奋斗比机遇更重要 资料汇总

奋斗比机遇更重要 资料汇总 本题目主要4个观点, 1.机遇是平台,自身努力是基础。就像外力和内力的合力导向成功。 2.机遇本身不能导向成功 3.自身奋斗也能成功,只不过是不为别人所知是最低限度的成功,就算父母了解你的能力这种成功来说你也是通过“他们肯让你展示”或者说是“疼爱子女”这个平台来实现的,。 4.人生道路上指的就是人追求理想,追求成功的道路上。 第一点是平手,第二,第三点是取胜之道,第四点是题目的延伸和定义,你要围绕这个定义展开论述,别人来开来答题你就尽量说他偏题,没有正确理解题目。,是尽量说他偏题, 一，关于机遇究竟是利还是弊的问题,以及评判重要的标准? 1.利。 答:机遇并不仅仅是外界给我们的机会，它是主体自我和外界天衣无缝地配合的一次意外机缘，它可以是一个好机缘也可以是一个坏机缘，就同一个能改变我们人生的条件而言，给予不同的人，有些人能较好的收为己用，那便是好机遇，有些人不能好好利用更有甚对于他们这种机遇是一种阻碍，这样的情况我们还能称之为机遇吗, 但它的独特性不可预料性和影响力告诉我们它也是一种机遇。(所以机遇就是是有利的还是不利的，请对方辩友解释,～) 《辞海》中说“机遇就是导致事物发展新突破的偶然机会。”显然，突破有好有坏，机遇作为一种外在条件，其本身不必然导致成功。失败中也常常拥有机遇的影子。我们常说 “祸兮福之所依，福兮祸之所伏”便是这个道理。 2.有利有弊。 问,三分天注定，七分靠打拼。我们寒窗苦读10几年，却敌不过那最终的三分天注定阿。就有那么多人平时出类拔萃高考一次失利，那么的一次机遇，抹杀了之前的奋斗，那么对方辩友好要坚持所谓的奋斗比机遇更重要吗,我们说的重要并不仅仅只是从正面的视角来评价事件，高考失利，败则败矣，可是它对我们人生的重要影响到底还是造成了阿～那么是不是从某个角度上说明，机遇比奋斗更重要呢, 答:正是因为我们不能决定机遇的好与坏，所以我们更要倡导奋斗比机遇更重要，以此来实现我们的人生价值啊，可对方在立论中就自相矛盾，又怎么能说明你们机遇比奋斗更重要的标准在哪里呢,还请对方在接下来的环节中，给我们一个清清楚楚明明白白的解释。谢谢。 二， 如伯乐常有而千里马不常有，苹果砸牛顿，阿基米德等例子，争论谁决定谁，谁更重要的傻X问题。 化学老师告诉我们，有反应物而没有催化剂，反应虽然进行得不快，但是仍然可以进行;但是只有催化剂而没有反应物，反应是绝对不可能进行的。在这里，奋斗就是成功的反应物，而机遇只是催化剂罢了～我们如何能说催化剂比反应物更重要,我们又如何能说，在人生的道路上，机遇比奋斗更重要呢, 马克思主义哲学原理告诉我们，内因决定事物发展的性质，外因通过内因起作用。奋斗是自身努力实践的过程，是内因，机遇是外在的偶发性的因素，是外因，可见，奋斗可以改变机遇，创造机遇。没有机遇，奋斗仍有意义，但没有奋斗，机遇就没有价值～ 我们不否认良好的机遇是促使其成功的外部动力，那么根据哲学的观点，内因决定事物的发展变化方向，外因是事物变化的动力，外因通过内因起作用。由此可见，人的自身能力是起决定因素的内因，显然是决定一个人能否成功的核心因素。 三，怎样解释“时势造英雄”和“生不逢时”的, 应对:“时势造英雄”这类熟语，本身在逻辑上就违反了内外因的辩证关系，盲目地夸大了外因对于事物的影响。所谓“时势”，所谓“逢时”，就是在强调外因的客观存在对于事物的影响，却忽略了人的主观能动性，无视了人这个内因对于事物的主导性和决定性。所以这些熟语的存在根本就证明不了什么。 四，机遇应结合实际分好坏。 机遇再多再好 还得通过你的实力来把握、来发挥作用。比如中国男足、虽然曾经有过进军世界杯的入场券这样的好机遇，但终因实力不济而未进一球未得一分，铩羽而归，令国人大失所望，这个结果难道不是由实力所主宰的吗, 刘备死后，刘禅即位为帝，就是三国时期的蜀后主。当时，蜀与魏、吴鼎足而立，基业显赫。神机妙算的“卧龙先生”诸葛亮为他出谋划策，鞠躬尽瘁，死而后已;赵云、魏延等能征善战的大将为他开疆拓土，这是百年难遇的机遇。但是刘禅最终为魏所虏，被后世嘲为“扶不起的阿斗”。一个拥有百年难遇的机遇的人，不能成就一番事业，反而家国不保，这是为什么呢,刘禅先天“性驽”，才疏学浅，对于这样一个人，自己贪于寻欢作乐，不去把握难得一遇的机遇，这怎么能够成功, 机遇再差 司马迁写《史记》:汉朝的司马迁继承父业，立志著述史书，不料正在他着手编写《史记》时祸从天降，遭“李陵之祸”的株连，被迫辍笔，但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的鸿篇巨著——《史记》。 五，如果我说没有如果 对方辩友又说没有，如果没有机遇怎么样，如果没有机遇怎么样，我们说今天的辩题诗在机遇和奋斗都同时存在的前提下，就更重要还是奋斗更重要啊，对方辩友。 我们从来没有否认过说我们的奋斗师没有基础的。我们一直再说机遇也摆在这里，奋斗也摆在这里，使两者比较什么更重要，对方辩友总是说我不给你机遇，你怎么奋斗，这么霸道我们今天还怎么辩啊, 我们说鸡和蛋之所以能够比较的前提是鸡和蛋必须同时存在，可使对方辩友总是再说如果没有鸡怎么会有蛋，那我们是不是也可以反过来说如果没有蛋又怎么能孵出鸡呢,可见机遇并 不是奋斗的基础，两者并不互相决定，还请对方辩友不要在接下来的时候说如果没有，我们来探讨一下如果有的情况下该怎么比好吗, 对方辩友认为要是缺少了机遇，我们的奋斗就不会有结果，那我们还成天这么辛苦的干什么呀，还不如，找个树桩等兔子呢～对方辩友，可不要做机会主义者哦～ 六，机遇的积极作用，利处，可以最大程度发挥人生价值之类的问题。 机遇在手并不代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 着你就会成功，它只不过是人生道路上的一条捷径。 捷径虽快，但是风险也大，同样要付出努力去走过它。这就是说，把握了机遇还需要不断地努力，不能骄傲。只有这样，你才不会半路掉进深渊，才不会浪费你的机遇。 七，将主要精力放在机遇上的负面作用。 假如我们不把主要精力放在自身的磨炼上，而是把希望寄托于机遇上，不要说机遇并不是随时就能到来，即使来了，我们也只能眼巴巴地望着它溜走。更严重的是，这条机遇所带来的捷径，也会随之变成充满风险的山间陡径，一不小心就会摔得粉身碎骨。 八，机会留给有准备，即奋斗过的人。奋斗重要性 1.机遇总是留给有准备的人的，衡量一个人的价值就在于他对社会是否有正推动力，社会需要的是有能力的人，而不是靠社会提供机遇的浑水摸鱼分子。 2.勤勉奋斗的人往往不需要等到外部机遇，而是自己去创造机遇。 3.机遇是在有能力的条件之下才能发挥功用的，因此能力是基础，是条件。 4.天道酬勤。奇迹有时候是会发生的，但是你得为之而拼命地工作。 5.机遇总是偏爱那些有准备的人。机遇是奋斗的回报。 人们的生活中不是缺少机遇，而是缺少抓住机遇的实力。所以说，一个人没有实力，他就根本发现不了机遇，一个人实力不强，看见了机遇，他也是抓不住，机遇是时刻存在于周围世界的，你的实力越强，相对机遇才会越多，如果没有实力，那再好的机遇你也发现不了，把握不住。 6.实力创造机遇，机遇缘于实力。我们认为当人们的累积到一定程度时机遇才会自动登门拜访，即你自身实力越强，主观上越努力，你就等于给自己创造出更多的机遇，从这个角度来说，机遇是那些有准备的人创造出来的，也就是对其努力的一种回报， 此。 7. 苹果落在你我头上，我们除了饱餐一顿，又能怎么样,阿基米德洗个澡能洗出个浮力定律，而我们就洗出个小水花。因为我们从没在这个问题上思考过、奋斗过，这样的机遇对于我们就是过眼云烟，对方辩友啊天下没免费的午餐啊。 8. 弱者等待机遇，强者创造机遇。而发现机遇、把握机遇的能力还是要靠奋斗得来的。如果没有自身的奋斗，不要说创造机遇，连发现机遇甚至等待机遇的资格都没有啊～ 九，人生道路上我们追求的是什么, 如马斯洛就讲到了，人的最高的需求就是自我实现。它是指个体充分发挥自己的潜能，实现自己的人生价值，并造福于人类社会。 长风破浪会有时，能使创业失败者从失败中站起来的，只有奋斗精神的感召和对奋斗的无限执著。而决不会是简简单单的机遇就可以弥补的了的。 奋斗不仅是一种行为，更是一种精神、一种人生观和价值观～奋斗的精神时刻激励着人，使 人有一种积极向上的状态，诚然，人生道路上不能缺少机遇，但我们不能迷信机遇。相对于机遇，奋斗更值得我们去把握～ “机遇其实本身只是人生道路上的一个偶然事件，是奋斗才让它成为了生命的转折。 十，类比，对方辩友做XX事不也是XXX机遇，不也证明机遇比奋斗重要吗, 对方辩友说的没错，我方正是在努力寻找对方辩友陈述的漏洞。因为在这场辩论赛中，只有经过我方自己不断的努力奋斗，不断地寻找漏洞我方才能取得胜利。 再者，我们今天辩论的并不是在辩论赛场上，机遇和奋斗哪个更重要的问题，对方辩友似乎连今天辩题的前提都没弄清楚吧, 十一，机遇是成功的关键 ?如果有才能没有机遇不能成功，就可以推出机遇是关键，那么有机遇，没有才能，不能成功，可以推出奋斗是关键。 十二，所有的外部环境都是机遇。 ?天时不如地利，地利不如人和。足以见得个人的实力与奋斗是远超天时地利(机遇)的 ?机遇不等于客观环境条件，且接受和适应环境本身就是奋斗的组成部分，我们亦可以在此基础上，开辟战场去对抗生活才有胜算的光明。”人们往往认为在遇到任何困难时候，都要积极地奋斗、拼搏，而现实却需要平静的接受和适应即可。 十三机遇是奋斗的方向，奋斗是为了把握机遇。 奋斗的目的是彰显人生价值而不是机遇，如果没有人通过奋斗发现和利用机遇，那机遇根本就毫无意义的。 十四，奋斗是内因，机遇是外因，那哲学上到底是主观决定客观(形而上学唯心主义)，还是客观决定主观(马克思唯物主义) ?客观:事物本身的属性，不以人的意志为转移(指事物)，指没有意识的东西，没有生命的物质。 ?主观:人的思想、认识。 ?物质决定意识，但是机遇并不等于所有的客观存在。 十五，奋斗是量变，机遇促成质变。 即使是机遇，也要通过人的主观能动性来发挥作用，没有人自身的努力奋斗，是根本不可能抓住和利用好机遇的。所以最重要的还是奋斗。 十六，机遇是难能可贵的。 ?难得的并不一定是最重要的，就比如现在海底有一块石头，是艰难得到的，但它一定是最重要的吗,不是～ ?昙花一现是难得，难道你就能说它比其它花重要吗,那也不是吧～ ?漫漫人生路，难道丢失了一次机会，他的人生就永远黑暗了吗,如果是因为能力有限，无法抓住。 十七，千里马常有，而伯乐不常有，千里马没有遇到伯乐，就只是一匹马。 ?我要提醒对方辩友，这个故事告诉我们的是伯乐的成功，正是因为伯乐坚持不懈的努力才努力炼就了一双发现千里马的眼睛。?如果在这个高速发展的时代，你还在等待伯乐来发现你，只能说明你已经越来越不能适应这个社会了。 毛遂自荐。 十八，感叹“生不逢时”。 答:不是普遍的信仰，怨天尤人，不求进取的人的劳骚之词，一个努力奋斗的人他的字典没有“生不逢时”这四个字。这是一种消极的宿命论思想，再者对方辩友，机遇是偶发性的，不确定的，而对方辩友所说的人生目标环境甚至命运都是确定的可知的;等同于命运就是宿命论了。 确实你得承认宿命论让人绝望，它无情的打击个人奋斗的价值。宿命是根本的，但努力是必要的;宿命论并不排斥主观努力， 古语有云 “谋事在人，成事在天”。事不谋不成，所谓“多算则胜，少算则不胜，况于无算乎,”。 这就是奋斗，即一种 “积极宿命论”～ 十九，万事俱备，只欠东风。 ?对方辩友说的好，这句话无非是要告诉我们东风的重要性。当一切外部环境都具备好了，欠的是什么东风，欠的是努力奋斗的东风啊～ ?如果没有才能、实力，运筹帷幄的本领，就算刮十二级台风也没有用啊。 ?我们并没有否定机遇的重要性，东风这一机遇，也只有诸葛亮这样努力奋斗的人才能驾驭。 ?东风也是诸葛亮夜观天象发现的。 二十，如何看待“怀才不遇”(让世人记住的历史人物，绝对是有成功之处的)。 怀才如怀孕，时间久了才能看出来。若你没有奋斗，连才都没有又怎么能让人看出来呢, 毛遂自荐，创造机遇本身也算是一种奋斗啊。 二十一，对方说才能可以培养，而相对的，作为可变的机遇，正是因为它的不可控性使它成为关键。 高考中，猜题是不可控的，按照对方逻辑，那么高考的关键就在于猜题落。 再者，正因为他的不可控性，你不知道他什么时候回来，且机遇与挑战并存，你连他可能带来的是利还是弊都不知道，不更应该努力奋斗将风险讲到最低吗～ 二十二，机会是给有准备的人。 世间有准备的人何止千千万，但是真正成功的人屈指可数，差别在于是否重视机遇。 所谓有准备的头脑，就是要有充分的认识，刻苦钻研的精神和科学的思维方法，如果没有这些必要的条件，即使千百万次碰到这些机遇，那也只是转瞬即逝。 二十三，抓住机遇，加快发展，是当前的主要任务。 机遇是要去抓的，抓机遇的过程就是努力奋斗的过程 过去，我们之所以错失了一些机遇，有的是思想保守，有的是感性不够，有的是实力不够，也有的是努力不够，没有去抓或想抓而根本抓不住。这些问题不解决，想要加快发展，根本 就是一句空话吗, 二十四，衡阳没有抓住时机，所以才落后的。 过去，我们之所以错失了一些机遇，有的是思想保守，有的是感性不够，有的是实力不够，也有的是努力不够，没有去抓或想抓而根本抓不住。这些问题不解决，想要加快发展，根本就是一句空话吗,