【最新精选】探析“智者乐水 仁者乐山”

【最新精选】探析“智者乐水 仁者乐山” 探析“智者乐水 仁者乐山” 摘要:作为中国乃至世界上最伟大的思想家、教育家之一，孔子是中国思想文化的创立者和奠基者。他所提出的“智者乐山，仁者乐水”，是一个深刻的哲学命题。“智者达于事理而周流无滞”，“仁者安于义理而厚重不迁”;“山”壮美，象征稳重、宽厚和刚毅;“水”柔美，象征着灵活、周流和顺达;“乐水”者善于权变，“乐山”者善于坚守。它们都是对立统一体，是和谐、是境界。 关键词:智者 仁者 乐水 乐山 “智者乐水，仁者乐山”出自《论语?雍也》。子曰:“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”这里，孔子用“山”和“水”的形象来比喻智者和仁者之所“乐”，间接地也就是折射智者和仁者本身。“仁”跟“智”是孔子思想里的重要成分，他强调“仁智统一”，其中仁是他思想的核心，智则是实现仁的前提，进而指出了二者的区别。但是终究，孔子把二者和谐统一了起来，“乐山”、“乐水”，从而达到和谐的境界。 一、仁和仁者 仁，会意字。从人、从二，右边的二是重文。本义为两人相遇、亲密无间之意。所以《说文?人部》释义为:“仁，亲也。从人、二。” 在《论语》中，“仁”字数出现达109次之多，这也就说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。孔子所谓的“仁”究竟是什么呢,他对“仁”作出了多种解释。“仁”有下述内容:“樊迟问仁。 子曰:爱人。”这里，孔子首先规定仁的本质即为“爱人”。“仁的根本在于爱别人。”?“孝弟也者，其为仁之本与～”(《论语?学而》)，“仁者，人也，亲亲为大”。?“孝”是君子的仁德品性,“孝”是子女奉养父母的道德,是做人的根本, “夫仁者, 己欲立而立人, 己欲达而达人”(《论语?雍也》) 。“仲弓问仁。子曰: 出门如见大宾, 使民如承大祭; 己所不欲, 勿施于人; 在邦无怨, 在家无怨。”《论语?颜(渊》) 将爱人从爱自己家人扩展到爱别人、爱别人的家人。进而能够达到如孟子所述的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的境界? ,正所谓“泛爱众而亲仁”。“樊迟问仁。子曰: 居处恭,执事敬, 与人忠, 虽之夷狄, 不可弃也。”(《论语?子路》)“子张问仁于孔子。孔子曰:能行五者于天下, 为仁矣。问之, 曰: 恭、宽、信、敏、惠。”(《论语?阳货》)“颜渊问仁。子曰: 克己复礼为仁。”(《论语?颜渊》)综观孔子对仁的种种表述,可以看出孔子以“仁”为人生追求的最高道德境界,仁是各种善的品德的概括,是人的合社会伦理而动的行为,是人的处世原则及 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 、伦理信条和规范。他自己也说:仁者,人之德也。但所有的一切都有一个前提那就是“爱人”。“仁是我思想的核心,而‘爱人’又是我所规定的仁的本质和基本内容,其它都是在此基础之上的扩充、放大和引申。”[ 4 ]总之,“爱人”是为仁之本, “仁”是人的理想人格化,“仁者,人也”。[ 2 ] P31 孔子不仅用“爱人”来解释“仁”,而且提出“忠”“恕”是实行仁的根本途径。“夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”(《雍也》)孔子曾对曾参说:“吾道一以贯之。”曾 参告诉其他同学说“夫子之道,忠恕而已矣”[ 5 ] P16。所谓忠恕之道,就是推己及人:“忠”即“己欲立而立人,己欲达而达人”。“恕”即“己所不欲,勿施於人”。孔子说的“仁之方”,就是用“推己及人”的方式实行仁。“忠恕之道”着重强调个人在社会中的利他、惠他精神。孔子认为要真正做到“忠恕之道”,一个必要的前提是必须有善良的本性,有“爱人”之心。因此,仁的关键是“爱人”,只有具备了“爱人”之心,才有可能在人际关系中贯彻“忠恕之道”,将心比心,在社会互动中体谅和理解对方,并设身处地为他人着想。“忠恕”是行为准则,“爱人”则是这个行为准则的道德基础,两者相辅相成,共同构成仁的核心,紧密统一于仁的范畴之中。 所谓“仁者”，即仁德之人，有仁德之人。 “仁”最早出自于《诗经》，用以描写两位强壮的贵族狩猎者“既英俊又仁”。这里，“仁”就指带有男人气或强壮的意思。从而孔子说“仁者”即“君子”，也就不难理解了。 古人常说:仁者无敌。仁者，君子，就要行天下，非为己一人。德行天下，在己，克制私欲，留有本心，自身修为;于他，就要爱人，具备“忠恕之道”。 二、智和智者 智，是会意兼形声字，从曰，从知，知亦声。《说文?白部》:“zhi(智)，识词也。从白、亏、智。知、zhi本来是一个字，zhi隶书省作“智”。《说文?矢部》:“知，识词也。从口、矢。”段玉裁注，知、zhi音义均同，“识敏，故出于口者疾如矢也。”就是说智识敏捷，从口里出来的言词其速率犹如张弓放出的箭矢。智是知 后起字，本义为智识敏捷，引申为智慧、聪明、计谋，又兼知识的意思。 《论语》全书提及“知”一词高达约116次。[ 7 ]其中约有91次的“知”(读阴平) ,约有25次的“知”(读去声) 。“知”(读阴平)是指一般的认识能力和知识之意,属于知识论的基本范畴。“知”(读去声)可与“智”相通,意为才智、智慧。由学到知,由知到智,再到仁智统一。这是由知识到智慧的上升过程,如:“知之者不如好之者。”(《论语?雍也》) “不知命, 无以为君子也?” (《论语?尧曰》) “回也,闻一以知十;赐也,闻一知二。”(《论语?公治长》)“民可使由之,不可使知之。”(《论语?泰伯》)“子张问:‘十世可知也?’子曰:‘殷因于夏礼,所损益可知也。周因于殷礼,所损益可知也。其或继周也,虽百世可知也。’”(《论语?为政》)“不患人之不己知,患不能也。”(《论语?宪问》)“由,知德者鲜矣。”(《论语?卫灵公》)“子夏曰:‘日知其所亡,月忘其所能。可谓好学也已矣。’”(《论语?子张》) “野哉,由也。君子於其所不知,盖阙如也。”(《论语?子路》)“君子不可小知,而可大受也。小人不可大受, 而可小知也。”(《论语?卫灵公》) 。(以上读阴平)这是由学而知。“知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语?为政》)“唯上知与下愚不移。”(《论语?阳货》)“知者乐水,仁者乐山。知者动, 仁者静。知者乐, 仁者寿。”《论语?雍(也》)(以上读去声)这是由“知”到“智”。在孔子看来,人是靠学、问、思而得知的;从伦理道德价值定位而言,有了知识,才可以将知识上升为智慧,即“知识产生美德”逐步实现个体的理想人格。无知而愚 昧的人是不能达到真正的仁的,孔子所谓“知者不惑”《论语?子罕》() ,“智者利仁”,“知者乐水”(《论语?雍也》) ,“知者不失人”(《论语?卫灵公》)都是从这个意义上来讨论的。由学而知,由知而智,仁智结合,可谓圣矣。 所谓智者，就是有知识，聪明的人。一方面，智者聪明，有知识;另一方面，智者去认知和实践的能力强，能学习和掌握更多的知识。老子云:“知人者智;自知者明。”知者之知，乃明智之智，是为大智慧，非为小聪明。知者便是那些对自己、对人生、对人性有着足够的了解和领悟的人，并且因为智慧而解脱，从而“不惑”。 三、何以乐山 何以乐水 智者是聪明、有知识的人，仁者是有仁德的人，智者何以“乐水”，仁者何以“乐山”呢, 子贡问曰:“君子见大水必观焉，何也?” 孔子曰:“夫水者，君子比德焉。遍予而无私，似德。所及者生，似仁。其流卑下句倨，皆循其理，似义。浅者流行，深者不测，似智。其赴百仞之谷不疑，似勇。绵弱而微达，似察。受恶不让，似包蒙。不清以入，鲜洁以出，似善化。至量必平，似正。盈不求概，似度。其万折必东，似意。是以君子见大水观焉尔也。” “夫智者何以乐水也?” 曰:“泉源溃溃，不释昼夜，其似力者。循理而行，不遗小间，其似持平者。动而之下，其似有礼者。赴千仞之壑而不疑，其似勇者。障防而清，其似知命者。不清以入，鲜洁而出，其似善化者。众人取 乎，品类以正;万物得之则生，失之则死，其似有德者。淑淑渊渊，深不可测，其似圣者。通润天地之间，国家以成。是知之所以乐水也。‘思乐泮水，薄采其茆;鲁侯戾止，在泮饮酒。’乐水之谓也。” 水具备泽被万物、涤荡污浊、百折不回、平正有度等特点，孔子才会发出“智者所以乐水也”的感慨。崇尚自然地道家对谁更是情有独钟，老子提出了道的哲学概念，然“道可道，非常道”，它“惟恍惟 hu”、“寂兮廖兮”，难以用语言表达清楚，于是老子以水喻道:“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”(《道德经?八章》)水性之柔弱、无为、不争，处下正与其所主张的道的特点想接近。儒家和道家在对水的认识和理解上虽各有偏重，却有异曲同工之妙。 至柔的水却蕴含着无穷的力量，它才冲破一切阻力，奔流不息。很多军事家都在用水之道上大做文章，如《孙子兵法》中就有“激水之疾，所以磦石者，势也”的说法;而“水滴石穿”又激励着无数的仁人志士为实现自己的目标而不懈奋斗;“水能载舟，亦能覆舟”的古训警示着历代统治者要处理好与人民的关系;水的无穷力量又是一把双刃剑，洪水泛滥又带来数不清的灾难，于是有了大禹治水、李冰造都江堰，以至今日的葛洲坝、小浪底、三峡等水利 工程 路基工程安全技术交底工程项目施工成本控制工程量增项单年度零星工程技术标正投影法基本原理 ，这一切都是人们认识水、利用水，从而趋利避害的智者所为。 水又是善变的，它百折千回，终归沧海，亏则盈，满则溢，寒则凝为冰，热则蒸为汽，它能为云为雾，为雨为雪，为霜为露，变幻莫测，令智者神往，又令智者沉思。 相对于水的柔、动、善变，山则是刚、静、恒定的。人类对于山的崇拜与敬畏始于上古，《诗经•小雅•车辖》中就有“高山仰止，景行行止”之句，以高山比喻道德高尚。山之所以被关照，还在于山定位在“仁”的道德比附意义上，这正如孔子所说: “夫仁者何以乐山也，曰:夫山笼擞冥靠，万民之所观仰，草木生焉，众物立焉，飞禽革焉:走兽休焉，宝藏殖焉，奇夫息焉，盲群物而不倦焉，四方并取而不限焉。出天风通气于天地之间，国家以成:是仁者所以乐山也。《调诗》曰，‘太山岩岩，鲁侯是瞻，乐山之谓矣。” 正因为山滋生草木，养育生灵，蕴藏着丰富的宝藏，奉献出无尽的资源，符合仁者的胸怀，是故“仁者所以乐山也”。山的高度吸引着无数的攀登者。登山能给人带来一个不同寻常的视点，可以获得更宽、更广、更远的视域。登高望远，眼界顿时开阔，心胸随之豁然，孔子曾“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，杜甫则有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，寇准“只有天在上，更无山与齐，举头红日近 ，回首白云低”的境界又是何等惬意和畅快，而一代伟人毛泽东曾写十六字令“山，刺破青天锷未残，天欲堕，赖以柱其间”，又以革命的浪漫主义赋予了山擎天扶危的特性。 仁德的人神用如山，如《韩诗外传》中所说:“这个山，万民所瞻仰啊。材用在这里出生，宝藏在这里培植，飞禽在这里萃集，走兽在这里群伏。养育群物但不疲倦，有像那仁人志士的地方，所以仁者乐山啊。” 四、乐山乐水实现真善美的和谐统一 山可乐，水可乐，有山有水均可乐，有人乐山，有人乐水，各取所需，各得其乐。而“知者乐水，仁者乐山”的道理，朱熹的解释是:“知者达于事理而周流无滞，有似水，故乐水。仁者安于义理，而厚重不迁，有似于山，故乐山。”[2]这种解释确有相当的道理。仁者爱山，志在山的稳重博大和丰富中积蓄锤炼自己深沉宽厚的仁爱之心;智者乐水，志在水边步水而行望水而思，让碧波清流濯洗自己的理智和机敏。[3在人们看来，山水等这些客观存在的自然物具有人的某些精神属性，或者具有与这些精神属性相类似之处，便引起了人们的喜爱，成为人们创造性活动所把握的对象，它是真的，也是美的。达于事理、善权变者乐水，因为水性多变、周流无滞;而安于义理、坚持操守者乐山，因为山性稳固、厚重不迁。可见，自然的品质成了人的道德情操和精神品格的一种象征，人的主观性在把握自然美中起着重要的作用，人们从主观道德的角度通过“化景物为情思”方式领悟自然之美，即自然美是人的主观精神的映射，满足了主体的某种需要，它是善的，也是美的。孔子的“知者乐水，仁者乐山”是智者对审美主体和审美对象之间关系的哲学思辩、科学总结。在这里真善美实现了和谐的合一，故“知者乐，仁者寿”。 智者乐水，仁者乐山。知者上善若水，海纳百川;仁者高山仰止，厚德载物。与山水为邻，大自然便在心中;与山水相契，彼此间侠骨柔肠，气声相通;与山水结缘，仁者亦多，智者亦众。因此，我们提倡“和谐”，让“山”与“水”和谐，“乐山”者和“乐水”者“和 谐”，世界和谐～智者、仁者都进入“乐山乐水”的境界～ 参考文献: 【1】刘晓阳 《“知者乐水 仁者乐山”浅探》 山东艺术学院美术学院 【2】陈建春 《论孔子“仁智统一”的人格塑造学说》 西北师范大学政法学院 2008年11月 【3】梁美华 刘志《“知者乐水 仁者乐山”的哲学韵味》湖北工业大学 2007年1月 附加公文一篇，不需要的朋友可以下载后编辑删除，谢谢(关于进一步加快精准扶贫工作意)为认真贯彻落实省委、市委扶贫工作文件精神，根据《关于扎实推进扶贫攻坚工作的实施意见》和《关于进一步加快精准扶贫工作的意见》文件精神，结合我乡实际情况，经乡党委、 政府研究确定，特提出如下意见: 一、工作目标 总体目标:“立下愚公志，打好攻坚战”，从今年起决战三年，实现全乡基本消除农村绝对贫困现象，实现有劳动能力的扶贫对象全面脱贫、无劳动能力的扶贫对象全面保障，不让一个贫困群众在全面建成小康社会进程中掉队。 总体要求:贫困村农村居民人均可支配收入年均增幅高于全县平均水平5个百分点以上，遏制收入差距扩大趋势和贫困代际传递;贫困村基本公共服务主要指标接近全县平均水平;实现扶贫对象“两不愁三保障”(即:不愁吃、不愁穿，保障其义务教育、基本医疗和住房)。 年度任务:2015,2017年全乡共减少农村贫困人口844人，贫困发生率降至3%以下。 二、精准识别 (一)核准对象。对已经建档立卡的贫困户，以收入为依据再一次进行核实，逐村逐户摸底排查和精确复核，核实后的名单要进行张榜公示，对不符合政策条件的坚决予以排除，确保扶贫对象的真实性、精准度。建立精准识别责任承诺制，上报立卡的贫困户登记表必须经村小组长、挂组村干部、挂点乡干部、乡领导签字确认，并作出承诺，如扶贫对象不符合政策条件愿承担行政和法律责任，确保贫困户识别精准。 (二)分类扶持。通过精准识别建档立卡的贫困户分为黄卡户、红卡户和蓝卡户三类，第一类为黄卡户，是指有劳动能力，家庭经济收入在贫困线边缘的贫困户;第二类为红卡户，是指有一定的劳动能力，家庭贫困程度比较深的贫困户;第三类为蓝卡户，是指年老体弱或因病因残丧失劳动能力的贫困户和五保户。优先扶持黄卡户，集中攻坚扶持红卡户脱贫，对蓝卡户则通过保障扶贫来保障其基本生活。 (三)挂图作业。根据贫困户的实际情况，分三年制定脱贫规划。乡里将根据各村情况对每年精准脱贫任务落实到户到人，建立台账，并用图表标注清楚，挂图作业，脱贫一户销号一户，做到“贫困在库，脱贫出库”。 三、精准施策 针对贫困村和建档立卡贫困户的实际情况，分清类别，分类施策，强化措施，扎实推进各项扶贫政策落实到实处。在抓好贫困村公共设施和服务方面的建设同时要抓好对贫困户的帮扶，做到精准施策。 (一)推进基础设施扶贫 1(对“十三五”扶持贫困村25户以上的所有自然村，由规划所牵头负责进行村庄建设规划。 2(重点解决“最后一公里”的问题。着力解决贫困群众最需要、最期盼的交通、电力、水利、就医就学等方面“最后一公里”的问题，让贫困群众享受均等的基本公共服务。到2015年完成2个贫困村25户以上自然村水泥路建设，确保到2016年底新一轮贫困村中25户以上自然村全部通水泥路;在调查摸底和充分征求意见的基础上，确保到2016底全面完成农村贫困户土坯房和危旧住房的改造任务;灌溉渠系建设和小山塘除险加固改造主要倾向贫困村，提高灌溉能力，到2017底基本解决贫困村农村居民饮水安全和生产用水困难问题;每年安排贫困村至少一个“一事一议”项目，以帮助解决路、桥、水等问题。 (二)推进产业扶贫 1(培育壮大特色富民产业。大力发展高产油茶、白莲、等特色种植业和特色养殖业，鼓励支持贫困户依据当地资源禀赋发展“一村一品”富民特色产业。为贫困户发展种养业优先立项和优先提供苗木和种苗。每年通过产业扶持贫困户50户以上，到2020年有劳动能力的贫困户每户都有一个长效增收的主业。 乡财政筹集资金，重点打造空坑——XX扶贫产业带，带动全乡贫困群众发展扶贫产业。 2(筹集精准扶贫到户资金。县乡筹集精准帮扶到户资金，对贫困户发展产业给予奖补，或提供小额贷款担保、贴息、补助农业保险，以及提供信息、技术、服务等。县财政每年从产业扶贫资金中，切出一半以上用于精准扶贫到户，发展了扶贫产业的贫困户，经验收合格后每户获得一次性扶持资金5000元，按规划分批实施，5年内全覆盖;另外切除部分资金，用于贫困户精准扶贫发展产业贷款贴息。 3(积极探索“四位一体”的产业扶贫新模式。指导贫困村选择一个适合当地发展的高效产业;组建一个支撑有力的合作组织;设立一个产业贷款风险补偿金，为条件成熟的贫困村安排20万元产业扶贫专项资金，作为贫困户产业发展贷款风险补偿金，由合作商业银行按1:8放贷;创建一个部门配合的帮扶机制，县委农工部、县农业局、县林业局、县蔬菜局等相关部门在贫困村产业选择、合作社组建、技术培训推广、市场开发等方面会给予大力支持，共同推进。 4(创新产业发展服务体系。鼓励贫困农户以土(林)地经营权作价入股方式，参与家庭农场、农民专业合作社、合作农场和联户经营等新型农业经营体系。对贫困户创办的家庭农场和有贫困户参与的合作社，县财政将重点给予资金扶持。广泛推行“千村万户老乡工程”，力争2,3年覆盖黄卡、红卡贫困户，带动贫困户增收致富。 (三)推进搬迁扶贫 ,(正确引导。对地处边远、生存和发展条件较差、就地扶贫难以奏效的贫困户，坚持群众自愿、规模适度、梯度安置的原则，稳步 推进贫困人口向县城工业园、县城次中心、中心圩镇或中心村有序搬迁转移。 2(整合资源。积极整合资源支持搬迁移民集中安置点的基础设施建设，完善搬迁移民集中安置点的道路、通水、通电、学校、幼儿园、卫生所、文化等公共设施。 3(扶持政策叠加。搬迁移民户可同时享受搬迁移民扶贫补助和农村危旧房、土坯房改造补助，对特别困难的搬迁户，进一步提高建房补助 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ，动员和引导社会力量“一对一”帮扶;搬迁移民户除享受移民安置各项扶持政策外，迁出地的土地、山林、水面等承包经营权不变;帮助其解决后续发展问题，实现稳得住、奔小康能致富。 (四)落实智力扶贫政策 1(优先支持贫困村发展教育。加强贫困村学校规划，优先立项解决贫困村薄弱学校改造，同步实现标准化和现代远程教育，新招聘的老师优先安排到贫困村小学任教，每年安排优秀小学教师到贫困村小学轮流支教，让贫困村的小学生能就近享受优质教育资源。优先支持贫困村利用闲置校舍改建公办幼儿园、村小增设附属幼儿班、学前教育巡回支教点项目。 2(加大贫困生资助力度。落实好现有国家济困助学政策，逐步提高贫困生资助标准。公办幼儿园、村小附属幼儿班对建档立卡贫困户子女学前教育的保教费减半;对义务教育阶段建档立卡的贫困家庭寄宿生生活补助标准，在上级规定的基础上每人每年增加500元;择优 录取建档立卡贫困户子女到县属中学上学，除享受国家规定的贫困家庭寄宿生生活补助和普通高中国家助学金外，每人每学年再给予1000元的生活补助，并免除学杂费、住宿费;对考取全日制普通高等学校的建档立卡贫困户子女每人一次性补助8000元;为当年被全日制大专以上院校录取的贫困家庭大学生办理国家生源地信用助学贷款。 3(大力实施职业教育和就业培训。继续实施“雨露 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 ”，支持职业学历教育，对建档立卡贫困户子女参加中、高等职业学历教育的，在校期间每人每年给予2000元的补助;大力开展职业技能培训，对参加转移就业技能培训并取得有关部门颁发职业技能证书的扶贫对象，给予每人1000元培训补助;为贫困户免费开展农村实用技术培训，此项工作由县扶贫和移民办组织实施。面向农村贫困家庭定向培养人才，今年对建档立卡贫困户子女报考“三定向”的加20分录取;从2016年起，县里将切出20%的“三定向”招生指标，专门用于招收建档立卡贫困户子女，并根据当年招生考试情况确定具体加分标准。 (五)推进劳务扶贫 1(公益性岗位安置贫困户就业。 2(鼓励能人创业扶贫。凡通过创业带领贫困户家庭成员就业，经当地就业部门审核符合相关规定的，优先给予小额担保贷款政策扶持。 3(解决贫困户进企业务工。积极帮扶有劳动能力的贫困户农民工进企业务工，解决贫困家庭收入来源问题。 (六)推进保障扶贫 1(落实完善最低生活保障 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 。逐步提高低保、“五保”补助标准，扩大低保覆盖面，对符合农村低保条件的做到“应保尽保”。 ,(完善农村居民基本养老保险制度。全面推进农村居民基本养老保险，让其享受基本养老金保障。 ,(健全医疗保障制度。对所有建档立卡的贫困户县内住院给予特殊政策倾斜。 ,(完善临时救助制度。对遭遇突发事件、意外伤害、重大疾病等特殊原因导致基本生活困难，其他社会救助制度暂时无法覆盖或救助之后基本生活暂时仍有严重困难的家庭或个人给予临时救助，帮助他们渡过难关。 (七)推进社会扶贫 县工业园管委会将牵头联合县工信委、县扶贫和移民办在企业界开展主题为“全民扶贫，邀您同行”结对帮扶活动，积极组织工业企业自愿参与到贫困村开展结对帮扶活动。激励和引导“爱心协会”等社会力量参与扶贫，争取社会各界参与结对帮扶等扶贫攻坚工作。 四、精准帮扶 进一步完善精准扶贫机制，搭好精准扶贫的平台，实现扶贫方式由过去大水“漫灌式”向精准“滴灌式”转变，真正扶到点上、扶到根上。突出抓好“七个到村到户”: (一)产业到村到户。每个贫困村都要根据当地的资源禀赋围绕富民产业，选择一个符合当地实际的特色产业，引导贫困户通过参与产业发展，实现增收致富。 (二)项目到村到户。根据建档立卡贫困户的实际情况，有针对性地选择脱贫项目，找准脱贫路子，做到能种则种，能养则养，能外出务工则外出务工。贫困村要根据当地产业特色，成立农民专业合作社，为贫困户发展产业提供服务。 (三)柚苗到村到户。县委农工部将安排专项资金、县农业局负责购买调运柚苗，给每户贫困户免费发放20株以上柚苗，扶持贫困户种好“摇钱树”。 (四)资金到村到户。对建档立卡的贫困户逐户制定发展目标、落实脱贫项目和帮扶资金，做到专项扶贫与行业扶贫、社会扶贫并举，专项扶贫资金要全部落实到贫困村、贫困户，行业扶贫资金、涉农部门项目资金要向贫困村、贫困户倾斜，与扶贫资金捆绑使用，实现贫困户精准扶贫全覆盖。 (五)干部帮扶到村到户。进一步加大干部挂点帮扶贫困村和结对帮扶贫困户工作力度。实施“四个一”组合式扶贫:每个贫困村都安排有一个以上县领导、一个以上县直单位、一个以上工业企业和一 笔专项扶贫资金，实行挂点帮扶。要按照“交朋友、摸实情、找路子、扶资金、促增收”的思路，继续推行科级以上领导干部“1+2”结对帮扶工作，即每位副科级以上领导干部每年扶助3户黄卡、红卡贫困户，按“一户一策”发展一项扶贫产业，增加贫困户家庭经济“造血功能”，所帮扶的贫困户每户每年增收要达到2000元以上。通过三年扶贫攻坚，使全乡所有黄卡户、红卡户真正脱贫，对蓝卡户进行最低生活保障。 (六)跟踪管理到村到户。加强扶贫信息监测工作，及时更新扶贫对象统计监测系统的数据信息，每年都要对贫困村、贫困户的收入变动状况、干部帮扶、项目帮扶、资金帮扶、扶贫项目实施等情况进行全面调查统计，并及时录入全国扶贫对象统计监测系统。按照“贫困在库，脱贫出库”的原则，对已经脱贫的贫困户及时销号，对有特殊情况返贫的登记入库，做到贫困户有进有出。对扶贫项目的安排及实施、扶贫资金使用、贫困户得到扶持等情况，定期在村务公开栏内进行公示，接受群众监督。 (七)土坯房改造到村到户。凡居住在危旧房或土坯房的建档立卡贫困户，三年内必须全面实施危旧房、土坯房改造，严格按照省定危旧房、土坯房改造补助标准补贴到户。 五、保障措施 (一)落实工作责任。乡党委、政府和各村党支部、村委会是实现扶贫攻坚的责任主体，各村要结合当地实际，制定具体的可操作性的 实施意见，落实扶贫攻坚任务和措施。乡党委、政府的主要领导是扶贫攻坚的第一责任人，乡党政班子成员、各村书记主任是扶贫攻坚的具体责任人。各村要广泛宣传扶贫攻坚的方针政策和上级党委、政府消除农村绝对贫困的决心和措施。 (二)加强队伍建设。乡组建扶贫工作站，由分管领导担任站长，同时安排4名有工作经验的干部集中办公，切实解决基层扶贫工作有人办事、有钱办事的问题。 (三)夯实基层组织。加强村级基层组织建设，选好配强贫困村的领导班子，尤其要选好村党支部书记，发挥好基层党组织的战斗堡垒和党员干部的先锋模范作用。着力解决贫困村“无址办事”和“无钱办事”的问题，2015年实现贫困村村级组织都有活动场所的目标;大力发展村级集体经济，到2018年底贫困村全面消除“空壳村”。 (四)加大扶贫专项资金监管力度。严格把握扶贫资金的使用范围，本着“渠道不乱、用途不变、归口管理”的原则，实行扶贫资金专款、专帐、专人管理、封闭运行。确保资金跟着项目走。凡涉及扶贫和移民资金的项目，一要严格按规定采取相应招投标形式，确定建设队伍;二要将所有与扶贫资金有关的施工合同必须列入廉政承诺条款;三要项目业主和建设单位必须签订廉政责任状。 (五)严格考核奖惩。一是将扶贫攻坚工作纳入年度综合考评和村书记、主任个人年度考核及述职的重要内容;二加强工作督查，每个月对各乡村的扶贫攻坚工作进行一次督查。督查结果一要作为扶贫 攻坚工作考核依据;二要与评先评优相结合。对在精准扶贫工作中有 实招、干实事、见实效的给予通报表扬;对工作不力、进展缓慢的给 予通报批评，并要求限期整改。