倪海夏《神农本草经》完整版——可直接打印

倪海夏《神农本草经》完整版——可直接打印PAGEPAGE77倪海夏——人纪——简体横版《神农本草经》第一章前言前言：我国医学始于神农、有谓神农尝百草，一日遇七十毒，复命僦贷季（歧伯之师）理色脉，所以上古是先有药而后有医也，是故治病之道必先于用药，而用药之道必先于识药，此 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 共分上中下三种药物的说明。其中上药一百二十味，中药一百二十味，下药一百二十五味，一共定三百六十五味药，合于天数一年之日数。第二章药性总义参考本草备要（清·汪讱庵）一、五味之义──凡药酸属木入肝，苦属火入心，甘属土入脾，辛属金入肺，咸属水入肾。二、五色之义──青属木入肝，赤属火入心，黄属土入脾，白属金入肺，黑属水入肾。三、五味之用──凡药酸者能涩能收，苦者能泻能燥能坚，甘者能补能和能缓，辛者能散能润能横行，咸者能下能软坚，淡者能利窍能渗泄。四、阴阳之义──寒热温凉是气也，酸苦甘辛咸是味也，气为阳味为阴，其气厚者为阳中之阳，薄者阳中之阴也。味厚者阴中之阴，薄者阴中之阳，气薄主发泄散 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf ，厚则发热与温，味厚则泄降，薄则通窍，利渗湿，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳，轻清升浮为阳，重浊沉降为阴，阳气出上窍，阴味出下窍，清阳发肌理。浊阴走五脏。清阳实四肢，浊阴归六腑。五、药之相从──凡药清虚者浮而升，重实者沉而降，味薄者升而生如春季，气薄者降而收象秋季。气厚者浮而长象夏天，味厚者沉而藏象冬天，味平者化而成象长夏，气厚味薄者浮而升，味厚气薄者沉而降，气味俱厚者能浮能沉，气味俱薄者可升可降，酸咸无升，辛甘无降，寒无浮，热无沉，此升降浮沉之义也，凡药根在土中者，半身以上则上升，半身以下则下降，药为枝者达四肢，为皮者达皮肤。为心为干者内行脏腑，质轻者上入心肺，重者下入肝肾，中空者发表，内实者攻里，枯燥者入气分，润泽者入血分，此上下内外之相从也。六、药色之入经脉──凡药色青，味酸，气臊，性属木，皆入足厥阴肝，足少阳胆经。色赤味苦，气焦，性属火者，皆入手少阴心，手太阳小肠经。色黄味甘，气香性属土者，皆入足太阴脾，足阳明胃经。色白味辛，气腥，性属金者，皆入手太阴肺，手阳明大肠经。色黑味咸，气腐性属水者，皆入足少阴肾，足太阳膀胱经。十二经中唯手厥阴心包，手少阳三焦经无所主，其经通于足厥阴少阳，而厥阴主血，诸药入肝经血分者，并入心包，少阳主气。诸药入胆经气分者并入三焦，命门相火，散行于胆三焦心包，故入命门者并入三焦，此诸药入诸经之分布也。药有相需者，同类而不可离者。相使者，我之佐使也。相恶者，夺我之能也。相畏者，受彼之制也，相反者。两不相合也。相杀者，制彼之毒也，此异同之义也。七、五脏补泻之义──肝苦急，急食甘而缓之；肝欲散，急食辛以散之，以辛补之，以酸泻之。心苦缓，急食酸以收之；心欲软，急食咸以软之，以咸补之，以甘泻之。脾苦湿，急食苦以燥之；脾欲缓，急食甘以缓之，以甘补之，以苦泻之。肺苦气上逆，急食苦以泻之；肺欲收，急食酸以收之，以酸补之，以辛泻之。肾苦燥，急食辛以润之；肾欲坚，急食苦以坚之，以苦补之，以咸泻之，此是其义也。八、六淫主治──风淫于内，治以辛凉，佐以苦甘，以甘缓之，以辛散之。热淫于内，治以咸寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦发之。湿淫于内，治以苦热，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之。火淫于内，治以咸冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦发之。燥淫于内，治以苦温，佐以甘辛，以苦下之。寒淫于内，治以甘热，佐以苦辛，以咸泻之，以辛润之，以苦坚之。此六淫主治，各有所宜，故药性须明，而施用贵审也。九、五行相生──人之五藏应五行，子母相生，经曰：虚则补其母，实则泻其子。又曰：子能令母实，母能令子虚，如肾为肝母，心为肝子，故入肝者并入肾与心。肝为心母，脾为心子，故入心者并入肝与脾。心为脾母，肺为脾子，故入脾者并入心与肺。脾为肺母，肾为肺子，故入肺者并入脾与肾。肺为肾母，肝为肾子，故入肾者并入肺与肝。此五行相生子母相应之义也。【产地】产四川及各省山中，种类甚多，有黑云母及白云母等，白者良，属玉类。【性味】味甘性平，无毒。【主治】云母主补肺下气，补中坚肌，除邪气，安精神。【别录】下气坚肌，续绝补中，疗五痨七伤，虚损少气，止痢，久服悦泽不老，耐寒暑。【甄权】主下痢肠澼，补肾冷。【括要】生产不下，用云母细末，调酒涂于阴门。【灵胎】清肺明目。【用量】一般内服数分起。【禁忌】古称云母治百病，服食无忌，但制炼须慎，不可过量服食。【炮制】取净生云母，置铁锅内，煅至火红透，取出，冷却研粉即得。三、玉泉【本经 原文 少年中国说原文俱舍论原文大医精诚原文注音大学原文和译文对照归藏易原文 】味甘平，主五脏百病，柔筋强骨，安魂魄，长肌肉益气，久服耐寒暑，不饥渴，不老神仙，人临死服五斤，三年色不变，一名玉桃。畏款冬恶青竹，白玉桃如白头公。玉为阳精之纯者，食之以御水气。古传食玉之法来自抱朴子仙药篇云：玉可以乌米酒及地榆酒化之为水，亦可以葱浆消之为液。亦可饵之为丸，亦可以烧以为粉，服之一年以上，入水不沾，入火不灼，刃之不伤百毒不犯也。不可用已经做成玉器之物必伤人也，璞玉乃可用也。【产地】玉乃石之美者，产山中，我国西南深山中多有之，以钟山蓝田产者最良，于阗国之白玉最好。【性味】甘平，无毒。【主治】清热解渴，安神养肌。【别录】除胃中热，喘息，烦满，止渴，明耳目。【大明】润心肺，助喉声，滋毛发。【括要】面身瘢痕，真玉日日磨之则自灭。【炮制】取净生玉，置砂罐内，煅至火红透，取出，冷却研粉即得。四、石钟乳【本经原文】味甘，主咳逆上气，明目益精，安五脏，通百节利九窍，下乳汁，又名虚中。神农辛，黄帝甘，扁鹊甘无毒，如乳汁黄白色，空中相通，计然云出武都黄白者善。【产地】中国日本俱有出产，生于山中石洞穴中，我国以广西陕西等省多此洞。【性味】味甘，性温，无毒。【主治】石钟乳为补阳益精要药，主治肺气虚损，咳逆上气，明目利窍，补髓疗弱，消渴引饮。【别录】益气补虚损，疗脚弱疼冷，下焦伤竭，强阴。【甄权】主泄经，寒嗽，壮元气，益阳事，通声。【括要】补五劳七伤。补骨髓，治消渴引饮。【灵胎】入肺降逆，利窍下乳。【用量】普通水飞用，五分至一钱。【禁忌】石药性悍，不宜久服。其下垂象天，石又属金，故主镇降肺气。【炮制】拣去杂质。洗净晒干，置铁锅内煅透，取出放凉，研粉即得。五、涅石【本经原文】味酸寒，主寒热，泄利白沃，阴蚀恶创，目痛，坚筋骨齿，炼饵服之轻身不老，增年寿。吴普曰矾石，一名羽泽，神农歧伯酸，扁鹊咸，雷公酸无毒。歧伯曰久服伤人骨。【产地】产我国四川陕甘，我国南省诸山亦多有之，色白净者为明矾。【性味】味酸性寒无毒。【主治】矾石为收湿解毒止血要药，功能除湿化痰，追延坠浊，主明目坚齿，除风杀虫，蚀恶肉，生好肉，治蛇虫咬伤。【别录】除固热在骨髓，去鼻中息肉。【大明】除风去热，消痰止渴，暖水脏。治中风失音，和桃仁葱汤浴可出汗。【甄权】生含咽津治急喉痹。疗鼻漏鼻血，瘰疬疥癣。【宗奭】又名枯矾。贴嵌甲牙缝中治血出如衄。【灵胎】敛气固精，杀虫止利。【用量】普通内服数分至一钱，外用无定量。【禁忌】虽可常用无所忌，但不可多服。【吴克潜】编药性字典曰矾石用之甚广。今南方人多用置水缸中以解毒，其水澈底澄清。陈师古曰矾石之用有四，吐利风热痰延，取其酸苦涌泄也。治诸血痛，脱肛阴挺疮疡，取其酸涩而收也。治痰饮泄痢，崩带风眼，取其收而燥湿也。治喉痹中蛊蛇虫伤蛰，取其解毒也，矾石经火炙后为枯矾，研细用做敷扑良，渗小儿脐眼，防腐收湿，矾石治一切疮痈恶毒，或为蛇虫所伤，配黄蜡二倍，溶化研细，外用亦可内服。其它配合方剂很多，举凡矾石色暗者不入药，以白而明最佳，故色白者曰白矾：色光明者曰明矾。【倪注】枯矾可与麝香合用，因为麝香无孔不入，配合之则可去脑鼻之间的风寒与瘀伤。【炮制】取净生白矾，研粉即得。枯矾：【炮制】取净生白矾，置炽锅内，煅至全部泡松呈白色蜂巢状，取出放凉研粉即得。二矾极酸，变为涩味，酸则收而引津，涩则止而不流。胆矾：生铜中，有酸木之味，正得铜中金收之性，金性缓，能平木气。六、消石【本经原文】味苦寒，主五脏积热，胃张闭，涤去蓄结饮食，推陈致新除邪气，炼之如膏，久服轻身。吴普曰消石，农曰苦，扁鹊曰甘，名医曰一名芒消。今之硝石。【产地】产于东印度埃及等热带地方及我国西北。投入火中则爆鸣，立即燃烧而发鲜明之焰。【性味】味苦性寒，无毒，【主治】硝石主清积热利小便，治五淋。【别录】疗五脏十二经脉中百二十疾，暴伤寒，腹中大热，止烦满消渴利小便，及瘘蚀疮，能化七十二种石。【甄权】破积散坚，治腹胀，破血下瘰疬。泻得根出。【大明】含咽治喉痹。黑疸，周身皮肤眼目俱现黑色，为疸症之最重者。【灵胎】消积解癖。【用量】普通五分至一钱。【禁忌】忌火。【炮制】拣去杂质即可。七、朴消【本经原文】味苦寒，主百病，除寒热邪气，逐六府积聚，结固留癖，能化七十二种石，炼饵服之轻身神仙。吴普曰朴硝，神农歧伯曰无毒。【产地】生于盐卤之地，凡煎炼水硝，结出细芒者为芒硝，结出马牙状者为马牙硝，其凝于底成块者，通为朴硝。【性味】味咸辛苦，性寒无毒。【主治】朴消主软坚化积，逐六腑积聚结固留癖。清热泻下，外用消食化积。【甄权】治腹胀，大小便不通，女子月经不通。【大明】通泄五脏百病，及症结，天行热疾，头痛消肿毒，排脓润毛发。【容川】咸味虽重，尚未至于极，故犹有寒水石之性，能大下其火。凡盐味之咸。内皆有火热之性，而水中之火即是命门之火也。微咸之味者，皆能引火下行。大咸者能助火升发也。芒硝得水中阴凝之性，味咸能软坚，下气分之热，以其得水之阴味，未得水中之阳气，故降而不升，能降气分之热，是治热要药，与大黄入血分治火要药不同。【药征】主软坚，治心下痞坚，心下石鞭，小腹急结，结胸燥屎，大便鞭，旁治宿食腹满，小腹肿痞，诸般难解之毒。【用量】普通三五分。【禁忌】辛香走窜，不宜多用。【炮制】拣去杂质即可。八、滑石【本经原文】味甘寒，主身热泄澼，女子乳难癃闭，利小便，荡胃中积聚寒热，益精气，久服轻身耐饥长生。【产地】产我国山东及西南诸省山中。色青白或黄白及银灰色。【性味】味甘性寒无毒。【主治】滑石为去湿热利小便要药，主通六府九窍津液。上开肌理下通膀胱，治淋疾，水肿，黄疸。【丹溪】燥湿，分水道，实大肠，化食毒，行积滞，逐凝血，解燥渴，补脾胃，降心火，偏主石淋为要药。【容川】为去暑之要药，去暑只宜清气利湿，不可用燥药，如黄连亦然，甘草也可。【药征】主治小便不利，旁治渴也。【灵胎】荡肠胃热，利大小便。【用量】普通一钱至三四钱。【禁忌】凡阴精不足内热，以致小便短少赤涩，或不利，及烦渴身热，由于阴虚火热水涸者，均忌，脾胃俱虚者虽不做泄亦忌，因其性滑也。【炮制】拣去杂质，洗净，研细粉，即可。九、石胆（又名胆矾）【本经原文】味酸寒，主明目目痛金创，诸痫痉，女子阴蚀痛，石淋寒热，崩中下血，诸邪毒气，令人有子，炼饵服之不老，久服增寿神仙。能化铁为铜成金银。神农酸小寒，扁鹊苦无毒，周礼疡医凡疗疡以五毒攻之，石胆丹砂雄黄矾石慈石其中烧之三日三夜，其烟上着以鸡羽扫取之，以注创恶肉破骨则尽出。【产地】产山中，为蓝色结晶。【性味】味酸辛，性寒，有小毒。【主治】胆矾为腐蚀催吐要药，功能蚀恶疮散症积，涌吐风痰，治咽喉口鼻疮毒及目患。【大明】治虫牙，鼻内息肉。【苏颂】入吐风痰药最快。【用量】入煎剂一钱至二钱，研末服一分许。【禁忌】胃弱人不宜多服。【吴克潜】胆矾有腐蚀性与收敛性，故能治恶疮，吐顽痰，喉痹欲死，研末醋调灌之，大吐胶痰而愈，治狐臭，胆矾枯矾各一钱，轻粉百药煎各五分，为细末敷之效，著名方剂有铁桶膏（铜绿胆矾五倍子白芷轻粉郁金麝香）治发背将溃时，根脚走散不收者，用以涂疮四周根上效。【炮制】拣去杂质即可。十、空青【本经原文】味甘寒，主青盲，耳聋明目利九窍，通血脉，养精神益肝，久服轻身延年不老，能化铜铁铅锡作金。吴普曰空青神农甘一经酸，久服有神仙玉女来侍，使人志高。【产地】产河南山西陕西山中，色青质轻，近罕见。今名丹青。【性味】味甘酸，性寒，无毒。【主治】空青为一切眼目要药，主治目赤目痛，青盲耳聋，利九窍通血脉，养神益肝。【别录】疗目赤痛，去肤翳止泪出，利水道，下乳汁，通关节，破坚积。【甄权】治头风镇肝，瞳仁破者，得再见物。【大明】钻孔取浆，点多年青盲，内障翳膜，养精气，其壳摩翳。【用量】内服外用，分许至一、二钱，外用点目可以与贝母同用。【禁忌】勿过量使用。一日点二次即止。【炮制】拣去杂质即可。十一、曾青【本经原文】味酸小寒，主目痛止泪出，风痹利关节，通九窍，破症瘕积聚，久服轻身不老，能化金铜。【别录】养肝胆，除寒热，杀白虫，疗头风，脑中寒，止烦渴，补不足，盛阴气。味酸性小寒无毒，目痛止泪出，风痹，利关节，通九窍，破症瘕积聚。【本经】养肝胆，除寒热，杀白虫，疗头风，脑中寒，止烦渴，补不足，盛阴气。【炮制】拣去杂质即可。十二、禹余粮【本经原文】味甘寒，主咳逆寒热烦满，痢赤白，血闭，症瘕大热，炼饵服之不饥轻身延年。【产地】产于山岛或是池泽，乃石中黄粉。【性味】味甘寒，无毒。【主治】禹余粮为固补下焦要药，主治滑泄下血，血闭血虚，四肢虚而不仁，崩露赤白。【别录】疗小腹痛结烦疼。【甄权】主崩中。【大明】治邪气及骨节疼，四肢不仁，痔露等疾，久服耐寒暑。【灵胎】除热燥湿，止利消瘀。【用量】入煎剂钱半至三钱，水飞用五分至一钱。【禁忌】重可去怯，故为镇纳固补之剂，下焦有实热者忌，虚者良。【倪注】此药多使用于下脓血利不止，常与赤石脂同用。【炮制】拣去杂质，刷去灰尘，捣碎，置铁锅内，煅透，趁热倒入醋渍淬，取出，晒干，研粉即得。【容川】是石谷中之土质，又具涩性，故以填涩胃肠，甘而微咸，甘能补正以止利，咸能入肾以涩精。十三、太一余粮【本经原文】味甘平，主治咳逆上气，症瘕血闭，漏下除邪气，久服耐寒暑不饥，轻身飞行千里神仙。生泰山上，石如甲，甲中有白，白中有黄如鸡子黄色，又名太乙余粮，与禹余粮同，唯质较佳者。【抱朴子·金丹篇】灵丹经用丹砂雄黄雌黄石硫磺曾青矾石戎盐太一余粮，亦用六一泥及神室祭蘸合之三十六日成。十四、白石英【本经原文】味甘微温，主消渴，阴萎不足咳逆，膈间久寒益气除风湿痹，久服轻身延年。形如紫石英，选白泽长者二三寸。【产地】产深山中。【性味】味甘微温无毒。【主治】肺大肠枯燥，疗肺痿肺痈消渴。【甄权】治肺痈吐脓，咳逆上气，黄疸。【好古】实大肠。【用量】普通煎用二至三钱，火炙过用。【禁忌】不可久服，寇氏曰紫白二石英攻疾可暂煮汁，未闻久服之益，仲景只为咀嚼不为细末，岂无意焉。【炮制】拣去杂质，刷去灰尘，捣碎，置铁锅内，煅透，趁热倒入醋渍淬，取出，晒干，研粉即得。十五、紫石英【本经原文】味甘温，主心腹咳逆邪气，补不足，女子风寒在子宫绝孕，十年无子，久服轻身延年。【产地】产深山中。【性味】味甘辛，性温无毒。【主治】主镇怯润枯，养心益肝，治女子风寒在子宫不孕。【别录】疗上气心腹痛，寒热邪气结心，补心气不足，定惊悸安魂魄，填下焦，止消渴，除胃中久寒，散痈肿，令人悦泽。【甄权】养肺气，治惊痫，蚀脓。【灵胎】补血降气。【用量】普通煎用二至三钱，火炙过后用量宜少。【禁忌】凡绝孕由阴虚火旺，不能摄受精气者忌用。【炮制】拣去杂质，刷去灰尘，捣碎，置铁锅内，煅透，趁热倒入醋渍淬，取出，晒干，研粉即得。十六、青石赤石黄石白石黑石脂等【本经原文】味甘平，主黄疸泄利肠癖脓血，阴蚀下血，赤白邪气痈肿疽痔，恶疮头疡疥掻，久服补骨髓益气肥健不饥，轻身延年，五石脂各随五色补五脏。计然曰赤石脂出河东赤色者善，列仙传曰赤须子好食石脂。【产地】产山西山东河南，他省亦多。【性味】性味酸辛，性大温无毒。【主治】为固肠收敛要药，主治赤白久痢，赤白带下，厚肠胃，除水湿，收脱肛。【甄权】补五脏虚气。【括要】固肠胃，有收敛之能，下胞衣，无推荡之峻。【灵胎】功能治温，分补五脏。【用量】普通二钱至三四钱。【禁忌】凡火热暴注者不宜用，滞下全是湿热，于法当利，自非的受寒邪，下利白积者不宜用，崩中法当补阴清热，带下本属湿热积滞，法当去湿除积，止涩非宜。【容川】赤石脂粘涩又味甘，能填补止泻利，土之质也，能燥湿。【倪注】此药常与禹余粮合用，因同属涩剂，多用于温中止血痢不止。【药征】主治水毒下利，故兼治便脓血。【炮制】拣去杂质，刷去灰尘，捣碎，置铁锅内，煅透，趁热倒入醋渍淬，取出，晒干，研粉即得。醋淬可以增强收敛之功。十七、白青【本经原文】味甘平，主明目利九窍，耳聋心下邪气令人吐，杀诸毒三虫。久服通神明，轻身延年不老。十八、扁青【本经原文】味甘平，主目痛明目，折跌痈肿，金创不疗，破积聚解毒气，利精神，久服轻身不老。神农雷公小寒无毒，治丈夫内绝令人有子。去寒热风痹，及丈夫茎中百病益精。【别录】吐风痰，癫痫，平肝。【灵胎】养肝明目。十九、昌蒲【本经原文】味辛温，主风寒湿痹，咳逆上气，开心孔补五脏，通九窍，明耳目，出声音，主耳聋痈疽，温肠胃，止小便利，久服轻身不忘不迷惑延年，生池泽。吕氏春秋云冬至后五旬七日昌始生，昌者百草之先，于是始耕，又名兰荪。即今之菖蒲也。【产地】我国四川，今处处有之，多生水滨，可供盆栽，西洋及日本亦俱产之，根入药，一寸九节者良。【性味】味辛性温无毒。【主治】菖蒲为宣窍泄热，健胃行滞要药，主开心孔通九窍，明耳目出声音，治咳嗽上逆，霍乱转筋，健脾胃杀诸虫，疗噤口痢。【别录】四肢湿痹不得曲伸，小儿温疟，身积热不解，可作浴汤。【甄权】治耳鸣，头风泪下，鬼气，杀虫，恶疮疥掻。【大明】除风下气，丈夫水脏女人血海冷败，多忘，除烦闷，止心腹痛，霍乱转筋及耳痛者，作末炒，趁热裹。【好古】心积伏梁。【时珍】解巴豆大戟毒。【灵胎】下逆开窍。【用量】普通生用二三钱，干用五分至一钱半。【禁忌】忌饴糖羊肉铁器。【吴克潜】菖蒲南人多常用置食水中，或加矾少许，解一切毒，周颠仙曰常食菖蒲饮水，永无腹痛之疾，沈金鳌曰治禁口痢，屡用屡效，道藏经曰能治一切风，手足顽痹瘫痪不遂。正传曰九节菖蒲去毛捣末，入黑猪心一个，批开煮服，之癫痫风疾，著名方剂有菖蒲丸（石菖蒲人参丹参天冬麦冬赤石脂）。治小儿心气不足，不能言语。又醋糊丸棉裹置耳中，治耳内卒痛，聋闭不闻，有菖蒲益智丸（菖蒲远志人参桔梗牛膝附子茯苓桂心)。治健忘恍惚，破积聚止痛，安心定神聪明耳目均效。【倪注】常用于鼻塞不通，脑部受损。内服外用皆宜。【炮制】拣去杂质，刷去灰尘，洗净晒干，去灰尘即得。二十、鞠华【本经原文】味苦平，主风，头眩肿痛，目欲脱泪出，皮肤死肌，恶风湿痹，久服利气血，轻身耐老延年，生川野及田野。今之菊花。【产地】处处有之，种类很多，黄白二种入药，味苦，家庭玩赏之菊不入药，今杭州出产多，号称杭菊。【性味】味苦甘平无毒。【主治】菊花为清风热明目解毒要药，主诸风头眩肿痛，目痛翳膜，利血脉，治疔疮。【甄权】治头目风热，风眩倒地，脑骨疼痛，身上一切游风令消散，利血脉，调四肢。【大明】作枕明目，叶亦明目，生熟都可食。【元素】养目血，去翳膜。【容川】菊叶为治疮之要药，因其性散，能去肌肉中之风邪也。【灵胎】平肝熄风。【用量】普通一钱至三钱。【禁忌】味苦辣者，陈久者，不堪用，其甘者亦名甘菊，可饮可食亦入药。【吴克潜】近世用为平肝良药，头痛目疼多因肝经风热上乘所致，菊花入肝，兼行周身，血脉不利而死肌，得菊花之利血脉皆效，特长于解毒，外科方剂用之治疔毒发背者，沈金鳌曰菊花并茎叶打汁饮，外涂内服皆可。时医用之因防邪热过久而酝酿化毒；平淡多奇功。【附加菊叶】菊叶解毒之功胜于花，以鲜者良，捣汁敷一切肿毒，亦可内服。【炮制】拣去杂质及梗叶，拍去灰尘即得。二十一、人参【本经原文】味甘微寒，主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目开心益智，久服轻身延年。采根，竹刀刮，曝干，无令见风。人形皆具者能做儿啼。【产地】我国吉林辽宁产者最良，山西长子县云南姚安县安徽舒城县亦有出产，高丽产出丰。【性味】味甘微苦性微寒无毒。【主治】人参为大补元气要药，功能治一切衰弱痨瘵，通行周身补五脏之气，泻五脏之火，效益多但功缓，红色曰高丽参，性温而力较峻。【甄权】主五劳七伤，虚损痿弱，止呕哕，补五脏六腑，保中守神。消胸中痰，治肺痿及痫疾，冷气上逆，伤寒不下食，凡虚而多梦者可用。【元素】治肺胃阳气不足，肺气虚促短气少气，补中缓中。泻心肺脾胃中火邪，止渴生津液。【容川】人参多用于病后元气伤者、用人参佐他药来调理，病人邪去正脱者，用人参佐他药调理之，现今人参多人工栽植，药力不如野参，我们可用黄耆甘草代人参，方剂中多以党参代人参。因生于阴湿之地，禀水阴润泽之气，故味苦甘而有汁液，发为三枒五叶，阳数也，因生于阴而出阳，故于甘苦味中而有一番生阳之气。人身之元气，由肾水之中而上达于肺，此亦生于阴而出阳，与人参同一理，因此人参大能化气，气化而上，出于口鼻，即为津液，所以人参能生津也。人参生于北方、有阴中之阳药称，有化气补津之功。【炮制】用湿布包裹，焖润用火烤，再晾干或烘干即可。【药征】主治心下痞坚，痞鞭支结，旁治不食呕吐喜唾心痛腹痛烦悸等。【灵胎】升提元气，兼补五脏，有崇正去邪之功，然非虚者勿服。【用量】普通五分至三钱，大剂一两。【禁忌】肺家有热诸症及阴虚火动之候与痘疹之初发，身虽热而斑点未形，与伤寒始作，形症未定而邪热炽均忌，反藜芦。二十二、天门冬【本经原文】味苦平，主诸暴风湿偏痹，强肾髓，杀三虫去伏尸，久服轻身益气延年。【产地】处处有之，近以浙东产者为多，或生于暖地海滨或种植各地，藤蔓大，根似麦门冬而色白。【主治】为清虚热润燥痰要药，主肺气咳逆，风湿偏痹益肌肤，保肺气治消渴、疗咳血。【别录】保定肺气去寒热养肌肤，利小便，冷而能补。【甄权】肺气咳逆，喘息促急，肺痿生痈吐脓，除热气通肾，止消渴去热，中风，治湿疥，宜久服煮食之，令人肌体滑泽白净，除身上一切恶气不洁之疾。【大明】镇心润五脏，补五劳七伤吐血，治咳嗽消痰，去风热烦闷。【好古】主心病嗌干，心痛渴欲饮，痿躄嗜卧，足下热而痛。【用量】普通一钱至三钱。【禁忌】胃虚无热及泻者均忌，忌鲤鱼。【吴克潜】曰天冬麦冬性相近，故一般方剂二药并用。仲醇曰痰之标在脾胃肺，其本在肾，若非肾家有火，炎上薄肺，煎熬津而成黏腻，则痰何自成。天冬味苦气寒，能清热保肺，下通于肾，故为消痰止咳必用要药，观此则天冬治痰乃治本元不足虚火所生之痰，而与外感咳嗽，痰饮咳嗽，虚寒痰嗽，风火痰喘等均不相同，著名方剂如天门冬散治小儿心胸烦闷，体热咳嗽。三才封髓丹治虚火上炎，梦遗失精，滋阴养血，降心火益肾水。三才丸治气血俱虚，虚劳咳嗽。天王补心丹治心血不足，津液枯涸，健忘怔忡。秉水阴，能滋肺以清气分。【炮制】拣去杂质，洗净晒干即得。二十三、甘草【本经原文】味甘平，主五脏六腑寒热邪气，坚筋骨长肌肉倍力，金创肿解毒，久服轻身延年，生河西沙山及上郡。郭璞云：今甘草蔓延生，叶似荷青黄，茎赤黄有节，节有枝。【产地】我国四川陕西出产，江苏福建亦有，日本种植颇多，茎高二三尺。【性味】味甘性平无毒。【主治】甘草为调合周身气血要药，功能解百毒，补脏腑，泻诸火，在上去痰止咳，在中调和脾胃，在下清热利溲，入和剂则补益，入汗剂则解肌，入凉剂则泻热，入润剂则生津，入峻剂则缓正气，制药之暴性，效益甚多，为诸药之君。【别录】温中下气，烦满短气，伤脏咳嗽，止渴。通经脉，利气血，解百药毒，为九土之精，安和七十二种石，一千二百种草。【甄权】主腹中冷痛，治惊痫除腹胀满，补益五脏，肾气内伤，令人不痿，主妇人血沥腰痛，凡虚而多热者加用之。【大明】安魂定魄，补五劳七伤，一切虚损，惊悸烦闷健忘，通九窍利百脉，益精养气壮筋骨。【好古】吐肺痿之脓血，消五发之疮疽。【仲醇】凡解毒必入甘草。【吴克潜】曰九土即九州岛岛土气之精华，故能解诸毒如神，古时有炼石为丹服之者多中药石之毒，服甘草而解，故曰安和七十二种石。【容川】味甘正入脾。守而不走，补中气，和诸药，根深四五尺，与黄耆同，但黄耆中空，属气分，是得土中之水气，甘草中实，纯得土气之厚，故深长且实，能补脾阴，益胃之阳。炙用是取其益胃，使胃气上升，如炙甘草汤。生用取其气平，如芍药甘草汤。【倪注】仲景经方中使用甘草多处，即知道仲师之重视甘草，而现今却被西洋人购去制造成许多药品或是食物，再回销我国，实在是感叹国家之愚昧竟至于斯，我辈当以复兴中医药为职志，将中药制剂卖到国外，既造福人类又可以赚取外汇，岂非一举两得。甘草缓中，故遇排腹积水时忌用，因其能守，故不利于排水。【药征】主治急迫，治里急急痛，旁治厥冷烦躁冲逆之症。【灵胎】生用泻火，解毒炙用，和中益气。【用量】普通生者五分至钱半，炙者三分至一钱，大剂一两左右。【禁忌】凡中满人呕家酒家，诸湿肿满及胀满均忌，反大戟甘遂芫花海藻，恶远志忌猪肉。二十四、干地黄【本经原文】味甘寒，主折跌绝筋，伤中逐血痹，填骨髓长肌肉，作汤除寒热积聚，除痹，生者尤良，久服轻身不老，一名地髓。鲜生地根绞汁晒干曰干生地，大者今称大生地，细者称细生地。【产地】产陕西河南者良，生川泽黄土之地。根入药，根须之鲜者即鲜生地。【性味】味甘性寒无毒。【主治】干地黄为滋阴养血要药，功能凉血热，滋肝肾，养心益肺，通血脉逐血痹。【别录】主男子五劳七伤，女子伤中胞露下血，破恶血溺血，利大小肠，去胃中宿食，饱力断绝，补五脏内伤不足，通血脉益气力，利耳目。【大明】助心胆气，强筋骨，长志安魂定魄，治惊悸劳力，心肺损吐血，鼻血，妇人崩中血晕。【元素】凉血生血，补肾水真阴，除皮肤燥，去诸湿热。【好古】主心病掌中热痛，脾气痿蹶，嗜卧，足下热而痛。【容川】产中州，得土深水厚之性，内含润泽之湿也。原色为黄，制后为黑，故人知地黄之能滋肾阴，不知地黄实滋脾阴，内经云脾为阴中之至阴，地黄以湿归脾，脾阴足，则肝肾自受其灌溉。其不辛温，故能益水液，滋血之源，而不能变化、以成血色。以水配火，不使壮火食气，如此气纳矣。【药征】主治血症及水病也。【灵胎】熟地补血，生地凉血。【用量】普通二钱至四钱，大剂二三两。【禁忌】凡病人脾胃弱，大便泄，产后不食或泻，及胸膈多痰，气道不利者均忌，忌铜铁及茶，得清酒麦冬良。【吴克潜】曰现市面用药有三种，鲜生地干地黄熟地黄，一物各有其用，鲜生地多用于肺胃实热，口燥烦渴，舌苔光绛色。干地黄多用于滋养阴血，血虚内热之症。熟地黄则用于补阴生精，扶养亏弱之虚。是故元素曰生地凉血，血热者须用。熟地微温，血衰者须用。【王硕】曰男子多阴虚宜熟地，女子多血热宜生地。二十五、白术【本经原文】味苦，主风寒湿痹，死肌痉疸止汗，除热消食，作煎饵，久服轻身延年，不饥。一名山精，神药经云：必欲长生服山精。【产地】产河南浙江安徽及各地，为山间多年野生草，根细者如指，大者如拳，外微褐，肉白入药。【性味】味甘性温无毒。【主治】白术为健脾胃要药，功能利水去湿，和中调气，外科用托疡疮。【别录】大风在身面，风眩头痛，眼泪出，消痰水，逐皮间风水结肿，除心下急满，霍乱吐下不止，利腰脐间血，益津液，暖胃消谷嗜食。【甄权】治心腹胀满，腹中冷痛，胃虚下利，多年气痢，除寒热止呕逆。【大明】反胃利小便，主五劳七伤，补腰膝长肌肉，治妇人症瘕。【好古】理胃益脾，补肝风虚，主舌本强，食即呕，胃脘痛，心下急痛，心下水痞，冲脉为病，气逆里急脐腹痛。【容川】内含甘润之油质，可以滋脾之阴，外发辛香之温性，故可以畅达脾之阳，尤以浙产之油质最厚，可补脾之膏油，油不粘水，故能利水，其气香味甘而苦温，能升发，故补脾温土，使脾土之气上达，和肝气以伸脾气，为补脾之正药。【药征】主利水也，故能治小便自利，不利，旁治身烦疼，痰饮失精，眩冒下利喜唾。【灵胎】白术补脾补气，苍术燥湿发汗。【用量】普通半至三钱，大剂二三两。【禁忌】凡病属阴虚血少，精不足，内热骨蒸，口干唇燥，咳嗽吐痰，吐血鼻血，齿血，咽塞，便秘，滞下均忌，溃疡用之反生脓作痛，忌与蛤雀桃李菘菜青鱼同食。二十六、菟丝子【本经原文】味辛平，主续绝伤，补不足，益气力肥健，汁去面皯，久服明目，轻身延年。【产地】产朝鲜川泽及田野，我国亦有之，夏生苗，初如细丝，得地种植物而缠绕之，自绝其根，即借他物之养料以生长，子入药。【性味】味辛甘，性平无毒。【主治】菟丝子为补肾益精要药，主绝续伤，补不足，坚筋骨，强阴分，治茎中寒，精自出，溺有余沥，腰痛膝冷。【甄权】治男女虚冷，添精益髓，去腰疼膝冷，消渴热中，久服去面皯，悦颜色。【大明】补五劳七伤，治鬼交泄精，尿血，润心肺。【灵胎】补益肝脾，接续筋骨。【用量】普通一钱至三钱。【禁忌】肾家多火，阳强不痿，及大便燥急者，均忌，得酒良。【倪注】现在已经是属于被管制中药，因为植物保护法。二十七、牛膝【本经原文】味苦酸，主寒湿痿痹，四肢拘急，膝痛不可屈伸，逐血气伤热火烂，堕胎，久服轻身耐老。【产地】产我国河南一带，四川亦有出产，为山野自生之多年生草本，根入药。【性味】味苦酸性平无毒。【主治】牛膝为寒湿痹痿，骨节疼痛要药，走血能补，益肝肾强筋骨，痛淋浊，引诸药下行，治膝痛，能堕胎。【别录】疗伤中少气，男子阴消，老人失溺，补中续绝，益精，利阴气，填骨髓，止白发，除脑中痛，及腰脊痛，妇人月水不调血结。【甄权】治阴痿，补肾助十二经脉，逐恶血。【大明】治腰膝软怯弱，破症结，排脓止痛，产后心腹痛，并血晕，落死胎。【灵胎】舒筋行血，降气堕胎。【用量】普通钱半至三钱。【禁忌】牛膝误用必伤胎，经闭未久，疑似有妊者忌用，上焦药中勿用，梦遗失精，脾虚下陷，血崩不止亦忌。忌牛肉牛乳。【附录】杜牛膝──性专走下，毫无补益，散恶血破症瘕，止痛，治淋药中宜用。【容川】牛膝性降，因根深味苦，故能引水火下行。因根坚实，形不空，无升达之孔道，味既苦泻，故下行双足。其节如膝，能利膝胫，以其形似也。二十八、充蔚子【本经原文】味辛微温，主明目益精，除水气，久服轻身，茎主瘾疹痒，可做浴汤，一名益母。【产地】多生于原野及近水处，叶为深裂式，茎做方形，名益母草，即茺蔚子。【性味】味辛苦性微寒，无毒。【主治】此药为去瘀生新，通调月经，及产后要药，根茎功用相同。【别录】疗血逆，大热头痛心烦。【吴瑞】舂仁生食补中益气，通血脉，填精髓，止渴，润肝。【用量】普通一钱至三钱。【禁忌】血崩及瞳子散大均忌，唯热血欲贯瞳仁者，可与凉药同用。【吴克潜】曰近医多用于行血止血，如胎动下血，经行不止，小便混有鲜血，可熬膏用。【附录】益母草性味通茺蔚子，主瘾疹，可做浴汤，捣汁服用主浮肿下水，消恶毒疔肿，乳痈丹游等毒可敷之，又服汁主治胎死腹中及产后血胀闷，滴汁入耳治耳聤。二十九、女萎【本经原文】味甘平，主中风暴热不能动摇，跌筋结肉，诸不足，久服去面黑皯，好颜色，润泽，轻身不老。又名萎蕤。现名玉竹。郭璞云药草也，叶似竹，大者如箭竿有节叶狭而长，表白里青根大如指长一二尺，可啖。【产地】生于山麓阴地之多年生草，各地皆有，以产南部地方者为上，其地下茎粗大有三棱，节作紫黑色。【性味】味甘性平无毒。【主治】萎蕤为治风热风湿入肌作痛要药，功能祛风清热，除湿止痛，主邪热头痛，及腰痛身痛，补劳伤。【别录】心腹中结气，虚热湿毒肿痛，茎中寒，及目痛眦烂泪出。【甄权】时疾寒热，内补不足，去虚劳客热，头痛不安加而用之良。【弘景】服诸石人不调和者，煮汁饮之。【容川】风能胜湿，风伤血则筋燥，玉竹可以润燥。【用量】普通二钱至四钱，大剂二三两。【禁忌】畏咸卤。三十、防葵【本经原文】味辛寒，主疝瘕，肠泄，膀胱热结，溺不下，咳逆，温疟，癫痫，惊邪狂走，久服坚骨髓，益气轻身。又名梨盖。【性味】防葵味辛苦，性寒。【效用】根为解热利尿，镇静药，治膀胱宿水，膀胱热结，癃闭，癫狂痫症。【甄权】主痃癖气块，膀胱宿水，血气瘤大如盆者，悉能消散。三十一、茈胡【本经原文】味苦平，主心腹，去肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新，久服轻身明目益精。现名柴胡。【产地】出关东陕西各地，今各处亦有产，分南北两种，性味相同，产银州者曰银柴胡，性味稍异。【性味】味苦性平无毒。【主治】柴胡为发表清热要药，功能散三焦肝胆诸经之热邪，主治寒热疟疾，口苦耳聋，头痛眩晕。【别录】除伤寒心下烦热，诸痰热结实，胸中邪气，五脏间游气，大肠停积水胀，及湿痹拘急，亦可做浴汤。【甄权】治热劳骨蒸烦疼，热气，肩背疼痛，劳乏羸瘦，下气消食，宣畅气血，主时疾内外热不解， 单 名单名单延期单出门单老板名单 煮服食良。【备要】伤寒邪热，痰热结实，虚劳肌热，十二经疮疽血凝气聚，功同连翘。【容川】柴胡一茎直上，花清香，故能升散郁结。专治胸前逆满，太阳经气陷于胸中，不得外达，以致胸满，唯柴胡能透达，其色青，生于春而采于夏，得木火之气，从中土以达木火之气，使不侮肺也，故功能透胸前之结，仲景用柴胡以治少阳，少阳为水中之阳，发于三焦，以行腠理，寄居胆中，以化水谷，故必三焦之膜网通畅，肝胆之木火清和，则水中之阳乃由内达外，柴胡茎中虚松，有白丝通气，象人之三焦膜网，少阳木火，郁于腠理，而不达者，则作寒热，柴胡能达之，阳气得发散，且味清苦，良柴胡须用一茎直上，茎色青，叶生四面，细如竹叶，开小黄花者，乃为真柴胡，此为仲景所用。四川梓潼产柴胡最佳，价极廉。今多不知用，因药典有软柴胡，银柴胡，红柴胡等，皆以假乱真，柴胡入肝经。附银柴胡：柴胡之产于陕西银州者，色黄白而大，味甘性微寒，凡热在骨髓者，非此不除，为清热凉血之品，优于发散而推陈致新，治虚劳者酌用之。【药征】主治胸胁苦满也，旁治往来寒热也，腹中痛，胁下痞鞭。【灵胎】其性轻扬，能逐半表半里之邪。【用量】普通八分至一钱，大剂三四钱。【禁忌】凡虚人气升呕吐，及阴虚火热炎上，法同所忌。汪昂曰：凡胁痛，多属肝旺，宜小柴胡汤。加青皮川芎白芍，左胁痛宜治活血行气，右胁痛宜消食行痰，因胁痛须开郁，故加柴胡则皆宜也。三十二、麦门冬【本经原文】味甘平，主心腹结气，伤中伤饱，胃络脉绝羸瘦短气，久服轻身不老，不饥。生川谷及堤阪。陶弘景云：实如青珠，根似穬麦，故谓麦门冬。【产地】生山谷肥地，我国陕西及江浙一带，多有之。叶绿，四季不凋，根黄白色，入药。【性味】味甘性寒，无毒。【主治】麦冬为润肺清火要药，主治肺中伏火，痰多，心腹结气，肺弱胃弱，津少口渴，止咳嗽，疗肺病吐脓血。【别录】疗身重目黄，心下支满，虚劳客热，口干燥渴，止呕吐，愈痿躄，强阴益精，消谷调中，保神定肺气，定五脏，令人肥健，美颜色，有子。【藏器】去心热，止烦热寒热体劳，下痰饮，合车前地黄丸服去湿痹。【甄权】治热毒大小，面目肢节浮肿，下水主泄积。【元素】治肺中伏火，补心气不足，主血妄行，及经水枯，乳汁不下。【灵胎】补土生金，寒咳勿用。【用量】普通一钱至三钱。【禁忌】麦冬性寒，虽主脾胃而虚寒泄泻及痘疮虚寒作泻，产后虚寒作泻均忌，入补药，酒浸良。秉水阴，能滋肺以清气分。【炮制】拣去杂质，洗净晒干即得。三十三、独活【本经原文】味苦平，主风寒所击，金疮止痛，贲豚，痫痓，女子疝瘕，久服轻身耐老。此药有风花不动，无风独摇。【产地】产我国四川陕西甘肃，或云产西羌者名羌活，或云即系一种，独活根老而气细，羌活根嫩而气雄。【性味】味辛苦，性温，无毒。【主治】独活为风痛要药，主治头痛身痛脚痛，机关不利，风湿诸痹。【别录】疗诸贼风，百节痛风，无问久新。【甄权】治诸中风湿冷，奔喘气逆，皮肤苦痒，手足挛痛，劳损风毒齿痛。【好古】去肾间风邪，搜肝风，泻肝气，治项强，腰脊痛。【用量】普通一钱至三钱。【禁忌】凡血虚发痉，血虚头痛，及遍身疼痛，骨痛，因而带寒热者，均属内症，均忌，误用必反剧。【容川】色黑，故兼入少阴经，以达太阳，能散背脊之风寒，同天麻与白头翁皆有风不动，无风而动。但味太辛，气太温，能散风寒，其力胜于天麻，兼能燥湿，但不如天麻之刚柔得中也。三十四、车前子【本经原文】味甘寒，无毒，主气癃，止痛，利水道小便，除湿痹，久服轻身耐老。因喜在牛迹中生，故又名当道也。【产地】产泽野及路旁，处处有之，自地下生叶，从叶中抽茎，长数寸，多子。【性味】味甘，性寒，无毒。【主治】车前子为行水泄热要药，主利小便，通淋沥，清肺肝风热，渗膀胱湿热，强阴益精明目。【别录】男子伤中，女子淋沥不欲食，养肺，强阴益精，令人有子，明目疗赤痛。【甄权】去风毒，肝中风热，毒风冲眼，赤痛障翳，脑痛泪出，压丹石毒，去心胸烦热。【灵胎】专利小便。【用量】普通钱半至三钱。【禁忌】内伤劳倦，阳气下陷者忌，肾气虚脱者忌与淡渗药同用。【吴克潜】曰车前子能利水道而不走真气，与茯苓同功，治暑湿暴下，则泌别清浊，使小便利而泄泻自止，治五淋则渗泄湿热，使从小便下而淋自止，且以通为补，车前尤能强肾益精，如五子衍宗丸等。【附录】车前叶──凉血除热，止吐衄，消症瘕，与车前子同功。三十五、木香【本经原文】味辛。主邪气，辟毒疫温鬼，强志，主淋露，久服不梦寤魇寐。【产地】我国云南贵州两广皆出产，其根外面灰黄，内部灰白，有香气入药。【性味】味辛苦，性温无毒。【主治】木香为开胃调气要药，功能行三焦之气，宣扬肠胃之滞，主治心腹诸痛呕吐泄泻，消痞积，辟邪气。【别录】消毒，杀鬼、精物、温疟、蛊毒，气劣气不足，肌中偏寒，引药之精。【大明】治心腹一切气，膀胱冷痛，呕逆反胃，霍乱泄泻，痢疾，健脾，消食安胎。【甄权】九种心痛，积年冷气，痃症块，胀痛，壅气上冲，烦闷羸劣，女人血气刺心，痛不可忍，末酒服之。【元素】散滞气，调诸气，和胃气，泄肺气。【丹溪】行肝经气，煨熟实大肠。【好古】治冲脉为病，逆气里急，主浮，渗小便秘。【灵胎】辟邪逐疫。【用量】普通五分至二钱。【禁忌】肺虚有热，元气虚脱，及阴虚内热，诸病有热，心痛属火，均忌。【吴克潜】曰木香调气定痛，功力甚佳，治中下二焦气结滞而不运，宜槟榔为使，故治痢疾腹痛，有木香槟榔丸之设也。【宗奭】曰此专决泄胸腹间滞塞冷气。他则次之，得橘皮蔻仁生姜相佐，效尤速。【弘景】曰木香疗毒肿消恶气有验，今唯制蛀虫丸中用之，至于木香配合之成方颇多，著者有木香丸（香附黄柏胡黄连木香），治腹痛食伤，气郁作痛，诸虫痛，盖佐以苦寒之药，则不仅治冷痛也。香连丸（木香黄连）治痢疾为调和之剂，木香丸（木香附子卤砂）治寒疝绕脐作痛，结鞭不消，木香饼（生地木香作饼），热熨贴之，治结肿成核，消乳中结核酸痛等，均有灵效。【容川】木香之理气，以其香气归脾，而味兼微辛，气浮味沉，得木气之温，力能疏土，茎是五枝五节，合于脾之数。其气浮味沉，能理上中下三焦。三十六、署豫【本经原文】味甘温，主伤中，补虚羸，除寒热邪气，补中，益气力，长肌肉，久服耳目聪明，轻身不饥，延年。又名薯豫。又名山药。今名淮山。【产地】产河南及浙江等地，他处亦多有之，为山野自生之宿根蔓草，根入药。【性味】味甘性温平，无毒。【主治】署豫为补虚扶弱要药，主益肺脾，清虚热，治虚羸，长肌肉，补心益肾，疗健忘遗精，生捣敷痈疮，消肿硬。【别录】主头面游风，头风眼眩，下气，止腰痛，治虚劳羸瘦，充五脏，除烦热。【甄权】补五劳七伤，去冷风，镇心神，安魂魄，补心气不足，开达心孔多记事。【大明】强筋骨，主泄精健忘。【丹溪】生捣贴肿硬毒能消散。【用量】普通钱半至三钱。【禁忌】恶甘遂，不宜与面同食。【容川】味甘有液，得土之湿气，功能补脾阴即补脾之水以补湿，因其色白，得土中之金气，故有益肺之功，带酸之性故兼入肝肺。三十七、薏苡仁【本经原文】味甘微寒，主筋急拘挛不可屈伸，风湿痹，下气，久服轻身益气，其根下三虫，一名解蠡。【产地】产我国直隶陕西及安南等地，他处亦多有种植，仁白，咬之觉粘者良。【性味】味甘淡，性微寒，无毒。【主治】薏苡仁为除湿行水，健胃补肺要药，主除筋骨邪气，拘痹不仁，利肠胃，消水肿，祛风湿，治脚气。【别录】除筋骨中邪气不仁，利肠胃，消水肿，令人能食。【藏器】炊饭做面食，主不饥，温气，煮饮止消渴，杀蛔虫。【甄权】治肺痿，肺气积脓血，咳嗽涕唾上气，煎服破毒肿。【孟铣】祛干湿脚气大验。【药征】主治浮肿也。【灵胎】养胃舒筋，除湿泄热。【用量】普通三钱至六钱。【禁忌】大便燥结，因寒转筋，及孕妇忌。汪讱庵曰，泻水所以益土，故健脾益土，所以生金，故补肺清热，扶土所以抑肝木，故治风热拘挛。宗奭曰，本经言薏苡仁主筋急拘挛，但拘挛有两等，素问注中大筋受热，则缩而短，故挛不伸，此是因热而拘挛也，故可以用薏苡仁，若素问言因寒则筋急者，此盖受寒使人筋急，不可以用薏苡仁，寒热使人筋挛，若但受热不曾受寒，亦使人筋缓，受湿则又引长无力，此药力极缓和，凡用须加倍，即见效。又经疏谓孕妇忌服，不识何故，或未必然也。又日医记载其能治疣，颇功效。生于茎上，化气下行，故能引肺阳达下。【炮制】取去壳之仁，清水洗净晒干，拣去杂质即可。【容川】此药生于水中，味极淡，不补又不涩，专于渗利。凡味淡气薄皆能降而渗利，其属阳之阴，不行在上之窍，而行在下之清窍，故能利小便。【附录】苡仁根──主下三焦，能堕胎，治黄疸，卒心腹烦满，胸胁痛。三十八、泽泻【本经原文】味甘寒，主风寒湿痹，乳难消水，养五脏，益气力，肥健，久服耳目聪明，不饥延年，轻身，面生光，能行水上。其叶如车前草，味亦相似。【产地】产我国福建陕西河南山东等地，生于水泽池沼，根作圆球形，色黄，入药。【性味】味甘咸，性寒无毒。【主治】泽泻为渗湿利尿要药，主风寒湿痹，逐膀胱三焦停水，通淋沥，止遗泄，利小便，消肿胀。【别录】补虚损，五脏痞满，起阴气，止泄精，消渴，淋沥，逐膀胱三焦停水。【甄权】主肾虚精自出，治五淋，宣通水道。【大明】主头眩耳虚鸣，筋骨挛缩，通小肠，止尿血，主难产，补女人血海，令人有子。【元素】入肾经，去旧水，养新水，利小便，消肿胀，渗泄止渴。【东垣】去肤中留垢，心下水痞。【药征】主治小便不利冒眩也，旁治渴。【灵胎】消水利肿。【用量】普通一钱至三钱。【禁忌】凡病人无湿无饮而阴虚，及肾气乏绝，阳衰精自流出，肾气不固，精滑目痛，虚寒作泄等候，均忌。古方常以配合补剂用，因欲补必兼泻邪，邪去则补药得力，宗奭曰多服昏人眼，以行去其水也，凡服泽泻散，未有尿不多者，尿既多肾气焉得实。海藏曰泻伏水去留垢，故明目，小便利，肾气虚，故昏目，是可知泽泻之能明目，在能渗湿，若已中病而用之过量，则诛伐无过，使肾气虚而昏目，药本在治病救偏，过量则害，百药皆然，岂独泽泻而已。著名方剂有疏凿饮（泽泻商陆赤小豆羌活大腹皮椒目木通秦艽茯苓槟榔生姜）治水气通身浮肿。烦燥喘渴，小便不利。泽泻汤（泽泻五两白术二两）治心下有支饮其人苦冒眩者。五苓散（茯苓猪苓白术泽泻肉桂）治水分有热，小便不利，烦渴或水饮内停，脐下悸者。生于根下，则化气上行，引肾阳以达上。【炮制】拣去杂质，大小分开，浸泡四小时，热天加少量明矾，冬天不用。捞出，沥干除水，用盐水喷洒，晒干，火烤使色现微黄色，取出，冷却即得。三十九、远志【本经原文】苦温，主咳逆伤中补不足，除邪气，利九窍，益智慧，耳目聪明不忘，强志倍力，久服轻身不老。【产地】产陕西河南，为山野自生之常绿草，其根入药。【性味】味甘苦性温无毒。【主治】远志为强心益智要药，功能治神虚怔忡，痰涎咳逆。【别录】利丈夫，定心气，止惊悸益精，去心下隔气，皮肤中热，面目黄。【之才】杀天雄附子乌头毒，煎汁饮之。【甄权】治健忘，安魂魄，令人不迷，坚壮阳道。【好古】肾积奔豚。【灵胎】补心通窍，益智除邪。【用量】普通八分至二三钱。【禁忌】凡心经有实火为心家实热应用黄连生地者，禁与参术等助阳气药物同用，畏珍珠藜芦得茯苓良。【容川】其性与桂枝同，但桂枝四达，远志则系根体细瘦，故主入心经，以散心中之滞血。味苦亦入心，兼有辛温之性，故能补心火。四十、龙胆【本经原文】味苦涩，主骨间寒热，惊痫邪气，续绝伤，定五脏，杀蛊毒，久服益智不忘，轻身耐老。【产地】山野自生之宿根草，其叶经霜雪不凋，根茎黑暗褐色入药。【性味】味甘涩，性大寒，无毒。【主治】龙胆草为涤邪火除湿热要药，功能健胃清热，治痢杀虫，主治肝火胆火胃火，下焦湿热。【别录】除胃中伏热，时气温热，热泄下痢，去肠中小虫，益肝胆气，止惊惕。【甄权】治小儿壮热骨蒸，惊痫入心，时疾热黄，痈肿口干。【大明】客忤疳气，热狂，明目止渴治疥疮。【元素】去目中黄及睛赤肿胀，瘀肉高起，痛不可忍。【东垣】退肝经邪热，除下焦湿热之肿，泻膀胱之火。【容川】味苦而坚涩，兼水火之性，故能泻肝胆之火。且龙胆草根多而深细，故泻火并兼降利，能清热以利少阳三焦与胆之火。【倪注】去中焦肝胆脾胃之湿热。【灵胎】泻肝胆火。【用量】普通五分至钱半。【禁忌】胃虚血少，脾胃两虚作泻，病虚有热均忌。龙胆草大苦大寒，所治多湿热之病，洁古曰下行之功与防己同，酒浸则能上行外行，柴胡为主龙胆为使，治目疾必用之药。因性大寒故不可久服，恐伤胃气。【炮制】拣去杂质，洗凈泥砂，捞出，沥干，稍闷，除去残茎，切0.5-1厘米，晒干或烘焙，去灰即得。四十一、细辛【本经原文】味辛温，主咳逆头痛，脑动，百节拘挛，风湿痹痛，死肌，久服明目利九窍，轻身长年。岐伯曰无毒。色白者善。【产地】产我国陕西及关外，今北地多有之，为多年生草本，叶下开花，状似杜衡，唯苗叶经冬则凋，根外淡褐而内白色，气味辛烈。【性味】味辛性温无毒。【主治】细辛为风痛要药，功能深入散风袪寒，主治咳逆上气，风湿，痹痛，头痛，齿痛，泄热破痰，开窍行水。【别录】温中下气，破痰，利水道，开胸中滞积，除喉痹，鼻塞不闻香臭，风痫癫疾，下乳结，汗不出，血不行，安五脏，益肝胆，通精气。【甄权】添胆气，治咳嗽，去皮风湿痒。风眼泪下，除齿痛，血闭，妇人血沥腰痛。【弘景】含之去口臭。【好古】治督脉为病，脊强而厥。【吴克潜】曰细辛主治诸痛，但用不可过剂。宗奭曰治头面风不可缺此。元素曰以独活为使治少阴头痛如神。张子和曰治头痛，太阳经则羌活，少阴则细辛，阳明则白芷，厥阴则川芎吴萸，少阳则柴胡。成无己曰胆气不足，细辛补之。著名方剂有伤寒论之麻黄附子细辛汤，小青龙汤等。【容川】细辛形细色黑，故入少阴经，味大辛，能温散少阴之风寒，而少阴为寒水之脏，寒则水气上泛，细辛散少阴之寒，能达水中之阳，故能逐水饮。【药征】主治宿饮停水也，故治水气在心下而咳满，或上逆，或胁痛。【灵胎】疏风散邪，驱逐寒气。【用量】普通三分至一钱。【禁忌】升燥发散性烈，凡内热及火升炎上，上盛下虚，气虚有汗，血虚头痛，阴虚咳嗽，均忌。四十二、石斛【本经原文】味甘平主伤中除痹下气，补五脏虚劳羸瘦，强阴，久服厚肠胃轻身延年。【产地】产我国四川湖南湖北安徽等地，多自生于山谷湿润之石上，日人用以栽种，出产丰，茎入药。【性味】味甘性平无毒。【主治】石斛为除热益阴要药，主养脾胃，益心肾，补虚劳，退虚热，治自汗盗汗，小便余沥，脚痛痹弱。【别录】补内绝不足，平胃气，长肌肤肉，逐皮肤邪热，疿气脚湿，疼冷痹弱，定志除惊。【甄权】益气除热，男女腰脚软弱，健阳，逐皮肌风痹，骨中久疼，补肾益力。【日华】壮筋骨，暖水脏，益智清气。【灵胎】养胃生津，补虚除痹。【用量】普通一钱至三钱。【禁忌】多服能寒胃，至大便溏薄，入姜一二片为辅，则无此弊，清肺补脾也，恶凝水石巴豆，畏雷丸僵蚕。【附录】鲜石斛—石斛茎之鲜者，以铁皮鲜石斛为最良，治胃中大热，津液干竭，凉肺生精，胜于石斛。钗石斛—石斛之状似金钗者，较之寻常石斛凉性多而黏性少，滋阴降火，于小儿胃热尤宜。川石斛—石斛之产于四川者，其茎紧小，清热之功较着。四十三、巴戟天【本经原文】味辛微温主大风邪气，阴痿不起，强筋骨安五脏，补中增智益气。【产地】产四川者最佳，多山林内，叶经冬不枯，根似联珠，入药。【性味】味辛甘，性微温，无毒。【主治】巴戟天为补气益精要药，功能祛风除湿，强筋骨，壮元阳，治遗精。【别录】疗头面游风，小腹及阴中相引痛，补五劳，益精，利男子。【甄权】男子夜梦鬼交泄精，强阴，下气，治风癞。【日华】治一切风，疗水胀。【用量】普通一钱至三钱。【禁忌】凡相火炽，思欲不得，便赤口苦，目昏目痛，烦燥口渴，大便燥结者均忌，恶雷丸丹参，得覆盆子良。此药治肾亏最佳，故遗精滑精者宜，阳痿者良，有虚火者禁忌。【容川】色紫而根实，能温肝，足厥阴主风，属阴中之阳，药气温者即阴中之阳，故入肝。四十四、白英【本经原文】味甘寒，主寒热八疽消渴补中益气，久服轻身延年。【产地】生川泽，为野生蔓草，全草可用。【性味】根苗叶味甘，性寒。【效用】白英为解热药，治风疹，丹毒，黄疸及热疟。有补益之效。【弘景】叶做羹饮，可疗劳。【藏器】烦热，风疹，丹毒，瘴疟寒热，小儿结热，煮汁饮之。四十五、白蒿【本经原文】味甘平，主五脏邪气风寒湿痹，补中益气，长毛发令黑，疗心悬少食常饥，久服轻身耳目聪明不老。【产地】到处皆有，以水生蒌蒿最好，辛香而美。四十六、赤箭【本经原文】味辛温，主杀鬼精物蛊毒恶气，久服益气力长阴肥健轻身增年。今之天麻。【产地】产四川及各地山野林中之阴地，苗名赤箭，根即天麻。【性味】味辛性平无毒。【主治】天麻为祛风镇痉要药，功能治诸风头痛头眩，风湿痹，小儿精痫拘挛。【甄权】治冷气麻痹瘫缓不随，语多恍惚，善惊失志。【大明】助阳气，补五劳七伤，鬼疥（病），通血脉，开窍。【用量】普通八分至二三钱。【禁忌】风药多燥，风能胜湿故也。凡病人觉津液少，口干舌燥，咽干痛，大便涩，及火炎头晕，血虚头痛，似中风症皆忌。东垣曰肝虚不足者，天麻川芎以补之。罗天益曰眼黑头眩，风虚内作，非天麻不能治，因此天麻有养血之功。汪昂云风药中必兼养血药，以制其燥，养血药须兼收风药，宣其滞也。古云治风先治血，血行风自灭。