第一单元生活智慧与时代精神第一课美好生活向导第一框生活处处有哲学1、哲学来源哲学智慧不是从人们主观情绪中凭空产生，而是人们在结识世界和改造世界活动中，在解决人与外部世界关系实践中逐渐形成和发展起来。哲学智慧产生于人类实践活动。源于人们对实践追问和对世界思考。2、哲学就在咱们身边。哲学并不是搞高地悬浮于空中思想楼阁，只要留意思考，就会发现它与咱们生活、与咱们置身于其中自然和社会密切有关，它总是自觉或不自觉地影响着咱们学习、工作和生活。3、哲学本义爱智慧或追求智慧。是一门给人智慧、使人聪颖学问。哲学就是智慧之学或追求智慧之学，即爱智之学。是现世智慧，是“文化活灵魂”。4、哲学作用真正哲学可以使咱们对的地看待自然、社会和人生变化和发展，用睿智眼光看待生活和实践。对的对待社会进步与个人发展，对的对待集体利益与个人利益关系，对的对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积极有益指引。5、哲学任务寻找光明，在人类生活路途上电起前行明灯，指引人们对的地结识世界和改造世界。第二框关于世界观学说1、哲学与世界观关系（1）区别①世界观：人们对整个世界以及人与世界关系总看法和主线观点。哲学：关于世界观学问。哲学是哲学家根据一定自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉、不系统世界观加以理论化、系统化而形成思想体系。②世界观人人均有，但普通人自发形成世界观还不等于哲学。（2）态度：既反对把哲学简朴化，把零散、不自觉世界观当作哲学学说，也反对把哲学神秘化，以为哲学之是哲学家事情。2、世界观与办法论（1）区别：①人们关于世界是什么、怎么样主线观点是世界观。②办法论是结识世界、改造世界主线办法。（2）联系：两者是同一问题两个方面，不可分割。世界观决定办法论，办法论体现着世界观，有什么样世界观就有什么样办法论。（3）哲学是世界观和办法论统一。3、哲学与详细科学（1）详细知识：①自然科学知识：结识和改造自然知识②社会科学知识：结识和改造社会知识③思维科学知识：人结识和思维知识（2）哲学是人类对自然、社会和思维各种知识进行概括、
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和反思一门学问。详细科学揭示是自然、社会和思维某一详细领域规律和奥秘，哲学则对个别规律和特性进行新概括和升华，从中抽象出最普通本质和最普遍规律。区别详细科学哲学对象详细某一领域整体世界方式实证知识对知识进行概括总结和再思考普通与个别个别、特殊办法普通办法，具备普遍意义联系详细科学是哲学基本，详细科学进步推动着哲学发展。哲学为详细科学提供世界观和办法论指引。哲学与详细科学是普通与个别、共性与个性关系，而不是整体与某些关系。第二课百舸争流思想第一框什么是哲学基本问题哲学基本问题哲学基本问题思维和存在关系问题意识和物质关系问题思维和存在何者为本原划分唯物、唯心主义唯一原则存在决定思维唯物主义思维局定存在唯心主义思维和存在有无同一性问题思维能否对的结识存在思维能对的反映存在可知论思维不能对的反映存在不可知论2、为什么思维和存在关系问题是哲学基本问题（1）思维和存在关系问题，是人们在生活和实践活动中一方面遇到和无法回避基本问题。人类所从事活动重要归结为结识世界和改造世界。无论什么活动都要解决这个公共问题，因而哲学基本问题和咱们生活息息有关。（2）思维和存在关系问题，是一切哲学都不能回避、必要回答问题。贯穿于哲学发展始终，对这一问题不同回答决定着各种哲学基本性质和方向，决定着它们对其她哲学问题回答。第二框唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义区别本原先后决定唯物主义物质先有物质后故意识物质决定意识唯心主义意识先故意识后有物质意识决定物质2、辩证法和形而上学区别（1）辩证法用联系、发展、全面观点看问题。（2）形而上学用孤立、静止、片面观点看问题。3、唯物主义三种基本形态常用观点评价古代朴素唯物主义五行说：生成万物基本元素是金木水火土荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起范缜：形存则神存，形谢则神谢王夫之：气者，理之依也赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧活火泰勒斯：“水”是万物“始基”进步：否认神创论，以为世界是物质，坚持了唯物主义主线方向，本质上是对的局限：只是猜测，没有科学根据；把物质详细形态当作世界本原，把复杂问题简朴化了近代形而上学唯物主义以为原子是世界本原。狄德罗：自然界由树木无穷、性质不同异质元素构成培根：万物基本是原始物质，是基本元素进步：坚持并发展了唯物主义局限：仍把物质归结为详细物质形态机械性、形而上学性，唯心史观辩证唯物主义和历史唯物主义马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、科学发展观对的揭示了物质基本规律，反映了社会历史发展客观规定，反映了最广大人民群众主线利益。它是现时代思想智慧，是无产阶级科学世界观和办法论，是咱们结识世界和改造世界伟大思想武器。4、唯心主义常用观点基本观点主观唯心主义孟子：万物皆备于我王守仁：心无外物宇宙便是吾心，吾心即是宇宙我思故我在存在就是被感知，物是观念集合万物皆是咱们表象把人主观精神（如人目、意志、感觉、经验、心灵等）当作世界本原。以为客观事物以至整个世界，都依赖于人主观精神。客观唯心主义神创论柏拉图理念观朱熹：理生万物，理在事先把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界本原，以为显示物质世界只是这些客观精神外化和体现。5、两个对子（1）两个对子：唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学（2）辩证法和形而上学具备从属意义，它们附属于唯心主义或唯物主义哲学体系。6、二元论（代表人物：笛卡尔、孙中山）第三课时代精神精华第一框真正哲学都是自己时代精神上精华1、时代精神总结和升华（1）任何哲学都是一定社会和时代精神生活构成某些，是一定社会和时代经济和政治在精神上反映。（2）真正哲学都是自己时代精神上精华：它对的地反映了时代任务和规定，牢牢地把握了时代脉搏，对的地总结和概括了时代实践经验和结识成果。2、社会变革先导（1）哲学对社会变革作用：①它可以通过对旧
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、旧思想批判，更新人观念，解放人思想。②它可以预见和指明社会迈进方向，提出社会发展抱负目的，指引人们追求美好将来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会巨大物质力量。（2）任何反映自己时代历史任务和客观规定哲学，都可以成为这一时代社会变革先导，推动时代步伐，指引社会变革。第二框哲学史上伟大变革1、马克思主义产生条件阶级基本无产阶级产生和发展。法国里昂工人起义、英国宪章运动、德国西里西亚纺织工人起义。由于缺少科学理论指引和先进政党领导，都失败了。19C30S，欧洲国家无产阶级作为独立政治力量登上历史舞台，迫切需要指引自己行动科学世界观和办法论自然科学基本细胞学说施莱登、施旺表白一切生物有机体之间不是各自独立、彼此无关，证明了自然界联系性和统一性。让人们用联系和发展目光看待周边世界成为也许，从哲学上概括自然科学成就，全面、深刻地揭示自然界唯物辩证性质条件已经成熟能量守恒和转化定律迈尔、焦耳证明了物质运动客观性、物质运动形式多样性和统一性。生物进化论达尔文阐明了整个生物接处在有简朴到复杂、由低档到高档发展过程中，也阐明了生物进化因素在自然界自身。理论来源德国古典哲学黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义不是将两者机械相加，而是在总结工人运动丰富经验和自然科学最新成果基本上，批判地吸取了黑格尔辩证法思想合理内核、费尔巴哈唯物主义基本内核，创立辩证唯物主义和历史唯物主义2、马克思主义产生意义是人类结识发展到一定阶段必然成果，是人类思想智慧结晶。启动了无产阶级和全人类解放事业，实现了哲学史上伟大变革，它是人类结识史上一次最为壮丽日出，是人类结识发展杰出丰美硕果。3、马克思主义哲学基本特性（1）第一次实现了唯物主义与辩证法有机统一，唯物辩证自然观与唯物辩证历史观有机统一。（2）实现了实践基本上科学性和革命性统一。①科学性：它坚持科学实践观点，它所有理论都来自实践，又通过实践重复检查。②革命性：它是“变化世界”科学、指引人类解放科学，是无产阶级科学世界观和办法论。③实践观点在马克思主义哲学中具备重要地位和作用。在人与世界关系方面，从实践出发理解周边事物；在历史观中，把实践作为社会存在和发展依照；在结识史中，把实践作为所有结识基本。离开实践，就不能科学完整地理解马克思主义哲学。（3）马克思主义哲学明显特点是：科学性、实践性和革命性。4、学习马克思主义哲学意义（1）帮咱们树立对的世界观、人生观、价值观，使咱们在结识世界和改造世界过程中少走弯路（2）帮咱们形成对的思维办法，锻炼思维能力，激发想象力和创造力（3）帮咱们对的地看待自然、社会和人生变化与发展，用睿智眼光看待生活和实践，为咱们生活和实践提供积极有益指引。5、马克思主义中华人民共和国化三大理成果比较产生条件重要贡献重要内容三者关系毛泽东思想马克思列宁主义同中华人民共和国革命和建设实践相结合产物指引中华人民共和国革命和建设获得胜利基本立场、观点和办法、活灵魂：实事求是、群众路线、独立自主都是马克思列宁主义和中华人民共和国详细实际相结合产物，都是马克思列宁主义在中华人民共和国发展，三者是与时俱进而有一脉相承关系邓小平理论马克思列宁主义同当代中华人民共和国实践和时代特性相结合产物第一次表较系统地回答了落后中华人民共和国如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义一系列基本问题，提出了建设有中华人民共和国特色社会主义主题：什么是社会主义、如何建设社会主义“三个代表”重要思想是马克思主义在中华人民共和国发展最新成果，是面向21世纪中华人民共和国化马克思主义进一步回答了什么是社会主义、如何建设社会主义问题，创造性地回答了建设什么样党、如何建设党问题，深化了党对中华人民共和国特设社会主义结识本质：立党为公、执政为民6、科学发展观科学发展观是党三代中央领导集体关于发展重要思想继承和发展，是马克思主义关于发展世界观和办法论集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进科学理论，是国内经济社会发展重要指引方针，是发展中华人民共和国特色社会主义必要坚持和贯彻重大战略思想。7、中华人民共和国特色社会主义理论体系涉及了邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，是马克思主义中华人民共和国化最新成果。哲学就在咱们身边生活处处有哲学美好生活向导哲学就是懂得人们生活得更好艺术哲学是系统化理论化世界观关于世界观学说哲学是对自然、社会和思维知识概括和总结什么是哲学基本问题哲学基本问题为什么思维和存在关系问题时哲学基本问题基本观点百舸争流思想唯物主义古代朴素唯物主义三种基本形态近代形而上学唯物主义唯物主义和唯心主义辩证唯物主义和历史唯物主义基本观点唯心主义主观唯心主义两种基本形态客观唯心主义时代精神总结和升华真正哲学都是自己时代精神上精华社会变革先导时代精神精华马克思主义哲学产生哲学史上伟大变革马克思主义哲学基本特性马克思主义中华人民共和国化三大理论成果自然界物质性世界物质性探究世界本质人类社会物质性运动是物质基本属性结识运动把握规律运动是有规律意识是物质世界长期发展产物意识本质意识是人脑机能把握思维奥妙意识是客观存在反映人可以能动地结识世界意识作用人可以能动能动地改造世界一切从实际出发实事求是实践及其特点人结识从何而来实践是结识基本求索真理历程真理是客观在实践中追求和发展真理真理是详细有条件追求真理是一种过程第二单元摸索世界与追求真理第四课探究世界本质第一框世界物质性1、自然界物质性（1）自然界中事物是按照自身所固有规律形成和发展，均有自己来源和发展史，都是统一物质世界构成某些。（2）物质是不依赖于人意识（客观实在性、不以人意志为转移），并能为人意识所反映客观实在（可知性）。辩证唯物主义物质概念，概括了宇宙间一切客观存在着事物和现象共同本质，而不是指某一种详细物质形态，它与详细事物是共性与个性、普通与个别关系。哲学上物质与详细物质形态关系：联系：（紧密）物质只存在于详细物质形态中，而详细物质形态是物质详细体现。区别：物质所概括和抽象仅仅是详细物质形态共同特性详细物质形态出了这一共同唯一特性，即客观实在性外，尚有其自身个别属性物质是不生不灭、永恒存在，详细物质形态是有生有灭。关系：共性和个性、普通和个别、抽象和详细。“客观实在”——万事万物主线属性。人类社会物质性人类社会是世界长期发展产物劳动创造了任何人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。人类社会在本质上是一种客观物质体系。构成社会物质生活条件基本要素：地理环境、人口因素、生产方式。世界本质是物质自然界自然界存在和发展是客观人类社会产生、存在、发展及其构成要素，也具备客观物质性。人意识是客观存在人脑中反映，也是客观存在世界是物质世界，世界真正同一性就在于它物质性。世界物质性：世界本质是物质；世界本原是物质；世界同一性在于它物质性；世界统一于物质；世界是物质。结识运动把握规律运动是物质主线属性运动：宇宙间一切事物、现象变化和过程。运动是物质主线属性和存在方式，任何物质形态只有在运动中才干保持自己存在，世界上不存在脱离运动物质。运动是物质载体，物质是运动承担者。物质与运动关系：物质是运动物质，运动是物质运动。运动与静止关系静止含义运动一种特殊状态事物在它发展一定阶段和一定期期，其主线性质没有发生变化静止是相对、有条件、暂时物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动或者在一定条件和范畴内没有进行某种特殊运动运动和静止关系：运动是绝对，静止时相对。物质世界是绝对运动和相对静止统一。只承认形而上学不变论或只承认绝对运动而否认相对静止会导致相对主义和狡辩论。运动是有规律规律：事物运动过程中固有本质、必然、稳定联系。规律是普遍。规律是客观：规律客观性，就是指规律存在和发生作用不以人主观意志为转移。规律既不能被创造也不能被消灭。规律客观性突出地体当前她是不可抗拒。规律客观性和普遍性规定：遵循规律，不违背规律，自觉按规律办事。规律是可以结识和运用：在客观规律面前，人并不是无能为力，人可以在结识和把握规律基本上、依照规律发生作用条件和形势运用规律，改造客观世界，造福于人类。第五课把握思维奥妙意识本质意识是物质世界长期发展产物从来源看，意识是自然界长期发展产物。一切物质都具备反映特性是人类意识产生物质基本，生物反映形式是人类意识产生生物学前提。意识是社会发展产物。是劳动产物，是社会产物。意识是人脑机能人脑是产生意识物质基本：人脑是高度发达物质系统，使意识活动物质器官，人脑构造复杂性和组织严密性，决定了它具备产生意识生理基本。意识是如何运动？意识活动是通过人脑对外界刺激一系列反射活动实现。无条件反射：第一信号系统（有详细事物刺激引起反射）、第二信号系统（在语言刺激下产生反射、人所特有）意识是客观存在反映（从内容上看、本质）意识内容来自于客观存在，意识本质上是人脑对客观存在主观映像。意识形式是主观，而意识内容则是客观点额。无论对的意识还是错误意志，都是人脑对客观存在反映。意识形成离不开社会实践。物质第一性、意识第二性，物质决定意识。概括：意识来源产生物质世界长期发展产物意识生理基本高度发物质系统——人脑机能意识内容本质是客观存在主观映像意识作用人可以能动地结识世界意识活动具备目性和筹划性。意识活动具备创造性和自觉选取性。世界上只有尚未被结识之物，而没有不可结识之物。人能能动地改造世界意识对改造客观世界具备指引作用：通过实践把意识中东西变成现实东西，创造出没有人参加永远不也许浮现东西。尊重客观规律与发挥主观能动性要紧密结合、尊重客观规律是发挥主观能动性基本，结识和运用客观规律必要发挥主观能动性。意识对人体生理活动具备调节和控制作用。意识活动以来与人体生理过程，又对生理过程有积极反作用。高昂精神，可以催人向上，使人上进。对的意识增进客观事物发展，错误意识阻碍客观事物发展。意识能反映客观世界又能反作用于客观世界。一切从实际出发实事求是（办法论）原理根据：物质和意识辩证关系原理（物质决定意识，意识对物质具备能动作用）坚持东实际出发实事求是：含义：咱们做事情要尊重物质运动客观规律，从客观存在事物出发，通过调查研究，找出事物自身固有而不是臆造规律性，以此作为咱们行动根据。详细规定：不断解放思想，与时俱进，以求真务实精神探求事物本质和规律，在实践中检查和发展真理。——咱们做好各种事情基本规定，无产阶级政党制定和执行对的路线、方针、政策前提和根据。把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度革命热情同严谨踏实科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为思想。第6课求索真理历程人结识从何而来实践及其特点实践：人们改造客观世界一切物质性活动。（主观限于客观活动）凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象物质性活动实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中观念存在变为现实存在。实践特点客观物质性有实践构成要素客观性决定，实践基本要素：实践主体、实践手段和实践对象，这些都是客观实践活动过程及其成果也受到客观事物及其运动规律制约主观能动性实践是有目故意识改造客观世界活动：a、在改造自然获取物质生活资料实践中，人创造出自然本来没有新物质生活资料；b、在改造社会过程中，人创造出新社会构造和社会关系。实践给客观世界打上了深深人活动烙印。社会历史性社会性：实践不是单个人孤立活动，而是处在一定社会关系中人活动，离开她人和社会纯粹个人实践活动是不存在。历史性：人实践活动是历史发展着，人类实践在不同历史发展阶段都受到一定历史条件制约，是一定历史条件产物。第一第二两个特性并不矛盾，两者互相渗入，由于意识目性、筹划性、创造性以客观性为基本，而主体客观性又渗入着能动性，夸大客观物质性否认主观能动性，会导致机械唯物主义；夸大主观能动性则会导致唯心主义。实践客观性与主观能动性是统一，由于意识根源于物质，只有人们意识符合客观性规定，人们才干达到改造世界目，时间创造性才干真正发挥出来。实践是在人意识指引下有目活动。实践基本形式：a、改造自然生产实践；b、变革社会实践；c、摸索世界规律科学实验活动。实践是意识基本实践是结识来源。结识：主体对客观能动反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体互相作用中才干完毕。结识只能在变革对象实践中产生。实践是结识发展动力人们在实践中不断遇到新问题、产生新规定，推动人们去进行新摸索和研究。实践发展为人们提供日益完备结识工具，这些工具延伸了人类结识器官，增进人类结识发展。实践锻炼和提高了人结识能力，人类在改造客观世界同步也在改造着自己主观世界，提高自己判断和推理能力，从而推动结识不断深化。实践是检查结识真理性唯一原则一种结识与否是真理，不能由这一结识自身来回答。客观事物自身也不能回答结识与否对的地反映了它。只有把主观和客观事物加起来比较和对照东西，才干检查主观结识与客观事物与否相符合，这就是处在主观和客观交汇点上实践。实践是结识目和归宿：结识从实践中来最后还要回到实践中去。结识自身不是目，改造世界才是结识目和归宿。人们结识世界最后目是为了回到实践中去，为实践服务。理性结识只有回到实践中去才干懂得实践，改造客观世界。主观能动性：“想”“做”和精神状态意识能动性：“想”意识力量带来了物质成果意识反作用：属于意识能动性一种，又不等同于意识能动性精神状态对人们结识世界起决定作用，科学理论对实践活动具备决定作用。在实践中追求和发展真理真理是客观人结识都是对客观对象反映，其中与客观对象相符结识就是真理，否则就是谬误。真理：标志主观同客观相结合哲学范畴，是人们对客观事物及其规律对的反映。真理最基本属性是客观性。真理只有一种（绝对真理），真理面前人人平等真理是详细有条件（相对真理）真理都是有条件真理都是详细：任何真理都是相对于特定过程来说，都是主观与客观、理论与实践详细历史统一。任何真理都是绝对性与相对性统一。追求真理是一种过程结识具备重复性。从结识主体来看，人们对客观事物结识总要受到主客条件结识主观条件：受不同立场、观点、办法、知识水平、思维能力、生理素质限制。客观条件：详细实践水平，特别是社会实践所能达到广度与深度制约从结识客体来看，客观事物是复杂、变化着，其本质暴露和呈现也有一种过程。人们对一种事物对的结识往往要通过从实践到结识，再从结识到实践多次重复才干完毕。结识具备无限性。人类结识史无限发展。追求真理是一种永无止境过程。从实践到结识、从结识到实践循环是一种波浪式迈进或螺旋式上升。结识是一种在实践基本上不断深化、扩展、向前推移辩证发展过程。规定：与时俱进，开拓创新，在实践中结识和发展真理，在实践中检查和发展真理，是咱们不懈追求和永恒使命。综合探究求真务实与时俱进世界物质统一性原理：马克思主义哲学基本观点，是咱们党思想路线理论基本。求真务实，对的结识和把握国情，是建设中华人民共和国特色社会主义事业必要解决首要问题。解放思想：使思想和实际相符合，使主观与客观相符合。与时俱进：咱们所有理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。解放思想、与时俱进是实事求是内在规定和前提，实事求是是解放思想、与时俱进目的和归宿。第三单元思想办法与创新意识单元知识网络构造联系含义普遍性唯物辩证法联系观联系特点客观性多样性用联系观点看问题坚持整体与某些统一掌握系统优化办法自然界是发展发展普遍性人类社会是发展人结识是发展世界是永恒发展唯物辩证法从事物迈进性和方向性出发理解发展唯物辩证法发展观发展实质发展实质是事物迈进和上升，是新事物产生和旧事物灭亡用发展观点看问题前程是光明，道路是曲折做好量变准备，增进事物质变矛盾含义矛盾同一性和斗争性同一性和斗争性含义及其联系矛盾是事物发展源泉和动力矛盾普遍性原理及办法论矛盾普遍性和特殊性矛盾特殊性原理唯物辩证法实质与核心两者辩证关系原理及其办法论主次矛盾辩证关系原理矛盾分析法是结识事物主线办法矛盾主次方面辩证关系原理用对立统一观点看问题坚持两点论和重点论相统一详细问题详细分析含义地位详细问题详细分析详细问题详细分析重要意义树立创新意识是唯物辩证法规定辩证否定观与创新意识辩证法革命批判精神与创新意识创新意识与社会进步创新推动生产力发展创新是民族进步灵魂创新推动生产关系和社会制度变革创新推动人类思维和文化发展第七课唯物辩证法联系观世界是普遍联系联系普遍性联系：事物之间以及事物内部诸要素之间互相影响、互相制约和互相作用。联系是普遍。世界上一切事物都与周边其她事物有着这样或那样联系。联系客观性联系是事物自身所固有，不以人意志为转移。——自在事物中种种关系；以为事物联系以为事物联系只有通过实践这一客观物质活动才可以形成，形成之后便独立于人意识之外。办法论规定：要从实物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。对待联系客观性对的态度：联系是客观，并不觉得人对事物联系无能为力。人们可以依照实物固有联系，变化事物状态，调节原关于系，建立新联系。联系多样性联系多样性：直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶尔联系办法论规定：分析和把握事物存在和发展各种条件。一切以实践、地点和条件为转移。用联系观点看问题（一）坚持整体与某些统一1、整体与某些关系：整体某些含义实物全局和发展全过程，从数量上看它是一事物局部和发展各个阶段，从数量上看它是多地位功能主导地位，整体统帅某些，具备某些所不具备功能在事物存在和发展过程中处在被支配地位，服从服务于整体整体与某些联系：互相依赖，密不可分整体由某些构成，离开了某些，整体就不复存在。某些功能及其变化会影响整体功能，核心某些功能及其变化甚至对整体功能起绝对作用。某些是整体中某些，离开了整体，某些酒不成其为某些。整体功能状态及其变化也会影响到某些。整体和某些在一定条件下可以互相转化办法论规定：树立全局观念，立足整体，统筹全局，选取最佳
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，实现整体最优目的，从而达到整体功能不不大于某些功能之和抱负效果。必要注重某些作用，搞好局部，用局部发展推动整体发展。（二）掌握系统优化办法1、整体与某些关系，在一定意义上就是系统和要素关系2、系统：由互相联系和互相作用诸要素构成统一整体。3、要素作为整体构成元素、因素、方面、某些，具备特点：个别性、局部性；多样性、差别性；不可分割性；不拟定性。4、系统基本特性：整体性、有序性、内部构造优化趋向5、系统优化办法规定：①整体性原则。整体性原则是系统优化办法核心，系统作为一种整体具备它每一种要素都不能单独具备功能，规定人们对事物属性人士进入到“整体性”结识，从而开拓对事物整体性质研究新领域②有序性原则。系统内部都具备层次级别构造，系统各要素总是按照一定顺序和方向发生作用。系统内部构造优化趋向。各要素结合是整体功能具备了趋向强化特性，整体功能，不是某些简朴相加，整体不不大于某些之和。6、办法论规定：用综合思维方式来结识事物，既要着眼于事物整体，从整体出发结识事物和系统，又要把事物和系统各个某些各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最后完毕关于这一事物完整精确结识。第八课唯物辩证法发展观世界是永恒发展发展普遍性自然界是发展、人类社会是发展、人结识是发展。办法论规定：坚持发展观点，反对精致和僵化保守思想。发展实质唯物辩证法从事物迈进性和方向性出发理解发展，发展实质：事物迈进和上升，是新事物产生和旧事物灭亡。事物运动变化分为迈进、上升和下降、后退，只有迈进、上升运动才是发展。唯物辩证法发展概念揭示了万事万物各种运动变化所包括迈进和上升趋向性。用发展观点看问题前程是光明，道路是曲折事物发展前程是光明。由于新事物是符合客观规具备强大生命力、远大前程事物。新事物：在旧事物母体中孕育产生，克服了旧事物悲观过时腐朽东西，汲取了其中积极合理因素，并增添了旧事物所不能容纳新内容，因而具备旧事物所无可比拟优越性。旧事物违背了事物发展必然趋势，因而最后会走向灭亡在社会历史领域中，新事物符合历史发展必然趋势，反映了社会进步基本规定，符合人民群众主线利益和规定，得到人民群众支持和拥护。新事物必然战胜旧事物，新陈代谢是宇宙间不可抗拒规律。判断一种事物究竟是新事物还是旧事物原则：不能以时间先日后判断、不能以发展速度快慢来判断、不能以与否成熟完善来判断、不能以形式、旗号、名称判断、不能以力量强弱判断，主线标志：它们与否同事物发展必然趋势向符合。道路是曲折新事物发展总要经历一种由小到大、又不完善到比较完善过程。新事物自身不可避免地存在着弱点和不完善地方。旧事物在开始时往往比较强大，因而总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。新事物战胜旧事物不也许一蹴而就，必然经历一种漫长、曲折过程。办法论规定：既要看到前程是光明，对将来布满信心，积极勉励、热情支持和悉心保护新事物幼芽，促使其成长壮大。只要做好充分思想准备，不断克服迈进道路上各种困难，勇敢接受挫折与考验，在曲折得到路上问鼎事业辉煌。做好两边准备增进事物质变量变和质变量变事物数量增减和场合变更渐进、不明显变化质变事物主线性质变化，是事物有一种质态向另一种之态奔腾主线、明显变化关系事物发展总是从量变开始，量变是质变必要准备，质变是量变必然成果质变又为新量变开辟道路，使事物在新质基本上开始新量变事物发展就是这样一种由量变到质变，又在新质基本上开始新量变，如此循环往复，不断迈进。办法论：注重量积累，为实现物质质变创造条件坚持适度原则，拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺少信心，都是不可取。抓住机遇，促成质变，实现事物奔腾和发展。第九课唯物辩证法实质与核心矛盾是事物发展源泉和动力矛盾统一性和斗争性矛盾：反映事物内部对立和统一关系哲学范畴，矛盾就是对立统一。矛盾对立属性是斗争性；矛盾统一属性是同一性。同一性：矛盾上方互相吸引、互相连接属性和趋势矛盾双方互相依赖，一方存在以另一方存在为前提，双方共处在一种统一体中。矛盾双方互相贯通，即互相渗入、互相包括，在一定条件下可以互相转化斗争性：矛盾双方互相排斥、互相对立属性。体现着对立双方互相分离倾向和趋势。同一性与斗争性关系：同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方互相依存和互相贯通，事物就不能存在和发展斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体存在，食物同样不能存在和发展。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物运动、变化和发展。矛盾普遍性和特殊性普遍性：事事有矛盾（矛盾存在于一切事物中），时时有矛盾（矛盾贯穿于每一事物发展过程始终）。矛盾普遍性办法论规定：承认矛盾普遍性是坚持唯物辩证法前提咱们要承认矛盾、分析矛盾、敢于揭露矛盾，积极寻找对的办法解决矛盾。特殊性：矛盾着事物及其每一种侧面均有其特点。不同事物有不同矛盾，这些不同矛盾构成了一事物区别于她事物特殊本质同一事物在发展不同过程和不同阶段上有不同矛盾，这些不同矛盾形成了事物发展不同过程和不同阶段；同一事物中不同矛盾、统一矛盾两个不同方面也各有其特殊性办法论规定：详细问题详细分析。矛盾普遍性与特殊性关系：就是矛盾共性和个性、普通和个别关系。互相联结：普遍性寓于特殊性质中，并通过特殊性体现出来，每于特殊性就没有普遍性；特殊性离不开普遍性，不存在不包括普遍性事物。在一定场合可以互相转换。矛盾普遍性和特殊性区别与联系关系矛盾普遍性矛盾特殊性区别含义矛盾内存在于一切事物中，并且贯穿于每一事物发展过程始终矛盾着事物及其每一种侧面均有其特点。特性同类事物共性每一事物个性联系两者是辩证统一关系，是不可分割。第一，矛盾普遍性和特殊性互相联结。一方面，普遍性寓于特殊性质中，并通过特殊性体现出来，每于特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性。第二，矛盾普遍性和特殊性不是凝固不变，在不同场合有时可以转化。办法论意义矛盾普遍性和特殊性关系原理，是关于事物矛盾问题精髓，是马克思主义普遍原理和中华人民共和国详细实际相结合哲学基本，是咱们建设中华人民共和国特色社会主义理论根据。从中华人民共和国国情出发，建设中华人民共和国特色社会主义是一种不断实践过程，因此各一马克思主义普遍原理为指引，努力探讨中华人民共和国社会主义建设和改革特殊规律过程，它体现了矛盾普遍性与特殊性、共性与个性详细历史统一用对立统一观点看问题矛盾分析法是结识事物主线办法主次矛盾辩证关系原理含义：重要矛盾：在事物发展过程中处在支配地位、对事物发展起决定作用矛盾。次要矛盾：处在从属地位、对事物发展不起决定作用矛盾。主次矛盾关系：重要矛盾和次要矛村互相依赖、互相影响。主次矛盾在一定条件下可以互相转换本来重要矛盾解决或基本解决了，这时，本来处在次要地位矛中矛盾就会突出起来，成为重要矛盾。有时候本来重要矛盾虽没解决，但由于浮现了新条件，也会发生主次矛盾互相转化。矛盾主次方面辩证关系原理。含义：矛盾重要方面：在事物内部处在支配地位，起主导作用矛盾方面。矛盾次要方面：处在被支配地位，不起主导作用矛盾。关系：互相排斥：辩证法以为，任何矛盾中两个方面力量是不平衡。正是由于矛盾重要方面力量对比上超过矛盾次要方面，在地位上支配矛盾次要方面，起主导作用，因此在规定该事物性质中，起主导作用。复杂事物或过程中包括许多矛盾，这些矛盾也是不平衡，其力量、地位、作用都是不同样。两者互相依赖。重要矛盾重要方面决定事物性质，矛盾次要方面也对事物性质影响和作用。两者在一定条件下可以互相转化。重要矛盾和矛盾重要方面关系：关系重要矛盾矛盾重要方面区别外延重要矛盾就是复杂事物中所包括“诸多矛盾”互相比较而言。重要矛盾普通只有一种，而次要矛盾则可有各种矛盾重要方面就“统一矛盾”双方比较而言，矛盾重要方面只有一种，而次要方面也只有一格内涵主、次矛盾将是“矛盾体”，可以称“一种”或“一种”。正由于主、次矛盾都是“矛盾体”，其内部都包括着矛盾双方，因此主次矛盾均有各自矛盾主次方面矛盾主次方面讲是“矛盾侧面”，因此，只能叫“一方”或“方面”作用重要矛盾决定事物发展进程，其因素是重要矛盾处在支配地位、起支配作用矛盾重要方面决定事物性质，其因素是矛盾重要方面在力量上面超过矛盾点额次要方面，在地位上支配着矛盾次要方面办法论意义主、次矛盾关系原理，规定做工作要抓重点、抓核心、抓中心，但有不忽视普通。矛盾主次方面关系原理，规定看问题要把握病根制和主流，但又不忽视支流实践方面判断重要矛盾字眼“重点”“中心”“核心”“突破口”“主流”“方向”“大局”“性质”“主体”“实质”“九个指头”“优势”联系都是将矛盾发展不平衡性问题，都是矛盾特殊性两种情形。都是重点论所要把握重点重要矛盾中也存在矛盾重要方面，两者是整体和某些关系，而事物性质重要由重要矛盾重要方面决定。坚持两点论和重点论统一：主次矛盾和矛盾主次方面辩证关系原理规定，咱们要坚持一分为二矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一结识办法。两点论：在结识复杂事物发展过程中，既要看到重要矛盾又要看到次要矛盾。既要看到矛盾重要方面，又要看到矛盾次要方面。重点论：把握重要矛盾，“牵牛要牵牛鼻子”在结识某一矛盾时要着重把握矛盾重要方面，抓住主流。关系：两点是有重点两点重点是两点中重点离开两点谈重点或离开重点谈两点，都市错误，要反对以点论和均衡论。详细问题详细分析详细问题详细分析，在矛盾普遍性原理指引下，详细分析矛盾特殊性，并找到解决矛盾对的办法。是马克思主义一种重要原则，是马克思主义活灵魂。详细问题详细分析是咱们对的结识事物基本。只有从实际出发，集体地分析矛盾特殊性，才干把不同质事物区别开来。详细问题详细分析是咱们对的解决矛盾核心。只有对详细问题进行详细分析，把握事物矛盾特殊性，才干找到解决矛盾对的办法。第十课创新意识与社会进步树立创新意识是唯物辩证法规定辩证否定关于创新意识辩证否定，是事物自身否定。任何事物都包括着必定方面和否定方面。必定方面：事物中维持其存在，保持其性质和现状方面否定方面：事物中促使其灭亡和向它事物转化方面必定方面和否定方面既互相依存又互相排斥，并在一定条件下互相转化。辩证否定特性：是发展环节，是实现新事物产生和增进旧事物灭亡主线途径。是联系环节，新事物产生于旧事物，它总是西区、保存和改造旧事物中积极因素作为自己存在和发展基本。辩证否定实质就是“扬弃”。即必定有否定，既克服又保存，克服事旧事物中过时内容，保存事旧事物中积极合理因素。既不能必定一切，也不能否定一切必定一切是错误，由于它抹杀了新旧事物之间界限。从主线上否定了事物发展。否定一切也是错误，由于它割断了新旧事物间内部联系，事实上也与否认了事物发展。反对形而上学否定观。辩证法否定观与形而上学主线区别辩证法否定观形而上学否定观否定动力事物否定式事物内幕矛盾双方斗争成果，是事物自身否定事物狗定式事物外因作用成果，是外力、主观加于事物。粉定和必定关系否定中包括必定，必定可以包括否定，发展是必定和否定对立统一否定和必定都是绝对，要么一切否定，要么一切必定否定同发展、联系关系辩证否定及时发展环节，又是联系环节，是克服和保存统一，是“扬弃”否定是联系和发展中断，不是“扬弃”辩证否定办法论规定：不唯上，不唯
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，只唯实任何课本上知识都需要不断丰富和发展，谁也不也许“一眼望穿天下事，一书写尽天下理”权威往往比普通人更能精确解释事物本质和规律，但任何权威不也许永远对的，永远不出错误尊重课本知识，尊重权威，立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践创新与发展，在结识世界和改造世界活动中获得成功。辩证法革命批判精神与创新精神辩证革命批判精神含义：辩证法在对现存事物必定理解中同步包括对现存事物否定理解，即对现存事物必然灭亡理解。辩证法对每一种既成形式都是从不断地运动中，因而也是从它暂时性方面去理解。辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判革命和创新。辩证革命批判精神：事物存在对于她赖以产生历史条件来说是有理由、必然事物随着时间推移和条件变化，本来存在理由就会丧失没有否定就没有质变，就没有新事物产生和旧事物灭亡。辩证法革命批判精神规定具备创新意识。辩证法革命精神和创新意识是紧密联系在一起。创新：对既有理论、实践突破，要创新就要有批判和发展办法论规定：密切关注变化着实际，敢于突破与实际不相符合成规琛说，敢于破除落后思想观念；注重研究新状况，善于提出新问题，敢于存照新思路，确立新观念，开拓新境界，这是咱们事业不断获得成功核心。创新是民族进步灵魂创新推动社会生产力发展科技创新，就是要使科学技术成为国内跨世纪发展强大推动力量。“科学本质就是创新”，科学技术每一进步都是通过创新实现创新更新了人们生产工具和生产技术，提高了劳动者素质，开辟出更辽阔劳动对象，推动了社会生产力发展。创新推动生产关系和社会制度变革实践基本上理论创新就是社会发展和变革先导通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其她各方面创新，不断在实践中摸索迈进、永不自满，永不懈怠，这是咱们要长期坚持治党治国之道。创新推动人类思维和文化发展创新推动着人类思维方式变革。思维方式变化，归根究竟是由人实践方式决定。不同实践活动决定着思维活动不同性质和思维方式不同内容实践基本上创新和理论指引下实践创新，在推动科技发展同步，也使得人类结识对象和范畴日趋辽阔，算得人类思维性质和水平不断更新和提高。创新推动人类文化发展。创新是社会发展动力：任何社会进步和发展，归根究竟都与创新密切有关创新是对真理发展，没有创新，咱们就失去了追寻真知也许。创新是对实践推动，没有创新，咱们就不能在变化世界里找到自己位置。创新是一种民族进步灵魂，是一种国家兴旺发达不急动力，也是一种政党永葆生机源泉创新是时代引擎，是社会发展动力。第四单元结识社会与价值选取第十一课寻觅社会真谛社会发展规律社会存在与社会意识社会存在：社会生活物质方面，它最重要、最主线内容是物质资料生产方式。社会意识：社会生活精神方面，是人类社会各种精神生活现象总称。社会存在与社会意识辩证关系：社会存在决定人们社会意识。（社会存在不同决定了了社会意识具备多样性、时代性、阶级性等特性。）有什么样社会存在，就有什么样社会意识。社会存在变化发展决定是会意识变化发展。社会存在变化会在社会意识中反映出来。比较：研究对象内容物质与意识整个世界辩证唯物论社会存在与社会意识人类社会辩证唯物主义历史观社会意识具备相对独立性从两方面把握：社会存在决定作用是第一位、绝对；社会意识具备相对独立性，社会存在与社会意识有时会有一定不一致性。社会意识能反作用于社会存在。社会意识性质不同，反作用也不同。落后社会意识对社会发展起阻碍作用，先进社会意识能对的预见社会发展和趋势，对社会发展起积极推动作用。社会生活本质：实践。马克思主义实践观点是辩证唯物主义历史观基本观点。小结：历史唯物主义主线观点：成人社会存在决定社会意识。基本观点：实践观点，以为社会生坐在本质上是实践。社会存在与社会意识，辩证统一。社会生活社会存在社会意识社会基本矛盾运动生产方式是生产力和生产关系统一生产方式是人类社会存在和发展基本，决定着社会性质和面貌，决定着社会形态变革和更替。生产力是最革命、最活跃因素。生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。生产关系一定要适应生产力状况规律：生产力行业生产关系互相作用及其矛盾运动，表白了生产力与生产关系之间内在本质必然联系。经济基本与上层建筑含义：经济基本：生产关系总和上层建筑：一定社会政治、法律制度和设施，以及该社会各种思想观点和社会意识形态。两者互相作用及其矛盾运动：经济基本决定上层建筑。上层建筑反作用于经济基本结论：经济基本和上层建筑互相作用及其矛盾运动，体现了两者之间内在本质必然联系，这就是上层建筑一定要适合经济基本状况规律。贯穿人类社会基本矛盾：生产力和生产关系矛盾，经济基本和上层建筑矛盾。（人类关于社会历史理论第一次真正成为科学）社会历史发展总趋势社会历史发展总趋势：迈进、上升，发展过程是曲折。社会发展实现方式：在生产力和生产关系、经济基本和上层建筑矛盾运动中，在社会基本矛盾不断解决中实现。社会基本矛盾解决阶级社会社会主义社会基本矛盾生产力和生产关系矛盾，经济基本和上层建筑矛盾。斗抗性矛盾非斗抗性矛盾实现方式阶级斗争，是推动阶级社会发展直接动力。只能通过社会主义自我发展、自我完善加以解决，即改革。内容旧生产关系严重阻碍生产力发展时，只有通过先进阶级反对反动阶级革命，才干推翻反动阶级告知，建立新生产关系，解放生产力，推动社会发展。改革是社会主义自我完善和发展。改革主线目就是使生产关系适应生产力发展，使上层建筑适应经济基本发展。改革是推动中华人民共和国特色社会主义个方面工作强大动力。社会历史主体人民群众是历史恶创造者人民群众含义：指一切对社会历史起推动作用人们，涉及普通个人，也涉及杰出人物。是一种历史范畴，不同国家、不同历史时期，人民群众有不同内涵。主体某些都是劳动群众。国内现阶段人民群众范畴：全体社会主义劳动者、社会主义事业建设者、拥护社会主义爱国者和拥护祖国统一爱国者。人民群众地位和作用：社会历史一方面是物质生产发展历史，是人民群众创造历史。人民群众是社会物质财富创造者人民群众是社会精神财富创造者人民群众是社会变革决定力量劳动群众生财产实践重要性，是物质生产承担者和社会生产力体现者，是社会存在和发展基本。从是物质资料生产、推动物质生产发展人民群众，是推动社会历史发展决定力量。人民生活和实践是一切精神财富形成和发展源泉。人民群众实践为精神财富创造提供了必要物质条件。人民群众直接创造了丰硕社会精神财富。人民群众在社会变革中作用：主力军。其作用在阶级社会中体现：阶级社会中生产关系变革、社会制度更迭，都是通过人民群众革命实现。实现方式：通过推动生产力发展而不断创造和变化社会关系，从而不断推动社会历史进步和发展。党群众观点和群众路线群众观点咱们一切工作主线出发点坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民主线利益。基本内容相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。群众路线地位群众路线是无产阶级政党主线领导办法和工作办法。基本内容一切为了群众，一切依托群众，从群众中来，到群众中去。意义坚持群众观点和群众路线，是咱们党领导中华人民共和国人民夺取民主革命胜利重要保证，也是获得社会主义革命胜利并成功建设中华人民共和国特色社会主义重要保证。第十二课实现人生价值价值与价值观人价值价值含义：一事物对主体积极意义，即一事物所具备可以满足主体需要属性和功能。它涵盖不同领域是物价值，具备高度概括性和普遍性。人价值：人价值在于创造价值，就在于对社会责任和贡献，即通过自己活动满足自己所属社会、她人以及自己需要。人既是价值创造者，也是价值享有者人价值判断原则：她贡献。最主线是对社会发展和人类进步事业贡献。价值观导向作用价值观：人们在结识各种详细事物价值基本上，会形成对事物价值总看法和主线观点。价值观作为一种社会意识，是在一定社会存在基本上产生，并随社会存在变化而变化。价值观作为一种社会意识，对社会存在具备重大反作用，对人们行为具备重要驱动、制约和导向作用。价值观导向作用：对人们结识世界和改造世界活动具备重要导向作用。对人生道路选取具备重要导向作用。价值观是人生重要向导，是咱们能否拥有美好生活航标。寻找对的价值观就是寻找人生真谛。价值、价值观、人生价值比较比较价值人生价值价值观区别含义一事物对主体积极意义，即一事物所具备可以满足主体需要属性和功能。涉及个人对社会责任和贡献于社会对个人需要和满足两个方面，真正价值在于对社会责任和贡献人们在结识各种详细事物价值基本上，会形成对事物价值总看法和主线观点。涵盖范畴涵盖各个不同领域事物价值，具备高度概括性和普遍性，属客观范畴只涵盖人生领域价值是对价值主观反映，属于主观范畴联系价值在人生领域详细体现就是人生价值对事物价值总看法和主线观点形成价值观价值判断与价值选取自觉遵循社会发展客观规律价值判断：对事物能否满足主体需要以及满足限度作出判断价值选取：在价值判断基本上进一步作出选取。价值判断是价值选取基本，价值选取是价值判断体现。对的价值判断和价值选取必要遵循社会发展客观规律。各种价值判断和选取是不同人头脑中反映产物，是在社会实践基本上形成。人们选取目的能否实现，实现限度如何，取决于人们结识与否符合社会发展客观规律要树立对的价值挂，做出对的价值判断和价值选取，就必要坚持真理，遵循社会发展客观规律，走历史必由之路。价值判断和价值选取社会历史性。具备社会历史性特性内涵：会因时间、地点和条件变化而不同。把握价值判断和价值选载社会历史性意义：有助于咱们对的评价历史和现实中各种价值观念，防止简朴化和片面化倾向。有助于咱们价值观念与时俱进，从而作出对的价值判断，进行对的价值选取。自觉站在最广大人民立场上人们社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选取也就不同。（阶级性）价值判断与价值选取因人而异：人们结识事物角度不同，对其价值评价也会不同。咱们必要明确价值判断和价值选取原则。立场不同，价值判断和价值选取不同。价值判断和价值选取对的与否需要一种主线衡量尺度。人民是咱们工作价值最高裁决者咱们必要自觉站在最广大人民立场上，把人民群众利益作为最高价值标注，牢固树立为人民服务思想，把献身人民事业、维护人民利益作为自己最高价值原则。只有这样，才干保证咱们价值判断和价值选取对的性。对的解决个人利益与她人利益、集体利益关系。最最重要是必要一方面考虑并满足最大多数人利益（最忌讳要和最具决定性因素）。自觉站在人民群众立场上；从不同角度思考，理解和尊重她人政党选取；把个人集体、社会三者统一作为自己选取原则，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。价值创造与实现在劳动和风险中创造价值劳动着人是幸福。人只有在劳动中，在奉献社会实践活动中，才干创造价值。劳动是人存在方式。在社会主义社会，劳动是创造人类美好生活，增进人自由全面发展重要手段。努力奉献人是幸福：（1）走出自我狭隘天地，努力为她人和社会作贡献。（2）爱咱们家人、朋友、事业、祖国、世界，积极投身于为人民服务实践，是实现人生价值必由之路，也是拥有幸福人生主线途径。在个人与社会统一中实现价值实现人生价值基本：社会提供客观条件人价值只能在社会中实现，只有对的解决个人与集体、个人与社会关系，才干在贡献社会中实现自己价值。对的结识和追求个性发展：在社会统一中实现个人价值，并不否认追求人个性发展。个性不应体现为人怪异和陋习，而应体现于对她人、对社会独特贡献方式。在砥砺自我中走向成功实现人生价值需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息精神。实现人生价值，需要努力发展自己才干，全面提高个人素质。人生价值实现过程是个人在结识和实践活动中施展自己能力过程。实现人生价值，需要有坚定抱负信念，需要有对的价值观指引。需要咱们学会辨别是与非，排除外界干扰、坚定对的抱负信念，时刻用对的价值观支撑自己，沿着对的人生道路不断迈进。
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