nullnull 老子《道德經》null道德二字：上篇第一章：道可道，非常道下篇第三十八章：上『德』不『德』，是以有『德』null道：
天地萬物所以生之總原理。德：
萬物各異之理。道與德之關係：道生之，德蓄之null老子學說內容：甲：常、道、反null飄風不終朝，驟雨不終日，孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？老子觀變思常，以「道」為萬有之規律。此「道」向相反方向前進：即所謂「反者道之動」。null乙：無為、無不為致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復；夫物云云，各復歸其根；歸根曰靜，是謂復命；復命曰常，知常曰明。本心駐於無為，遂無所執，故能「虛」能「靜」。「虛」與「靜」為「無為」之註腳。null由「無為」而生出實用主張，關鍵在「無為而無不為」。為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為；無為而無不為。道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。null丙：守柔、不爭、小國寡民
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人事上的應用null天下之至柔，馳騁天下之至堅。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。守柔：null善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下，是謂不爭之德，是謂用人之力。不爭：null小國寡民：小國寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不徙遠，雖有舟輿無所乘之；雖有兵無所陳之；使民復結繩而用之。甘其食，美其食，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民老死不相往來。null老子否定以下三項：其一，老子否定德性：大道廢，有仁義
絕仁去義，民復孝慈其二，老子否定知識：絕聖棄知，民利百倍其三，老子否定形軀的意義：以形軀的滿足有 害無益，人應「少私寡欲」null老子學說的影響：1.與儒學互相補充2.漢初黃老之治的思想來源3.反者道之動，演變成權謀術數，陰險狠鷙4.絕聖棄智，反對社會進步
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