温州方言歌韵读音的分化和历史层次

《 语官研究 》 年第 期 总第 期 温州方言歌韵读音的分化和历史层次 ’ 郑 张 尚 芳 一 小 引 本文所记的温州方言包括两个点 温州市城区和离城五 里的永强区永中 镇 ①。 两点一致时不加说明 , 不同处用括弧注出永强音 。 城区音分新派 、 老派两层 , 本文以新派 音为主 , 单说城区时指新派音 。 老派 、 永强 , 需要时分别简称 “老 、 永 ” 。 · 早期老派音 简称 “早期音 ” 或 “早 ” 还利用了清末温州话教会罗马字的 记 录 , 主 要根据 的 温州话人 门 》 , 上海 公司 , 一 ‘ 一 ‘ ‘ 一 ‘ 《温州土话初学 》 , 温州内地会印的两册温州话课本 , 和 。外 温爪方言罗马字字表抄本 原件无 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 , 文中即称 《字表 》。 温州市图书馆藏 , 承朱韦辛副馆长过录给作者 。 。 本文所指的歌韵兼赅开合 , 并举平声以赅上去声 , 因此实际包括歌舒筒 、 戈果过 六韵字 。 并以常用字和 口语用字为限 , 不论生僻字 。 。 歌韵分一等和三等 。 三等字很少 。 常用三等字北京依开合 分 读 “ 、 ‘ 两韵 茄 伽 。‘ “ , 、靴 、 瘸 。‘ , , 温州分读 、 永从 两韵 茄、儿 、 伽、蓝爷 ⑧ 飞 、 靴皮、 , 」 叫 ④、 脚、手、脚 不 明 。 对应比较简单 。 但一等字就不同 , 。 。 。 歌韵一等开合北京话只分读 “他 ” , 丫 “歌 ” , “波 果 ” 三 韵 , 温 州 话 , 却分 读 。 “磨 ” , 丫 习 韵 。 “擂 ” 和零韵母 ⑥ 多 , , “波歌 ” ⑥, 华朵 ” , 。 “它 ” , “那 , , “个” , “ 我 ” 等十韵 , 永强没有 。 、 丫 韵 , 但另加一 “ “ 破 ” 韵 , 鲜郊台计十 , 韵 二 一 一。 ‘ 一中古切韵系统中二个统一的歌韵 , 在温州方言分布在十三个韵里 , 一等洪音意式 到十一个韵 , 从低元音到高元音 , 从前元音到后元音 , 从单韵母到复韵母以至零韵母 , 复 杂到这个程度 , 是相 当罕见的 。 其中有些是由于条件音变形成的 , 如 “歌 ” 读 , 而 “ 娥 ” 加变成 心, 但下列情况就难以用条件音变解释 比如同是唇音 , 可念 “ 波 ” , 。 “ 婆 ” , “ 破 , , 仔簸 ” 四韵 同一个 “ 拖 ” 字 , 城区有三读 , 永强有四读 , 城乡共七个互不相同 的读法 , 同一个 “ 个 ” 字 , 有七个读音 , “ 大 ”字也有六个音 , “ 呵 ” 分读五韵 , 等等 。 温州 歌韵这种复杂情况的形成 , 有条件音变 , 有各历史层次读音的积累 , 有外来影响 , 还有词 汇语法分化的影响等原因 , 其中前二种是主要的 。 本文侧再对历史层次方面进行 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 。 因 为三等字少 , 并且古今对应简单 , 下文专论一等字 。 本文 为提 交第 属 国际 汉裁语言 学会议的论文 。 温州有八个单字调 , 依调类次序编号为 阴平 」 阳平 , 阴上 嘴 阳上刁 阴去 , , 阳去 阴人 诵 阳人 。 阴阳上带紧喉作 用 , 与 阴调相配的鼻 、 边音声母也带紧喉作用 。 为便于印刷 , 文中即在音标右上角用小数 码表示调类 , 如 ‘ 表示阴平 , 已 表示阳去 , ‘ ·下表示平人两可 。 字下加 “ ” 表示文读 加 “ 一 ” 表示白读 加 “ 一声 表示白读中的特殊变读 加 ” 表示文读的又音 。 注中 “ ” 表示复举本词 。 下文所说的韵母都是歌韵在温州话中的读法 , 声母都是温州话中和歌韵拼合的声母 , 涉及别韵时另加说明 。 二 韵和 。 韵的分化 变 丫 歌韵字分人十一韵 , 也可说这个韵类在温州方言里具有十一个读法 , 其 中 和 丫 字数最多 。 城区 韵只有 组与 、 组字 , 韵只有 、 组字 , 二韵互补 。 看表 表 ︼工‘, 波 颇 火 河 祸 歌 果 科 窝 多 拖 驮 儒 罗 左 锉 早期音 、 永强音都没有 丫 韵 , 丫 韵字也读 。 可见 丫 由 变来 。 丫 是由 前加一 二稍开的 丫 音构成的 , 现在这个 的音值还不大稳定 , 开口度的大小因人而异 。 清 末 至 今 一 不过七八十年 , 这个韵母新生不久 , 它还正处于过渡音扩张为主元音的阶段中 。 变 。 城区 韵不拼 母 , “魔磨摩 ” 等字早期音本有又读 , 永强也读 , 一 城区现读成 , 和 “模、子 、 坯、” 同音 。 温州模韵字大致是 系 ①读 , 、 、 、 等组多数读 。 , 少数读 。 因此歌模二韵 二温州今读很多字同音 , 磨魔摩 二 模 盯 , 还有婆 葡 , 破 二 铺 ’ , 这些字 读 “ 韵 二是跟着模韵跑了 。 早期音是 。⑧, 从 。 变 。 , 是 。 前带了稍开的 先变为 今邻县瑞安还这 样 读 , ‘ 再变为 。 。 这个新的复韵母也由过渡音扩张变来 , ‘ 永强音和 《温州音识字捷法 张兆麟编 , , 代表城南郭的音 都 没 有 。 或 。 , 不 分歌模全读 。 可见 。 来 自 。 , 。 又是由 前移变来的 , 在城内 韵变 。 时 , 城外 仍 保 持着原来的 变零 零韵限于 自成音节的 心和 平 。 除 “ 鹅讹 ” 有又读 加 外 , 所有歌韵疑母 一 字都读 勺, 如 “均‘ 哦哼 , 勺俄蛾娥 , 扩 我 , 护饿卧 ” 。 城 、 永两点 韵都不拼 习母 , 因此逢 习 母零 、 两韵正互补 , 表明 勺可能由 变来 。 永强 “磨魔摩 ” 等读 的字都可 自由变 读为 单 , 也表明 单 是从 变来的 。 清谢思泽《因音求字 》⑨把 自成音节字都列于书末 , 其中 单 、 勺都以模韵字为主 , 只有 一 “ 勺蛾娥我峨 , 我 , 平 。磨磨 ’ ” 是歌韵字 。 并且这七字都有又读 , 读 勺的又读 邪 , 读 平 的 一 又读 , 另外 “ 俄咐讹饿卧 ” 只读 加 , “魔摩 ” 只读 。 这些现象正是反映了 开始变 零时不稳定阶段的情况 。 因此我们认为 , 目前温州的零韵是高元音 在鼻音声 母 影 响下 产生声化现象而形成的 , 开始时只部分字出现 自成音节的又读 , 以后才渐渐扩及其 他 、 刁 音字 。 此外 , 《字表 》《因音求字 》又都有 平音 , 包括疑母的 “ 宜疑拟仪议 蚁 义 ” 、 日母 的 “ 儿 耳二 ” 等 。 这个 平 是由 玮 变来的 。 因为这两部书疑母“ 宜仪蚁义 ”等字除读 早外还又读川 。 目前温州 日母的 “ 儿耳二 ” 和疑母的 “ 疑宜 ” 变为 习, 其他疑母字 又 只读 玲 不读 早了 。 由此可见温州高元音 拼鼻音声母时同样有过声化现象 , 日母字完成了声化 , 而疑母字两 读中非声化的读法 占了优势 。 因此温州零韵都是从高元音声化来的 逢后元音 声 化 为 匀 印 , 逢前元音 声化为 卒 。 。 。 韵 城区 。 韵主要是 、 两母字 。 组中的 、 ‘ 、 三母字都读 韵了 , 只 有 “ ‘。 锉 , 座一 、屋 ” 两字读 。 , 还 是 又 音 。 、 二母 字 较 多 。‘ 蓑 婆 莎 砂 髻沙铜 、锣唆 , 锁琐喷 , 竺 睑、眼 、 羞光 ‘ 坐锉 , 。 座 ” , 其中 “ 妙唆锉 ” 又读 丫 韵 , “ 锉坐 锉 ” 又读 。韵 。 由此可见城区 。 韵 组已缺损不全 , 而且好些字有两读 。 而 永 强 音 和 《因音求字 》书的 。 韵 组都齐全无缺 , 这说明原来字音分布是整齐的 , 而缺 损 、 两 读 都是 。 , 丫 转化过程中的不稳定状态的反映 。 组常用字城区只有一个 “ 朵 字念 , 但永强 “ 躲 , 剁 , ‘ ’椭 , 呜 舵惰 堕裸积住 , 讨 儒糯 , 罗锣箩螺 ” 都读 。 韵 。 不过有些字也出现了白读 。 、 文读 的 现 象 。 拖 ‘ ’粉 、 粉扑儿 ‘ ’ 延 堕 毛、做畜生 毛 腐化、落 陀 头 寺 螺 惰 毛 徽、 ‘ 、性 。 温 州白读一般保留较早的读音 , 因此我们认为 。 是 的前身 。 这样 , 对 “ 恤。 ”“ 么 、 ‘ 哥 求三、 、 拜四妙 、 ’ 可 永老早 、 加 么 讹鹅永 、 。 ’呵 、 。 ’阿、弥陀佛” 等少数 组 组字读 。 韵也可得到解释 邻县乐清歌韵除古唇 、 喉牙合 口 字读 、 明疑母 读零外 , 其他还全读 。 韵 , 以上 “ 哥可阿 , 等字读 。 韵在乐清都合乎常例 , 在温州却成为 早期读法的遗留了 。 · 一 ℃ 召 。 韵 老派只是 。 , 从 。 变为 。 也不久 , 至今在 、 组声母后 , 还不甚显 著 , 近扣 。 ’ 城区‘恤 , 一 么 , 。 睦 , 坐‘ 锉 , , 。, 呐咬 , ‘的 可 ” 都是 。 韵的又音 。 老派多只 读 。 。 这些音显然是从 。 变来的 。 此外 , “呵、气 ” 。 , 文读五 “释堆垛 ” 血护 另 读 ‘ 积住 , 永强 “ 大太二集韵 , 他佐切 ” ‘ 。” 城说 ‘ ’ 。 这些字中读 。 的都是 白 读 , 却 可能要早一些 。 “ 。, 哪、叶 , ‘ ’它他 ” 各点读法相同 , 他它 ” 又读 ‘ , 大概从官话 韵影响而 来 。 “何 人 ” 永强音 。, , 从城区老派到永嘉乐清都音 , 。 故 。 韵和 、 。 、 三韵 都 有 关联 。 。 。 叨 韵 母 母 歌韵念 。习的只有三字 , 其中“ 儒么 ”是白读 孺 叨 , 米 。。 永 、谷 儒 习。人宾、 丫 、弱 么 仙叨‘ · 细 为公。‘ · 么、 三字都是鼻音声母字 , 而且有 。 、刊 两韵异读 , 习尾 温州鼻尾只有 功 显然是由声母 同化而增生的 。 。习韵实际上是 韵的一种变体 。 , 、 。 分化的初步分析 温州歌韵上述各种读法 , 大致按声母系统分布 , 每组声母都 有一种为主的读法 , 即 、 几 、 、 。、 零等韵 , 还有一二种读法字数很少 , 包括 。习、 。 等 韵 , 如表 鼻音字常有特殊变化 , 故另行列出 , 早 、 永例字同城的不重复 , 不同的另行 注出 表 城 早 ⋯ 永 多 数 字 少 数 字 多 数 字 少 数 字 ⋯多 数 字 少 数 字 组 波 颇 、 姿 盯 , 磨 魔 。 多 舵 刊 儒 。 么 。习 朵 糯 。习 左 丫 坐 、 么 。习 组 朵舵 多 组 “习 。 左坐锁 ⋯ 组 组 锁 座 歌 俊 禾 货 呵 可 “ 娥 “ ⋯, 。 鹅 对比三种分布系统 , 城区显然最复杂 , 由于新生了 , 、“ 韵 , 主要读法就有五种 , 早 期要简单些 , 有四读 , 永强最简单 , 只有三读 , 而且 组 、 组都无另外读法 。 零韵本身 户是 的变体 , 实际永强各声母只分布了 。、 二韵 。 既然各读都从一个歌韵分化而来 , 永强 , 音分化最少显然代表较早格局 。 永强歌韵主要读法的分布和乐清非常相似 , 乐清歌韵的读 法分布是温州方言中最整齐 、 规律性最强的一支 , 除古唇音 、 喉牙合口读 、 明疑母读零 完外 , 全读 。 韵 , 如表 表 二到二上兰匕上望业里二匕吵业止 兰匕已竺竺士兰巴坚坦鱼竺一 ” 。 。 。 ⋯。 “ 永强读法基本相仿 , 只是喉牙开 口 也已向 转变 , 只留少数字保持 。 韵了 , 舌音也开 蛤有部分字念 , “ 糯 ” 类变 叨 , 向城区音方向发展 。 结合 “ 乐永早 ” 三种材料比较 , 温州歌韵发展的脉络已较清楚 , 原来统一 读 。 近似 今绍兴话 , 唇音与合 口 字先高化为 , 其他字再逐步跟上 , 随后 出现 元音声化 、 复化 、 一 前移等现象 。 表 的演变律即据表 事实归纳 。 表 障蒸冬 、盯 箭巍 裹 。 乐 永 早 城 我 。 。 ” “ ” 婆 。 、 】 、 。 案 ‘ · · · · 誊粉袱卡卞万锉 ,一 。 。 五 卜柑 从以上分化现象中 , 我们可以看到 一丫一 语音变化方式多样和发展不平衡 。 一高元音容易变化而且方 式 多 样 , 一 元音 有声化零 、 复化 刊‘ 前移复化 。 三种方式 , 视声母而异 。 不同声母字发展不平衡 。 鼻音声母字发展较口音快 , 变化多 , 早期就变为零韵或 叨 或 。 , 口音声母字中齿 擦了音发 福最慢 , 乡数字还保留 。 韵的读法 。 各个发展阶段的音同时并吞, 从而使歌韵读法出现多 一 样化奋 豉乡麦展也不苹衡 城区快 , ‘ 郊区馒 , 县里更保寺, 并可采取不同 分 死 兔式 火如永强磨 行声化为 二 , 而城区元音前移复化为 。。 。 , 一 丫 一 二 二 , ‘ 二 上述分化过程还在继续进行中 , 所以产生众多的两读现象和其他木稳 定现 象。 其中两读现象往往是语音转变的先声阶段 , 它包括着旧质新质两部分 , 可作为探索演变的 来龙去脉药巍依搪 温州。再的演变肴二现象值瘪挂意二筒奚声母条碎的孚帝常不是同 时一起变 , 一 如 “ 躲儒左挫 ” 。一 一 时 , “ 朵挪锁坐 ” 还读 。 韵 “ 婆破磨魔 ” 一鲜 时 , 同类的唇音字 “ 波玻颇播薄、荷 ” 还留在 韵 同样 , 模韵虽多数字 一 。 , 但各组 声 母 也都留有 或 一丫 韵字 , 如铺 ‘ 浦 ‘ 祖 组 , 可能后面这些字因某 种原因未发生两读或从中选择保留了旧读 。 一 三 表 表明 , 声母各组已都有一个主要的代表性读法 , 还有少数次要的 读 法 。 前 面说过 , 这些读法中 、 。、 。习是从 。 变来的 , 零 、 、 刊 、 。 又是从 变来的 , 归根结塞 它们都是从 。韵分化来的 , 而且分化过程还在持继而没有结束 , 因此上述这些读法构 炭了 个歌韵的近期音变层 。 。 一 。 依表 所示的演变阶段 , 其中还可分三个阶段层次 层 、 。、 沪、、内 叼 、 层 、 零 、 动 、 层 、 。 。 层是最新层次 , 它的出现标志了近一世纪温州音 变化较大 。 在上述各组声母读法分布上没有列出的 、 日、 、 等几韵 , 是以白读为主 的 韵 , 文 读 字极少 , 并多为外来音 。 我们认为这些以 白读为主的韵代表着更早一层的读法 , 是历史读 音的遗留沉积成分 。 这些韵和 。 韵都没有联系 , 但 和 。 韵有联系 , 可以认为 。 韵中包 含了早期 、 近期两层次的音 。 三 韵及其分化 城区读 的歌韵字永强分为 、 “ 两韵 。 先说两点共同的 韵字 , 再说两点不 同的 ‘ 韵字 。 韵 下列字城 、 永都读 韵 , 很象普通话 人 他 ‘ 去 娜 , 、 那 , 、 , ‘ 哪 , 呵、、笑 “ 阿 哥尽 , 、 ‘ 那管份 之 哪讲 行四例都是文读 , 读 大概是受官话的影响 , 因为别的方言如上海 、 广州大致也这 么念 。 很明显的例子如娜字主要作人名用 , 老一代人名还读 ’ “ ‘ , 新一代却读 ’ 、 ‘ 了 。 · 行四例是象声词 、 词头 代词 、 语助词等日语词 , 这种词保持历史读音 的 机 会 最 多。 “ 呵互哈 、 哪沙 记音的色彩很强 , 不用说 。 谈谈 有那阿 ” 二字 温州“ 怎么 、 如何 ”说作“ 管那 ” “ ‘ 。 “那分 的这种用法很早 。 《左传 · 宣公二年 》 甲牛则有皮 , 犀咒尚多 , 弃甲则那 ”函 《魏志 · 刘哗传 》 “那可尔 ” 《续列女传 · 更始韩夫 人传 》 “ 不如此 , 帝那得之 ” 《世说新语 · 言语 》 “ 偷 , 那得行礼 ” 这些 “ 那 ” 都 与 温 洲 “ 管那 ” 同义 。 温州那与誉连用 , 《方言 》十 “ 誉 , 何也 。 湘谭之原 , 荆之南鄙 , 谓何为 碧 , 或谓之告 , 若中夏言何为也 。 ” 郭注 “今江东人语亦云誉 ” 。 可见 “ 管 ”在古代原是南方 方言词 。 一 , 由 根据汉梵对 译 , 自晋至唐 , 都 曾 用 “ 那少字 译 梵文 涵 , 说明 “那 ” 读 历史 已 水 。 、 · 一 一 ‘ ’ 二 一 丁 一 温州词头 “ 阿 ” 很发达 , 广泛用于亲属称谓和人名爱 称上 阿 公 、 阿 婆 、 阿 伯 , 阿 妈 、 阿叔 、 阿婶 、 阿侄 、 阿哥 、 阿妹 、 阿龙 、 月莲 、 阿奶儿等等 。 “ 阿 ” 本读 , 但 作 词 映时一般念轻声短调 , 由于温州连调逢人声作首字也读轻声短调 , 因此 “ 阿 ” 就混人人声 通转读 , 了 。 汉语词头 “ 阿 ” 历史悠久 , “ 阿娇 、 阿 瞒 、 阿 斗 、 阿 谁 、 阿 公 、 阿 婆 、 阿 派 ”等记载不断 。 梅县 、 阳江 、 厦门 、 潮州 、 广州 、 苏州等方言也都有 词头 除广州为阴 , 去 、苏州为阴人外 , 全读阴平 。 一 在苗 、 侗 、 彝 、 傈僳 、 景颇 、 缅语等汉语兄弟语中也有很 泼达的 词头 , 大部分也用于亲属词 , 有的还扩及其他词 。 文献 、 方言 、 兄 弟 语 三 方 面 都说明词头 “ 阿 ” 的 音源流久远 魏晋六朝的 “ 阿 ” , 当时用以对译梵文 , 如阿 褥多 罗 毛 , 阿弥陀 , 《圆明字轮译文表 》《根本字译文表 》中 “ 阿 ” 也都译 , 足可证 期当时 “ 阿 ” 正读 。 语音演变的长河中是会有些词由于不 同原因保留原读未 变 的 , 词 头 “ 阿 ” 的 音就是个典型例子 、 典型的历史读音沉积成分 北京歌韵念 的 “ 他 、 那 、 阿 、 大 、 哈 呵歌 ” 也是这种性质 。 ‘ 、 公 韵 下列字城区读 韵 , 永强读 “ 韵 永强 “ 比 城 区 开 , 近 于 网 , 全是 白读 破 ‘ “ 、 拖 ‘ ‘ 乍 抡 妞 ‘ 声音 开 一 尧 汰 , 幻 大 “ 旬 、蒜 、 阿 一 行文白差异大 , “ 破 ” 文读 , ‘ , “ 拖 ” 文 读 份 ‘ ‘ , 行 城 永 文 谈 都是 。 , 城区文白韵相合 。 温州歌韵以外的 幻 韵字都来自蟹摄一二等的泰央 皆 佳 , “ 大 , 《广韵 》也有泰韵徒盖切一读 , 但这里 “ 大汰 ” 根据用法和 《广韵 》对应看 , 歌韵可 能性较大 , 永强 “ 是 白读 , 如果从泰韵来 , 应作文读 。 “ 大 ” 文读 , 口 语 有 ’ 家人 大家伙儿 , ‘ 、蒜 、 阿、 父 , 刊 阿、 兄 〕、 比你 ‘ 肚 , 、家 婆 母 三音 城永合计是六音 , 其中 丫 台 〔 是最明显 和 《广韵 》“ 唐佐切 ” 对应的 。 两种读法的 “ 阿大 ” 已出现对立 , 读 , “ 是称 哥 哥 , 读 “ 的 是称父亲和叔父 。 称父为大 , 其他方言也 一 有 , 这 和 《广 韵 》徒 可 切 “ 爹 , 北方人称父 ” 的 “ 爹 ” 字也有音义联系 , “徒可 ” , “唐佐 ”仅声调不同 。 一 温州称洗衣物时在水里反复晃荡为 “ 汰 ” 司 “ 水深 好 沃 ” 。 读 阳 平 , 调 合 于 《集韵 》唐何切汰 “ 浙 浙 也 ” , 而不合于 《广韵 》泰韵徒盖切沃 “ 涛汰 ”。 二 一 全 “ 破 ” ‘ “ ‘幻 有形动两种用法 , “ 破鞋 、破屋 、 头打破 ”用例常见 , “ 破柴 、 破竹二 破甘蔗 ” 等作 “ 劈 ” 解较特殊 。 这其卖也袭于古义 。 《晋书 · 杜预传 》 “譬如破 竹 , 敬节 之后 , 皆迎刃而解 。 ” 温州人用白读念 “ 势如破竹 、 破釜沉舟 ” 等成语就恍如读土话“筑 一 “ 抡 ” 在 《广韵 》有清独二音 。 温州 ‘ ‘ ‘ 的 合于 《广韵 》乳何切 乡抡石曳也 、 俗 作拖 ” , ‘ 幻 合于徒可切 ‘抡 , 引也 。 ” 为了区别 , 依 《广韵 》所说前者 作 拖广 如 拖 · 落拖挂在地 , 拖拖去拖曳 , 。 鞋拖拖。 , 鸭 拖鱼叼 , 牛拖田拉二 , 拖身赫孕 后卖作嘛如 音抡开拖长声音 , 藤抡开藤荃引出 。 “ ‘ 一“‘ 洛 一 叼温州说 “ 拖 ” 似较特殊 , 不过 《永乐大典戏文 · 张协状元 》就有 “ 只见 猫 儿‘拖 教 鼠 , 了 , 这是南宋温州九山书会编的南戏 , 可见宋代温州话已这么说了 。 育 ‘ 一 生 一泛在古汉语借词丰富的越南话中 一 , “拖 ” 也有两读下 文读浊音 ‘口 , 〕, 也有趋二引断 意思 白读清音 〔 ‘幻 , 用于拖带孩子和叼喻 , 如猫叼鼠说 毗。 铆 , 后者读决 用法都同温州 。 “ 破 ” 文读 红 , 涝敷同变 幻 , 白读 〔 ‘ 〕, 越南话里都作动词用 , · 如 “ 破桥级桥 、 ‘ 破瓜剖开瓜 ” , 也同温州用法相仿 。 越南汉字音一般认为是唐初置安南都价 府 , 设立学校教授汉字时传下的 ⑧, 上述字的读法用法当自中古汉语传人 , 和温州这 些何 当出一源是不足为怪的 。 一 堂 越南不仅这些字 , 而是整个歌韵的汉字音都读 。 , 朝鲜 、 日本汉字音歌韵也同样移蓄 。 , 藏文唐音对译也是 。朝 日越藏这些来自东南西北的对音材料都证实 中 古 歌 韵 确 闷 读澳 音 , 尤其反映中古早期南朝音的吴音对音也是 。 , 可见温州歌韵读 。 各字是中古音相当 ‘ 件 于一个比 。 类音更早的历史层次 。 句 韵的字城区读 , 永强读 ‘ , 这两个音到底哪个早一些 , 其分化关系是怎 照乡间较保守推想 , 。 变 的可能性较大 。 比较这个韵乐清读 就更清 楚 了 。 从 。 知 , 乐清音保持了较早的语音格局 。 温州歌韵读 幻 的字总是跟蟹摄的佳皆央泰等瑰 髻戈 理 一起变 , 如破 派 , 乐清都读 ‘ ” , 永强都读 ‘护 , 城区都读 ‘ 。 可见它们混同已久 。 佳皆央泰等韵历史上带有 尾 , 很多方言今天还念 上述情况暗示了这些歌韵字可能也 象佳皆央泰等韵字那样带过 尾 这从第四节可证明 。 一 以此我们推想它们的先后关系如下 乐清 , 永强 ‘ , 温州城区 韵 “ 他它哪 ” 等字又读 。韵 , 已见 节 。 四 韵 及 一 其 分 化 韵 歌韵念 带 尾比较特殊 , 最惹人注意 。 韵字基本上是白读字 个 饿 , ”、 。 蛾灯 “ 簸、米 唾 ‘ 肠手指螺纹 裸 小 搜卷被子 “ 裸唐 痛鸡染疫 到 鱼 砍祈 ‘ “ 霎雨声 、 ‘集韵 》才何切 琐小 , 其中 “ 个唾 ” 二字现在没有文读 。 “ 饿 ” 文读 护 , 白读和未韵 “ 魏 ” 字一样 有 习 。 、 , 。 二音 。 《因音求字 》和 “ 魏 ” 一起列于 一 “ 归韵 ” 习 音 温州早期音 系声母可带唇 北成分 , 例如归 ’ , 困 ‘ 习” , 今乐清 、 文成及永嘉北部仍这样读 , 都带齿唇性的唇 北成分 , 因此温州今音当由 习 变来 , 脱落 就读 乎 ” , 脱落 习就 读 护 。 “ 蛾 ” 文 读 勺“ 、 白读 也是由 变来的 , 这是另一种变法 习受唇化成分 影响变为 , 因 为文成 “ 蛾 ” 现仍说 习 , 变化轨迹宛然可见 越南古借词 蛾也是 乎 。 艺 音有五字 , ’ 前三字文读都 是 丫 。 “ 唐裸 ” 是裸麦的意思 , “ 裸 ” 字见 于《集 韵 》鲁果切 “ 无皮 谷 ” 。 “ 裸 ” 用于 “ 出膊袒裸 ” ‘ , ‘叹 毛 毛 ⑩, 此外裸又 读 , 参 节 。 “旅 ” 用法全合 《说文 》“ 畜产疫病也 ” , 但 《广韵 》有鲁 过 、 郎 乡外二切 , 都能和 , 对应 , 却难确指其源 。 · 价 歌韵读 , 和灰 、 泰合韵读法相同 , 这和一种古老的语音现象 、 即古音学所谓歌微通 公转有关 。 《广韵 》《集韵 》歌韵和灰泰支脂等韵合 口字之间通转很常见 , 现举一些这两部韵 书中互读通写的字例 号表 《集韵 》切语 】 , 歌 灰 搂禾乃 回奴 坐则卧 子对 ’ 一妥他果 吐狠 一 蓑苏禾 一 素回 一 ‘ 扮娘安苏禾 , , 稣回 一腹藏戈 谊回 煤苦卧 苦对 八 飞颓 卧吐 杜回 火呼果 裸呼罪 竺南人呼火公 一 整 寸卧 ·或作摧“ 摧昨回 、 摧内 一 挫则卧 ·摧也 , 一 , 摧昨回 ·折也一 挫 藏戈 ·案也 ” , 梭祖回 ·按也 , 除丁戈 “ 除堆 , , 堆都回 坐沮卧 “ 被罪 ” 罪祖贿 歌 泰 蜕汤卧 他吵卜 郁汤卧 他外 痛鲁过 、 每果 郎外 又 徐 卢对 ‘ 相溃染也 ” 歌 支 惫 呼卧 许委 泣奋过 力 为 委鸟禾 龄为 胶减戈 津垂 等徒果 直垂 歌 脂 搂奴禾 璐佳 莎苏末 宣住 缓 卢戈 伦追 步累落戈 伦追 缩徒果 以水 一 现代普通话灰泰支脂合 口带 尾而歌韵不带 , 对这些通转很难理解 , 而看其中凡温州 歌韵读 的字两个反切就读成同音了 。 推此类推去读 , 它仁的通转就容易理解 。 因此我仔 认为古汉语在歌微通转时期 , 歌部应和微部一样带 尾 。 元月歌三部和文物微三部相应 , 一 全 都是 一 、 一 、 一 尾 , 温州歌韵念 现 象就是这动古老语音格局的遗存 。 既然歌与灰泰古来相通 , 那些有两个反切的就难以辨识今音来源 。 现哲依现 代乐准音 为断 , 普通话也有 尾的郊 “ 蜕 ” 不列 ” , 无 尾或不月的字如搂痛 , 先列人本文 。 其他方言和 民族语借词 中的歌韵字带 一 尾现象 歌韵字带 尾非温州独有 , 除 浙南外 , 还见于闽户的 闽北 、 闽南 、 客家等方言 , 也多为 白读 调类标法和温州相应 浙南庆元 个 幼 石 磨 刀 “ “ 唾 ’抓 螺 石、 揭 “ “ 蛾 以 “ 火 以 吕 福逮福安 螺 蓑 ‘ 坐 。 坐毯砍 艾 ‘ 。 卵 鸟 “ 火 “ 伙 课 , 福 州 箩 “ 河、溪 跋 骨交 大 ‘ 舵 冠、 ” 我 习 豉 ‘ 弓 簸 马 磨 过 〔芡 老 又 屯 ‘ 、 ‘ ‘ 火 几 矮 五 “ 棵 成 它。 潮 阳 个 舵 公 毒 大 家伙 ‘ 福安舍客 我 习 ’ 个 ‘ 江西赣州同 , 但无 介音 广东梅县 我 习 “ 踱、御 “ 大 ‘ “ 海南崖县军话 骡 一字 自成一韵 、 而 且兄弟民族和比邻朝鲜 、 越南 、 泰语中 的古汉语借词也有这种现象 下面朝泰材料 都依较早的文字形式转写 , 需要时注 出今读 , 元音上加“ ”表示短音 、 “ 一 ”表示长音 , 谕 类算法也和温州相应 ’ 产‘ 广西龙胜勉瑶语 ⑩ 左 箩 “ 破 ‘ 搓 ‘ ‘ 雄峨 “ 坐 己 ‘ 惰 卢卧切 谷 。 蓑 巨 ‘ 贵州龙里布依语 个 就 左 ‘ 蓑 ‘ 哆落母 毓 ’ 云南傣伪语 左 就 名 过 就 ‘ 到 菜 “ 蜗螺 ’ 泰文 歌 动犯 ‘滋三 妈纹理 、 指 筑 歌 “ 左 翻 仁巨 〕 蜗螺 滋 ‘ 萤火 习 “ 唾 ‘ 。 ‘ 越文 个 应 〔 磨 刀 蛾 应 叻 犯 左 〔手 二 舵 巨 到 、丙 〔 ‘ 弓 〕 梭 唆 嗽 巨 〕 朝文 个 锁 俊 驮 ‘ 磨石 、哪 这些语言都从古就受汉语影啊 , 曾长期分批从汉语吸枚借词 , 因而借词具有不同时代层 次 。 如越南借词 , 罗杰瑞认为最古的与古 写语的奏汉层相 当 《方言 》, 。第 期 页 王力 《汉越语研究 认为汉越语 文读系统 和古汉越语 日 读系统 分别代表唐音与嘿 音 ”页 。 上文 节已指出汉越语的 韵相 当于中古汉语层次 , 那么属于古 汉 越 语 的 韵 都是 白读 应相当于上古汉语层次 上面所举汉藏兄弟语字 例中有的也许 不 是 借词而是同源词 , 那么这种带 尾的现象就更古老了 。 上列各语言字例甲有好些马遇州 陷同 , 如 “ 个 ’,朝文 、 越文 、 布依语 , 庆元 、 潮阳 、 番 客 、 赣州方言那和注州一 祥次 这些与温州招隔很远的语言 , , “ 左 ‘ , 落 、 越 、 泰 、 布依都 带 尾 孟 州 是 “ 口 , 读法这 么一致 , 说是偶然巧 合是难以令人心服的 , 依 节 李 上古汉语歌韵是 左 、 个 “ , 这就有了共同来源 。 从温州迄南 , 经闽 、 粤 、 桂 、 云 、 贵各省至越南 、 泰国 , 恰成一线 , 存在歌韵念 的古读现象 , 这可能跟秦汉时 开 发 戍守南越 、 东越 , 引起汉语大规模南播的史实有关 。 韵 歌韵读 韵限于 、 和 组 , 基本上是 白读 接 “ 蛾 永 “ 词、叱 ‘ 奇 止 “ 何 永卜也 、 、人 “ 个这 ’ 个的 “ 其中大都是 韵的变读 。 因为城永 都与 、 不配 , 、 要变 、 , 永 强 与 、 不配 , 、 要变 、 。 但城区 “ 接 ” 也读 , 韵字都来 自歌韵开 口 , 接读 也许同 《广韵 》开 口 诺何切的挪 “ 搓挪 ” 有关 。 《广韵 》虎何切有 “ 词 , 责也 , 怒也 ” , “ 奇 , 止也 ” 。 温州分化为清浊二音 , “ 词 ” ‘ 指厉声呵叱 , 以言制止 , “奇 ” “ 指摇手示禁 , 以手势制止 。 《盐铁论 · 刑德 》“ 乘骑车马 行驰道 中 , 吏举苛而不止 ” 作苛 , 《广韵 》苛为胡歌切 , 读浊声母 。 “ 个 ” 读 ” 时 , 一作量词一个人 、 一块钱 , 二表领有本书我个。 后者 常 浊 化 为 。 娜‘ 可转作助词 “ 的 ” 字用而常读轻声 , 在轻读影响下元音更单化读 红个花 、 鸡个脚 。 温 州轻 声似阳平 ⑩, 或更进一步读 “ 。 一 这和潮洲的 “ 伊个 ” ‘ “ 变为厦门 ‘ 相似 。 此 外 , 温州话又以量词变读人声调作为一种表示近指的语法手段 , 如 “ 本 ” 勺”是 一 本 , “本 , ” 扩 就表示这本 , “ 个 ” ” 读作 也就表示这个 。 “ 个 、 人蛮呆 ” 和 白 居 易 《自咏 》诗 “ 咄哉个丈夫 , 心胜何堕顽 ” 的用法丫样 但不知古代有无变调 。 由于 “ 个 ” 是最常用的量词 , 它的近指式容易进一步发展为专用指词 。 “ 个 , 本书 ” 乐清还是 , 温 州元音已单化形成专用指词 。 这个 , 温州一般说作 “个 , 个 ,,’ · 护 , 但强 调 时 也 说 · , 由此可见 确是由 单化而来 。 后来 元音高化又 读 作 , 如 “个 日今天 ” ’ ‘ 乐清仍为 ’ ‘ 。 向二 “个 ” 就这样分化为用法不同的七个读 音 。 亩、 , 韵 除 “ 个这 ” ’ 外厂 早期音 ‘ 韵还有三个字 左、手 ”, 大 家 婆 母 。 , 舞臾身 , 体 ‘ 。 但今已复化读作 ‘ , 、 ” 、 ‘ 了 。 其中以 “ 大家 ” “ 工称婆婆是古语 。一 如唐赵磷 、 《因话录知卷三 乡大家昨夜小不安适 , 一 使人往候 ” , 欢隋书 · 长孙平传 》 一 “ 不痴不聋 , 未堪作大家翁 ” 。 咄身裸体 ” 标‘护 ‘ , 护 ‘ ‘ ‘ 即赤身露 〔 〕体 , 但用字不咸 “左手 ” 读如 “济手 ” 除温州外也见 手扬州 、 苏州话 。 这些字读 、是 韵前加‘稍开的 复化而来的 。 · 一 比照 “个 ” 字读 一 是从 ‘ 一 变来、一裸 ” 原也读 针 , 那么 “ 左 大 裸万 读汽 嘛可能也同样经过 二 一 , 的过称 有如侗合语的 一 “左” 字 , 一 较古的泰文作 绝针 , 泰 、 傣语还是 就 ‘ , 毛难语变 “ 侗语 邵 ” , 而水语变成 ” ’。 一 , 一 都是常见 的变 低 因此 和 多可认为都是从 韵分化的 , 同属于 、这个层次 。 五 结 ‘ 语 现在可对温州歌韵分化作一整体观察了 。 姗过的各层次按发展先后排列 , 大致分两大层 , 如以 作为最老的层次出发 , 就可把 五个阶段性小层 , 如表 裹 老层 早期 最老层 次老层 破 永 阿 渐新层 新层 近期 次新层 最新层 个 接 一‘‘ 一 个 左 永 左 垛 朵 日一 一 一 , 趣 目 , 一补 七 红 罗 丫 二乙 , ,一“ 磨 早 一 。 磨孺 卜 ‘ 。我 上表总括了歌韵所有各种读法的分化情况 , 从表中那条从一号标明的发展主线 , 可看到‘ 个复元音单化 —前元音低化 —低元音后移高化 —高元音声化 、 前移 、 复化的连续发 一 展过程 。 由于各县方言发展不平衡 , 演变的历史过程也完全有可能以地理分布形式显示出 来 。 温州方言中和歌韵诸读法相同的各韵在从北至南各主要方言点的音值递变推移情况 , 气 正和上述过程相应 。 试把和上表主线上歌韵诸读同韵的字 在 乐 乐清 、 永 、 城 、 瑞 瑞 ‘ 安 、 平 平阳 五点的韵值递变情况列为表 , 并都以最北的乐清音为基准 , 每行 后 面 一 引号内为例字 , 表 乐城平一梦永瑞 “梅内 ” 一 · 乐一仁永 , 城瑞平 “买街 ” ‘乐一 永城一勺瑞平 “班间 ” 乐一。永城瑞平 “ 饱胶 ” 。乐永城一。瑞平 “帮汇 ” 乐一 永平 , 城瑞 “多罗 ” 乐粉 平甸 幼 城瑞 “ 都炉 ” 这表明表 主线所概括的从 “ 到 , 的变化过程在整个温州地区方言中还在进行, 歌 韵以及和歌韵读法相同的韵都是循着上述同一音变轨道发展的 。 ’ , 二 , 七 温州歌韵字读音的分化情况表明 , 语音演变大多是先有部分字发生两读现象 , 然 后扩及声韵相同的字 。 以后大部分字新读占优势 , 转人新音 , 一小部分旧读 占优势的字则仍 保留原样 。 比如 韵 。 的分化情况就大多是这样 。 一些长期保留旧读的字就成为历史读查县 的沉积成分 。 , 歌韵字的分化也表明 , 声母不同 , 对韵母的变化影响很大 , 同一韵母可 因燕 声母部位不同而有不同的变化方式和发展速度 。 此外 , 词义的分化 、 语法作用的不同 本、 词读轻声 、 借人外来音等 , 对读法的分化也都有影响 。 总起来说 , 温州歌韵读法之多 , 可 以认为是不同语音层次的各种读音积累的结果 。 。 。 温州歌韵读法的分化表明 , 一个古韵和今方言韵类的对当关系不都是 , 而可 能是 。 表示一个古韵今读所分化成的好些韵 。 摸清各个古韵类的方 言 韵 值 网 即读 胶蓄扮法分布范围 , 有助于进行方言比较 、 研究对应关系以及考求白读字的变化 。 例如 节 锐温州 “ 个 ” 字所有七音 , 都在歌韵诸读之内 。 又如 “何 ” 字文读 早 丘 , 口语 一 · 萨‘ 连 自身难深有 带别人 , 有、功夭走去寻 , 或 、人 谁 。 什么 , 老派说作 “ 何也 ” 萨 “川 “ , 从乐清说成 , “ ·平 孕 ·平 玮扭 乎“玮 看来 , 应是 “ 何物 ” 〔笋 ·单 〕加 “ 样 ” 口 。乐 。老 ‘城 ‘永 〕的合音 。 “ 何物 ” 很早就作什么用 了 , 《世说新语 》常见 。 、 如 《雅 量篇 》“ 问牛屋下是何物人 ” , 又唐谷神子 《博异志 · 张不疑 》“ 何物道士 , 预人家事耶 ” 都是 。 温州新派也说 “ 何也 ” “玮 “ , 但 “ 何 ” 的声母已擦化为 , 向文读靠 拢 , 音 如 “ 衔娘 ” , 很多人更轻读变为 “ 阿娘 ” · 玮 了 。 永强 “ 何也 ” 作 子 汗 “ , “ 何人 ” 又作 习 , “ 何 ”都读作 。 “ 何 ” 字所读 , ”、 血 、 、 。、 与 、 等 音 , 其 韵 母 也 都在歌韵诸读范围之内 。 “ 物 ” 字温州也有歌 韵 读 法 , 除 平 外 , “物 事 ” 说 姗 〔 牡 。 , 其中 “ 物 ” 音合于 《集韵 》果韵母果切 “ 么 ” 小韵的 “ 没 ” 。 这个 “没 ” 实际是 “ 物 ” 的异写 。 该字注云 “ 不知而问日拾没 ” , 拾没即什么 , 更早即写作 “ 甚 物 ” “ 是 物 ” 。 如 《太平广记 》卷二四八引隋侯 白 《启颜录 · ‘吃 ’人 》 “ 若不是夜地 , 眼眼不瞎 , 为甚物人人 里许 ” 《唐语林 》卷五 “ 玄宗问黄播绰 是物儿得人怜 ’, 晚唐欧阳炯 《题景焕画应天寺 壁天王歌 》 “ 人间是物皆求得 , 此样欲于何处传 ” 所以音 “ 么 ” 的 “ 没 ” , 实为 “ 物 ” 字 白读音 , 中古就有了 。 温州泛称 “ 物事 ” 的 , 、 , 。 , “ 何物 ” 的 平 , 其韵母也都在歌 韵的韵值网内 。 这些例子都说明了 , 弄清韵类的读法分布对考求音读变化是很有作用的 。 以上是对温州歌韵读法分化问题的初步探索 , 限于水平 , 一定有不少错漏之处 , 不少 问题还有待于今后进一步研究 。 〔附记 」 本 文所用 温 州 及浙南方音材抖 皆为本人调查 , 此外引 用字音除随 文说明 者外 , 系摘 自下列 文蔽 福安话 《福安方 言调 查报告 》, 梁玉璋 , 福建师 大 , 汉语方言学会首 届 学术计论会论 文 。 福 州话 《汉语方音字汇 》, 北 大 中文 系 , 文字改革 出版社 , , 北京 。 《汉语方 言 词汇 》, 北 大 中文 系 , 文字改革 出版社 , , 北京 。 《论 阂方 言的一致性 》, 陈章太 、 李如 龙 , 中国语言学会首 届年会论文 , 又上 引梁玉璋 文等 。 潮 阳 话 《朝 阳 方 言的 文 白异读 》 张盛裕 。 《方 言 》 年 第四期 。 ’ 福安 舍话 《舍族 所说 的客 家话 》, 罗美珍 , 《中央 民族 学院学报 》 年 第一期 。 梅县话 《汉语方言词汇 》, 北 大 中文 系 , 文字改革 出版社 , , 北京 。 崖县 军话 《海南岛‘军话 , 语音棍述 》, 詹伯 慧 , 《语言李论丛 》第三辑 , 上海教育 出版 社 , 苗埃语 《中国 少数 民族语言 简志 · 苗埃语族部分 》, 少数 民族语言所 编 , 科 学 出 版 社 , , 北京 。 又 《汉语苗埃语同源 例证 》, 陈其光 、 李永廷 , 《民族语 文 》 年 第二 期 。 布依语 《布依语 简志 》, 喻翠容 , 民族 出版社 、 , 北京 。 傣语 《傣语 简志 》, 喻翠容 、 岁美珍 , 民族 出版社 , , 北 京 。 毛难语 《毛难语 简志 》, 梁敏 , 民族 出版社 , 。, 北 京 。 们语 侗语 简志 》, 梁敏 , 民族 出版社 , , 北 京 。 水语 《水语 简志 》, 张均如 , 民族 出版社 , , 北京 。 龙 州壮语 《龙 州土语 》, 李方桂 , 商 务 , 初版 , 再版 , 上海 。 泰文 《泰英 中大 辞典 》, 蔡 文星 , 南美 有限公 司 , 佛历 年 公历 , 受 谷 。 越 文 《趁汉辞典 》, 何 成等 商务 , 弱 , 北京 。 朝 文 《怀 中日鲜 一 文祈玉篇 》, 玄公康 , 京城永昌书馆 , 昭和二年 三版 。 《娜 汉词典 》, 北 大 东语 系 , 商务 , 衍 北京。 《汉林 大 字典 》, 李相 殷监修 , 民众书林 , 跳十 六版 , 汉城 。 ①两 点 的语音 差异可参看拙苦 《温州音 系 》, 《中国语文 》 年 第一期 。 年国乏 院批准温州池 区 的永备 一 、 乐 清 、 瑞安 、 文成 、 平 阳 、 苍南 、 泰顺 、 洞 头各县都划给温州市 · 领导 , 市郊各 区 另设 为贩海县 , 但县人 民政底仍驻温 州市城 区 。 ② “ 蕃茄 ” 的 “ 茄 ” 读 。 番茄 传 入温 州不久 , 这个音 可 能借 自别的吴语方言 匕 较 上海卑力 。 ⑧ 一 佛教神名 , 一 即 护卫伽蓝 的禅。 ④括弧中所 注 为永强音 , 两 点声调一般相 同 , 不再标调 。 下 文标法 同此 , 不再 注 。 · ⑥在双唇音声母是平唇 , , 其余都是齿唇 。 ⑥本文把弃音 自成音 节的 平 心早 合 为一个零韵 , 看成声母 为 习 , 而韵母 为零 衣 内记作 扔 。 因此把这些韵母 变零 , 声母 自成音 节的现 象称 为声化 , 而不 叫韵化 。 , ⑦以下 以 系包括 组 组 , 并 包括 由 组拼 韵 变成的 组 。 ⑧赵元任 《现代 呆语的研完 》 还记作 。 ⑧谢氏永备蓬澳人 , 咸丰六年 曾考取秀才 。 他编 的这本地方韵 书咚录 一 永备聋卜 刹己率耳清 · 书作 于 尤绪呵, 一 ” 资由井孙在温 州石印 。 ⑩杜傅注 “ 那扰何也 ” · 《正字通 》那 字终 “扣何 、 奈何之今言也 ”。 一 可多看李荣 《切韵音 系 》附录 , 《国明字轮译 文表 》 民本字译文表 、 二 ⑩钱 南扬 《永乐 大典戏 文三种校注 》第 页 , 中华书局 , , 北京 。 ⑥泰傣语也是 懊‘ , 尹 于臂破 、 破 竹 , 同温州一样 。 伺语破 了 、 坏都说 ’“ 艳 , 水语 坏说 ‘ , 一苗语攀 粼冬说 ‘“ ’, 称同温州 。 几 ⑧参看王 力 《汉越语研 究 》, ’ 《汉语 史论文集 》第 页 , 科学 出版 , , 北京 。 · · · 与 ‘ 必 ‘ 一 尸 · ⑥岁常培 《唐五代 西 北方音 》第 页 , 科学 出版社 , 新一版 , 北京 。 ⑩这个词中的 “ 出 ” 读去声 , 合于 《广韵 》至韵尺类切 , 而 丈读音坦 ‘ , 不合 。 “ 竺” 读浊 上 , 合于典是种扣 北京油卉裸 的裸说作鬼下 , 也和福 安 、 福 州一样 , 是否同林性质 , 有待研兑。 ⑥勉埃语所据老 书村方言 点 , 原属兴安县 , 今属龙胜各族 自治县 。 ⑩龙 州壮语也是 “ 个 ” , “ 左 ” 。 温州 “ 左 ” 读 , 见 · 节 。 ⑩比如 《温州话入 门 》 页还把 “ 你 勿管我个闲事 ” 中的 “ 个 ”拼作 “ 方 阳去 , 砚在就说 “ 了。 ⑧苏州 “ 左 ” 读如 际 的 历 史也很久 。 明 冯 梦龙 《山歌 》九 “ 鞋子 ” 篇 自注 “ 吴语再眼 日左嫁人 。 左 , 俗音际 。 ” 见 第 ”页 , 生活 书店 , , 上海 , 又如 , 要温 州说作 “ 爱 ” , 早期 音还 读 , 现在城永两 汽都说 了。 一