言太24:14,彼后3:11-12A.天国的福音B.要传遍天下C.在全世界D.向万民作见证(万族)E.然后末期才来到II.庆祝的预言启示录5:9-10A.万人B.各国(ethne),各族phule),各民(laos),and各方(glossa)C.站在宝座和羔羊面前从创世记到启示录，神是一位宣教的神，他在建立他的国度。全球人口趋势I.人口的增长状况目前世界有六十三亿人口，每五天世界的人口就会增加一百二十万。普世福音运动白大卫II.环球 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 世界总人口是六十三亿,旁边这些数据帮助我们了解世界目前的状况委身的基督徒挂名的基督徒基督徒周围的非信徒福音未及之族群`Source:USCenterforWorldMission.非宗教人士世界总人口的55%“福音未及”之族群印度教徒穆斯林佛教徒/信奉东方宗教的人犹太人/其它印度锡克教部落/民间宗教III.地球村“福音已及”之族群A.关键词的定义福音未及之族群-在这个族群中没有一个有生命力的当地教会运动，使它具有充足的力量，资源和委身来保证教会的持续增长。最后的边疆族群–他们是福音未及之族群中，其中大多数人很少或几乎没有听到过耶稣基督的福音。A.关键词的定义未福音化的族群–在一个民族群体中，有大部分的人未曾听到过跟他们文化和跟他们自己相关的福音，以致他们没有足够的理解力去凭信心接受基督成为信徒（门徒）或弃绝基督。A.关键词的定义基督徒的族群-在一个民族群体中，大多数人都曾宣告过自己在基督里的信仰。福音化的族群-在一个民族群体中，大部分人都曾听到过跟他们文化相符和跟他们自己相关的福音，因此他们有足够的理解力凭信心接受耶稣基督成为信徒（门徒）或是弃绝基督。IV.普世福音状况族群的数目其他族群的数目 =4,729福音未及之族群的数目 =6,530*总的族群数目 =11,259IntlMissionBoard-SBCAnnualReport1996*总的族群数目包括“无法接近的未及之族群”和“福音未及之族群”的数目。B.不同层面的互动无法接近的未及之族群福音未及之族群福音化的族群基督徒族群基督徒占绝大多数教会具有推动力和生命力有听到福音的机会未福音化的族群有建立生命力教会的基础V.北纬10/40度之窗世界上有97%的福音未及之族群生活在我们叫做北纬10/40度之窗的这个区域。世界上82%“最为贫穷的人”居住在北纬10/40度之窗。其中的84%的生活质量最差的人居住在这里。在这里很多人受压制，患病和遭饥荒等。这里聚集了一些世界上最不发达的民族和国家。他们根本没听说过福音。因此，生活在这个区域的人不仅在为生活苦苦挣扎，而且他们根本没办法接触到福音。1对51000福音未及之族群与教会之比Source:U.S.C.W.M信徒与非信徒的比例公元100-360对1公元1000-270对1公元1500-85对1公元1900-40对1公元1950-30对1公元1980-15对1公元2004-7对1Source:U.S.C.W.M.)VIII.金钱持有的比例基督化的世界非基督化的世界二十一亿人(33%)持有世界总收入的62%四十二亿人(67%)持有世界总收入的38%Source:DavidBarrettVIII.金钱持有的比例在基督化的世界，资源是怎样分配的？用在已福音化的世界是$99.90用在已福音化的非基督徒世界是$.09在福音未及的世界和从没有耶稣基督福音传到的世界花的钱只是$.01IX.光和盐仅有5%的全职基督徒工人在未福音化的族群中事奉，而且只有2%的工人在福音未及和无法接近的未及之族群中事奉。大约93%的全职基督徒工人在福音化的族群中事奉。93%在基督徒和福音化的族群2%在最后的边疆族群和福音未及之族群5%在未福音化的族群X.每日灵粮数十亿人缺乏物质和精神的粮食差不多十八亿人营养不良在使用7,148个语言的族群中:不到1/3的族群拥有自己完整的新旧约圣经其中百分之70的语言还没有自己的圣经译本！X.每日灵粮数十亿的人缺乏物质和精神的粮食神是宣教的神耶稣曾是宣教士圣灵是宣教的灵所以….我们是宣教的人所以….圣经是宣教的书大使命教会的模式神的子民耶稣基督的救赎工作圣灵的能力神话语的启示神在他们中间动工大使命教会的模式教会的四个组成部分圣灵充满的领袖造就敬拜与祷告团契大使命教会的模式单一文化的福音事工宣教跨文化差传事工多元文化的福音事工圣灵充满的领袖造就敬拜与祷告团契单一文化跨文化宣教大使命教会的模式I.策略性的教会:同时进行的外展事工，既向近邻传福音，也向地极传福音，这样的教会是有机的，充满活力的，具有推动性的。II. 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 化的教会:他们在教会内设立各种各样的部门。部门与部门之间竞争。他们没有策略，也不具备推动性。牧师建堂基金宣教牧师“宣教对于耶稣基督的教会正如火与燃烧的关系那样.”艾米尔一个具有推动性的教会I.祷告:A. 愿意忠心地为失丧的世界祷告，并且认领至少一个福音未及之族群。II.奉献:A.将教会年收入的10%或更多用于跨文化差传事工。这是最基本的资金。有些教会给出60%。长远的目标是—至少要给出33%。B. 应该拿出25%或更多的跨文化差传预算来开展福音未及之族群的事工。一个具有推动性的教会III.短宣:A.鼓励教会成年人中的10%或更多参与跨文化差传(短期宣教，国际学生事工等等)。IV.差派: A.1%或更多的成年人兴起作全职宣教士。B.1%或更多成年人兴起作带职宣教士,他们不是在接受训练，就是在工场上服侍。一个具有推动性的教会V.协助:A.帮助其他教会成为推动性的教会VI.合作:A.与其他教会一同完成大使命 (约17:20-21)一个推动性教会:往耶路撒冷，犹太全地和撒玛利亚，直到地极的工场上传扬耶稣基督的福音。推动:将大使命个人生活化1.祷告2.学习3.奉献4.差传5.走出去以祷告影响世界马太福音9:37-38 诗篇2:8我们生活在这样一个时代，人们机械化程度与日俱增，但是神的力量却不断地在削减。我们的时代大声叫喊着说：“工作，工作，工作，组织，组织，组织。”但是岂不知我们这时代最大的需要是：祷告，多祷告，更好的祷告.托雷R.A.TorreyI.以祷告影响世界A.通过祷告影响政府1.为有一个好的政府祷告B.通过祷告攻破魔鬼的营垒1.我们必须祷告求神赐给我们分辨力和属神的策略。C.通过祷告影响人们的心灵1.为信息为恩膏祷告II.成功的祷告计划需要:委身:A.个人的B.集体的III.成功祷告计划需要:教牧领袖:A.来自教牧同工B.来自跨文化差传团队IV.成功祷告计划需要:信息中国少数民族每周/每日的祷告指南差会通讯为宣教士祷告的指南地图教会报表新闻I.跨文化差传事工团队从当地教会的内部开始做起按照教会的管理方式来建立这个差传事工团队。由教会认定有属灵恩赐的一群人在教会中负责动员人们参与跨文化差传事工。带领教会成为差派的教会来完成宣教的使命。从祷告团契做起。II.跨文化差传团队的合格人选:A.他们委身于当地教会。B.接受过所在教会的门徒 培训 焊锡培训资料ppt免费下载焊接培训教程 ppt 下载特设培训下载班长管理培训下载培训时间表下载 。C.接受过有关跨文化差传的培训,例如《跨文化差传基础》或《世界宣教：世界基督徒运动的 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 》。D.有跨文化宣教的经历，例如，短宣。III.一个成功的跨文化差传团队祷告和定期聚会与其他教会教牧同工合作III.一个成功的跨文化差传团队使每个成员担负起各自的责任。关注像教育，祷告，差传事工年会，差传预算，长远计划，研究以及个人等事务。 E.制定差传策略和差传政策关键经文差传政策太16:15-19,启3:7,赛22:22I.五把钥匙:Prayerandteamwork祷告和团队合作Philosophy事工哲学Strategy策略Mobilization动员Flexibility灵活性II.差传政策包括:A.定出跨文化差传的目标B.差传委员会的体系C.财务政策D.对宣教士的关怀和支持E.跨文化差传的教育计划F.长期跨文化差传的策略短宣通往福音工场的桥梁I.短宣的祝福:你家人和朋友教会跨文化差传失丧者II.对参与短宣的选择:短宣的时间短宣的类型III.成功的向外传福音的准备培训态度IV.充分利用短宣的经历A.出发以前B.在工场上C.回来后短宣:通往福音工场的桥梁差传年会A.差传年会能使你们的教会认识跨文化差传以及增强你们对差传事工的异像。差传年会也能给你们带来一些令人兴奋的益处。B.召开差传年会会使你们家庭教会的会友更委身。C.那些每年都着重跨文化差传的教会信主人数会比那些没有着重跨文化差传的教会多120%。I.对差传年会的期望:那些重视跨文化差传的的教会每年的收入比那些不重视的教会多出15%。差传年会II.差传年会也会增加你们教会对差传事工的奉献:召开差传年会的教会奉献给世界差传事工的人要比那些没有召开的教会多出120%到300%Source:DivisionofForeignMissions,AssembliesofGodIII.怎样安排差传年会的时间:切合会众和社区的需要A.为期一个月的宣教月星期日全天在宣教月期间安排特别的聚会和活动B.为期一周的宣教周C.为期三天的特会晚间聚会周六聚会周五晚上周六和周日全天III.召开差传年会，你们需要:讲员,像宣教士,当地领导,宣教士候选人,跨文化差传推动者。差会展览摊位彩色海报,国旗,展品III.差传年会内容可以包括:一些跟跨文化差传相关的影片和录像带一些跟差传事工有关的音乐青年活动III.召开差传年会，你们需要:留出一段时间收取信心认献做一些民族特色的菜或者举办一个特别的宴会信心认献创世记22:8;哥林多后书8:3-5;9:8I.信心认献是:信靠神会供应一笔预定的数目来支持跨文化差传。B.拥有神必预备的信心。C.认同宣教士所走的信心之路。D.你跟神之间的一个委身。E.参与神事工的权利。II.信心认献不是:A.十一奉献B.一个非做不可的规定C.一个需要别人来监督的一种委身。D.一个愚蠢的委身，而是基于我们跟神之间的交流。E.不是“我所成就的事”，是神藉着我们成就的事。III.使用信心认献表的益处:A.帮助差传事工协会制定计划。B.人们一般会认真对待自己签过名的东西。C.我们知道他们会信靠神，并且他们会认真对待这件事。IV.通常神是如何预备:A.这里省-那里花B.为跨文化差传从事第二职业C.神可能会出人意料地供应资金。申命记8:18-“你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。”我们跟耶和华有立约的关系(立约是神的特性)力量-希伯来文“Koach”意味着使东西变得更大，是力量，容量，革新的能力和发明事物的能力。神要我们昌盛，因此我们可以兴旺福音，并且能丰富地奉献给跨文化差，在全地建立神的约。认领一个福音未及之族群I.准备阶段A.认识族群的需要B.祷告C.发掘教会里存在的资源。II.动员阶段A.调查研究B.跟其他教会和机构合作同工C.制定一个策略D.不断祷告认领一个福音未及之族群III.着手认领阶段A.继续研究B.不断祷告C.按照时间的推移设定目标。D.找出合适的人选并进行培训练E.一步一步地实施策略宣教士的预备与当地教会装备当地教会宣教士的目标是教会里至少兴起2%的成人，预备他们出去作宣教士，并保持当地教会与宣教士之间的良好关系。(1%全职宣教士和1%带职宣教士)五个可行的阶段:I.兴趣阶段A.咨询差传协会/顾问B.阅读有关跨文化差传的书，研究跨文化差传，并祷告。II.门徒培训阶段A.跟宣教顾问继续保持联系B.认识属灵的恩赐C.跨文化的经验D.阅读更多有关跨文化差传的书，研究和祷告五个可行的阶段:III.培训阶段A.继续向差传事工协会/顾问咨询B.继续与差传委员会保持联络C.继续委身于当地教会D.制定策略E.与差派机构建立关系五个可行的阶段:IV.实习阶段跟有经验的宣教士一同在工场上服侍作为导师在工场上服侍V.宣教士导师阶段继续与本地教会保持关系课程摘要跨文化差传的圣经基础神是宣教的神我们是宣教的人世界的状况当今世界人口约60亿世界上有6,322个福音未及之族群。我们是可以传福音给他们的。课程摘要大使命教会的模式从耶路撒冷遍及全地“跨文化差传对于耶稣基督的教会正如火与燃烧的关系那样”艾米尔EmilBrunner推动大使命的教会祷告差传委员会和差传年会信心认献短宣宣教士在当地教会的装备认领一个福音未及之族群课程摘要启示录5:9-10“他们唱新歌说：你配拿书卷，配揭开七印，因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国买了人来，叫他们归于神，又叫他们成为国民，做祭司，归于神，在地上执掌王权。”