《易经》智慧《易经》智慧
德不配位，必有灾殃:
为什么今天的年轻人容易英年早逝,
为什么很多年轻人一出名就死了,
为什么有些官员一升官就得重病,
为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸去世了,
为什么,
就是四个字,“德不配位”。
我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。 厚德才能承载万物。
这就是清华大学的校训—“厚德载物”。
厚，深厚的意思;
德，按照自然规律去工作、去生活、去做人做事;
载就是承载;
物就是我们说的福报。
相反是那句话叫德不配位。
位就是我们的待遇，就是我...
《易经》智慧
德不配位，必有灾殃:
为什么今天的年轻人容易英年早逝,
为什么很多年轻人一出名就死了,
为什么有些官员一升官就得重病,
为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸去世了,
为什么,
就是四个字,“德不配位”。
我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。 厚德才能承载万物。
这就是清华大学的校训—“厚德载物”。
厚，深厚的意思;
德，按照自然规律去工作、去生活、去做人做事;
载就是承载;
物就是我们说的福报。
相反是那句话叫德不配位。
位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。
打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样,它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。
所以我们要明白古训“厚德载物”。
金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗, 靠什么承载，靠符合万物规律的德行。
比如有当父母的，当爷爷奶奶的，你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲，对他非常有好处。
福报，福报就是我们的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一万的不穿一千的，能吃十万的我不吃两万的，这些都叫福报。
中国人讲惜食，珍惜的惜，食物的食。
惜食、惜衣，就是我们穿的衣服，你要珍惜它，人贵惜福。
你得积攒自己的福报。
有人说:你讲的我不相信。
那就四个字送给你，“以身试法”。
过去有一句话:“君子爱财，取之有道”，这个道太重要了。生死还是存亡, 有的商人，以非法的手段，去要那些你命里头装不下的东西，你这不是惹祸吗,因此坐牢判刑的例子还少吗,
他的德行跟他的待遇、福报不相称。
我用便宜的手机、穿便宜的布鞋，普通的衣物„„
我为什么要这样,因为我认为我没有那么厚的德行，所以我用这些很简朴的东西，我心里很踏实。
若你没有德行，而要享受的太大，要奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万„„
就是消耗自己的福报，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊,
现在人们疯狂地追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。 我们现在天天看这个奔驰车好，那个大别墅好，看人家当官当这么大„„心想，我一定要把这个钱挣到手。大家都是在这样想，完全不懂得道德。结果会如何呢, “伦常乖舛，立见消亡;德不配位，必有灾殃。”
现在的学生、孩子也是那样。
他不管自己是什么身分，就是要最好的。
你现在一分钱不赚，你就要最好的，谁教的,
电视教的，社会在教，家长也在教，老师也在教;攀比，家长都鼓励,妈妈明天给你买个更好的压倒他。
你看看，完全错误。
孩子不知道，享福太多了会怎么样,
我们老祖宗讲的，这会折你的福报。
我们老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。
大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量体。
我们不会爱孩子，现在对孩子的那种爱完全是违背常理知识的。 你越爱，他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。 年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多,
三十多岁，突发疾病为什么那么多,
因为他的福报、能量快速消耗了。
所以吃的简朴、用的简朴，真有好处。
明白了这个道理，才知道厚德载物，你才敢消受。
你看着领导坐好车，就想把他拉下来。
你看那些企业家那么有钱，就想我要把这个钱拿过来。 你就不知道想想，人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐
的安稳。
再说一句《周易》里的话:
“积善之家，必有余庆;积恶之家，必有余殃”。 你看着人家发财，你看着人家出名，你看人家当教授，当领导„„你心里不平，
但你有没有想过人家的祖上有多大的德行。你有没有,
【一日一禅】
喜欢付出，福报就越来越多;
喜欢感恩，顺利就越来越多;
喜欢助人，贵人就越来越多;
喜欢抱怨，烦恼就越来越多;
喜欢知足，快乐就越来越多;
喜欢逃避，失败就越来越多;
喜欢分享，朋友就越来越多;
喜欢生气，疾病就越来越多;
喜欢占便宜，贫穷就越来越多;
喜欢布施财，富贵就越来越多。
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