腓利门书查经图表（作者不详）

腓利门书查经图 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf （作者不详） 腓利門書查經圖表(作者不詳) (腓利門書) -1- 腓利門書概觀圖 冊題目 為阿尼西母求(10) 問候著(1-3) 稱讚要求應許著(17-21) 求著恩惠 著著甘 段落題目 (4-7) 心的 決定 (8-16) 保羅為腓利保羅保羅保羅應許腓利門, 保羅為腓利門求X的恩惠,打招呼 門求恩惠和稱讚為阿確信他的順從 和帄問候 腓利尼西 門的母求主題 信心腓利 的生門甘 活 心的 決定 懇求懇求懇求的根據(保羅的應許) 的對的內 象容(阿 (腓尼西 利門母的 的悔心) 愛) 分割 問候 稱讚為阿向腓利門應許 最後打招呼 區劃 腓利尼西 門 母懇 求 腓利阿尼保羅的愛 門的西母 人格 的悔 心 ?保羅和提摩太(1) ?腓利門=>蒙受愛 ?(西4:7-9) 1.為JX被囚的(1) 的人,同工 ‚我在這裡的一切情形,我們親愛的弟兄 2.向神經常感恩,禱 ?亞腓亞=>姐妹 推基古會詳細告訴你們。他是一位忠心的 告(4) ?亞基布=>一起成 僕人,在事奉主的工作上和我同作僕人。 3.因著腓利門的愛得 為軍士的人 我特意派他到你們那裡去,報告我們這裡 喜樂和安慰(7) 1.蒙受保羅和提摩 的情況,好使你們得到鼓勵,跟他一起去的 4.在X裡能下命令的 太的人(1) 有一位忠心親愛的弟兄阿尼西母,他是你們 記 (8) 2.保羅的同工(1) 合 那裡的人。他們倆會把這一切事都告訴 者 5.因著愛求(9) 3.被保羅感恩和祈適 你們? 6.年齡大(9) 受 禱的人(4) 的 1. 把推基古打派到歌羅西教會的時候, 7.為JX被囚(9) 信者 4.受JX和一切聖徒觀 2. 阿尼西母一起打派=>阿尼西母離開 8.為阿尼西母求(10) 的人(5) 察 3. 歌羅西的時候,在做奴僕的身份裡, 9.以阿尼西母看作心5.有信心的交往的4. 偷去了腓利門的財產=>現在是X的僕人 上的人(12) 人(6) 2.腓利門是歌羅西教會的開拓者(門1:21) 10.託付腓利門將阿6.給聖徒帄安的人?‚在你家的教??歌羅西教會的開始 尼西母留在他旁邊(7) 亞腓亞?推測為腓利門的妻子 (14) 7.被保羅看作朋友亞基布?推測為腓利門的兒子 11.以阿尼西母不再的人(17) ***阿尼西母不拘為腓利門的奴僕, 是奴僕看作弟兄(16) 8.虧欠於保羅的人但是把主人的財產偷走了,但是見面 12.跟腓利門說為阿(20) 福音的僕人保羅成為了福音的弟兄, 尼西母代替他還清9.保羅確信順從的成為了他的心腹。保羅為了給他宣言 (18) 人(21) 自由,把推基古派到歌羅西教會的時候, 13.腓利門虧欠於保10.保羅可託付的把阿尼西母一起派去了,這就是叫 羅(19) 人(22) 推基古跟腓利門好好說明保羅跟 14.期待著腓利門的***腓利門被推測阿尼西母的事情以幫助於腓利門的決定, 順從(21) 為歌羅西教會的開腓利門的愛和信心叫保羅期待著順從。 15.託付腓利門預備拓者(西4:7-9)教會 住處(22) 從他的家開始了, ***保羅因為傳給腓因著有奴僕覺得他 利門福音,把他作為是那地區的富人, 弟子,所以能夠叫阿是有影響的人,但 尼西母作為自己的是他為教會和聖徒 心腹,服事在他的旁有信心的行為,給 邊,但是考慮當時情他們帄安,對保羅 況的保羅,把對阿尼成為給喜樂和慰勞 西母的決定,委託腓的人,保羅信賴著 利門的甘心的判斷,腓利門,對阿尼西 而且稱讚腓利門的母的託付也確信著 優秀的人格和信心順從。 的行為,確信他會順 服於自己的要求。 ‚就是為我在捆索求,奴僕,弟兄,愛,保羅,腓利門,阿尼西母 記者 中所生的兒子阿尼中心 目的 西母求你?(1:10)保生詞 羅為了阿尼西母,託 付腓利門而記錄 真正的力量(腓利門書解釋) 腓利門的人格蒙受保羅的愛的阿向腓利門的保羅的懇求 權勢和X人 和生活 尼西母 1.蒙受保羅—1.保羅在監獄中生1.為阿尼西母的懇求(10) ?保羅 行的愛的人,同的兒子(10) 2.叫阿尼西母留在保羅1.在X裡能放膽命令,他合宜的事(8) 工(1) 2.以前沒有益處,現旁邊,代替腓利門服事保*放膽—把一切的事毫無障礙又分明又自由地說 2.在家有教會在對保羅和腓利門羅(13) *合宜的事:適合,適當 (2) 有益處的人 3.要求腓利門的甘心的*能吩咐—命令指示 *家:居處?初*無益:無值的,無能決定(14) 2.為我在捆索中所生的兒子,求(10) 代教會在家庭的,無用的 ‚但不知道你的意思,我*在捆索中:圈套,繩套,束縛,被囚,著銬 和家有聚會=>3.得到保羅的信賴就不願意這樣行,叫你的*求—要求幫助,要求懇請,託付 構成X共同體如同保羅把他看作善行不是出於勉強,乃是**保羅不是追求社會改革運動,呼籲, 的作為一個單心上的(12) 出於甘心? 取笑當時社會的不當的制度即奴隸制度, 位的家 *心腹:內臟,心臟,*意思:同意,贊成,意見,他向X人腓利門懇求善意的奴隸解放 3.保羅祈禱和人的一切臟器 意圖 ?約瑟(創45:1-5,15) 感恩的人(4) 4.保羅要叫他在自*甘心:自願的,自由意思 1.告白把被打派到埃及是神的指示=> =>經常有信心己旁邊,為福音服4.不再是奴僕,乃是弟兄神為了救援生命 的交往 事(13) (16) ? 哥哥們分享重逢的喜樂?饒恕了哥哥們? 4.愛一切聖徒,5.保羅要永遠留下5.求他待遇阿尼西母如親嘴,抱著哭泣=>約瑟,看見要殺死他的哥哥們, 而且有信心(5) 的人(15) 同待遇保羅(18) 賣掉給埃及,被認為埃及的總理得到很強的權勢, 5.信心的交往,6.不是僕人,乃是蒙6.應許他代替阿尼西還但是,不以那權力而且為個人報復的手段,這給 讓他認識善,為愛的弟兄(16)*僕清阿尼西母的虧欠,而且我們看,他不但好好治理自己的感情,而且把受的 X做(6) 人:奴隸,被綁的僕應許不要求腓利門被保力量徹底地統制 6.給聖徒們的人*蒙愛弟兄?愛羅的虧欠(18-19) ?力量和人間 心暢快的人(7) ?從一個母親出生7.確信他順從於自己的《有力量在的時候要小心—一個韓國牧師著》 *暢快:提供休的血統的弟兄?從懇求(21) 1.有力量的一般的態度 息,更新,恢復精子宮由來 ***據歷史記錄,當時羅?輕看神的存在,或者保持驕傲的態度=> 神的休息 7.向保羅以他認識馬帝國有六千萬的奴隸覺得在無神的狀態之下能夠儘量存在 7.愛聖徒而且朋友,而且要迎接在市內中心有六十五萬?對人以眼下無人來待遇?凡事要照自己 給他們快樂和的人(17) 的奴隸,據記載有一個貴的意思去做 安慰的人(7) 8.以前對腓利門為族以遺產留下4116的奴2.真正的力量的特徵 8.被保羅虧欠不義的人(18) 隸,逃亡的奴隸,把第一?真正的力量是一定必要,不過同時要為可節制, 的人(14) ***奴隸制度被固次字用被燒熱的烙鐵烙可統制的力量?真正的力量的本質不在於物理的, 9.保羅確信順著化的社會裡,他印在額頭上,這字意味逃在於又精神又屬靈的?真正的力量不是被為 從(21) 原為腓利門的僕亡著‘Fugitivus’的第所有物,被為委託的?真正的力量從神而來的 *腓利門:蒙受人,背叛主人而逃一次字F,阿尼西母是在3.地上的一切權勢和力量的源泉的神 的人*順服:服走,但是他見面保腓利門的僕人的身份裡,?詩18:1?成為人生的力量的神?羅13:1? 從,垂聽,注目,羅,接收福音後成逃亡的人,回到腓利門那一切權勢是從神出的,而神定的?詩21:1?君 在低的地方敬為了自由者,還成裡的話,他可受的懲罰可王的力量也是主賜下的?詩2:2-4? 聽對方的話語 為了完全的自由以預料保羅跟腓利門能神恥笑,世上君王利用權勢來敵對 10.借保羅,悔心者,因為在法律上,下命令叫阿尼西母的問的歌羅西教會他還是屬腓利門,題呼籲腓利門的選擇的指導者(西保羅要把他作弟兄自由意志,因為保羅認識4:7-8) 和心腹,留在他的屬自己的力量是從神來***腓利門是借旁邊,叫他為福音的,而且從神委託的。 保羅聽福音悔服事,保羅把阿尼 心的人(19)他是西母的問題寄給當 信仰的人,比如事者,腓利門一封 說以自己的家信鄭重地託付了。 做教會,而且得 到了保羅的信 賴,他說:‚以至 於蒙受我們的 愛的同工,而且 他的信心愛一 切的聖徒,在共 同體的彼此分 享的生活,即有 信心的交往,給 他們帄安的人 成為了保羅的 快樂和安慰?。