新说“龙的起源”中国龙的外形与内在道德柳州易经文化研究院朱列珲著一、中国龙起源于生生不息的阳气谈中国的文化一定要从道的层面来谈。“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，其意思是看得见摸得着的、有形的物体属于器的范畴。看不见摸不着的、没有形的，又确实存在并产生作用的这股力量属于道的范畴。中国的文化是建立在形而上的道的基础上的，因此中国做人做事就讲究道理，依道而制定了礼仪，中国人按礼仪
规定
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的尺度来做人做事，所以中国叫“礼仪之邦”。《易经》是中国的百经之首，《易经》开篇第一卦《乾》集中讲述了“龙”。初爻：潜龙勿用；九二：现龙在田；九三：君子终日乾乾；九四：或跃在渊；九五：飞龙在天；上九：亢龙有悔；用九：见群龙无首，吉。《乾》卦完整地讲了龙的六种状态，以及人们对待龙的态度和相应做法。这个龙是阴阳两气中的阳气，也叫生气，它存在于自然界的任何一个地方，并始终起着推动自然界变化发展的推动力的作用。古圣先贤早已看清了这一点，就告诉我们要象这龙一样积极向上，自强不息，这就是龙的基本精神。而这龙的精神在中华民族中代代相传，生生不息，所以我们是龙的传人。老子在《道德经》中有描述可以佐证之：谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。意思是说宇宙就象是一个大大的生殖器，它拥有一种“龙”的力量，这个“龙是天地的根本，永远存在，生生不息，永不枯竭。这个形而上的“龙”，人们时而感受到它的存在并且发挥出巨大的能量，时而又隐无踪，神秘莫测。二、中国龙成形于动物的胚胎早期的龙形与现代的差别非常大，从出土文物来看其特点：距今5000年前的新石器时代的红山文化出土的龙形玉器，有头大尾小，卷曲，简单，幼稚的特点。内蒙古赤峰市翁中特旗，三星村出土的C形龙玉器，有简单、弯曲、幼稚的特点。再来对比动物胚胎的发育图就能看出他们是多么的相近。中国人认为，生命的存在是因为有这口生生不息的龙气存在，那么龙的最初载体自然就是受精卵了，进而形成胚胎，胚胎基本上都是现出了头大、眼大、尾小、卷曲的特点，这就是出土的早期龙形都是这些特点的原因所在。三、中国龙的天性龙是一口生生不息的阳刚之气，也就是决定了他的天性是：积极向上，自强不息，大公无私，正气凛然，纯粹善良。龙的天性也是儒家所倡导的君子的品格，这也就是孔子伟大之一个方面，中国人应当以龙的天性来修为自己，提升道德品格。现今社会提倡恢复传统道德，以上龙的天性、君子的品格应该首先弘扬并深入人心。四、现代龙的含意当代人们熟悉的龙的形象为：九种动物合而为一，取各种动物之所长，即鹿角、马头、蛇身、鱼鳞、鹰爪……无非是把人们心目美好的，有能力的动物部位加进去，让龙的形象更美、更强大、更神秘、更让人崇拜。但是，这样做也同时显示了中国人私欲膨胀，离道远矣。正所谓龙从道中来，现今离道却越来越远了”。五、龙的真正精神龙从道中来，是生生不息的生气的化身，那么龙的精神就具备了如下的特点：积极向上、自强不息、不畏艰难、一往无前、大公无私、纯粹善良、能屈能伸、正义凛然。这些才是龙的真正精神，才是传统文化的正能量。六、我是一条什么样的龙易曰：用九，现群龙无首，吉在自然界万物体内都有一条龙，支持它的生生不息。人也一样，我们每个人都是一条龙，或是学习好的，或是写字好的，或是跑得快的，或是会发明创造的，或是执政为民的，或是
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师，或是工匠，或是翻译，或是演员，或是作家，或是军人，或是善种的农民，或是理家的巧妇，或是主席，或是……把他的天赋培养出来了，他就条龙，把他放到无可发挥的地方，他就是一条虫，换到能发挥的平台上，他又变成了一条龙。有教无类，因材施教，去私存真，重拾龙的精神，愿每个中国人都能成为一条龙，愿中国龙，飞龙在天。
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