蒙古包解说词范文

蒙古包解说词范文 篇一:蒙古族特色解说词 草原蒙古风(解说词) 内蒙古位于中国的正北方，象一只雄鹰展开翱翔的翅膀。辽阔的蒙古高原也只有借雄鹰的翅膀才能纵览它的苍茫与雄壮，从东到西有无边的草原，牛羊成群芳草连天，东边有高高的兴安岭，林海茫茫河流蜿蜒;石林如天然长城连接了山林和草原，西边是大漠戈壁，胡杨金黄神密浩瀚。星罗奇布的湖泊，辉映着蓝天宝石一般湛蓝，雄鹰翱翔在万里云天，骏马奔驰在无际的草原，长调抒发着马背民族的情感，内蒙古大地丰物繁华、人文昌盛，天地人和，风光无限。百鸟鸣唱，春回草原，就象梦中走来的母亲，周而复始的四季开始了新的一轮。 草原的春天是生命的季节，春天的草原充满了生命的希望，这是初次做母亲的母羊，似乎还不习惯哺乳孩子，奇妙的劝奶歌唤醒了天性的母爱，用歌声感动牲畜，发自蒙古民族淳朴慈爱的灵感。婴儿的第一声啼哭惊醒了草原的黎明，汇入了草原万物复苏的生命的和声，春风吹开了草原的鲜花，春风中长大的如花的姑娘，一代一代继续着生命的彩虹。 草原上最崇高的信仰是生命，最可敬的是母亲。牧人把草原看作是母亲，逐水草而居的四季游牧是人与大地母亲最伟大的情结。洁白的乳汁是生命的源泉，每一个早晨将洁白的乳汁撒向蓝天，是草原母亲对天地万物最吉祥的祝愿～夏天的草原是激情澎湃的交响乐，是色彩斑斓的七彩虹，草原的长调永远传唱着天地英雄。成吉思汗是蒙古 民族的伟大日出，英雄的历史是风吹不散的永远传奇。这里是英雄的故乡，草原把英雄的精神世代传扬～ 蒙古人的家园在马背上，马背上的家园在天地间，马和蒙古人同是草原的主角，骑手和骏马是夏日草原上的最壮美的风景。训马是人与马的游戏，野性的三岁马总能调教成千里良驹，训马让人和马同时完成了一次嬗变，蒙古人让骏马温顺而忠诚，骏马让蒙古人无畏而勇敢～蒙古人用最美的词汇赞颂骏马，只要和马在一起总能创造出草原的英雄传奇～ 敖包是草原上的星斗，是游牧的心灵坐标，每一次的祭拜都是天地人心的对话，感受着遥远神助的力量。红山玉龙这是最早的龙的形象，内蒙古东部草原孕育了伟大中华民族的图腾。记忆和信念穿越时间与祖先的目光汇合，落日凝视着轮回的沧桑，历史在时光中铺展着 悠长的画卷。如果说熬包是草原上的星斗，那些千百万年来从草原走过的先民就是天上的银河，从远古走到今天，在同一片大地上他们用生命标注了悠久深厚的文明坐标，星火相传，渊远流长～在这片 土地上传说和现实相互映衬，信仰与理想对接传承。 草原的历史是永不静止的河，时刻与今天保留着心灵的交流。鸿雁飞越大地长天，秋风浸染了辽阔的高原，秋风落叶是金黄色的思恋，生命的赞歌如金子一般,它发自神奇的马头琴弦。 马头琴弦用三百六十根马尾做成，隐喻着三百六十天四季轮回的圆满。马头琴最适合表达蒙古人的心声，那是深藏于草原大漠的记忆，是一个游牧民族对大自然的炙爱情感，据说这层层沙浪是大海的脚印，这扎根沙漠的胡杨，活着千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽，它是大漠生命的奇迹。祭祀神树不再是单纯的膜拜，那是对生命的尊重，对大自然的礼赞～大草原、大森林、大沙漠，大山、 大湖、大河，还有赖以生息繁衍的蒙古人，就象一首永不终结的史诗，一曲唱不完的长调，回荡在天地之间。 红色盖头装扮金色的秋天，幸福的姑娘赛过了正开的花朵。爱情意味着一对生命之花最孤立的绽放，婚礼是生命最成熟的欢歌。鲜花绽放在草地，雪花来自苍天，白雪为大地披上银装，冬天就变成了童话的故乡。 鄂伦春、鄂温克、达斡尔人世代生息在大兴安岭，大兴安岭珍藏着北方民族共同的童年梦幻，内蒙古是中华民族历史的夙愿，这三角形的嘎仙洞铭刻着历史，剽悍的先民从这里出发，把游牧文明的火种向四方递传。鄂温克族是中国唯一 使用驯鹿的民族，驯鹿是雪原的精灵，和主人共同演绎着森林的童话。北方民族血液里都流淌着飞雪的纯洁与漫漫，厚厚的积雪覆盖了草原，牧歌与游牧人相依相伴温暖了冰雪严寒，国门开放的边境城市飘飞着异国的 浪漫，浪漫伴着激情，传统伴着时尚，阳光在冰雪中旋转,人们在快乐中飞翔，天地洁白的世界，一个吉祥的祝福在飘荡。 四季轮回的天地时续，草原春节报晓着春的消息，春潮激荡着草原城市，城市是草原之光，现代化是草原未来的期待，民族文化延续着历史的光荣和梦想，历史悠久的内蒙古也是新时代的内蒙古，新时代的大草原和蒙古民族正与世界同步，肩负着历史使命，迎接明天的辉煌～ 鲜花在草原上尽情开放，雄鹰在春风里自由翱翔，悠扬的长调，多情的骏马，四季美丽的大草原,面向世界的内蒙古，为你奉上秋叶甘甜的醇香奶酒，献上洁白如银的吉祥哈达～篇二:《草原蒙古风》解说词 草原蒙古风(解说词) 内蒙古位于中国的正北方，象一只雄鹰展开翱翔的翅膀。辽阔的蒙古高原也只有借雄鹰的翅膀才能纵览它的苍茫与雄壮，从东到西有无边的草原， 牛羊成群芳草连天，东边有高高的兴安岭，林海茫茫河流蜿蜒;石林如天然长城连接了山林和草原，西边是大漠戈壁，胡杨金黄神密浩瀚。星罗 奇布的湖泊，辉映着蓝天宝石一般湛蓝，雄鹰翱翔在万里云天，骏马奔驰在无际的草原，长调抒发着马背民族的情感，内蒙古大地丰物繁华、人文昌盛，天地人和，风光无限。百鸟鸣唱，春回草原，就象梦中走来的母亲，周而复始的四季开始了新的一轮。草原的春天是生命的季节，春天的草原充满了生命的希望，这是初次做母亲的母羊，似乎还不习惯哺乳孩子，奇妙的劝奶歌唤醒了天性的母爱，用歌声感动牲畜，发自蒙古民族淳朴慈爱的灵感。婴儿的第一声啼哭惊醒了草原的黎明，汇入了草原万物复苏的生命的和声，春风吹开了草原的鲜花，春风中长大的如花的姑娘，一代一代继续着生命的彩虹。 草原上最崇高的信仰是生命，最可敬的是母亲。牧人把草原看作是母亲，逐水草而居的四季游牧是人与大地母亲最伟大的情结。洁白的乳汁是生命的源泉，每一个早晨将洁白的乳汁撒向蓝天，是草原母亲对天地万物最吉祥的祝愿～夏天的草原是激情澎湃的交响乐，是色彩斑斓的七彩虹，草原的长调永远传唱着天地英雄。成吉思汗是蒙古 民族的伟大日出，英雄的历史是风吹不散的永远传奇。这里是英雄的故乡，草原把英雄的精神世代传扬～ 蒙古人的家园在马背上，马背上的家园在天地间，马和蒙古人同是草原的主角，骑手和骏马是夏日草原上的最壮美的风景。训马是人与马的游戏，野性的三岁马总能调教成千里 良驹，训马让人和马同时完成了一次嬗变，蒙古人让骏马温顺而忠诚，骏马让蒙古人无畏而勇敢～蒙古人用最美的词汇赞颂骏马，只要和马在一起总能创造出草原的英雄传奇～ 敖包是草原上的星斗，是游牧的心灵坐标，每一次的祭拜都是天地人心的对话，感受着遥远神助的力量。红山玉龙这是最早的龙的形象，内蒙古东部草原孕育了伟大中华民族的图腾。记忆和信念穿越时间与祖先的目光汇合，落日凝视着轮回的沧桑，历史在时光中铺展着 悠长的画卷。如果说熬包是草原上的星斗，那些千百万年来从草原走过的先民就是天上的银河，从远古走到今天，在同一片大地上他们用生命标注了悠久深厚的文明坐标，星火相传，渊远流长～在这片土地上传说和现实相互映衬，信仰与理想对接传承。 草原的历史是永不静止的河，时刻与今天保留着心灵的交流。鸿雁飞越大地长天，秋风浸染了辽阔的高原，秋风落叶是金黄色的思恋，生命的赞歌如金子一般,它发自神奇的马头琴弦。 马头琴弦用三百六十根马尾做成，隐喻着三百六十天四季轮回的圆满。马头琴最适合表达蒙古人的心声，那是深藏于草原大漠的记忆，是一个游牧民族对大自然的炙爱情感，据说这层层沙浪是大海的脚印，这扎根沙漠的胡杨 ，活着千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽，它是大漠生命的奇迹。祭祀神树不再是单纯的膜拜，那是对生命的尊重，对大 自然的礼赞～大草原、大森林、大沙漠，大山、大湖、大河，还有赖以生息繁衍的蒙古人，就象一首 永不终结的史诗，一曲唱不完的长调，回荡在天地之间。 红色盖头装扮金色的秋天，幸福的姑娘赛过了正开的花朵。爱情意味着一对生命之花最孤立的绽放，婚礼是生命最成熟的欢歌。鲜花绽放在草地，雪花来自苍天，白雪为大地披上银装，冬天就变成了童话的故乡。 鄂伦春、鄂温克、达斡尔人世代生息在大兴安岭，大兴安岭珍藏着北方民族共同的童年梦幻，内蒙古是中华民族历史的夙愿，这三角形的嘎仙洞铭刻着历史，剽悍的先民从这里出发，把游牧文明的火种向四方递传。鄂温克族是中国唯一使用驯鹿的民族，驯鹿是雪原的精灵，和主人共同演绎着森林的童话。北方民族血液里都流淌着飞雪的纯洁与漫漫，厚厚的积雪覆盖了草原，牧歌与游牧人相依相伴温暖了冰雪严寒，国门开放的边境城市飘飞着异国的浪漫，浪漫伴着激情，传统伴着时尚，阳光在冰雪中旋转,人们在快乐中飞翔，天地洁白的世界，一个吉祥的祝福在飘荡。 四季轮回的天地时续，草原春节报晓着春的消息，春潮激荡着草原城市，城市是草原之光，现代化是草原未来的期待，民族文化延续着历史的光荣和梦想，历史悠久的内蒙古也是新时代的内蒙古，新时代的大草原和蒙古民族正与世界同步，肩负着历史使命，迎接明天的辉煌～ 鲜花在草原上尽情开放，雄鹰在春风里自由翱翔，悠扬的长调，多情的骏马，四季美丽的大草原,面向世界的内蒙古，为你奉上秋叶甘甜的醇香奶酒，献上洁白如银的吉祥哈达～篇三:蒙古族风情展示 策划 蒙古族民族风情展示 策 划 书 北京物资学院物流学院团委学生会 2012年10月 目录: 一、相关事宜 二、前期准备及所需用具 三、活动场地布置及说明 四、活动过程 五、人事安排 六、注意事项 七、活动经费 策划目录 一、策划相关事宜 主办单位:北京物资学院物流学院团委学生会 承办单位:北京物资学院物流学院团委学生会宣传部 主 题:“蒙古族民族风情展示”活动地点:三食门口 活动背景:在进一步丰富校园文化活动，努力营造积极向上、百花齐放、健康文明的校园气氛的要求下，以及广大师生对于民族文化的接触加深的背景下。通过开展本活动，旨在加深全校师生对民族文化的了解，增进全校师生与少数民族同学的感情。 活动目的:通过开展蒙古族民俗风情展示这项活动，使广大师生对蒙古族的文化历史有一定的了解，使广大师生感受到不同民族不同文化的魅力。 活动对象:全校师生 二(前期准备及所需用具 1.本次活动以展示蒙古族民俗风情为主题，所以此次活动将围绕蒙古族人民“衣食住”三个方面展开。前期准备中根据蒙古族人民“衣食住行”三个方面的习俗特点制作相应的道具，安排相应的人员和其他相关准备。 衣:?服饰:从租赁公司租蒙古族的民族服饰，两套男士服装，两套女士服装，共四套。租借时间为一天。由于租赁公司在国贸，所以与租赁公司商量好租赁事宜后，于活动前一天去取即可。 ?饰品:蒙古族特色工艺品，数量为5—6个，从淘宝和阿里巴巴上购买。另外还有具有蒙古族特色的钥匙链8个，例如蒙古包形状的，马靴形状的。工艺品在活动当天主要以 介绍为主，钥匙链可以作为参与活动的奖品发给同学。 食:?奶茶:于网上购买，活动当天现场冲泡奶茶分发给老师同学。冲泡奶茶的纸杯和当天需要的暖水壶已准备好。 ?奶酪，奶豆等蒙古特色食品:从网上购买。并与活动当日提前将各种食品分类放到不同的盘中。盛放食物的纸盘已准备好。 ?牛肉干:从网上购买。盛放食物的纸盘已准备好。 住:?活动当天，将模拟蒙古族人民的生活环境。 a. 从网上订购草皮。 b. 由书画组用硬纸板按照真实比例画出草原上的牛，羊，马。 c. 购买白布，竹条，木棍，制作蒙古包。 2.蒙古族最有特点的节日是那达慕节，因此将那达慕节作为活动当天的一个重要环节，并做相应的准备。 (1)活动当天，将安排同学现场演绎那达慕节最重要的活动——射箭，骑马和摔跤。负责表演的同学(转载于:www.cNBotHwin.cOm 博 威 范文网:蒙古包解说词范文)提前会对他们进行训练。 (2)两名女生穿着民族服饰，伴随着蒙古族传统音乐，现场跳蒙古族舞蹈。音乐从网上找，由蒙古族同学负责舞蹈的教学。 3.其他准备 (1)准备解说词。选出两名讲解员，负责活动当天的讲 解工作。 (2)由书画组绘制内蒙古的区域图(有特色的地方画图例说明)。 (3)贴好白纸的展板，及黑色马克笔3-4根。 (4)网上搜集与蒙古族有关的知识问答。 (5)由书画组负责展板的设计。 (6)借桌子。 (7)前期宣传，联系活动当天想摆摊卖民族工艺品的同学。 三、活动场地布置及说明 (1) 由于道具多，上午10:00，部里全体人员到位，布置会场。 (2) 摆放好蒙古包，草皮，安插好牛、羊、马等。放好展板。舞蹈 人员和讲解员更换服装。 篇二:呼伦贝尔大草原导游词范文 下面是呼伦贝尔大草原导游词，欢迎大家阅读～ 呼伦贝尔大草原导游词 女士们、先生们，你们好! 欢迎到呼伦贝尔观光游览!首先，我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里(呼伦贝尔)有一个美丽的传说。在很久的时候，草原上有一对情侣，姑娘叫呼伦，小伙叫贝尔，一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘，吸干了草原上的水， 使牧草枯黄，牲畜倒毙。为了救草原，救呼伦，贝尔日以继夜，长途跋涉寻找妖魔。由于劳累，使他昏倒在地。幻觉中，他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。贝尔醒后，用水浇灌，呼伦恢复了人身，妖魔不罢休，重新抢回了呼伦。为了救草原，呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下，变成了湖水，同时，贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦，悲痛欲绝，纵身跃入湖中。顿时，山崩地裂，草原上形成了两个湖泊，呼伦湖和贝尔湖，乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们，就把这版草原取名为呼伦贝尔。 呼伦贝尔面积为250.557平方公里，现有266万人口，是以蒙古族为主体的民族，其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染，被人称之为绿色净土。 (进入草原时) 现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市，远离了闹市，走进了草原，你看，草原犹如碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵。往远看，草原上盛开着无数种野花，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来，牧草飘动，马群、牛群、羊群飘来飘去，处处可见风吹草低见年羊的优美景象。 (来到蒙古包) 这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧，主人已出来迎接我们了，当然了，这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前，素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热情 迎接你。迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着赛、赛白努(好!您好!)的问候，客人被请入包内，男坐左，女坐右，主人坐中间，只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上手扒肉，同时，还会向您献上哈达，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人。 (走出蒙古包) 在蓝天白去之下，你看到一望无际的草原上，成群的牛羊，奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭，策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈，要不骑上骆驼走一走，逛一逛，如果哪位不敢骑马或骆驼的话，没关系，坐一坐草原的勒勒车，也可找到游牧生活的乐趣。 (介绍蒙古族人的身体状况) 到草原亲眼看看，蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度?据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关，同时对长期以来养育了解空 虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估。 (介绍蒙古族饮食习惯) 先说奶茶:主人把砖茶捣成碎末，加水煎熬，待茶水郑着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶，喝着这样的奶茶，从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块羊肉，就算一顿美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。 来到草原，不吃手扒肉，那才叫人遗憾呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚，离火起锅，持蒙古刀，边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝，这才是最大限度的保留了肉的营养。 (介绍蒙古族服饰) 草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长，为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松弛宽展，既能马上运动自如，又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今，草原生活发生了巨大变化，各位服装 已进入草原，但是，袍服毕竟是蒙古族的文化遗产，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。 (介绍蒙古包) 来到草原，亲眼见到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗? 根据《史记。匈奴列传》记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住在北地，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的天似穹庐，笼盖四野中 的穹庐就是淬至今的蒙古族毡帐蒙古包。从那时算来，蒙古包的历史少说也有4000多年了，蒙古包一个伟大民族浓缩的历史。 说说蒙古包的构造:牧民用石块垒起圆形房基，把木杆和皮毛绳穿成的哈纳(墙壁架)立在房基上，上面成斜坡状，并搭上乌尼(椽子)片。而后在哈纳和乌尼片的外面包上毛毡或兽皮，一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了，呈圆形蒙古包对大风雪阻力小，下雨时包顶不存水，门小且连着地，雪不易堆积，网状墙便于搬迁时折叠，适合游牧生活，这也许就是蒙古包的结构几千年不加改变的原因吧。 如果说蒙古包是蒙古人的家的话，那么草原特有的勒勒车就是蒙古人一个移动的家。 勒勒车吱呀呀，吱呀呀碾过的辙印究竟有多长?年代有多远?现已无法考证。勒勒车是以桦木为造车原料。车瓦、幅条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成，质地坚硬，着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大，这是为什么呢?因为草原上的勒勒车常常要碾过茂密的草丛、浓厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带，由于车轮高大，能避免陷车，畅通无阴。牧人倒扬(搬家)，前边载人，后边拉货。勒勒车是草原牧人必备的家当和亲密的伙伴。 (介绍蒙古族节庆) 草原上的节日有许多，但最有名的还算草原盛会那达慕。那达慕蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久，早在700年前就闻名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间举行。 这时正是草原牧草茂盛、年头肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料，草原辽阔，牧民游牧，聚集一起，机会不多，所以，那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。 说到那达慕，不能不说祭敖包。敖包，蒙古语的音译，意思是堆子，它是由人工堆积起来的石堆或土堆，一般建在山顶或丘陵之上，茫茫草原，辽阔无边，方向和道路难以确认于是人们就想到了这个办法，垒石成堆，当做标志。但在漫长的历史发展中，它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为隆重的祭礼活动。祭祀时，敖包上要插树枝，上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。祭祀礼仪一般有4种，即:血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不论哪种，都要请喇嘛焚香点火，育经念咒。人们都要从左向右围着敖包转3圈，有的要向堆上扔几块小石头等，祈神降福，保佑人畜兴旺。礼仪结束，人们便进入了无拘无束、自由欢迎的阶段。牧民不仅要举行传统的赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目，还要引吭高歌，翩翩起舞，开怀畅饮。此刻，有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说爱了，这就是所说的敖包相会吧。不过，现在的祭敖包往往是为了旅游的需要而兴行的，礼仪也就更为简单了。 ( 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 性说明) 各位尊贵的客人，我们在草原上有过这样一段体验，可能使各位对草原上生活的蒙古民族有一个大概的了解吧，对美丽的呼伦贝尔草原可能也有了一些感情。同样，草原和草原上 的人也很欢迎大家，她将以极大的热情欢 迎各位再次光临。 女士们、先生们，让你我能的机会再次相会在草原，在呼伦贝尔。 篇三:景区解说词 寻梦道须沟 旅游在宁城 宁城大地，鸡鸣三省，山川秀美，风光无限。早在六千年前，老哈河流域的先民就创造了闻名世界的红山文化;辽代，这里是中京京畿所在;明代，是宁王故地;清代，蒙古民族在这里固守北疆。西南，七老图山脉和燕山山脉相连，构成了绵延千里的水墨画卷。尤其是坐落黑里河国家级自然保护区的道须沟风景区更是天造地设、如梦如幻。得天独厚的人文历史和天工造化的自然景观，使得宁城县成为赤峰市的一道靓丽的旅游风景线。很早以前就设想着去道须沟探访，而今终于有机会去道须沟寻梦了。今天我们给观众朋友介绍的黑里河国家级自然保护区道须沟景区，与河北省的隆化、承德比邻，和喀喇沁旗旺业店林区接壤，从宁城县城出发一路可游览古都辽中京遗址、紫蒙湖风光、黑里河林区美景。如果从赤峰出发，途经喀喇沁旗旺业店进入宁城县黑里河林区，沿途漠南塞北风光无限。 2011年，经国家有关部门批准，宁城县以打造4a景区为目标，高起点规划，开始重点建设道须沟旅游风景区。县里充分利用黑里河国家自然保护区难得的自然景观，在致力于 保持原始森林的生态性、原始性的基础上，坚持“在保护中开发，在利用中保护”的指导思想，突显“春山秋水，十里画卷”、“塞外九寨沟”的景观魅力。2012年夏天，道须沟旅游风景区还未正式开放，著名演员斯琴高娃和来自北京的画家、摄影家便捷足先登， 感叹这是“梦幻道须沟”。来自比邻省区的河北、辽宁和赤峰市内的观光者也络绎不绝，假期每天多达千人。赤峰市委书记王中和以及自治区旅游局、环保厅的领导陆续来到道须沟旅游景区检查指导工作。他们沿景区入口处的金水溪拾级而上，步行游览了石塘林、乐水潭、情人岛、水车博览园、石海园、冰石河、千亩草甸等景区，一致认为这里是赤峰市最具开发前景的原生态旅游景区。 今天，就让我们随着录像机的镜头，去领略道须沟这奇峰、怪石、芳草、原始森林和圣泉构成的梦幻景观。(出现场进入景观区) 道须沟旅游景区建设由宁城天宇集团中标承建和经营。整个景区由八部水韵片区、六部山魂景点和游客服务中心组成。黑里河是老哈河的源头之一，道须沟金水溪又是黑里河的主要源头之一。清澈的流水给道须沟的自然景观增添了无限灵气。真可谓:青山无墨千秋画，流水无言万古弦。好，我们就先领略这八部水韵的风采:(出记者采访瀑布、水潭、水车等)再让我们领略六部山魂之气魄: 原始森林和天然次生林是道须沟景区的灵魂，油松、白桦、山杨、五角枫，花楸、柞树等形成的自然景观和小气候，使得这山高林密气象万千。苍茫林海一年四季风情万种，春看百花秋观叶，夏听松涛冬赏雪。春天的道须沟山花烂漫，一夜春风，杏花、梨花、百合花、杜鹃花等竞相开放。夏天，这里浓墨淡彩，风景 如画。秋季，万山红遍，层林尽染，火焰般的枫叶、米黄色的桦树叶、紫色的藤类、墨绿色的松叶，把道须沟装扮的美伦美幻。森林里生长的核桃、山梨、毛榛、山楂、托盘、山里红等野果和林中的蘑菇、五味子等陆续到了采摘的季节，让人无所适从。冬天，皑皑白雪飘落，山林银装素裹。春之语、夏之舞、秋之韵、冬之梦，每个季节来到这里都有不同的享受。(出记者现场采摘)千亩亚高山草甸是道须沟林区的又一奇特景观，人们赞誉她是“梦幻草原”。一望无际的草原上，蓝天下白云飘动，脚下是上百种竞放的鲜花，此情此景，让人不由自主地在飘逸的芳香中唱起牧歌《天上的风》。在青山绿水中环抱的蒙古包营地，和高原草甸风光一起形成了独特的风景，蒙古族风情在这深山老林中突显出来。入夜，月朗星稀，来自天南海北的游客在广场上举行篝火晚会，尽情地唱歌跳舞，陶醉入梦，乐不思归。 在道须沟旅游风景区，最令人震撼的是石海。我们说，黑里河自然保护区是林海并不过分，但是，怎么还有石海呢, 这得从第四纪冰川的造山运动说起。那个时期，燕山造山运动使得地壳抬起，形成了高山峡谷和岩石破碎的地貌，整个黑里河林区既有高山之巅的石长城，又有一泻千丈的冰石河。如果不是数万年的风吹沙土覆盖在冰石河上形成植被，今天我们可能见到的依旧是满目砾岩的地貌。天工造化，沧海桑田，从天然形成的琼林玉岛、金龟探海、金蟾望月到连心石、长相依、神仙屋等，给游人提供了那么多美妙的想像空间～不仅如此，这些壮美的地质奇观如今 已经成了供人游览参观的天然地质博物馆，通过参观，丰富了人们的自然地理知识，观自然之真，看自然之美，人何不善～就说这棵濒临倒下的百年云杉，根下的土都是游客不断培上的。(出记者现场:石塘林，冰石河) 森林营地是游客最想的去处，登上高山之巅，俯瞰万千景色，或吟诗或作画，尽享大自然恩赐人类的奇丽风光，感受人与自然和谐共处是多么的美好～在森林氧吧里尽情地呼吸，收天地之精华，怎不延年益寿～(出登山现场，采访游客) 我们沿着金水溪，或乘坐旅游车或步行，在导游的带领下一路大饱眼福，他们告诉说，第二期工程完成后，集休闲娱乐、餐饮住宿、商务接待于一体的五棵松休闲区将开始营业，许多景观也会建成开放，现在还算初具规模。到那时，不仅让游客饱眼福，还要饱口福，做到玩的开心、住的舒适、吃 的高兴。(出餐饮现场) (出采访游客同期声) (出画面，音乐) 道须圣境，林海苍茫，金水飞瀑，山花飘香。 奇观入画，水墨难当。春水秋山，十里风光～ 孔子说:智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。欧阳修说:醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。游览梦幻仙境般的道须沟，给我们带来的是什么,是快乐，是长寿，是对祖国山河的无限深情～让我们感谢天工为我们造就这么好的美 景，感谢宁城为我们建设这么好的景观。让我们尽情地拥抱自然，享受自然，成为乐山乐水的仁者，智者。 好，感谢您收看这一期的《印象赤峰》，咱们下期见～