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六壬杂抄 《六壬杂抄》 (附:秦镜歌、形体局集、六壬精要部分章节) 清....光绪....梁承诰 1、六壬口诀 2、黄先生断案 3、三才易简例约 4、金镜隔山照 5、大六壬黄帝授三子玄女经 6、翻壬倒将诀(大六壬三才应事) 1、《六壬口诀》:广明禅师著 六壬浩荡理难通,别有三传用不同,未识体象如盘走,吉凶颠倒妄施功。 世本四课三传皆支神出现,此独别有三传。 体象由天顺盘遁,要见天机显灵应来人,时上看其因。 时上所乘六亲贵神即天机发用也,看日干生克以定来人之因,如庚日时上得卯为财为干克时, 时上得午为鬼为时...

六壬杂抄
《六壬杂抄》 (附:秦镜歌、形体局集、六壬精要部分章节) 清....光绪....梁承诰 1、六壬口诀 2、黄先生断案 3、三才易简例约 4、金镜隔山照 5、大六壬黄帝授三子玄女经 6、翻壬倒将诀(大六壬三才应事) 1、《六壬口诀》:广明禅师著 六壬浩荡理难通,别有三传用不同,未识体象如盘走,吉凶颠倒妄施功。 世本四课三传皆支神出现,此独别有三传。 体象由天顺盘遁,要见天机显灵应来人,时上看其因。 时上所乘六亲贵神即天机发用也,看日干生克以定来人之因,如庚日时上得卯为财为干克时, 时上得午为鬼为时克干,时上得辰为父为时生干之类,一切吉贵克我者为凶,一切凶贵我克 者吉也。 须详天地人三位,子健天干遁法神。 上一层贵神为天位,中一层日遁为人位,下一层旬遁为地位,别有三传盖谓此也。三传总在 日干泊位上下定之,子健五遁即五子元遁,甲己还生甲子起之诀。 天神月将同干断,地下因旬定吉凶。 遁贵即五子元遁以日遁之法,故日同干断。如庚日起丙子,天乙属丁丑、六合属己卯之类, 旬遁吉凶全在地支,以辨旺衰,最忌落底空亡。 本命行年俱不论,个中玄窍用心攻。 不用行年本命之支,止用其上所遁之干,即日遁十干既是命因 最喜相生忌克身,课传妙处旺为用,德合禄马以时成。 时干本命之干也,即本命传中五字不宜克干、空,宜生干取旺为用。非四时之旺,乃五遁之 旺也。德合禄马四者皆因时上而见。如庚日遇乙酉时,乙与庚则为合矣,如庚寅日遇甲申时, 乃干德干禄也、支马也,主事必成,余仿此。 遇年便言本年事,逢月须从月上那。 如午年遇日支或时支是午作用,为见本年太岁,所占之事本年必应,月亦如是,余仿此。 见日定知日内应,动时时下不曾讹。 如戊子日问财,子为财用主本日得财。如丙寅时问财,若寅为财用主本时得财也。 更看旺相休死气,方干详度细评猜,若见三刑并六害,相冲人事不和谐。 此言日干落于何支,旺相事好,休囚事败。又看各方干支与日干生合比和刑冲克害,以定吉 凶。用十干寄宫,甲课在寅、乙在辰之类,则天地干支生合比和刑冲克害墓绝等,例明矣。 出入求谋看本方,克方莫要生心往,做事多愁仍累矣,纵教旺相也莫想。 本方是指日干坐落之方,配所往之方,若是克我之地不必去,本身已受人克,日干难旺,亦 无益也。 太岁为君又是官,庶人忌见士宜忝,支逢岁和休忧虑,有救临财切莫贪。 士利见大人,常人见之不妙。支乃日辰及遁干之支,如庚寅日合亥化木为财,寅年亦然,凡 事不独无忧,而且有财。如庚戌日合卯化火为鬼克干,戌年亦然,不独有忧而且罗祸。如甲 辰日合酉其凶更炽,若遇火克金方为有救。然有癸之财,纵有救贪必有祸,况无救乎。 太岁相生天子身,富权月侍宰宦人,月将鬼贼逢恶党,克破刑害忌相侵。 太岁天子也,生我主启奏面君,俱吉。月将宰官也,生我主见贵,顺利。月将鬼贼逢恶而成 党,刑我克我不吉。 上来生下人位合,进财纳礼。住居乐下生上兮人在外,财多时顺定安乐。 人位日干下生日辰,并地位旬遁干支,主行人还家诸事俱吉。若上生天位干内,虽行人留恋 不归,却主在外顺利安宁。 克下我虑卑幼灾,克上官非应破落,鬼动人家有鬼祟,官动经营生意薄。 日干克下三字主损妻财卑幼,克上二字主有官刑,传中五字克,阳见阳、阴见阴,为鬼动。 如庚日见丙见巳是也,因巳中有丙,所以为鬼。阳见阴、阴见阳,为官动。如庚日见丁午是 也,午中丁火所以为官,余仿此。类鬼动主鬼为祟,官动主官非,诸事难于称意。 见财便言财为喜,同类朋友兄弟和,生我祖宗为父母,我生为子不须多。 日时支辰传中三字有一是财,求财可许,同须无刑,兄弟证之元用迎 生日干有祖父之喻, 干生为子,多能泄气。 相生逢借多欢喜,刑克欢愉反作殃,须求子母夫妻会,方可调和大吉祥。 上下遁干生比日元,向人借贷必多欢喜,彼此相克难,先好而后更张。合者日时二辰传内三 支与日干作三六合也,若元合则和好,盘中之三六合处之六亲诸事复祥。 四孟天卦为迷惑,四季地卦怪多惊,四仲人卦多交易,若见魁罡必讼争。 人位支辰遇寅申巳亥为天卦,主有昏迷、遗失之事;遇辰戌丑未为地卦,主有惊疑不测之事; 遇子午卯酉为人卦,主有交易之事。传支见魁罡不独惊迷凶事,如披头勾陈魁罡等,则凶而 更凶。交易吉事也遇龙常德禄吉则吉而更吉,若凶生干因惊迷争讼而无害,又为凶中隐吉, 吉神克干,徒交易而起(釁)xin又为吉内藏凶,个中奥妙愈研愈细,安可胶柱鼓瑟也。 要识人吉灾福事,六壬遁见事无疑。无报无行莫传与,不免三灾八难欺。 2、《黄先生断案》 先生不知何处人,饶翁亮采得此册于故祗中以示余,因录之。爱函氏识 张大人坦龄辰将巳时命课: 辛酉命 丁酉月 癸巳日 丁巳时生人。 四柱:辛酉 丁酉 癸巳 丁巳 月将:辰将甲申旬午未空 子 辛卯 朱 子 庚寅 合 官 己丑 勾 朱 蛇 空 青 卯 辰 亥 子 辰 巳 子 癸 蛇 贵 后 阴 辰 巳 午 未 朱卯 申玄 合寅 酉常 丑 子 亥 戌 勾 青 空 虎 断:日上青龙官禄,支上太阳照宅又二贵拱文喜,且初传幕贵定是乡榜。问曰:知是何科乎? 曰:中在辛卯年。何以知之?曰:难以理推,亦要意会。盖癸巳日主也,在甲申旬,法当在 地盘戌上起一岁,隔一位逆申上十一岁,午上二十一,辰上三十一见卯作朱雀幕贵,以辛酉 生之三十一是辛卯,卯在上为幕贵,辰在下为天禧,准其中之时乎。人间有子否?曰传中皆 子星,观其八字纯金局合剿子星,且卯寅为四废休囚,子恐稀疏,果然。 (查行年起法,视生年在何甲旬,从甲旬之丙上在地盘起数,此独用日,岂变通之法耶?存 质高明。) 韦则明先生命课:子将辰时。辛未年 庚寅月 丁酉日 甲辰时生。 四柱:辛未 庚寅 丁酉 甲辰 月将:子将甲午旬辰巳空 兄 巳 空 ◎ 子 辛丑 朱 ⊙ 财 丁酉 阴 朱 空 贵 勾 丑 巳 亥 卯 巳 酉 卯 丁 朱 合 勾 青 丑 寅 卯 辰 蛇子 巳空 贵亥 午虎 戌 酉 申 未 后 阴 玄 常 三传化财俱空,(巳旬空,丑坐空,巳加酉、酉亦空加也。)自难免断弦之悲,子星坐空岂无 卜商之泣。行寅运火之长生,故中。(三十九岁何以行寅运也,火之长生何以便中也?) 吴公望命课:申将酉时,乙丑 壬午 丙寅 丁酉时 四柱:乙丑 壬午 丙寅 丁酉 月将:申将甲子旬戌亥空 官 甲子 玄 官 亥 阴 ◎ 子 戌 后 ◎⊙ 玄 常 空 青 子 丑 卯 辰 丑 寅 辰 丙 青 勾 合 朱 辰 巳 午 未 空卯 申蛇 虎寅 酉贵 丑 子 亥 戌 常 玄 阴 后 十二岁亡父,十四岁亡母,十五岁入太学,十九岁生子,二十五岁所生之子又死,至四十七 岁共三十二年妻死家业倾废,占后来之通塞若何。断曰:初传旬仪故二十岁以前在快活之场, 干支上神将系龙常,各带鬼墓,鬼亦官,入墓功名能遂乎?宜其十赴棘闈(wei通:围)而 不信也。科甲最重幙贵得力,中传亥幙做官星值空无力,除是亥年有恩科,则填实而成名, 又或有巳年之恩科冲实亦妙,否则无望。末传子星又空,天将后妻象也,妻空尚能育子乎? 须觅一属犬之妻以填实之。鄧攸之哭,吾知晚矣。 久雨占晴:戊午日,卯将卯时。 父 丁巳 勾(风煞) 子 庚申 虎(驿马) 官 甲寅 蛇(雨师) 青 青 勾 勾 午 午 巳 巳 午 午 巳 戊 勾 青 空 虎 巳 午 未 申 合辰 酉常 朱卯 戌玄 寅 丑 子 亥 蛇 贵 后 阴 雨自甲寅日起,连连日晴夜雨者,干为日支为夜,日干上勾宜日晴,支上龙宜夜雨,绵绵不 休,且青龙升天海水空地,自然久雨而大,问晴期日,查雨自甲寅日起是次日乙卯倾注,应 辛酉日大晴,问何以知?曰:乙卯干支皆木,辛酉纯金克木其势然也。又卯酉者日月之门, 今太阳卯久为雨云遮蔽,得酉冲开。月主水水入酉门,日主火火升卯门,皎皎一轮而出,安 有不晴之理?果然。 阮老占求孔分司委买物件成否: 子 辛未 勾 官 亥 贵 ◎ 父 丁卯 常 ⊙ 贵 勾 常 贵 亥 未 卯 亥 未 卯 亥 丁 朱 蛇 贵 后 酉 戌 亥 子 合申 丑阴 勾未 寅玄 午 巳 辰 卯 青 空 虎 常 求贵贵空无力,且夏得木局休废不成之象。果至七月另委矣。 占秋闈(wei通:围)头场题目:巳将午时。乾隆三年 财 戊子 贵 财 丁亥 后 兄 丙戌 阴 后 贵 青 空 亥 子 巳 午 子 丑 午 己 勾 青 空 虎 辰 巳 午 未 合卯 申常 朱寅 酉玄 丑 子 亥 戌 蛇 贵 后 阴 初断岁破发用,应出臣子尽忠之命意。及后方悟,子为道路之神又为支之先()(疑为“步” 字,可参照原复印件),又阴神见丁马,皆是行神,是先行其言句又亥四数,故只四字二题, 看中传天后冠带临于阴位,有元酒太羹,非享亲达孝之命意乎?六字者,戌上见酉六数也。 祥明僧欲投阁憲(通“献”)屡违不收,占何日得进。戌将午时,壬戌命。 官 壬寅 后 父 甲午 虎 兄 戊戌 合 虎 后 贵 勾 午 寅 丑 酉 寅 戌 酉 戊 勾 合 朱 蛇 酉 戌 亥 子 青申 丑贵 空未 寅后 午 巳 辰 卯 虎 常 玄 阴 投词看文 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ,朱雀为主,今传中午为文书,旬遁甲为官星乘白虎,午与虎皆道路之神,寅属 艮为高山,今天上寅去西北是西北高岗,官至其处乘神天后是大士之象,末传戌为天禧,与 卯和,况寅卯大小官星俱聚于天门,意者本月十五癸卯日,阁憲出拈大士香登海会寺,尔迎 路而求之可蒙收进也。果一一如断。 又一壬友曰:十五日癸卯得收进者,取末传戌为应期,地盘戌前上见卯,故得收也。又云卯 日者,卯加在亥,官星乘长生故也。 3、《六壬三才易简例约》 六壬象学也,运式以占象亦移矣。一日十二时,课亦十二而止;十二课内象则万千,若但以 课体求之,则万千之象无从出观,而五行之用反为所拘矣。是故三才易简之法不可不讲也。 盖日辰之象为两仪,贵贱尊卑由此而定,四课之体为四象,刚柔内外从此而外分,三传之象 为三才,初中末状从兹而备。然两仪之成四象也,实乃三才之具体,三传之立三才也,实即 两仪之化身,是则所谓课体(也方以类聚物以群分,吉凶悔咎正不必全拘课体),而万类各 有三才之用亦。(注:()括号内一段原文所缺,乃取《壬遁秘》之全文补之) 如占妇女则责天后为类,天后妇女之象也,即令式中无天后,亦当视天后之所乘临,乘即天 后所乘之神也,临即乘神所临之宫也,后所乘神即为初传,初之阴神为中传,中传再传之为 末传,是即所谓类神之三传,始终情形皆在于此,按此而求尽堪取象,所以不必全拘课体而 断吉凶也。盖凡未有所主而概占大象,则吉凶情形专在课体,若既有所主而占,则事各有类, 类各有象,即类以定三传,即三传以言休咎,情形自露,不必专求课体,是谓易简也。 凡占贵人则视天乙三传,而谒贵干求者亦同责焉。占梦寐怪异忧疑惊恐,则视腾蛇之三传, 而炉冶之具亦并责焉。占文书口舌则视朱雀之三传,而飞禽书信词讼之属亦同责焉。占子孙 交易婚姻媒保则视六合之三传,而小儿、竹木器具、舟车、门户床榻盒桶等物亦并责焉。凡 占勾连词讼则视勾陈之三传,而军旅、墓田、捕役、差人之类亦同责焉。占贤良、财帛及书 吏则视青龙之三传,而择婿、求文职功名者,亦同责焉。凡占小人、奴仆、僧道则视天空之 三传,而上书虚诞诈伪之属亦俱责焉。占尊长财帛则视太常之三传,而米麦、布帛衣裳、丝 絮药食、武途功名亦同责焉。占盗贼逃亡走失乞丐则视元武之三传,而行兵、行人、水利沟 渠等事亦同责焉。占外戚、私隐及婢妾婆妈老妇尼姑则视太阴之三传,而阴私嘱托金银钱石 磁器等物亦同责焉。占妇女则天后之三传,望恩泽诰赦者亦同责焉。 夫类神所乘之神虽各有三传可责,然须与日干行年相生旺合者,方可言吉,冲克则以凶断。 若日年落空百事无成,唯类神自身空,不以空论。神与将又有变通之法,将即神、神即将也。 如贵人尊长本当专责天乙,若课传无天乙,而大吉出现,则大吉之三传以断,不必更求天乙。 亦如求占财帛,本应专责青龙,而功曹出现,则视功曹之乘临及三传,不必更求青龙矣。或 式中无青龙功曹,而太常出现,则视太常之三传以断,不必更求青龙功曹矣,是即所谓变通 也。 假如:八月丁巳日辰将酉时占妇女事。 月将:酉将甲寅旬子丑空(阴时阳贵) 财 辛酉 阴 子 丙辰 青 官 癸亥 贵 常 蛇 阴 合 未 子 酉 寅 子 巳 寅 丁 蛇 朱 合 勾 子 丑 寅 卯 贵亥 辰青 后戌 巳空 酉 申 未 午 阴 玄 常 虎 断曰:占妇女事宜视天后之三传,戌巳子、将:后空蛇。以初传言之,后乘天魁加卯临门内 战不安,则其所主有不安之事,戌与卯合有求和之意,八月卯为月破,甲寅旬卯为盗神,天 魁为下贱,后乘下贱之神,下临无气之地,其为下贱妇女可知,下为盗神月破合而克之,所 不安者必忧失盗亡财之事。以中传言之,太乙为天空,空为欺诈不实之象,八月巳为天鼠煞, 情必涉鼠,阴阳现其象,情归与阴,中传乃后之阴神也。以末传言之,神后乘腾蛇,子又为 鼠蛇为怪异,家有鼠为怪,天鼠即是小耗,正月起子逆行十二支,主欺诈耗财,鼠耗之名盖 本于此,所忧盗失亡财也。此课如占贵人,则视天乙之三传,亥午丑、将:贵白朱。以初传 言之贵履狱,处非其所必有忧患,若非病危必有过失,盖阴得胜光为白虎,虎为疾病之神, 内战忧重故主病危。末见大吉乘朱雀,下临六害。八月天刑在午、死气在丑,当因死刑文字 而责罚,黜退之忧。此课如占父母,则视太常之所乘临,而以三传言之。三传:未寅酉,将: 常合阴。以(原文:乘临)初传言之,常乘小吉临子,子未六害又空亡,则主孤寒,占父必 无母、占母则无父,否则定当远出。凡类临空亡,十有九死在外者,不得还家。所谓类神之 初传主其事也。以中传言之功曹乘六合重木克未为鬼,八月寅为死符又为枯骨,合乘死木为 棺椁,皆非吉象。以末传言之,从魁乘太阴,重金乘旺递克类阴,所谓鬼来催鬼,鬼催人死 者是也。寅为鬼门,而太阴夜神乘酉,临夜位之鬼门,是冥路也。末传为归计而如冥路,岂 父母象耶。从魁见于日阴业已在外,而又传出他处有异乡之象,是死于他乡之兆也。盖式中 内外之分,惟以前后为主,类后为内,类前为外,六合之中前后凡七,七在对冲而前后均为 其六,凡在二三为近,五六为远也。按此占小吉为类神,临子恰当前六,故言远言外。下临 空害故言死凶,类阴凶克,而末传出他处为冥道,故言死在他乡。如占子孙则视六合乘临, 今合乘功曹下临丁火在外耗拖,而寅于八月为死木,又煞为死符枯骨亦皆非吉兆。以丁言之 死木不能生囚火,子孙徒自耗拖而无益与父母矣。以未言之,则未为木墓,子孙投墓非吉象。 此谓类神初传为主事之人,以中传言之,从魁为月建,月建为官长从而克之,当有官长仇难 之灾。以死木逢旺金凶何如之?仰见其仇、俯临其丘,皆非子孙之利也。以末传言之,虽辰 乘青龙为子孙之财,奈财反助鬼生官,丙辛辰酉合住莫解,带煞又为白衣死别,凶可知矣。 凡占问子孙,不宜见者有六:一不宜落亡,二不宜投墓,三不宜传见官鬼,四不宜煞带二死, 五不宜蛇虎魁罡加临年命六,不宜气乘囚死,若全见者必有死凶之事。惟加临旺相,而传得 其吉,则有喜庆。若沅见游煞斩关丁马,而传又逢凶,年上又见元空,主有逃亡劫耗之患。 此其大略也,神而明之存乎其人,难以言传矣。凡辰为宅舍,而子孙之占亦当责及,盖支为 子孙之类位也。若辰戌丑未乘蛇虎临支克支,支又是亥子,则子孙为土所制,法忧少小。盖 亥子皆少小之象,支辰乃卑幼之位,故当责也。 4.《大六壬金镜隔山照》(带推本命行年)管公明撰。 阳将阳时加阳位,男子十分九分是。阴将阴时加阴位,女子推之甯(通“宁”)有伪。地分 阳贵是阳,男子不消细推,地分阴贵是阴,女子之身休更寻。木无气或逢刑,人多痨病縈(通 “营”)身。火无气被水克,心气不足从南得。水无气土来制,产死多遭患血气。阳水衰或 入墓,男子多饶害水痼。土死绝逢木克,腹胀多遭人患卒。土盛男鳏守寡,纵有儿郎应是假。 庚克木卯酉,家长无缘命夭屯。蚕畜死家破败,卯母寅翁不吉泰。先凶母,辛克卯、金木相 伤不和好。先凶父庚克寅、卯上加申同类论。木克土人害肚,产后痨,腹似鼓。寅是火旺长 生,十兮九兮害天行。一火微三四水,亥子逢时须瘧死。木暴败蛀疯癫,腰足踟蹰举步难。 土乃多水少微,必是一般肾病亏。贵在墓或死绝,痛苦疮痍须害杀。腾蛇火被火刑,必是投 崖井死人。朱雀火水不和谐,自缢多招树下凶。太常土上临木多,兼服毒药并呕吐。白虎庚 刦火临,不死家中在外焚。白虎紧庚申后,外不亡时内招患。青龙寅一类论,多主鬓发有胡 人。六合乙寅卯泣,白身祖业刀笔吏。勾陈孤定不扬,男子占之守空房。天后水色情狂,死 墓绝上丑声扬。太阴金暗暗染情,虽加吉将也须淫。元武斜眼窥,若加辰戌爱便宜。天空土 僧道坟,不然男子虚情。太阳酉劫盗金,逢之必死在木林。庚金败在子午,朱雀逢之心痛苦。 勾虎庚夏入南,分尸之祸不堪言。将神旺贵人弱,妻损夫多折腰脚。贵人旺将神赢,男子须 当合换妻。金逢季多寡宿,男子阴人儿女少。子临旺生正时,儿女成群若蠭斯。凶煞多干失 地,休问阴阳贫必至。吉煞多更得地,定主豪家多显贵。用心学、心莫退,祸福无差君自会。 5.《大六壬黄帝授三子玄女经》孙星衍授 江都梁承诰录藏。 天一所在,甲戊庚旦大吉【丑】夕小吉【未】;乙己昼神后【子】夜传送【申】;丙丁旦登明 【亥】暮从魁【酉】;六辛昼胜先【光】【午】夜功曹【寅】;壬癸昼太一【巳】夜太冲【卯】。 注:此为天乙贵人诀 占与人期会,天罡临日辰者会,在日辰前为已过,在日辰后为未至。 又神在门会,行人未,主人近行,在外已至,主人远行在内未至。(罡加孟神在内,加仲神 在门,加季在外)。 注:《大六壬心境》云:天罡加孟,孟则占行人未发;天罡加仲,觅人不出行人发;天罡加 季,病人忧死行人至。 天罡大吉加午未者唤人必来,非此者凶。 时上见旺相必来,相克无气来。 求物,天罡加孟不得,临仲得半,加季尽得。 占行人至时,甲乙行,丙丁至,不至还以甲乙日至。他例此。 诸欲娶妇嫁女,必计初许嫁之日以为本。其娶妇时,慎无令克其许嫁日辰也,克日害舅,克 辰害姑(姑与舅是夫之父母也),尽克日辰为不利一家。 假令甲子日许嫁,庚辛日纳财,皆为克日,戊己纳之为克辰也。 假令辛未日纳,皆为克日辰。戊申己酉日亦然也。 又欲令日辰阴阳中及用传中有天后无螣蛇白兽相克,吉,谓内妇时,如此者即吉。 又无令夫家之门伤妇年,即妇有咎。 假令二月乙未日巳时,天罡【月将戌】加巳,妇年立辰,从魁加之,夫家门在子地,太一加 之;夫家门在丑,胜先【光】加之,此并为夫家门伤妇年也。 谓夫家门上火神克妻家门上金神也,若夫门立酉,功曹加酉,妇在东方卯来氐西酉,入功曹, 即妇有咎。他仿此。 戌亥子丑 酉 寅 申 卯 未午巳辰 又无令妇年上神伤夫家门,即夫家有咎也。 假令妇年立辰,从魁加之,夫门在酉,功曹临之;夫门在戌,太冲临之,此为妇年上神伤夫 家之门,即夫家有咎。 门者,所出之辰,凡娶妇为入顽,嫁女为出顽;从方入圆为入顽,从方出圆为出顽也。 又不欲所出入之神伤日辰,为女固有败有伤;又不欲令伤日,为害翁。 谓神将共伤日也。 假令二月庚子日,魁罡加丑之时也,太一临庚上,其将得朱雀(谓小吉为天一临戌上,即太 乙为前二加庚也),此为神将并伤日,伤日害舅。 龙勾合雀 寅卯辰巳 空丑 午蛇 虎子 未贵 亥戌酉申 常玄阴后 若日并伤神将为害矣。 假令二月癸丑日巳时,胜光加癸将,得螣蛇,此为日并伤神将,害夫。 龙空虎常 戌亥子丑 勾酉 寅玄 合申 卯阴 未午巳辰 雀蛇贵后 又辰中有微气生助之者,为夫死。 假令二月甲戌日辰时,而传送加甲,甲木也,传送金也,金伤木,又戌中之金复生助之者, 为夫死。 雀蛇贵后 亥子丑寅 合戌 卯阴 勾酉 辰玄 申未午巳 龙空虎常 伤辰为妇,谓神将共伤辰也。 假令二月庚申日,魁加丑,丑时也,太一临申,将得朱雀,此为神将并伤辰也。 龙勾合雀 寅卯辰巳 空丑 午蛇 虎子 未贵 亥戌酉申 常玄阴后 假令二月壬子日,魁加辰,胜先【光】临子为用,将得螣蛇,此为日辰并伤神将也。 空虎常玄 亥子丑寅 龙戌 卯阴 勾酉 辰后 申未午巳 合雀蛇贵 但辰伤妇,谓辰伤其阳神神将者。 又曰:内有微气生助之者,为妇死也。 假令二月丁巳,魁加卯,神后加巳,巳火也,神后水也,水伤火,又丁巳(丁是壬妻故也) 复生助之,为妇死。 蛇雀合勾 子丑寅卯 贵亥 辰龙 后戌 巳空 酉申未午 阴玄常虎 以其上,将为所坐形状。 假令二月甲戌日,魁加辰,转【传】送为青龙而加申,为夫妇死,死坐送行,酒食故也。 雀蛇贵后 亥子丑寅 合戌 卯阴 勾酉 辰玄 申未午巳 龙空虎常 六壬杂抄最后一节 6.《大六壬三才应事》(翻壬倒将诀): 天罡决日月,月常加戌时,时见破军,破军前一位,立誓不传人。()交中气后 ,便把亥来论。 假如正月亥将午时占,先以戌加亥,顺数至正时上即斗首也。天罡所至者凶,所指者吉。如 子月亥将午时占先以戌加亥顺数至午为罡前一位。 天课占天人课人,地课卜宅地坟茔。罡天魁地人求贵,此诀教君最有灵。孟仲季中分顺逆, 地盘落处见真情。仲于本位天盘取,孟季须知隔五尊。(加孟顺前五位,加季逆后五位)此 是三才期应诀,鬼神无处可潜形。 (注:凡占天,求天罡落处;占地,求河魁落处;占人,求贵人落处。若罡加孟神,顺责五 辰取应;加仲,以本地位取应;加季,逆责五辰取应。) 如:二月交中气戊午日戌加申,占天时轮天罡加寅上,则寅乃天罡落处也。寅孟取顺前五位 是未,未加巳巳上见天空,主巳时有风从西南方来,未为西南也。东南方止,巳为东南也。 未为风伯,巳上又见天空,故止于东南也。余仿此。 子 庚申 虎 兄 壬戌 玄 财 子 后 ◎ 玄 虎 常 空 戌 申 酉 未 申 午 未 戊 空 虎 常 玄 未 申 酉 戌 青午 亥阴 勾巳 子后 辰 卯 寅 丑 合 朱 蛇 贵 先以初传发用为主,次以罡占天、魁占地,贵占人事。若魁罡贵临孟上,则除本位顺数前五 位地盘上,看地盘落处何神将断何来情。若临仲上,即看本位相乘之神将断何来情也。(此 以子至巳为阳,午至亥为阴。) 附: 《秦镜歌》诸葛亮 远追上古轩辕圣,作为数祖六壬定, 十二阴阳天地盘,太阳加向时辰正, 天乙顺逆乾巽中,阴阳子午最有情, 上下支兮合造化,二十四气分玲珑, 日干德禄仔细推,四正前后缓徘徊, 其中四课参差用,前课为阳阴后随, 静心取出三传窍,九科宗旨斯为要, 涉害一门须酌酙,逆回本位浅深妙, 择取最深发用奇,反呤伏呤有天机, 别择八专皆妙理,古人立法不能违, 三传既定课乃神,就中衰旺仔推论, 披神带煞有玄解,神煞相交深义存, 吉气要兴凶要衰,有根无根仔细猜, 深兮浅兮须解悟,莫把死生一样排, 一层深入一层绪 开三拔五须详细, 顺则凶神凶不全,逆则吉神吉不备, 犹恐三传未易评,三干遁处有重轻, 其中拣取临生旺,透天一窍最真灵, 切忌刑冲与破穿,不分凶吉要安闲, 纵横天地盘中出,贯通四课与三传, 详察秋冬并春夏,五行配之须变化, 旬有阴阳日有干,惟有時支须在下, 两意从教用意论,日時年分共分均, 俱将始事推终事,吉与凶兮莫误人, 更详掌中上及下,静事地中动天旺, 贵神亦有天地分,阴阳两盘须的当, 本命行年细细营,几人共课不雷同, 寅上起男申上女,阴阳分派顺逆踪, 更从行年起生月,一年十二皆详阅, 参天倚地论神袛,起*制剋休咎别, 阳课为我阴课人,动事属此静为阴, 个中消息真玄妙,判取人间万事因, 一详休囚及衰旺,二审本命及月将, 细看日干生破兼,两字分明来掌上, 鬼神难测此机宜,四课三传俱置放, 万殊人事万般占,莫把休囚一例随, 喜合喜生喜生旺,刑穿破害论其宜, 真假飞伏要详看,去来生死莫教乱, 来真生课吉乃金,其余权就亦推半, 真死真退兼休气,刑冲破害皆凶例, 精心依此细推详,古圣留传须切记。 《形体局集》 刘基 形体须详发用、中传也,勾陈披火面皮红,土遇太阴灰白色,后火丽容玄水同(天后披丁为 美色,玄武披壬为黑色,而美同),壬癸乘雀患痨从(朱雀披壬水是也),天后火乡男少美, 太阴金地女衰零。火木腾蛇色不定,性情怪执亦相同。虎入丙丁糟鼻子(鼻主肺金),六浮 水面色微青。常贵逢生为长者(常贵逢日之长生发用主此也),青金白火小儿形(青龙披辛 干,白虎披丁干是也)。龙在本宫长细体(青龙临寅卯辰为本宫也),勾陈库地短肥容(勾陈 临辰戌丑未是也)。亥子太常为白胖,阴到申酉小躯身。天空火土人刁诈,面上微黄又带青。 腾临本地面麻痣,勾陈逢破体残人。初空亦是不全相(初传旬空),末墓知为跛足人(墓为 屈抑)。寅卯腾蛇胡子面,贵神空墓眼青盲。初传神煞须详察,老少阴阳论六亲。 总论(形体以初传为本,披煞详其富贵贫贱,六亲解其老少尊卑性情。然须披带六亲参看, 而以正时、日支、第一课参看,若生合旺相其人必强而修实,若刑冲空墓其相必陋。蛇阴玄 空四煞逢生,值兄弟官鬼,必是艰险不良之辈。常贵勾贵必是长者贵人君子,白虎必是武士。 临官必是武贵人,临日干死绝是凶服人,临日干羊刃是操刀人,朱雀为利口人,六合天后为 媒人或僧尼之类。下眷六亲上眷十二神层须当参看。)局论六亲宜参看。(父母旺,形体修长 而年老。兄弟旺系中年,不长不短或多人。子孙旺,其人矮小而聪秀,财旺其人肥而美。日 强官旺,其人丰厚而富贵。日衰鬼旺,其人形陋而刁诈。当分父母兄弟子孙) 为三停,,多被冲克,则上中下不全。(用巳见子孙而生旺,则其余不论亦。)子孙生旺终须 续,贵雀青勾常宿临,此五煞临发用。 六壬精要部分章节因内容不全略。 月生沧海 QQ823235736__李卓成制作于 2011年 5月 岁次辛卯四月小满。
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