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贾谊资料贾谊(公元前200年——公元前168年)33岁,河南洛阳东人,文帝时期人,世称贾太傅、贾长沙、贾生,。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于文帝,力主改革,被贬。改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,自伤无状,忧愤而死。 一、生平 0岁,汉高帝七年出生于洛阳(河南郡治所在) 18岁,汉高后五年(前183年),贾谊才18岁,就因为能诵《诗经》、《尚书》和撰著文章而闻名于河南郡,“以能诵诗书属文称于郡中”河南太守吴公将其招至门下,并向朝廷举荐, 20岁,“文帝召以为博士”。 22岁,为朝中最年少...

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贾谊(公元前200年——公元前168年)33岁,河南洛阳东人,文帝时期人,世称贾太傅、贾长沙、贾生,。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于文帝,力主改革,被贬。改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,自伤无状,忧愤而死。 一、生平 0岁,汉高帝七年出生于洛阳(河南郡治所在) 18岁,汉高后五年(前183年),贾谊才18岁,就因为能诵《诗经》、《尚书》和撰著文章而闻名于河南郡,“以能诵诗书属文称于郡中”河南太守吴公将其招至门下,并向朝廷举荐, 20岁,“文帝召以为博士”。 22岁,为朝中最年少者,每次昭令议下应对如流,岁至太中大夫,“诸法令所更定,及列侯就国,其说皆贾谊发之”。 23岁,因超重当权派绛侯周勃、颍阴侯灌婴、东阳侯张相如、御史大夫冯敬等人的诋毁,反被疏远。 24岁(公元前177年),被被贬为长沙王太傅。 28岁(文帝七年),文帝思贾谊,证见一面改派贾谊为粱怀王太傅。(梁怀王刘揖,又名刘胜,是文帝最喜爱的小儿子) 《治安策》、《论积贮疏》是他这时的代表作。其政论文既有战国纵横家古文的余风,又有法家韩非子等人论证严谨风格的影响,洋洋洒洒,文采斐然。 32岁(文帝十一年,公元前169年),粱怀王坠马身亡,贾谊“自伤为太傅无状,常哭泣”。 33岁(文帝十二年,公元前168年),抑郁而亡。 二、主要成就 《汉书·艺文志》著其文章为五十八篇,刘向编为《新书》十卷,已散佚不全。现存五十六篇(亡佚《问孝》、《礼容语上》两篇)明人辑有《贾长沙集》,今人辑有《贾谊集》,上海人民出版社出版。 政论文,著有《新书》十卷。代表作有《过秦论》上、中、下三篇,《陈政事疏》(亦名《治安策》),《论积贮疏》等。 政论散文:a.《新书》五十八篇 b.《论治安策》(《陈政事疏》)、《论定 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 兴礼乐疏》、《论积贮疏》、《谏铸钱疏》、《上都输疏》、《谏立淮南诸子疏》、《请封建子弟疏》 辞赋:《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》、《惜誓》、《旱云赋》、《虡ju赋》 《过秦论》总结了秦代兴亡的教训,实则昭汉之过。《陈政事疏》和《论积贮疏》是批评时政之作,提出用“众诸侯而少其力”的办法,巩固中央集权制。要“驱民而归之农”,巩固政权。其文说理透辟,逻辑严密,气势汹涌,词句铿锵有力,对后代散文影响很大。 贾谊的辞赋可谓上承屈平、宋玉,下开枚乘、司马相如,是从楚辞文体发展到汉赋的重要桥梁。 三、主要观点 1、之处汉王朝面临的三个重要政治与社会问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 :一为诸侯僭拟;二为匈奴侵边;三为商贾豪民越礼;通过“建三表、设五饵”之术,可“与单于争其民”,逐步消弭匈奴之边患。 2、贾谊的农本主义思想 (1)《论积贮疏》中指出:“今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗,日月以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。”贾谊认为工商“末”业败坏社会风俗。他主张抑末强本,“今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食于力。末技、游食之民转而缘南亩,则蓄积足而人乐其所矣。” (2)上书《谏铸钱疏》提出反对民间私人铸钱,主张把铜业收归国有,统一铸币权, 规定 关于下班后关闭电源的规定党章中关于入党时间的规定公务员考核规定下载规定办法文件下载宁波关于闷顶的规定 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 的“法钱”,“轻则以术敛之,重则以术散之”,增加财政收入。 四、后人对其评价 司马迁在《史记》中作《屈原贾生列传》;《汉书》也有《贾谊传》。后来的文人对他的评价极多,唐代裴度〈寄李翱书〉:“贾谊之文,化成之文也,铺陈帝王之道,昭昭在目。”。台湾作家柏杨在翻译《资治通鉴》曾写道:“治安策原文,已不可得。司马光在残篇中,摘录他认为重要的部份,连‘六个长叹’,都不能完整。” 鲁迅曾说,他与晁错的文章“皆为西汉鸿文,沾溉后人,其泽甚远。”《汉书•艺文志》著录有赋七篇,被贬长沙途中渡湘水时作《吊屈原赋》,以自谕。谪居长沙三年,作《鹏鸟赋》,假托与鹏鸟的问答,说明“万物变化之理”,对死生荣辱,万物众生,皆不在意。发自肺腑,哀伤之情跃然纸上。假辞赋之要,抒忧国之情。其赋皆为骚体,形式趋于散体化,是汉赋发展的先声。 五、其他相关的事物 1、长沙贾谊祠:长沙因为他和屈原的影响而被称为“屈贾之乡”,贾谊在长沙的故居也一直被保留下来,相传南北朝时还遗留他挖的井、他的石坐床和亲手栽种的柑树。到了宋代他的故居被改建成贾谊祠。明清时更在祠中增祀屈原,改为屈贾祠,至今仍是供人凭吊的古迹。 现贾谊故居共三进,包括:   贾太傅祠----供奉贾谊铜像及其著作   太傅殿----贾谊生平及思想介绍   寻秋草堂——清以来,寻秋堂为文人墨客凭吊贾谊之后,吟诗作画之处,游人亦在此饮茶休息。   碑廊——内陈列《古今名人咏贾诗选刻》及明清历次重修故居碑文。共有历代名人咏贾诗二十一首及明清重修故居碑文五篇。 2.相关诗词 (1)贾生 李商隐   宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。   可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 (2)贾生 王安石   一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。   爵位自高言尽废,古来何啻万公卿。 (3)七绝•贾谊 毛泽东   贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。   梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生。 (4)七律•咏贾谊 毛泽东   少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀。   胸罗文章兵百万,胆照华国树千台。   雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜。   千古同惜长沙傅,空白汨罗步尘埃。 (5)长沙过贾谊宅 刘长卿   三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。   秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。   汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?   寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯! (6)田园言怀 李白   贾谊三年谪,班超万里侯。   何如牵白犊,饮水对清流
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