故乡鲁迅写作背景：鲁迅于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京，目睹了在现实社会生活的重压下失去了精神生命力的故乡的人和事，十分悲愤。小说描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象。各地军阀独霸一方，在帝国主义国家的操纵下混战不已。他们自设关卡，自立税局，自定税额，对老百姓横征暴敛，在这样的社会背景中生活的广大中国人民，深受双重压迫，在饥寒交迫中挣扎，出路何在？这正是作者通过这篇小说提出的深刻问题。一、初读文章，感知内容：1、标节序，注意生字词的积累；2、小说以______为顺序，以_____为线索，试着将课文划分出三个部分。3、小说刻画了哪几个重要人物，主要采用了哪些塑造人物的
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。。 一（开头到“搬家到我在谋食的异地去”）：“我”渐近故乡时见到的一片破败萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情； 二（从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”）：“我”在故乡期间的见闻和感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源，是小说的主干部分。 第一层（到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”）写“我”到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚 友谊；对杨二嫂的比照——小市民习性更厉害 第二层（到“他就领了水生回去了”）写“我”和中年闰土见面的情况。（全文重点）闰土外貌到精神的巨大变化（社会根源）第三层（到“已经一扫而空了”）写“我”告别闰土与故乡。 三（从“我们的船向前走”到结束）：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情，抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。故乡学习目标：对比及作用对比故乡（一）外貌对比紫色的圆脸小毡帽手红活圆实颈套银项圈 健康朝气蓬勃很深的皱纹破毡帽极薄的棉衣手像松树皮无银项圈苍老贫困对比及作用（二）语言对比都是乡间趣事滔滔不绝热情开朗无聊的客套生活的痛苦 麻木迟钝 对比及作用（三）动作、神态对比怕羞和我说话熟识了躲哭带贝壳捏钢叉刺纯真善良动嘴唇态度恭敬闲天瑟缩手提纸包默默地吸烟因循守旧对比及作用闰土的形象意义：少年闰土中年闰土（小英雄）（木偶人）讨论：为什么闰土由天真活泼的少年变成“木偶人”呢？“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了”。一句话就是反动统治压迫的结果。总结：他是在生活的重压下艰难地挣扎着的中国广大劳苦民众的代表杨二嫂前后对比豆腐西施细脚伶仃圆规对比及作用杨二嫂人物形象的意义20年前的杨二嫂年轻美丽，因此她的豆腐店的买卖非常好，人称“豆腐西施”20年后的杨二嫂变成了“凸颧骨，薄嘴唇”的“细脚伶仃的圆规”变得自私、尖刻、贪婪、势利，爱搬弄是非爱唠叨，想方设法从“我”的搬家中捞点东西。总结：在小说中，杨二嫂是作为陪衬人物出现的，她是庸俗的小市民的典型形象。她的尖刻、自私衬托了闰土的憨厚朴实，也从另一个侧面反映了当时农村日趋衰败的景况。闰土：淳朴善良的贫苦农民杨二嫂：刻薄自私的小市民农村经济衰败的普遍性和严重性对比及作用辛亥革命的不彻底性造成的农村破产农民生活痛苦的现实此外还有哪些对方也形成了前后对比？小说中的“我”是一个怎样的人？“我”的形象意义：小说中的“我”，有作者的影子，但绝不要等同于作者。“我”漂泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败、冷漠的现实，深感悲哀、失望，但内心深处，还是怀着故乡美好未来的憧憬。“我”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我”对劳苦人民的同情与爱，对等级观念的否定。“我”是追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。三、品读课文，回答下列问题：1、文中有几处景物描写？各有什么作用？①第2自然段是景物描写。其作用是渲染了沉寂、荒凉的气氛，衬托出“我”的悲凉心情。②第12自然段描写的少年闰土月夜瓜地刺猹图。段是景物描写。景物色彩明快、艳丽。人物英俊、活泼，二者相映成辉。③结尾段再现海边奇异的图画是景物描写。其作用是表明“我”对新的希望的想象、憧憬。2、本文结尾充满了哲理，怎样理解？它告诉人们：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”。有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都向着希望之路迅跑，就会迎来新生活。四、探究本文的主题：1、“故乡”是中国人精神的反映。从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力是怎样被扼杀的。（如闰土）2、表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。从闰土父子和杨二嫂身上，可以看出这样轮回的影子：闰土：少年→中年→？水生：少年“正是一个廿年前的闰土”→中年（现在的闰土）？→？杨二嫂：年轻→中年→3、渴望纯真的人与人的关系。再回故乡，“我”和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的精神上的隔阂。“我渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。4. 小说的主题思想：小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。故乡故乡希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
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