[教材]25短文两篇 导学案

[教材]25短文两篇 导学案 25 短文两篇 导学案 第一课时《夸父逐日》 学习目标 1.了解《山海经》及中国神话有关知识;积累一些文言词句;朗读背诵《夸父追日》。 2.理解掌握文章的主要内容和夸父形象分析。 3.理解文章的主旨以及所蕴含的人生哲理。 学习过程 自主预习组: 一、文学常识库 《山海经》简介 :《山海经》，书名。18篇，作者不详，大约是战国至西汉初年的作品。其中14篇战国时作品，《海内经》四篇为西汉初年的作品。它是我国现存最古老的地理书，内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。 二、基础知识园 1、重点字词释义 逐日 ( ) 逐走( ) 入日( ) 河渭不足(黄河) 北饮大泽(向北) 弃其杖(他的，指夸父的) 2、将下面文言句翻译成现代文(文言翻译五字法:留:国号、年号、地名、人名、官名、书名。替:用现代汉语词替换古代文言词。调:调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。补:补充出句中省略的内容。删:删去没有实在意义的词。) ?夸父与日逐走，入日。 (夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。) ?未至，道渴而死。 (还没赶到大湖，在半路就口渴而死了) ?弃其杖，化为邓林。 (他遗弃的手杖，化成桃林) 三、朗读训练营 1、认读:读准字音、停顿、节奏。 夸父/与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮/于河、渭;河、渭/不足，北饮/大泽。未至，道渴/而死。弃/其杖，化为/邓林。 2、小组齐读。 3、解读:边大声朗读课文边根据课下注释逐句理解课文大意，不理解处，可与同桌讨论。 4、故事复述(整体翻译关)。 合作学习组: 四、课文探究站 1、这篇神话共用了几个画面来描述夸父的, 2、通过阅读，我们看到了一个什么样的夸父, (自由发挥)执著、勇敢，敢于追求，乐于奉献，愿为人类造福的。 一个不怕困难，勇于探索;敢于挑战大自然;热爱光明，憎恶黑暗;有理想、有抱负、有牺牲精神的夸父。 3、现在请大家说说《夸父逐日》的主题。 通过夸父逐日故事， 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 4、怎么看待夸父敢于“与日逐走”, 答:夸父是一个古代神话英雄，他不向大自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后他的手杖还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去，这是一种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。 5、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林这个情节，你有何感想, 答:此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。 五、作业布置厅 1、成语“夸父逐日”是什么意思, 比喻有宏大的志向～或巨大的力量和气魄,也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志 ,也比喻不自量力。, 2、《夸父逐日》对今天的我们有什么启发, ?夸父逐日比喻有宏大的志向，或巨大的力量和气魄;也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志 ;也比喻不自量力。?知其不可为而为之——伟大精神;每个人都应该是逐日的夸父，。 3、背诵《夸父逐日》。 4、推荐阅读:《山海经》。 第二课时《共工怒触不周山》 学习目标 1.诵读课文，理解课文大意。学习积累文言词语。 2.体会古代人民认识、探索大自然的愿望和意志。 3.培养学生的探索精神和创新能力。 学习过程 自主预习组: 一、文学常识库 1、相关人物:共工:中国古代神话中的天神，为西北的洪水之神。传说他是二人首蛇身，满头的赤发，坐骑是两条龙。《山海经.海内经》:“炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。”共工与颛顼争帝死后，女娲炼五色石，以补苍天，并斩断鳌足以作天柱。此外还有一说，谓共工是尧的大臣，与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”，被尧流放于幽州。 2、相关地方:不周山:不，表否定;周，周全，完整。这山一有名字，就不完整。在《淮南子天文训》:“ 昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉，地不满东南，故水潦尘埃归焉。”这句话的意思有两种可能，一是不周山就是天柱，二是不周山包含天柱。无论如何，这个天柱本身就有缺陷。共工氏怒触不周山的时候，这山就叫不周了。它本身就象征着不完整、灾难。 3、《淮南子》简介 : 《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。 《淮南子》著录内二十一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说。今存内二十一篇。以道家思想为主，糅合了儒法阴阳等家，一般列《淮南子》为杂家。实际上，该书是以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”等古代神话，主要靠本书得以流传。 二、基础知识园 1、生字词注音 颛顼( )( ) 水潦( ) 天柱折( ) 2、重点字词释义 昔者( ) 触( ) 折( ) 维( ) 绝( ) 故( ) 潦( ) 尘埃( ) 3、将下面文言句翻译成现代文。 ?昔者，共工与颛顼(zhuān xū)争为帝， 译:从前，共工和颛顼争夺帝位。 ?怒而触不周山，天柱折，地维绝。 译:(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了系挂地的绳子断了。 ?天倾西北，故日月星辰移焉; 译:天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动; ?地不满东南，故水潦尘埃归焉。 译:大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去 。 三、朗读训练营 1、认读:读准字音、停顿、节奏。 ?共工与颛顼/争/为帝; ?怒/而触/不周/之山; ?故/日月/星辰/移焉; ?故/水潦/尘埃/归焉; 2、小组齐读。 3、解读:边大声朗读课文边根据课下注释逐句理解课文大意，不理解处，可与同桌讨论。 4、故事复述(整体翻译关)。 合作学习组: 四、课文探究站 1、共工与颛顼相争的起因、经过、结果各是什么, 起因:争为帝 经过:怒而触不周山 结果:天地动(天柱折，地维绝) 2、“怒而触不周之山”中的“怒”字说明什么,表现了共工怎样的性格特点, 答:“怒”字说明共工争夺帝位失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。 3、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话, 答:《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。 【《共工怒触不周山》解释了哪两种自然现象,你如何看待文中的解释,】(可删) 答:我国的地势西北高东南低，一些主要河流大多自西向东流;从辽阔的土地上看，日月星辰都是自东南向西北移动的。古代先民根据自己与自然作斗争的实践经验，认为这也是人类开发自然的结果，这是先民对神州地域所见天象地理做出的最为大胆的合理假设。对于古人而言，能对宏观的现象做出如此生动形象的解释，体现了先民对揭示宇宙奥秘的强烈欲望和求索精神，是十分难能可贵的。 4、了解文章内容，在你的心目中，共工是一个怎样的人, 答:正面:勇敢坚强，敢于挑战权威，具有自我牺牲精神和大无畏的英雄气概。反面:性格暴躁、偏激任性、不计后果 。 五、 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 拓展厅: 1、夸父和共工共同的特点是什么, 答:?他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。 ?夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。 ?夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河，夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴;共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。 2、你还知道多少与太阳或者黄河有关系的神话故事,有关太阳或者黄河的诗句能列举至少两句吗, 答:后羿射日、大禹治水、鲤鱼跳龙门。 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。/黄河远上白云间，一片孤城万仞山。/白日依山尽,黄河入海流。/大漠孤烟直，长河落日圆。/日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。/海日生残夜，江春入旧年。/日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 五、作业布置场 1、背诵《共工怒触不周山》。 2、文言文基础词汇积累