“撞熊事件”与“动物福利”
“撞熊事件”与“动物福利”
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''撞熊事『竿"与"动物福和"
?文/怡平
一
头气喘吁吁的黑熊在前面惊慌逃 跑,一辆满载游客的旅游车在后面紧追 不舍,车头每顶撞一下黑熊的屁股,笨 拙的黑熊就会摔一一个趔趄,游客在车f: 随之爆发出一阵哄笑„„这是黄金周期 间,辽宁省旅顺狮虎园
表
关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf
演的一个节 目:
近年来,从清华学生用硫酸泼熊 成都学生把小狗放进微波炉,到美貌少 妇虐杀小猫,诸如此类的新闻频频见诸 报纸和网络,社会各界反思的声音也一 浪高过一浪=今年"两会"期间,有政 协委员提议立法反对虐待动物:无奈言 者谆谆,听者藐藐,虐待动物的事件还 是不断发生=
其实,更多的人们越来越意识到, 动物是人类不可或缺的朋友:"从事文 验的工作人员必须爱护动物,禁止伤 害,虐待动物;在符合科学原则的情况 下,开展动物替代方法研究;在不影响 实验结果的情况下,采取有效
措施
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避免 给动物造成不必要的不安,痛苦和伤
害;实验结束后采取减少痛苦的方法处 置动物",这些早在=三年前就被写入修 改后的《实验动物管理条例》:据了 解,将动物编利写入我国动物相关法 案,这还是首次一同时,现行的《野生 动物保护法》的修改正在研究之中,动 物福利的立法也呼声渐起:
动物同人类一样,也有着自己的生 存体验方式,有着对于痛痒的真切感 受.我们常常可以从动物烦躁不安,坐 卧不宁,惊恐万状,痛苦不堪等一系列 面部表情和肢体语言中感受一二一科学 实验也早已证明动物是和人一样能够感 受痛苦和快乐的生物.随着动物灭绝的 速度日益加快环境生态的日益恶化, 人类的暴力恣肆,保护动物的声音口渐 成为人类的l廿识:自1822年人类第一 部《反残酷虐待动物法案》在英国产生 至今,1()()多年来,世界上火部分国家 都有了各类反虐待动物的法律或动物福 利条例,仵保留了斗牛传统的两班牙, 它的动物福利法律不仅保护动物,还保 护植物最近德围同会甚至通过了一项 决议,把动物权利写入宪法,这是人与 动物关系史上一件划时代的大事一我国 香港和台湾地也都在上个世纪完成了 动物福利立法.此次在国内动物福利得 以受到关注并写入法案,无疑也是与国 际接轨的一个方面,尽管时间迟了些:
在长期积淀的中国文化中,人类一 直是世界万物的主宰,动物则是一盘小 菜一现代典籍关于动物的介绍q-,不乏 "可食用,味如何"的文字:当西方人 讨论动物的生态环保作用的时候,我们 所议论的是"味道好极了"j更有甚 者,还发明了各种斗鸡,斗羊,斗狗, 斗鹌鹑等娱乐游戏,不仅伤害了动物的 身心,而且败坏了人类的良知.把m 娱乐和蔑视动物生命的残酷把戏当作 "休闲文化",把残忍当消遣,使得人 对动物的痛苦更加麻木不仁,培养的只 能是冷酷的心态.为了实验这种"正当 而神圣"的事业,动物的痛苦和牺牲则 变成了理所当然.人们对动物的惟一价 值取向是有益还是有害,有益的捉来开 心取乐,有害的则赶尽杀绝.在人性的 骨子里,根本就没有动物的位置,更遑 论住法律上的地位:
将动物福利写成法案,是人性的一 次觉醒,是人类文明的一大进步,也是 法制人性化的一次尝试:人类推己及 物,把爱心和同情给予身边的动物,并 非人类慈悲为怀,不是为了显示高尚, 而是„于一种自觉,„于人类对自身的 保护法制作为人类的创造,凝聚着人 类关怀自己,肯定发展自己的愿望,也 注定要以关怀人类自己为归宿从表面 上看,立法保护动物福利在一定程度上
限制了人们处置动物的权利,但正是这 种限制,在更深层次上体现出人类关怀 自己生存发展的价值取向:用发展和联 系的眼光看,今天立法保护动物福利, 不仅保护悄于实验的动物,而且保护自 然界一切生物——动物和植物,正是明 天人类自身的需要.因为在整个自然界 巾,人与动物及一切生命体,都是息息 相关的整体,有着生死与共的联系.保 护动物就是保护生物链,保护和谐的生 态环境,使人类与动物一起都各得其 所,"万类霜天竞自由"四
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