【精品】第1课你好23

【精品】第1课你好23 第1课你好 ...................................................................................................................... 2 第2课小王的日记 .......................................................................................................... 2 第3课什锦寿司饭的作法 .............................................................................................. 3 第4课餐馆对话 .............................................................................................................. 3 第5课梅雨和日本人的住房 .......................................................................................... 4 第6课七夕 ...................................................................................................................... 5 第7课发生地震的日子 .................................................................................................. 8 第8课数字面面现 ........................................................................................................ 11 第9课暑假旅行计划 .................................................................................................... 13 第10课在上野火车站 .................................................................................................. 15 第11课旅行和交通 ...................................................................................................... 15 第12课来自京都的信 .................................................................................................. 16 第13课第五十亿个婴儿 .............................................................................................. 16 第14课想成为一只鸟 .................................................................................................. 17 第15课对小的东西的挚爱 .......................................................................................... 18 第16课电子计算机的变迁 .......................................................................................... 18 第17课天气预报 .......................................................................................................... 19 第18课高龄化社会 ...................................................................................................... 19 第19课选自报纸上登载的读者来信........................................................................... 20 第20课日语和汉字 ...................................................................................................... 20 第21课火山与温泉 ...................................................................................................... 21 第22课礼物 .................................................................................................................. 22 第23课美味生活 .......................................................................................................... 22 第24课仙鹤报恩 .......................................................................................................... 23 第25课大陆移动 .......................................................................................................... 24 第26课植物的气味 ...................................................................................................... 25 第27课通知书的写法 .................................................................................................. 26 第28课手表 .................................................................................................................. 27 第29课城市住宅状况 .................................................................................................. 27 第30课日本人和鱼 ...................................................................................................... 28 第31课山国之春 .......................................................................................................... 29 第32课燕子 .................................................................................................................. 30 第33课尖端技术与传统文化 ...................................................................................... 30 第34课一种新发明的枕头 .......................................................................................... 31 第35课日本人和工作 .................................................................................................. 32 第36课贡嘎山的奇迹 .................................................................................................. 33 第37课一件小事 .......................................................................................................... 33 第38课日语与国际交流 .............................................................................................. 34 第1课你好 (l) 你好，我姓王，是去年6月作为留学生来到日本的。 起初由于语言和生活习惯不同，老是出差错。然而最近我已经基本习惯这里的生活了。上大学期间还结识了可以无活不谈的朋友。 铃木先生是我所在大学的老师。他是搞语言学的，教我们留学生日语。我在日语方面有不懂的问题去问他，他总是认真地教给我。学习以外的各种事，他也乐于帮我斟酌。 老师说他对现代中国很感兴趣，时常询问中国的情况。逢到这种时候，我就高兴地把中国的事情讲给他听。 今后，我想就自己希望了解和感兴趣的问题多读些书，多学习。日本的自然、社会、历史、文化，还有科学技术等，想知道的东西太多了。我还想读日文的小说、诗歌等文学作品。 我还有个旅行计划。想在这个暑假到日本各地去访问。打算在暑假结束之前尽量多走几个地方，增长见闻。 (2) 王:老师，最近我觉得日本文化、历史的学习有趣起来了。 铃木:是吗,那么正好有一本好书(这本书把日本文化解说得很通俗易懂借给你看看吧。 王:谢谢。请让我看看。不知能借多长时间,铃木;可以借到下个月。你读后一定把感想讲给我听听。 王:那么，我就不客气地借您的书了。我正想多读些书，好好学习一下呢. 铃木:好嘛。有干劲是最重要的。努力吧～ 第2课小王的日记 (1) 小王每天写日记。以前她一直用中文写。前些日子铃木先生劝他说:“试着用日文写日记怎么样,”，近来她就用日文写日记了。 6月10日星期二晴 课后去图书馆借了书。在图书馆前遇见了佐藤。 在日本同学中，佐藤是我最要好的朋友。他说将来想当日语教师。他总是那么爽快开朗，爱开玩笑，逗我们乐。 我们俩去茶馆聊了一会。谈到日语难学等等，后来话题转到电影上，佐藤喜欢看电影，每星期去看一次。 我们越聊越起劲，就说定后天星期四一起去看电影。我盼着后天快点到。 6月12日星期四雨 下午5点和佐藤在涩谷站前会舍，一起去看电影。 佐藤带我去看的是喜剧片子。佐藤说她喜欢看能令人尽情笑的电影。我认为这点符合她本人的性格。 好久没看电影了。有的地方说得太快，不好懂，但是看着画面也似乎大体明白了。另外，似乎也体会到一些日本人的幽默感。 看电影是愉快的事，而且可以学习语言。今后要抽空尽量多看电影。 (2) 佐藤:怎么样，有意思吗, 王:嗯，很有意思。有的地方叫人忍不住发笑。 佐藤:是吗,能做到看电影发笑就很不简单了。在我没有察觉的这段时间里小王的日语进步真快啊。简直像已经在日本住了好几年的人啦。 王:哪里。因为有画面，也就大体明白了。 佐藤:小王平时不大看电影吗, 王:嗯，只是去年夏天看过。一年左右没看了。 佐藤:是吗,看电影可以学习语言，所以要尽量多看看，怎么样,有了好电影，我还约你一起去看吧。 第3课什锦寿司饭的作法 (1) 今天，小王和小张应邀到田中家里吃晚饭。 田中在旅行社工作，他为访问日本的外国旅游者提供各种方便。小王和小张去年从中国来到日本时，也曾受到 田中的照顾。 田中家有田中和他夫人，还有女儿纯子，一共三口人。今天，听说田中夫人要亲手为他们俩做什锦寿司饭。小 王提前来到田中家，跟夫人学什锦寿司饭的作法。她还作了以下记录。 用料(五个人的份) 米……3合笋……100克 香茹……4个藕……l根 克嫩豌豆角—…?30克 胡萝卜…??50 虾……100克鸡蛋……3个 海带、木鱼高汤，酒，砂糖，酱油，醋 作法 要作什锦专司饭，首先米饭要做得比平时稍硬一些。烧饭期间准备好各种菜码儿。 将笋、香茹切碎，加入高汤、料酒、糖、酱油，煮熟。把藕切成簿片，加入高汤、料酒、醋、糖，煮熟。将胡 萝卜、嫩豌豆角切成丝体一下，把虾也焯一下。将鸡蛋摊成簿饼后切成丝。 然后，等米饭做好了，趁热用醋和糖搅拌，再把准备好的鸡蛋以外的菜码依次混放进去。 最后装入盘内，上面放上鸡蛋。根据个人爱好，还可以添加紫菜丝或红姜丝。 (2) 夫人:小王，什锦寿司饭的作法并不那么难吧, 王:嗯。不过把菜码切得那么细可够难的。切香茹的时候;差一点切着手指头。 夫人:太危险了。我刚才碰到热锅时也差点烫伤了。 王;要紧吗, 夫人:啊没关系。来，这样，再放上鸡蛋、紫菜和红姜就做好了。 王;多漂亮啊。 夫人:是吧。外观漂亮的菜会引起食欲的。 第4课餐馆对话 (l) 田中:你吃什么, 夫人:请把菜单给我看看。 田中:瞧，这是菜单。 夫人:嗯，汉堡牛肉饼、米饭和蔬菜色拉。另外，想吃冰激凌。 田中:嘿，虽然担心发胖，可吃得真不少啊。 夫人:哎呀，真没礼貌。不过，是不是我吃得太多了, 田中:哈哈，我是开玩笑。难得有机会到餐馆吃饭，尽量多吃一睡饭和咖啡。 待者:您选好菜了吗, 田中:是的，汉堡牛肉饼、米饭、蔬菜色拉和冰激凌。另外请拿一份咖啡饭和咖啡。 侍者:好的，明白了。等用过饭以后再上冰激凌和咖啡好吧, 田中:嗯，就请这么办a 侍者:是的，明白了。 (2) 第(1)段是田中和夫人在餐馆里的对话。这是两个人谈话的时候，餐馆侍者走了过来的场面。在这段对话当中， 表现出日语口语的几个特点。 口语会话使用的言语因人际关系而有很大的变化。家人、朋友这种亲密关系之间并不常用“XX”“ XXX”的礼貌说法。一般不说“XXXXXX”，而是用较随便的“XXXXXX”的说法。 田中对夫人用的是较随便的说法，但对餐馆侍者使用的是较客气的说法。侍者对田中用的则是更加有礼貌的言词。既非关系亲密而且侍者与顾客的地位不同，所以特别有礼貌。 日语当中，男性和女性在言语使用上也有差异。比如，自称“XXX”是男性特有的说法。女性通常是用“XXX”。相反，“XXX”的说法主要是女性用语。要是男性，就用“XXX”之类的说法。 根据亲密程度、地位不同等人际关系而改变说法以及男、女用语不同，是日语口语的一大特点。这既是日语的有趣之处，同时也是难点。 第5课梅雨和日本人的住房 (1) 在日本，除北海道之外，从6月到7月淅淅沥沥下雨的日子持续不断。这个时期叫作梅雨季节。 梅雨季节气温高，湿度也大，所以感到十分闷热。因此，住在日本的外国人几乎都说“梅雨不好对付。”在凉爽、干燥的地方长大的人尤其要说“闷热得受不了”。 日本人自古以来就为梅雨而烦恼。于是，为了在气候闷热的时候也能过得舒适，想了种种办法。 最能体现这种办法的是日本传统的住房吧。 日本的住房墙壁少，用能够随意取下来的隔扇和拉门间隔房间。在寒冷的冬天，隔扇和拉门就这么关着过冬。可是到了炎热的夏天，就把这些隔扇拉门取下来，把整个房子打通，作为一间大屋子使用。这样通风好，所以非常凉快。 在住房的材料上也有讲究。日本的住房多用木、竹、纸等植物性原材料。隔扇、拉门用木料和纸作成。铺在地板上的榻锡咪则是用稻草和灯心草编织的。植物性材料吸潮，所以能适应湿度大的风土。 随着时代的变迁，住房的建造方法也有了改变。近来，在日本西洋式建筑多了起来。但是，考虑到日本的风土，传统的住房方面想来也有不少值得学习的地方。 (2) 山田:啊，是小张，欢迎。这样的下雨天，真够戗吧～没淋湿吗, 张:嗯，没关系。雨并不怎么大。只是闷热，尽出汗。 山田:哎，别呆在那儿，上来吧。请到这边。 张:懊，是铺了榻榻咪的房间啊。这叫隔扇、这叫拉门吧。 山田:挺了解情况啊。有点儿热，开开隔扇吧。很通风的啊～ 张:吹进来的风真凉快，还是自然风感觉舒适啊。 第6课七夕 123457月7日は七夕です.七夕の行事は,8世紀ごろに中国から日本へ伝えられました。日本では,こ 67の日,子供たちが紙に願いごとを書いて,竹につるします。 89101112ところで,中国には,七夕にまつわる`こんな古い話があります。昔,ある所に,貧しい牛飼いの若13141516者がおりました。若者は,兄の家で暮らしていましたが,ある日,家から追い出されてしまいました。 1718若者は,牛といっしょに暮らし初めました。そして、毎日とても丁寧に牛の世話をしてやりました。 ある時,牛がこう言いました。 19202122『明日,湖で天女たちが水浴びをします。天女の服が置いてあるから,赤い服を持って隠れて 232425いなさい。その服の持ち主が,あなたのお嫁さんになる人です。』 26次の日,若者が湖へ行ってみると,牛が言ったとおり,天女たちが水浴びをしていました。若者は, 27言われたとおり,赤い服を持って隠れていました。 しばらくすると,天女たちが湖から上がってきました。一人の天女が,服がなくて困っていました。そ 28の時,『あなたの服なら,ここにあります。』と言って,若者が姿を現しました。 2930その天女の名前は織姫と言いました。織姫は,天の神様の孫でした。 3132二人は,すぐに仲良くなりました。若者は織姫に,『人間の世界に残って,わたしと結婚してくださ 1 なのか 【七日】月の七番目の日。なぬか。 2 たなばた[七夕] 七月七日に行う牽牛星と織女星を祭る行事。 3ぎょうじ【行事】一定の日を決めて行う儀式や催し。|| 活动 4 8世紀(はっせいき) 5 られる:被动 6 ねがいごと[願いごと] || 心愿 7 つる?す 【吊るす】紐，ひも，などで物をつって下げる。つり下げる。「風鈴を―?す」 || 挂,吊 8 まつわ?る まつはる 【纏る】深い関連がある||相关 9 こんな == このような 10 ある||有一个 11まずしい [貧しい] || 贫穷 12 うしかい[牛飼い] || 放牛的，牛倌 13 わかもの 【若者】年の若い人。青年。わこうど 14 おります==います 謙語。私なら、今日は家におります。 15 あに 【兄】同じ親から生まれた年上の男。年上の男のきょうだい 16おいだ?す【追(い)出す】追い立てて、外へ出す。おいはらう。「部屋から―?す」|| 赶出去 17くらしはじめる[暮らし初めました] || 开始生活 18 ……てやる == >….てあげる ==>…て差し上げる 表示为他人做，对方地位不同，用词不同 19みずうみ 【湖】 20てんにょ 【天女】 21みずあび[水浴び] 水をあびること。「シャワーで―する」 22かくれる[隠れる]人に見られないようにする 23 ていなさい || 保持状态 24もちぬし[持ち主] その物を所有している人。所有主。 25 およめさん[お嫁さん] 妻 26 とおり,….. 正如。。。。那样。。。。先生のおっしゃるとおりです。 説明のとおり、機械を操作してください。 27 言われた:言うの被动式 28 姿を現(あらわ)す,,現す ||出现 29 おりひめ 【織(り)姫】織姫星のこと。,季,秋。 30 まご 【孫】子孫。後裔 31なかよし 【仲良し?仲好し】仲がよいこと。親しいこと。また、その人。親しい友。「隣の子と―になる」 32のこ?る 【残る】|| 留下来 い。』と言いました。 3334二人は,結婚して幸せに暮らし始めました。毎日が楽しくてなりませんでした。かわいい男の子と女の子も生まれました。 ある日,牛は若者に言いました。 3536『わたしが死んだら,わたしの皮をとっておきなさい。そして,困ったことがあったら,その皮を体に 3738かけなさい。』そう言い残して,牛は死んでしまいました。 そのころ,天の国では,神様が織姫を探していました。織姫が人間の世界から帰って来ないので, 3940神様はとても怒っていたのです。そして,二人がいっしょに暮らしているのを知って,連れ戻しに来ました。 41神様は,織姫を連れて,天に昇っていました。その時,若者は,牛が言ったことを思い出して,牛の 424344皮を自分の肩にかけました。皮を着たとたんに,若者の体は,天に舞い上がりました。 454647若者は,一生懸命追いかけました。そして,もう少しで追いつきそうになりました。けれども,神様 4849が大きく腕を振ると,若者の目の前に,大きな天の川が現れました。若者と織姫は,天の川を挟んで5051,離れ離れになってしまったのです。 525354織姫は,悲しくて悲しくて,毎日泣いてばかりいました。そして,毎日若者に会いたがっていまし55た。神様は,そんな織姫の姿を見ると,かわいそうでなりません。そこで,年に一回,7月7日だけ,二人が会うことを許してやりました。 567月7日になると,たくさんのかささぎが天の川に橋をかけます。この橋の上で,若者と織姫は1年に一回だけ会うことができるのです。そのために,この日だけは,人間の世界からかささぎがいなくなると 57いうことです。 33 しあわせいだ[幸せだ] || 幸福 34 …..てならない,,てたまらない。。。。。的不得了 涙が出てなりませんでして。 35 かわ[皮] 36 て起きる||准备。。。。 37 かける || 披 38 いいのこす[言い残す] || 留下话 39 ていた || 过去式 40 つれもどす[連れ戻す] || 带回 41 のぼる[昇る] || 升高，升 42 かた[肩] 43 動詞た形+たとたんに、。。 一。。。就。。。。 彼女は、大学を卒業したとたんに、結婚しました。 44 まいあがる[舞い上がる] || 飞起来 45 いっしょう-けんめい 【一生懸命】 46 おいかける[追いかける] || 追赶 47 おいつける[追いつける] || 追上 48 うで 【腕】 49 あまのがわ[天の川] || 银河 50 はさ?む 【挟む?挿む】ある物の間やすき間に物を入れる 51 はなればなれ[離れ離れ] || 分离,分开 52 かなし?い 【悲しい?哀しい?愛しい】心が痛んで泣きたくなるような気持ちだ 53 な?く 【泣く】悲しみ?苦しみなどのために声を出し、涙を流す。 54 動詞て形+ばかりいる、。。。 只是。。。。(反复的动作) 休んでばかりいないで、少しは手伝ってください。 55 動詞連用形+たがっている 第三人の。。。たい。あなたは何が飲みたいですか。伊藤さんは旅行に行きたがっています。王さんはジュースを飲みたがっています。 56 かささぎ || 喜鹊 57 ということだ,,。。。そうだ。听说。。。。。新しいできた道路は、とても広いということです。 七夕 7月7日是七夕。七夕节活动是八世纪左右从中国传到日本的。在日本，这一天孩子们把自己的心愿写在纸上，挂到竹子上。 在中国，还有一段和七夕相关的这样一个古老的传说。 从前，某地有个贫穷的放牛青年。这个青年住在哥哥家里，有一天被赶出了家门。年轻人就开始和牛在一起过活。他每天都精心照料它。 有一天，牛开口说道: “明天，仙女们要到湖里洗澡。仙女的衣服堆放在那里，你就把那件红色的衣服拿去，躲起来。这件衣服的主人将成为你的妻子。” 第二天，年轻人来到湖边一看，正如牛所说的，仙女们正在沐浴。这青年就照牛所说的那样，把红色的衣服拿去，躲了起来。 不一会，仙女们从湖里上来，其中一个因为没有衣服而感到为难。这时，年轻人露面了，并说:“你的衣服在这儿。” 这位仙女名叫织女。织女是天上神仙的孙女。 两个人马上就相爱了，青年对织女说:“请留在人间和我结婚吧。” 两人结了婚，开始过着幸福的生活。每天都十分愉快。还生了个可爱的男孩和一个可爱的女孩。 一天，牛对青年说:“如果我死了，请把皮剥下留起来。以后你有了困难，就把那张皮披在身上。”留下这句话，牛就死去了。 这时，在天上，神仙正在寻找织女。由于织女留在人间不归，神仙大怒。当知道他们俩生活在一起，就来把她带回去。 神仙带着织女向天上飞去。这时，青年想起牛说过的话。他刚把牛皮被在肩上，刹时青年的身体便往天上飞了起来。 青年拼命地追赶。而且只差一点儿就要赶上了。可神仙有力地一挥手臂，霎时间在青年的眼前出现了一条巨大的银河。青年和织女隔在银河的两边，就这样被分隔开来。 织女悲痛欲绝，每日哭泣不止。每天都在盼着和青年相会。神仙见到织女这个样子，觉得十分可怜。于是，允许他们俩只在每年7月7目相会一次。 一到7月7日，许多喜鹊就在银河上架起一座桥。青年和织女一年一度可以在这座桥上相逢。因此，据说唯有这一天喜鹊都不在人间。 第7课发生地震的日子 58第 ; 課 地震の起こる日 ，,， 5960616263大正,,年，,,,,年，,月,日,関東地方を震度;の大地震が襲いました。この 64656667地震によって,関東地方は大きな被害を受け,,:万人の人が死に,;:万戸の家が壊 6869れたり焼けたりしました。この地震は『関東大震災』と呼ばれ,その時の恐ろしさが今でも 70語り伝えられています。 71ところで,,月,日という日付に注意してください。月の数と日の数を足すと,,，,で 7273,:になります。このことから,物理学者の坪井忠二さんは,『,:になる日は大地震が多 7475い。』と,ある新聞のコラムに書きました。記録を調べて見ると,,,月;日,,,月,, 76日などにも大地震が起こっているそうです。,，,，;,,，,，,，,,というふうに, 777879それぞれの数を足すと,不思議なことに答えはどれも,:になります。 80地震と日付の間に何か関係があるのでしょうか。 818283実は,この話にちょっとしたしかけがあるのです。坪井さんは,こんな種明かしをして 84います。月の数と日の数を合計して,一番小さい数は,です。これは,,月,日，,，,，, 85,:月,:日，,，:，,，:，など,,年のうちに,日あります。反対に,一番大きい数 は,:で,,月,,日，,，,，,，の,日しかありません。ほかの日付は,すべて,から, 86:の間に发まります。 58 おこる[起こる] || 发生 59 たいしょう[大正] 60 かんとう[関東] 61 しんど[震度] || 震级 62 おおじしん[大地震] || 大地震 63 おそう[襲う] || 袭击 64 。。。によって ,, で || 。。。因为。。。。。 65 ひがい[被害] 66 しに[死に] 67 と[戸] || 户 68 やける[焼ける] || 烧 69 かんとうだいしんさい[関東大震災] 70 かたりつたえる[語り伝える] || 流传 71 たす[足す] || 加，加上 72 ぶつりがくしゃ[物理学者] || 物理学者 73 つぼいちゅうじ[坪井忠二] 74 コラム || 专栏 75 きろく[記録] || 记录 76 というふうに || 就像这个样的。。。 77 ふしぎ 【不思議】思いはかることのできないこと 78 ことに || 。。。。的事情是。。。。 79 こたえ【答(え)?応え?報え】 問題を考えて出た結果。解答。「―が間違っている」 80 あいだ[間] 81 ちょっとした [] || 有点特别 82 しかけ [仕掛け] || 把戏 83 たねあかし[種明かし] || 揭开秘密 84 ごうけいする[合計する] || 合计 85 はんたい[反対] == 逆に 86 おさまる[发まる] || 容纳 その中で,,:になる日はとても多く,全部で,,日もあります。ですから,,:になる日 8788に大地震が多いのは不思議でも何もないのです。なぜならば,その日が,年のうちでたいへん多いからです。 でも,もしこの種明かしがなければ,『,:になる日は大地震が多い。』という話を聞いて, 8990多くの人は,『確かにその通りだ。不思議だなあ。』と思ってしまうのではないでしょうか。 9192『迷信というものは,こうして生まれるのかもしれない。』と,坪井さんは言っています。 (1) 太正12年(1923年)9月1日，震级为7级的大地震袭击了关东地区。由于这次地震，关东地区受害严重，死亡10万人，70万户住房损坏、烧毁。这次地震被叫作“关东大震灾”，当时的恐怖情况至今还在流传。 说到这里，请注意9月1日这个日期。月份和日子的数字相加，即9，1等于10。据此，物理学家坪井忠二先生在一家报纸的专栏中写道:“构成数字10的日子多发生大地震”。据他说查阅记录则看到，12月7日、11月26日等也曾发生过大地震。按照l，2，7，1，1，2，6的方式把各个数字相加，。不可思议的是 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 均为10。 地震和日期之间难道有什么关系吗, 实际上，这种说法耍了一点特别的小把戏。坪井先生是这样揭开这个秘密的。 月和日的数字相加，最小的数是2，即1月1日(1，l)，10月10日(l，0，l，0)等，1年当中有4天。反之，最大的数是20，即只有9月29日(9，2，9)这1天。其它日期都在2至20之间。 其中，构成10的日子很多，总共有36天。所以，在构成10的日子里大地震的次数多是不足为奇的。原因则是1年当中这个日子相当多。 不过，要是不解开这个秘密，听到“构成10的日子多发生大地震”的话，许多人岂不是会生“的确有道理，真不可思议啊”的想法吗。 坪井先生说:“所谓迷信，也许就是如此产生的吧。” ，,， 939495王 :あっ,地震よ。窓ガラスがガタガタ鳴ってるわ。 969798佐藤:ほんと。揺れてるわね。でも,大きな地震じゃないわ。そんなに怖がらなくていいわ。震度,くらいかしら。ほら,もう終わったようよ。 99100101王 :ああ,びっくりした。佐藤さんはよく平気でいられるわね。 102103佐藤:地震には慣れているからよ。東京では,今くらいの地震はしょっちゅうあるわ。で 104105も,たまには驚くほど大きな地震もあるのよ。 87 でも何でもない ==全然。。。ではない || 一点也不，全然不是 88 なぜならば || 因为 89 たしかにそのとおり[確かにその通り] || 就是这么回事。 90 ではないでしょうか || 不就是这么回事吧。。。。。 91 めいしん [迷信] || 迷信 92 というものは || 。。。这东西呀，就是。。。。 93 まどがらす[窓ガラス] 94 ガタガタ || 哗啦哗啦的 95 なる[鳴る] 96 ゆれる[揺れる] || 摇晃 97 こわい[怖い] || 害怕 98 ..がる || 第三人称的表达感情的方法 99 びっくりする || 吃惊 100 へいきだ[平気だ] || 镇静，不在乎的 101 いられる,,いる 102 なれる[慣れる] || 习惯 103 しょっちゅう ,, よく、たびたび || 经常 104 おどろく[驚く] 105 ほど || 程度 106107王 :佐藤さんが驚くくらいなら,私なんか腰を抜かしてしまうわ。そんな地震が来たらどうしよう。 108109佐藤:大丈夫よ。最近の建物は頑丈だから。それに,大きな地震の時は慌てて外へ飛び出 110111さないほうがいいのよ。腰を抜かしているほうがかえって安全かもしれないわ。 (2) 王:啊，地震啦。玻璃窗在哗哗地响啊～ 佐藤:真的，是在晃动。不过这算不上什么大地震。不必那么害怕，震级不过2级左右吧。嘿，好像已经停啦。 王:哎哟。真吓人。佐藤倒是处之坦然呀。 佐藤:因为我对地震已经习惯啦。在东京，现在这样的地震经常发生。不过，偶而也有挺吓人的较强的地震。 王:要是达到佐藤先生都感到吃惊的程度，我这样的就要吓瘫了。发生这样的地震怎么办呢。 佐藤:没什么关系，现在的建筑物是十分坚固的。而且，发生大地震的时候，还是不要慌慌张张地往外面跑为好。吓瘫了也许反而更加安全。 106 。。。くらいなら,。。。。。ここが寒いと感じるくらいなら、北海道へ行ったらびっくるするだろう。|| 要是。。。。怎么样了，。。就该。。。。。。更怎么样了 107 こしをぬかす[腰を抜かす] || 吓呆了，惊呆了。大吃一惊而站立不住 108 がんじょうだ[頑丈だ] || 坚固 109 あわてる[慌てる] || 慌张 110 かえって || 反而 111 あんぜん[安全] 第8课数字面面现 第 8 課 数学をめぐって 純子:ねえ。張さんは算数が得意でしょう。この問題,難しくて解けないの。教えてくれない。 ,個,,円のガラスのコップがある。これを運ぶと,個につき,円もらえる。でも,運ぶ途中で品物を壊すと,壊した分の運び賃がもらえないばかりか,壊した品物の代金も支払わなければならない。,:::個運んで,;,,,円もらったとする。いったい何個壊れただろうか。 張 :ほう,かなり複雑な問題だね。純子ちゃんは,どうしたらこの答えが出ると思う。 純子:まず,壊さないで全部運んだとしたら,いくらもらえるか考えて,次に,その金額と実際にもらった金額との差がいくらあるか,考えればいいと思うの。すると,こうなるでしょう。 ,円×,:::,,:::円 ,:::円,;,,,円,,,,,円 張 :うん。何個か壊したから,,,,,円もらえなかったんだね。 純子:だから,,,,,円をコップ,個の値段で割ればいいと思うんだけれど,割り切れないのよ。どうしてかしら。いくら考えてもわからないの。 張 :なるほど。純子ちゃんは,ちょっと勘違いしているみたいだね。,個壊したら,,,円の損で済むかどうか,もう一度考えてごらん。 純子:あ,そうか。,個壊したら,,,円弁償しなければならないけど,そのうえ,,円の運び賃ももらえないから。こう計算すればいいのね。 ,,円，,円,,;円 ,,,,円?,;円,,,個 純子:答えは,,個ね。 張 :そうだよ。よし,今度はぼくが問題を出そう。 ジュースの空き瓶を;本集めると,その空き瓶と引き換えに,ジュースを,本もらえるとする。では,,本の空き瓶を集めると,何本のジュースがもらえるだろうか。 純子:これは簡単よ。;本集めると,本もらえるんだから,,,を;で割ればいいんでしょう。答えは;本だわ。 張 :残念でした。答えは,本。 純子:えっ,どうして。;本でいいはずよ。 張 :もちろん,最初の,,本の空き瓶からは,;本のジュースがもらえるよ。でも,その;本の空き瓶を集めたら,もう,本ジュースがもらえるじゃないか。だから『;，,,,』で,答えは,本になるのさ。 純子:あっ,そうか。でも,そんなのずるいわ。 張 :ははは。ずるいと言えば,ずるいかもしれないけど,こんな問題も面白いだろう。 纯子:喂，张叔叔不是增长数学吗，这道题挺难，算不出来。能不能教给我,“1只玻璃杯定价88日元。运输这只杯子，每只能得9日元。可是，如果运输途中物品有损坏，损坏的部分不仅不能得到运费，还必须赔偿损坏物品的货款。假设运送1000只杯子得到7642日元，究竞总共损坏了多少只杯子,” 张:哦，题目相当复杂啊。纯子，你想怎样算才能得出答案呢, 纯子:先设想毫无损坏地全部运到可以得多少钱，然后再看这笔钱和实际得到的钱的差额有多大，就好了。那么，就像下边这样: 9日元X1000,9000日元 9000日元一7642日元,1358日元 张:嗯，损坏了几只，才少收1358日元呢, 纯子:所以，我想用1358日元去除一只杯子的定价就行了，可是不能整除，这是怎么回事,怎么想也不明白。 张:原来是这样。纯子，看来你有点理解错了。坏子1只仅仅损失88日元就行了,再想想看。 纯子:嗅，对啦，坏了1只，必须赔偿88日元，另外还得不到9日元的运费 。。。。。。。这么算就对啦。 88日元十9日元,97日元 1358日元?97日元,14(只) 纯子:答案是14只，对吧。 张:对～好吧，这回我出个题目。 假设收集7个果汁空瓶，用这些空瓶可以换回1瓶果汁个空瓶能换回几瓶果汁, 纯子:这很简所。收集7瓶能地回1瓶，49除以7就得了呗。答案是7瓶。 张:可惜不对。答案是8瓶。 纯子:哟，怎么回事?应该是7瓶呀。 张:不用说，最初的49瓶能换回7瓶果汁。可是把这7个空瓶收集起来，不是还可以换来I瓶果汁吗， “7十1=8” 所以答案是8瓶。 纯子:嗅，是这样。不过，这可是狡辩啊。 张:哈，哈…?。说是狡辩也未尝不可。这样的题目不是也很有趣吗, 第9课暑假旅行计划 第 , 課 夏休みの旅行計画 ，,， 交換手:はい。東京旅行でございます。 王 :もしもし。私,王と申しますが,営業部の田中さんをお願いします。 交換手:はい。少々お待ちください。 田中:もしもし。田中です。 王 :田中さんですか。王です。こんにちは。 田中:こんにちは。会社の方に電話をくださるなんて,珍しいですね。 王 :はい。実は,夏休みの旅行のことで,田中さんに御相談したいと思いまして,これから,会社に伺ってよろしいでしょうか。 田中:そうですか。旅行のことなら,会社にいろいろな旅行案内のパンフレットがありますから,ぜひ来てください。何時ごろになりますか。 王 :,時ごろ,伺いたいと思います。 田中:わかりました。じゃあ,時間を空けておきましょう。会社の場所はわかりますか。 王 :ええ。だいたいわかります。東京駅の西口を出て,右の方へ行くんですよね。 田中:そうです。そして,最初の信号を左に曲がって,右側の,つ目のビルです。 王 :そうでしたね。じゃあ,友人の佐藤さんと,人で伺いますので,よろしくお願いします。 ，,， 日本人は働きすぎだ,という批判が高まってきたためか,最近は,日本の会社も,,週間とか,:日とか長い期間の休みを設けるようになった。その休みを利用して,都会を脱出し,海や山へ遊びに行く人や,海外旅行をする人が年々増えつつある。 また,,月の中旬は旧暦のお盆に当たるので,先祖の墓参りをするために,故郷へ帰る人がたくさんいる。ふだん離れ離れになっている家族や親戚が再会できることも,お盆の大きな楽しみになっているようだ。『民族大移動』などと言われるほど,お盆の先後は,多くの人がいっせいに帰省する。そして,またいっせいに都会へ戻ってくる。 このように,夏は旅行する人が多いため,列車がたいへん混雑するし,道路も渋滞する。旅館やホテルなども,早めに予約しておかないと,利用することができない。だから,旅行を楽しむためには,計画を立て,前もって,乗物や宿泊施設の手配をしておくことが必要である (1) 接线员:这里是东京旅行社。 王:喂，喂，我姓王，请接营业部田中。 接线员:好的，请稍等一下。 田中:喂，我是田中。 王:是田中吗,我是小王，您好。 田中:您好。您往我单位打电话找我，可是少有的啊。 王:嗯，其实想和您商量一下暑假旅行的事。现在就到你们对里来可以吗, 田中:是这么回事啊。要是旅行的话，社里有不少介绍旅行的宣传小册子。请务必来吧，大概几点钟, 王:我想两点钟左右去拜访。 田中:知道了。我留出时间等您。您知道旅行社的地点吗, 王:嗯，大体上清楚。从东京车站的西口出去再向右走是吧, 田中:是的。然后走到第一个红绿灯的地方向左拐，右手第三座楼就是。 王:我想起来了。那末我就和朋友佐藤两个人来拜访，请您多关照啦。 (2) 也许是由于日本人工作过度的评论日渐增多的缘故，近来日本的公司也开始规定了长达一周或10天的休假。利用这个休息时间离开城市去游山玩水或者出国旅行的人也一年比一年多起来。 另外，8月中旬适逢旧历的孟兰盆节，为了给先人扫墓，回故乡去的人也很多。这样，平时分离各处的家人或亲属能够聚会，也似乎成了孟兰盆节的一大乐趣。孟兰盆节前后，大量的人同时回乡省亲，然后又一齐返回城市可以说是达到了“民族大迁移”的程度。 这样一来，夏天旅行的人多，所以火车十分拥挤，道路也发生阻塞。旅馆、饭店等如果不提前预定，就住不到。因此，要能愉快地旅行，必须提前作好计划，安排好交通工具和住宿地点。 第10课在上野火车站 (1) 在日本(有以东京话为基础的普通活，广泛通用于全国各地。方面，各个地方又有当地独特的言语。这种言语就叫作方言。 方言与当地的风土、生活有深刻的联系，各地有各地的情趣。对待自己生养之地的方言(任何人都怀有强烈的眷恋。 故乡啊，乡音恋恋 去听乡音 在停车场的杂杏中 这是石川啄木写的一首短歌。意思是说“非常怀念故乡的方言。我特意到停车场的人群当中去，就是想听一听乡音。”离开故乡岩手县而在东京生活的啄木，大概是感受到对故乡方言的特殊怀念之情?吧。 据说在这首短歌中吟诵的“停车场”就是指上野火车站。上野火车站位于东京的中心，很久以来就被称为东京的北大门，是从东北地区和上越地区来到东京或返回去的人大量上下车的火车站。因此，啄木到那里去就可以听到故土的乡音。 如今，在上野站拥挤的人群中，仍然可以听到用乡音愉快地交谈的声音。现在，说不定还有像啄木那样怀着眷恋乡音之情到上野站去呀听乡音的人呢 (2) 王:其拥挤啊，幸亏事先买好了对号入座的票。是不是大家都是去青森参观佞武多节的, 佐藤:回老家的人可能也不少吧。因为许多人都在愉快地讲方言哪。 王:说起方言，虽然达不到中国那种程度，可是在日本各地也有不同的言语啊。关东地方“XXXXXX”，关西一带就说“XXX-XXX”是吧。 佐藤:对，无论你到哪里去，各地都有当地的方言。 王:青森也有方言吧, 佐藤:是的。据说有这样的对话:“XXX”“冲等。怎么样(明白玛,这话是什么意思, 王:“XX”“XX”，不明白，给讲一讲。 佐藤:“XX”“XXXXXX是(到哪儿去)”的意思。“XX”是“XXXXXX。”就是说“XXXXXX(去洗澡。)”据说青森这地方挺冷(在外面不能说长话。所以寒地问候都缩短了说。 王:嘿，是这么回事。天气冷所以言语也简练，方言毕竟还是和当地的风土、生活方式有密切的关系呀。 第11课旅行和交通 (1) 以前，在没有铁路、汽车之类交通工具的年代，无论去何处，只能靠自己的双脚步行。古人出门旅行，也只好持续走上好几天。 到了江户时代(1603年一1867年)，修建了连接江户(现在的东京)和日本各地的交通要道，很多人便开始沿着这些交通要道徒步旅行。连接江户和京(现在的京都)的东海道交通量特别大，沿街的城或十分热闹。 江户和京的距离大约500公里左右，当时的人们好像要用12天至15天走完东海道这段路程。人一天能走的距离，成人男性大约是40公里人右。因此，即使每天持续步行，无论如何也是需要这些天的吧。 现在，东京和京都之间跨越着一条东海道新干线。要是利用以时速20公里以上而自豪的新干线，从东京出发用不了三个小时就可以到达京都。以前要10天以上，而个仅用不到三个小时即可抵达，不禁令人感到交通确实方便多了。 现住，因工作利用新干级从东京去京都成大贩，当日往返的出差已已成了家常便饭。 但是，尽设排干线如此方便，却有人说:“利用新干级旅行毫无乐趣”。说是新干线速度太快，不能品味旅途的 情趣。并且，据说有人特意乘坐每站都停的慢车去旅行。 然而，如果古人听到这种说法，一定会以为“这种说法太过分了”吧。 (2) 田中:小张，旅行计划订好了吗, 张:嗯(订好了。决定和山田一起去京都(打算下星期三出发。 田中:旅馆、新干线的预约手续办妥了吗, 张:旅馆已经订好了。但新干线不是对号入座的，而是不对号的。我们只 买了车票和特快票，预定乘10点由东京始发的“光号”。 田中:看看时刻表确认一下吧。噢，是“光5号”，到达京都的时间是12点40分真快啊～请一路当心。 张:谢谢，等我回来给您讲旅行见闻吧～ 第12课来自京都的信 (1) 田中健一先生: 敬启者 前几天承蒙热情关照。现在(我和山田已经来到了京都。 京都依旧保留着古老的寺院和条条街道(是一座非常美丽的城市。来到京都实地观看，我非常喜欢这座城市。听说京都城是仿照中国的西安边造的，听到这话，越发对京都感到亲近了。 然而，这里的炎热却出乎我的预料。听说京都处于盆地，夏天炎热。果然，象蒸笼一般闷热。不过，今天虽然炎热，我们还是步行游览了清水寺、龙安寺、圆山公园等名胜古迹。 我们还登上著名的清水寺舞台。在日本、听说当下定决心去做某件事，有时用“做从清水寺舞台纵身而下的打算……”这种说法。如果在中国则该说“做从西安大雁塔纵身而下的打算……”了吧。 我们还观看了京都夏季里著名的例行活动之一——大字锋火。黑暗中只见半山腰的火刚一点着，一瞬间就熊熊燃烧起来，形成一个“大”字。这种情景充满了幻想色彩，十分壮观。据说这种大字媾火的例行活动一结束，京都的夏季也就过去了。 说起来，暑假剩下没多少天了，我们打算后天回东京，着手准备九月开学后的学习。 多亏田中先生多方指导，旅行十分愉快，谢谢。 为了表示感谢，另外寄上京都特产的糕点，请您品尝。 残夏酷热，望您多保重。 张建国谨上8月17日 (2) 山田:小张，信已写好了吗, 张:嗯，刚好写完。 山田:给田中先生写了些什么, 张:可多啦。参观清水寺啦，观看大字媾火啦。不过，今晚能看到大字媾火真是太好了。不管怎么说，一年里只有今天才能看到啊～ 山田;说得是啊～不过，当看到黄火熄灭时，我感到有点寂寞。心想，夏季即将结束啦。 张:哎，山田，明天去岚山看看吧。听说岚山有前总理周恩来想去看看。 山田;是啊，好容易到了京都，岚山也是要去的。 第13课第五十亿个婴儿 (1) 1987年7月11日，在南斯拉夫的萨格勒布市诞生了一个婴儿，他是世界上的第50亿个人。是个名叫马迪的男孩。 根据人口统计，联合国将这一天定为“五十亿人口日”，并决定祝贺那个婴儿的诞生。联合国秘书长德奎利亚尔 访问了萨格勒布市的医院。并致贺词:“希望马迪和他的同辈人能和平地生活。” 本世纪20年代，世界人口为20亿，因此半个多世纪以来增加到了1(5倍。据说到21世纪初，还要增加10亿，将达到60亿。 人口如此急剧增长是由于医学进步、人的死亡率大幅度减少的缘故。依靠高度的医疗技术，幼儿死亡率降低，人的寿命显著延长。这对人类来说是件非常可喜的事情。 但是，可不能只顾高兴。正如“人口爆炸”所言，人口急剧增加是对人类的一种威胁。 例如粮食问题，现在地球上还有很多因饥饿而感到困苦的人们。如果人口仍然这样持续增长，粮食一定会成为越来越严重的问题。另外，生活和产业废弃物增多，环境受到污染。和人口数量相比，石油、煤炭等资源不足的问题也令人担忧。 第50亿个婴儿的诞生对人类来说是令人兴奋的消息。但同时也是宣布严峻时代到来的消息。在祝愿马迪和他同时代的人们能和平地生活的同时，我们还必须更加认真地思考地球的未来。 (2) 王:日本人的平均寿命是世界上最长的吧。听说女性的平均寿命已超过80岁。 佐藤:由于医学发达，所以寿命也相应延长了吧。再说，食物丰富，我觉得营养平衡有好转也是原因之一。 王:人的平均寿命延长了，人口就会大大增加。对了，有一个报道说地球上的人口终于达到了50亿呢。 佐藤:人口增加说它是喜事也可以算是喜事，可是……。 王:是啊，人口这样继续增长下去，究竟会怎样呢,让人不能不思考这个问题啊～ 佐藤:确实如此，也许地球很快就要挤满人了。 王:人太多也会造成粮食不足，地球的资源也有限，这是个严重的社会问题啊。 第14课想成为一只鸟 (1) 自古以来人们就想像:“如果能像鸟儿那样在空中自由地飞翔那该多好啊～” 文艺复兴时期的天才--列奥纳多，达?芬奇似乎也曾怀有“要像鸟儿那样在空中飞翔”的梦想。他在距今500年前就解剖过乌，还把鸟飞翔时的动作速写下来，以探讨鸟能在空中飞的原因。 据说他甚至把只有现代的连续摄影才能表明的动作也准确地画下来了。在这项研究的基础上他还给人们留下了飞机的设计图。 列奥纳多?达，芬奇设想的飞机虽然没有成为现实，但那以后很多人研究过在空中飞翔的方法。有人设想采用气球在空中飞，有人从海鸥、落不拍打 翅膀地飞翔中受到启发，设计出了滑翔机。直到本世纪初，美国的莱特兄弟终于使装有发动机的飞机的实验获得成功。 在对奥纳多，?达，芬奇时代几乎没人想到人能在空中飞翔。听说在莱特兄弟成功之前，极少有人对飞机实验感兴趣。肯定有很多人认为梦想终究是梦想。但是，有一些人千方百计要实现“想成为,只鸟”的愿望，并为此努力奋斗。可以说他们的无数次努力终于开花结果了。 如今，大型客机在世界的上空翱翔，现在人们的梦想不仅是地球的上空，并且已经到了宇宙。人类在宇宙中自由飞翔，已是一个时间的问题了吧。 (2) 王:史密斯，童年时代，你想当什么人, 史密斯:想过许多，但最想当的是飞机驾驶员 王:噢，是吗,其实我也曾向往过当一名空中小姐。童年时或许大家都憧憬天空吧。 史密斯:是啊，所以今后想当宇航员的孩子会多起来吧～ 王:宇宙旅行已不是梦想了。当个宇航员，在宇宙中翱翔，这个理想太美了。 史密斯:是啊。说起理想，我弟弟说他想制造航时器。 王:这太有意思了。能造出来就好了。 史密斯:可是，作为一个制造航时器的人却不爱学理科和教学。反而每天尽看科幻小况。 王:边看科幻小说边研究航时器，不是很有趣的吗, 第15课对小的东西的挚爱 (1) 据说古代中国的使节来到日本，乘船渡过濑户内海时说了这么一句话:“日本也有相当大的河啊，这条河叫什么河,” 看惯了黄河、长江等大江大河的中国人把濑户内海当成一条河在所难免。但是，在场的日本人听到了定会感到吃惊。必定心想中国的河流。竟那么宏伟吗,与中国的自然环境相比，日本的自然环境就那么渺小吗, 不仅是中国人，听说有个美国人见到日本的河，说:“这哪里是河，是瀑布。”看来，由于日本河流河狭窄，多湍急之处，所以他才有这样的感想。 诚然，和中国、美国相比，日本的山川都很小。所以在中国人和美国人眼里，日本的自然风景看上去也许就象庭园盆景似的。 说到庭园盆景，日本倒有一种盆景园艺，爱好者颇多。这是将松、梅等栽在花盆里，修剪得小巧玲拢，供观赏用的。一般认为盆景本是从中国传到日本的，但它却在日本获得了独特的发展。把本来就小的自然景致搞得更小，日本这个民族对小的东西有着十分深厚的感情。 在产业和技术方面也可以看到同样的倾向。如果举出日本工业(产品中声誉好的，首先要数照相机、手表这类小型的精密器具。另外，最近在开发计算机的微型集成电路方面，日本的技术也获得显著进展。即在生产小型精密产品方面，日本人向来特别善于发挥才能。 从盆景到尖端技术，都可以感受到日本人对小的东西的深厚感情。 (2) 史密斯:小张，你在看什么, 张:看一篇题为《对小的东西的挚爱》的文章，写得挺有意思。 密史斯:嘿，让我看一看。哈哈。美国人说日本的河不是河，是瀑布啊。 张:一看来是这样。就是说日本人生活在一个那么小的自然环境之中，因此日本人对小的东西有着深厚的感情，而在产业和技术方面也有所表现。史密斯你怎么想呢, 史密斯:日本人并不是对所有的小的东西都喜欢。不过日本人确实善于制作小的东西，或把大的东西改树成小的。 张:是啊，这也许有点像似非而是的说法，制造微小物品而赢得了宏大的经济实力。这种观点挺有意思吧。 史密斯:嗯，这确实是个有意思的观点。 第16课电子计算机的变迁 (1) 电子计算机是靠电子电路计算数值的一种仪器。 在电子计算机中，数字都用二进制来表示，这是为了把数字变成电信号的缘故。因为如果采用二进制，所有的数字都成为0和1两类，可以用有无电信号之差别来表示。 以我们平时使用的十进制的0至9为例来说明一下。 如图所示，电子计算机将它们转换成信号。拿电灯泡作个比方，就是用一些灯泡的某种闪亮组合来表示，而计算的时候，使这些电灯泡的开关在一瞬间之内有的开、有的关，将信号组合起来从而得出结果。 因此，简而言之，可以说电子计算机就是使电信号忽亮忽灭的开关的汇集物。当然，如果存储复杂的数字并进行计算，就需要成千上万个开关了。 最初充当开关作用的是真空管。人类第一架电子计算机制造于1945年，大约用了两万个真空管。可是装有两万个真空管的机器过于庞大，而且需要巨大的电力。由于这些情况，一般认为用真空管充当开关，就不可能发展电子计算机的实际应用。 在这种情况下出现了利用半导体制作的晶体管。 半导作具有介于像金属那样容易通过电流的物质和像玻璃那样难以通过电流的物质的中间性质。当给予某种条件时，它就通电，而当给于另一种条件时则不通电。所以能起开关的作用。 晶体管体积小、耗电量少，具有真空管无法比拟的众多长处，所以，晶体管一投入实际应用便立即取代了真空管，促进了电子计算机技术的飞跃发展。 以后，经过改良晶体管，又开发出包含许多晶体管功能的集成电路(IC) 和大规模集成电路(LSI)。 由于这项技术革新，最初用两万个真空管制成的庞大的机器，如今只用一个LSI就可以制成，而且小得能够放在手心上了。 第17课天气预报 (1) 据说江户时代也有天气预报，由幕府里的官吏预报第二天的天气。那是个几乎没有观测气象技术的时代，当然无法正确预报。尽管如此，如果预报得不准，还要严厉追究负责预报的官吏的责任。 于是，听说官吏为了逃避责任，每天都发出“XXXXXXXX”的预报。如果把这个预报中的“XXXX”看作是“XXX”的修饰语，那就是“明天不下雨”的意思。可是，如果把句子从中间断开，成了“XXXXXXXX。(明天下雨，天气不好)”则意思正好相反。如果没有标点符号，这句话可以两面理解。所以，不论明天天气如何，只要预报“XXXXXXXX”。就绝对不用担心预报不准了。 这样一来确实可以逃避被追究责任而了事。主意实在高明。不过，这大概是杜撰的故事吧。 现代，这种敷衍了事的天气预报当然是不能想像的。即便如此，提起天气预报，以前人们把它当作不准确的代名词。有时，“就因信了天气预报才吃了大亏”的意见大量涌向气象厅，由于预报常常不准，恐怕有的预报员会觉得“宁可在江户时代当预报员的好。” 不过，最近不大听到对天气预报的意见了。因为气象观测的技术发达了，预报也准确了。现在可以用雷达正确地捕捉云层的动向，全国都配有自动观测各区域天气的设施。 而且还能用电子计算机对观测到的资料进行分析，立即预报气象变化。更先进的是通过气象卫星可以掌握雷达捕捉不到的大范围气象情况，使天气预报的精确度越来越高。 由于天气预报是以自然为对象，所以不可能百分之百的难确。但是，毫无疑问，现在的进步是江户时代的官吏所无法想像的。 (2) 播音员:现在播送天气预报。今天东京地区风向西北，晴转雨。上午9时至下午3时之间，降雨量达二毫米以上的概率为90,。受17号台风影响，傍晚至夜里风雨有可能加大，请听众注意。 夫人:哎呀，糟糕～从傍晚起好像要下大雨，你带伞去吧～ 田中:哦，要下雨,你瞧，天气不是挺好嘛。不像要下雨呀。 夫人:可这是电视天气预报刚说的啊。说是受台风的影响，要下大雨呢。 田中:嗅，是吗了最近的天气预报挺难的，;那我就带伞去吧～ 第18课高龄化社会 1982年中国进行第三次人口普查时，65岁以上的高龄人口已达五千多万人，约占人口总数的49,左右。 “联合国规定高龄人口超过7,的国家为“老年人口型国家”。所以还不能说中国社会已高龄化。?但是到丁2000年。其比例将占总人口的7.4,达九千三百万人，届时将步入高龄化社会的行列。 图表甲表示日本总人口中高龄人比例的变化。在日本，早在1970年，高龄人口比例已超过7,，预计到2000年将达到16(3,。 高龄化社会的问题是如何抚养那么多的老年人，随着老年人的增加，养老金和医疗费的金额急剧增加。为了筹措这种社会保障费用，国民所担负养老金渐渐加重了。 图表乙表示100个15岁至64岁的人必统抚养的老人数。1970年100人大约要抚养10个老人，、而到2000年则大约要抚养24人。 要充实社会保障，那么每个国民就要相应地加重负担，。对这一点我们必须作好精神准备。 不仅财政方面，谁来抚养老人也是个大问题。随着高龄人口的增加，只有老父亲俩或只有一位老人自己生活的家庭也在增加。，这些老人不安地倾诉说;“当自己身体衰弱、动不了的时候，究竟由谁照顾才好呢,?仅果在家里由子女抚养是最好不过了(但由于各种原因，也有不能抚养老人的情况。似乎有许多人说:“因工作关系，不得有与双亲分居。”这是一个仅靠鼓励孝敬老人所难以解决的社会问题。 另外，没有工作的老人很难觉得自己对社会是个有用之人，往往看不到自己生存的意义。长年努力工作创造了今日社会的老人们感到寂寞，这确实是一件令人遗憾的事情。可以说建立一个能使老人们感到生活有意义的社会是高龄化社会的一大课题。 今后，随着高龄化的推移(还会产生各种问题。而且，如何应付高龄化社会，这不仅对日本，对全世界各个国家都将是个很大的社会问题。 第19课选自报纸上登载的读者来信 (1) 在日本，多数中学和高中都让学生穿制服。一般是男生穿立领学生服，女生穿水兵服。但是最近好像也有不穿制服的学校了。学校是否有必要穿制服正是意见分歧之所在。某报读者来信栏中，围绕制服有无必要，产生了以下的意见争论。 (2) 前几天，上高中的女儿抱怨学校的制服说，还是没有制服的好，多自由啊。 听她讲，学生中间好像有要废除制服的意见。但是，我认为在主张废除制服之前，应该重新认识一下穿制服的好处。 首先，对学生来说，没有比制服更方便的服装了。上学时由自不必说，有制服的话。去任何地方都可以穿，既可以当日常便服。又可以当出门穿的衣服。哪还有这么既方便及经济的服装呢～ 相反，如果没有制服会怎样呢,学生们不是每天要为穿什么衣服去学而烦恼吗,学校里也难免出现学生互相攀比，讲究打扮的风气。 另外，制服给学生心灵带来的影响(也是不容忽视的。穿上制服，会意识到自己是该校的学生，还会对自己的言行产生则任感，，激发学习热情。 我理解年轻姑娘们讨厌穿制服的心情。但是不论时代怎样变。我仍然认为穿制服对高中生是最合适的。 (A一位高中生的父亲50岁) (3) 读了前几天读者来信栏中A先生的意见，也想提笔谈一点见解。 A先生担心如果没有制服学生会互相攀比、讲究打扮。但决非知此。其实，我毕业的那所高中就不穿制服，可并没有发生互相攀比，讲究打扮等情况。即使打扮，也并非追求时髦、穿华丽服装。而是在穿戴符合自己分性、更像高中生的服装上下功夫。 另外，A先生说制服会给学生心灵带来好的影响，果真如此吗,在穿制服的高中就读的我的朋友当中，就有人对靠制服使人意识到自己的立场这种观点很反感。所以，不能说制服只给学生的心灵带来好的影响。 再说会被服装左右心灵的话，这不是更有问题吗,我认为要做一个不被服装所支配、有独立见解的人才是重要的。 现代教育特别期待培养出个性丰富的人。为什么在注重每个人个性的时代还要拘泥于制服呢,我觉得设法穿上适合自己个性的服装远为重要。 (S大学生一19岁) 第20课日语和汉字 (1) 日本历来受到来自中国的各种恩惠。尤其是学到汉字这种文字对日本人来说是划时代的事情。由于传人了汉字，日本人终于能用文字把自己的语言写出来了。 最初，当汉字刚刚传入日本的时候，所有的词语均用汉字来书写。然而，其后又在汉字的基础上创造出假名。由汉字的草书写法创造出平假名，同时取汉字的偏旁部首造出了片假名。从此，采用汉字和假名两种文字的书写方式便固定下来。 到了近代、汉字在日本引进西方文明时也发挥了很大作用。 明治时代，日本人尝试在政治、经济、科学等方面把西方语言译成日语。于是，把汉字和汉字组合一起或灵活运用原有的汉语词汇作为译词。由于一个个汉字都是表意文字，所以就能创造出可以自然而然领会外语词义的译词了。 “金属”“物”等有关自然秤学的词，“议员”“裁判所”等有关政治的词，这些都是由于翻译西方语言造出来的。由于有了这些新词，即使没有西方语言的知识，日本人也能理解和使用必要的词语了。 此外，当时创造的汉语词汇中，还有的反传入汉字的故乡一中国去使用呢。 近代。日本人之所以能在极短的时期内引进西方文明，正是汉字的功劳，这样说绝不言过其实。 (2) 王:老师，请教一下行吗,是这个句子…… 铃木:写的是“XXXXXXXXXXXXXXXX(这家百货商店千方百计地在搞各种宣传。)” 王:嗯，这个句子里使用了四种文字。” 铃木:说得对。除了汉字和平假名之外还用了“于?一卜”这样的片假名，甚至“PR”这样的罗马字。 王:是啊，我想问老师的就是日语为什么采用这么复杂的文字体系呢,我认为不必搞得这么复杂。” 铃木:这是个很难回答的问题。自古以来日本人一直是发挥汉字和假名的长处，分别使用的。现代汉字和平假名混合使用就是一条原则。 王:可是，我发现街上却是用片假名和罗马字写的广告居多啊～ 铃木:这就证明有那么多的外国词语进入日本。而-一翻译往往跟不上引进新思想、新技术的需要。 王:这也是发挥片假名和罗马字的长处吧。 铃木;是的。不过，这个句子可以这样改写一下:“XXXXXXXXXXXX(这家百货商店千方百计地搞各种宣传。)” 王:这样一来，只有汉字和平假名这两种文字了。 铃木:是的。也许“百货店”这个词陈旧了一点，但对我来说，对用汉字的句子还是容易感到亲近啊。 王:我也觉得改写过的句子更容易懂。” 铃木:“XXXX”“PR”等都是听惯了的调。不过最近片假名和罗马字正在泛滥。有的人还觉得用片假名或罗马字表达意思，是绝妙的。可我认为应该珍惜长期以来用惯了的汉字。 第21课火山与温泉 (1) 日本的国土仅占地球防地的四百分之一，但是在这块狭窄的国土上竞聚集着世界上十分之一的火山。因此，要了解日本的风土，绝不能忽视这些火山的存在。 火山众多而造成的麻烦是经常发生地震，，以及由于火山喷发而遭受灾害。例如在九州的鹿儿岛市，市民生活和农作物常常由于樱岛火山喷发的火山灰受到侵害。最近的1986年11月年，东京南部伊豆大岛的三原山火山爆发，流出岩浆，引起岛上居民一度到本州避难的骚动。 可是有弊则有利，日本各处都喷涌着温泉就是火山带来的好处。 温泉的水中包合硫磺、钙等各种成分，有治病养伤之功效。所以，日本自古以来就有“汤治(温泉疗法)”的说法，经常利用温泉来治疗伤病。 温泉所在地往往有秀丽的山川，自然景色宜人。所以，“汤治”对古人来说也是为数不多的一种娱乐。身体浸泡在温泉里，眼望青山、耳听流水，日本人把这当作无上的享乐。 世界上称日本人是特别爱洗澡的民族。即使说温泉造就了日本人爱洗澡的习俗，恐怕也不会言过其实吧。 洗温泉不仅可以解除疲劳、治疗疾病，利用温泉的热能还可以培育蔬菜，饲养鱼类。而且，最近还在研究利用温泉的热能进行地热发电。地热发电在技术方面还有许多难题，但这种使温泉的热量成为能源的设想，对火山之国的日本却是颇具吸引力的。 (2) 王:这次要和佐藤去箱根的温泉。 田中:是吗。那太好了。 王:即是温泉，一定有火山吧。我也想看看火山。 田中:当然有了。有喷发过的火山口的痕迹，至今还在冒水蒸气呢。 王:真想去看看啊。不过，不会突然喷发吧。最近伊豆大岛的三原山不是喷发了吗, 田中:不要紧的。箱根的火山不像三原山那样活跃，不必担心。 王:那样我就放心了。不过，前些日子三原山喷发可吓了我一跳。 田中:可以想像得到。其实，我也没想到会引起那么大的骚动。火山喷发并不多见，不过日本火山多，不可掉以轻心啊。可是，火山区能带来好处呀。 王:温泉多就是靠了火山吧。 田中:对。还有，火山附近有湖，景色优美的地方很多。所以，日本的国家公园里一般都有火山和温泉。 第22课礼物 (1) 在日本,中元节和岁暮节有送礼的习惯。 本来中元节和岁暮节都是一种宗教活动(向神或佛供奉稻米、年糕、鱼等食物，然后送给亲近的人。后来逐渐失去了宗教活动的意义，现在成了日常得到别人关照，送些礼品表示感谢的习惯。 个人之间自不必说，公司之间也盛行互赠礼品。赠送的礼品有糖、菜等食品，还有餐具、服装等日用品，真是多种多样。为此，每年到了7月中无节和12月岁暮节的时候，全国的商店货架上便摆出了各式各样的礼品，店内买礼品的顾客摩肩接锺，拥挤不堪。 无论是中元节还是岁暮节，原来的宗教意义已经消失，如今多数人只是为社交而赠送礼品，虽然有“废除这种习惯”的呼声，但是现实却毫无这种迹象。岂止如此(有的百货商后甚至对外资系统的公司做工作，几乎要劝他们“入乡随俗”，顺应中元节、岁暮节的习惯。 说到礼品，近来又有了一个有趣的习俗。即在2月14日基督教的圣范伦泰节这一天(女子向喜欢的男子送巧克力，这种习惯基督教教的国家也没有。这种最初从年轻人之间开始的互赠巧克力的风气，如今不分年龄(已在公司等单位流行开来， 范伦泰节赠送巧克力的习俗，似乎是糖果点心公司为增加巧克力的销售额一手策划的。说是被糖果点心公司巧妙地引入销售战的圈套也罢，总之是糖果点心公司出色地利用了人们喜好送礼的心理，赢得了销售战的胜利。 (2) 吉田夫人:对不起，家里有人吗, 田中夫人:有。噢，原来是吉田夫人。 吉田夫人:我家先生一向受到很多的关照。 田中夫人:哪的话，彼此彼此。欢迎您来，请进来坐。 吉田夫人:不啦，我这就告辞了。这点份礼不成敬意(想请您一家人尝尝鲜。 田中夫人:哎呀。您这么客气，实在不敢当。请不要这么费心。 吉田夫人:今后还请您多多关照。您很忙，打搅了。 田中夫人:唉呀，我还没款待您呢, 吉田夫人:请代问您先生好。那就告辞了。田中夫人:是吗。多谢您的关心。那么，就恭敬不如从命了。 第23课美味生活 (1) 据说日本用在广告费上的花销将近国民生产总值的百分之一以上，竟达到约三兆日元的巨额。以电视广告为首，报纸、杂志上的广告栏，还有广告牌、招贴画等等，在我们的周围尽是广告。这么多的广告层出不穷(当然要花很多广告费啦。 说到广告，不久前出了一个叫作“美味生活”的广告。“美味”这个词平时用于食品(所以“美味生活”不能说是规范的日语表达方式。它是某个百货商店推出的广告宣传词句。 但是，话虽这么说，肯定会有人觉得奇怪(它为什么是百货商店的广告呢,实际上，无论是谁，第一次看到它时心里都会“哎～”地一下觉得奇怪。最初的印象是虽然知道它是广告(但却不知道是什么广告。但正是由于广告的意思不明确(才引起很多人的兴趣惹人注目的。 “美味生活”一在招贴画、电视上露面，立刻成了人们的热门话题。为此，推出这个广告的百货商店的名字也不胫而走了。 这件事给人的深刻印象是，胆大而离奇的广告可以博得人心的时代已经来临。于是新式广告开始流行。 顺便说说从前是什么状况(那就是不管是宣传什么的广告，几乎都是容易记，让人一目了然的。但如今这种平淡无奇的广告无论如何也时兴不起来了。同为现在流行的是让人心里“啊”的一小声觉得新奇的广告。 这种时髦不仅限于商业广告。公共广告原来大多挂“驱除暴力”“要爱护老人”等易懂的号召。最近，则变得大胆而新奇了。 与金钱利益无关的公共广告既然也是广告，对时代的潮流就不能熟视无睹吧 (2) 张:哎，这是电影广告吧。 山田:噢，这是地铁公共广告的招贴画。仿效卓别林的电影“独裁者”的幽默讽刺。 张:哎(写书“独占着”哪。 山田:就是不要自己站着座位。要互相让座的广件。 张:咐，这倒很有意思。不过，如果不说明一下。我们可不明白。 山田:是啊，最近的广告里(像这种有点离奇的东西很多。瞎，这也是一种时髦吧。广告这种东西(好也罢坏也罢，都会受到时代潮流的影响。 张:说得对。公共广告也不能对时代潮流熟视无睹呀。 山田:嗯(不能不让人觉得日本人被时髦牵着鼻子走啊。 张:不过，我倒认为一个接一个的新潮确实会给社会带来活力。 第24课仙鹤报恩 从前，某地有一个贫苦的年轻人。 有一天(青年正在耕田，一只被箭射中的仙鹤飘落下来。仙鹤叫着，好像是哀求他把箭拔掉。 “真可怜，好啦好啦，再忍一下。” 说着，青年把箭拔了出来。 仙鹤像行礼表示感谢似的，来回摇摇头，高兴地飞走了。 那天过后的第三天夜里，青年正要睡觉，听见叩打前门的声音。 “这么晚了，是谁呢,” 青年开了门，只见那里站着一位令人目眩的美貌姑娘。 “我迷了路。天却黑了。实在对不起，今晚可以在这里借宿吗,” “这太难为你了，这么狭窄的地方，如果你愿意，就请住下吧。” 青年说着，请那位姑娘住下了。 以为只住一个晚上，可是姑娘要求第二天再住一宿。青年说只要你愿意，住多少天都可以。于是姑娘便一晚接一晚地位下来。最后竞提出要嫁给青年。 青年说:“嫁给我这个穷汉子，只能受苦啊。” 姑娘恳求说:“多穷都没关系，我会努力做事帮助你的。请让我作你妻子吧～” 对青年来说没有比这更高兴的事了，他欢天喜地地娶她作了新娘。 姑娘又美丽又温柔，而且很能干。青年仿佛沉浸在梦境里似的，感到幸福极了。 有一天，姑娘要求青年给她盖个织布的房间。青年就给她盖了个织布间。这回她说;“请你一定不要看我织布”。问她:“为什么,” 姑娘用异常严肃的口吻说:“不能告诉你原因。无论如何你得保证绝对不看。如果不守信用，我就不能再在你这 里生活了。” 青年作了绝对不看的保证，姑娘就进了房间开始织布。不久，姑娘从房间里出来，显得有些疲倦。她微笑着将织好的布给青年看，那布质地精美如同锦缎，从来没有见过。 “请把它拿到城里去卖吧，肯定会卖个好价钱。” 听到姑娘这样说，青年便把它带到城里去卖。令人惊讶的是，城里最大的财主用难以置信的高价买下了织出的布。 青年高兴极了。回到家，他求姑娘再织一次。姑娘点点头，又走进房间织起布来。 突然，青年觉得有点奇怪。 “她怎么会织出那么精美的布呢,真想看一眼呀。” 青年想起姑娘说过，如果看了就不能再住下去的话，所以一直忍耐着。可是，终于忍耐不住，就从小缝隙向里边窥视。” “哎呀呀。” 看后他吃了一惊。原来在房间里的不是那个又美丽又温柔的姑娘，而是一只仙鹤。仙鹤正在把自己的羽毛拔下来织上去，又拨下来又织上去。 被青年看到了的仙鹤悲伤地说。“让你不要看，你到底还是看了。我是以前你救过的仙鹤。为了报恩到你这儿来的。即然已被识破，，就不能再住下去了” 说着，仙鹤留下织了一半的布，向遥远的天空飞去。” 只有仙鹤那凄凉的悲鸣，经久不息地回响在晚霞中。 第25课大陆移动 这里有一张地图，以大西洋为中心，东侧画的是非洲大陆和欧洲，西侧则是南北美洲大陆。仔细观察一下这张地图，您是否注意到了什么, 试着把非洲的西海岸和南美洲的东海岸对接一下，简直像神奇的拼贴后似的，不是正好重合在一起了吗?这种不寻常的现象，难道是偶然发生的吗, 距今70多年以前，德国的气象学家阿尔弗雷德?维格纳注意到这个海岸线之谜，对它产生了强烈的兴趣。为什么会出现这种现象呢,有一次，维格纳脑海中闪现出一个大胆的想法，即大西洋东西两面的大陆会不会原来是在一起的,它是不是分裂成两部分并开始移动，到现在就相隔了几千公里,”这是个超越一般常识的离奇没想。但是，随着研究的继续，维格纳逐渐对这个设想的正确性深信不疑了。 如果原来是一个大陆，那么远古的地层应该是两方的大陆连接在一起的。经过调查得知，非洲的古山脉与南美南部相连。不仅地层的重叠方式完全一致，而且从相隔遥远的两个大陆的相同地层中发现了同类化石。另外，还查明有一种蜗牛仅生存于欧洲的西部和北美的东部。难道蜗牛能游水横渡大西 洋, 这样，维格纳的研究范围从世界各地的动、植物到古化石及古代冰川的遗迹等，不断扩大。结果他认为:不仅是非洲和南美洲，现在隔海相望、分散开来的所有大陆，、在远古时代都是连接在一起的。他给这块大陆取名为“泛大陆”。“泛大陆”就是“整体是一个大陆”的意思。 维格纳提出的“大陆漂移说”，使全世界的人们为之震惊，从而成为学者们议论的焦点。但有很多学者不赞成这个说法。因为没有搞清楚沉重而巨大的陆地是依靠什么原动力航海几千公里的。 维格纳提出过几种假设，但哪个都不足以成为推动大陆的巨大力量，全部销声匿迹了。结果没能找到那种原动力，只过了二十年，大陆漂移说就被彻底遗忘了。 从那以后又过了20年。到了二十世纪五十年代，对我们居住的地球的观测和研究有了飞速发展。于是，随着对海底、地球内部状况以及地震的原因渐次明了，曾一度被抛弃的大陆漂移说又复活了。 推动大陆的原动力是什么呢,回答这个问题之前，先让我们看看海底吧。大西洋的正中绵延着一条近于南北走向的海底山脉。其长度约为地球一周的三分之一，是高达三千米的巨大山脉。沿着这条山脉的顶部，发生过多次地震。另外，测一下山脉附近的海底温度。得知那里比其他地带的温度高得多。在海底山脉那里一定发生着什么重大的事情。 其实，海底山脉的下面不断向上翻涌着岩石熔化成的稠糊的炽热物质(岩浆)。这些岩浆涌上海底后，不久便 冷却，变成固体的岩浆岩。稍深部位的岩浆没有完全冷却凝固。便从海底岩浆岩下面向左右溢出。即将凝固的岩石可以像液体那样缓慢地流动。乘着这股岩流，海底岩浆岩也向左右移动、蔓延。这样，海底山脉下面不断产生新的岩浆岩，向外扩展。 海底岩浆岩上的大陆乘着这块扩展的岩浆岩运行，渐渐越离越远。推移大陆的原动力正是活动于海底的岩浆岩。 查看海底岩石的生成年代，海底山脉附近的地方年轻，而距离远的地方依次年久。其速度一年内仅几厘米，非常缓慢，但海底确实在移动。 非洲和南美洲原来确是一个大陆。不仅如此，仍如维格纳所说，地球上所有的大陆原来肯定就是一个，即“泛大陆”。由一张地图引起而闪现于维格纳脑海的离奇没想——大陆漂移说，由于科学的进步而出色地得到证明。 第26课植物的气味 岩波洋造 植物各有其固有的气味，尤其是山萮菜、大蒜、韭菜、紫苏、柠檬等具有较强的气味。查阅一下各种生物方面的书籍，植物的气味中，关于花的芳香，被解释为“起着招引昆虫、将花粉从雄蕊传播到雌蕊的作用。”但对叶、茎、根或果实散发出来的气味，几乎都不曾提到。植物体内发出的气味起什么作用呢,为了弄清楚这一点，做了以下实验。 首先准备两个试管，一个试管里只放入主食面包后密封。另一个试管里和主食面包一起放入少量(2克)擦碎的山萮菜后密封。然后在摄氏25度的房间里持续观察。于是，没加入任何其他东西的试管中的主食面包上，第三天开始长出五颜六色的霉菌;加入山萮菜的试管中的主食面包上，尽管过了十天、二十天也没有发霉。 试把山萮菜换成等量擦碎的大蒜或切成二、三毫米大小的韭菜，仍然不发霉。 进而在三个玻璃缸(500毫升)的底部各自放人擦碎的山萮菜、大蒜和切成片的柠檬皮，覆上网架，然后放入蜜蜂。盖上盖儿观察它的行动，不放植物的时候，过两个小时仍旧起劲地来回飞、来回爬的蜜蜂，在放入擦碎的山萮菜(5克)的缸中，一分钟后就已经失去飞行的能力掉在网上，两分钟后则仰面朝天不再动了。放入同量的大蒜是五分钟，放了柠檬皮的是十四、五分钟后，蜜蜂完全丧失了活动能力。从这些实验结果来看，抑制霉菌的繁殖或使蜜蜂丧失运动能力的原因似乎在于植物的气味。 但是，还可以设想其他原因。比如说由于植物切片的呼吸，缸中的氧气不是就不足了吗。为了核实这一点，在装有植物的缸内的网架上，放人用纱布包囊的具有除臭作用的活性炭。结果，蜜蜂象没放植物的时候一样，总是活跃地爬动。这说明蜜蜂不能动的原因不是由于氧气不足，而是植物的气味。另外，关于霉菌繁殖也得到同样的征实。 其后又搞清了这些植物的气味对果蝇、蟑螂、蝾螈、老鼠等其它小动物都有较强的影响。另外，还了解到紫苏、萝卜、葱头、柳杉等的气味，也具有抑制霉菌繁殖、削弱小动物活动能力的作用。 再进一步，还明白了植物的气味对其它植物的生长也有影响。将刚刚发芽的豆芽置于散发着葱头、大蒜气味的地方就长不直，或停止生长。向生长中的山茶花粉散发葱头的气味时，其生长完全停止以后，花粉管前端就象气球似地膨胀起来。这和花粉受到大量放射线照射时的状态非常相似。 由于植物是利用阳光自己合成淀粉等营养成分，所以不必像动物那样吃其他生物。但是有必要防备来吃自己枝体的动物。来吃植物的动物如果察觉那个植物周围弥漫着对自己有害的气味，。就会敬而远之，逃之夭夭吧。如果硬咬住植物的枝体，就会由于强烈气味的作用而动弹不得。另外，当技茎折断或叶片破碎的时候，气味还发挥抵御侵入伤口的细菌类的作用。进而气味还起着为了本植物生长而抑制周围其它植物生长的作用。植物的气味是在它门进化过程中具备的、用于自卫的一种武器。 植物具有的这种气味能不能用于人类疾病的治疗和预防以及食品的保存呢,不仅这样想过，人类自古以来就在生活中利用气味。传说柚子浴、菖蒲浴对身体有好处。竹叶年糕、棕子、樱叶年糕等则是利用气味保存食品的例子。还有生鱼片添加山萮菜、紫苏、箩卜，也是在品尝风味的同时，利用植物的气味发挥杀菌防腐作用，可以看作是生活的智慧。 第27课通知书的写法 在日本留学的世界各国留学生决定共同举办音乐会。小王是这个“留学生音乐节”的执行委员会成员，担当写通知的工作。于是他 就与铃木先生商量有关通知书的写法。 *** 王:先生，我想请教您一点事。 铃木:什么事啊, 王:这次由我来写“留学生音乐节”的通知书，这种通知书怎么写才好呢, 铃木:通知书这类信件，有某种程度的既定格式，所以只要按照格式去写，并不很难啊。 王:有什么可以参考的东西吗, 冷木:正好现在我这里有两份通知书，是演讲会和展览会的通知。 王:请让我看看行吗, 铃木:可以，请看，这就是。 “纪念国语、国文学会成立五十周年讲演会”通知 敬启者 谨祝贵体安康、诸事顺遂。 国语、国文学会成立以还即将喜迎五十周年。因此，作为五十周年的纪念活动之一，拟邀请海外，特别是亚洲地区的日本语及日 本文学研究人员，按下述事项举办讲演会与联谊会。 企望于百忙中拨冗出席为盼。此致 铃木一郎先生 一九八九年二月一日 纪念国语、国文学会五十周年活动执行委员会 记事 1(日期1989年3月15日 下午1时至5时(讲演会) 下午5时至7时(联谊会) 2(地点国际文化研究所礼堂 3(参加联谊会费用3000日元 又及:是否参加。请于2月28目前以随函附寄的明信片通知本会。 “世界教育器具展览”开幕通知 敬启者 新春日近一日之际，各位想必均甚安好。? 此次，本协会汇集世界各国优秀教育器具及教材，将举办“世界教育器具、教材展览”。 展品从幼儿教育器具到利用高科技电脑的科学实验器械，范围广泛。同时一并展销世界各国新式教科书及文具。 届时务请光临，以期为您的教学工作服务。此致 木一朗先生 1989年2月20日 东京都港区西麻布12一8—24 财团法人国际教育器具普及协会 记事 1(日期1989年3月1至3月20日 上午10时至下午5时 2(地点东京晴海国际商品博览会第五会场 第28课手表 ((((((((( 田中:对不起，我想买手表。 店员:哦，这里有绅士用的手表。 田中:这么多种啊，哪个好呢, 店员:是啊，这类数字显示的表怎么样,可以显示时间和日历，容易看，还有报时的功能。 田中:有三个键呢，操作不麻烦吗, 店员:不，绝对不会。用惯了很方便的。 田中;是吗。那么，买这个吧。 (( ,使用说明书 是改变显示的健。每接一下A健，可以改为这种表如右图所示，除一起显示时间和日历外，还具有报时功能。A 报时、对时的显示。 以下分别说明各个功能。 ,报时, 对预先设定的时间，具有音响报时的功能( 按一下A键，日历显示变为报时显示。如想修改报时时间，请按B键。B是选择修改位置的健。按一下，闪现小时的数字，再按则闪现分钟的数字。 用B键选好修改位置后，即可按C键，改变数字。C是改变数字键，每接一次，递进数字一个，持续按键，数字快速递进。 选定时间后，清同时按B、C两健。这样，报时即行固定。如想解除报时，请再同时按B、C两镇。想停止正在报时的声音，请按ABC中任。何一键均可。如果不按键，报时持续鸣响20秒钟。 ,对时, 如想修改时间或日历(请再按一次A键。这样就闪现钞的单位。然后按B键选择想要修改的位置。 健改变数字。 每按一次B键，闪现位置由秒到分、时、星期、月、日依次变化。选好修改位置后，按C 以上是使用这种表的要领，按错了键也不会损坏，不必担心。另外，由于配有防水装置，因此戴表下水也没关系。只要不掉或强烈碰撞，稍许震动不会损坏，也不会不准。但是，请避免长时间在温度过高或过低处放置。这样容易造成显示不清，或数字改变方式迟钝。 另外(这种表的保修期为两年。保修期内需要修理时，原则上免费，请与代修店联系。 第29课城市住宅状况 (1) 日本人住在兔子窝里——这是EC(欧洲共同体)关于日本的 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 中的话。听到这种话，很多人非常不满，“日本的住宅再小，也到不了这种程度嘛”。虽然这么说，但是，它令人重新认识日本住宅紧张状况，也是事实。 现在，日本的住宅状况几乎毫无改变、特别是大城市(依旧是住房难。 想在城市里拥有自己的住宅毕竟太难了。“支付公寓或租住的房租就耗尽了精力，经济上哪有余力买自己的房子呢。”这恐怕是城市居民坦率的感叹吧。 最近，与单门独户相比，据说选择按户出售的公寓单元住宅的人增多了。因为能建新房的土地所剩无几，这也是没办法的事。 当然，谁都迫切希望能住更宽敞的房子。“真想住上有庭院的独门独户呀～”这是很多人的梦想。但是，即便买了有庭院的房子，也有难处。因为能买到有庭院的的房子只能是郊区，所以交通就不方便了。在东京，从郊外的自宅单程花上两小时左右到市中心公司上班的职员为数不少。虽说有了自己的家但每天仅在拥挤的电车上摇摇晁晁地往返四个来小时就够累人的。 这种住房难是城市人口极度集中造成的现象，无论如何人口密度在一平方公里一万人以上的情况下，城市住房 不足也是自然的。 城市为人口过密所困扰，但农村却为过疏现象而烦恼，这可真是一种讽刺。由于人口集中到大城市，农村才出现人口减少现象。过疏严重的地方甚至整个村子都消失了。 最近，开始认真地研究不把政府机关或企业集中在城市，而分散到地方的计划，另外，青年人的意识发生了变化，比起城市还是想在农村干活的青年人逐渐增加。这证明很多人开始注意到城市过密和农村过疏的矛盾。 (2) 田中:哎，吉田，听说你买房子了。恭喜恭喜。 吉田:谢谢。托您的福，总算有了自己的房子，这回请一定来玩玩。 田中:嗯，过几天去道喜啊。听说房子很漂亮的。 吉田:不，还谈不上。只是想即然买房子最好带个庭院，宽宽敞敞的，所以选中了。宽敞倒是宽敞，只是在郊外，上下班真够戗… 田中:到公司要多长时间, 吉田:两个小时多一点。。所以每天早上6点半必须从家里出来。如果稍微睡一会懒觉，保证迟到。 田中:那可要睡眠不足了。 吉田:是啊。最近总是睏得历害，不过，东京的职员们都是一样辛苦，没法子呀。 田中:倒也是。尽量别难为自己，假日里好好睡一觉才是啊。好容易买了房子，要是把身体弄垮了，那可就得不偿失了。 第30课日本人和鱼 (1) 语言这种东西与生活有着密切的联系。 动物中的骆驼，日语里只有“XXX”这一个单词。可是据说在阿拉伯里却有“骑的骆驼”“运货的骆驼”等各种不同的单词。看来对生活在沙漠里人们来说，骆驼是生活中不可缺少的东西，所以在语言使用上也区分得较哪细，日语如何呢,考虑这个问题时，想到的是鱼。( 比如鲫这种鱼，按照生长阶段被称为哈马奇、梅基罗等几种不同的名称，语言上区分得这么细，是因为鱼和日本人的生活之间有着密切的关系吧。 日本是四面环海的国家，自古盛产鲜鱼。像寿司或生鱼片那样食用生鱼的习惯，也无非是因为能捕到大量鲜鱼的缘故。鱼是日本人生活中不可缺少的。 可是，最近日本人对鱼似乎不那么熟悉了。连围着锅台转的主妇之间说是“听到鱼的名称也不知道是哪种鱼”的人多了起来。 这种“疏远鱼”的原因之一在于去超级市场买东西的主妇比在鱼店或和蔬菜店里的增加了。超级市场里多是冷冻保存的生鱼片或生鱼决，包装成单人或四个人的份来卖。从开始就切成生鱼片的鱼是联想不出游动的鱼的形象吧。既不浪费又易于食用当然好，可是为了节省烹调时间，却剥夺了主妇对鱼的关心和知识。 大人尚且不知道，又何况孩子呢。听说只见过生的鱼块的城市小学生看到真的魭鱼竟大吃一惊。的确，孩子们想像不出生色块会那样在水里游动，但这件事令人啼笑皆非。 照此以往，不久，日本人不要说区别鲫和哈马奇，岂不要什么鱼都区分不出来了吗,说日本传统的膳食文化正在遭到破坏也绝不夸张吧。 (2) 山田:昨天看了一场“主妇的教养问答竞赛”的电视节目。没想到世上的主妇们竞然那样无知。真令人吃惊。 王:哦，什么问答竞赛呀, 山田:先让看一种鱼，然后答出它的名称的竞赛。大多数主妇回答不上来。要是每天去买东西，鱼的名称这点事自然而然就能顺便记住啊。 佐藤:那个问答竞赛我也看了(不过也难怪主妇不知道鱼的名称啊。即使每天在超级市场买东西，也不见得就能掌握有关鱼的知识。 王:可是我听说日本是世界上吃鱼最多的国家呀。既然如此。还不知道鱼的名称，也令人奇怪啊。 山田:对吧。这是日本膳食文化的崩溃。 佐藤:哟，大夸大啦。无论山田如何愤慨也无济于事。要是那样，为了保护日本的膳食文化，山田来当主妇怎么样, 山田:不行。我想还是用专吃寿司和生鱼片来保护日本的膳食文化吧。 第31课山国之春 仓岛厚 尺牍大全之类的书里罗列有关节令问候的成套句子。从中挑出几个春季寒暄的来看看。 二月余寒袭人时节。立春图有虚名。 三月早春之际。严寒终于缓解。油菜花盛开之时。 四月春意盎然。山花烂漫、田野迎春。阳(暮)春时节。 五月熏风习习的五月。日来新绿醒目。惜春之际。 看到这些，令人再次由衷地赞叹表现日本季节变化的词语真是言简意赅。不过，这些只适于形容东京、大饭等日本的中心地带。日本列岛地形狭长，南北的春季感自然有相当的差距。让我们用气候表的数据来证实一下这个问题。 O各地月平均气温的常年值(C) 那霸16(016(418(021(023(726(1 鹿儿岛7(08(211(216(119(823(OI 东京14(75。48(413(918(421(SI 札幌9,4(2,0(46(212(015(gi 轻井泽9,3(8,3(4,0(56311(515(3I 月初和月末或一天的昼和夜的气温不同，而且每年都会发生变化。这个表中的数值是经过长年统计，将一切数值取其平均得出来的。月平均气温的常年值基本上与当月15日左右的平均气温常年值一致。 用这种观点看这个表，可以估算出各地季节的差异。比如东京4月中旬的气温与鹿儿岛的3月末或4月初相当，季节差是15天左右。而札幌4月中旬的气温相当于东京3月初的气温，季节差就是40天左右。那么，札幌和鹿儿岛的差异就是两个月。 那是很早以前，我从东京调到札幌去工作的时候。离别东京的前夜，住宅附近的樱花街树夜里仍是银们闪烁，和煦的春风拂面，而翌日的千岁机场却是飞雪横扫，札幌的街道两旁还是冬天的光秃秃的树干。赏花是在40天以后的5月中旬。 过了几年，这回又告别花都到鹿儿岛赴任。当时，樱花已飘然落下。沐浴着初夏的阳光，樟树的嫩芽闪闪发亮，火红的杜鹃花在一片新绿中开始怒放。 对降水量适当的地区，让我们从气候表的平均气温得出了解自然界大致情况的基准。 ,0度以下,土壤水分冻结，植物停止生息。一派冰雪景色。 ,0度一5度,下雪或下冷雨。春天是时而融雪，道路泥泞的季节。秋天树木落叶，平原积雪时现时消，山间全是积雪。 ,5度一10度,春天仍是光秃树木木居多，枝头可见绿色的芽，早春花卉初开。秋季由树叶红透到叶落。 ,10度一15度,春天树木由花开到叶绿。秋大树叶山开始着色到完全红透。如果下雨则感觉寒冷。 ,15度一20度,树叶由嫩绿变为全绿。在东京则是五月和十月的平均气温。温度适宜，天气晴朗，是非常清爽而明快的季节。也是欧洲夏季的平均气温。 ,20度一25度,是梅雨季和秋季淫雨时节的平均气温。感觉闷热。 ,25度以上,日本人感觉盛夏的平均气温。盛暑期。出现热带夜晚的现象。 轻井泽气象站海拔999米。正同为它高，所以虽然离东京不那么远，却与相距800公里的北部平原札幌市的气温相同。气温一般每高1000米下降6度。而东京附近春天气温的6度差大约相当于40天的季节差。 从表中的数字还可以看出另一点，即山区或北国春天步伐的快慢。从三月到五月气温上升的幅度是:那霸5(7度、鹿儿岛8(6度、东京10(0度，札幌12(4度、轻井泽12(0度。越往北或海拔越高，上升的幅度就越大。北国或山区的春天虽然来得迟，但却是迸发式地开始的。 第32课燕子 (1) 日本野鸟会现在陆续收到“燕子回窝了”的消息。 说到野生鸟类，谁都知道麻雀、乌鸦，其次就是燕子。特别是麻雀和燕子，可以说只有人居住的地方才有，是与人类关系密切的鸟类。 不大了解它们为什么具有这种习性，据说是与鸟窝的安全性有关。一般的鸟把人类看作外界敌人，不予接近。可是这两种鸟却利用人类防备黄鼬、蛇等天敌袭击自己的窝。人类住宅的周围非人类确实难以接近，这种说法是有道理的。 可是，这两种鸟在与人交往的方式上大不相同。 麻雀似乎认为人是相当危险的动物，最初来到有食物的地方觅食，它总是非常注意人的动向，一有动静就立即逃走。当然，窝也建造在人手够不着的地方。 而燕子似乎很信赖人类。把窝悬挂在手够得着的屋檐下，有时甚至建在房屋内。清晨一打开门，燕子也开始活动，燕子归来后才关门。可以说是成了家庭的一员。 燕子还很喜欢热闹的地方。如果是住宅，它的窝多建在人们出入的门口;坏视全城，它的窝则多建在商业区面对大街的地方。大概是人的视线越多越安全吧。 即使与人这么有缘份的燕子，到了大城市情况就不大一样了。在高楼林立的地方，想造窝却没有土。虽然在盖楼房或修路的施工现场总算能筹措到所需的材料，却找不到加固用的枯草。不得已，只好用土来造窝，但由于经不住卵或燕地儿的重最，经常坠落下来。 在城市里寻找食物和水也很困难。燕子捕食蝴蝶或蜻蜓等在空中飞行的虫类，但在缺乏绿树的地方找不到足够燕子幼雏儿生长发育的食物。于是公园里便聚集了许多这种来觅食的燕子。 与人结交最密切的鸟难以居住的地方，对人类会是怎样呢，看看你所在城镇的燕子怎样生活也许会了解。它们在吃什么东西,在哪找食物,怎样找水,你将会明白，燕子是怎样看待你的城镇的。 (2) 山田;完全是春天的样子了。哎，燕子在飞。 佐藤:真的。已经到了燕归来的季节啦。 山田:一看到燕子就感到真是“暖和啦”。 佐藤:是啊。说起来，小时候我家屋檐下就有个燕子窝。 山田:哦，是吗，燕子每年都回旧窝吧。 佐藤:是的。所以，我就把它当成自己家的一员了。不过，最近不大看见燕子窝了，可能还是城市里难以生存吧。 山田:城市里绿树急剧减少，所以燕子大概搬到绿树更多的乡村去了。 佐藤:总觉得有些寂寞啊，城市里再增加些绿树，让各种鸟、动物都能生活就好了。 山田:可是，城市里还有些绿树呀。对，佐藤，咱们去散步，顺便看看鸟吧。 第33课尖端技术与传统文化 (1) 如今，科学进步带来的新技术将要大大地改变人们的生活。电脑、工业机器人被广泛采用。还有，利用阳光和地热开发新能源的计划也在进行。更进一步说，人工操纵遗传基因和细胞的生物工程也很引人注目，这些新技术今后将日益发展，必定大大改变各种产业的生产方式。 这些科学技术一般被称为“尖端技术”。但是一说到尖端技术(往往被以为一切都是全新的技术，其实不然。虽然是最新的技术，但其中许多是发展了以往人们积累的传统文化或技术。 例如，最近有一种新时原材料，叫作新型陶瓷，倍受赏识。这里所说这里所说的陶瓷，是陶器、玻璃、砖等，经过热处理制成的固体材料。所以，新型陶瓷可以理解为一种崭新的陶瓷。本来(作为原材料的陶瓷，又有耐热而且不腐蚀的特性。与其他原材料，如铁成塑料等相比，这是个很大的优点。铁会生锈，塑料不耐热，很容 易熔化。不过，陶瓷虽有耐热不生锈的优点，但同时却存在着易损坏和难加工的缺点。所以，能否造出既具有陶瓷的长处又坚固而易加工的原材料呢,新型陶瓷就是从这个构思中产生的。 陶瓷是将石粉和粘土混在一起烧成的，而新型陶瓷是将氧化铝等人工精制的原料混在一起烧至坚固的。这样制成的新型陶瓷，其硬度堪与金刚石相媲美，可以精细地加工到做精密仪器的部件使用。 说到新型陶瓷，它还以用于宇宙飞船外壁的耐热瓷瓦而闻名。由于与空气摩擦，宇宙飞船外壁的热度可达1000度，但新型陶瓷完全可以承受这种高温。利用新型陶瓷这种耐热、质轻的性质制作汽车引擎的研究也在进行。另外，因为它不腐蚀，容易适应人体，还用它作为人工骨头或关节的材料。 新型陶瓷可以说是最新科学知识和人类传统智慧的结晶。自古流传的制陶技术摇身一变，成了支撑宇宙时代的重要技术，倒是颇有意思的事。 (2)张:林老师，听说您精通生物工程(我想来向您请教一下。首先，所谓生物工程是什么,如果按字面译成日语，是“生物技术”吧。林:对。更严谨的定义可以说是利用生物生产物质的技术，例如，利用大肠杆菌这种细菌制作胰岛素…。张:胰岛素是治糖尿病的药吧。林:是的。以前是用牛的胰岛素制作治糖尿病的药，但是无法大量生产，而且有人不适应牛的胰岛素。所以，曾研究大量生产人的胰岛素的方法。由于在大肠杆菌中植入人的遗传基因，使这种方法成为可能。张:把人的遗传基因植入大肠杆菌,林:就是切取具有制作胰岛素这种机能的人的遗传基因，把它植入大肠杆菌内。因为当代已经可以在某种程度上用人工操纵遗传基因了。张:操纵遗传基因，这简直象神仙一样，人居然能作到了。林:这确实是了不起的进步啊～不过，想来人类自远古就会利用生物做东西呀。比如用酵母菌做面包啦，利用微生物酿酒、作酱或酱油等等，道理是一样的。张:你是说这和传统技术有共通之处吗,林:对，有很大关系呢。也可以说，生物工程就是传统技术再加上操纵遗传基因这一最新技术而形成的。张;原来是这么回事。可是，生物工程应用在什么领域呢。林;当前是医疗和农业领域。不过将来的应用范围会大得多。张:是啊。因为人们对生物工程寄予厚望啊。您讲得太有意思了，谢谢您。 第34课一种新发明的枕头 星新一 “啊，我的大发明终于完成了～” F博士在小小的研究室里大声说道。邻居的先生听到这话走过来问道: “您发明了什么呀,看样子好像是个枕头。” 当作宝贝似地放在一旁桌子上的东西，从大小和形状来说酷似一个枕头。 “的确是睡觉时枕的东西。不过，它可不仅仅是枕头。” 博士将它打开指着说。那里面装满了电池和电器零件。隔壁的先生双目圆睁，问道; “真了不起。用它可以做好梦吧～” “不，比那有用得多。这是一种睡觉的时候可以学习的装置。也就是说，睡眠当中由于电磁波的作用，可以把枕头中储存的知识输送到大脑里。” “您说的这个好像挺方便啊。那么，可以学习什么呢,” “因为这还只是试制品，只能学英语。睡着觉就能说英语了。不过，如果改良一下，估计无论什么学问都是同样可以学到的吧。” “这可真是惊人的发明啊。无论多懒惰的人，只要夜里枕着它睡觉就什么都学会啦!,” 邻居的先生越发佩服的五体投地。博士得意地点头答道: “说得对。最近许多人不愿意努力学习。这种人准想买。托他们的福，我也要发大财了。” “如果真有效果，肯定谁都想要。” “当然应该有效了。” 邻居的先生听到这里责问道: “照这么说，还没经过验证吗,” “是啊。我埋头于这项研究，并且完成了。可是一想，我已经会英语了，所以不能自己来验证。” 博士露出为难的神色。隔壁的先生忸怩地擦身说: “那就请让我用用吧。我虽然不爱学习，但却正想好好掌握英语呢～请您一定帮忙。” “当然可以。哎呀呀，没想到这么快就有想试试的人。” “要试验多长时间呀,” “一个月就应该有相当的进步了。” “谢谢您。” 说着，邻居的先生抱着新发明的枕头，高高兴兴地回家了。可是，过了两个来月，他却无精打采地把枕头还给F博士来了。 “从那以后一直试着用它，可始终不会说英语。算了吧。” 博士检查了内部装置，自言自语地说。 “真奇怪，没出故障，是哪儿的毛病呢,” 不过，如果无效也不能用啊。耗尽心思的发明也白费了。那以后不久，F博士在路上遇见邻居那位先生的女儿，就向她打招呼: “那以后，你父亲好吗,” “好。不过有点反常。最近总用英语说梦话呢。以前可不这样。不知道是怎么啦。” 原来是睡觉期间学的东西，只有睡着的时候才管用啊～ 第35课日本人和工作 张:看了昨天晚报的报道吗,有84,的美国人回答说对自己的工作感到自豪，而日本人中，你猜有多少人这样回答,只有37,。 山田:哪会有那种事。相反，还受到欧美的批评，说日本人过于勤奋呢。 田中;的确像山田所说的那样啊。不过，那份调查表的结果，也不能完全断言与事实不符。 王:这是什么意思, 田中:也就是说，虽然是回答同一个调查表提出的问题，但是比起失业率较高的美国，相对而言日本是极低的，情况大不相同，一言以蔽之曰对职业抱自豪感，可是考虑问题的角度当然不一样啦。 张:说得有理。确实也是这样。不过，以前被比喻为工蜂的日本人的职业观似乎也发生了很大变化呢。 佐藤:的确，现在很多人十分珍视摆脱工作以后的自己的时间。国家也奖励不整一天到晚埋头工作，要具有广泛的兴趣嘛。 山田:相应地就说是日本富裕了,哼，够挖苦的;这种富裕社会的根基还不是那些被称作工蜂的人们创造的。 张:不过，在我这个外国人看来，现在日本人仍旧是努力工作的。我虽然看过各种日本的企业，但比机械化的进步更令我吃惊。 王:我是个女的，无论如何总会与小张的看法有差距。让我最吃惊的是女性对工作的看法。 佐藤:哪方而, 王:就是和中国不一样，不一定所有的人都有工作。我觉得特别是年轻妇女似乎分成两种截然不同的类型。一种是走上社会，毫不示弱地与男人一样紧张工作;另一种是希望一门心思在家里于家务……。 佐藤:小王真不愧是女性，看问题好尖说呀。确实象你说的那样。不过有许多人想一门心思干家务，我认为原因也在于现在的社会体制。日本社会仍然是以男性为中心，女性很难按照自己的想法就职，这是现实问题。 山田:这也不仅限于女性。即使是我们这些男的也已经不是凭学历就能找到喜欢的工作的时代了。不论是男的还是女的，条件不是差不多吗。 田中:佐藤怎么样啊,属于小王说的哪种类型, 佐藤:我嘛，当然想试着走上社会，施展自己的能力啦。结婚以后，如果对方同意，我还想继续干。 山田:可是，工作、家务双肩挑可不那么简单哟。日本的多数男人要是结婚，还是希望要个能好好管家的女人哪。 佐藤:哟，没想到山田竟这么守旧，像你这种人(谁会来给你作妻子。 张:佐藤，别太当真啦，好像在和未来的丈夫吵嘴似的。 佐藤:小张，你就别拿我开心了。我现在可是说的正经话啊。 田中:好啦，算了吧。无论怎样，大家都是要选择自己的出路走上社会的。人生的选择，再三思虑也不过分。无论佐藤是工作还是专当主妇，走自己愿意走的路不是最好吗, 王:说得对啊，最重要的是自己愿意，然后作出决定，毕竟是自己的人生啊～ 田中:的确如此。不过，如果让在企业中工作的人说，则认为以往的以男性为中心的日本社会正在明显地变化。想更多地采纳妇女独特的建议或观点的企业增加了。所以，我想今后在各行各业中，妇女的存在将是不可缺少的。 张:是吗,那可是好事呀。这说明对职业的看法改变了，对男女分工的看法也大大改变了。 第36课贡嘎山的奇迹 位于中国四川省的贡嘎山海拔7556米。它那高耸人云的雄姿就象一匹白马，马鬃迎风飘舞，真是一座美丽的山。然而，它并不总是美丽的山，一旦卫气候恶劣，它就立即化成一座粗暴的魔山。也是迄今夺走许多登山家生命的可怕的山。 1982年春天，7名日本人组成的登山队向这座贡嘎山挑战了。登山队经过充分的准备，一面使身体适应高山的低气压，同时向贡嘎山进军。就这样，两名队员即将向山顶攀登了。 两人顺利地接近山顶。可是，离山顶仅剩50米的时候，突然天气变坏。像是要阻挡二人登上顶峰似的，风卷着雪花漫天飞舞，浓雾遮挡了视线。 两个人放弃了攀登顶峰的念头，决定下山等待天气平缓。可是天气始终不见好转的趋势。他们在雪洞里宿营，这当中，粮食吃光了，疲劳不断地侵蚀着两个人的身体。加上步话机冻住了，中断了和其他队员的联系。 他们俩互相鼓励，寻找着下山的机会。过了儿天，天上隐约显示出晴空，机不可失，两个人使出平生力气开始下山。 可是，两人的体力已经耗尽，脚也不听使唤了。仅用一个小时登上来的路，下山却花了整整一天。其间，胃已经吃不进东西，手指和脚指由于冻伤失去了知觉，不能动了。两个人终于精疲力尽地倒下，而且其中的一个永远回不来了。 但是，两人中的另一个虽然受了重伤，总算保住了一条命，奇迹般地生还了。他的名字叫松田宏也。 搭救松田的是四个来采草药的彝族农民。下到海拔2940米的松田倒在一条小河边身体完全不能动了。这时，松田的耳边听见有人说话的声音，眼前出现了几个人的而孔。他们就是被松田的母亲称作“救命菩萨”的毛光荣、倪明全、毛绍均和倪红军的脸。 四个人把松田送到附近山上的小屋，升起火，让他喝了温盐水，照看护理他。倪明全和毛光荣二人立即下山向公社报告。接到这个紧急报告，100多人的救护队出动了。而且，昼夜兼程赶了100公里的山路，将松田抬进了磨西的医院。 体重62公斤的松田被抬进医院时，仅剩下32公斤了。进一步诊断的结果，除双手双脚冻伤以外，总共还有16种疾病。已经到了濒临死亡的状况。立即进行手术，这种及时处置使在死亡深渊中徘徊的松田复活了。 松田的得救无疑是一个奇迹。如果不是遇上四位彝族农民，如果没有那么多人敏捷、献身的行动，松田肯定会丧命的。 以后，松田被送到成都的四川医学院附属医院，接受无偿的热心治疗和看护，直至康复到可以回国。 如今，松田又重新成为社会的一员，健康地生活着。松田虽然失去了双手手指和双腿，但是假腿牢固地支撑着他的身体。同时，众多中国人的爱正强有力地温暖着他的心。 第37课一件小事 鲁迅著 竹内好译 我从乡下跑到京城里，一转眼已经六年了。其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很 不少;但在我心里，都不留什么痕迹，倘要我寻出这些事的影响来说，便只是增长了我的坏 脾气，——老实说，便是教我一天比一天的看不起人。 但有一件小事，却于我有意义，将我从坏脾气里拖开，使我至今忘记不得。 这是民国六年的冬天，大北风刮得正猛，我因为生计关系，不得不一早在路上走。一路 几乎遇不见人，好容易才雇定了一辆人力车，教他拉到,门去。不一会，北风小了，路上浮 尘早已刮净，剩下一条洁白的大道来，车夫也跑得更快。刚近,门，忽而车把上带着一个 人，慢慢地倒了。 跌倒的是一个女人，花白头发，衣服都很破烂。伊从马路上突然向车前横截过来;车夫 已经让开道，但伊的破棉背心没有上扣，微风吹着，向外展开，所以终于兜着车把。幸而车 夫早有点停步，否则伊定要栽一个大斤斗，跌到头破血出了。 伊伏在地上;车夫便也立住脚。我料定这老女人并没有伤，又没有别人看见，便很怪他 多事，要自己惹出是非，也误了我的路。 我便对他说，“没有什么的。走你的罢～” 车夫毫不理会，——或者并没有听到，——却放下车子，扶那老女人慢慢起来，搀着臂 膊立定，问伊说: “你怎么啦,” “我摔坏了。” 我想，我眼见你慢慢倒地，怎么会摔坏呢，装腔作势罢了，这真可憎恶。车夫多事，也 正是自讨苦吃，现在你自己想法去。 车夫听了这老女人的话，却毫不踌躇，仍然搀着伊的臂膊，便一步一步的向前走。我有 些诧异，忙看前面，是一所巡警分驻所，大风之后，外面也不见人。这车夫扶着那老女人， 便正是向那大门走去。 我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈 大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏 着的“小”来。 我的活力这时大约有些凝滞了，坐着没有动，也没有想，直到看见分驻所里走出一个巡 警，才下了车。 巡警走近我说，“你自己雇车罢，他不能拉你了。” 我没有思索的从外套袋里抓出一大把铜元，交给巡警，说，“请你给他……” 风全住了，路上还很静。我走着，一面想，几乎怕敢想到自己。以前的事姑且搁起，这 一大把铜元又是什么意思,奖他么,我还能裁判车夫么,我不能回答自己。 这事到了现在，还是时时记起。我因此也时时煞了苦痛，努力的要想到我自己。几年来 的文治武力，在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云”?一般，背不上半句了。独有这一件 小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并且增长我的勇气和希望。 一九二?年七月 第38课日语与国际交流 宫地裕 人说教学相长。在教外国人学习日语时，往往在日语方面被他们所教，受到启发。 老师，日本人不说„XXXX吧,”。 “什么?” “就是„good一bye?啊，和人分别时，要说„XXXX?吧。在国内学过。” “不，说„XXXX。” “可是，大学生们都不用呀。” “那说什么,” “XXXX” 是啊，亲近的同伴，特别是年轻人多说“XXXX”或是“XX”而挥手告别的。像我这样上了年纪的人有时也用。对儿童说就更理所当然了。一般词典也有的解释为“XXXXbye—bye(通俗说法)〔原为儿童用语〕再见的意思。”但也有的不列这个词，用于日语教学的教材一般也不出现。这就是所谓教学日语与生活日语的不同之处。 “老师，„XX?和„XX?有什么区别呢,” “„XX?是比较礼貌的回答。” 虽然这么回答，心里却又嘀咕，仅此而已吗,于是思考一下(发现这似乎是个忽略了的重要问题。 首先，“XX”和“XX”的共通点是都可以用于肯定的回答。 “XXXXXXXXXXXXXXXXXXXX。(带些水果送给你作礼物吧)。” “XXXXXXXX(好，请带来吧)”这时自“XX”也可以改说“XX”。“XXXX”比较有礼貌，或者说有恭敬之感。当被问到“作文写好了吗,?“您出席明天的会吗,”或“喜欢旅行吗,”等时，“XX”和“XX”均可使用。可是说:“XXXXXXXXXX。(谁在那儿,)”“XXXXXX。(诶，是三郎)。”的时候，把“XXX”说成“XXXX”就不自然了。 “XXXXXXXXXX。(早上好～)” “XXXXXXXX”(噢，早～“) “C中，合上众中八那么，再见～)” “XXXXXXXXXX”。(好，请多当心～)等句中的“XXXX”也是不能说成“XXXX”吧。 这么一想，不是可以照下面这么说吗。 “XXXX”是应酬对方话语的回答，而“XXXX?则是在应酬对方谈话的同时认可其内容并给予肯定意义的回答。当被问到“谁,”或“什么时候,”时，不需要认可其内容或者肯定什么，所以能用“XXXX”而不能用“XXXX”。说“早上好”或“再见～”这种寒暄话时，考虑认可或肯定其内容本身就不合常理， 所以这种场合也不能用“XXXX”。 刚才说过，“XXXX”和“XXXX”都可以使用的场合是它们在“肯定的答复”这一点上是共同的。但这是指在文理上“XXXX”也自然地表示肯定意义的场合。 以上暂且算是我的结论吧。可是又一想，“XXXX”和“XXXX”都不仅是答复，还有随声附和的用法，容易混淆。如果以为对方承认了，给了肯定的答复，而实际上只是单纯的随声附和，岂不要产生重大误解。欧美人倾向于听对方谈话时不随声附和。即使随声附和也不用yes”之类的词。为此，他们有时责怪说:“日本人常说„yes?„yes?(可实际上既不肯定，也不赞成，言行不一致。”把意为随声附和的“XXXX”和“XXXX”当作“yes”随意使用，是造成国际性不信任感之源。或许使用的场合也有关系，但切不可轻易使用“yes”。 “老师，„XXXXXXXX?是惯用语吧,” 听了这话，我不由得一怔。这个问题是在有留学生参加的教室里讨论惯用语问题时，一个中国留学生提出来的。 惯用语是套语的一种，有各种形式。例如“XXXXXXXX”，它已脱离了鸟儿舒展翅膀的原意，用于比喻摆脱束缚，自由自在、随心所欲的意思。像这样用于比喻的惯用语，还有“XXXXXXXX(感动) “XXXXXXXX(自豪)”等等。 与之相反的有极其一般的措辞固定的惯用语，如“XXXXXX(打电报)“XXXXXXXX(厌烦)”和“XXXXXXX(留神)”等。这些与比喻性惯用语不同，并没有失去原来的意义，但词与词之间的搭配却是固定的“XXXX”也属于这类惯用语。对我们日本人来说，“要”只能是梦见(見)的东西，用于“XXXXXXXXXXXX(做了个讨厌的梦)”“XXXXXXXXXX(梦里见到了妈妈)”等虽然也用于“XXXXXXXXXX(毫无希望的时代y)”“XXXXXXXXXX(明知是幻想)”的说法。但我们仍认定“梦”本身就是“梦见”的东西，司空见惯，所以反而忽略了它。 那位学生补充说:“中国是说„做梦?。一般不说“XXXXXX(看梦)，所以觉得挺有意思”。我问了几个其他国家的留学生，即有类似中国式的说法 也有象英语那样用”dceam”一个词来表示的，还有用日语式的“XXXX”的说法。我学到了各种各样的说法。