对清代八团彩云金龙纹吉服的再认识

对清代 团彩云金龙纹 吉服的再认识“ 房宏俊 严 勇 万 钧 在清代康熙 、 雍正 、 乾隆、 嘉庆和光绪五朝《大清会典 》及《大清会典事例 》、《皇朝礼器图式》等有 关清代服饰典制文献的记载中 , 属于清代后妃吉服之一的八团龙袍 包括八团有水龙袍 、 八团无水 龙袍 和八团龙褂 包括八团有水龙褂和八团无水龙褂 上 , 装饰有以彩织 、 刺绣或织金 还有平金和 描金 等工艺的八团彩云金龙纹样 简称八团金彩纹样 。 而对皇帝吉服纹样的规定中 , 则只有正 、 行 龙纹样 , 却完全没有这种八团金彩纹样 , 仅仅只是在皇帝服饰中级别较低的常服袍、 行服袍和便袍 上 , 装饰有与衣服底色同色的色丝素织的暗花八团云龙纹样 简称八团暗花纹样 。 据此 , 把八团金 彩纹样作为后妃吉服上的专用纹样 , 并进而作为区分皇帝和后妃服饰的重要标识 , 已成为长期以来 在清代服饰研究中人们对清代帝后服饰认识的一种定式。 本文为故宫博物院科研课题基金项目。 故宫博物院院刊 年第 期 ·恩第 期 然而 , 在故宫博物院收藏的大量清代服饰实物中 , 我们却发现实际情况与清代服饰典制所载并 非一一吻合 , 而某些典制所载服饰在实物中并未见到 , 也有的所存服饰实物却不见于典制。 其中有 少量八团纹吉服 , 其纹样是八团金彩 , 而款式上却并无清代女式服装 包括女朝服和女吉服 区别于 男式服装的最直观 、 最典型的标志 —中接袖 , 与有中接袖的典型的女式八团金彩龙纹吉服迥然相 异。 这种款式的服装明确无疑是男式服装。 显然 , 这种与 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 女式八团金彩吉服不同的另一种八团金彩吉服 , 为《大清会典 》等清代服饰典 制文献所不载。 这一客观事实引发的疑问是 清代服饰典制对整个清代各个历史时期的各类服装记 载是否不全 , 或是有疏略 抑或是在服饰的实际穿用中存在着对清代服饰典制的规定并非严格遵循 的情况 对这类八团金彩纹样服装的男女属性到底该如何认定 其创始、 演变和消失的历史发展过 程又是怎样 本文试从清代有关帝后服饰 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 的文献档案、 故宫博物院藏清代帝后服饰实物以及清 代宫廷绘画中帝后服饰的图像资料等考察入手 , 进行实物与文献史料的相互验证及深入分析 , 以期 对清代服饰有更全面和深入的认识。 一 清代吉服所饰八团彩云金龙纹样的来源 清入关前 , 最高统治者就意识到“ 国家服式之制 , 所以辨等威、 定民志 , 朝野各有遵守”“ ’ , 从而 开始厘定具有满族独特风格的冠服制度。 这从当时史料记载里提到的“披肩领 ”、 “黑狐皮端罩 ”、 “无扇肩 朝衣 ”、 “捏褶女朝褂 ”和“捏褶女朝衣” ‘ ”等名称中可得到印证 。 虽然清代统治者一再强调和重申 “ 一代 冠服自有一代之制”、 “ 毋忘祖宗旧制 , 衣女直衣 ” ,, 强调维护本民族服饰特色 , 但由于清初征战频仍 , 很难在短时期内 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 出体系完备的服装纹样。 所以 , 为弥补其本朝典制之不足 , 清政权在创建服饰 制度的过程中 , 较多地采取了向明朝的服饰制度直接借鉴效仿的简便省事的 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 。 清入关前的天命六年 , 努尔哈赤创建的后金政权进入辽沈地区 。 努尔哈赤即下令仿效 明朝服饰制度制定出后金官员的补服制度 , 规定 “诸贝勒服四爪蟒缎补服 , 都堂 、 总兵官 、 副将服 麒麟补服 , 参将 、 游击服狮子补服 , 备御、 千总服绣彪补服 。 ” ‘ ’ 这些补服上作为辨识各级官员等级的 麒麟 、 狮子和彪等纹样 , 明显就是直接取之于明太祖朱元璋洪武二十四年 定制的官员品服上 的纹样 ‘ 飞 《妇 《清太宗文皇帝实录 》卷一二 。 《 》 《满文老档 下 》页 一 , 中华书局 , 年 下同 。 《 》 《满文老档 下 》页 ‘ 》 《满文老档 一 》页 。 《 》 《明史 · 舆服志 》 “ 洪武 二十四年定 , 公 、 侯 、 珊马 、 伯服 , 绣麒麟 、 白泽 。 ⋯ ⋯武官一品、 二品狮子 , 三品、 四品虎豹 , 五品熊服 , 六品、 七品彪 , 八品犀牛 , 九品海马。 ”见《明史 》卷六七 , 页 , 中华书局 , 年。 对清代八团彩云金龙纹吉服的再认识 天聪六年 , 皇太极也降谕定服式之制 “八固山诸贝勒 , 在城中行走 , 冬夏俱服朝服 , 出外方许服便服 。 ⋯⋯素蟒缎各随其便 , 不得擅服黄缎及五爪龙等服 , 若系上赐不在此例。 ” ”这里 提出“不得擅服黄缎及五爪龙等服 ” , 对服装的颜色和纹饰做了明确规定。 服色用黄自唐初始成为皇 帝的专用色 , 龙纹自古为皇帝所独享 , 这都是汉族皇权思想的体现 , 皇太极取而用之 , 也充分体现 了清初各项制度的建设皆遵循“都照大明会典行记 ”的宗旨。 可见 , 满族服饰制度的创立和满族服饰文化的形成 , 并非单是源自本民族的传统 , 而是较多地 吸纳和融入了汉族服饰制度和文化中的诸多因素。 虽然就衣服的款式而言 , 清代服饰坚定地固守满 族服饰紧身窄袖等适应骑射之需的特色 , 自始至终强烈地拒绝汉民族服饰褒衣博袖的形制 , 但在衣 服的颜色和纹样上 , 又在很大程度上主动吸纳了较多的汉民族服饰特征。 从服饰实物考察 , 这里以《定陵》发掘 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 所示的明万历皇帝定陵发掘出土的团龙纹服饰实物为 例 , 主要有编号 “八吉祥纹缎绣四团龙圆领夹龙袍” ‘ , 、 “蓝四合云纹亮花绸绣四团龙补交 领夹龙袍· ‘ 、 ·织金妆花八团龙罗袍料 , , 、 。绣十二章十二团龙四合云纹缎衰服沙和 “黄绎丝十二章十二团龙纹衰服 ” ‘ 等几件服装和衣料 。 这些服装和衣料的共同之处是均施饰有团龙 纹 , 只是团龙的数目分别为四团、 八团和十二团不等。 其中饰有四团龙服装的纹样分布在上身 , 于衣服的前胸、 后背和两肩各一 。 八团龙服装的团龙纹样的分布位置情况 , 根据对书中所示 “织金妆花八团龙罗袍料 胸部 团龙纹样”、 “织金妆花八团龙罗袍料 右肩部及右前摆团龙纹样” ‘ , 等团龙纹局部线描图的观察 , 可以看到 , 饰于胸部的团龙是正龙 , 饰于右前下摆的是行龙。 又根据服饰纹样在全身呈均衡对称分 布的规律 , 既然在右肩部和右前下摆饰团龙纹样 , 那么在与其对称的左肩部及左前下摆相应地也应 饰有团龙纹样。 据此可知 , 八团龙纹在全身的分布位置是前胸、 后背和两肩各一 , 下摆前后各二 。 十二团龙服装上的团龙纹分布 , 在衣服前后襟的正中自上而下各垂列三 , 其中上端为正龙 , 中间和下端为行龙 , 左右肩行龙各一 , 两腋下行龙各二 。 所有这些团龙纹服装 , 其团龙姿式 , 除前胸后背为正龙外 , 余皆为行龙。 《 , 《清太宗实录 》卷一二 , 页 , 中华书局 , 年。 《 》 《天聪朝臣工奏议 》上卷《高鸿中陈刑部事宜奏》。 《 , 徒陵 下删 》图八二 , 文物出版社 年。 《 》 前揭徒陵 下册 》彩图二七 。 《 , 前揭徒陵 下册 》图七一 。 币 》 前揭《定陵 下册 》图七八 、 七九。 ‘ 》 前揭《定陵 下删 》彩图六六 。 嘴 》 前揭《定陵 上册 》页 , 图八九 、 图八九 。 故宫博物院院刊 年第 期 急第 期 在故宫南薰殿旧藏《历代帝王像 》中 , 我们看到明朝 皇帝所穿明黄色朝服均为四团龙纹样。 如明仁宗朱高炽 一 朝服像 , 其四团龙的分布是前胸 、 后背 各一 , 两肩各一 。 我们再考察清初的团龙纹服装。 在故宫博物院收藏 的清初服饰实物中 , 有皇帝四团龙衰服 , 如顺治石青色 纱绣四团云龙夹衰服 , 康熙石青色缎绣四团云龙衰服 等 , 其团龙纹分布是前胸、 后背及两肩正团龙各一 有 皇帝四团龙朝袍 , 如康熙蓝色四团龙朝袍 , 其团龙纹分 布是前胸、 后背及两肩正团龙各一 有八团龙袍 , 如顺 治明黄色八团龙袍 、 康熙石青实地纱织五彩团龙单金龙 袍等 , 其团龙纹分布是前胸、 后背及两肩正团龙各一 , 下摆前、 后行团龙各二。 在故宫博物院藏清代服饰实物中未见有八团龙朝 袍 , 但在故宫博物院所藏清代宫廷绘画的清代历朝皇 帝像中 , 清太祖努尔哈赤、 清太宗皇太极和清世祖福临 所着朝袍都是八团龙朝袍 〔图一 〕, 其团龙纹的分布是 上衣的前胸、 后背和两肩正团龙各一 , 下裳前后行团龙 各二 , 另在腰帷饰小团龙纹九团。 这种朝袍与康熙朝以后 包括康熙朝 直至清末各朝皇帝所着朝袍 的纹样有断然不同的区别 , 后者是清代皇帝服饰定型化后的典型纹样朝袍 , 其纹样均无八团龙纹踪 迹 , 而是上衣在柿蒂型纹大框架内 , 前胸、 后背和两肩各饰正龙一 , 腰帷前后各饰正龙一 、 行龙二 下裳的裳积处前后各饰小团龙纹九团 , 下摆处前后各饰正龙一、 行龙二 〔图二 〕。 较之明代的团龙纹服装 , 清代服装上的团龙纹数量最多为八团 , 而非明代最多的十二团 , 但团 龙纹在服装上的分布位置及正 、 行龙的分布形式都非常一致 , 只是清代服装两肩的团龙皆为正龙而 非明代的行龙 。 再则 , 清初皇帝曾经使用的四团龙朝袍和八团龙朝袍在清代中后期皇帝的服装种类 中消失得无影无踪 , 其中四团龙朝袍自雍正始 , 八团龙朝袍自康熙始直至清末 , 无论是实物还是绘 画中均未再见到。 这一现象从另一个侧面说明 , 清初在多类服装上较全面地承袭了明代的团龙纹形 式 , 只是后来随着清统治者逐渐完善服饰制度并特意强化自身的民族服饰特色 , 明代服饰的影响力 逐渐减弱 。 具有鲜明明代服饰特色的团龙纹逐渐在清代服饰纹样中衰退 , 只保留在了皇帝衰服和后 妃吉服等少量类别的服装中。 可以说 , 清代吉服的八团金彩纹样的产生并非空穴来风 , 它在很大程度上借鉴和效仿了明代皇 帝服装纹样中的团纹形式 , 与明代服装上的团龙纹存在着密不可分的渊源传承关系。 对清代八团彩云金龙纹吉服的再认识 二 清代八团彩云金龙纹吉服袍 的穿用者 承袭明代服饰团龙纹使用的制度 , 清代服饰中也大 量地使用团龙纹 , 其中以八团彩云金龙纹最为典型 。 故 宫博物院即藏有数量丰富的八团彩云金龙纹吉服袍。 在 对这类服装的研究中 , 人们长期以来 , 往往仅根据《大 清会典》和《皇朝礼器图式》等文献 , 认定八团彩云金龙纹 样是清代后妃吉服上的专用纹样 , 并以此作为区分清代 皇帝和后妃服饰的重要标识 。 这种传统观点的形成不无 道理 , 它既有清代服饰典制文献作理论根据 , 又不乏故 宫博物院所藏的大量实物证明 , 因此这种观点在清代服 饰研究中长期存在并影响深远 。 但事实上是否尽然呢 据 永宪录 》记载 雍正年间 , 清太宗的曾孙多罗贝 勒延信因私结朋党、 私藏黄妆缎被、 八团绣金补服等罪 , 被雍正帝下令圈禁 , 据当时延信供称 “黄妆缎被、 八团 绣金补服俱是我买的 , 这都是我的罪死。 ” ‘ 我们看到 , 延信遭圈禁 , 除因僧越使用了“黄妆缎被”之黄色外 , 偕 越使用“ 八团绣金补服 ”之八团纹样也是其获罪原因之 一 。 在以剿悍勇武著称的满族人中 , 一个大丈夫若被人比作女子 , 是奇耻大辱之事 , 如清入关前代 善曾对布扬古说 “汝非男子 , 乃妇流耶”‘ , 就是充满鄙夷的一种责辱。 试想 , 如果八团纹样的服装是 我们惯常认识中女性专用的服装 , 那么延信作为一个堂堂勇武之男人 , 他又何必私购私藏这种女服 使自己名声受辱 皇帝又怎能以此理由重治其罪 这从一个侧面说明了当时八团龙纹的服装并非仅 是女性专用 , 而是一种代表身份等级的男服 , 并具有尊崇的地瓦 《红楼梦》第三回《贾雨村食缘复旧职 林黛玉抛父进京都 》中称 , 贾宝玉“穿一件二色金百蝶穿花 大红箭袖 , 束着五彩丝攒花结长穗宫绦 , 外罩石青起花八团楼缎排穗褂 ,, , 。 《红楼梦》中对服饰的描 写细腻翔实 , 虽然其准确性与森严的清代服饰典制不可相提并论 , 但毕竟脱离不了作者所处时代的 社会背景 , 很大程度上反映了当时的服饰风尚。 书中提到贾宝玉身着“八团楼缎排穗褂 ” , 应是当时 清萦爽 《永宪录 》续编 , 页 一 , 中华书局 , 年。 《清太祖武皇帝实录 》卷三 。 《红楼梦 上册 》页 , 人民文学出版社 , 年。 故宫博物院院刊 年第 期 忿第 期 现实社会生活中服饰衣着情况比较客观 的反映。 从这里我们也可看出 , 在清代 早中期八团纹服装并非女性专用 , 而是 具有一定社会身份地位的男子也可以穿 用的 , 当然这种八团纹只能使用普通的 纹样而绝非龙纹 。 上述论据表明 , 清初时男性也可穿 用八团纹服装 。 那么 , 在现存清代服 饰实物中是否有这种男用八团纹服装呢 确切地说是皇帝用八团彩云金龙纹吉 服 我们先看辨别清代帝后服装男女属 性的主要标准 。 清代帝后男服与女服 的区别 , 除了各自独立拥有的服装种类 如皇帝有端罩和衰服而皇后无 , 皇后有朝褂和朝裙而皇帝无等 和有无中接袖 又称花接袖 等特 点外 , 很重要的一点是要根据衣服开据的位置 、 数量、 长度等因素加以判断。 如男吉服袍的下摆前后 左右四开据或前后两开据 , 女吉服袍的下摆前、 后从来都不作开据状 , 而仅为左右开据 。 为此 , 我们遍查了故宫博物院藏几乎所有清代八团彩云金龙纹袍 , 通过反复比对考察 , 发现它 们可分为款式不同的两类 一类是袖的肘部镶有中接袖 , 据前后不开 , 仅左右两开 , 开据较长 , 这 是清代典型的女服款式 , 其数量占绝大多数〔图三 〕 另一类是无中接袖 , 据前后左右四开 , 开据较 短 , 这一类的数量只占一小部分【图四 , 它们与第一类的款式迥然相异 , 在男女服装的属性上有着 本质的不同 , 是清代典型的男服款式。 由此我们比较肯定地推测 , 后一类服装就是皇帝八团彩云金龙纹袍。 在对后一类服装细部特征 进一步考察时 , 终于发现了更加确凿的证据 一件是康熙石青色八团彩云金龙妆花纱单袍 , 身长 。厘米 , 两袖通长 。厘米 , 袖 口宽 厘 米 , 下摆宽 厘米 , 前后开据长 厘米 , 左右开据长 厘米。 全身饰八团彩云金龙纹 , 其中前 胸、 后背和两肩正龙各一 , 下摆前后行龙各二 。 袍上拴黄纸签二 ‘ ” , 分别云 “ 圣祖 ”、 “ 圣祖石青实地 纱织五彩团龙单金龙袍一件 ,’图四 〕。 另一件是康熙明黄色缎绣八团彩云金龙皮袍 , 身长 厘米 , 两袖通长 厘米 , 袖口宽 厘 米 , 下摆宽 。厘米 , 左右开据长 厘米 , 前后开据长 。厘米。 全身饰八团彩云金龙纹 , 其中前 《 》 黄纸签是拴系于清代宫廷服装上的一种黄色纸签 , 上面墨书此件服装的名称 、 年代、 使用者 、 呈进人等内容 , 它是当朝或 后朝的宫廷服务机构人员所书。 因此黄条是我们对清代服饰进行断代、 定名等研究中最为详实可靠的重要依据和参考。 对清代八团彩云金龙纹吉服的再认识 胸、 后背和两肩正龙各一 , 下摆前后行龙各二 。 袍上拴黄纸签一 , 云 怪祖 ” 图五 。 这两件袍均拴有“ 圣祖”黄纸签 , 表明它们肯定是康熙帝穿用过的袍 , 而袍身纹样正是八团彩云 金龙纹。 据此 , 这两件袍可作为清初皇帝八团彩云金龙纹袍的标型器。 两袍均为四开据 , 无中接袖 , 而 前述清代八团彩云金龙纹袍中的后一类与这两件袍的形式完全一致。 因此 , 可以充分肯定它们就是 皇帝的八团彩云金龙纹袍。 此外 , 我们在清代宫廷绘画中也发现了皇帝身着八团金龙纹吉服袍的画像。 如顺治吉服 龙袍 像〔图六 〕, 画像中的顺治帝头戴吉服冠 , 身着吉服袍 即龙袍 , 袍上的前胸和左右两肩所饰纹样明 显即是织金团龙纹。 这幅画像只是顺治帝的半身像 , 画幅上所见只有三团龙纹 , 但根据清代皇帝龙袍纹样所饰部位 的严格规定及清宫藏实物来判断 , 在本画幅未及绘示的龙袍前身下摆处和无法表现的龙袍后背及后 身下摆处 , 必定还饰有龙纹五团。 因此可以推定 , 顺治帝所着吉服袍所饰纹样为八团金龙纹。 这幅 画像也是清初皇帝穿用过八团金龙纹吉服袍的重要佐证 〔图六 〕。 上述文献及实物资料清楚地表明 , 清代八团彩云金龙纹袍并非如传统观点所认为的那样只属后 妃专用 , 清初皇帝也穿用这种服装 , 二者不是以纹样而是以形式相区别 。 故宫博物院院刊 年第 期 慈第 期 三 清代八团彩云金龙纹吉服袍出现的年代 清人关前 , 文献中有关皇帝个人服饰形制的记载非常之少 , 更是不见 “八团金彩”纹样的记述。 在故宫博物院及全国各文物收藏机构 , 目前尚未 见清人关前八团彩云金龙纹吉服的实物。 虽然在故宫藏清代宫廷绘画中有 努尔哈赤和皇太极身着八团龙纹朝服的画像 , 但这两幅画为后人所画 , 很 可能存在溢美之笔等因素 , 另一方面 , 即便此画是客观情况的真实反映 , 亦即清入关前就已出现八团龙纹朝服 , 但也不能证明清入关前就已出现八 团龙纹吉服 。 因此 , 我们只能将探寻八团彩云金龙纹吉服的目光转向清入 关后 。 清入关之初 , 包括服饰制度在内的各项典章制度虽随着新政权的建立 而着手制定 , 但终顺治一朝仍在为实现海内一统 、 疆土靖宁的目标连年征 战 , 这势必影响到各项典章制度的建设 , 使之不能很快地完善并最终定 制。 因此 , 这一时期有关服饰制度的文献资料十分有限 , 未见到有关顺治 帝服饰纹样的直接记载。 我们只能从对诸王 、 贝勒等人服饰纹样定制的间 接记载中对顺治帝的服饰纹样进行推定。 对清代八团彩云金龙纹吉服的再认识 顺治元年十月《清世祖章皇帝实录 》载 “定摄政王冠服宫室之制 , 帽顶用东珠十三颗 , 金佛前 嵌东珠七颗 , 后金花嵌东珠六颗 , 带每板嵌东珠六颗、 猫睛石一颗。 带用浅黄 , 服用八团龙。 坐褥 冬用貂皮夏用绣龙 , 房基高十四尺 , 楼三层覆以绿瓦 , 脊及四边俱用金黄色。 ’ , 这条制度出自顺治 帝入关后的一个月之内 , 是定给同为摄政王的多尔衰和济尔哈朗的。 这种服饰上“浅黄色”的等级 , 低于皇帝所用的“ 明黄色” , 而应相当于或高于皇子所用的“秋香色” 后改为金黄色 。 另顺治元年甲申十月《清世祖章皇帝实录》记载 定诸王 、 贝勒、 贝子 、 公等冠服宫室之制 , “ 凡 钦赐诸王服色 , 俱许穿用 , 私绣者 , 止许用五爪四团龙产 ’。 又顺治三年二月 , 谕户部 “五爪龙、 凤 凰及通身八补、 四团补 , 一应上用袍服花样 , 不许官民买卖 , 著严行禁止 , 违者依律治罪 ”中。 文中 提到诸王用“五爪四团龙”和“通身八补 ”的“上用袍服花样 ’, 这种规定清楚地表明 , 清人关之初团龙 纹样施饰于男性服装上的情况是客观存在的 , 且团龙的数目多少与等级的高低成正比 , 这与清代服 饰中龙纹的多少反映等级高低的规律是完全一致的。 较之诸王所用“五爪四团龙”纹样等级更高者 , 是皇帝所用的“通身八补” — “五爪八团龙 ”纹样。 顺治八年二月《清世祖章皇帝实录 》载 “苏克萨哈、 詹岱、 穆济伦首告睿王莞于出猎之所 , 侍女吴 尔库尼将殉葬时 , 呼罗什、 博尔惠、 苏拜、 詹岱、 穆济伦五人至 , 嘱之日 王曾不令人知 , 备有八补黄 袍 , 大东珠素珠、 黑狐褂 , 今可潜置棺内⋯⋯伊主在日 , 私制帝服 , 藏匿御用珠宝。 曾向何洛会、 吴 拜、 苏拜、 罗什、 博尔惠密议 , 欲带伊两旗移驻永平府。 又首言 , 何洛会曾遇肃亲王诸子肆行骂晋 , 肤 闻之即令诸王大臣详鞠皆实。 除将何洛会正法外 , 多尔衰逆谋果真 , 神人共愤。 谨告天地 、 太庙、 社 樱 , 将伊母子并妻所得封典 , 悉行追夺。 布告天下 , 咸使闻知。 ’,呻这里记载的是顺治八年顺治帝亲政 时追罪罢默多尔衰的经过 , 多尔衰获罪的罪名之一是私制了帝服 — “八补黄袍” , “八补”乃“八团龙纹 补子 ”之意。 按制身居“一人之下 , 万人之上 ’高位的摄政王多尔衰的服装上虽可以装饰“八团龙”纹样 , 但施饰勺又团龙”纹样的服装的颜色却不可由本应使用的浅黄色而僧越使用唯有皇帝可使用的明黄色 从以上史料中我们不难看出 , 清入关之初 , 作为男性服装上纹样的享用 , 皇子以下的诸王 、 贝勒、 贝子 、 公等人 , 除“钦赐 ”因素外 , 只许用五爪四团龙纹样 , 五爪八团龙纹样则为皇帝、 摄政 王所有 , 而施饰有“八团龙 ’纹样的服装的底色唯有皇帝可使用明黄色。 顺治帝的服饰为“ 八补黄 袍” , 即明黄色八团龙纹袍 , 其等级至高无上 。 那么顺治朝服饰实物中有无这种服装呢 其形制又是如何呢 通过对故宫博物院藏清初服饰实物进行反复考察 , 我们发现与女八团龙袍形制特征不同的数件 《 , 《清世祖章皇帝实录 》一 页 , 台湾华文书局总发杭 《 , 前揭《清世祖章皇帝实录 》一 页 《 》 前揭《清世祖章皇帝实录 》一 页 。 嶙 》 前揭《清世祖章皇帝实录 》二 页 一 故宫博物院院刊 年第 期 忿第 。期 八团龙袍 , 这几件八团龙袍的大小、 形 式 、 颜色和纹样等大同小异。 以顺治朝 的明黄色八团彩云金龙妆花纱拾袍为 例 , 此袍身长 厘米 , 两袖通长 厘米 , 袖 口 宽 厘米 , 下摆宽 厘 米。 四开据 , 前后开据长 厘米 , 左 右开据长 厘米 。 形式为圆领 , 右枉 大襟 , 素接袖 , 马蹄形袖端 。 黄色云 龙纹实地纱面 , 黄色四合如意云纹实 地纱里 。 镶深蓝色勾莲纹漳绒领袖和 蓝色素面实地纱接袖 。 这种服装上镶 漳绒领袖边的做法与清中后期镶石青 色缎领袖边的做法迥然相异 , 是清代 早期帝后服装的装饰特点之一 。 袍身 以妆花技法织彩云金龙纹八团 , 其中 前胸、 后背及两肩各正龙一团 , 下摆前后各行龙二团。 此袍的形制特点是无中接袖、 四开据 、 开据长 度约 厘米 , 较之清代女性袍服有中接袖、 两开据 、 开据长度七八十厘米的形制迥然相异 , 加之其 色用明黄 , 饰八团龙纹 , 这些形制、 颜色和纹样的等级都至高无上 , 与上述据文献推论得出的顺治 帝服饰的颜色和纹样特征也完全吻合 , 无疑是皇帝的服装【图七 〕。 这几件八团彩云金龙纹吉服袍也是目前所见故宫博物院现藏清代皇帝服装中年代最早的八团彩 云金龙纹吉服袍。 由此可以确知 , 清代皇帝的八团彩云金龙纹吉服至迟在顺治朝已经出现 。 至于是 否还有年代更早的八团彩云金龙吉服 , 根据文献中有顺治帝于顺治元年即已定制了王公四团龙纹样 服饰的记载 , 以及结合清代宫廷绘画中清入关前的努尔哈赤和皇太极身着八团彩云金龙纹朝服的画 像等因素推测 , 清代皇帝八团彩云金龙纹吉服最早出现的年代 , 也有可能是在早于顺治朝的清入关 之前 , 但 目前所见材料尚远不足以支持这种推测的成立 。 四 清代皇帝八团彩云金龙纹吉服袍的消失 雍正朝《大清会典 》中记载康熙朝时的规定 “康熙二十六年题准 , 凡官民人等 , 不许用无金四 爪之四团、 八团补服缎纱及无金照品级织造补服 。 ’户 《 雍正朝 大清会典 》卷六四 , 礼部仪制司礼部八 。 对清代八团彩云金龙纹吉服的再认识 成书于乾隆十七年 的 永宪 录 》载 “准兵部右侍郎牛纽奏 , 民间穿 用八团纱缎及上用内造字样有禁 ⋯ ⋯ 以抑浮浇而崇节俭 , 意至厚也 ’。 ‘ , 从这些 文献记 载中我们可 以看 出 , 作为权力和地位的象征 , 八团金 龙纹在康熙、 雍正时期仍在皇帝的服装 中使用 , 一般官宦和普通百姓不得偕 越。 从故宫博物院藏服饰实物看 , 皇 帝八团金龙纹吉服最早见于顺治朝 , 历康熙 、 雍正朝而不衰 , 这与上述文献 记载十分吻合。 而在乾隆朝及以后各 朝的皇帝吉服实物中 , 我们未再见到 皇帝八团金龙纹吉服的踪影。 从清朝有关服饰典制的文献中考察 , 在乾隆二十九年 修成的乾隆朝《大清会典 》和乾隆 三十一年 修成的《皇朝礼器图式》中 , 皇帝吉服纹样无八团金龙纹。 而当我们把目光转向清代纪实性的宫廷绘画时 , 在宫廷画家郎世宁 绘《准 噶尔贡马图》卷中 , 发现有身着八团金彩纹吉服袍的乾隆皇帝像【图八 〕。 该画纸本 , 淡设色 , 纵 厘米 , 横 厘米 , 作品“没有底色 , 色彩或凸现 ” , 现收藏于法国巴黎人类博物馆民族学部。 画卷 中乾隆帝端坐龙椅之上 , 头戴吉服冠 , 身着吉服八团龙袍 , 法国人称之为“乾隆帝身穿大马士革丝 绸徽章的龙袍沪 ’。 这幅纪实性绘画作于乾隆十三年 , 也是我们目前所见清代各种服饰资料中 年代最晚的清代皇帝身穿八团金彩纹龙袍的形象。 其成画年代至迟至乾隆十三年 , 较乾隆朝《大清 会典 》和《皇朝礼器图式》的修成分别早 年和 年。 因此 , 综合对现有这些材料的分析和推断 , 我们可以确定清代皇帝至迟在乾隆十三年 前仍在使用八团金彩吉服袍 , 乾隆朝《大清会典 》颁布之时的乾隆二十九年 , 则不妨可定为 清代皇帝使用八团金彩吉服袍的年代下限。 《 》 清萦爽 《永宪录续编》页 , 中华书局 , 年。 ‘ , 香港市政局、香港艺术馆编 《从北京到凡尔赛一 中法美术交流展览图录》 , 年。 故宫博物院院刊 年第 期 忿第 期 五 清代皇帝八团龙褂的辨识 按照清代服饰制度中穿着搭配的规 定 , 皇帝和皇后的各类服装中 , 包括礼、 吉、 常、 行 、 雨 、 便服 , 凡袍式服装外面 , 都相应罩穿褂式服装 , 这也就是我们通 常所说的“ 袍褂不分家 ” 。 如皇后的吉服 中 , 无论是正 、 行龙纹龙袍还是八团龙纹 龙袍 , 都相应地配有有水或无水八团龙 纹龙褂 。 虽然清代帝后在有些场合穿袍 时不一定非要罩穿外褂 , 但这并不表明 褂的不存在 。 在故宫博物院藏大量清代 帝后服饰实物中 , 也是有袍必有褂 , 严 格地体现着对这一服饰配穿原则的遵循 不悖。 我们知道 , 清代皇帝礼服之一的正行龙纹样朝袍配有相应的外褂 衰服 , 皇帝吉服之一的正行 龙纹样吉服袍 即龙袍 也配有相应的外褂 衰服 。 因此根据皇帝服装袍褂配穿的原则 , 作为皇帝吉 服之一的这种八团龙纹吉服袍也应有与之配套的八团龙纹吉服褂 简称八团龙褂 。 在探讨皇帝八团 纹龙袍的同时还必须要涉及皇帝八团龙褂的问题 。 在以往对故宫博物院藏清代帝后服饰的分类中 , 根据“凡八团袍褂必是女服 ”的传统认识 , 将所 有八团龙褂均归类为女用服装。 那么 , 皇帝的八团龙褂是什么式样 我们如何才能在所有八团龙褂 中把男八团龙褂认定出来 , 进而将男与女的八团龙褂加以区分 我们通过对故宫博物院藏清代八团金彩龙褂的考察发现 , 八团金彩龙褂与八团金彩龙袍一样 , 按形式也可分为不同的两类 一类是下摆的左右两侧及后身三开据 另一类是仅后身一开据。 根据 辨识清代帝后服装男女属性的标准判断 , 前者属于男用 , 后者属于女用。 例如 , 顺治明黄色八团彩云金龙妆花缎夹褂 , 形式为圆领、 对襟、 平袖 , 身长 厘米 , 两袖通 长 厘米 , 两侧开据各长 厘米 , 后开据长 厘米 , 这就是皇帝用八团龙褂 〔图九 〕。 又如乾隆时 期石青色缎绣八团云龙绵褂 , 形式为圆领 、 对襟 、 平袖 , 身长 厘米 , 两袖通长 厘米 , 两侧据 不开 , 仅后据开长 厘米 , 这就是皇后用八团龙褂 〔图十 〕, 它与皇后龙凤同合褂 大婚用 的后开 据形式相同。 二者的区别在于皇帝八团龙褂据三开 , 开据长度为 一 厘米 而皇后八团龙褂据 一开 即后开 , 开据长度较皇帝的更长 , 为 一 厘米。 这种区别与帝、 后八团龙袍开据的区别是 一致的。 对清代八团彩云金龙纹吉服的再认识 我们将故宫博物院藏清代历朝的八团金彩龙褂的开据情况做了较全面统计 , 列表如下 〔表 一 〕 表中八团金彩龙褂共计 件 , 其中三开据式 件 , 即是男用 , 余 件为后开据式 , 为女 故宫博物院院刊 年第 期 怠第 期 用。 我们通过对这 件三开据式龙褂的断代鉴定发现 , 其中除了有个别断代存在误差等因素外 , 绝大多数实物时代风格清晰 , 定名准确。 根据表中三开据式龙褂在清代各朝分布状况统计结果的分析 , 我们可以将其分为三个发展阶 段 , 基本上可将清代皇帝八团龙褂的发生、 发展 、 变化和消失的脉络清晰地勾勒出来 第一阶段为顺治朝。 八团龙褂中既没有石青色后开据式和三开据式 , 也无明黄色后开据式 , 只 有明黄色三开据式一种形式。 三开据式八团金彩龙褂 件 , 在八团金彩龙褂中所占比例为 。 。 这 也是目前所见年代最早的八团金彩男龙褂实物。 这一状况表明 , 八团金彩男龙褂至迟在顺治朝就已 经存在 , 且均为明黄色 , 而非顺治朝以后通常所见的石青色 , 尚处于未定型期。 此时并无八团金彩 女龙褂 , 八团金彩女龙褂的产生当晚于顺治朝。 第二阶段为康熙至乾隆朝。 八团龙褂中既有石青色三开据式 , 也有石青色后开据式 , 还有明黄 色三开据式 , 而无明黄色后开据式。 三开据式八团金彩龙褂在八团金彩龙褂中所占比例约为 这一阶段是一个异彩纷呈 、 新旧交替的时期。 作为个例 , 康熙朝只存一件明黄色三开据式龙褂 , 这 件尚带有顺治朝时代特征的男褂表明 , 康熙前期 , 明黄色三开据式男龙褂已经开始淡出清代皇帝服 饰发展的历史舞台 , 而被作为“定型期”的石青色三开据式男龙褂取而代之 。 与此同时 , 出现了后妃 穿用的石青色八团后开据式女龙褂 。 从这一阶段石青色男女褂的比例和以分配率计算来看 , 这些服 装与康、 雍、 乾朝皇帝及其所拥有的后妃数量十分吻合。 第三阶段为嘉庆朝至清末。 嘉庆和道光两朝统计的八团金彩龙褂数量为 件 , 其中三开据式 八团金彩龙褂的数量仅为 件 , 它在这两朝所有八团金彩龙褂中所占比例为 咸丰至宣统四朝统 计的八团金彩龙褂数量为 件 , 其中三开据式八团金彩龙褂的数量更是减少到仅 件 , 它在这两 朝所有八团金彩龙褂中所占比例为 。 从这里我们可以看到 , 这一时期石青色八团后开据式女龙 褂的数量在所有八团金彩龙褂占有多数 , 而石青色八团三开据式男龙褂却数量锐减 , 其在八团金彩 龙褂中所占比例由第二阶段的约 骤降至嘉道两朝的 , 又至清末四朝的 。 第三阶段八团三 开据式男龙褂数量总计为 件 , 在此阶段全部 件八团金彩龙褂中所占的比例为 , 虽然这种比 例足以说明八团男龙褂在清代晚期消失殆尽 , 但它毕竟未归于零。 个中原因 , 若不是断代误差 , 则 尚待进一步探讨。 从第一阶段至第三阶段 , 亦即从清初至清末 , 与八团男龙褂有所不同的是 , 八团女龙褂自始至 终未见明黄色 , 说明八团龙褂产生初始为明黄色并都为男用 , 而八团女龙褂的产生晚于八团男龙 褂 , 且没有历经明黄色的过渡就直接定制为石青色 , 终清一代未曾更易 , 这一现象与清代森严的等 级制度和男尊女卑的社会地位不无关系。 「作者单位 房宏俊、 严勇 , 故宫博物院宫廷部 万钧 , 紫禁城出版社 」 责任编辑 杨丽丽 对清代八团彩云金龙纹吉服的再认识 昭 叼阴 , , 叮 , ” ” 了皿人 了 厂 ” ” “ 刀 叼 九 仆 , , , , ” 一 飞 , , , 吃 拓 肠尸 灯 了 翻 斤。巾 〕 · 比 伍 比 矛心 , , 乙 年 山 , 邓 饰 仆 即 , , , 邓 肠 百 于” 斤。。尸口名旧 亡 · 旧 皿 【