慕道班慕道前期课程
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慕道班—慕道前期课程(七)天主召唤人民无论我们是为甚麼而来,或怎麼样来到这裏学道理,都不重要.事实上此时此时刻此刻,天主已召唤了我们:在每一个人的生命中,...
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慕道班—慕道前期課程
(七)天主召喚人民
無論我們是為甚麼而來,或怎麼樣來到這裏學道理,都不重要。事實上此時此時刻此刻,天主已召喚了我們,在每一個人的生命中,必定有被天主召喚的一刻。祂邀請人更深入地認識祂和愛慕祂。祂召喚我們是因為祂希望我們每一個人都得到快樂幸福,藉著與祂密切的結合,而能達到人生最後的目標。所有人都渴望得到永恆的愛和持久的幸福,也唯有天主才能圓滿戈類這個渴求。
天主在不同的環境對不同的人有不同的召叫。
舊約,天主藉著夢境,或親臨召叫人
新約,天主與人對話,也藉著一些奇蹟
現在天主也有透過人、物、自然等等召叫人
無論你是任何形式,那樣環境,現在天主已召喚了我們,但我們仍有絕大的自由來表示我們的接受或拒絕。天主並不強迫任何人接受祂。所以每個人都應該從內心深處作一個抉擇。同時,更祈求天主賜我們一顆渴求認識祂的心。
不同環璄,不同召喚
撒種的故事,
「有個撒種的出去撒種。他
撒種的時候,有的落在路
1 明花有主
旁,飛鳥來把它吃了,有的落在石頭地裏,那裏沒有多少土壤,即刻發了芽,因為所有的土壤不深,太陽一出來,被曬焦了,又因為沒有根,就乾枯了,有的落在荊棘中,荊棘長起來,把它窒息了,就沒有結果實,有的落在好地裏,就長大成熟,結了果實,有的結三十倍,有的六十倍,有的一百倍。」
那撒種的人撒的,是所講的『話』。那撒在路旁的『話』是指人聽了後,撒殫立時來,把撒在他們心裏的『話』奪了去。同樣,那撒在石頭地裏的,是指人聽了這『話』後,立刻欣然接受,但他們心裏沒有根,不能持久,及至為了這『話』發生艱難或迫害,立刻就跌倒了。還有那撒在荊棘中的,是指人聽了這『話』後,世俗的焦慮,財富的迷惑,以及其他的貪慾進來,把『話』蒙住了,結不出果實。那撒在好地裏的,是指人聽了這『話』,就接受了,並結了果實,有的三十倍,有的六十倍,有的一百倍。」(馬爾谷福音4章3-20節)
天主召喚我們,我們的心好比一塊地,種子在各種地中生長起來,同樣我們以不同的方法去接受天主的話,全心回應天主的召喚。
耶穌召叫匝凱的故事,
耶穌進了耶里哥,正經過的時候,有一個人,名叫匝凱,他原是稅吏長,是個富有的人。他想要看看耶穌是什麼人,但由
於人多,不能看見,因為他身材短小。於是他往
前奔跑,攀上了一棵野桑樹,要看看耶穌,因為
耶穌就要從那裡經過。耶穌來到那地方,抬頭一
看,對他說,「匝凱,你快下來，因為我今天必
須住在你家中。」他便趕快下來,喜悅地款留耶
穌。眾人見了,都竊竊私議說,「他竟到有罪的
人那裡投宿。」匝凱站起來對主說,「主,你
看,我把我財物的一半施捨窮人,我如果欺騙過
誰,我就以四倍賠償。」耶穌對他說,「今天救
恩臨到了這一家,因為他也是亞巴郎之子。因為
2 明花有主
人子來,是為尋找及拯救迷失了的人。」(路加福音19章1-10節)
天主現在也像召叫匝凱一樣召叫我們,我們要學習匝凱一樣,熱誠回應祂的召叫。
綜合,
1. 天主常用許多不同的方式召喚人類歸向祂。
2. 人類用自由去選擇去接受天主,答應祂愛的邀請。
3. 我們的心好像撒種在地裏的種子,有些開花結果,有些卻不成長。 4. 人類的渴望只有在天主內才得到圓滿,所以我們每天要祈求天主,加
強我們認識祂和愛慕祂的願望,並能恆心,努力去回應祂慈愛的召
叫。
3 明花有主
4 明花有主
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